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第一節(jié) 我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家
【教學(xué)目標(biāo)】
⑴知識(shí)方面：
識(shí)記：國(guó)體含義、判斷國(guó)家性質(zhì)的標(biāo)志；
理解：國(guó)家的含義，民主、民主與專政的關(guān)系；
運(yùn)用：用民主與專政的辯證關(guān)系原理，說明在我國(guó)，堅(jiān)持對(duì)廣大人民的民主與對(duì)少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政是辯證統(tǒng)一的；
⑵能力方面:
�、倮碚撀�(lián)系實(shí)際的能力；
②運(yùn)用階級(jí)分析方法分析問題的能力；
③自學(xué)閱讀能力；
⑶德育目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生明確任何一個(gè)國(guó)家都帶有鮮明的階級(jí)性，民主是階級(jí)的民主，沒有"地球村"及"世界公民"，也不存在全民的民主；把學(xué)生頭腦中的幻想式的認(rèn)識(shí)，變?yōu)閷?duì)現(xiàn)實(shí)問題的合理的科學(xué)的分析與正確的深刻的結(jié)論；
【整體感知】
�、艑�(duì)第一課的全面認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生共同分析引言，形成對(duì)全課內(nèi)容的整體認(rèn)知；
⑵結(jié)合本課的知識(shí)點(diǎn)以對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容有所了解。
【重點(diǎn)】
國(guó)家的含義與性質(zhì)；民主與專政的關(guān)系；
【難點(diǎn)】
國(guó)家的含義；當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的性質(zhì)沒有改變；民主與專政的關(guān)系。
[導(dǎo)入新課] 請(qǐng)你先觀察下面這幅《世界地圖》，你能說出多少個(gè)國(guó)家的名字？ 如果想看得更清晰些，你可以點(diǎn)擊以下網(wǎng)址查看更大的世界地圖。
http://www.sbsm.gov.cn/ditubzh/shijieditu.htm
[思考] 這些國(guó)家的共同之處是什么？ [教師點(diǎn)拔] 它們都有一定的地理位置、人口、領(lǐng)土、政權(quán)，有自己對(duì)內(nèi)對(duì)外的主權(quán)等。將這些共同之處結(jié)合起來，就是我們通常所說的"國(guó)度"。所以，國(guó)度包括的范圍較大，它隸屬于地理學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科。這與我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——國(guó)家是不是含義一樣呢？政治學(xué)上所講的"國(guó)家"，側(cè)重于階級(jí)性、職能、作用、本質(zhì)等角度加以考察，所以二者是有區(qū)別的。
下面我們就進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。 第一課 我國(guó)的國(guó)家制度（上）
第一節(jié) 我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家
由于本框內(nèi)容較多，加之我們剛剛接觸政治常識(shí)，政治常識(shí)具有理論性強(qiáng)，比較抽象的特點(diǎn)，所以，我們將第一框題的內(nèi)容分為兩課時(shí)來學(xué)習(xí)。
第一課時(shí)
這里我們學(xué)習(xí)兩個(gè)問題：
一、國(guó)家的含義和性質(zhì)
1、國(guó)家的含義：
�。�1）國(guó)家具有主權(quán)的屬性
（2）階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性
�。�3）國(guó)家的社會(huì)管理屬性
2、國(guó)家的性質(zhì)
�。�1）什么是國(guó)體
�。�2）誰決定國(guó)家的性質(zhì)
�。�3）國(guó)家的歷史類型有哪些
二、民主與專政
�。�1）民主
（2）民主的階級(jí)性
�。�3）民主與專政的關(guān)系
第二課時(shí)
第二課時(shí)我們學(xué)習(xí)一個(gè)問題：
三、國(guó)家職能
（1）對(duì)內(nèi)職能
（2）對(duì)外職能
（3）對(duì)內(nèi)外職能的根本目的
第一框 國(guó)家的性質(zhì)和職能
[教學(xué)過程]
[回憶]
（1）高三政治常識(shí)課講述的主要內(nèi)容有哪些？
（2）我們應(yīng)當(dāng)從哪些方面去理解政治的含義？
（3）什么叫對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系？
（設(shè)計(jì)前二個(gè)問題是為了從學(xué)過的前言中進(jìn)一上歸納出關(guān)于政治常識(shí)知識(shí)體系及國(guó)家問題是政治的核心問題，設(shè)計(jì)第三個(gè)問題，是為了分析新課中民主與專政的辯證關(guān)系。）
請(qǐng)同學(xué)生先閱讀引言部分的內(nèi)容，知道通過第一課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)了解和掌握哪些知識(shí)，確立哪些觀念。接著，請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一課的內(nèi)容。這次閱讀的要求是只讀這一課的課標(biāo)題、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題，明確這一課的知識(shí)框架結(jié)構(gòu)。
[思考]
當(dāng)今世界有近200個(gè)國(guó)家。有大、有小、有強(qiáng)、有弱、有富、有窮，但我們都稱謂"國(guó)家"；我們還把其中的一些國(guó)家說成"獨(dú)立的國(guó)家"或"殖民地國(guó)家"；"社會(huì)主義國(guó)家"或"資本主義國(guó)家"。那么，我們這樣稱謂的依據(jù)是什么？我們還依據(jù)什么對(duì)這些國(guó)家進(jìn)行分類？這些問題都是我這節(jié)課要學(xué)習(xí)和理解的。
閱讀以下材料，這里所說的國(guó)家與我們政治上講的國(guó)家是一回事嗎？
材料：①"他曾在許多國(guó)家居住過。" ②"中國(guó)是一個(gè)亞洲國(guó)家。"
③"國(guó)家行使打擊犯罪的職能。"④"公民的權(quán)利受國(guó)家保護(hù)。"
一．國(guó)家的含義和性質(zhì)
1、國(guó)家的含義
（1）國(guó)度——
這是從地理意義上說明國(guó)家的含義。
構(gòu)成國(guó)家的要素有人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中主權(quán)是最主要的要素。
首先，它有一定的國(guó)界，表明它的領(lǐng)土范圍，是國(guó)家存在的空間（出示國(guó)界碑圖片）；其次，它有一定的人口，即在這塊領(lǐng)土上生活、工作的公民，這是國(guó)家存在的社會(huì)基礎(chǔ)；
再次，在這塊領(lǐng)土上還存在著體現(xiàn)國(guó)家權(quán)力的政權(quán)機(jī)關(guān)，對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理，維護(hù)正常秩序，對(duì)外代表國(guó)家（出示國(guó)務(wù)院《新華門》圖片）。
最后，主權(quán)是一個(gè)國(guó)家靈魂，在諸要素中居于首位。因?yàn)榧词咕邆淞巳丝�、領(lǐng)土和政權(quán)機(jī)關(guān)，如果這個(gè)政府一切受命于或依附于外國(guó)，本身不能當(dāng)家作主，它仍不算是一個(gè)主權(quán)國(guó)家，獨(dú)立國(guó)家。因此，飽受了殖民主義痛苦的廣大發(fā)展中國(guó)家，特別珍視國(guó)家主權(quán)的存在。
如果只從國(guó)家的地理位置和構(gòu)成要素上來說明國(guó)家，通常稱謂國(guó)度。
（2）國(guó)家的產(chǎn)生（閱讀P7頁楷體材料，了解奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生。）
[思考]
教材上講到，國(guó)家是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。為了便于我們理解，教材上有一段楷體字，幫助我們回顧了國(guó)家的產(chǎn)生。請(qǐng)同學(xué)回憶一下初中所學(xué)過的內(nèi)容，并回答："奴隸制國(guó)家是如何產(chǎn)生的？"
[歸納點(diǎn)拔]
在教材的前言中，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是指階級(jí)之間的關(guān)系，政治的核心問題是國(guó)家政權(quán)問題。在國(guó)家的產(chǎn)生問題上，這三種關(guān)系是得到充分體現(xiàn)的。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，由于奴隸主與奴隸對(duì)生產(chǎn)資料的占有和產(chǎn)品的分配不同，形成了不可調(diào)和的利益沖突。奴隸主為了維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益，鎮(zhèn)壓奴隸階級(jí)的反抗，就建立起表面上凌駕于社會(huì)之上的力量，把階級(jí)沖突限制在有利于奴隸主階級(jí)的社會(huì)秩序的范圍內(nèi)，使之對(duì)奴隸的剝削和統(tǒng)治合法化、固定化。這種力量 ，即有組織的暴力，就是國(guó)家。可見，國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和產(chǎn)物和表現(xiàn)。人類最早出現(xiàn)的奴隸制國(guó)家有古羅馬、古埃及、古印度和中國(guó)的夏王朝。
國(guó)家是一個(gè)歷史范疇，又是一個(gè)階級(jí)現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。
（3）國(guó)家——
[讀書填空]
國(guó)家的根本屬性——（ ），這是國(guó)家的本質(zhì)，是從政治意義上說明國(guó)家的含義。
[歸納點(diǎn)拔]
國(guó)家的產(chǎn)生與階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)分不開；國(guó)家的存在，也同樣是作為階級(jí)統(tǒng)治的工具而存在，"是一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的專政"。這一點(diǎn)，下節(jié)課我們?cè)谥v國(guó)家職能時(shí)還會(huì)闡述。因此，階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性（板書）這是從國(guó)家的本質(zhì)方面來說明國(guó)家的含義的。
（4）國(guó)家具有社會(huì)管理屬性
[讀書填空]
國(guó)家的屬性：除了根本屬性，國(guó)家還存在（ ）的屬性。
前面，我們已經(jīng)談到，國(guó)家一旦產(chǎn)生，它在表面上是以一種凌駕社會(huì)之上的力量出現(xiàn)的，它必須致力于維護(hù)整個(gè)社會(huì)的秩序，把各種社會(huì)矛盾，階級(jí)沖突控制在有利于統(tǒng)治階級(jí)的范圍內(nèi)，同時(shí)，它必須取得某種合法存在的地位，即被多數(shù)公民所認(rèn)可。這樣，國(guó)家就必須擔(dān)負(fù)起管理社會(huì)公共事物，維護(hù)社會(huì)秩序，發(fā)展社會(huì)公共事業(yè)等職責(zé)以顯示其政績(jī)，為公眾所承認(rèn)。盡管在本質(zhì)上，國(guó)家擔(dān)負(fù)這些職責(zé)是為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益，但它是一個(gè)國(guó)家的存在發(fā)展所不可缺少的。關(guān)于國(guó)家這方面的職能，下節(jié)課還會(huì)講到
[總結(jié)]：
國(guó)家的含義是一個(gè)綜合概念：國(guó)家具有四個(gè)構(gòu)成要素，又具有階級(jí)性和社會(huì)屬性。但是，在不同的領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不一樣。在國(guó)際交往中，特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土等；在研究和認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家的本質(zhì)時(shí)，階級(jí)性就顯得十分突出；而在考慮國(guó)家與社會(huì)、民眾的關(guān)系時(shí)，國(guó)家的社會(huì)管理屬性又顯而易見。所以，我們必須從總體上把握好國(guó)家的含義。
下面，我們又回到開頭的問題上，我們把一些國(guó)家分成"社會(huì)主義"或"資本主義"，是因?yàn)檫@些國(guó)家的性質(zhì)不同，那么，什么是國(guó)家性質(zhì)呢？這就是我們講的第二個(gè)問題：
2．國(guó)體
（1）國(guó)體的含義（國(guó)家性質(zhì)）——
具體地講，就是國(guó)家政權(quán)掌握在哪一具階級(jí)手里；哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)，哪具階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。
由于統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)在國(guó)家中的地位不同，因此，國(guó)家的性質(zhì)不是由他們共同決定的，而是由：
（2）國(guó)家性質(zhì)的決定因素原理：
"統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)。"（原理）
根據(jù)這一觀點(diǎn)，聯(lián)系人類社會(huì)的歷史發(fā)展，國(guó)家有下列幾種歷史類型；
國(guó)家的歷史類型：奴隸制國(guó)家，封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家，前三類稱為剝削階級(jí)國(guó)家，后一類是新型國(guó)家，即由多數(shù)人對(duì)少數(shù)人專政的國(guó)家
在了解了國(guó)家的四種類型以后，我們?cè)僦v講如何判斷國(guó)家性質(zhì)
（3）判斷國(guó)家性質(zhì)的標(biāo)志
馬克思主義認(rèn)為："國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中，實(shí)行為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的政策，這是判斷國(guó)家性質(zhì)的根本標(biāo)志。"
[思考]
教材依據(jù)這一觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代資本主義國(guó)家進(jìn)行了分析。請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)教材提出事實(shí)，"議一議"框里的問題。
[歸納點(diǎn)拔]
首先，馬克思主義認(rèn)為，判斷國(guó)家性質(zhì)的根本標(biāo)志，應(yīng)當(dāng)看國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手中，實(shí)行為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的政策。
其次，依據(jù)這一觀點(diǎn)，結(jié)合資本主義國(guó)家產(chǎn)生變化的實(shí)際情況，我們看到，股份資本的經(jīng)營(yíng)方式，并沒有改變資本主義的私有制；階級(jí)矛盾的緩和，并沒有改變資產(chǎn)階級(jí)遙統(tǒng)治地位；資本主義國(guó)家實(shí)行的政策，從根本上來講是為了保證資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上的統(tǒng)治地位，國(guó)家政權(quán)仍然掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。
依據(jù)以上幾點(diǎn)，我們可以看出，當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家仍然是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，它的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)專政。
那么，什么是專政？另外，在社會(huì)生活中，我們還經(jīng)常講到"民主"，喜歡談?wù)撁裰鲉栴}，民主與專政的含義是什么？這就是我們下面討論的問題：二．民主與專政
（1）民主的含義——
[思考]
請(qǐng)閱讀教材第9頁第二、三自然段，并回答下列問題：
1）民主的原意是什么？
2）"多數(shù)人的統(tǒng)治"是指什么范圍內(nèi)的"多數(shù)"？
3）民主的含義是什么？
4）民主的特征是什么？為什么？
[歸納點(diǎn)拔]
民主的原意是一種與個(gè)別人專制獨(dú)裁統(tǒng)治不同的，實(shí)行"多數(shù)人統(tǒng)治"的國(guó)家形式。"多數(shù)人的統(tǒng)治"是指在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi)的多數(shù)人。
民主的含義則是指一種國(guó)家制度。是指一定階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)有事物的國(guó)家制度。（板書）
教材上講到的"民主"，首先是指它的本意，即作為國(guó)家制度的民主，通常又叫"民主制"。是一種與專制制度相對(duì)立的國(guó)家制度。
民主的特征是指它的階級(jí)性。
[總結(jié)]民主的含義包括三個(gè)方面：
第一，民主是一種國(guó)家制度（國(guó)體意義上和政體意義上）；
第二，民主是同專制制度相對(duì)立的，實(shí)行平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則；
第三，民主總是一定階級(jí)范圍內(nèi)的民主。
（2）民主具有鮮明的階級(jí)性。世界上不存在超階級(jí)的民主。
從民主的含義中，我們可以看到，民主實(shí)質(zhì)上是一種對(duì)國(guó)家進(jìn)行管理的制度。在階級(jí)社會(huì)里，管理國(guó)家的權(quán)力，從來就是統(tǒng)治階級(jí)的事，被統(tǒng)治階級(jí)是不可能享有管理國(guó)家的權(quán)力的。哪個(gè)階級(jí)真正享有管理國(guó)家的權(quán)力，就表明哪個(gè)階級(jí)在國(guó)家的階級(jí)關(guān)系中處于統(tǒng)治地位。所以，民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益的。世界上不存在著超階級(jí)的民主。我們說民主具有鮮明的階級(jí)性就是從這個(gè)角度上說的。請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯w字的材料（速度，教師歸納）。從材料中我們可以看到，無論是古代的雅典，還是當(dāng)代的美國(guó)，真正享有管理國(guó)家權(quán)力的，只是統(tǒng)治階級(jí)。民主，只是屬于統(tǒng)治階級(jí)的。下面，我們?cè)僬務(wù)劽裰髋c專政的關(guān)系。
（3）專政的含義——
[思考]
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第9頁最后一個(gè)自然段，并回答下列問題：
1）什么是專政？
2）為什么說任何國(guó)家都具有專政的職能？ [歸納點(diǎn)拔]
專政，即依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治。
任何國(guó)家都具有專政的職能。
國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，是在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)憑借國(guó)家力量鎮(zhèn)壓被剝削階級(jí)的反抗，實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的工具。因此，國(guó)家的這種本質(zhì)特征，決定了任何國(guó)家都具有專政職能，都是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政。
[思考]
請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯唇滩纳系?議一議"中提出的問題："在民主制的國(guó)家不存在專政，這個(gè)說法對(duì)嗎？為什么？"
[歸納點(diǎn)拔]
不對(duì)，因?yàn)椋海?）國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。國(guó)家的這種特征，決定了任何國(guó)家都具有專政的職能；（2）在民主制約國(guó)家，民主只屬于統(tǒng)治階級(jí)，是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來管理國(guó)家的制度；對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)來說照樣實(shí)行專政，也只有這樣，才能維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地痊。因此，在民主制的國(guó)家也存在專政。
[深化理解]
以上是從國(guó)體意義上來理解民主的，但同時(shí)我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，民主的含義也可以理解為一種國(guó)家管理方式，即民主還可以從政體意義上來理解。這個(gè)內(nèi)容我們也將在以后講述。
下面，我們歸納一下民主與專政的關(guān)系：
（4）民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一
民主與專政，是辯證的統(tǒng)一。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
一方面，民主與專政是相互區(qū)別，互相對(duì)立的。民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)；
另一方面，民主與專政相輔相成，互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
對(duì)于第一方面的關(guān)系，前面已經(jīng)說得很清楚了，不再重復(fù)。對(duì)于第二方面的關(guān)系，再作一點(diǎn)解釋：即只有在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部實(shí)行充分的民主，才能保持階級(jí)的一致性，對(duì)敵對(duì)階級(jí)實(shí)行強(qiáng)有力的專政；反過來，只有這種對(duì)敵對(duì)階級(jí)的專政，才能統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治秩序，使 統(tǒng)治階級(jí)享有民主。
[補(bǔ)充]
民主與專政的區(qū)別
（1）含義不同（略）
（2）實(shí)施的范圍不同：民主——統(tǒng)治階級(jí)
專政——被統(tǒng)治階級(jí)
（3）實(shí)施的方式不同：民主——平等、少數(shù)服從多數(shù)
專政——依靠暴力、國(guó)家強(qiáng)制手段
（4）功能不同：民主——主要是為了有效地管理國(guó)家
專政——主要是為了要有效地鞏固國(guó)家 [思考]：民主與專制，民主與專政，專制與專政的關(guān)系（可參考課外拓展部分的分析。）
[補(bǔ)充]：專制——即獨(dú)裁，就是少數(shù)人說了算的一種統(tǒng)治方式，歷史上絕大多數(shù)的專制制度表現(xiàn)為由君主一個(gè)人掌握政權(quán)的君主專制制度。它在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也不存在平等和少數(shù)服從多數(shù)原則。
民主與專政統(tǒng)一——民主制的國(guó)家
專政與專制統(tǒng)一——專制統(tǒng)治的國(guó)家 [練習(xí)]：?jiǎn)芜x：1、美國(guó)聯(lián)邦最高法院對(duì)違憲案例是這樣解釋的："言論自由權(quán)利的運(yùn)用以不致妨礙憲法其他條文的規(guī)定為限；任何出版物的權(quán)利，以不得惡意誹謗政府或企圖顛覆現(xiàn)政府的存在為限。"這表明
A． 民主要以不損害大多數(shù)人的利益為前提
B． 民主是受國(guó)家法律制約的
C． 對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的民主即對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政
D． 資產(chǎn)階級(jí)民主制度實(shí)際是少數(shù)人統(tǒng)治的專制制度 三．國(guó)家職能
（1）國(guó)家職能的含義
國(guó)家職能是指國(guó)家在階級(jí)統(tǒng)治與社會(huì)管理中的職責(zé)和功能。
通俗地講，國(guó)家職能就是國(guó)家的任務(wù)和功能。也就是統(tǒng)治階級(jí)掌握了國(guó)家權(quán)力以后，用它來完成哪此任務(wù)，以達(dá)到階級(jí)統(tǒng)治的目的。它反映了國(guó)家活動(dòng)的基本方向，根本任務(wù)和主要作用，同時(shí)，它與國(guó)家性質(zhì)緊密相關(guān)，兩者的關(guān)系密切而不可分。
（2）國(guó)家職能與國(guó)家性質(zhì)關(guān)系原理（決定、反映）
國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能，國(guó)家職能反映國(guó)家性質(zhì)。
教材上的楷體字扼要地列舉了資本主義國(guó)家職能行使的根本目的，說明了資本主義國(guó)家的職能由資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家性質(zhì)決定，又反映了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的性質(zhì)。
[實(shí)踐演練]
你能根據(jù)第10頁楷體中的材料，聯(lián)系最近美國(guó)打擊伊拉克事件，說明這一點(diǎn)嗎？
（3）國(guó)家職能的種類：
A．國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能
政治統(tǒng)治職能、社會(huì)管理職能。
政治統(tǒng)治職能，是國(guó)家維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治所進(jìn)行的政治活動(dòng)。這些活動(dòng)是具有鮮明的階級(jí)性，是國(guó)家的階級(jí)職能。教材上對(duì)這些活動(dòng)都作了大致的歸納、概括。但我們應(yīng)當(dāng)對(duì)這些活動(dòng)形成一個(gè)具體的印象。
教材上的楷體字是列舉了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在實(shí)施政治統(tǒng)治時(shí)，使用了暴力鎮(zhèn)壓和安撫兩種手段的實(shí)例。這些例子都鮮明地表現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)在階級(jí)統(tǒng)治的過程中，運(yùn)用國(guó)家機(jī)器，實(shí)行政治統(tǒng)治的情形。
社會(huì)管理職能，是國(guó)家對(duì)全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和公共事務(wù)進(jìn)行管理的職能。教材上對(duì)當(dāng)代資本主義國(guó)家在行使這些職能干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、維護(hù)社會(huì)秩序，發(fā)展社會(huì)公共事業(yè)和搞好環(huán)境保護(hù)，維護(hù)生態(tài)平衡等方面 的活動(dòng)進(jìn)行了說明。
[思考]
教材11頁下面引用了恩格斯的語錄，請(qǐng)同學(xué)們將這段話并配上教材上楷體字資本主義國(guó)家行使社會(huì)管理職能的說明中的最后一段話一起閱讀，并談?wù)勛约旱睦斫狻?
[歸納點(diǎn)拔]
恩格斯這段話，深刻地提示了國(guó)家的政治統(tǒng)治職能與社會(huì)管理職能之間的關(guān)系。國(guó)家的政治統(tǒng)治職能，直接體現(xiàn)了國(guó)家的性質(zhì)；體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，有鮮明的階級(jí)性。國(guó)家的社會(huì)管理職能，從現(xiàn)象上看，它具有"全社會(huì)"的性質(zhì)，這些職能的實(shí)施，在客觀上也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。但是，從根本上說，它從屬于政治統(tǒng)治職能，從屬于資本主義現(xiàn)代化發(fā)展和維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)所需要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、生活等方面的秩序，使整個(gè)社會(huì)按照資產(chǎn)階級(jí)的意志運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展。也必然具有階級(jí)性。
B．國(guó)家的對(duì)外職能
保衛(wèi)職能、交往職能。
國(guó)家的保衛(wèi)職能，是維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與安全，捍衛(wèi)本國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整，防御外敵的侵犯和顛覆。在現(xiàn)代，這種職能的行使方式還包括外交、經(jīng)濟(jì)制裁，向國(guó)際組織控告，呼吁國(guó)際社會(huì)給予支持，直至武裝自衛(wèi)。（可請(qǐng)同學(xué)們具體舉例說明）。
國(guó)家的交往職能，是在國(guó)際社會(huì)中，國(guó)家從事對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科學(xué)技術(shù)等的交往和合作，創(chuàng)造有利于本國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。在現(xiàn)代，隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上相互依賴和制約的關(guān)系愈加明顯，國(guó)際間的聯(lián)系越來越緊密，任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不可能置身于世界之外，國(guó)家的交往職能日趨擴(kuò)大。而且，由于現(xiàn)代交通和通訊技術(shù)的迅速發(fā)展又為國(guó)際間的交往與合作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)的極大便利，這就使國(guó)家更有利于實(shí)施這一職能。（可請(qǐng)同學(xué)們具體舉例說明）
教材還談到，剝削階級(jí)國(guó)家出于其國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，還具備有對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略的國(guó)家職能。這是剝削階級(jí)國(guó)家行使職能的特殊情況，不能作為是國(guó)家對(duì)外的基本職能。教材第12頁的楷體材料已經(jīng)列舉了這方面的情況，請(qǐng)同學(xué)們閱讀。
[練習(xí)]
以下列國(guó)家行使國(guó)家職能的具體事實(shí)，判斷其屬于何種職能：
1）制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃
2）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
3）開展反腐敗斗爭(zhēng)
4）與有領(lǐng)土爭(zhēng)議的國(guó)家舉行和平談判
5）頒布新聞管理?xiàng)l例
6）規(guī)定最低工資標(biāo)準(zhǔn)
7）降低海關(guān)關(guān)稅稅率
8）進(jìn)行全民公決
9）有限制的發(fā)行鈔票
10）開展掃黃斗爭(zhēng)
11）聯(lián)手打擊國(guó)際犯罪
12）制定21世紀(jì)發(fā)展綱要
屬于政治統(tǒng)治職能：3）5）6）8）10）
屬于社會(huì)管理職能：1）2）9）12）
屬于保衛(wèi)職能：4）
屬于交往職能：7）11）
C、國(guó)家執(zhí)行對(duì)內(nèi)對(duì)外職能的根本目的
國(guó)家執(zhí)行對(duì)內(nèi)對(duì)外職能的根本目的主要有兩方面，一方面是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位。這主要體現(xiàn)在"政治統(tǒng)治職能"的行使上，當(dāng)然，國(guó)家的"社會(huì)管理職能"、"保衛(wèi)職能"和"交往職能"的行使，從根本上來講也是為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益。另一方面是為維護(hù)國(guó)家的根本利益。這主要體現(xiàn)在國(guó)家的"社會(huì)管理職能"、"保衛(wèi)職能"和"交往職能"的行使。這兩方面的作用是相互聯(lián)系、相互影響的。
[課堂練習(xí)]：?jiǎn)雾?xiàng)選擇：
2．恩格斯指出："政治統(tǒng)治到處都是以執(zhí)行某種社會(huì)職能為基礎(chǔ)，而且政治統(tǒng)治只有在它執(zhí)行了它的這種社會(huì)職能時(shí)，才能持續(xù)下去。"這段話說明了
A、國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能，國(guó)家職能反映國(guó)家性質(zhì)
B、資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益
C、社會(huì)管理職能是政治統(tǒng)治職能的基礎(chǔ)
D、國(guó)家對(duì)內(nèi)職能具有政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能兩個(gè)方面
3．列寧指出："如果不是嘲弄?dú)v史，那就很明顯，只要有不同階級(jí)存在，就不能說純粹‘民主'，而只能說階級(jí)民主。"這說明：①階級(jí)社會(huì)的民主是具體的，而不是抽象的 ②只有社會(huì)主義社會(huì)的民主才是純粹的民主 ③作為國(guó)家制度的民主是屬于統(tǒng)治階級(jí)的 ④階級(jí)性是民主的本質(zhì)屬性
A ①② B ①③④ C ③④ D ①④
4．2002年將是高考改革全面鋪開的一年，全國(guó)所有的省市都將實(shí)行"3+x "的高考模式。經(jīng)國(guó)務(wù)院教育部決定，從2003年起高考時(shí)間提前一個(gè)月，定在每年的6月7、8日。材料表明的政治學(xué)道理是
A我國(guó)國(guó)家的政治統(tǒng)治職能
B我國(guó)國(guó)家的社會(huì)管理職能
C經(jīng)濟(jì)決定政治，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)
D國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能
5．恩格斯在論述國(guó)家起源時(shí)說："為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí)不致在無謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要一種表現(xiàn)上凌架于社會(huì)之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保護(hù)在秩序的范圍之內(nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生，但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量，就是國(guó)家。"這段話直接揭示的道理有 ①國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān) ②國(guó)家是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物和表現(xiàn) ③國(guó)家可以起到緩和階級(jí)矛盾的作用 ④國(guó)家是為社會(huì)謀福利的機(jī)關(guān)
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
[參考答案]
1．C 2。C 3。B 4。B 5。C
本課時(shí)小結(jié)：
一框、國(guó)家的性質(zhì)和職能：
一、國(guó)家的含義和性質(zhì)
1、國(guó)家的含義：
（1）國(guó)家具有主權(quán)的屬性
�。�2）階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性
（3）國(guó)家的社會(huì)管理屬性
2、國(guó)家的性質(zhì)
�。�1）什么是國(guó)體
�。�2）誰決定國(guó)家的性質(zhì)
�。�3）國(guó)家的歷史類型有哪些
二、民主與專政
�。�1）民主
�。�2）民主的階級(jí)性
�。�3）民主與專政的關(guān)系
三、國(guó)家職能
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