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稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案（精選10篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：羅馬共和國(guó)的建立與發(fā)展；共和國(guó)的衰亡；帝國(guó)的建立；羅馬和平；西羅馬的滅亡。
通過(guò)"羅馬和平"的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)倒社會(huì)安定有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；通過(guò)學(xué)習(xí)羅馬帝國(guó)取代共和國(guó)的歷史過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、辯證看待歷史事件和人物的能力。
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，明白古代羅馬先有共和國(guó)后有帝國(guó)這一史實(shí)，從而感悟歷史發(fā)展的序列美；斯巴達(dá)克起義的發(fā)生和失敗，表明了勞動(dòng)人民的力量，也顯示了悲壯之美。而且斯巴達(dá)克起義推動(dòng)了奴隸社會(huì)向前發(fā)展。
教學(xué)建議
“羅馬和平”一目，教師首先講清“羅馬和平”出現(xiàn)的原因，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到內(nèi)戰(zhàn)停止、社會(huì)安定是羅馬和平時(shí)期出現(xiàn)的主要原因。然后從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易等方面來(lái)說(shuō)明羅馬和平時(shí)期的情況，其中羅馬與中國(guó)的貿(mào)易關(guān)系，可以聯(lián)系中國(guó)歷史課本中的有關(guān)知識(shí)。
“西羅馬帝國(guó)的滅亡”一目，教師不必補(bǔ)充其它材料，只讓學(xué)生了解羅馬帝國(guó)的分裂和西羅馬帝國(guó)滅亡的基本情況就可以了。但教師要明確指出：西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)歷史的結(jié)束，開(kāi)始了向封建社會(huì)過(guò)渡的歷史進(jìn)程。
共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立
教師可首先指出羅馬奴隸制發(fā)展是建立在長(zhǎng)期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的。然后從奴隸的來(lái)源、數(shù)量、地位和狀況等方面說(shuō)明羅馬奴隸制發(fā)展的情況：對(duì)于羅馬帝國(guó)的建立，教師可結(jié)合斯巴達(dá)克起義，說(shuō)明羅馬奴隸制已出現(xiàn)了危機(jī)；社會(huì)危機(jī)激化了奴隸主階級(jí)的內(nèi)部矛盾，羅馬共和國(guó)政權(quán)已沒(méi)力統(tǒng)治，結(jié)合軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的出現(xiàn)，說(shuō)明奴隸主要以此穩(wěn)固強(qiáng)化其統(tǒng)治，由此羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所代替。并且明確指出無(wú)論是羅馬共和國(guó)還是羅馬帝國(guó)都是奴隸主專政的國(guó)家，都是奴隸主階級(jí)掌握政權(quán)，對(duì)奴隸進(jìn)行殘酷剝削壓迫統(tǒng)治的社會(huì)。關(guān)于羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期的過(guò)程，教師可以簡(jiǎn)要講述，不必補(bǔ)充其它材料。最后教師可以掛出《21世紀(jì)的羅馬帝國(guó)》地圖，以使學(xué)生了解羅馬帝國(guó)的版圖狀況，即地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：羅馬成為地中海上的霸主；羅馬帝國(guó)的演變。
難點(diǎn)：共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立
教具學(xué)具準(zhǔn)備：投影、CAI、錄像
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
古代羅馬就誕生在意大利半島中部的臺(tái)伯河畔，是在臺(tái)伯河"七丘之城"的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。羅馬奴隸社會(huì)大致分為三個(gè)時(shí)期--王政時(shí)期，共和時(shí)期，帝國(guó)時(shí)期。
講授新課：
一、羅馬共和國(guó)的建立和發(fā)展（板書(shū)）
首先是對(duì)羅馬奴隸社會(huì)的整體認(rèn)識(shí)
1．羅馬共和國(guó)什么時(shí)間建立的？（強(qiáng)調(diào)）這是羅馬奴隸制的開(kāi)始。
2．羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)如何設(shè)置？它是什么政體形式？
3．羅馬是在什么時(shí)候成為地中海上的霸主的？
�。ㄟ^(guò)渡）長(zhǎng)期的征戰(zhàn)，羅馬的奴隸制迅速發(fā)展，但也醞釀著一場(chǎng)危機(jī)的到來(lái)以及帝國(guó)
的建立。
二、共和國(guó)的衰亡
1．羅馬奴隸制發(fā)展如何？奴隸的處境如何？
�。ㄕ故緢D片和視頻資料，了解羅馬奴隸的悲慘處境。）
2．大規(guī)模的奴隸起義是什么時(shí)間，由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的，有何作用？
�。ǚ拧端拱瓦_(dá)克斯》錄像）、演示《斯巴達(dá)克起義》課件
3．《共和國(guó)危機(jī)》
�。ㄌ釂�(wèn)）出現(xiàn)了什么樣的政治危機(jī)？結(jié)果如何？
展示《愷撒被刺》油畫(huà)
4．羅馬帝國(guó)是怎樣建立的？
展示《屋大維像》
識(shí)記屋大維像以及羅馬帝國(guó)的疆域（知道它是地跨三洲的大帝國(guó)）
�。ㄌ釂�(wèn)）羅馬共和國(guó)為什么會(huì)被羅馬帝國(guó)取代？
�。ㄟ^(guò)渡）由于內(nèi)戰(zhàn)停止和社會(huì)安定，羅馬出現(xiàn)了和平時(shí)期。
三、"羅馬和平"出現(xiàn)的原因是什么，它持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間？（板書(shū)）
"羅馬和平"的環(huán)境下，統(tǒng)治階級(jí)的生活情況如何？廣大人民的景況又是怎樣的？
�。ㄟ^(guò)渡）帝國(guó)初期繁榮的'背后，早藏有隱患，導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的分裂。
四、西羅馬帝國(guó)的滅亡（板書(shū)）
1．羅馬帝國(guó)分裂的原因是什么？
2．羅馬帝國(guó)什么時(shí)間分裂的，分為哪兩部分？
3．西羅馬帝國(guó)何時(shí)滅亡的？
4．（強(qiáng)調(diào)）西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著什么？
展示《西羅馬帝國(guó)的滅亡》圖片
小結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了古代羅馬奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的過(guò)程。西歐奴隸社會(huì)結(jié)束了，西歐封建社會(huì)的序幕正在徐徐拉開(kāi)，這是我們今后將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
板書(shū)設(shè)計(jì)
地中海世界的霸主--古代羅馬
一、羅馬共和國(guó)的建立和發(fā)展
1．羅馬共和國(guó)的建立（前509年）
2．奴隸主貴族專政的國(guó)家
3．成為地中海上的霸主
二、共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立
1．共和國(guó)的危機(jī)
2．帝國(guó)的建立（前27年 屋大維）
三、"羅馬和平"
1．羅馬和平時(shí)期出現(xiàn)
2．社會(huì)生活
四、西羅馬帝國(guó)的滅亡
1．羅馬帝國(guó)的分裂
2．西羅馬帝國(guó)的滅亡
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
了解愛(ài)琴文明和古羅馬文明的地理范圍;
了解“法西斯”、“羅馬人的小澡盆”的由來(lái);
了解雅典城邦是民主政治的發(fā)源地，掌握民主制;
掌握元首制;
掌握《十二銅表法》的歷史影響;
認(rèn)識(shí)古希臘羅馬文化(哲學(xué)、戲劇、科技和建筑)。
過(guò)程與方法：
通過(guò)教師提供的地圖及文字材料，描述相應(yīng)地域的地理特點(diǎn)及其帶來(lái)的影響;
通過(guò)表格填充及教師的補(bǔ)充講解，對(duì)雅典民主制有一個(gè)較深刻的認(rèn)知;
通過(guò)分析餅型示意圖，分析認(rèn)識(shí)古希臘城邦民主政治的實(shí)質(zhì)。
情感與價(jià)值：
認(rèn)識(shí)西方文明的由來(lái)及古代文明對(duì)近代人類發(fā)展的深遠(yuǎn)影響;
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字材料的整合能力。
教材分析
重點(diǎn)：
雅典民主制，共和國(guó)時(shí)代政治制度，《十二銅表法》
難點(diǎn)：
雅典民主制特征，共和國(guó)時(shí)代政治制度特點(diǎn)
教具準(zhǔn)備：
地圖冊(cè)、圖片、多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
同學(xué)們，上課前請(qǐng)你們回憶下上單元學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，四大文明古國(guó)地圖是哪四個(gè)?
請(qǐng)看地圖，想想它們都應(yīng)該在哪個(gè)位置?(給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間思考，幻燈片打出位置)
那么他們都產(chǎn)生于哪些流域?還記得嗎?
可以說(shuō)，是水孕育了人類文明埃大家知道嗎，還有一個(gè)古文明也孕育在有水的地方，而且有些人還認(rèn)為應(yīng)該把這個(gè)文明與四大文明古國(guó)并列起來(lái)，稱為五大文明古國(guó)?
有的同學(xué)可能做足了課前預(yù)習(xí)了，說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，就是古希臘羅馬文明。在地圖上，這是它的地理范圍。這也是接下來(lái)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——希臘、羅馬與歐洲古典文明。
正課：早期愛(ài)琴文明
由于希臘羅馬文明產(chǎn)生于海洋區(qū)域，所以習(xí)慣上我們稱它為海洋文明或者藍(lán)色文明。
請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀這張地圖，然后說(shuō)說(shuō)古代希臘的地理范圍。
地圖北面這大塊是巴爾干半島，雅典所在的這一塊是阿提卡半島，東邊這塊是伯羅奔尼撒半島，與他們遙遙相對(duì)的是克里特島，它是愛(ài)琴海的第一大島。還有分布在愛(ài)琴海域的諸多島嶼，小亞細(xì)亞西海岸區(qū)域。
那么，在這片海域上，人類的古文明是怎么誕生的呢?這還得從一個(gè)神話說(shuō)起。
相傳，在克里特島上住著一位叫米諾斯的國(guó)王。他與兄弟爭(zhēng)奪王位時(shí)，請(qǐng)求海神波塞冬賜給他一頭純白色的公牛，以證明自己獲得王位乃是出自神意。米諾斯本應(yīng)以此牛向波塞冬獻(xiàn)祭，卻失言反悔，獻(xiàn)祭了另一頭牛作為代替。波塞冬一怒之下，讓米諾斯的王妃愛(ài)上了公牛，并生下一個(gè)牛頭人身的怪物，人稱“米諾陶洛斯”(意為米諾斯的牛)。
為囚禁怪物，米諾斯王下令建造了一座迷宮，迷宮里縱橫交錯(cuò)，外人一旦誤入就會(huì)被那這個(gè)怪物所吞吃。后來(lái)，國(guó)王下令每九年進(jìn)貢七對(duì)童男童女，送入迷宮，以供牛頭怪食用。雅典王子忒修斯為了拯救雅典的童男童女，決定去克里特島，殺死米諾陶洛斯。米諾斯王的女兒阿里阿德涅對(duì)其產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，便送給他一把利劍和一個(gè)線團(tuán)，借助于這團(tuán)線和利劍，忒修斯終于殺死了米諾陶洛斯，帶著童男童女和阿里阿德涅公主逃出了迷宮。
由于19世紀(jì)的時(shí)候，考古學(xué)界興起從神話傳說(shuō)中尋找歷史的熱潮，所以當(dāng)時(shí)就有人根據(jù)這則米諾斯神話到克里特島進(jìn)行考古挖掘。于是，傳說(shuō)中的迷宮，也就是米諾斯王宮的遺址被發(fā)掘出來(lái)，考古學(xué)家還對(duì)它進(jìn)行了復(fù)原，剛才那張王宮圖就是復(fù)原圖。這張是發(fā)掘出來(lái)的遺址的一部分。由于這個(gè)遺址是米諾斯王國(guó)的都城，所以也叫克諾索斯王宮。
通過(guò)一系列的考古發(fā)現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)了從公元前2000年起就存在的愛(ài)琴文明。這個(gè)文明先后以克里特和邁錫尼為中心，大概存在了800年的時(shí)間。
隨著人口的增多和聚集居住，到公元前8世紀(jì)的時(shí)候，希臘各地及小亞細(xì)亞西海岸出現(xiàn)了許多以城市為中心的小國(guó)。這些以城市為中心的小國(guó)就叫做城邦。這些城邦里頭，最強(qiáng)大的就是雅典城邦和斯巴達(dá)城邦。那是什么原因造就了它們的強(qiáng)大呢?首先，我們來(lái)看雅典。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合地圖和課本相關(guān)文字，思考一下雅典在地理上有什么優(yōu)勢(shì)?
城邦國(guó)家
雅典
它瀕臨愛(ài)琴海，有便利的交通條件，在克里特島的對(duì)岸就是埃及，因此雅典人可以借著他們的航海優(yōu)勢(shì)進(jìn)行廣闊的貿(mào)易和文化往來(lái)。這就使得他們比其他城邦更富裕;更有民主的意識(shí)。
正是這種民主意識(shí)，使得雅典的平民階級(jí)和貴族階級(jí)的斗爭(zhēng)不斷。正是這種斗爭(zhēng)，逐漸把民主意識(shí)轉(zhuǎn)化為一種行之有效的制度，來(lái)保障平民擁有更多的權(quán)利。公元前5世紀(jì)時(shí)雅典的民主制達(dá)到頂峰。
那么，這個(gè)民主制的內(nèi)容是什么呢?也就是說(shuō)，它由什么組成?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，完成表格橙色框的填充：
主要政權(quán)機(jī)構(gòu) 職能 官員 體現(xiàn) 公民大會(huì) 最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 全體公民
抽簽
陶片放逐法 人民主權(quán)
輪番而治
防止獨(dú)裁 五百人議事會(huì) 處理日常事務(wù) 陪審法庭 最高司法機(jī)構(gòu)
這部分由教師講解
那么，雅典的這種民主制是不是真的.體現(xiàn)了民主呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材黃色框里伯利克里的話，結(jié)合剛才的分析，思考框里的問(wèn)題。
他的話沒(méi)有錯(cuò)。但是他的公民的范圍很狹窄，請(qǐng)看一個(gè)資料圖示，他所謂的公民身份只有少數(shù)人才具有，所以不是真正意義上的民主。出現(xiàn)這種情況的原因是由于這種民主制度是建立在奴隸制的基礎(chǔ)上。
雖然雅典的民主制說(shuō)到底仍然是少數(shù)人的民主，但它卻對(duì)近代民主政治產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。它的一些選舉方式，如抽簽、講演等，在當(dāng)今的政治領(lǐng)域里仍然被使用著。我們今天之所以能夠生活在如此寬松而美好的環(huán)境，多多少少也得益于雅典民主制。
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
學(xué)會(huì)10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)6個(gè)字。
能用查字典、聯(lián)系上下文等方法理解詞句的意思。積累文中的好詞佳句。
有感情的朗讀課文，了解課文內(nèi)容，知道課文是從哪及格方面來(lái)介紹羅馬城豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生了解世界優(yōu)秀文化的熱情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)抓重點(diǎn)詞句及朗讀了解羅馬城的特點(diǎn)和文章表達(dá)上的特點(diǎn)
感受羅馬城豐富的文化內(nèi)涵。
【課時(shí)安排：】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
1、播放羅馬的風(fēng)光片。
教師簡(jiǎn)介：意大利首都羅馬是有著輝煌歷史的歐洲文明古城，由于它建在7座山丘之上并有悠久的歷史，故被稱為“七丘城”和“水恒之城”。
2、學(xué)生談?dòng)^看風(fēng)光片的感受，說(shuō)說(shuō)自己了解的羅馬。
3、板書(shū)課題：羅馬速寫(xiě)
4、解題，理解“速寫(xiě)”。
教師：作者會(huì)寫(xiě)羅馬的什么呢？我們一起來(lái)看課文。
二、自主學(xué)習(xí)，整體入手，初讀感知
1、根據(jù)自學(xué)提示，初讀課文。
2、小組內(nèi)交流自學(xué)情況。
3、教師檢查自學(xué)情況。
4、交流發(fā)言：課文寫(xiě)了羅馬的什么？課文中有直接概括的句子嗎？
5、讀課文的第一自然段和最后一自然段。
課文開(kāi)頭寫(xiě)羅馬的三個(gè)特別之處是“遺址多、雕塑多、噴泉多”，結(jié)尾總結(jié)，首尾呼應(yīng)，中間的部分進(jìn)行分述，可以看出，這是我們比較熟悉的“總-分-總”式的寫(xiě)法。那么羅馬聞名世界的遺址、雕塑、噴泉究竟有什么獨(dú)特之處。課文又是怎樣圍繞這三個(gè)特點(diǎn)展開(kāi)具體敘述的呢？這是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
6、質(zhì)疑問(wèn)難：教師引導(dǎo)歸納出有價(jià)值的重要問(wèn)題。
7、教師小結(jié)：下節(jié)課，我們就帶著這些問(wèn)題去深入精讀課文。
四、自主識(shí)字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
1、讀生字，選擇喜歡的方式自由識(shí)記字形。
2、出示字讓學(xué)生讀和組詞
第二課時(shí)
一、精讀課文，理解感悟
1、默讀課文寫(xiě)遺址、雕塑、噴泉的段落，找出給你印象感受最深的語(yǔ)句標(biāo)出來(lái)，邊讀邊體會(huì)。
2、小組內(nèi)相互交流。
3、發(fā)言交流，學(xué)生結(jié)合文中重點(diǎn)句子談自己的理解和體會(huì)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種方法理解感悟詞句，并通過(guò)朗讀表達(dá)出自己的感受。
第一部分：遺址
羅馬的遺址給你什么印象？概括自己讀文的感受。
體會(huì)遺址“多”“令人驚嘆”，感受羅馬的.古老
教師小結(jié)：羅馬的遺址多，斗獸場(chǎng)尤其令人驚嘆。羅馬除了遺址多，還有什么特色呢？
第二部分：雕塑
羅馬的雕塑給你什么映像？概括自己讀文的感受。
理解感受羅馬是“用雕塑裝飾起來(lái)的城市”。
感情朗讀這一段。思考：這段是圍繞哪句話來(lái)寫(xiě)的？體會(huì)如何圍繞一句話展開(kāi)敘述。
第三部分：噴泉
羅馬的噴泉又給你留下什么印象？概括自己讀文的感受。
感受哦嗎的噴泉多，“千姿百態(tài)”。這一段是圍繞哪一句話展開(kāi)敘述的？
4、教師小結(jié)：羅馬的噴泉如此多，形態(tài)如此多樣，羅馬城有這樣的點(diǎn)綴，的確是別具一格，沒(méi)有能如之媲美的城市了！
5、感情朗讀整段。
二、回歸整體，感悟?qū)懛�，拓展延�?/p>
1、指名分別配樂(lè)朗讀自己印象最深、最感興趣的段落。
思考：為什么說(shuō)“遺址、雕塑、噴泉，不僅裝點(diǎn)了羅馬城，而且豐富了這座城市的內(nèi)涵”？
2、快速瀏覽課文，思考：這篇課文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？你在這方面有什么收獲？
布置作業(yè)：通過(guò)圖書(shū)或網(wǎng)絡(luò)查找資料，了解“武漢”“北京”或你感興趣的城市，模仿《羅馬速寫(xiě)》寫(xiě)一篇短文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)：】
遺址 比比皆是、令人驚嘆
12 羅馬速寫(xiě) ｛雕塑 超過(guò)羅馬人口 ｝豐富內(nèi)涵
噴泉 千姿百態(tài)、星羅棋布
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)12個(gè)字，認(rèn)識(shí)9個(gè)字。
2、能用查字典，聯(lián)系生活或結(jié)合上下文字等方法理解詞句的意思。積累文中的好詞佳句。
3、有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容，知道課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹羅馬的，感受羅馬城豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生了解世界優(yōu)秀文化的熱情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解課文內(nèi)容，知道課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹羅馬的感受羅馬城豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生了解世界優(yōu)秀文化的熱情。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入
1、(播放羅馬的風(fēng)光短片)同學(xué)們看到了什么?有什么感受?
2、今天我們就同作者一起去參觀羅馬城。
3、板書(shū)讀題。
4、你想想作者會(huì)寫(xiě)些羅馬的什么呢?
5、請(qǐng)大家快速地看一遍課文，誰(shuí)能最快發(fā)現(xiàn)?
6、文流：作者寫(xiě)了羅馬的'遺址、雕塑和噴泉。
二、讀通課文、自學(xué)生字
1、認(rèn)真地朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文，遇到生字詞多遍。
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、小組學(xué)習(xí)字，互讀互查。
4、師反饋檢查。
三、學(xué)習(xí)第一自然段
1、教師讀第一自然段。羅馬的特別之處在哪?
2、比賽朗讀第一自然段。
第二課時(shí)
一、自主選擇，讀懂課文。
學(xué)習(xí)課文的二、三、四、五自然段;
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀這幾段話，邊讀邊想：羅馬給你留下印象最深刻的是什么呢?勾畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句。
2、同桌相互交流
3、全班交流
(1)遺址(二、三段)引導(dǎo)學(xué)生了解：遺址基本在古城，歷史悠久;其中最有名的是斗獸場(chǎng)，結(jié)合插圖了解它的雄偉。
(2)雕塑多(四段)CAI課件，感受雕塑的多與精美。并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，讀出美感。
(3)噴泉多(五段)
A說(shuō)對(duì)噴泉的感受，
B想象噴泉的姿態(tài)，有的……有的……有的……啟發(fā)感悟其千姿百態(tài)，別具一格。
4、指導(dǎo)有感情地朗讀。
5、比比看誰(shuí)讀得好。
二、情景體驗(yàn)，拓展延伸。
1、招標(biāo)導(dǎo)游：請(qǐng)你介紹羅馬城的一個(gè)特點(diǎn)。
(1)一分鐘介紹羅馬一個(gè)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
(2)當(dāng)場(chǎng)答記者問(wèn)，考查學(xué)生課外知識(shí)和課前搜集資料情況。
2、作業(yè)超市，任選一題。
(1)如果要拍一部羅馬風(fēng)光片，請(qǐng)你來(lái)寫(xiě)解說(shuō)詞
(2)收集資料，請(qǐng)你為大家推薦一篇寫(xiě)中外名勝古跡的美文，或一幅描繪中外名勝古跡的給繪畫(huà)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
盧溝橋的獅子
舉世聞名
大小不一 栩栩如生 形態(tài)各異
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古羅馬斗獸場(chǎng)這座巨型建筑的外觀，了解它的來(lái)歷及角斗士的悲慘命運(yùn)。
2、激發(fā)學(xué)生對(duì)平等、自由、生命的理解與熱愛(ài)。
3、學(xué)習(xí)作者有序的觀察和寫(xiě)作方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料及借助資料理解課文的能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生理解有一定含義的'句子的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解古羅馬斗獸場(chǎng)的來(lái)歷及角斗士的悲慘命運(yùn)。
2、學(xué)習(xí)作者的觀察和寫(xiě)作方法。
教學(xué)時(shí)間：
一教時(shí)
課前準(zhǔn)備：
1、了解古羅馬斗獸場(chǎng)，了解背景。準(zhǔn)備一些斗獸場(chǎng)的圖片。
2、觀看電影《斯巴達(dá)克斯》。
一、引語(yǔ)入課。
二、初讀感知斗獸場(chǎng)的雄偉。
1、學(xué)生讀課文。你覺(jué)得斗獸場(chǎng)雄偉嗎？用筆把這些描寫(xiě)畫(huà)出來(lái)。
2、學(xué)生小組互讀互議。
3、以組為單位匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。教師相應(yīng)出示斗獸場(chǎng)的圖片，補(bǔ)充感知。
三、再讀悟情。
1、學(xué)生再讀課文，想：參觀斗獸場(chǎng)前后，我的心情有變化嗎？如果有，為什么會(huì)有如此巨大的反差呢？
2、學(xué)生結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)自己的理解。
3、你能用自己收集掌握的資料說(shuō)說(shuō)我情感變化的原因嗎？引導(dǎo)學(xué)生理解一下我對(duì)廣場(chǎng)上的角斗士的態(tài)度變化。
四、你讀了這篇文章后有什么話想同我們說(shuō)說(shuō)的，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。
五、把你的感受寫(xiě)下來(lái)，并給它取個(gè)題目。
六、課外延展。讀一本相關(guān)的書(shū)籍。
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)要求：了解或掌握新思想萌發(fā)的原因;新思想的倡導(dǎo)者林則徐;魏源和《海國(guó)圖志》;姚瑩和《康輶紀(jì)行》;徐繼畬和《瀛環(huán)志略》;《資政新篇》的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)。
2.能力要求：
(1)指導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想與《資政新篇》內(nèi)容的主要不同。
(2)指導(dǎo)學(xué)生比較《資政新篇》和《天朝田畝制度》的異同。
3.情感目標(biāo)：
(1)通過(guò)介紹林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，培養(yǎng)學(xué)生放眼世界、探索新知、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓精神。
(2)通過(guò)對(duì)《資政新篇》的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《資政新篇》是近代中國(guó)最早提出的發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。
課時(shí)安排1課時(shí)
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
1.重點(diǎn)分析：
(1)林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想是重點(diǎn)。林則徐、魏源的新思想，主要是主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
(2)《資政新篇》是重點(diǎn)�！顿Y政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的救國(guó)方案。
2.難點(diǎn)分析：對(duì)《資政新篇》的評(píng)價(jià)是難點(diǎn)�！顿Y政新篇》不僅主張?jiān)诳茖W(xué)技術(shù)方面，而且在政治方面學(xué)習(xí)西方，具有鮮明的資本主義色彩。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《資政新篇》提出的時(shí)代背景及其主要內(nèi)容，積極思維，培養(yǎng)學(xué)生分析和理解歷史問(wèn)題的能力。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
師：1840年至1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。哪位同學(xué)能給大家談?wù)勥@些影響表現(xiàn)在哪些方面?
生：(思考并作答)
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化，而且引起了思想界的巨大變化，這就是“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)這一問(wèn)題。(板書(shū)第七節(jié)的課題)
一、新思想萌發(fā)的原因
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)思想界“萬(wàn)馬齊喑”，死氣沉沉。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段，并概括當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界這種局面的表現(xiàn)及原因)
生：(閱讀課文并概括)
師：“向西方學(xué)習(xí)”的新思想為什么會(huì)萌發(fā)?
1.封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，中國(guó)已經(jīng)處于封建社會(huì)的末期，清朝封建統(tǒng)治危機(jī)四伏。(引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的課本的有關(guān)內(nèi)容)
生：(與教師共同回憶)
師：在清朝封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深的情況下，處于“萬(wàn)馬齊喑”、死氣沉沉的中國(guó)思想界，卻出現(xiàn)了一絲生氣。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第二段)
生：(閱讀課文)
師：龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫中的有識(shí)之士，感到空談義理、考據(jù)之學(xué)，無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題。他們繼承了明末清初進(jìn)步思想家的學(xué)風(fēng)，開(kāi)始面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的'枷鎖，為新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。
2.民族危機(jī)的出現(xiàn)
師：中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是什么?
生：(回憶、思考并作答)
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，充分暴露了清政府的腐敗無(wú)能、封建統(tǒng)治者的愚昧無(wú)知和中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的落后。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第三段)
生：(閱讀課文)
師：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，船堅(jiān)炮利的英國(guó)侵略者打敗了日益腐朽的清朝封建統(tǒng)治者，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)民族危機(jī)。一些愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒，開(kāi)始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，注目世界，探索新知，關(guān)心時(shí)局，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。
二、新思想的萌發(fā)
1.新思想的倡導(dǎo)者林則徐
師：林則徐是新思想的倡導(dǎo)者，是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人，在注目世界、探索新知方面起了開(kāi)拓作用。有哪些事實(shí)可以說(shuō)明這一點(diǎn)呢?(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段并進(jìn)行概括)
生：(閱讀、思考并概括)
師：(對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié)，指出以下兩點(diǎn))第一，林則徐在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，將“所得夷書(shū)，就地翻譯”，編譯直接為抗英斗爭(zhēng)服務(wù)的《各國(guó)律例》和《四洲志》，使廣東成為中國(guó)人開(kāi)眼看世界的窗口。第二，林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，積極仿制西方戰(zhàn)船，提出建設(shè)新式海軍的主張，邁出“師夷長(zhǎng)技”的第一步。(讓學(xué)生閱讀課文的兩段小字，了解林則徐進(jìn)行外交斗爭(zhēng)和購(gòu)買西方軍械、研制戰(zhàn)船的有關(guān)內(nèi)容)
生：(閱讀課文，加深印象)
2.魏源和《海國(guó)圖志》
師：魏源是新思想的另一位倡導(dǎo)者。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，他根據(jù)《四洲志》等資料，編寫(xiě)《海國(guó)圖志》一書(shū)。魏源為何編寫(xiě)《海國(guó)圖志》?(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第29頁(yè)的一段資料)
生：(閱讀資料并思考)
師：魏源在《海國(guó)圖志》一書(shū)中，闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。這一新思想的含義是什么?
生：(思考并作答)
師：“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，是主張利用外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝自己，以抵御外國(guó)的侵略，使國(guó)家走上富強(qiáng)的道路。可見(jiàn)，“師夷長(zhǎng)技”只是手段，御侮圖強(qiáng)才是主要目的。(讓學(xué)生閱讀課文，并思考《海國(guó)圖志》一書(shū)的歷史作用。
生：(閱讀課文，思考并作答)
師：林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想有著重要的歷史意義。它啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放眼寰球，去重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路。
3.介紹世界知識(shí)的重要書(shū)籍
師：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于中國(guó)社會(huì)的急劇變化和林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”新思想的影響，出現(xiàn)了一批介紹世界知識(shí)的書(shū)籍，重要的有姚瑩的《康輶紀(jì)行》和徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。(課本中有關(guān)這兩部書(shū)籍介紹的文字，可讓學(xué)生課后閱讀，加深印象)
生：(在教師指導(dǎo)下，閱讀課文的有關(guān)小字內(nèi)容，明確林則徐、魏源所處的那個(gè)時(shí)代新思想的特點(diǎn))
師：最后，請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)一下新思想“新”在何處?
生：(思考，歸納)
師：(概括)第一，林則徐、魏源等敢于沖破傳統(tǒng)思想束縛，“開(kāi)眼看世界”;第二，他們敢于拋棄陳腐觀念，承認(rèn)西方思想和科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)，主張“師夷長(zhǎng)技”，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)。第三，它首開(kāi)“向西方學(xué)習(xí)”尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，對(duì)后世思想家產(chǎn)生重大影響。當(dāng)然，林則徐、魏源等人畢竟都是地主階級(jí)開(kāi)明知識(shí)分子，他們終究受到時(shí)代和階級(jí)的局限。因此，他們的新思想方面帶有鮮明的時(shí)代變化的印記;一方面又保留著濃重的封建綱常色彩。
三、具有資本主義色彩的《資政新篇》
師：《資政新篇》是洪仁玕為振興太平天國(guó)，于1859年冬提出的一個(gè)改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。
1.主要內(nèi)容
師：《資政新篇》的主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文教和外交等幾個(gè)方面。(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這些主要內(nèi)容。)
生：(在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí))
師：(讓學(xué)生閱讀課本第30頁(yè)的一段資料，思考、概括《資政新篇》提出哪些對(duì)外交往的重要主張)
生：(思考并概括)
師：(對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié))這段資料提出了對(duì)外交往的重要主張有：第一，同外國(guó)自由通商，但不準(zhǔn)外國(guó)人擅入我國(guó)內(nèi)地。第二，同外國(guó)交流文化，準(zhǔn)許外國(guó)人為我國(guó)獻(xiàn)策。第三，同外國(guó)平等往來(lái)，不準(zhǔn)外國(guó)干涉我國(guó)內(nèi)政。(引導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源的新思想和《資政新篇》主要內(nèi)容的異同)
生：(思考并互相討論，發(fā)表意見(jiàn))
師：(在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作簡(jiǎn)單歸納)林則徐、魏源的新思想，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”�！顿Y政新篇》不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且在政治方面也主張學(xué)習(xí)西方，效法西方民主政治，改革內(nèi)政，在中國(guó)發(fā)展資本主義。
2.評(píng)價(jià)
師：《資政新篇》得到洪秀全的贊同。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)條件的限制和太平天國(guó)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，《資政新篇》沒(méi)有能夠?qū)嵭�，但它仍具有重要的歷史意義。(指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系林則徐、魏源的新思想，結(jié)合《資政新篇》的主要內(nèi)容進(jìn)行思考)
生：(思考并互相討論)
師：《資政新篇》在“向西方學(xué)習(xí)”方面，超過(guò)了同時(shí)代的地主階級(jí)開(kāi)明知識(shí)分子的主張，具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望�！顿Y政新篇》提出的思想和主張，對(duì)后人也起了一定的啟迪作用。當(dāng)然，從理論上看，它沒(méi)有涉及農(nóng)民要求最迫切的土地問(wèn)題，不是農(nóng)民革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。
生：(閱讀教材，從其革命性、進(jìn)步性、空想性方面加深理解)
師：(下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔烟教靽?guó)前后期兩個(gè)綱領(lǐng)《資政新篇》和《天朝田畝制度》作一個(gè)比較)
生：(思考并互相討論，然后回答)
師：〔在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上從產(chǎn)生背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張(前者主張發(fā)展私有制，后者主張消滅私有制)、群眾基礎(chǔ)、作用、反映同一時(shí)代不同特點(diǎn)等方面進(jìn)一步概括〕
小結(jié)：林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族危機(jī)的出現(xiàn)和加深的必然結(jié)果，是中國(guó)思想界的巨變，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洪仁玕的《資政新篇》，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，
具有鮮明的資本主義色彩。這些新思想對(duì)以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法都產(chǎn)生了深刻的影響。
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
�、抛R(shí)記：羅馬法;《十二銅表法》;萬(wàn)民法;《查士丁尼民法大全》;羅馬法的主要內(nèi)容;羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治;對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。
�、评斫猓毫_馬法的發(fā)展與完善是古羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果，是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，羅馬法的歷史作用、影響和局限性。
⑶運(yùn)用：探究羅馬法內(nèi)容的演變;分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。
2、過(guò)程與方法
查閱資料;探究問(wèn)題;歷史比較等。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律，對(duì)于維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益，為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在�！恫槭慷∧崦穹ù笕肥橇_馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，是重要的人類文化遺產(chǎn)，對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到羅馬法的影響，深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、教學(xué)過(guò)程：
[導(dǎo)入新課]
德國(guó)偉大的法學(xué)家耶林有一本著作，名曰《羅馬法精神》，他在書(shū)中如此說(shuō)道：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教()，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服�！狈▽W(xué)家耶林先生為什么會(huì)這么說(shuō)呢，羅馬法與羅馬帝國(guó)宏大歷史有何絲絲縷縷的關(guān)系呢，羅馬法又散發(fā)著什么樣的魅力以至影響至今呢?
帶著這些疑問(wèn)，今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。
[講授新課]
一、從習(xí)慣法到成文法
1. 《十二銅表法》
羅馬法它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千多年，隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而演變，呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。公元前8世紀(jì)中期，羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬共和國(guó)建立，羅馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法，無(wú)形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供了方便。
習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式，具有很大的伸縮性和不確定性，許多貴族出身的法官，往往循舊例裁判，隨心所欲解釋法律，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。平民的權(quán)利不能得到維護(hù)，社會(huì)矛盾的加深，平民的持續(xù)抗?fàn)�，使早期羅馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩。公元5世紀(jì)中期，由貴族組成了十人委員會(huì)，制定了《十二銅表法》。
《十二銅表法》的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，法律條文也比較明晰，審判、量刑皆有發(fā)可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益�！妒~表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。羅馬共和國(guó)作為一個(gè)奴隸制國(guó)家，《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益，只是由于平民的斗爭(zhēng)，在一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民一些利益。
2、公民法：
公元3世紀(jì)中期以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，稱為“公民法”，而《十二銅表法》就是一部典型的公民法。
(二)羅馬法的發(fā)展與完善
1.從公民法到萬(wàn)民法
自從公元前3世紀(jì)以來(lái)，隨著羅馬共和國(guó)征服地區(qū)的擴(kuò)大，公民法逐漸發(fā)展成為“萬(wàn)民法”，萬(wàn)民法的適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。
造成萬(wàn)民法產(chǎn)生和發(fā)展的原因是由于版圖擴(kuò)大，很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新的矛盾，尤其是被征服者無(wú)法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護(hù)，引起社會(huì)的動(dòng)蕩;另外，國(guó)際交往擴(kuò)大，引起商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問(wèn)題，因此，原來(lái)的公民法已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。
對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，獲得了大量奴隸，由此奴隸制在羅馬得到了快速發(fā)展，為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。
公元前27年，軍閥屋大維正式確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治，因其采用“元首”稱號(hào)(相當(dāng)于皇帝)，這種制度被稱為元首制，實(shí)質(zhì)是一種君主專制，羅馬帝國(guó)時(shí)代開(kāi)始，3世紀(jì)初，為鞏固統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)。羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民之間的區(qū)別開(kāi)始消失，原先的公民法與萬(wàn)民法之間區(qū)別也失去了實(shí)際意義。
2.羅馬法體系的形成
帝國(guó)前期，皇帝們高度重視法律的制定，把法政大權(quán)掌握在自己手中，他們頒布的.法令成為羅馬法的組成部分;法學(xué)家也積極立法，進(jìn)行法律解釋。3世紀(jì)末4世紀(jì)初，法學(xué)家編纂了一系列法典，
東羅馬皇帝查士丁尼一世，他積極改革內(nèi)政，設(shè)立專門(mén)委員會(huì)編纂羅馬法，形成了法律匯編，即《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。
(三)維系統(tǒng)治影響后世
1.羅馬法的內(nèi)容
從形式上可分為成文法，習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)看可以分為公民法，萬(wàn)民法。
體現(xiàn)的原則：保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，法律面前人人平等，維護(hù)奴隸主利益。
羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù);為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ);順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí);帝國(guó)還建立了大量的自治市，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。
它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響，對(duì)中國(guó)也有一定影響。
羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲，世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分，自19世紀(jì)以來(lái)，歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。
[本課小結(jié)]
羅馬法是古代世界各國(guó)法律內(nèi)容最豐富、體系最完善，對(duì)后世影響最廣泛的法律，在發(fā)展過(guò)程中不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，被征服的國(guó)家和地區(qū)都在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：了解羅馬的興起、由共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國(guó)衰落的基本脈絡(luò)；描述羅馬共和國(guó)時(shí)期的對(duì)外擴(kuò)張和版圖范圍；概述古羅馬的政治體制；掌握《十二銅表法》的內(nèi)容和意義
過(guò)程與方法：通過(guò)羅馬共和國(guó)向羅馬帝國(guó)的轉(zhuǎn)化，分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因，培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象的能力；通過(guò)認(rèn)識(shí)古代羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的奴隸制性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力；通過(guò)制作年代尺，進(jìn)一步梳理羅馬的興衰史
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)國(guó)家實(shí)行民主政治的意義，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，樹(shù)立熱愛(ài)和平的意識(shí)、
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：《十二銅表法》；羅馬的興衰過(guò)程
教學(xué)難點(diǎn)：古代羅馬的政治體制演變及原因；
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
師：前面我們學(xué)過(guò)一個(gè)曾地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)是哪一個(gè)國(guó)家？
生：亞歷山大帝國(guó)、
古羅馬帝國(guó)就是地域遼闊的龐大帝國(guó)，而帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е�，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律、德國(guó)的法學(xué)家耶林曾說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指），第三次以法律、武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服、”耶林先生為什么這么說(shuō)呢？
今天我就一起學(xué)習(xí)第5課：《羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》，一起領(lǐng)略古羅馬法的魅力、
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：羅馬城邦
�。ㄒ唬┝_馬的興起、征服與擴(kuò)張
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古羅馬興衰時(shí)間，理清本課脈絡(luò)、
提示：公元前509年——羅馬共和國(guó)建立；
公元前450年左右——羅馬頒布成文法；
公元前3世紀(jì)初——征服意大利半島、戰(zhàn)勝迦太基；
公元前2世紀(jì)——征服東地中海地區(qū)；
公元前73年——斯巴達(dá)克奴隸起義；
公元前49年——?jiǎng)P撒控制元老院；
公元前31年——屋大維掌握統(tǒng)治實(shí)權(quán)；
公元前27年——羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)；
2世紀(jì)——羅馬帝國(guó)進(jìn)去黃金時(shí)期；
3世紀(jì)——羅馬帝國(guó)陷入政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；
4世紀(jì)——羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)；
476年——西羅馬帝國(guó)滅亡、
2、教師講述：自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦、羅馬城邦便是在這個(gè)時(shí)期逐漸從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起、公元前509年，羅馬人建立起奴隸制共和國(guó)、羅馬共和國(guó)建立之后，不斷對(duì)外擴(kuò)張，迅速統(tǒng)一意大利半島，并最終稱霸于地中海、
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“相關(guān)史事”，了解共和國(guó)建立后對(duì)外擴(kuò)張的情況，重點(diǎn)了解三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)、
提示：
第一次——公元前264——公元前241年——迦太基敗
第二次——公元前218——公元前201年——迦太基喪失了獨(dú)立地位
第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷為平地
4、教師講述：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)是羅馬對(duì)外擴(kuò)張中發(fā)生的重大戰(zhàn)役、迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隸制國(guó)家，它壟斷了地中海西部的運(yùn)輸貿(mào)易，逐漸富裕強(qiáng)大起來(lái)、當(dāng)羅馬人征服意大利南部后，一場(chǎng)與迦太基的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地爆發(fā)了、因羅馬人稱腓尼基人為“布匿人”，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”
5、問(wèn)題思考：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)有何影響？你如何看待古羅馬的對(duì)外擴(kuò)張？（第一問(wèn)由學(xué)生生看書(shū)回答，第二問(wèn)可聯(lián)系今天的中東局勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生討論）
提示：影響——羅馬共和國(guó)爭(zhēng)得了地中海的霸權(quán)，成為了一個(gè)強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家、
6、教師過(guò)渡：在羅馬共和國(guó)中，誰(shuí)掌握著國(guó)家的權(quán)力呢？我們?cè)賮?lái)看看羅馬共和國(guó)的政治制度、
�。ǘ┝_馬的共和制度
1、圖片展示：《羅馬的元老院》
2、教師提問(wèn)：羅馬共和國(guó)的機(jī)構(gòu)設(shè)置情況是怎樣的？舉出相關(guān)史實(shí)，認(rèn)識(shí)羅馬共和國(guó)的政治體制？
提示：執(zhí)政官、元老院；共和制法律；公民享有參與政治活動(dòng)的權(quán)利；元老院是最重要的機(jī)構(gòu)等即可、
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納《十二銅表法》的內(nèi)容、
提示：訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)、
4、教師補(bǔ)充：指十二銅表法（LawoftheTwelveTables），公元前452—451年，在平民保民官的強(qiáng)烈要求下，古羅馬編訂出十個(gè)法表，鐫刻在十塊青銅板上，公布于羅馬廣場(chǎng)、但他主要由貴族編制并為貴族利益服務(wù)，引起平民不滿、公元前450年，又增兩表，這就是的《十二銅表法》
實(shí)質(zhì)
“十二銅表法”包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個(gè)方面，基本上是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護(hù)貴族和富裕平民利益的傾向、
“十二銅表法”體現(xiàn)出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國(guó)家的本質(zhì)特點(diǎn)、
“十二銅表法”就是羅馬成文法的開(kāi)端、
5、教師提問(wèn)：羅馬實(shí)行共和制，為什么又是奴隸主貴族專政的國(guó)家呢？在奴隸主貴族專政的國(guó)家里，奴隸制得到高度發(fā)展，這種發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面呢？
提示：在羅馬共和國(guó)里，奴隸數(shù)量多，使用廣，他們的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌的羅馬，但是處境悲慘，被稱為“會(huì)說(shuō)話的工具”、在羅馬城，每天有2000多奴隸成交，愛(ài)琴海上的提洛島是的奴隸交易中心、
6、教師講述：如此多的奴隸，大多數(shù)來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)或者被征服的居民、如此悲慘的.處境讓奴隸們苦不堪言、終于，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的奴隸大起義爆發(fā)了，它震撼了羅馬的統(tǒng)治，加速了共和國(guó)的衰亡、（揭示出羅馬共和國(guó)衰亡的根本原因）
7、教師過(guò)渡：聲勢(shì)浩大的奴隸起義，震撼了羅馬的統(tǒng)治、羅馬共和國(guó)的一些手握軍權(quán)的將領(lǐng)開(kāi)始爭(zhēng)權(quán)奪利、在公元前45年，愷撒以“祖國(guó)之父”的名義實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，羅馬共和國(guó)名存實(shí)亡，元老院權(quán)利日漸衰弱，原來(lái)的共和制還能繼續(xù)維持嗎？（必須依靠一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)——帝制）
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：羅馬帝國(guó)
1、建立背景：羅馬奴隸主統(tǒng)治遭到沉重打擊，軍事實(shí)力人物為建立軍事獨(dú)裁進(jìn)行爭(zhēng)奪
愷撒在位期間，實(shí)行了一系列改革，他的措施觸動(dòng)了元老們的利益，激起貴族共和派的強(qiáng)烈反對(duì)，最終招來(lái)殺身之禍、繼愷撒之后，各派又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，到公元前30年，屋大維逐漸獨(dú)攬大權(quán)，公元前27年，他開(kāi)始實(shí)行元首制、
2、帝國(guó)建立
什么是元首制呢？元首制的實(shí)質(zhì)是什么？（君主制）
你認(rèn)為元首制的建立意味著什么？（羅馬共和國(guó)由共和國(guó)變成了帝國(guó)）
3、版圖擴(kuò)張與帝國(guó)前期的繁榮
羅馬帝國(guó)建立后，不斷對(duì)外侵略擴(kuò)張，地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，羅馬帝國(guó)成為地跨三洲的大帝國(guó)、中國(guó)的漢帝國(guó)也日漸強(qiáng)盛、古代羅馬不但同中國(guó)有交往，而且同印度、北歐也有貿(mào)易往來(lái)、西方諺語(yǔ)：“條條大路通羅馬”，正說(shuō)明了這一時(shí)期羅馬帝國(guó)繁榮情況、
這一時(shí)期的羅馬帝國(guó)社會(huì)安定，交通安全、稅收增加，是羅馬的經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，這在歷是羅馬的“黃金時(shí)代”，稱為“羅馬和平”時(shí)期、
請(qǐng)同學(xué)們回憶中國(guó)歷史內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)中國(guó)對(duì)古代羅馬的稱呼和兩國(guó)的交往、
4、教師過(guò)渡：繁盛的羅馬帝國(guó)，統(tǒng)治階級(jí)日益奢侈腐化，享樂(lè)成風(fēng)、最終走向了衰落與滅亡、
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：羅馬帝國(guó)的衰亡
1、教師講述：公元3世紀(jì)，羅馬出現(xiàn)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，農(nóng)業(yè)衰落，隸農(nóng)起義，日耳曼人也開(kāi)始入侵，終于導(dǎo)致羅馬帝國(guó)走向衰落、4世紀(jì)末，帝國(guó)最終一分為二、
2、教師提問(wèn)：龐大的羅馬帝國(guó)為什么會(huì)分裂呢？
提示：羅馬奴隸制的危機(jī)（內(nèi)因）；日耳曼人的入侵（外因）、
3、西羅馬帝國(guó)的滅亡
476年，西羅馬帝國(guó)被日耳曼人消滅，西歐歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)、有人說(shuō)西歐的封建社會(huì)逐步形成、為什么？（提供資料，日爾曼人實(shí)行的氏族制度）
日耳曼人為了站穩(wěn)腳跟，不能實(shí)施落后的氏族制度，也不能繼續(xù)實(shí)施落后的奴隸制度，只能選擇先進(jìn)的封建制度、（教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧中國(guó)歷的少數(shù)民族入侵中原后被迫實(shí)施中原的封建制度加以比較說(shuō)明）
4、問(wèn)題思考：日耳曼人統(tǒng)治下的西歐出現(xiàn)了新的階級(jí)——大地主階級(jí)和農(nóng)奴階級(jí)，封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生了，西歐的封建社會(huì)逐步形成，請(qǐng)同學(xué)們回憶中國(guó)歷史的有關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)中國(guó)從奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間，并對(duì)比中國(guó)與西歐進(jìn)入封建社會(huì)時(shí)間的早晚，讓學(xué)生明白古代中國(guó)始終走在世界的前列、
提示：中國(guó)從公元前475年開(kāi)始的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已進(jìn)入封建社會(huì)，比西歐進(jìn)入封建社會(huì)早近一千年、
5、拓展延伸：古羅馬經(jīng)歷了哪兩個(gè)重要階段？在羅馬共和國(guó)時(shí)期實(shí)行了共和制，羅馬的共和制和希臘的共和制是一樣的嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶�、同學(xué)們可以小組討論、
提示：羅馬共和國(guó)→羅馬帝國(guó)；
相同點(diǎn)：
�、俣紝�(shí)行共和制；
②奴隸都沒(méi)有任何權(quán)利；不同點(diǎn)：雅典所有公民都能擔(dān)任各級(jí)官職，能參政議政，而羅馬的實(shí)權(quán)在元老院手里，雅典的公民比羅馬公民享有更多的民主權(quán)利、
三、課堂總結(jié)
我們今天學(xué)習(xí)了歐洲的文明源頭之一——古代羅馬、古羅馬繼承了古代希臘的傳統(tǒng)，“沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲”、恩格斯的論證了羅馬文明、希臘文明和歐洲文明間密切的關(guān)系、
板書(shū)設(shè)計(jì)
1、羅馬的興起、征服與與擴(kuò)張
2、羅馬共和國(guó)衰落、《十二銅表法》
3、羅馬帝國(guó)的建立、繁榮與衰亡
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇9
【三維目標(biāo)】
1.了解羅馬的興起、由共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國(guó)衰落的基本脈絡(luò);描述羅馬共和國(guó)時(shí)期的對(duì)外擴(kuò)張和版圖范圍;概述古羅馬的政治體制;掌握《十二銅表法》的內(nèi)容和意義。
2.通過(guò)羅馬共和國(guó)向羅馬帝國(guó)的轉(zhuǎn)化，分析羅馬共和制崩潰、君主制建立的原因，培養(yǎng)學(xué)生用變化發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象的能力;通過(guò)認(rèn)識(shí)古代羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的奴隸制性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)歷史現(xiàn)象看本質(zhì)的能力;通過(guò)制作年代尺，進(jìn)一步梳理羅馬的興衰史。
3.認(rèn)識(shí)國(guó)家實(shí)行民主政治的意義，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，樹(shù)立熱愛(ài)和平的意識(shí)。
【重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：《十二銅表法》;羅馬的興衰過(guò)程
難點(diǎn)：古代羅馬的政治體制演變及原因;
【教學(xué)方法】
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課──自主學(xué)習(xí);
2.建構(gòu)知識(shí)──合作探究;
3.深化主題──反思總結(jié)。
【課時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【導(dǎo)入新課】
教師：同學(xué)們，我們都知道有一句俗語(yǔ)叫“條條大路通羅馬”。這是什么意思呢?你知道羅馬是怎樣興起和發(fā)展的嗎?
提示：條條大路通羅馬：是指做成一件事的方法不只一種，人生的路也不止一條等著我們發(fā)現(xiàn)。條條大路通羅馬是著名的英語(yǔ)諺語(yǔ)。出自羅馬典故。古羅馬原是意大利的一個(gè)小城邦。公元前3世紀(jì)羅馬統(tǒng)一了整個(gè)亞平寧半島。公元前1世紀(jì)，羅馬城成為地跨歐、亞、非三洲的羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。羅馬帝國(guó)為了加強(qiáng)其統(tǒng)治，修建了以羅馬為中心，通向四面八方的大道。今天我就一起學(xué)習(xí)第5課：《羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》，一起領(lǐng)略古羅馬的魅力。
設(shè)計(jì)意圖：介結(jié)合熟知的諺語(yǔ)引出所學(xué)內(nèi)容，引起學(xué)生好奇心，也為之后學(xué)習(xí)羅馬帝國(guó)的'發(fā)展做鋪墊。
【教學(xué)過(guò)程】
一、羅馬城邦
1.羅馬的興起、征服與擴(kuò)張
學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古羅馬興衰時(shí)間，理清本課脈絡(luò)。
提示：公元8世紀(jì)——羅馬文明興起
公元前509年——羅馬共和國(guó)建立;
公元前450年左右——羅馬頒布成文法;
公元前3世紀(jì)初——征服意大利半島、戰(zhàn)勝迦太基;
公元前2世紀(jì)——征服東地中海地區(qū);
公元前73年——斯巴達(dá)克奴隸起義;
公元前49年——?jiǎng)P撒控制元老院;
公元前31年——屋大維掌握最高統(tǒng)治實(shí)權(quán);
公元前27年——羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó);
2世紀(jì)——羅馬帝國(guó)進(jìn)去黃金時(shí)期;
3世紀(jì)——羅馬帝國(guó)陷入政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī);
4世紀(jì)——羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó);
476年——西羅馬帝國(guó)滅亡。
1453年——東羅馬帝國(guó)滅亡
教師講述：自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個(gè)時(shí)期逐漸從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起。公元前509年，羅馬人建立起奴隸制共和國(guó)。羅馬共和國(guó)建立之后，不斷對(duì)外擴(kuò)張，迅速統(tǒng)一意大利半島，并最終稱霸于地中海。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“相關(guān)史事”，了解共和國(guó)建立后對(duì)外擴(kuò)張的情況，重點(diǎn)了解三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。
提示：
第一次——公元前264——公元前241年——迦太基敗
第二次——公元前218——公元前201年——迦太基喪失了獨(dú)立地位
第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷為平地[
4.教師講述：布匿戰(zhàn)爭(zhēng)是羅馬對(duì)外擴(kuò)張中發(fā)生的重大戰(zhàn)役。迦太基是非洲北部腓尼基人建立的重要奴隸制國(guó)家，它壟斷了地中海西部的運(yùn)輸貿(mào)易，逐漸富裕強(qiáng)大起來(lái)。當(dāng)羅馬人征服意大利南部后，一場(chǎng)與迦太基的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地爆發(fā)了。因羅馬人稱腓尼基人為“布匿人”，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。
稱霸地中海的國(guó)家古代羅馬教案 篇10
學(xué)情分析：
高一學(xué)生思維比較活躍，對(duì)歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識(shí)，但由于初中階段對(duì)歷史學(xué)科的不重視，歷史知識(shí)基礎(chǔ)普遍非常薄弱，還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養(yǎng)提高。對(duì)于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過(guò)一些，因此對(duì)古羅馬國(guó)家的形成、帝國(guó)的擴(kuò)張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識(shí)，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備為零。
教學(xué)方式：
講述法、討論法
教學(xué)手段：
利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段
技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)目標(biāo)（含重、難點(diǎn)）：
1、知識(shí)與能力：了解《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《民法大全》等基本知識(shí)；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)個(gè)別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢(shì)的方法；通過(guò)閱讀分析材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)古今知識(shí)聯(lián)系思考的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)了解羅馬法起源與發(fā)展的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程影響巨大；認(rèn)識(shí)到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會(huì)生活中具有重要價(jià)值，值得珍惜和弘揚(yáng)。
教學(xué)重點(diǎn)：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。
教學(xué)難點(diǎn)：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段，如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清晰地整理出脈絡(luò)，并使學(xué)生對(duì)每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。
4、教學(xué)過(guò)程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 導(dǎo)入新課：
【課件：古羅馬司法女神塑像】
同學(xué)們好，如果說(shuō)古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會(huì)生活中的作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來(lái)了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。
講授新課：
一、什么是羅馬法？
【課件：羅馬法的釋義】
引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義，初步建立對(duì)羅馬法概念的印象。
二、羅馬法的發(fā)展歷程
引導(dǎo)學(xué)生思考：羅馬法發(fā)展歷程跨越千年，之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性，請(qǐng)結(jié)合教材，劃分羅馬法發(fā)展的`幾個(gè)階段。
【課件：案例一】
展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”，請(qǐng)學(xué)生分析法官判案的依據(jù)，由此總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
比較習(xí)慣法與《十二銅表法》，找出其區(qū)別。
【視頻：古羅馬領(lǐng)土的擴(kuò)張】觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻，并結(jié)合課本歸納，領(lǐng)土擴(kuò)張帶來(lái)了哪些新問(wèn)題？羅馬公民法發(fā)展到萬(wàn)民法都有哪些原因？（設(shè)計(jì)意圖：用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其擴(kuò)張的深入認(rèn)知，了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時(shí)間，并深入思考其原因與影響）
【課件：古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張帶來(lái)的問(wèn)題和影響】客觀上形勢(shì)所迫，公民法內(nèi)容不足以滿足國(guó)家發(fā)展的需求；主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定，他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分，此時(shí)法學(xué)家也不斷提出符合社會(huì)發(fā)展需求的先進(jìn)思想。
【視頻：《埃及女王入羅馬》】
觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》，引發(fā)學(xué)生興趣，并進(jìn)一步思考，隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大，大量非羅馬公民成為羅馬國(guó)家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層，他們不能得到羅馬公民的身份，這對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安是否有利？（設(shè)計(jì)意圖：增強(qiáng)對(duì)歷史現(xiàn)象的直觀感受，增強(qiáng)歷史現(xiàn)場(chǎng)感，并進(jìn)一步思考其出現(xiàn)原因與帶來(lái)的新矛盾）
【課件：西塞羅《論法律》片段】閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬(wàn)民法形成的原因。
講述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。
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