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自律使人優(yōu)秀起來(lái) 教學(xué)設(shè)計(jì)（二）
自律使人優(yōu)秀起來(lái) 教學(xué)設(shè)計(jì)（二）教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
知道自律的重要意義，懂得自律能夠使人清楚自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，獲得行動(dòng)自由，使人高尚起來(lái)。
過(guò)程與方法
通過(guò)舉例法、對(duì)比法讓學(xué)生體會(huì)自律對(duì)人的學(xué)習(xí)、工作、生活的重要影響，能夠說(shuō)明自律與自由的關(guān)系。
思想覺(jué)悟目標(biāo)
懂得青少年要有理想，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自律的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
自律使我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；
自律使我們學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。
教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)提問(wèn)
什么是自律，它具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
導(dǎo)入新課
好，通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了自律是針對(duì)自身的情況，以一定的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范指導(dǎo)自己的言行，嚴(yán)格要求自己和約束自己。具體表現(xiàn)為自愛、自省和自控。一個(gè)自律的人，應(yīng)該是一個(gè)懂得自愛，勇于自省，善于自控的人。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文明，祖祖輩輩為我們留下了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和美德，特別注重個(gè)人的修養(yǎng)和自律，早在兩千年前，就把它看作是培養(yǎng)個(gè)人良好品質(zhì)的關(guān)鍵。因此我們要培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和高尚的道德情操，必須注重自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自律的自覺(jué)性，提高自律能力。那么，增強(qiáng)自律的自覺(jué)性，提高自律能力，對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么重要作用和意義？這就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容。
二、自律使人優(yōu)秀起來(lái)（板書）
講授新課
同學(xué)們，我們?cè)谡Z(yǔ)文課本上學(xué)過(guò)王安石的《傷仲永》，它講述的是這樣一個(gè)故事：
從前有一個(gè)叫方仲永的孩子，他天資聰穎，很小的時(shí)候就會(huì)讀書認(rèn)字；五歲的時(shí)候，仲永已經(jīng)能夠吟詩(shī)作對(duì)，指物為詩(shī)了。他的父親為此很高興，經(jīng)常帶仲永去炫耀，每次都贏得大家的一片贊許，甚至有人出錢買他的詩(shī)作。等到十二三歲的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)他逐漸名不副實(shí)，但他仍然盲從于父親，游走鄉(xiāng)里。因此整天忙于應(yīng)酬，而荒廢學(xué)業(yè)。等到二十歲時(shí)，仲永和常人已沒(méi)什么區(qū)別。
讀完以后，請(qǐng)大家思考下面的問(wèn)題：
1．方仲永的悲劇是誰(shuí)造成的？
2．方仲永自己有沒(méi)有責(zé)任？
方仲永的悲劇是誰(shuí)造成的呢？或許大家會(huì)異口同聲地回答：他父親！是的，人們多會(huì)責(zé)怪糊涂的父親，認(rèn)為是他耽誤了仲永，致使天才隕落。其實(shí)我們?cè)偌?xì)細(xì)品味，方仲永本人尤其是十二三歲的他有沒(méi)有自誤的責(zé)任呢？我們知道十二三歲的方仲永和同學(xué)們的年齡相當(dāng)，已經(jīng)初步具備了辨別是非、認(rèn)識(shí)自我的能力。可是當(dāng)他的父親帶他奔走炫耀，受人夸獎(jiǎng)時(shí)，他沾沾自喜，忘乎所以，盲從父親，不懂得自愛，不能勇于自省，更不善于自控，最終毀了自己的前程。因此只強(qiáng)調(diào)其父之責(zé)是不公正的，仲永也應(yīng)承擔(dān)自誤的責(zé)任。
我們對(duì)仲永的遭遇深表同情，在同情之余進(jìn)行設(shè)想：如果仲永是下面故事的主人公，他的一生將是另一番景象。
（假設(shè)一）仲永十三歲那年，才思不甚敏捷，但他自以為是。一老翁見之，出題發(fā)難：“猴子與跳蚤有什么不同？”仲永抓耳撓腮，目瞪口呆，羞愧而去。自此，仲永閉門思過(guò)，剖析自我，查找不足。末了，幡然醒悟，奮筆疾書，寫下恥辱日記，并嘆曰：“一個(gè)人不能自知是多么可怕呀！”
方仲永的自誤之一，就是不能夠自己認(rèn)識(shí)自己。“人貴有自知之明”，我國(guó)春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家老子認(rèn)為，一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)他人，是智慧的表現(xiàn)；而能夠認(rèn)識(shí)自己，才是真正的聰明。當(dāng)局者迷，旁觀者清。要做到有自知之明是很不容易的。有一種方法可以讓我們實(shí)現(xiàn)自知的目標(biāo)，那就是象該故事中的仲永一樣進(jìn)行自律。
1．自律，使人能夠自知（板書）
（設(shè)問(wèn)）自律為什么能夠使人明于自知呢？
因?yàn)槲覀円J(rèn)識(shí)自己，就要嚴(yán)格要求自己，并善于通過(guò)對(duì)照他人來(lái)對(duì)照自己。一個(gè)人有了自律的要求和能力，就能夠“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。這句話的意思是說(shuō)，看見先進(jìn)模范人物，就要向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊；看到別人的不足之處或缺點(diǎn)，就要捫心自問(wèn)，檢查對(duì)照自己有沒(méi)有類似的毛病和不足，避免重蹈覆轍，這樣我們才能不斷地取他人的長(zhǎng)處，克服和糾正自己的不足，不斷提高自己。
（活動(dòng)）你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？�?qǐng)拿出紙和筆，寫一寫你的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)或不足。然后對(duì)照下表，在自己的優(yōu)點(diǎn)后打“√”，弱項(xiàng)后打“Ⅹ”。
項(xiàng)目
項(xiàng)目
項(xiàng)目
成績(jī)優(yōu)異
有毅力
馬虎
上課愛說(shuō)話
能吃苦
勤奮
唱歌很好
自制力差
孝順
不愛交往
樂(lè)于助人
不講衛(wèi)生
拖拉
獨(dú)立性強(qiáng)
懶散
好，做完以后。思考一下：我們?yōu)槭裁匆J(rèn)識(shí)自己呢？換句話說(shuō)：認(rèn)識(shí)自己的目的是什么呢？從認(rèn)識(shí)論看，自知就是實(shí)事求是地，辨證地看待自己。認(rèn)識(shí)自己的目的是避免或少犯錯(cuò)誤和過(guò)失，使自己進(jìn)步或成功。
比如，唐太宗李世民能把歷史教訓(xùn)當(dāng)作鏡子，把他人的經(jīng)歷當(dāng)作鏡子，使自己能看清自己的本來(lái)面目，他創(chuàng)建了封建社會(huì)著名的太平盛世“貞觀之治”。相反，德國(guó)的法西斯頭子希特勒幻想征服全球的狂妄野心決定了他不可能自知，終于戰(zhàn)敗自殺。意大利的墨索里尼一意孤行，不知自己的事業(yè)與人心相悖，最后被眾人吊死街頭。
（過(guò)渡）可見，一個(gè)嚴(yán)格自律的人，一定要有自知之明，有了這一美德，是我們工作生活取得成就的保障。
羅休夫柯說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自身的缺點(diǎn)，是一個(gè)人最高智慧的表現(xiàn)”。我覺(jué)得勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并努力糾正它，更是智慧的表現(xiàn)。自律，可以使仲永認(rèn)識(shí)自己；但過(guò)程并非一帆風(fēng)順，還需要一番艱辛的努力。（我們看下面的故事）
（假設(shè)二）仲永自從悟出“人貴有自知之明”的古訓(xùn)后，刻苦攻讀，已有小成。這時(shí)，他又想起當(dāng)年吃喝玩樂(lè)的逍遙日子，惰性滋生，不思進(jìn)取。忽一日，他無(wú)意間翻開恥辱日記，悔恨交加，嘆曰：“上進(jìn)學(xué)好，如同登山，若無(wú)百折不撓迎難而上的意志，往往半途而廢�！彼鞂⒋朔形蚶m(xù)入日記，引以為戒。
這個(gè)故事中的仲永在前進(jìn)路上遇到的敵人是誰(shuí)？很明顯那就是他自己。事實(shí)上，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有時(shí)候，最大的敵人就是自己。為什么這么說(shuō)呢？這是因?yàn)椋谏町?dāng)中，我們時(shí)時(shí)、處處、事事幾乎都有戰(zhàn)勝自己的任務(wù)。好，咱們一起來(lái)看看遇到下面的困難，我們需要戰(zhàn)勝的任務(wù)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)短思考，補(bǔ)充完整下列句子。
當(dāng)我們知識(shí)不多時(shí)，需要戰(zhàn)勝___________；當(dāng)有了知識(shí)時(shí)，需要戰(zhàn)勝___________；當(dāng)“己不如人”時(shí)，需要___________；當(dāng)有了成績(jī)時(shí)，需要戰(zhàn)勝__________；當(dāng)發(fā)生過(guò)失的時(shí)候，需要戰(zhàn)勝__________；當(dāng)有了進(jìn)步的時(shí)候，又需要戰(zhàn)勝__________。
拿起筆我們一起來(lái)填寫：當(dāng)我們知識(shí)不多時(shí)，需要戰(zhàn)勝無(wú)知和幼稚；當(dāng)有了知識(shí)時(shí)，需要戰(zhàn)勝自滿自足；當(dāng)“己不如人”時(shí)，需要戰(zhàn)勝自卑，樹立勇氣和信心；當(dāng)有了成績(jī)時(shí)，需要戰(zhàn)勝驕傲，保持謙遜、務(wù)實(shí)、進(jìn)取的精神；當(dāng)發(fā)生過(guò)失的時(shí)候，需要戰(zhàn)勝文過(guò)飾非和諱疾忌醫(yī)的心理；當(dāng)有了進(jìn)步的時(shí)候，又需要戰(zhàn)勝停頓不前的念頭。
現(xiàn)在填寫完了。我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你想成為生活、學(xué)習(xí)的強(qiáng)者嗎？如果想，就必須學(xué)會(huì)自律，戰(zhàn)勝你所遇到的困難。
2．自律，能使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己（板書）
怎樣才能戰(zhàn)勝自己呢？
要戰(zhàn)勝自己，首先就得了解自己，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己有缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，同時(shí)嚴(yán)格要求自己，盡量發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，克服和糾正自己的不足；隨后得下決心，戰(zhàn)而勝之；最終要努力鞏固進(jìn)步的成果，拒絕不良的誘惑，防止“舊病重犯”。毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是嚴(yán)于律己的要求和表現(xiàn)。所以，誰(shuí)能夠自律，誰(shuí)就能夠?qū)W會(huì)戰(zhàn)勝自己。
現(xiàn)在我們來(lái)嘗試著通過(guò)自律來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，以便戰(zhàn)勝自我。按要求完成下表。
（1）在你認(rèn)為可以采取措施，使之更完善的優(yōu)點(diǎn)后劃“心”。（比如：你成績(jī)很好，在班里屬于佼佼者，但是，在年級(jí)呢？在全區(qū)呢？在全市呢？所以，你應(yīng)該更加刻苦努力，發(fā)奮讀書。）
（2）在你認(rèn)為可以采取措施，四周之內(nèi)可以克服的缺點(diǎn)或不足后劃“星”。(比如：你是一個(gè)依賴性很強(qiáng)的學(xué)生，什么事都靠父母。可是，現(xiàn)在你的父母忙于工作，不能在家里照顧你。這時(shí)，你嘗試過(guò)自己照顧自己，幫父母分擔(dān)家務(wù)嗎？如果沒(méi)有，現(xiàn)在行動(dòng)吧！你會(huì)做好的�。�
項(xiàng)目
項(xiàng)目
項(xiàng)目
成績(jī)優(yōu)異
有毅力
馬虎
上課愛說(shuō)話
能吃苦
勤奮
唱歌很好
自制力差
孝順
不愛交往
樂(lè)于助人
不講衛(wèi)生
拖拉
依賴性強(qiáng)
懶散
（過(guò)渡）一個(gè)人要戰(zhàn)勝“自己”確實(shí)是很難的，必須有恒心和毅力。仲永悟出了其中的道理，并立刻行動(dòng)起來(lái)了！于是對(duì)他的考驗(yàn)也更多了。
（假設(shè)三）仲永頓悟苦學(xué)閉門思過(guò)的事，人人皆知。許多同齡人懷著崇拜的心情，紛紛來(lái)訪。來(lái)訪之人個(gè)個(gè)英俊瀟灑，神采奕奕，且文筆出眾；而自己雖文筆高于他們，但未老先衰，萎靡不振。看到這些，仲永不解。經(jīng)過(guò)交流，才知都是自己晚睡早起的學(xué)習(xí)習(xí)慣惹的禍。于是，調(diào)整作息時(shí)間，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，寫入日記，予以自律。一段時(shí)間以后，文采精進(jìn)，容光煥發(fā)。遂曰：“良好的習(xí)慣可以改變?nèi)松！?/p>
通過(guò)這個(gè)故事我們可以看到，仲永自律的過(guò)程就是他良好習(xí)慣形成的過(guò)程，因此：
3．自律，使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣（板書）
習(xí)慣不是天生的，而是后天養(yǎng)成的。當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成一種習(xí)慣后，就會(huì)自然而然地去做，這就是我們通常所說(shuō)的“習(xí)慣成自然”。
我們每個(gè)人都有很多的習(xí)慣，其中有的習(xí)慣是良好的，有的習(xí)慣是不良的。仔細(xì)觀察一下你身邊的同學(xué)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：有的同學(xué)每天來(lái)校都很早，從來(lái)不遲到；有的同學(xué)則經(jīng)常遲到。有的同學(xué)作業(yè)寫得很工整，錯(cuò)誤很少；有的同學(xué)的作業(yè)字跡潦草，頻繁地出錯(cuò)；還有的同學(xué)經(jīng)常抄作業(yè)或不交作業(yè)。有的同學(xué)上課時(shí)聽課很認(rèn)真，積極思考并回答老師提出的問(wèn)題；而有的同學(xué)上課不是說(shuō)話，就是做小動(dòng)作，或者東張西望。中午在學(xué)校的餐廳吃飯時(shí)，有的同學(xué)很少有剩飯剩菜；有的同學(xué)的飯盒里、飯桌上剩飯剩菜一大堆。做值日時(shí)，有的同學(xué)打掃得很干凈，非常認(rèn)真；有的同學(xué)做得馬馬虎虎；還有的同學(xué)則根本不做，一到做值日就想方設(shè)法溜走；有的同學(xué)注意個(gè)人衛(wèi)生、不隨地吐痰；有的同學(xué)則隨地吐痰等等。
而當(dāng)一種習(xí)慣形成后，要改變它，將是很困難的，甚至是很不愉快的。例如：你早已養(yǎng)成了晚上睡覺(jué)前刷牙的好習(xí)慣，那么每天晚上你就會(huì)自覺(jué)地、愉快地去做這件事情。相反，如果你養(yǎng)成了每天晚上睡覺(jué)前不刷牙的習(xí)慣，現(xiàn)在家長(zhǎng)要求你改變這一習(xí)慣，晚上睡覺(jué)前要刷牙，那么你會(huì)感覺(jué)怎么樣呢？首先，你會(huì)感到不自然、不習(xí)慣；其次，有的時(shí)候你會(huì)不自覺(jué)，需要?jiǎng)e人提醒；再次，當(dāng)別人提醒你，你不得不做時(shí)，你可能會(huì)不愿意，或者感到很不愉快，很煩躁。
可見，當(dāng)一種習(xí)慣形成后，要改變它是很麻煩的。因此我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己、約束自己，自覺(jué)地、有意識(shí)地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，防止養(yǎng)成不良的習(xí)慣。而一旦養(yǎng)成了不良的習(xí)慣，一定要增強(qiáng)自律能力，盡量去改變它，使自己成為一個(gè)有著良好習(xí)慣的，受人歡迎的人�，F(xiàn)在我們一起看看中學(xué)生樓佳是如何改掉自己壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣的。
樓佳在小學(xué)是個(gè)高才生，考取了省重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)依然突出，頗得師生好評(píng)。可是，他有些不良習(xí)慣。最使同宿舍同學(xué)難以忍受的是生活上懶得出奇，臟衣服、臭襪子床上床下到處亂扔。因此受到老師多次批評(píng)。樓佳很想改掉這些壞習(xí)慣，但總堅(jiān)持不了多久。班主任建議他記一個(gè)星期的“懶散”日記，通過(guò)一周的自我觀察、記錄，看清自己的問(wèn)題所在。后來(lái)，他針對(duì)自己的毛病下決心加以改正，逐漸養(yǎng)成了愛清潔、愛整齊的好習(xí)慣。
樓佳的經(jīng)歷對(duì)你有啟發(fā)嗎？評(píng)一評(píng)：你自己的行為習(xí)慣如何？（可以從學(xué)習(xí)方面、生活方面進(jìn)行自評(píng)。比如學(xué)習(xí)方面：勤奮好問(wèn)，聽課記筆記等；生活方面：早睡早起，每天鍛煉等）根據(jù)你的自評(píng)，課下制作自律小檔案。
在去年抗“非典”時(shí)期，北京市政府要求全體市民在日常生活中要做到“勤洗手·勤通風(fēng)·勤消毒·勤鍛煉”，同時(shí)不隨地吐痰。這些你都做到了嗎？如果沒(méi)有，就請(qǐng)你為了自己的健康和他人的健康從現(xiàn)在做起，從這些平常事開始，嚴(yán)格自律，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣！
（過(guò)渡）仲永正是通過(guò)自律意識(shí)到了良好習(xí)慣的重要性，并能及時(shí)改正！仲永的感悟還遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束，我們看看發(fā)生下面的故事，他會(huì)有哪些新感悟呢？
（假設(shè)四）仲永好學(xué)的事情被世人傳為美談。每次仲永借書閱讀，都欣然相借。一日，仲永讀到《史記》一書，愛不釋手。三日借閱期已到，仍不想歸還，拖延了七天。書主大怒，強(qiáng)行拿走。從此，再也沒(méi)人愿意借書給仲永。經(jīng)歷此事，他總結(jié)：“不能克服自己的人便沒(méi)有自由�！�
4．自律，能使人獲得行動(dòng)自由（板書）
自律要求自己管住自己、約束自己，為什么能使人獲得行動(dòng)自由呢？我們知道仲永不按照約定還書結(jié)果失去了借書的自由。也就是說(shuō)，要想獲得借書的自由，就必須自覺(jué)按照約定還書才行。
看課本84頁(yè)楷體字部分。
再比如去年全國(guó)上下正在“萬(wàn)眾一心，共抗非典”，在這特殊時(shí)期北京市政府采取果斷措施，積極預(yù)防治療，并要求全體市民對(duì)非典病人要“早發(fā)現(xiàn)·早報(bào)告·早治療·早隔離”。如果一些非典病人不配合治療，不按要求去做，滿不在乎，我行我素，勢(shì)必造成疫情的進(jìn)一步擴(kuò)大，不幸就可能降臨在我們每個(gè)人頭上，那時(shí)候還談什么自由？
人們共同生活在一定的地域空間，必須有大家共同維護(hù)的生活秩序，有道德、紀(jì)律、法律等規(guī)范的約束，才能保障我們正常的生活、學(xué)習(xí)。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：
3月份，家住海淀的方博先生愛人的姐姐、姐夫從黑龍江來(lái)京旅游，家人就陪著他們到北京的名勝古跡、大商場(chǎng)等不少熱鬧的地兒游玩。4月10日左右，年過(guò)60歲的姐姐突然高燒不退，送到醫(yī)院后很快去世，而方先生的愛人也出現(xiàn)了發(fā)燒癥狀。為不影響周圍鄰居，4月16日方先生帶著姐夫、小姨子、兩個(gè)女兒、兩個(gè)女婿全家直奔醫(yī)院。方先生說(shuō)，當(dāng)時(shí)就有一個(gè)念頭：不能回家，也不能亂跑，決不能把病再傳染給別人！如今方先生家人因及時(shí)治療，都在醫(yī)生護(hù)士的精心治療下康復(fù)起來(lái)。后來(lái)方先生還率全家給醫(yī)護(hù)人員捐獻(xiàn)血清。
方先生的經(jīng)歷告訴我們：真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒(méi)有任何限制、約束的“自由”是不存在的。一個(gè)有自律能力和養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會(huì)感到道德、紀(jì)律、法律是對(duì)自己的一種束縛，而會(huì)自覺(jué)遵守，對(duì)不道德和違法亂紀(jì)的現(xiàn)象深惡痛絕。所以，自律是人們獲得行動(dòng)自由的必要條件。
仲永意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以他肯定會(huì)取得進(jìn)步�？墒窍旅娴目简�(yàn)將決定會(huì)不會(huì)出現(xiàn)又一《傷仲永》。
（假設(shè)五）仲永經(jīng)過(guò)不斷思索，不斷反省，不斷學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)終有所成，可謂上知天文，下曉地理。一日，仲永在家門口撿到十兩黃金，欣喜若狂，裝入自己腰包。當(dāng)晚他輾轉(zhuǎn)反側(cè)無(wú)法入睡，不停尋思：“我該不該把黃金據(jù)為己有呢？”
同學(xué)們，仲永該怎么辦呢？有人說(shuō)有德無(wú)才是次品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，有才有德才是合格品，這句話是很有道理的。仲永要想成為國(guó)家棟梁之才，必須通過(guò)自律使自己成為道德高尚的人。
5．自律，使人高尚起來(lái)（板書）
如何通過(guò)自律使自己高尚起來(lái)呢？
一個(gè)人品德的高尚，是在生活、學(xué)習(xí)、工作中不斷地培養(yǎng)出來(lái)的。要使自己高尚起來(lái)，就要落實(shí)到行動(dòng)上，應(yīng)該從多方面去努力，特別要從兩個(gè)方面著手。一是“積”，即積累美德，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、自律、磨練去培養(yǎng)好的道德品質(zhì)，人的美德和良好心理品質(zhì)不是天生的，也不是短時(shí)間就可以形成的，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和磨練，達(dá)到能夠自律的程度，才能逐漸地形成。二是“防”，即防微杜漸，預(yù)防和清除不良思想、不良習(xí)慣、不良風(fēng)氣的侵蝕和污染，自覺(jué)抵制和清除不良的影響；“蠹眾木折”，蛀蟲多了，必定會(huì)造成危害。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，接受不良思想和行為多了，人就要變壞。所以，要時(shí)刻注意在思想品德上防“蠹”，自覺(jué)抵制和消除不良的思想、心理、行為。只有不斷地提高自律的自覺(jué)性和能力，不斷地陶冶自己的情操，培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，才能使自己成為一個(gè)高尚的人。
想一想：在去年抗擊“非典”時(shí)期，哪些人是品德高尚的人？
這樣的人很多。如積極申請(qǐng)去抗擊“非典”一線的醫(yī)生、護(hù)士；主動(dòng)把自己送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行隔離的非典病人；送別非典亡者的殯儀工人；在一線醫(yī)院里不辭辛苦的清潔工人；主動(dòng)提供自己血清給醫(yī)護(hù)人員的非典病愈患者；主動(dòng)進(jìn)行學(xué)生家訪的老師；發(fā)現(xiàn)非典病人并及時(shí)報(bào)告的出租車司機(jī)；積極進(jìn)行愛心捐助的熱心市民，等等。不勝枚舉！“患難見真情”，這些人之所以能有這些舉動(dòng)與他們平時(shí)的自律是分不開的。張四平就是其中一員。
４月２０日，北京北創(chuàng)出租汽車公司的司機(jī)張四平，等到了一個(gè)要去北京南站的客人，當(dāng)時(shí)他心里很高興，因?yàn)樵凇胺堑洹笨只派怃J減的日子里，有客人是求之不得的。車開動(dòng)以后，張師傅得知這位客人“肺部有感染，打了一個(gè)星期的點(diǎn)滴也沒(méi)好，要回老家去�！睆垘煾狄庾R(shí)到，自己的客人有可能是位“非典”患者。他本來(lái)可以讓客人下車。但是，張師傅卻將車停在路邊，鎖上客人裝行李的后備箱，然后開始用手機(jī)撥打１１０、１２０、１２３４５�？腿思绷�，先拿出許多錢，請(qǐng)求張師傅放他走，張師傅說(shuō)：我是對(duì)你負(fù)責(zé)，你如果真是“非典”就沒(méi)命了，把家里人和路上的人都傳染了怎么辦？我不能讓你走。客人急了又說(shuō)：我是客人，我打車，到站給錢，你管得著我去哪嗎？
張師傅說(shuō)：你這話在平時(shí)是這么個(gè)理兒，可現(xiàn)在是非常時(shí)期，舉國(guó)上下都在抗擊“非典”，我今兒說(shuō)什么也不能讓你走。在等待醫(yī)療機(jī)構(gòu)到來(lái)時(shí)，天下雨了，張師傅在雨中淋著，不斷勸阻過(guò)路的行人繞道而行，醫(yī)院的車到了以后，拉上病人走了，張師傅將出租車徹底消毒后，回家時(shí)已經(jīng)是凌晨。
故事分析：這是一個(gè)普通人的故事。沒(méi)有人強(qiáng)迫他這樣做，沒(méi)有人監(jiān)督他這樣做，然而他做了。他自己承受著經(jīng)濟(jì)損失，換來(lái)素不相識(shí)的人的生命健康，表現(xiàn)出來(lái)的是他能“自律”的優(yōu)秀心理品質(zhì)，自覺(jué)的為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。應(yīng)當(dāng)說(shuō)他是一位了不起的英雄�！白月伞笔顾蔀橐晃粌�(yōu)秀司機(jī)。
好，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了自律對(duì)青少年的成長(zhǎng)具有重要的意義，它使人明于自知、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，使人獲得行動(dòng)自由，可以使人高尚起來(lái)。其中自律使我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和自律使我們學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己是本節(jié)課的重點(diǎn)。
如果方仲永是新故事中的主角，能夠加強(qiáng)自律，那天才隕落的悲劇將不會(huì)發(fā)生。
小結(jié)
作為新時(shí)代的中學(xué)生，將來(lái)要更好的為人民服務(wù)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，就要注重培養(yǎng)自己高尚的道德情操、良好的心理品質(zhì)和健康的人格，就必須重視在日常學(xué)習(xí)和生活中做到自律。能夠做到自律，既體現(xiàn)了一個(gè)人努力向上的自覺(jué)性，又表現(xiàn)了一個(gè)人正在一步一步地向前邁進(jìn)！
自律使人優(yōu)秀起來(lái) 教學(xué)設(shè)計(jì)（二）
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
知道自律的重要意義，懂得自律能夠使人清楚自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，獲得行動(dòng)自由，使人高尚起來(lái)。
過(guò)程與方法
通過(guò)舉例法、對(duì)比法讓學(xué)生體會(huì)自律對(duì)人的學(xué)習(xí)、工作、生活的重要影響，能夠說(shuō)明自律與自由的關(guān)系。
思想覺(jué)悟目標(biāo)
懂得青少年要有理想，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自律的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
自律使我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；
自律使我們學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。
教學(xué)過(guò)程
復(fù)習(xí)提問(wèn)
什么是自律，它具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？
導(dǎo)入新課
好，通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了自律是針對(duì)自身的情況，以一定的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范指導(dǎo)自己的言行，嚴(yán)格要求自己和約束自己。具體表現(xiàn)為自愛、自省和自控。一個(gè)自律的人，應(yīng)該是一個(gè)懂得自愛，勇于自省，善于自控的人。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文明，祖祖輩輩為我們留下了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和美德，特別注重個(gè)人的修養(yǎng)和自律，早在兩千年前，就把它看作是培養(yǎng)個(gè)人良好品質(zhì)的關(guān)鍵。因此我們要培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和高尚的道德情操，必須注重自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自律的自覺(jué)性，提高自律能力。那么，增強(qiáng)自律的自覺(jué)性，提高自律能力，對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么重要作用和意義？這就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容。
二、自律使人優(yōu)秀起來(lái)（板書）
講授新課
同學(xué)們，我們?cè)谡Z(yǔ)文課本上學(xué)過(guò)王安石的《傷仲永》，它講述的是這樣一個(gè)故事：
從前有一個(gè)叫方仲永的孩子，他天資聰穎，很小的時(shí)候就會(huì)讀書認(rèn)字；五歲的時(shí)候，仲永已經(jīng)能夠吟詩(shī)作對(duì)，指物為詩(shī)了。他的父親為此很高興，經(jīng)常帶仲永去炫耀，每次都贏得大家的一片贊許，甚至有人出錢買他的詩(shī)作。等到十二三歲的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)他逐漸名不副實(shí)，但他仍然盲從于父親，游走鄉(xiāng)里。因此整天忙于應(yīng)酬，而荒廢學(xué)業(yè)。等到二十歲時(shí)，仲永和常人已沒(méi)什么區(qū)別。
讀完以后，請(qǐng)大家思考下面的問(wèn)題：
1．方仲永的悲劇是誰(shuí)造成的？
2．方仲永自己有沒(méi)有責(zé)任？
方仲永的悲劇是誰(shuí)造成的呢？或許大家會(huì)異口同聲地回答：他父親！是的，人們多會(huì)責(zé)怪糊涂的父親，認(rèn)為是他耽誤了仲永，致使天才隕落。其實(shí)我們?cè)偌?xì)細(xì)品味，方仲永本人尤其是十二三歲的他有沒(méi)有自誤的責(zé)任呢？我們知道十二三歲的方仲永和同學(xué)們的年齡相當(dāng)，已經(jīng)初步具備了辨別是非、認(rèn)識(shí)自我的能力。可是當(dāng)他的父親帶他奔走炫耀，受人夸獎(jiǎng)時(shí)，他沾沾自喜，忘乎所以，盲從父親，不懂得自愛，不能勇于自省，更不善于自控，最終毀了自己的前程。因此只強(qiáng)調(diào)其父之責(zé)是不公正的，仲永也應(yīng)承擔(dān)自誤的責(zé)任。
我們對(duì)仲永的遭遇深表同情，在同情之余進(jìn)行設(shè)想：如果仲永是下面故事的主人公，他的一生將是另一番景象。
（假設(shè)一）仲永十三歲那年，才思不甚敏捷，但他自以為是。一老翁見之，出題發(fā)難：“猴子與跳蚤有什么不同？”仲永抓耳撓腮，目瞪口呆，羞愧而去。自此，仲永閉門思過(guò)，剖析自我，查找不足。末了，幡然醒悟，奮筆疾書，寫下恥辱日記，并嘆曰：“一個(gè)人不能自知是多么可怕呀！”
方仲永的自誤之一，就是不能夠自己認(rèn)識(shí)自己。“人貴有自知之明”，我國(guó)春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家老子認(rèn)為，一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)他人，是智慧的表現(xiàn)；而能夠認(rèn)識(shí)自己，才是真正的聰明。當(dāng)局者迷，旁觀者清。要做到有自知之明是很不容易的。有一種方法可以讓我們實(shí)現(xiàn)自知的目標(biāo)，那就是象該故事中的仲永一樣進(jìn)行自律。
1．自律，使人能夠自知（板書）
（設(shè)問(wèn)）自律為什么能夠使人明于自知呢？
因?yàn)槲覀円J(rèn)識(shí)自己，就要嚴(yán)格要求自己，并善于通過(guò)對(duì)照他人來(lái)對(duì)照自己。一個(gè)人有了自律的要求和能力，就能夠“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。這句話的意思是說(shuō)，看見先進(jìn)模范人物，就要向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊；看到別人的不足之處或缺點(diǎn)，就要捫心自問(wèn)，檢查對(duì)照自己有沒(méi)有類似的毛病和不足，避免重蹈覆轍，這樣我們才能不斷地取他人的長(zhǎng)處，克服和糾正自己的不足，不斷提高自己。
（活動(dòng)）你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？�?qǐng)拿出紙和筆，寫一寫你的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)或不足。然后對(duì)照下表，在自己的優(yōu)點(diǎn)后打“√”，弱項(xiàng)后打“Ⅹ”。
項(xiàng)目
項(xiàng)目
項(xiàng)目
成績(jī)優(yōu)異
有毅力
馬虎
上課愛說(shuō)話
能吃苦
勤奮
唱歌很好
自制力差
孝順
不愛交往
樂(lè)于助人
不講衛(wèi)生
拖拉
獨(dú)立性強(qiáng)
懶散
好，做完以后。思考一下：我們?yōu)槭裁匆J(rèn)識(shí)自己呢？換句話說(shuō)：認(rèn)識(shí)自己的目的是什么呢？從認(rèn)識(shí)論看，自知就是實(shí)事求是地，辨證地看待自己。認(rèn)識(shí)自己的目的是避免或少犯錯(cuò)誤和過(guò)失，使自己進(jìn)步或成功。
比如，唐太宗李世民能把歷史教訓(xùn)當(dāng)作鏡子，把他人的經(jīng)歷當(dāng)作鏡子，使自己能看清自己的本來(lái)面目，他創(chuàng)建了封建社會(huì)著名的太平盛世“貞觀之治”。相反，德國(guó)的法西斯頭子希特勒幻想征服全球的狂妄野心決定了他不可能自知，終于戰(zhàn)敗自殺。意大利的墨索里尼一意孤行，不知自己的事業(yè)與人心相悖，最后被眾人吊死街頭。
（過(guò)渡）可見，一個(gè)嚴(yán)格自律的人，一定要有自知之明，有了這一美德，是我們工作生活取得成就的保障。
羅休夫柯說(shuō)：“認(rèn)識(shí)自身的缺點(diǎn)，是一個(gè)人最高智慧的表現(xiàn)”。我覺(jué)得勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并努力糾正它，更是智慧的表現(xiàn)。自律，可以使仲永認(rèn)識(shí)自己；但過(guò)程并非一帆風(fēng)順，還需要一番艱辛的努力。（我們看下面的故事）
（假設(shè)二）仲永自從悟出“人貴有自知之明”的古訓(xùn)后，刻苦攻讀，已有小成。這時(shí)，他又想起當(dāng)年吃喝玩樂(lè)的逍遙日子，惰性滋生，不思進(jìn)取。忽一日，他無(wú)意間翻開恥辱日記，悔恨交加，嘆曰：“上進(jìn)學(xué)好，如同登山，若無(wú)百折不撓迎難而上的意志，往往半途而廢�！彼鞂⒋朔形蚶m(xù)入日記，引以為戒。
這個(gè)故事中的仲永在前進(jìn)路上遇到的敵人是誰(shuí)？很明顯那就是他自己。事實(shí)上，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有時(shí)候，最大的敵人就是自己。為什么這么說(shuō)呢？這是因?yàn)�，在生活�?dāng)中，我們時(shí)時(shí)、處處、事事幾乎都有戰(zhàn)勝自己的任務(wù)。好，咱們一起來(lái)看看遇到下面的困難，我們需要戰(zhàn)勝的任務(wù)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)短思考，補(bǔ)充完整下列句子。
當(dāng)我們知識(shí)不多時(shí)，需要戰(zhàn)勝___________；當(dāng)有了知識(shí)時(shí)，需要戰(zhàn)勝___________；當(dāng)“己不如人”時(shí)，需要___________；當(dāng)有了成績(jī)時(shí)，需要戰(zhàn)勝__________；當(dāng)發(fā)生過(guò)失的時(shí)候，需要戰(zhàn)勝__________；當(dāng)有了進(jìn)步的時(shí)候，又需要戰(zhàn)勝__________。
拿起筆我們一起來(lái)填寫：當(dāng)我們知識(shí)不多時(shí)，需要戰(zhàn)勝無(wú)知和幼稚；當(dāng)有了知識(shí)時(shí)，需要戰(zhàn)勝自滿自足；當(dāng)“己不如人”時(shí)，需要戰(zhàn)勝自卑，樹立勇氣和信心；當(dāng)有了成績(jī)時(shí)，需要戰(zhàn)勝驕傲，保持謙遜、務(wù)實(shí)、進(jìn)取的精神；當(dāng)發(fā)生過(guò)失的時(shí)候，需要戰(zhàn)勝文過(guò)飾非和諱疾忌醫(yī)的心理；當(dāng)有了進(jìn)步的時(shí)候，又需要戰(zhàn)勝停頓不前的念頭。
現(xiàn)在填寫完了。我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你想成為生活、學(xué)習(xí)的強(qiáng)者嗎？如果想，就必須學(xué)會(huì)自律，戰(zhàn)勝你所遇到的困難。
2．自律，能使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己（板書）
怎樣才能戰(zhàn)勝自己呢？
要戰(zhàn)勝自己，首先就得了解自己，老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己有缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，同時(shí)嚴(yán)格要求自己，盡量發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，克服和糾正自己的不足；隨后得下決心，戰(zhàn)而勝之；最終要努力鞏固進(jìn)步的成果，拒絕不良的誘惑，防止“舊病重犯”。毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是嚴(yán)于律己的要求和表現(xiàn)。所以，誰(shuí)能夠自律，誰(shuí)就能夠?qū)W會(huì)戰(zhàn)勝自己。
現(xiàn)在我們來(lái)嘗試著通過(guò)自律來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，以便戰(zhàn)勝自我。按要求完成下表。
（1）在你認(rèn)為可以采取措施，使之更完善的優(yōu)點(diǎn)后劃“心”。（比如：你成績(jī)很好，在班里屬于佼佼者，但是，在年級(jí)呢？在全區(qū)呢？在全市呢？所以，你應(yīng)該更加刻苦努力，發(fā)奮讀書。）
（2）在你認(rèn)為可以采取措施，四周之內(nèi)可以克服的缺點(diǎn)或不足后劃“星”。(比如：你是一個(gè)依賴性很強(qiáng)的學(xué)生，什么事都靠父母�？墒�，現(xiàn)在你的父母忙于工作，不能在家里照顧你。這時(shí)，你嘗試過(guò)自己照顧自己，幫父母分擔(dān)家務(wù)嗎？如果沒(méi)有，現(xiàn)在行動(dòng)吧！你會(huì)做好的�。�
項(xiàng)目
項(xiàng)目
項(xiàng)目
成績(jī)優(yōu)異
有毅力
馬虎
上課愛說(shuō)話
能吃苦
勤奮
唱歌很好
自制力差
孝順
不愛交往
樂(lè)于助人
不講衛(wèi)生
拖拉
依賴性強(qiáng)
懶散
（過(guò)渡）一個(gè)人要戰(zhàn)勝“自己”確實(shí)是很難的，必須有恒心和毅力。仲永悟出了其中的道理，并立刻行動(dòng)起來(lái)了！于是對(duì)他的考驗(yàn)也更多了。
（假設(shè)三）仲永頓悟苦學(xué)閉門思過(guò)的事，人人皆知。許多同齡人懷著崇拜的心情，紛紛來(lái)訪。來(lái)訪之人個(gè)個(gè)英俊瀟灑，神采奕奕，且文筆出眾；而自己雖文筆高于他們，但未老先衰，萎靡不振�？吹竭@些，仲永不解。經(jīng)過(guò)交流，才知都是自己晚睡早起的學(xué)習(xí)習(xí)慣惹的禍。于是，調(diào)整作息時(shí)間，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，寫入日記，予以自律。一段時(shí)間以后，文采精進(jìn)，容光煥發(fā)。遂曰：“良好的習(xí)慣可以改變?nèi)松！?/p>
通過(guò)這個(gè)故事我們可以看到，仲永自律的過(guò)程就是他良好習(xí)慣形成的過(guò)程，因此：
3．自律，使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣（板書）
習(xí)慣不是天生的，而是后天養(yǎng)成的。當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成一種習(xí)慣后，就會(huì)自然而然地去做，這就是我們通常所說(shuō)的“習(xí)慣成自然”。
我們每個(gè)人都有很多的習(xí)慣，其中有的習(xí)慣是良好的，有的習(xí)慣是不良的。仔細(xì)觀察一下你身邊的同學(xué)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：有的同學(xué)每天來(lái)校都很早，從來(lái)不遲到；有的同學(xué)則經(jīng)常遲到。有的同學(xué)作業(yè)寫得很工整，錯(cuò)誤很少；有的同學(xué)的作業(yè)字跡潦草，頻繁地出錯(cuò)；還有的同學(xué)經(jīng)常抄作業(yè)或不交作業(yè)。有的同學(xué)上課時(shí)聽課很認(rèn)真，積極思考并回答老師提出的問(wèn)題；而有的同學(xué)上課不是說(shuō)話，就是做小動(dòng)作，或者東張西望。中午在學(xué)校的餐廳吃飯時(shí)，有的同學(xué)很少有剩飯剩菜；有的同學(xué)的飯盒里、飯桌上剩飯剩菜一大堆。做值日時(shí)，有的同學(xué)打掃得很干凈，非常認(rèn)真；有的同學(xué)做得馬馬虎虎；還有的同學(xué)則根本不做，一到做值日就想方設(shè)法溜走；有的同學(xué)注意個(gè)人衛(wèi)生、不隨地吐痰；有的同學(xué)則隨地吐痰等等。
而當(dāng)一種習(xí)慣形成后，要改變它，將是很困難的，甚至是很不愉快的。例如：你早已養(yǎng)成了晚上睡覺(jué)前刷牙的好習(xí)慣，那么每天晚上你就會(huì)自覺(jué)地、愉快地去做這件事情。相反，如果你養(yǎng)成了每天晚上睡覺(jué)前不刷牙的習(xí)慣，現(xiàn)在家長(zhǎng)要求你改變這一習(xí)慣，晚上睡覺(jué)前要刷牙，那么你會(huì)感覺(jué)怎么樣呢？首先，你會(huì)感到不自然、不習(xí)慣；其次，有的時(shí)候你會(huì)不自覺(jué)，需要?jiǎng)e人提醒；再次，當(dāng)別人提醒你，你不得不做時(shí)，你可能會(huì)不愿意，或者感到很不愉快，很煩躁。
可見，當(dāng)一種習(xí)慣形成后，要改變它是很麻煩的。因此我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己、約束自己，自覺(jué)地、有意識(shí)地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，防止養(yǎng)成不良的習(xí)慣。而一旦養(yǎng)成了不良的習(xí)慣，一定要增強(qiáng)自律能力，盡量去改變它，使自己成為一個(gè)有著良好習(xí)慣的，受人歡迎的人�，F(xiàn)在我們一起看看中學(xué)生樓佳是如何改掉自己壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣的。
樓佳在小學(xué)是個(gè)高才生，考取了省重點(diǎn)中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)依然突出，頗得師生好評(píng)�？墒�，他有些不良習(xí)慣。最使同宿舍同學(xué)難以忍受的是生活上懶得出奇，臟衣服、臭襪子床上床下到處亂扔。因此受到老師多次批評(píng)。樓佳很想改掉這些壞習(xí)慣，但總堅(jiān)持不了多久。班主任建議他記一個(gè)星期的“懶散”日記，通過(guò)一周的自我觀察、記錄，看清自己的問(wèn)題所在。后來(lái)，他針對(duì)自己的毛病下決心加以改正，逐漸養(yǎng)成了愛清潔、愛整齊的好習(xí)慣。
樓佳的經(jīng)歷對(duì)你有啟發(fā)嗎？評(píng)一評(píng)：你自己的行為習(xí)慣如何？（可以從學(xué)習(xí)方面、生活方面進(jìn)行自評(píng)。比如學(xué)習(xí)方面：勤奮好問(wèn)，聽課記筆記等；生活方面：早睡早起，每天鍛煉等）根據(jù)你的自評(píng)，課下制作自律小檔案。
在去年抗“非典”時(shí)期，北京市政府要求全體市民在日常生活中要做到“勤洗手·勤通風(fēng)·勤消毒·勤鍛煉”，同時(shí)不隨地吐痰。這些你都做到了嗎？如果沒(méi)有，就請(qǐng)你為了自己的健康和他人的健康從現(xiàn)在做起，從這些平常事開始，嚴(yán)格自律，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣！
（過(guò)渡）仲永正是通過(guò)自律意識(shí)到了良好習(xí)慣的重要性，并能及時(shí)改正！仲永的感悟還遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束，我們看看發(fā)生下面的故事，他會(huì)有哪些新感悟呢？
（假設(shè)四）仲永好學(xué)的事情被世人傳為美談。每次仲永借書閱讀，都欣然相借。一日，仲永讀到《史記》一書，愛不釋手。三日借閱期已到，仍不想歸還，拖延了七天。書主大怒，強(qiáng)行拿走。從此，再也沒(méi)人愿意借書給仲永。經(jīng)歷此事，他總結(jié)：“不能克服自己的人便沒(méi)有自由�！�
4．自律，能使人獲得行動(dòng)自由（板書）
自律要求自己管住自己、約束自己，為什么能使人獲得行動(dòng)自由呢？我們知道仲永不按照約定還書結(jié)果失去了借書的自由。也就是說(shuō)，要想獲得借書的自由，就必須自覺(jué)按照約定還書才行。
看課本84頁(yè)楷體字部分。
再比如去年全國(guó)上下正在“萬(wàn)眾一心，共抗非典”，在這特殊時(shí)期北京市政府采取果斷措施，積極預(yù)防治療，并要求全體市民對(duì)非典病人要“早發(fā)現(xiàn)·早報(bào)告·早治療·早隔離”。如果一些非典病人不配合治療，不按要求去做，滿不在乎，我行我素，勢(shì)必造成疫情的進(jìn)一步擴(kuò)大，不幸就可能降臨在我們每個(gè)人頭上，那時(shí)候還談什么自由？
人們共同生活在一定的地域空間，必須有大家共同維護(hù)的生活秩序，有道德、紀(jì)律、法律等規(guī)范的約束，才能保障我們正常的生活、學(xué)習(xí)。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：
3月份，家住海淀的方博先生愛人的姐姐、姐夫從黑龍江來(lái)京旅游，家人就陪著他們到北京的名勝古跡、大商場(chǎng)等不少熱鬧的地兒游玩。4月10日左右，年過(guò)60歲的姐姐突然高燒不退，送到醫(yī)院后很快去世，而方先生的愛人也出現(xiàn)了發(fā)燒癥狀。為不影響周圍鄰居，4月16日方先生帶著姐夫、小姨子、兩個(gè)女兒、兩個(gè)女婿全家直奔醫(yī)院。方先生說(shuō)，當(dāng)時(shí)就有一個(gè)念頭：不能回家，也不能亂跑，決不能把病再傳染給別人！如今方先生家人因及時(shí)治療，都在醫(yī)生護(hù)士的精心治療下康復(fù)起來(lái)。后來(lái)方先生還率全家給醫(yī)護(hù)人員捐獻(xiàn)血清。
方先生的經(jīng)歷告訴我們：真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒(méi)有任何限制、約束的“自由”是不存在的。一個(gè)有自律能力和養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會(huì)感到道德、紀(jì)律、法律是對(duì)自己的一種束縛，而會(huì)自覺(jué)遵守，對(duì)不道德和違法亂紀(jì)的現(xiàn)象深惡痛絕。所以，自律是人們獲得行動(dòng)自由的必要條件。
仲永意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以他肯定會(huì)取得進(jìn)步。可是下面的考驗(yàn)將決定會(huì)不會(huì)出現(xiàn)又一《傷仲永》。
（假設(shè)五）仲永經(jīng)過(guò)不斷思索，不斷反省，不斷學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)終有所成，可謂上知天文，下曉地理。一日，仲永在家門口撿到十兩黃金，欣喜若狂，裝入自己腰包。當(dāng)晚他輾轉(zhuǎn)反側(cè)無(wú)法入睡，不停尋思：“我該不該把黃金據(jù)為己有呢？”
同學(xué)們，仲永該怎么辦呢？有人說(shuō)有德無(wú)才是次品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，有才有德才是合格品，這句話是很有道理的。仲永要想成為國(guó)家棟梁之才，必須通過(guò)自律使自己成為道德高尚的人。
5．自律，使人高尚起來(lái)（板書）
如何通過(guò)自律使自己高尚起來(lái)呢？
一個(gè)人品德的高尚，是在生活、學(xué)習(xí)、工作中不斷地培養(yǎng)出來(lái)的。要使自己高尚起來(lái)，就要落實(shí)到行動(dòng)上，應(yīng)該從多方面去努力，特別要從兩個(gè)方面著手。一是“積”，即積累美德，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、自律、磨練去培養(yǎng)好的道德品質(zhì)，人的美德和良好心理品質(zhì)不是天生的，也不是短時(shí)間就可以形成的，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和磨練，達(dá)到能夠自律的程度，才能逐漸地形成。二是“防”，即防微杜漸，預(yù)防和清除不良思想、不良習(xí)慣、不良風(fēng)氣的侵蝕和污染，自覺(jué)抵制和清除不良的影響；“蠹眾木折”，蛀蟲多了，必定會(huì)造成危害。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，接受不良思想和行為多了，人就要變壞。所以，要時(shí)刻注意在思想品德上防“蠹”，自覺(jué)抵制和消除不良的思想、心理、行為。只有不斷地提高自律的自覺(jué)性和能力，不斷地陶冶自己的情操，培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，才能使自己成為一個(gè)高尚的人。
想一想：在去年抗擊“非典”時(shí)期，哪些人是品德高尚的人？
這樣的人很多。如積極申請(qǐng)去抗擊“非典”一線的醫(yī)生、護(hù)士；主動(dòng)把自己送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行隔離的非典病人；送別非典亡者的殯儀工人；在一線醫(yī)院里不辭辛苦的清潔工人；主動(dòng)提供自己血清給醫(yī)護(hù)人員的非典病愈患者；主動(dòng)進(jìn)行學(xué)生家訪的老師；發(fā)現(xiàn)非典病人并及時(shí)報(bào)告的出租車司機(jī)；積極進(jìn)行愛心捐助的熱心市民，等等。不勝枚舉！“患難見真情”，這些人之所以能有這些舉動(dòng)與他們平時(shí)的自律是分不開的。張四平就是其中一員。
４月２０日，北京北創(chuàng)出租汽車公司的司機(jī)張四平，等到了一個(gè)要去北京南站的客人，當(dāng)時(shí)他心里很高興，因?yàn)樵凇胺堑洹笨只派怃J減的日子里，有客人是求之不得的。車開動(dòng)以后，張師傅得知這位客人“肺部有感染，打了一個(gè)星期的點(diǎn)滴也沒(méi)好，要回老家去�！睆垘煾狄庾R(shí)到，自己的客人有可能是位“非典”患者。他本來(lái)可以讓客人下車。但是，張師傅卻將車停在路邊，鎖上客人裝行李的后備箱，然后開始用手機(jī)撥打１１０、１２０、１２３４５�？腿思绷耍饶贸鲈S多錢，請(qǐng)求張師傅放他走，張師傅說(shuō)：我是對(duì)你負(fù)責(zé)，你如果真是“非典”就沒(méi)命了，把家里人和路上的人都傳染了怎么辦？我不能讓你走�？腿思绷擞终f(shuō)：我是客人，我打車，到站給錢，你管得著我去哪嗎？
張師傅說(shuō)：你這話在平時(shí)是這么個(gè)理兒，可現(xiàn)在是非常時(shí)期，舉國(guó)上下都在抗擊“非典”，我今兒說(shuō)什么也不能讓你走。在等待醫(yī)療機(jī)構(gòu)到來(lái)時(shí)，天下雨了，張師傅在雨中淋著，不斷勸阻過(guò)路的行人繞道而行，醫(yī)院的車到了以后，拉上病人走了，張師傅將出租車徹底消毒后，回家時(shí)已經(jīng)是凌晨。
故事分析：這是一個(gè)普通人的故事。沒(méi)有人強(qiáng)迫他這樣做，沒(méi)有人監(jiān)督他這樣做，然而他做了。他自己承受著經(jīng)濟(jì)損失，換來(lái)素不相識(shí)的人的生命健康，表現(xiàn)出來(lái)的是他能“自律”的優(yōu)秀心理品質(zhì)，自覺(jué)的為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。應(yīng)當(dāng)說(shuō)他是一位了不起的英雄�！白月伞笔顾蔀橐晃粌�(yōu)秀司機(jī)。
好，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了自律對(duì)青少年的成長(zhǎng)具有重要的意義，它使人明于自知、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己，使人獲得行動(dòng)自由，可以使人高尚起來(lái)。其中自律使我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和自律使我們學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己是本節(jié)課的重點(diǎn)。
如果方仲永是新故事中的主角，能夠加強(qiáng)自律，那天才隕落的悲劇將不會(huì)發(fā)生。
小結(jié)
作為新時(shí)代的中學(xué)生，將來(lái)要更好的為人民服務(wù)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，就要注重培養(yǎng)自己高尚的道德情操、良好的心理品質(zhì)和健康的人格，就必須重視在日常學(xué)習(xí)和生活中做到自律。能夠做到自律，既體現(xiàn)了一個(gè)人努力向上的自覺(jué)性，又表現(xiàn)了一個(gè)人正在一步一步地向前邁進(jìn)！
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