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事物的發(fā)展是由量的積累到質(zhì)的飛躍
【教學(xué)目的】(一)知識(shí)目標(biāo):1、量變、質(zhì)變的含義
2、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
3、以正反兩方面的實(shí)例,說(shuō)明為什么要堅(jiān)持適度原則,要不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)飛躍,要重視量的積累。
(二)能力目標(biāo):本框題的教學(xué),以培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析和運(yùn)用理論的能力為主,同時(shí)也要注意培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力。
(三)德育目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)分析問(wèn)題為下一框題進(jìn)行正確的方法論、人生觀的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】1、量變和質(zhì)變的概念
2、量變和質(zhì)變的辯正關(guān)系
3、量變和質(zhì)變的方法論意義
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入:傳說(shuō),印度的舍罕王打算重賞國(guó)際象棋的發(fā)明人,出人意料的是這位發(fā)明人的胃口并不大,他只要求國(guó)王在棋盤(pán)的第一格放一粒麥子,第二格放二粒,第三格放四粒。照這樣每格內(nèi)比前一格加一倍。把棋盤(pán)的64格放滿就行了。國(guó)王聽(tīng)完后便欣然答應(yīng)。誰(shuí)料還沒(méi)放到第二十格麥子就已經(jīng)空空如也。國(guó)王很快就看出來(lái),即便把全印度的麥子都給他,也實(shí)現(xiàn)不了他的諾言!
我們來(lái)計(jì)算一下,這位發(fā)明者所要的麥子究竟有多少:
1+2+22+33+44+……262+263
在數(shù)學(xué)上這叫幾何級(jí)數(shù),計(jì)算的結(jié)果是:18,446,744,073,709,551,615(粒)
這個(gè)數(shù)字的麥粒,大約是四百多萬(wàn)億斤,相當(dāng)于全世界兩千年生產(chǎn)的全部小麥!
從這個(gè)故事中,我們可以看出聰明的國(guó)王犯了一個(gè)大錯(cuò)誤:忽視了量變,不懂得量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,在看來(lái)似乎微不足道的數(shù)字面前吃了大虧。所以這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)唯物辯證法的第一大規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律。
講授:一、量變和質(zhì)變的含義。
同學(xué)們一定看到過(guò)莊稼生長(zhǎng)的情形,如果你蹲在旁邊觀察它一天,你根本就發(fā)現(xiàn)不了它在生長(zhǎng),甚至第二天,第三天你去看,還是沒(méi)有絲毫變化,那么它是不是真的停止了生長(zhǎng)呢?答案當(dāng)然不是,其實(shí)它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在生長(zhǎng),只是很不明顯,不容易被我們發(fā)覺(jué)罷了。這種變化就是量變。
事物在數(shù)量和程度上逐漸的,不顯著的變化,叫做量變。
那么什么是質(zhì)變呢?
如果你兩個(gè)月后從旁邊走過(guò),你會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去綠油油的禾苗現(xiàn)在已金黃的一片,顯現(xiàn)出一派豐收景象,即將收割了,這種變化是根本的明顯的,就是質(zhì)變。
事物顯著的根本性質(zhì)的變化,叫質(zhì)變。
區(qū)別量變的質(zhì)變的根本標(biāo)志。
量變和質(zhì)變具有不同的特點(diǎn),區(qū)別量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志在于事物的變化是否超出度的范圍,在度的范圍內(nèi)的變化是量變,超出度的范圍的變化是質(zhì)變。
例如:P60
二、量變的質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。
可以說(shuō)世界上任何事物的發(fā)展變化,都既有量變,又有質(zhì)變,量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。
1、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備
荀子說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海,騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!惫糯幸环鶎(duì)聯(lián):“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)似磨刀之石,不見(jiàn)其損,年有所虧!北鶅鋈叻且蝗者@寒
2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
任何事物的量變都不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變積累到一定程度,必然會(huì)突破事物存在的度,引起事物的質(zhì)變。
量變引起質(zhì)變的一種情況是事物數(shù)量的變化積累到一定程度時(shí),就會(huì)引起質(zhì)變。水滴石穿,繩鋸木斷。
量變引起質(zhì)變的另一種情形是事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)排列次序上發(fā)生了變化也能引起質(zhì)變。
例如:金剛石、石墨 音樂(lè)符號(hào)1、2、3、4、5、6、7
3、質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,并為新的量變開(kāi)拓道路
世界上任何事物的變化發(fā)展,都是首先從量變開(kāi)始的,當(dāng)量的積累達(dá)到一定的程度,必然會(huì)引起質(zhì)變,但是,一次量變到質(zhì)變的過(guò)程,并不等于事物發(fā)展變化的終結(jié),新的事物又開(kāi)始了新的量變,量變到一定程度時(shí),又會(huì)引起新的質(zhì)變,事物就是不斷地經(jīng)過(guò)“量變----質(zhì)變----新的量變-----新的質(zhì)變”這樣的兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù),由低級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜永不停息地向前發(fā)展。
三、質(zhì)變和量變的方法論意義。
1、要重視量的積累--“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“愚公移山”
2、要不失時(shí)機(jī)促進(jìn)飛躍
1、 要掌握適度原則
小結(jié):略
材料一:要不失時(shí)機(jī)促成飛躍
七律,人民解放軍占領(lǐng)南京 (毛澤東)1949
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江;⒕猃埍P(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
材料二:要掌握適度原則
俄國(guó)作家克雷洛夫的寓言《杰米揚(yáng)的湯》說(shuō)的是熱情好客的主人杰米揚(yáng)用鮮美的魚(yú)湯教待客人,這本是一件好事?墒撬慌杞又慌璧卣(qǐng)客人喝,沒(méi)有停止,最后客人忍無(wú)可忍,紛紛拂袖而去,再也不敢登門(mén)了,這個(gè)故事告訴人們,辦任何事情都不能超過(guò)一定的限度,鮮美的魚(yú)湯無(wú)疑是待客佳品,但過(guò)了量,就會(huì)適得其反。
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