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《我與地壇》說課稿
作為一名教師,就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿,說課稿有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么什么樣的說課稿才是好的呢?下面是小編為大家整理的《我與地壇》說課稿,希望對大家有所幫助。
《我與地壇》說課稿1
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《我與地壇》說課稿2
一、說教材
1、課文地位
《我與地壇》是全日制普通高中第一冊第二單元的一篇自讀課文。高中第一冊的重點是在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章、外國文章、中外文學(xué)作品和我國古代散文,著重培養(yǎng)學(xué)生理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第一單元里已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩歌的鑒賞方法,第二單元的學(xué)習(xí)重點是鑒賞散文!段遗c地壇》之前的兩篇課文《荷塘月色》《我的空中樓閣》都是寫景抒情散文的名篇,學(xué)生在學(xué)習(xí)時也初步懂得了散文鑒賞的基本方法:通過解讀語言文字來感受作品中呈現(xiàn)的物象,進(jìn)而感受作者的思想感情;并且盡可能了解作者自身的方方面面,了解創(chuàng)作的時代背景更深層次地把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。除此之外,要注意學(xué)生的個性感受,鼓勵學(xué)生真正走進(jìn)作者的境界中,與作者同歡喜,共憂患,理解作者,感受作者的情懷。
《我與地壇》是一篇寫景與敘事相結(jié)合的散,作者將自己的獨(dú)特感受融進(jìn)對古園的景物描寫之中,這種描寫很有作者的個性、人格的印記,在景物描寫中抒寫人生感懷和人生思考,;作者的語言無論是敘事寫人還是繪景狀物,無論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟,其表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的,語言的運(yùn)用在平緩沉毅中見機(jī)智。因而學(xué)習(xí)本課,除了進(jìn)一步落實并掌握鑒賞散文的方法外,還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心,去思考、去探討作者在文中觸景生情,對生死問題的深沉思考與明智選擇和對母愛的感懷、對親情感受。此外,本文也有他思想教育價值:可以引導(dǎo)學(xué)生如何正確對待生與死的問題,如何對待自己的生身父母,如何提高心理素質(zhì),著意培養(yǎng)堅忍不拔的一意志品質(zhì),克服脆弱,增強(qiáng)心理承受能力,避免過激舉動,預(yù)防發(fā)生意外等等。
2、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點:
。1)整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解“我”“地壇”“母親”三者的關(guān)系,進(jìn)而理解作者對生死和親情的感悟。
。2)將古園的景物描寫作者的特殊的生活挫折結(jié)合,把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。
。3)品味評價沉靜、抒情的語言特色。
(4)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。
教學(xué)難點:
。1)理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系,。
。2)品味評價沉靜、抒情的語言特色。
二、說教法:
根據(jù)本文的特點和大綱對自讀課的要求,準(zhǔn)備采用自學(xué)、討論、探究等教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的主動性,激發(fā)學(xué)生爭做學(xué)習(xí)的主人。具體措施如下:
1、完成“整體把握課文內(nèi)容時”,采用自讀課文、討論交流的方法,由題目“我與地壇”,文章第一部分寫我的不幸遭遇及我對“死”及“活”的思考,第二部分寫了“母親”,對全文進(jìn)行整體的思考:文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的?這三者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系?指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成抓住關(guān)鍵的人或物,獲取相關(guān)信息來整體把握文章內(nèi)容的習(xí)慣,并在和同學(xué)的討論交流中培養(yǎng)自己閱讀獲取信息的能力。
2、完成“理解作者對生死和親情的感悟”時,采用“讀”“議”結(jié)合的方式,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的處境,進(jìn)行換位的思考,通過與同學(xué)交流碰撞,理解作者對生死和親情的感悟。
3、完成“把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感”和“品味評價沉靜、抒情的語言特色!睍r采用探究式,讓學(xué)生找出自己最為欣賞的一兩出語言,讀一讀,并說一說它美點,并模仿著寫出一兩個句來。寓思維訓(xùn)練于聽、說、讀、寫之中,提高閱讀分析鑒賞能力,把個人鉆研與小組討論結(jié)合起來,互相補(bǔ)充,群策群力,使知識轉(zhuǎn)化為能力。
4、完成“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等”這一情意目標(biāo)時,聯(lián)系中外名人:貝多芬、孫濱、司馬遷、張海迪等人的事跡來思考生命和人生及冷靜對待挫折增強(qiáng)心理承受能力;聯(lián)系書寫母親的詩孟郊的《游子吟》等,以及當(dāng)今的一些通俗流行歌《真的愛你》《懂你》等來感受母愛的偉大,親情的可貴。
三、說學(xué)法
高一年級的學(xué)生在初中階段的基礎(chǔ)上,對整體把握文章、欣賞文章已有所理解,但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱,自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法,對老師的依賴性強(qiáng),沒有掌握自學(xué)的方法,容易厭倦,思考問題缺乏一定的深度,滿足與膚淺的認(rèn)識,為此,從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo):
1、用設(shè)疑促思的方法,引導(dǎo)學(xué)生由題目入手,帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章,深入理解課文內(nèi)容,養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。
2、通過抓關(guān)鍵語段,分析“我”與地壇、母親的關(guān)系,體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟,養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。
3、讀書養(yǎng)成摘抄的優(yōu)美語句的習(xí)慣,并通過反復(fù)朗讀,從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動等用所掌握的賞析語言的方法去品味的語言。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿(即仿寫句子),養(yǎng)成“學(xué)以致用”的好習(xí)慣。
3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生,注意聯(lián)系生活來學(xué)語文,養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活,在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、說教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:俗話說“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!薄C\(yùn)叵測,人生道路上,不幸有時會從天而降。面對不幸,有人一死了之,有人奮發(fā)圖強(qiáng),但他們或多或少都有一段內(nèi)心的掙扎。今天,我們就來感受我國當(dāng)代著名作家史鐵生在他21歲時響應(yīng)號召赴陜西務(wù)農(nóng),因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。
。ǘ┱w把握課文
學(xué)生自讀課文,要求:讀文章后,就文章內(nèi)容提出一個問題,用一個問題將題目及兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來。
學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論,既要說出自擬的題目,又要結(jié)合課文內(nèi)容說出擬題的根據(jù),老師進(jìn)行總結(jié)。問題范例:文章寫了我與地壇的什么關(guān)系?文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的?
。ㄈ┨接憽拔、地壇、母親”三者的關(guān)系,理解作者對生死和親情的感悟。
1、 1、學(xué)生研讀第一部分,探討“我”與地壇的關(guān)系。(注意結(jié)合具體語句進(jìn)行探討,即注意文本的解讀)
討論后明確:(1)、“我”殘廢之初,悲痛欲絕,感到前途的暗淡渺茫,以至于一次次在死亡的邊緣徘徊,偶然地來到這個荒蕪冷落的古園,古園映照著“我”的生活,感受出“我”內(nèi)心的苦痛,理解“我”迷茫的心情,可以說地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現(xiàn)實生活,可以在地壇那里療傷。
。2)、地壇的“荒蕪但不衰敗”,的特點,使“我”從中受到生命的啟示:園中的小昆蟲蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬,他們雖身處逆境,但并不頹廢、消極,他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅;還有那“祭壇石門的落日,寂靜的光輝被映照得燦爛” 、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機(jī)勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色,正是這“荒蕪但不衰敗”,的園子,引發(fā)了作者對生命的思考,并從中獲得啟示:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我,因而“我”選擇用積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,并走了文學(xué)創(chuàng)作的道路,堅定地邁上了新的人生道路。
。3)、“我”深愛著地壇,因為地壇與我的緣分,還因為地壇的荒蕪與我的心境相似,更因為“我”在地壇時,地壇的富有生機(jī)的景物引發(fā)了“我” 對生命、生活的思考, 并中從中感悟到生命的真諦。
2、 研究第二部分,理解母親給予了“我”什么?
1、 ( 1)、母親給予了“我”生命,但她除了千千萬萬的母親那樣關(guān)愛自己的子女之外,面對殘疾的兒子,她還要堅強(qiáng)的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力,以行動感染熏陶殘疾的兒子 :“她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家了結(jié)果會更遭,但她有擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么!薄澳赣H知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問”“她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活者,兒子得有一條走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到!@樣一個母親,注定是活得最苦的母親! “她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這哭難也只好由我來承擔(dān)。”
。2)、母親給我的是無私奉獻(xiàn)和毫不張揚(yáng)的`愛 :“曾經(jīng)有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。”有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然有急迫”
(3)、母親使“我”獲得了人生啟示:母親苦難的命運(yùn)、堅韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,為兒子承受一切苦難,為兒子獻(xiàn)出一切,堅定地活下去。也就是說,母親的活法、母親對待苦難的態(tài)度,母親給予兒子的愛,讓“我”明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去,讓“我”體會到親情的可貴,使我在母親去世后“設(shè)想母親的心理、寫小說回報母親、整日懷念母親 、痛恨自己的倔強(qiáng)羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標(biāo)。
3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?
討論后明確:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”,“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛.暗示出“我”的成長處處都離不開母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅韌果毅的生命融為一體。
相同點:都在我面對人生不幸、在最最困難、最最低落時給予我慰藉,給予我?guī)椭⒌现矣赂业孛鎸ι睢?/p>
不同之處是:地壇的一草一木及其他的景物描寫觸發(fā)我的感覺,讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅定地活下去,她的苦難的命運(yùn)、堅韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,為兒子承受一切苦難,為兒子獻(xiàn)出一切,她的對待苦難的態(tài)度,她的活法,給予我生活和生命的啟迪.從這個意義上講,母親用她的生命來啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說:我愛地壇,更深愛我的母親。
。ㄋ模┢肺墩Z言。
要求學(xué)生找出自己喜歡的語句,并通過反復(fù)朗讀,從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動等角度去品味語言,并模仿著自己創(chuàng)作一句來。(小組合作完成)
。ㄎ澹┮龑(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。
1、聯(lián)系貝多芬、海倫凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來談?wù)勱P(guān)注生命,冷靜對待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等問題。
2、聯(lián)系書寫母親的詩如孟郊的《游子吟》等以及當(dāng)今的一些通俗流行歌:《真的愛你》《懂你》等來感受母愛的偉大,親情的可貴。
。┎シ鸥枨墩娴膼勰恪芳颁撉偾睹\(yùn)交響曲》結(jié)束本節(jié)課,在美妙動人、振奮人心的音樂聲中,激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴,并樹立“扼住命運(yùn)的喉嚨”、與命運(yùn)抗掙的生活態(tài)度,奏響命運(yùn)的樂章。
五、說板書:
板書設(shè)計主要體現(xiàn)教學(xué)的重難點:理解“我”與地壇、母親的關(guān)系:
我 與 地 壇
史鐵生
深愛地壇 深愛母親
我
感悟生命 感受親情
說課方案的自我評價:
本課的設(shè)計主要抓住了題目所涉及的內(nèi)容要素:“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系作為深入文本、探究文本的突破口,深入理解作者的心靈世界,體味他與地壇和母親的情感,理解他從地壇的景物描寫中、從母親的平凡和瑣屑的實踐中感悟生命、感悟親情,完成此環(huán)節(jié)之后,下面的語言品味及情知教育則水到渠成,可以說起到了“牽一而發(fā)動全身”的作用。但是,由于多方面的因素,本說課稿諸多方面不盡人意:如對課堂中學(xué)生會出現(xiàn)的問題沒有預(yù)先設(shè)想;板書的設(shè)計欠藝術(shù)性和高度概括性等。懇請指正。
《我與地壇》說課稿3
一、地位與作用:
《我與地壇》是高中語文教材第二冊第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說,從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”,是將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點,其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個方面上來說,《我與地壇》正處在這個訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價”這一訓(xùn)練點進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識——需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個訓(xùn)練點這么簡單。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。
2、抓住文中的關(guān)鍵句,揣摩語言。
。ㄔO(shè)計依據(jù):通過對本文的學(xué)習(xí),不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。)
三、教學(xué)重點:
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,解開“我(作者)”、地壇、母親三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點:
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。
。ㄔO(shè)計依據(jù):課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。)
五、文章特點與關(guān)鍵:
《我與地壇》是新教材的新課文,本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點,有吸引力的教學(xué)切入點是確保實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法:
通過提問—啟發(fā)—討論—評價的步驟學(xué)習(xí)課文。
。ㄔO(shè)計依據(jù):作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的`“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色!蔷褪菃栴},一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問式的教學(xué)方法,然后通過討論實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)
七、教學(xué)方式:
。ㄊ褂靡罁(jù):本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個需要討論的問題顯示出來,并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。)
八、課時安排:
1課時
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí):
課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
(設(shè)計依據(jù):根據(jù)本文篇幅較長的特點,課前預(yù)習(xí),自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上,通過討論去推動學(xué)生思考,感受文章的內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí),探究的能力。)
十、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入課文
挫折對于每個人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對命運(yùn)中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對,昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難,經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字:“心血傾注過的
地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向。”
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
。ㄔO(shè)計依據(jù):通過作者自己對名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感,使學(xué)生感受更為真切。)
2、讀準(zhǔn)下列字詞:
宿()命坍圮()()玉砌()雕欄亙()古不變撅()
捋()蟬蛻()窸窸窣窣()()嘈()雜熨()帖猝()然倔強(qiáng)()()雋()永。ǎ┦亟棺疲ǎ
(設(shè)計依據(jù):明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識。)
3、思考問題:
第一部分:
、傥闹心膸仔」(jié)是對地壇景物的描寫?作者為什么要描寫地壇的景物(作用)?
②作者是怎樣理解地壇的意圖?(用文中的話)
、郾容^3、5兩段的景物描寫,有無發(fā)生什么變化?如果有,這種變化意味著什么?(請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié),其他同學(xué)思考)
、茉诘貕,作者思考了哪些問題?地壇又為作者解決了哪些問題?
第二部分:
、俚诙糠帜膸仔」(jié)是對母親的描寫?
②作者通過哪些場景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?
、弁ㄟ^作者對母親的描寫,我們體會一下,作者的思想發(fā)生了哪些變化?(討論)
4、重點研討,總結(jié)評價
、偻ㄟ^這堂課的分析理解,請同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個怎樣的啟示?(思考)
、谖闹杏卸巍霸O(shè)想”非常耐人尋味,可以說這是作者思想上的一次跨越,如果沒有這樣一個“設(shè)想”,作者是無法得到這樣的啟示的。就讓我們通過這個“設(shè)想”共同去體會“母親的偉大”。
、壅n文最后寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!睆娜目,此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學(xué)們思考一下,它到底象征了什么?
(設(shè)計依據(jù):按照
(五)作業(yè):有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然”,這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章,不計長短,關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
板書設(shè)計:
附一:
我與地壇:絕望——思考——希望(怎樣活)
我、地壇、母親
我與母親:頹廢——理解——堅強(qiáng)
附二:
送“我”——理解——(行為描寫)
憂“我”——堅忍——(心理描寫)
找“我”——焦急(關(guān)愛)——(側(cè)面描寫)
《我與地壇》說課稿4
一、單元教學(xué)理念:本單元是散文單元,學(xué)習(xí)重點是整體感知,借鑒吸收,同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u價。因此,要從文章的內(nèi)容著手體會作者創(chuàng)作意圖和情感。不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。
二、單元教學(xué)思路:閱讀課文,對課文的內(nèi)容、寫法和語言進(jìn)行分析,這樣可以全面涉及它的內(nèi)容和形式;也可以著重就某一方面作出恰當(dāng)?shù)脑u價,并從課文中吸取對自己有用的東西。
一、 地位與作用:
《我與地壇》是高中語文教材第一冊第七課,也就是第二單元的第三篇課文;而老版本教材卻將此課安排在第二冊。從教材體例的系統(tǒng)上來說,第一冊重在“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”,第二冊將“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”作為提升學(xué)生的語文能力訓(xùn)練要點;從這個角度上看,教材對散文的鑒賞要求有進(jìn)一步提高,以適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個方面上來說,《我與地壇》正處在這個訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對“整體感知”這一訓(xùn)練點進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識——需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個訓(xùn)練點這么簡單。
二、 教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。
2、抓住文中的關(guān)鍵句,揣摩語言。
(設(shè)計依據(jù):通過對本文的學(xué)習(xí),不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。)
三、教學(xué)重點:
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,解開“我(作者)、地壇、母親”三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點:
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。
(設(shè)計依據(jù):課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。)
五、文章特點與關(guān)鍵:
《我與地壇》是本學(xué)年度最長的一篇課文之一,教材同時將其確定為“自讀”課文,在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個有特點,有吸引力的教學(xué)切入點是確保實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法:通過“提問—啟發(fā)—討論—評價”的步驟學(xué)習(xí)課文。
。ㄔO(shè)計依據(jù):作為自讀課文,大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色!蔷褪菃栴},一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取“提問式”的教學(xué)方法,然后通過討論實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)
七、教學(xué)方式:多媒體教學(xué)課
。ㄊ褂靡罁(jù):本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的`語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用多媒體將幾個需要討論的問題顯示出來,并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。)
八、課時安排:一課時
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí):課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
。ㄔO(shè)計依據(jù):根據(jù)本文篇幅較長的特點,課前預(yù)習(xí),自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上,通過討論去推動學(xué)生思考,感受文章的內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí),探究的能力。)
十、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入課文
挫折對于每個人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對命運(yùn)中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對,昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難,經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向!
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
。ㄔO(shè)計依據(jù):通過作者自己對名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感,使學(xué)生感受更為真切。)
2、讀準(zhǔn)下列字詞:
宿命 坍圮 玉砌雕欄 亙古不變 撅捋 蟬蛻 窸窸窣窣
嘈雜 熨帖 猝然 倔強(qiáng) 雋永 恪守 焦灼
(設(shè)計依據(jù):明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識。)
3、思考問題:
第一部分:
、傥闹心膸仔」(jié)是對地壇景物的描寫?
、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D?(用文中的話)
、郾容^3、5兩段的景物描寫,有無發(fā)生什么變化?如果有,這種變化意味著什么?(請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié),其他同學(xué)思考)
、茉诘貕,作者思考了哪些問題?地壇又為作者解決了哪些問題?
第二部分:
、偃绻f地壇是作者精神的家園,那么母親則是作者生命的航標(biāo),是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題,但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請你談?wù)勅绾卫斫膺@一點。
②第二部分哪幾小節(jié)是對母親的描寫?
、圩髡咄ㄟ^哪些場景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?
④通過作者對母親的描寫,我們體會一下,作者的思想發(fā)生了哪些變化?(討論)
4、重點研討,總結(jié)評價
、偬釂枺鹤髡咧饾u領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”,領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?
、谡n文最后寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”從全文看,此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學(xué)們思考一下,它到底象征了什么?
5、課外拓展:如何面對苦難。(舉例?探討)
6、作業(yè):有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然”,這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》或者《父親》為題寫一篇文章,不計長短,關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
板書設(shè)計:
附一:
我與地壇:絕望——思考——希望(怎樣活)
我、地壇、母親
我與母親:頹廢——理解——堅強(qiáng)
附二:
送“我”——理解——(行為描寫)
憂“我”——堅忍——(心理描寫)
找“我”——焦急(關(guān)愛)——(側(cè)面描寫)
。ǘ┠ 親
對 象
(一)地壇
附三: 特 點
荒蕪但并不衰敗
作 用
生命感悟
堅忍、毫不張揚(yáng)
生存啟發(fā)
《我與地壇》說課稿5
各位評委、同仁們:
下午好。今天我說課的題目是《感悟生命,品味生存》,把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計理念及其教學(xué)設(shè)計給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請各位批評指正。
教學(xué)設(shè)計理念
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說:“沒有人文,就沒有語言這個工具;舍棄人文,就無法掌握語言這個工具!备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容,這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語文素養(yǎng),尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng);谶@樣的教學(xué)理念,我設(shè)計讓學(xué)生“感悟生命,品味生存”這一思想主題的同時,也落實把握文本“借景抒情,融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。
解讀《我與地壇》
《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇,是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學(xué),其中第一冊的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學(xué)重點是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法,針對《我與地壇》這篇自讀課文,我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容,了解文本特點。
《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇,寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親,寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命,品味生存;學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學(xué)生:
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章,如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》,F(xiàn)實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物,所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對生命的意義與生存的價值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實,及其學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn),我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白:苦難增加了生命的厚度,賦予生命凝重悲壯的色彩,人,就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦,有時是證明我們活著的惟一方式。痛,并快樂地活著!傊,給學(xué)生一點關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點,給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎(chǔ)。
初中階段,學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí),熟練地把握了“借景抒情,融情于景”的寫作手法,在這篇課文的學(xué)習(xí)中,“借景抒情,融情于景”的寫作手法本身也不會構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在?”這個問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時,可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙,一方面是因為地壇包蘊(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性;一方面是因為學(xué)生的人生體驗與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點,教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計
基于對教材與學(xué)生的分析,我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo):
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干,品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后,能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心,有親近關(guān)心母親的沖動。
教法與學(xué)法的設(shè)計:
教法:啟,拔,導(dǎo)學(xué)法:自讀感悟、交流討論,練筆強(qiáng)化。
下面,我重點給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實施過程。
教學(xué)過程的設(shè)計:
第一課時:感受生命,品味生存
教學(xué)設(shè)想:完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié):導(dǎo)語引懸念,激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的'指引下展開與文本的第一次對話。(約11分鐘)
教學(xué)步驟如下:
1、教師導(dǎo)語:“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,于是,退家靜思,努力讀書,苦練寫作,終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫,完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題:我與地壇)(1分鐘)
[設(shè)計意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣!迸d趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此,我設(shè)計導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文,并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。(約10分鐘)
[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點,理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情!币虼,我限定閱讀時間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié):在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上,出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后,引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。(約7分鐘)
教學(xué)步驟如下:
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo):(約1分鐘)
(1)在文章的第一部分,作者對生命的理解是什么?
。2)在文章的第二部分,作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)
[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法,認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,有利于學(xué)生遷移能力的形成,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此,我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個教學(xué)環(huán)節(jié):在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上,展開生生對話、師生對話。(約20分鐘)
教學(xué)步驟如下:
4、逐一落實具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
。1)落實具體目標(biāo)1,并給定學(xué)習(xí)方法:找,讀、議。(約10分鐘)
教師在第一個問題的基礎(chǔ)上,深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解
與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”
[設(shè)計意圖]由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗不同,決定了各自對文本的解讀,對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法,尊重每一個學(xué)生的個人體驗,重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
。2)落實具體目標(biāo)2,并給定學(xué)習(xí)方法:說,議。(約10分鐘)
教師設(shè)計了兩個小問題,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是:讀了文章的
第二部分,你最大的感受是什么?你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點放在第二個問題,根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況,我適時補(bǔ)充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事,第二個是“西西弗的神話”,第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命!
[設(shè)計意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個教學(xué)環(huán)節(jié):師生共同小結(jié)后,教師布置作業(yè),擴(kuò)展練習(xí)。(約2分鐘)
教學(xué)步驟如下:
1、根據(jù)板書,用簡潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè):中國人有句俗語“好死不如賴活著”,當(dāng)代女作家池莉
有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》,如今的社會有人喊生存日艱,有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請聯(lián)系實際,寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對目前高中生生存狀態(tài)的一點思考。
[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知
識與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗,我特設(shè)計如上作文題,提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書設(shè)計:
我與地壇
感悟生命品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法:
。1)在文章的第一部分,作者對生命的理解是什么?(找,讀、議。)
(2)在文章的第二部分,作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?(說,議。)
[設(shè)計意圖]追求簡潔,突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
第二課時品評融情于景挖掘地壇內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)想:完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個教學(xué)環(huán)節(jié)。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié):教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入,明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。(約3分鐘)
教學(xué)步驟如下:
1、教師導(dǎo)語:“上節(jié)課,我們共同感受了生命,品味了生存。明白了真正的勇者,敢于面對社會的挑選,敢于正視競爭的激烈。怎么樣?能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎?”
[設(shè)計意圖]作為學(xué)習(xí)活動推動力的學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生掌握知識、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)著手。基于這樣的考慮,我設(shè)計了如上的導(dǎo)語,激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù):仔細(xì)閱讀文本第一部分,用幾個詞語概括這一部
分的寫作手法。
[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中,要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此,在閱讀教學(xué)中,我努力落實這個要求。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié):學(xué)生深入文本,把握表現(xiàn)手法。(約8分鐘)
教學(xué)步驟如下:
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備,又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點能力。
第三個教學(xué)環(huán)節(jié):以問題為鏈條,突破難點,落實語言訓(xùn)練。約25分鐘)
教學(xué)步驟如下:
1、教師提出第一個問題:“作者在第一部分中抓住地壇的特點進(jìn)行了大量的景物描寫,請找出描寫地壇特點的句子!保ㄟ@個問題難度系數(shù)不大,學(xué)生大多都能找出來。)
2、教師提出第二個問題:“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’?這個句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫討論品評“荒蕪”“衰敗”這兩個詞的內(nèi)涵。
。1)學(xué)生通過課文43頁“九壇”的簡介,了解地壇的歷史淵源。對地壇有一個大的感性認(rèn)識。(最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷,幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。)
(2)學(xué)生通過查字典明確:“荒蕪,是指因無人管理而滿野草。”“衰敗,即衰落,由興盛轉(zhuǎn)向沒落!
。3)學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子,品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué),而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
。4)教師提供帶個人色彩的感悟:時間可以消融人的痛苦與不幸,歷史可以包蘊(yùn)個人的榮辱得失,人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
。5)討論寫景句子里的語言創(chuàng)新。
[設(shè)計意圖]突破難點,幫助學(xué)生領(lǐng)會地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點,落實了語言訓(xùn)練。
第四個教學(xué)環(huán)節(jié):歸納小結(jié),布置作業(yè),擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點:寫景要抓住景物的特征來寫,并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫作手法,注意語言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè):談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響,
運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知識
與技能。我設(shè)計如上作文題,既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗,達(dá)到思想教育的目的,又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。
解讀板書設(shè)計:
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇:荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計意圖]追求簡潔,突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。
《我與地壇》說課稿6
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!今天,我要說課的題目是《我與地壇》。下面、我將從如下幾個方面來談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計,不足之處懇請各位批評指正。
一、總體構(gòu)想:(大綱、教材)
本篇文章是高中語文教材第一冊第二單元第三篇文章,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人應(yīng)該怎樣來看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點是:在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,品味散文的語言,賞析散文的表現(xiàn)手法。
同時本篇文章是高中語文教材第一篇散文自讀文章,這對于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個重要的契機(jī)。
新大綱”規(guī)定語文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分!币簿褪钦f,語文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識性、工具性的特點,還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點。
所以,我從這兩個方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo):
。ㄒ唬┳プ£P(guān)鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫景語言。
(二)熟讀課文,解讀作者對生命的哲理性思考,增強(qiáng)學(xué)生面對苦難時的心理承受能力。
。ㄈ┩ㄟ^學(xué)習(xí),體味作者對親情的獨(dú)特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。
《我與地壇》是新教材的新課文,雖然篇幅較長,但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個部分,第一部分寫古園風(fēng)情,我的思緒,注重的是“生命”的意義,第二部分是寫對母親的理解,注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是,第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑,而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的'問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點。因此,本篇課文的難點在于:感受作者對生命的感悟、對“生與死”的思考及對母愛的感悟。而教學(xué)重點則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,從而解開“我(作者)”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
二、說教法
討論法:教育教學(xué)的主體是學(xué)生,我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識,本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問題為中心,在教師引導(dǎo)下進(jìn)行師生和生生的對話、它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)會用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。
另外,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。所以,我還采用了通過以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法,以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,通過直接感知,促進(jìn)對知識的理解和鞏固。
三、說學(xué)生,說學(xué)法
這些學(xué)生,剛升入高中人生閱歷還很淺,又剛剛接觸到高中的散文,本文所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對深刻的內(nèi)涵構(gòu)就成了一對矛盾,怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲,完成對這篇文章比較深刻的解讀,選擇正確有效地學(xué)習(xí)方法是確保實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)思考法;
(二)誦讀感知法;
(三)分析探究法;
從以人為本的教育理念出發(fā),按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,我設(shè)計了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個教學(xué)環(huán)節(jié)。其中,導(dǎo)入新課估計需要3分鐘;整體感知需要10分鐘;具體探討20分鐘;拓展延伸10分鐘;鞏固探究需要2分鐘。下面我就來談?wù)勎业木唧w實施過程。
四、說教學(xué)過程。
。ㄒ唬┰O(shè)置懸念,激情導(dǎo)入。(本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法):(情景導(dǎo)入,孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣,我設(shè)計如下導(dǎo)語來導(dǎo)入新課)
導(dǎo)語:有這樣一個人,從小生長在北京城,16歲時從清華大學(xué)附中畢業(yè),文革時為響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召,18歲主動去延安老區(qū)插隊落戶,21歲時因積勞成疾回北京住院,那一天,正是他的生日,可他從此以后再也沒能站立起來,曾有的豪情壯志,所有的年少輕狂,都似乎成了海市蜃樓,他痛苦迷惘過好一陣子,后來在母親的奔走下進(jìn)了街道辦的一家小廠,在那里每天畫彩;再后來,他轉(zhuǎn)向了寫作,成了一名作家,當(dāng)他第一次獲獎時,他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來為他歡呼時,他倔強(qiáng)的昂起了頭,但淚水卻委屈地流了出來。這個人就是史鐵生,讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月。
。ǘ┳プ£P(guān)鍵,總體把握(約10分鐘)
教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文,并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。
[設(shè)計意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的,針對不同的閱讀材料,靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法,提高閱讀效率。” 因此,我限定閱讀時間,并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力。
(三)具體探討 (約20分鐘)
這一環(huán)節(jié)分兩個板塊進(jìn)行,第一板塊:感悟生命;第二板塊:母愛無言。這兩個板塊我主要是通過問題教學(xué)法、分析探究法來完成的。下面請大家跟我走進(jìn)第一板塊。
第一板塊感悟生命我是通過四個問題來達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。
1、“地壇”部分重在寫景,這些景的特點是什么?與“我”的處境有什么相通之處?
。、古園的景物除了荒蕪、冷落外,還有什么特點?請看文中的這一段文字:
3、面對這些景物,結(jié)合作者的情況說說作者得出了什么樣的思考?
4、在“地壇”的景物描寫后作者提出了哪三個嚴(yán)肅的問題?核心問題是什么?
由第四個問題過渡到第二板塊:母愛無言。對于這一板塊,我主要是通過問題討論法來完成教學(xué)的。
邊聽朗讀,邊思考下列問題。
(1) 文中寫了母親哪些行動?
。2) 作者設(shè)想了母親哪些心理活動?表現(xiàn)了怎樣的母親形象?
。3) 作者寫了自己的哪些心理活動?有什么作用?
。4) 寫母親與“如何面對命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系?
第四個問題是重點,解決了這個問題,就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。
[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法,認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,有利于學(xué)生遷移能力的形成,有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此,我向?qū)W生出示了具體的問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
(四)、拓展延伸(約10分鐘)
。ㄕZ文的外延即生活的外延,這個環(huán)節(jié)的設(shè)計把課堂教學(xué)向生活延伸)
討論:
1、你有哪些關(guān)于“母愛”的體驗?
2、你遭遇過坎坷嗎?該如何正確地面對?
[設(shè)計意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯,明白生命只有在負(fù)重的時候,才能展示出其不凡與可貴,以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話,展開心靈的交流,提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀,產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
。ㄎ澹、鞏固探究(師生共同小結(jié)后,教師布置作業(yè)。)(約2分鐘)
教學(xué)步驟如下:
1、根據(jù)板書,簡要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容
2、教師布置作業(yè):
(1)、中國人有句俗語“好死不如賴活著”,當(dāng)代女作家池莉有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》,如今的社會有人喊生存日艱,有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請聯(lián)系實際,寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對目前高中生生存狀態(tài)的一點思考。
。2)回家后向父母說聲謝謝,并為他們做一件事。
[設(shè)計意圖] 建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知識與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗,我特設(shè)計了這些作業(yè),提升學(xué)生的思想層次。
《我與地壇》說課稿7
各位老師,下午好。我今天說課的課題是:蘇教版高中語文必修二課本,“珍愛生命”專題中的《我與地壇》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過程等幾個方面進(jìn)行說課。請各位老師批評指正。
一、教材分析
本文是專題“珍愛生命”中“向死而生”板塊下的一篇精讀課文。這是作家史鐵生自傳性的散文,講述的是作者在絕望中尋找希望的過程,充滿了其對于生命的哲思。教材節(jié)選了兩部分內(nèi)容。一是我與地壇,二是我與母親。本課主要學(xué)習(xí)第一部分。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考!币虼,在教學(xué)中,我充分發(fā)揮文本的資源優(yōu)勢和學(xué)生的主體地位,在課堂上,為學(xué)生營造一種讀的氛圍,讓學(xué)生在朗讀中加深對人物情感的理解和體驗。
二、說學(xué)情
學(xué)生基本情況:
本班共有學(xué)生58人。學(xué)生大多數(shù)對閱讀有一定的興趣,基本上能靜下心來讀一篇課文,并能簡單的表達(dá)自己的閱讀感受。
學(xué)生預(yù)習(xí)情況:
學(xué)生上課之前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,查詢了史鐵生的資料,抄錄了字詞,對課文的主要內(nèi)容有一個簡單的了解。
從上述對教材和學(xué)情的分析,結(jié)合學(xué)考教學(xué)要求和本課特點,我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
1、理清思路,體會作者對生命以及苦難的感悟。
2、學(xué)習(xí)課文第一部分,領(lǐng)會地壇使“我”豁達(dá)地對待生死。
3、品味語言,理解文中景物描寫與作者對生命的思考之間的關(guān)系。
四、說重點難點
1、作者傳達(dá)了怎樣復(fù)雜的情感。
2、作者對生命的思考。
五、說教法學(xué)法
1、以讀促悟:在教學(xué)中,通過朗讀,使學(xué)生在讀中感悟史鐵生情感的變化。
2、小組探究:通過小組合作探究的形式,引導(dǎo)學(xué)生從地壇景物的特點中體會史鐵生對于生命的思考。
六、說教學(xué)程序
為了有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),圍繞上述構(gòu)想,我將本課設(shè)計為以下三大環(huán)節(jié):
一、課文導(dǎo)入
二、文本探究
三、課堂總結(jié)
第一環(huán)節(jié):課文導(dǎo)入
只要分為三個方面:
1、照片導(dǎo)入,由史鐵生的照片導(dǎo)入課文
2、換位思考,假設(shè)你在21歲遭遇了殘疾,你會怎樣?
3、引入課文
第二環(huán)節(jié):文本探究
本環(huán)節(jié)是本課重點。主要分為三大部分。第一部分,圍繞殘廢之初作者的心境,從地壇與作者的相似之處中體會二者的同病相憐。重點解讀描寫地壇外貌的句子。第二部分,抓住地壇“荒蕪并不衰敗”的特點,圍繞課文第五自然段中對地壇景物的描寫,小組探究這些景物的特點以及其中所蘊(yùn)含的作者對生命的感悟。第三部分,則是作者從為何生到怎樣活的一個過渡的思考,由兩個問題,即“生是什么,死是什么”進(jìn)行過渡。最后簡單解讀了一下作者看透生死后地壇展現(xiàn)的.新景象。
第三環(huán)節(jié):課堂總結(jié)
1、從“作者喜歡地壇嗎”這個問題入手,要求結(jié)合前文學(xué)習(xí),讓學(xué)生概括地壇對作者走出逆境起到的作用。從而對整節(jié)課作一個總結(jié)。
2、 布置作業(yè)
七、說教學(xué)反思
《我與地壇》這堂課,是我們高一語文組共同努力的成果。我至今還記得第一次磨課時那令人萬分尷尬的一灘死水的課堂。這個可能跟那個班級本身就不活躍有關(guān),但我想,大部分問題還出在我自己。下課之后,季老師、錢老師還有小環(huán)等等,我們坐在一起,努力的糾結(jié)到底哪里出了問題?偨Y(jié)了幾點就是,1、導(dǎo)入頭重腳輕,2、課堂小問題太多,主問題不清晰,3、對句子的分析浮在表面,沒有深入體會,4、語速過快等等。然后大家出謀劃策,就有了第二次的磨課。果然集體的智慧是強(qiáng)大的,第二次磨課,從各方面來說,都比第一次好,但還是存在問題,一是在分析地壇與史鐵生的相似之處那里,問題設(shè)置的順序有點混亂。二是對第五自然段的分析,教師講的太多了,學(xué)生的感悟較少,三是最后六個譬如那里,也是內(nèi)容太多,教師的分析浮在表面;厝ブ笪矣诌M(jìn)行了修改。今天呈現(xiàn)的就是我們的成果了。通過對這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備,我認(rèn)識了備課組集體力量的強(qiáng)大,同時就個人而言,我了解了更多的教學(xué)手段,鍛煉了自身素質(zhì),自我感覺在課堂教學(xué)上有了較大的進(jìn)步。雖然因為經(jīng)驗等等方面的原因,我還存在著各種各樣的問題,但我相信以后我會做得更好。
以上是我的說課,希望各位老師多給我提意見。謝謝大家。
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