蒙古的興起和元朝的建立
第12課 蒙古的興起和元朝的建立
彭志文主講
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。掌握蒙古族的興起,成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭(zhēng)、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、大都的繁榮、頻繁的中外往來(lái)、行省制度的建立、民族融合的發(fā)展等基本史實(shí)。
通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。通過(guò)對(duì)元朝民族融合的講述,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng),是在全國(guó)統(tǒng)一的條件下,在前代民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的,由此培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。元朝是由蒙古族建立起來(lái)的強(qiáng)大的政權(quán):元朝統(tǒng)一全國(guó),疆域幅員遼闊;行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄,促進(jìn)了民族的融合;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。
蒙古族是我國(guó)歷史上的重要民族,其領(lǐng)袖成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原,建立蒙古國(guó),是中國(guó)歷史上的杰出人物。繼而,忽必烈又建立元朝,在政治經(jīng)濟(jì)等方面很有建樹(shù),他也是中國(guó)歷史上的杰出人物。
“行省制度”既是本課重點(diǎn),又是難點(diǎn)。此概念對(duì)于初一學(xué)生有一定難度。講述時(shí)應(yīng)結(jié)合《元朝疆域》圖講明以下幾點(diǎn):施行行省制度的目的,行省制度的內(nèi)容,行省制度的作用,西藏成為元朝的正式行政區(qū),對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。
“民族融合”是本課又一重點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生明確三點(diǎn):第一,元朝的民族融合,是歷史上民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng),從三國(guó)、兩晉、南北朝民族大融合開(kāi)始,中經(jīng)隋、唐、五代十國(guó)、遼宋夏金到元朝時(shí),民族融合進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。第二,元朝民族融合的發(fā)展表現(xiàn)在四個(gè)方面:漢族人民開(kāi)發(fā)邊疆;邊疆各族遷入內(nèi)地,同漢族等雜居相處;契丹、女真等族與漢族的融合;回族開(kāi)始形成。第三,元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合,民族融合又促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
二、教法建議
1.導(dǎo)入新課時(shí)我可提問(wèn):兩宋時(shí)期我國(guó)北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)?在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之后,我指出當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族——蒙古族,由此導(dǎo)入新課。
2.講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí),應(yīng)突出成吉思汗這個(gè)人物。通過(guò)講述鐵木真童年經(jīng)歷,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并對(duì)鐵木真的堅(jiān)強(qiáng)和機(jī)敏留下深刻印象。講述時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生看《成吉思汗》像及《成吉思汗陵》照片,以加強(qiáng)感性印象。強(qiáng)調(diào)蒙古政權(quán)的建立,是成吉思汗最大功績(jī)。講蒙古政權(quán)建立的作用時(shí),可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材“動(dòng)腦筋”中所引用的《蒙古秘史》中的一首詩(shī):“沒(méi)有逃避地方……”以突出蒙古政權(quán)建立的作用。
3.關(guān)于元朝的建立,過(guò)程應(yīng)從簡(jiǎn)。為使學(xué)生條理清晰,提高課堂效率,也可借助于地圖或多媒體課件講述元朝的建立及統(tǒng)一過(guò)程,并注意突出兩件大事:1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元,1276年元滅南宋。關(guān)于文天祥抗元,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字或講述文天祥抗元故事,學(xué)習(xí)他不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié),根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),可酌情介紹《過(guò)零丁洋》及《正氣歌》。
4.元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外交往,應(yīng)從農(nóng)業(yè)、水陸交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)和大都、中外往來(lái)等幾方面講述。講元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)措施之前,可先簡(jiǎn)述一下蒙古貴族對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞,以突出元世祖對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。講述交通運(yùn)輸業(yè),一定要結(jié)合地圖,并注意“會(huì)通河”與“通惠河”不要混淆。講明元朝商業(yè)的繁榮,可以元大都為例,并強(qiáng)調(diào)它是世界聞名的大都市,來(lái)自亞洲、東歐、非洲的商隊(duì)和使節(jié)絡(luò)繹不絕,以引出當(dāng)時(shí)中外往來(lái)頻繁的景象。關(guān)于馬可·波羅及《馬可·波羅行紀(jì)》,我可適當(dāng)補(bǔ)充些有關(guān)的故事和材料。
5.講述行省制度之前,應(yīng)先掛出或打出課件《元朝疆域》圖,并將元朝的疆域與漢、唐版圖進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)元朝疆域空前遼闊,是當(dāng)時(shí)亞洲一個(gè)強(qiáng)大的封建國(guó)家。為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治,元政府建立了行省制度。這即是行省制度施行的目的。行省制的內(nèi)容介紹,應(yīng)力求簡(jiǎn)捷。因?yàn)樗婕霸恼捉y(tǒng)治機(jī)構(gòu),較為復(fù)雜,是學(xué)生掌握的難點(diǎn)。介紹可分為:①中央—中書(shū)省—全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周圍地區(qū);②地方—行中書(shū)省(行省或省)—中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)—管轄11個(gè)行省(可指嶺北、遼陽(yáng)、云南等行省的范圍);③西藏成為元朝的正式行政區(qū);④澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。關(guān)于行省制度的作用,應(yīng)指出它是秦以來(lái)郡縣制的一大發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,對(duì)明清及后來(lái)政治制度影響深遠(yuǎn)。行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu),保留至今。
6.關(guān)于民族融合的講述,應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上所引用的元末詩(shī)歌,以加深印象。最后強(qiáng)調(diào)民族融合的作用。
7.全課講完小結(jié)時(shí),可提問(wèn)學(xué)生:“元朝在我國(guó)歷史上有什么貢獻(xiàn)?”我再總結(jié)強(qiáng)調(diào)元朝的歷史地位!
三、學(xué)法指導(dǎo)
1.本課在全冊(cè)教科書(shū)中屬于第二單元,這個(gè)單元的中心內(nèi)容是講經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展,本課則側(cè)重于講民族關(guān)系的發(fā)展。除文化外,元朝部分只占一課書(shū),所以內(nèi)容繁多,從蒙古興起一直講到元朝的政治、經(jīng)濟(jì)及民族融合的發(fā)展情況。全課只設(shè)兩大子目,一是“一代天驕”統(tǒng)一蒙古,二是忽必烈建立元朝,學(xué)習(xí)時(shí)可把重點(diǎn)放在第二子目。
2.理清基本線索,弄清各事物之間的聯(lián)系,能幫助我們認(rèn)識(shí)元朝的整體面貌。
3?學(xué)習(xí)時(shí)注意提取知識(shí)點(diǎn),本課涉及三個(gè)年代、三個(gè)歷史人物、三件大事。
三個(gè)年代:1206年 1271年 1276年
三個(gè)歷史人物:成吉思汗 忽必烈 文天祥
三件大事:成吉思汗統(tǒng)一蒙古 忽必烈建立元朝 行省制度的建立
四、問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
1.下面是蒙古史書(shū)記載的12世紀(jì)的一些情況,結(jié)合課文想想,反映了那時(shí)的什么局面?后來(lái)這種局面是怎樣改變的?
“沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。”
這段記載形象地描述了當(dāng)時(shí)蒙古諸部互相混戰(zhàn),社會(huì)動(dòng)蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來(lái)了深重的苦難,他們渴望擺脫戰(zhàn)亂,結(jié)束分裂,過(guò)上和平安定的生活。鐵木真即后來(lái)的成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求,以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格,組織一支強(qiáng)大的軍隊(duì),經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一。
2.“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。
3.他們誰(shuí)說(shuō)的對(duì)?為什么?
對(duì)于這兩種情況,我可組織學(xué)生進(jìn)行討論,答案可不固定。
練一練
B
活動(dòng)與探究
1.故事會(huì):搜集有關(guān)文天祥的故事,在班級(jí)小組里交流;蚪M織歷史課外活動(dòng)小組,一同去尋訪有關(guān)文天祥的歷史遺跡。
蒙古官員同漢族官員一樣,都過(guò)著豪華奢侈的生活。他們飲酒作樂(lè)時(shí),都由許多仆人侍候,仆人為主人把盞敬酒,并擊鼓吹奏為之助興。
2.議一議:說(shuō)說(shuō)元朝運(yùn)河與隋朝運(yùn)河有什么不同?你知道當(dāng)今我國(guó)的“南水北調(diào)”工程這件事嗎?課后不妨查一查南水北調(diào)東線的走向。
隋朝運(yùn)河通過(guò)都城洛陽(yáng),呈大彎曲狀。元朝都城在大都,運(yùn)河不再通過(guò)洛陽(yáng)而是截彎取直,抵達(dá)大都。
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