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第7課 大變革的時(shí)代
(彭志文主講)
教學(xué)目標(biāo)
通過本課的教學(xué),使學(xué)生了解戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況;掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)制度的根本性變化,提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià),提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
通過商鞅變法的歷史作用的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:改革求發(fā)展、改革求進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代的需要。適應(yīng)時(shí)代的需要,勇于投身改革的人,定會(huì)受到后世的崇敬。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課的重點(diǎn)是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國的變法運(yùn)動(dòng),是春秋戰(zhàn)國以來,封建制代替奴隸制的社會(huì)變革的最集中反映,是反映這個(gè)時(shí)代的最主要的特征。這一次變法運(yùn)動(dòng)的最根本的原因在于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。土地私有制和封建剝削方式的出現(xiàn),地主和農(nóng)民兩大階級(jí)的產(chǎn)生,是這一次社會(huì)變革的歷史條件。變法運(yùn)動(dòng)的興起,是新興地主階級(jí)為廢除奴隸主貴族特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),鞏固地主階級(jí)專政而進(jìn)行的大改革。變法運(yùn)動(dòng)最大的歷史作用,在于促進(jìn)了我國封建社會(huì)的形成。這是春秋戰(zhàn)國時(shí)期最大的歷史特征。其中,秦國的商鞅變法效果最顯著,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。所以“商鞅變法”是本課的重點(diǎn)。
本課的難點(diǎn)是我國封建社會(huì)的形成。一個(gè)新的社會(huì)制度的產(chǎn)生,是一個(gè)復(fù)雜的演變過程,它是社會(huì)本質(zhì)的變化。初中學(xué)生理解這一歷史轉(zhuǎn)變是較困難的。教材只交待了地主階級(jí)的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾,封建社會(huì)形成了。這樣的交待,使學(xué)生感到很抽象,也不好理解。因此,這是本課的難點(diǎn)。
二、教法建議
1.教師可利用教材引言中的“立木為信”的故事,讓學(xué)生閱讀或講述后,提出:“這個(gè)故事說明了什么?”學(xué)生回答后,教師可歸納為戰(zhàn)國時(shí)期是我國社會(huì)制度發(fā)生巨大變化的“大變革的時(shí)代”。從此直接引入新課。
2.“鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用”一目,可讓學(xué)生利用教材“活動(dòng)與探究”和自由閱讀卡提供的材料,自己歸納整理。如有條件,制作教學(xué)軟件,演示有關(guān)我國冶鐵技術(shù)的發(fā)展過程和春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵制工具,以加深理解。
3.“著名的都江堰”一目,教師可制作都江堰的圖片或教學(xué)軟件,展示其防洪灌溉的原理;蛘咦寣W(xué)生根據(jù)教材敘述,畫出都江堰防洪灌溉示意圖。
4.“商鞅變法”一目是本課的重點(diǎn)。首先,教師要求學(xué)生用已學(xué)過的內(nèi)容,思考春秋戰(zhàn)國時(shí)期大國爭霸的主要目的和結(jié)果怎樣?那時(shí)社會(huì)階級(jí)關(guān)系有怎樣的變化?到戰(zhàn)國時(shí)期,各國為什么紛紛進(jìn)行改革?要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容,解決上述問題,由此正確理解變法的背景和目的。關(guān)于商鞅變法的主要內(nèi)容,教師講述其改革措施時(shí),應(yīng)讓學(xué)生逐項(xiàng)分析它的歷史作用?衫冒鍟蚪虒W(xué)軟件幫助學(xué)生加深理解,圖示設(shè)計(jì)如下:
通過圖示,可讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)商鞅變法的歷史作用:封建制度在秦國確立,促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,使秦國很快成為戰(zhàn)國七雄中最富強(qiáng)的國家,為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
講清商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用,就是突破本課難點(diǎn)的一種主要手段。
5.講完三個(gè)目的內(nèi)容后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析變法運(yùn)動(dòng)與戰(zhàn)國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的相互關(guān)系,從而找出戰(zhàn)國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最主要的原因。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.注意前后聯(lián)系。學(xué)習(xí)本課時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國的紛爭”和“大變革的時(shí)代”兩課的內(nèi)容聯(lián)系起來進(jìn)行分析,注意封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)過程中從量到質(zhì)的變化。
2.從現(xiàn)象入手,抓住本質(zhì)。各國變法的內(nèi)容是具體的歷史事實(shí),是現(xiàn)象,但是只看到了現(xiàn)象還不能抓住本質(zhì)。只有通過每一個(gè)具體措施或現(xiàn)象的分析,才能找出它的本質(zhì)。例如學(xué)習(xí)“商鞅變法”的內(nèi)容時(shí),就必須思考:商鞅變法采取怎樣的措施?它有利于哪個(gè)階級(jí)?對(duì)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性或軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?對(duì)增強(qiáng)整個(gè)國家的實(shí)力會(huì)產(chǎn)生怎樣的作用?要指導(dǎo)學(xué)生深入地思考這些問題,以便抓住商鞅變法的本質(zhì)。
3.綜合歸納。在學(xué)習(xí)三個(gè)子目的內(nèi)容之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生把“商鞅變法”“鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用”和“著名的都江堰”綜合起來分析,才能深化對(duì)變法的歷史背景、戰(zhàn)國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因的理解。
4.人物評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)商鞅、李冰等歷史人物,應(yīng)結(jié)合他們各自的活動(dòng)和時(shí)代的需要,評(píng)價(jià)他們的歷史功過。在課堂活動(dòng)和討論時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生敢于說出自己的看法,與同學(xué)們一起討論。真理愈辯愈明。通過討論,學(xué)生就會(huì)知道什么看法是對(duì)的,什么看法不對(duì),從中學(xué)到很多的東西。
四、問題探究
動(dòng)腦筋
1.說一說,鐵農(nóng)具為什么能較快推廣?
這里涉及到兩個(gè)問題。一是鐵農(nóng)具與石農(nóng)具和青銅農(nóng)具相比具有優(yōu)越性;二是當(dāng)時(shí)的冶鐵工業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),能夠生產(chǎn)大量鐵器。
2.《史記》記載,秦孝公死后,太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,結(jié)果商鞅被處死。請(qǐng)大家議一議,商鞅變法是成功了,還是失敗了?為什么?
一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實(shí)施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì),商鞅被處死,說明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死,變法還是獲得了成功。因?yàn)榻?jīng)過變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
練一練
國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制,由國君直接派官吏治理。
活動(dòng)與探究
閱讀下列材料,請(qǐng)你把文獻(xiàn)記載與出土文物結(jié)合起來,談?wù)勥@個(gè)考古發(fā)現(xiàn)說明什么問題?
它說明了春秋戰(zhàn)國時(shí),人們已經(jīng)掌握了牛的生理特征和習(xí)性,為利用畜力進(jìn)行生產(chǎn)創(chuàng)造了條件;也反映了當(dāng)時(shí)牛耕已經(jīng)普遍的史實(shí)。
參考資料
鐵的冶煉和鐵制工具的推廣
在商代,鐵的使用已經(jīng)開始了。1972年底,在河北藁城臺(tái)西商代遺址中出土一件鐵刃銅鉞。這件兵器,在銅質(zhì)的鉞身前部嵌鑄以鐵質(zhì)的鉞刃,刃部經(jīng)科學(xué)鑒定,證明為經(jīng)過鍛打的鐵。這鐵不是人工冶煉的,而是來自隕鐵(隕星炸裂墜于地面的隕石中,有含鐵質(zhì)較多或是純鐵的叫隕鐵),因當(dāng)時(shí)尚不知人工煉鐵,所以隕鐵的使用在社會(huì)生產(chǎn)上沒有實(shí)際意義。
西周末春秋初,秦襄公(前777——前766年在位)時(shí)代的詩《詩•秦風(fēng)•駟驖》有“駟驖孔阜”之句,說駕車的四匹馬,色黑如鐵,特別肥碩。以鐵形容馬的顏色,說明鐵已經(jīng)使用并為人們所熟悉。那時(shí)候的鐵是熟鐵,通常叫“塊煉鐵”,是礦石在800~1000℃的條件下,由木炭還原得到的,出爐時(shí)是含有大量雜質(zhì)的固體塊。這種鐵有幾個(gè)缺點(diǎn):一是煉完一爐后,不能從爐里流出,取出鐵塊時(shí),爐膛要受到破壞,不能連續(xù)生產(chǎn),生產(chǎn)效率低,產(chǎn)量小。二是需要反復(fù)鍛打,才能制造一些形狀簡單的器物。三是含碳量很低,質(zhì)地很軟。由于上述缺點(diǎn),這種鐵不可能普遍應(yīng)用。從目前出土的鐵器看,至遲在春秋后期,我國已發(fā)明了生鐵冶煉技術(shù)。生鐵是在溫度1150~1300℃的條件下冶煉出來的,出爐時(shí)呈液態(tài),可以連續(xù)生產(chǎn),可以澆鑄成型,合碳量高,質(zhì)地比較硬。這就使冶煉和成型效率以及產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量都大為提高。所以由塊煉鐵到生鐵,是煉鐵技術(shù)史上的一次飛躍。歐洲直到公元14世紀(jì)才煉出了生鐵,比我國晚了1900年。江蘇六合程橋出土的春秋晚期的一件鐵塊,經(jīng)科學(xué)分析,是白口生鐵。這是到現(xiàn)在為止我國出土的最早的生鐵實(shí)物,也是世界上最早的生鐵實(shí)物。
鐵制工具的推廣,從文字記載看,《國語•齊語》記載:“美金以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金以鑄鉏(Chu,鋤)。”“美金”指青銅,“惡金”指鐵,是用來鑄造生產(chǎn)工具的。可見,春秋中期齊國已使用了鐵制農(nóng)具!蹲髠鳌氛压拍辏ㄇ513)記載:晉國用鐵鑄刑鼎,鼎上鑄有范宣子所作的刑書。鑄鼎的鐵是作為軍賦向民間征收的?梢姰(dāng)時(shí)晉國民間鐵已不少。要把刑書鑄在鐵鼎上,不是件簡單的事,即使這部刑書文字不多,總該有一些條文,這個(gè)鼎不會(huì)太小,所需流動(dòng)狀態(tài)的鑄鐵也不會(huì)太少,否則,就不可能鑄成功?梢娭辽俚酱呵锿砥,中原地區(qū)鑄鐵冶煉技術(shù)已經(jīng)比較成熟。
從出土文物看,江蘇六合程橋春秋晚期吳國墓、湖南常德德山楚國墓、長沙楚墓,還有山西侯馬北西莊遺址等出土的鐵器,都是春秋晚期的遺物。計(jì)有鐵塊、鐵條、鐵削、鐵斨(qiang,古代的一種斧子)、鐵鎛(b6,鋤田去草的農(nóng)具)、鐵鍤、鐵鏵、銅劍等。這些鐵器,有的是用塊煉法煉出的熟鐵鍛造的,有的是用生鐵鑄造的。課本(插圖)上的《春秋鐵器》為湖南長沙出土。根據(jù)地下發(fā)掘,結(jié)合文獻(xiàn)記載,春秋時(shí)期鐵農(nóng)具已在相當(dāng)范圍內(nèi)得到使用。當(dāng)時(shí)一些鋼制工具(如銅鋤、銅鏟等)和大量用木石骨蚌等原料所制農(nóng)具都還在生產(chǎn)領(lǐng)域中起著一定的作用。雖然鐵器的使用在春秋時(shí)期還處于初期階段,但它卻標(biāo)志著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展水平已進(jìn)入一個(gè)新的階段。鐵器作為一種新的生產(chǎn)力因素,為開發(fā)山林,擴(kuò)大耕地,發(fā)展水利交通,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。解放以來,北起遼寧,南至廣東,東至山東半島,西到陜西四川,包括齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的廣大地區(qū)的戰(zhàn)國中期遺址,都有鐵器出土,而且種類多,數(shù)量大。在河南輝縣戰(zhàn)國魏墓中,出土 58件鐵農(nóng)具,有犁鏵、钁、鋤、鍤、鐮、斧等,其中兩個(gè)“V”形的犁鏵,雖還沒有翻土鏡面的裝置,但已能起破土劃溝的作用。課本上的《戰(zhàn)國時(shí)期的鐵制農(nóng)具》即為輝縣出土的鐵器。鐵農(nóng)具廣泛使用,排斥木、石農(nóng)具而取得主導(dǎo)地位。
牛耕
原來中原地區(qū)使用稱為耒耜的腳踏耕具,耕作的人用手把著耒耜的柄,用腳踏著刃部,把鋒刃刺入土中,向外挑撥,才能把一塊土掘起來。耕地就是把土一塊一塊地挨次掘起來,耕作的人需要掘一塊,退一步。這種后退間歇的耕地方法,用力多而效果差。傳說早在商代就用牛駕車,也有人根據(jù)甲骨文“犁”字初文的象形,認(rèn)為商代已有牛耕,但論據(jù)不足。到了春秋時(shí)期,牛耕已經(jīng)使用則是毫無疑問的。這樣耕地就變?yōu)檫B續(xù)向前,用力少而效果好,這是耕作技術(shù)的一次重要改革。春秋戰(zhàn)國時(shí)期牛耕開始于東方,商鞅變法后,秦國后來居上,也普遍使用牛耕。當(dāng)時(shí)還開始用馬耕田,商鞅為了重視農(nóng)業(yè),規(guī)定:“盜馬者死,盜牛者加!薄尔}鐵論•散不足篇》中說:“古者”,人們用馬代勞,行則拉車,“止則就犁”。漢人說的“古者”,當(dāng)指戰(zhàn)國和秦。畜力與鐵器的結(jié)合,給精耕細(xì)作提供了條件。
都江堰
李冰約于公元前256-前251年被秦昭王任為蜀郡守。岷江上游山高谷深,水流湍急,一到成都平原,流速突然減慢,所夾帶的泥沙石子隨即沉積下來,淤塞河道。每年夏秋水勢(shì)驟漲,灌縣以下常常泛濫成災(zāi)。雨季過后,又會(huì)出現(xiàn)干旱。為了灌溉農(nóng)田變水害為水利,李冰總結(jié)前人治水經(jīng)驗(yàn),因勢(shì)利導(dǎo),依靠當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姡卺航錾搅魅肫皆亩冀呤,興修了都江堰水利工程。
都江堰水利工程由渠首和渠道兩大系統(tǒng)組成。渠首工程包括都江魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三個(gè)主要部分。都江魚嘴是建在岷江中流的分水建筑工程,它把岷江水一分為二,東邊的叫內(nèi)江,供灌溉渠用水,西邊的叫外江,是岷江的正流。又在都江堰市城附近的岷江南岸,鑿開玉壘山腳,形成一個(gè)被隔開的石堆即離堆和一個(gè)狹小的進(jìn)水口就是寶瓶口。內(nèi)江水通過寶瓶口流入密如蛛網(wǎng)的渠道系統(tǒng)。大小水口都安置“斗門”,需水時(shí)打開斗門,水多時(shí)可關(guān)閉斗門!昂祫t引水浸潤,雨則杜塞水門”。夏季岷江水漲,都江魚嘴淹沒了,離堆就成為第二道分水處。緊接內(nèi)金剛堤和離堆之間修筑了飛沙堰,用以調(diào)解內(nèi)江水量,洪水猛漲時(shí),內(nèi)江水可漫過飛沙堰流入外江,確保內(nèi)江灌溉系統(tǒng)的安全。都江堰水利工程是一個(gè)以灌溉為主兼具防洪、運(yùn)輸功效的綜合水利工程,既解除了岷江泛濫之災(zāi),又便利了航運(yùn),灌溉農(nóng)田300萬畝,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”,旱澇保收的“天府之國”(《華陽國志•蜀志》)。都江堰地點(diǎn)選擇恰當(dāng),工程布置合理,配套嚴(yán)密完整,修建就地取材,整個(gè)系統(tǒng)自流灌溉,用功省而效益大,兩千二百多年來一直造福于人民。都江堰總計(jì)分支河渠五百二十多條,渠道總長約一千一百多公里,解放前工程失修,灌溉面積縮小至二百余萬畝。解放后大力整治擴(kuò)建,現(xiàn)在灌溉面積已擴(kuò)大到八百多萬畝。它不僅是中國水利史上的一顆明珠,在世界水利史上也占有重要地位。
土地私有制的出現(xiàn)
春秋年間,由于社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,大量的曠土隙田逐漸得到墾辟。一些奴隸主盡量驅(qū)使奴隸從事荒田的開墾,使耕地面積急劇增加,私田大量出現(xiàn)!肮铩笔遣荒苜I賣的,私田卻真正是私有財(cái)產(chǎn)!肮铩笔且o“公家”上一定賦稅的,私田在開始時(shí)卻不用上稅。與此同時(shí),貴族還企圖在公田上確立自己的私有權(quán)。以前公田屬于代表奴隸主國家的周王所有,周王有權(quán)處置所謂“天下”的全部土地。他對(duì)于各國諸侯、卿、大夫受封土地的干預(yù),被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。隨著歷史的發(fā)展,上述情況開始改變了。還在西周末年,奴隸主貴族就已經(jīng)在抗拒周王奪取他們的土地和人民。到了春秋時(shí)代,一般的奴隸主貴族和一些國家的國君,與周天子爭奪公田的斗爭更加劇烈起來,許多諸侯、卿、大夫,事實(shí)上已經(jīng)把公田逐漸變成了自己的私有財(cái)產(chǎn),就是周天子也不能任意侵犯。公元前580年,晉大夫卻(xi)至公然與周王室爭田,雙方各不相讓,竟然到晉侯那里打官司,最后取得晉侯的支持,王室才收回這塊土地。大小奴隸主貴族,相互間為了一田一邑引起糾紛的事更是屢見不鮮。這說明周天子對(duì)土地的最高支配權(quán)已經(jīng)喪失,土地王有的概念已不起作用,土地私有權(quán)得到事實(shí)上的承認(rèn)。
封建生產(chǎn)關(guān)系和新興地主階級(jí)的產(chǎn)生
伴隨著奴隸社會(huì)土地國有制的崩潰和土地私有制的出現(xiàn),階級(jí)關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生了變化,封建依附關(guān)系開始產(chǎn)生和發(fā)展起來。一部分奴隸和平民自己墾荒種地,獲得了小塊土地的私有權(quán),在一定程度上擺脫了貴族奴隸主的控制和束縛,成為自耕農(nóng)。還有一部分貴族,由于種種原因轉(zhuǎn)化而為自耕農(nóng),例如晉國的范氏和中行氏,被趙氏戰(zhàn)敗后流亡齊國,其子孫就“耕于齊”。又如楚國大夫伍奢次子伍子骨,在其父被殺后出奔到吳,一度“耕于鄙”。這種自耕農(nóng),隨著奴隸制的瓦解,數(shù)量不斷增加。至于新興地主階級(jí)的產(chǎn)生,有的是由奴隸主貴族分化而來;有的則是獲得土地賞賜的軍功地主;還有一些是從平民上升而成。他們?cè)谂`大量逃亡,奴隸社會(huì)的土地國有制面臨崩潰的時(shí)代,看到“公田”上茂草叢生,遮沒道路,莊稼爛在田里無人收割,堆在場(chǎng)頭的沒有碾打完畢。這種“公田不治”的景象,使他們感到奴隸制剝削已無利可圖,便改變剝削方式,把土地劃分為小塊,招徠逃亡奴隸和破產(chǎn)平民耕種,從中收取地租。從此,封建地主與農(nóng)民兩個(gè)新興的階級(jí)便孕育成長起來。這種依附農(nóng)民,身份與奴隸不同,他們占有少量的生產(chǎn)資料,有條件獲取一部分收獲物歸自己所用。奴隸身份的改變,提高了他們對(duì)勞動(dòng)的興趣!秴问洗呵铩分赋觯骸肮鲃t遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。”“公作”指奴隸在國有土地上的集體耕作,由于缺乏生產(chǎn)積極性,隱藏力氣,進(jìn)展緩慢;“分地”指封建制度下的租佃制,由于勞動(dòng)積極性提高,使出了力氣,所以進(jìn)展迅速。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的決定因素。
商鞅
商鞅(約前390-前338)是衛(wèi)國國君疏遠(yuǎn)的宗族,姓公孫名鞅,也叫衛(wèi)鞅,后在秦因功封為商君,所以歷史上稱為商鞅。商鞅早年是魏相公叔痤的家臣,公叔痤病重時(shí)對(duì)魏惠王說:“公孫鞅年少有奇才,可任用為相。”惠王沉默。公叔痤又說:“王既不用公孫鞅,必殺之,勿令出境。”惠王許諾而去。公叔痤召商鞅說:惠王問誰可為相,我推薦你,未被采納。我先君后臣,已建議既不重用,當(dāng)殺之,勿為別國所用,F(xiàn)在你應(yīng)迅速逃走。商鞅說:“惠王既不按您的意見重用我,又怎能按您的意見殺掉我呢?”商鞅并未逃走。公叔痤死后,商鞅聽說秦孝公下令求賢,才來到秦國。
公元前359年,正當(dāng)商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時(shí),舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對(duì)變法。他們認(rèn)為利不百不變法,功不十不易器!胺ü艧o過,循禮無邪”。商鞅針鋒相對(duì)地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?”“治世不一道,便國不法古,故湯武不循禮而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多!睆亩鲝垺爱(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮”(《商君書•更法篇》《史記•商君列傳》)。這是以歷史進(jìn)化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復(fù)古主張,為實(shí)行變法作了輿論準(zhǔn)備。課本上“商鞅舌戰(zhàn)圖”插圖,是當(dāng)時(shí)這次大辯論的寫照。
商鞅從公元前356年至前350年,大規(guī)模地推行過兩次變法。商鞅第一次變法在公元前356年,而不是公元前359年,楊寬《戰(zhàn)國史》185頁有這樣一段說明:“《史記•秦本紀(jì)》說:秦孝公三年‘衛(wèi)鞅說孝公變法修刑……孝公善之。甘龍、杜摯等弗然,相與爭之,卒用鞅法,百姓苦之。居三年,百姓便之,乃拜為左庶長!瘬(jù)此,秦孝公三年已‘用鞅法’,六年因‘百姓便之’,提升衛(wèi)鞅為左庶長。但是《史記•商君列傳》說:孝公‘以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令’。據(jù)此則下令變法,應(yīng)在秦孝公六年衛(wèi)鞅任左庶長之后。兩說相較,當(dāng)以后說為是!稇(zhàn)國策•秦策》一說:‘商君治秦,法令至行……孝公行之十八年,疾且不起,欲傳商君,辭不受!俄n非子•和氏篇》又說:商君之法,‘孝公行之,主以尊安,國以富強(qiáng),八年而薨,商君車裂于秦!跸戎t《集解》認(rèn)為‘八’上脫‘十’字,是對(duì)的。從秦孝公六年(即公元前356年)衛(wèi)鞅‘為左庶長,卒定變法之令’以后,到二十四年孝公去世,首尾19年,以整年來計(jì),正是18年!睋(jù)此,商鞅第一次變法應(yīng)在公元前356年。
公元前340年,衛(wèi)鞅設(shè)計(jì)生擒魏將公子昂,大破魏軍,迫使魏國交還過去奪走的西河地。魏惠王說:“寡人恨不用公叔痤之言也。”商鞅因此大功,受封于商(今陜西商縣東南商洛鎮(zhèn))15個(gè)邑,號(hào)為商君。
公元前338年,秦孝公去世,太子即位,即秦惠王。公子虔等人告發(fā)商鞅“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至關(guān)下,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,見他未帶憑證,告以商君之法,留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去,但魏國因他生擒公子昂,拒絕他入境。他回到自己的封邑,舉兵抵抗,結(jié)果失敗,被車裂而死。
商鞅兩次變法的主要內(nèi)容
公元前356年第一次變法,主要有下列三點(diǎn):
1.頒布法律,制定連坐法,輕罪用重刑。將李悝《法經(jīng)》頒布實(shí)行,增加了連坐法。就是五家為伍,十家為什,互相告發(fā),同罪連坐,告發(fā)“奸人”的與斬?cái)惩p,不告發(fā)的腰斬。一家藏“奸”,什、伍同罪連坐。客舍收留無官府憑證的旅客住宿,主人與“奸人”同罪。
2.獎(jiǎng)勵(lì)軍功,建立二十等軍功爵制。規(guī)定斬?cái)臣资渴准?jí)一顆賞爵一級(jí),田一頃,宅九畝,服勞役的“庶子”一人。爵位越高,相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)越大。宗室、貴戚凡是沒有軍功的,不得列入宗室的屬籍,不能享受貴族特權(quán)。
3.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,特別獎(jiǎng)勵(lì)墾荒。規(guī)定:“僇力本業(yè)耕織致粟帛多者,復(fù)其身;事末利及怠而貧者,舉以為收拏”(意思是盡力從事男耕女織的生產(chǎn)事業(yè),生產(chǎn)糧食布帛多的,免除其本身的徭役;凡從事工商業(yè)和因不事生產(chǎn)而貧困破產(chǎn)的人,連同妻子、兒女沒入官府為奴隸)。
公元前350年第二次變法,主要有下列兩點(diǎn):
1.“開阡陌封疆”。破除過去每一畝田的小田界一阡陌和每一頃田的大田界一封疆,把原來的“百步為畝”,開拓為240步為一畝,重新設(shè)置“阡陌”和“封疆”。國家承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地私有權(quán),在法律上公開允許土地買賣。
2.普遍推行縣制。在未設(shè)縣的地方,把許多鄉(xiāng)、邑,聚合并成縣,共新建31縣。設(shè)縣令、縣丞,由國君任免。
圖畫說明
戰(zhàn)國時(shí)期的鐵制農(nóng)具
這是根據(jù)1950~1955年在河南省輝縣和山西長治出土的戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具繪制的。圖畫下面排列的農(nóng)具從左至右為鋤、斧、鏟、犁鏵,上面排列的帶柄農(nóng)具是下面四種農(nóng)具裝上木柄的復(fù)原圖。鐵器的推廣,便利砍伐樹木、興修水利、開墾荒地和深耕細(xì)作,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
戰(zhàn)國時(shí)期牛耕圖
這幅圖也叫深耕細(xì)作示意圖,選自《中國古代農(nóng)業(yè)科技史圖說》。戰(zhàn)國時(shí)期由于鐵犁、牛耕的推廣使用,為深耕細(xì)作創(chuàng)造了條件。當(dāng)時(shí)的深耕就是要耕到有底墑(種莊稼以前土壤中已有的水分)的地方,這樣才能做到既可消滅雜草,又能防治害蟲,從而達(dá)到連年豐收的目的。戰(zhàn)國時(shí)期牛耕圖,反映這時(shí)期的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)已向精細(xì)化的方向發(fā)展。
李冰石像
李冰石像出土于四川都江堰市都江堰河床面以下 4.5米深的卵石層中。這是一座大型石雕像,身高2.9米,肩寬0.96米,用灰白色砂巖琢成。重約四噸,保存完好。石像頭戴高冠,身穿長衣,腰間束帶,兩手袖在胸前,雙腳前部露出衣外。石像面部肌肉豐滿,微帶笑容,神態(tài)自然。整個(gè)石像造型粗壯穩(wěn)重,雕刻樸實(shí),線條簡潔有力。在石像的兩袖和衣襟上,有淺刻隸書題記三行,題記為:故蜀郡李府君諱冰(衣襟中間),建寧元年閏月戊申朔二十五日都水掾(在左袖上)尹龍長陳壹造三神石人珍水萬世焉(右袖上)!罢洹蓖ā版(zhèn)”,“珍水”釋作“鎮(zhèn)水”。題記表明,這是東漢后期公元168年都水掾尹龍長陳壹所造的“三神石人” 中的一個(gè),是過去蜀守李冰的石像,為的是用以鎮(zhèn)水,測(cè)量水位。它的發(fā)現(xiàn),為研究漢代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和水利事業(yè)的發(fā)展提供了一件重要實(shí)物資料。
牛尊
1923年于山西省渾源縣李峪村戰(zhàn)國墓出土。尊高33.7厘米,全長58.7厘米,牛鼻穿有鼻環(huán)。從牛尊來看,春秋后期晉國的牛已裝有鼻環(huán)!肚f子•秋水篇》說:“落馬首,穿牛鼻。”說明牛不好駕馭,才發(fā)明了穿牛鼻的技術(shù)!秴问洗呵•重已篇》記載:“疾引牛尾,尾絕力顫,而牛不可行,逆也,使五尺豎子引其棬(quan,木環(huán)),而牛恣所以之,順也!边@段記載和裝有鼻環(huán)的戰(zhàn)國牛尊的出土,說明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)掌握了牽牛鼻子以役使耕作的方法了。
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