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清朝晚期的文化

時(shí)間:2023-02-27 08:50:47 高二歷史教案 我要投稿

清朝晚期的文化

第一節(jié)  “西學(xué)”影響下的思想、科技和教育

教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)方面:通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握在西學(xué)影響下的近代思想的發(fā)展特點(diǎn);嚴(yán)復(fù)的思想及影響;龔振麟、李善蘭、徐壽、華衡芳、詹天佑、馮如等人的科技成果及貢獻(xiàn);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新式學(xué)堂;維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新式學(xué)堂與京師大學(xué)堂;清末新學(xué)制的制定和科舉制度的廢除。

2. 能力方面:

(1)通過對(duì)向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生歷史知識(shí)的遷移能力以及運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。

(2)通過對(duì)科學(xué)技術(shù)成果的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。

(3)通過對(duì)洋務(wù)派和維新派興辦的新式學(xué)堂的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。

3. 態(tài)度、價(jià)值觀方面:

(1)通過對(duì)先進(jìn)的思想家、科學(xué)家和工程技術(shù)人員突出事跡的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和勇于面對(duì)挫折,戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

(2)通過對(duì)“西學(xué)”影響下的思想,科學(xué)和教育的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到晚清的歷史不僅是被侵略的屈辱史,更是不屈的抗?fàn)幣c探索的進(jìn)步史。

4. 學(xué)法指導(dǎo)方面:

(1)引導(dǎo)學(xué)生用列表的方式歸納“科學(xué)技術(shù)的成果”,訓(xùn)練學(xué)生列表歸納歷史知識(shí)的方法。(2)指導(dǎo)學(xué)生閱讀表格《洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新式學(xué)堂》,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分項(xiàng)分析的方法歸納出洋務(wù)派的新式學(xué)堂創(chuàng)辦的時(shí)間特點(diǎn)、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容及培養(yǎng)的目標(biāo)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

1. 重點(diǎn)分析:本課的重點(diǎn)是向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界和教育的變革。向西方學(xué)習(xí)是晚清文化的一個(gè)重大課題,這在思想界尤為突出。思想界本著向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的宗旨,在向西方學(xué)習(xí)這個(gè)問題上經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里和選擇取舍的過程。這一部分內(nèi)容,不僅在本節(jié),而且在第四章均占有重要的地位,是把握章節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵。清末教育改革是在清政府主持下進(jìn)行的,帶有濃厚的封建性。然而,從總體上看,清末辦學(xué)堂、廢科舉,推動(dòng)了中國教育近代化的進(jìn)程,是歷史的進(jìn)步,在近代教育史上占有重要地位。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,還有利于培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力。

2. 難點(diǎn)分析:對(duì)“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育的共同特點(diǎn)及成因的分析是難點(diǎn)。正確理解此問題需要學(xué)生具有一定的歸納、概括歷史知識(shí)的能力、史料研習(xí)能力,以及運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析問題的能力。因此,在教學(xué)上的難度相對(duì)較高。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

師:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1912年清帝退位,這一段時(shí)期我們稱之為清朝晚期。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了清朝晚期的政治、經(jīng)濟(jì),今天我們來共同學(xué)習(xí)這一時(shí)期的文化。(板書第四章課題)首先,我們學(xué)習(xí)第一節(jié)(板書第一節(jié)課題)!拔鲗W(xué)”,是指西方先進(jìn)的科技及思想文化。鴉片戰(zhàn)爭以來,歷史的淪桑劇變使先進(jìn)的中國知識(shí)分子越來越痛苦的認(rèn)識(shí)到,昔日他們眼中的“蠻夷”有著比中國傳統(tǒng)的封建文化更高層次的文明。于是,他們走出狹窄的書屋,放開視野,去看世界,學(xué)世界,追趕世界。從而使晚清的思想、科技、教育在“西學(xué)”的影響下,開始了近代化的進(jìn)程。

一、 向西方尋求強(qiáng)國御侮之道的思想界

1.晚清思想界的發(fā)展及其特點(diǎn)

師:在前面幾章,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了近代思想界的各個(gè)派別,請(qǐng)大家回憶一下,各派提出各自主張的出發(fā)點(diǎn)有何共同之處?

生:(回憶并作答)

師:請(qǐng)大家閱讀課文第137頁介紹中國思想界向西方學(xué)習(xí)的小字,歸納出思想界向西方學(xué)習(xí)可分幾個(gè)階段,每個(gè)階段的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)分別是什么?

生:(閱讀后作答)

師:(出示幻燈)19世紀(jì)40~60年代    工藝技術(shù)19世紀(jì)70~90年代    “格致之學(xué)”19世紀(jì)90年代    社會(huì)科學(xué),政治制度從學(xué)習(xí)內(nèi)容看,思想界在學(xué)習(xí)西方上呈現(xiàn)出什么趨勢?

生:(討論并作答)

師:大家回答得很對(duì)。請(qǐng)大家注意這三個(gè)階段的起始時(shí)間,并聯(lián)系所學(xué)知識(shí),分析為什么思想界會(huì)呈現(xiàn)出由表及里、由淺入深的特點(diǎn)?如果感到有困難的話,請(qǐng)參考以下幾個(gè)問題進(jìn)行思考,同桌也可以討論。(幻燈打出參考問題)① 為什么各派會(huì)如此急切地向西方學(xué)習(xí)?各派向西方學(xué)習(xí)的具體背景分別是什么?有什么共同點(diǎn)?②70年代中國經(jīng)濟(jì)上發(fā)出了什么重大變化,這變化與學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化間有何聯(lián)系?③學(xué)習(xí)熱點(diǎn)出現(xiàn)根本性變化是哪一階段,出現(xiàn)這種變化的原因是什么?

生:(分析、討論并作答)

師:大家說得都不錯(cuò),給了我不少啟發(fā),F(xiàn)在我也談?wù)勛约旱挠^點(diǎn),這不是唯一的答案,僅供大家參考:在時(shí)代的呼喚下,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化,思想界在向西方學(xué)習(xí)的過程中呈現(xiàn)出由表及里,由淺入深的特點(diǎn)。在西學(xué)熱潮中,貢獻(xiàn)最大的是嚴(yán)復(fù)。

2.嚴(yán)復(fù)的思想及貢獻(xiàn)

師:請(qǐng)大家閱讀課文第137頁至138頁有關(guān)嚴(yán)復(fù)的內(nèi)容,概括嚴(yán)復(fù)的思想及主要貢獻(xiàn)。

生:(閱讀課文后作答)

師:嚴(yán)復(fù)畢業(yè)于洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂神州船政學(xué)堂,反來又曾留學(xué)英國。所以他對(duì)西學(xué)的了解比康有為、梁啟超更為系統(tǒng)、深入,對(duì)西方社會(huì)科學(xué)、政治理論的介紹也就更為全面。大家能不能聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國面臨的局勢及思想界的狀況,分析《天演論》所宣傳的社會(huì)進(jìn)化理論的進(jìn)步意義?

生:(思考后作答)

師:在民族危亡的緊急關(guān)頭,嚴(yán)復(fù)的社會(huì)進(jìn)化理論的確起到了振聾發(fā)聵的作用,使越來越多的知識(shí)分子投身到維新變法的運(yùn)動(dòng)中去。《天演論》出版后,社會(huì)上許多人紛紛以“競雄”、“天擇”、“適之”為字,胡適的“適”字也是取“適者生存”之意,可見《天演論》是何等深入人心了。隨著思想界學(xué)習(xí)西方層層深入,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,晚清的科學(xué)技術(shù)也取得了可喜的成果。

二、 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

師:請(qǐng)大家閱讀課文有關(guān)內(nèi)容,并以表格的形式分人物、稱謂、主要貢獻(xiàn)三類歸納主要內(nèi)容。生:(閱讀并列表)

師:(檢查并總結(jié),如有條件,可選擇學(xué)生做好的表格由學(xué)生自己到前面演示;蛘哂山處煶鍪緦懹斜砀竦幕脽羝⿲W(xué)生參考。表格略)

生:(分析表格并作答)

師:科學(xué)家向西方學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn),與思想界不同時(shí)期的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)有何聯(lián)系?

生:(分析、討論并作答)

師:同思想界的學(xué)習(xí)熱點(diǎn)相一致,科技向西方學(xué)習(xí)也經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)兵器制造到學(xué)習(xí)自然科學(xué)的歷程,而且取得了可喜的成果,有的趕上甚至超過了世界先進(jìn)水平。那么,他們獲得成功的奧秘是什么呢?請(qǐng)大家引用課文史實(shí)加以說明。

生:(討論并作答)

師:大家講得很好。他們不畏艱難、百折不撓、勇于創(chuàng)新、愛國圖強(qiáng),所以成就突出。他們的拳拳愛國之心尤其令人感動(dòng)。下面,我們請(qǐng)一位同學(xué)講講詹天佑的故事。(事先布置一個(gè)小組準(zhǔn)備詹天佑修筑京張鐵路的故事,注意向?qū)W生強(qiáng)調(diào)愛國主義的角度及限定時(shí)間)

生:(作為小組代表講敘故事,故事略)

師:正是由于詹天佑等杰出的科技人員把個(gè)人的努力與祖國的命運(yùn)緊密相連,他們才會(huì)取得 令西方人也不敢小瞧的杰出成績。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,思想的進(jìn)步,政治的變化,晚期教育也開始了革舊立新的過程,最突出的是新式學(xué)堂的興辦和教育和改革。

三、 新式學(xué)堂的興辦和教育的改革

1. 新式學(xué)堂的興辦

師:鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府中較為開明的官員就提出改革封建教育的主張。課文向大家介紹了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間和維新變法期間的新式學(xué)堂。請(qǐng)大家閱讀課文第141頁《洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新式學(xué)堂》表格,思考以下幾個(gè)問題:洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容及目的同以前相比有了什么變化?從時(shí)間看,其教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出什么趨勢?

生:(閱讀表格,思考并作答)

師:請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀課文維新運(yùn)動(dòng)期間的新式學(xué)堂的有關(guān)內(nèi)容,比較一下,此時(shí)期創(chuàng)辦的學(xué)堂比洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期有了哪些變化?

生:(閱讀課文,比較并作答)

師:隨著新式學(xué)堂在教學(xué)目的、內(nèi)容等方面近代化進(jìn)程的加深,科舉制度越來越不適應(yīng)形勢的需要,教育出現(xiàn)了重大的變革。

2. 新學(xué)制的頒布和科舉制度的廢除

師:1904年,清頒布了中國近代第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制——《奏定學(xué)堂章程》。我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下課文第142頁的有關(guān)小字,大家邊聽邊思考一個(gè)問題:對(duì)比封建學(xué)制,此章程的進(jìn)步之處是什么?(學(xué)生朗讀后幻燈打出有關(guān)封建教育的類型、階段、內(nèi)容的材料)

生:(一學(xué)生朗讀小字,其他學(xué)生邊聽邊思考,朗讀后學(xué)生觀看幻燈并作答)

師:很好。這個(gè)學(xué)制的建立和實(shí)施,改變了中國長期封建式官學(xué)、私學(xué)、書院等的學(xué)校形式,在教育的類型、階段、內(nèi)容上均有了重大改變,順應(yīng)了教育近代化的要求,為近代形式的學(xué)校制度的建立奠定了基礎(chǔ)。這無疑是歷史的進(jìn)步。但這一學(xué)制又有它的局限性。請(qǐng)大家結(jié)合課文第142而插圖《新式學(xué)堂學(xué)生用發(fā)辮當(dāng)圓規(guī)畫圖作幾何習(xí)題》,思考一下局限性是什么?生:(閱讀插圖,思考并作答)

師:為什么會(huì)帶有濃重的封建烙印呢?

生:(思考并作答)

師:我把大家講的歸納一下。清末的教育改革是在清政府的主持下進(jìn)行的,其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,這就使近代教育在邁向近代化的同時(shí)帶有濃重的封建烙印。此學(xué)制的頒行,標(biāo)志著中國半殖民地半封建教育制度的形成。此學(xué)制頒布的第二年,1905年,開始于隋唐時(shí)期,實(shí)行了1000多年的科舉制退出了歷史舞臺(tái)?婆e制度的廢除標(biāo)志著舊的教育制度在形式上的完全終結(jié)。課后大家有時(shí)間可以總結(jié)一下科舉制的發(fā)展史。

師:我們今天學(xué)習(xí)了“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育。請(qǐng)大家概括一下他們在發(fā)展過程上的共同特點(diǎn)是什么?

生:(思考、討論并作答)

師:史學(xué)界稱此現(xiàn)象為“西學(xué)東漸”,即西方的科學(xué)技術(shù)、思想文化逐漸向中國滲透。最終的結(jié)果是以資本主義思想文化逐漸取代封建主義思想文化。這個(gè)過程我們稱之為近代化,這無疑是歷史的進(jìn)步。在動(dòng)蕩的近代中國,我們中華民族表現(xiàn)出了巨大的凝聚力,在不同階段,各階級(jí)的人們?yōu)榱司韧鰣D存進(jìn)行了不懈的抗?fàn)幣c探索,正因?yàn)槿绱,我們的國家才?huì)在危難中屹立不倒,在探索中不斷進(jìn)步。(課后作業(yè):思考題——我們今天在某些方面向西方學(xué)習(xí),那么我們應(yīng)吸取古人哪些經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)?)

第二節(jié) 新舊交替時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù)和史學(xué)

教學(xué)目標(biāo)

1. 知識(shí)方面:通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握“史界革命”及其代表人物梁啟超、王國維的主要貢獻(xiàn);甲骨文的發(fā)現(xiàn);鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的愛國詩人;“詩界革命”和黃遵憲的詩歌;“譴責(zé)小說”;京劇的形成;上海畫派和嶺南畫派。

2. 能力方面:

(1)通過本節(jié)課的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)新舊交替時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主要成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史問題的能力。

(2)通過“史界革命”與“詩界革命”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生分析史料,提煉觀點(diǎn)的能力。

3. 態(tài)度、價(jià)值觀方面:

(1)通過對(duì)新舊交替時(shí)期,我國一批史學(xué)家、詩人、小說家、藝術(shù)家滿懷愛國熱情,努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、勇于探索和革新,從而推動(dòng)我國近代文化發(fā)展的史實(shí)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和創(chuàng)新意識(shí)。

(2)通過對(duì)新舊交替時(shí)期文學(xué)、藝術(shù)作品的介紹,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌、小說、戲劇、繪畫的欣賞水平和審美意識(shí)。

(3)通過對(duì)新舊交替時(shí)期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)成就的分析,使學(xué)生了解:我國近代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出新舊交替的時(shí)代特點(diǎn),從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)近代國情和近代文化推動(dòng)我國社會(huì)轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)。4. 學(xué)法指導(dǎo):

(1)引導(dǎo)學(xué)生采用列表的方式,歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的主要成就,以利于掌握同類史實(shí)的共同本質(zhì)和各自的特殊性。

(2)引導(dǎo)學(xué)生分析課文第145頁《馮將軍歌》片斷,使學(xué)生了解應(yīng)從詩歌反映的內(nèi)容、表達(dá)的感情以及表現(xiàn)形式上的分析詩歌特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

1. 重點(diǎn)分析:“史界革命”、“詩界革命”和“譴責(zé)小說”是本節(jié)重點(diǎn)。“史界革命”標(biāo)志著我國近代史學(xué)的真正崛起,其代表人物梁啟超是近代資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的創(chuàng)始人。他提出的史學(xué)新理論猛烈地批判了封建史學(xué),在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義。王國維運(yùn)用史學(xué)新理論在史學(xué)領(lǐng)域的眾多方面取得了輝煌成果。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,既有助于了解晚清史學(xué)的主要特點(diǎn),又利于培養(yǎng)學(xué)生的史料研習(xí)能力及歸納問題的能力!霸娊绺锩笔蔷S新變法運(yùn)動(dòng)在文學(xué)領(lǐng)域的反映,是那個(gè)時(shí)代的一股進(jìn)步的文學(xué)潮流。它在近代詩界的影響和取得的成就是不可磨滅的,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也產(chǎn)生了積極的影響!白l責(zé)小說”是中國近代半殖民地半封建社會(huì)所獨(dú)有的反映,廣泛觸及了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,具有強(qiáng)烈的政治色彩及進(jìn)步意義!霸娊绺锩焙汀白l責(zé)小說”在近代文學(xué)史上占據(jù)重要地位,學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,還有助于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義觀點(diǎn)。

2. 難點(diǎn)分析:對(duì)“史界革命”和“詩界革命”特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)的理解是本節(jié)的難點(diǎn)。作為社會(huì)存在的反映,“史界革命”與“詩界革命”具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),即新舊交替。理解這一特點(diǎn),需要學(xué)生具有一定的辯證分析的能力。因此,教學(xué)有一定的難度。受以往知識(shí)影響,學(xué)生可能會(huì)將這里的“革命”的含義與通常意義上的革命混同。而這里的“革命”,實(shí)質(zhì)上是變革維新,是倡導(dǎo)者當(dāng)年的特定用語。理解這一實(shí)質(zhì)需要學(xué)生具有一定的透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,教學(xué)難度相對(duì)較高。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

師:上節(jié)課我們介紹了“西學(xué)”影響下的思想、科技和教育,這節(jié)課我們繼續(xù)介紹這一時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)(教師板書第二節(jié)課題)。

一、 新史學(xué)和考古的成就

師:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)理論和史學(xué)著作紛紛傳入中國,猛烈地沖擊著中國封建史學(xué)的傳統(tǒng)。在“衛(wèi)種族,長國威”的呼聲中,一些史學(xué)家向中國傳統(tǒng)的封建史學(xué)提出了挑戰(zhàn),以改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)為特點(diǎn)的“史界革命”在中華大地勃然興起,新史學(xué)的代表人物是梁啟超和王國維。梁啟超是我國近代史上提出破除封建史學(xué),進(jìn)行“史界革命”,建立資產(chǎn)階級(jí)新史學(xué)的第一人。20世紀(jì)初,他發(fā)表了《中國史敘論》和《新史學(xué)》兩篇論文,比較集中地反映了他的史學(xué)觀點(diǎn)。在文章中,梁啟超為舊史學(xué)列了四大罪狀。請(qǐng)大家閱讀課文第143頁豎體字“梁啟超為中國舊史學(xué)四弊”,概括主要內(nèi)容,指出梁啟超從哪些方面指出舊史學(xué)的弊端?

生:(閱讀、討論、作答)

師:梁啟超從服務(wù)對(duì)象、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)及指導(dǎo)思想上對(duì)舊史學(xué)進(jìn)行批判后,鮮明地提出了他的史學(xué)新理論。書上列出了他最主要的觀點(diǎn)。請(qǐng)大家閱讀課文第144頁相關(guān)內(nèi)容加以概括。生:(閱讀、概括并作答)

師:這兩點(diǎn)對(duì)比舊史學(xué)新在什么地方?

生:(比較后作答)

師;這兩點(diǎn)均有重要的進(jìn)步意義。尤其是他關(guān)于探求歷史發(fā)展規(guī)律的觀點(diǎn),是其新史觀中最值得稱道的地方。所以課文用一句話概括了梁啟超的主要貢獻(xiàn)——奠定了新史學(xué)的理論基礎(chǔ)。新史學(xué)的另一位代表人物是王國維。請(qǐng)大家閱讀課文第144頁的相關(guān)內(nèi)容,思考王國維的貢獻(xiàn)是什么?與梁啟超相比有何不同?

生:(閱讀課文、思考并作答)師:王國維運(yùn)用新史學(xué)理論拓展了史學(xué)研究的領(lǐng)域。他開創(chuàng)性地研究封建社會(huì)無人過問的雜劇就是一個(gè)典型的例子。這一時(shí)期,史學(xué)上還有許多明顯的進(jìn)步。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文第144頁第一段介紹歷史編纂體例的小字,其他同學(xué)邊聽邊概括其主要內(nèi)容。

生:(一學(xué)生朗讀,其他學(xué)生邊聽邊思考,然后作答)

師:總的說來,這一時(shí)期的史學(xué)從史學(xué)理論到研究領(lǐng)域到史書體例都有了重大的變革,因此,我們稱之為“史界革命”。清末考古也取得了重大成就——發(fā)現(xiàn)了甲骨文。關(guān)于甲骨文我們初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)大家結(jié)合已有知識(shí)及課文第144頁相關(guān)內(nèi)容明確甲骨文的含義、出土地點(diǎn)、時(shí)期及發(fā)現(xiàn)甲骨文的重大意義。

二、“詩界革命”與“譴責(zé)小說”

1. 鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的愛國詩人

師:鴉片戰(zhàn)爭期間,英國侵略者的“船堅(jiān)炮利”,驚醒了一些愛國知識(shí)分子,他們探索新知識(shí),關(guān)心時(shí)局,奮筆寫出了不少愛的詩篇。請(qǐng)大家閱讀魏源的《秦淮燈船引》,以及課文第145頁小字第一段,歸納此時(shí)期的詩歌反映的主要內(nèi)容。(附)《秦淮燈船引》片斷:“二百余年桃葉渡,七萬里外紅毛刀?闲艊呛鲎鹳蓿幌ηЦ曜兏捎。百萬金繒萬虜歡,傾得蛟宮寶藏完。”

生:(閱讀后作答)

師:鴉片戰(zhàn)爭期間的愛國詩人以其強(qiáng)烈的愛國主義情感開辟了近代文學(xué)的新局面。

2.“詩界革命”

師:甲午戰(zhàn)后,政治領(lǐng)域發(fā)生了什么重大事件?

生:(回憶并作答)

師:維新變法運(yùn)動(dòng)在文學(xué)領(lǐng)域上的反應(yīng)是“詩界革命”的興起!霸娊绺锩钡拇砣宋锸窍脑印⒆T嗣同、梁啟超、黃遵憲等人。他們提出“以舊風(fēng)格含新意境”、“我手寫我口,古豈能拘牽”,請(qǐng)大家據(jù)此歸納“詩界革命”的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及局限。

生:(歸納并作答)

師:大家講得都很好,我把主要觀點(diǎn)歸納一下。“詩界革命”主張反映新的現(xiàn)實(shí)政治社會(huì)生活內(nèi)容,在創(chuàng)作方向、創(chuàng)作內(nèi)容上對(duì)舊的詩歌傳統(tǒng)進(jìn)行了重要的改革。但此時(shí)的詩歌并未完全突破舊的詩歌形式,未能實(shí)現(xiàn)詩體的真正解放,所以這里所說的“革命”的實(shí)質(zhì)是變革維新!霸娊绺锩敝谐删妥畲蟮氖屈S遵憲。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文第145頁第二段介紹黃遵憲的小字加深對(duì)黃遵憲的認(rèn)識(shí)。)黃遵憲是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的詩壇名將,詩作頗豐,代表作主要有:(出示幻燈)《馮將軍歌》    (中法戰(zhàn)爭)《哀旅順》    (中日戰(zhàn)爭)《乙亥雜詩》    (戊戌變法)《七月二十一日外國聯(lián)軍入犯京師》    (八國聯(lián)軍侵華)

師:課文第145頁還引用了《馮將軍歌》的片斷,我們請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一下,大家能不能根據(jù)幻燈內(nèi)容及《馮將軍歌》片斷概括出黃遵憲詩歌的特點(diǎn)?

生:(思考并作答)

師:很好,正因?yàn)樗迷姼栌涗浿袊酥潦澜绲闹卮笫录,出色揭示了民族矛盾,表達(dá)了反帝國的激情,所以他的詩被稱作“史詩”。

3. 譴責(zé)小說

師:請(qǐng)大家閱讀課文第146頁有關(guān)內(nèi)容,概括“譴責(zé)小說”產(chǎn)生的背景、代表人物及作品;“譴責(zé)小說”的主要特色。(教師可適當(dāng)補(bǔ)充代表人物及其作品的有關(guān)材料,最好課前發(fā)給學(xué)生,以便學(xué)生從中分析特色)

生:(閱讀課文后作答)

師:“譴責(zé)小說”空前廣泛地觸及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,較充分地反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征,是近代半殖民地半封建社會(huì)生活的寫照。清末,西方名著開始翻譯成中文。課文第146頁介紹了著名的翻譯家林紓。(請(qǐng)一位同學(xué)朗讀)

生:(朗讀課文)

師:晚清的藝術(shù)也有所創(chuàng)新,最突出的是新劇種和新畫派的形成。

三、京劇的形成和著名畫派

1.京劇的形成與發(fā)展

師:(引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第146頁相關(guān)內(nèi)容,歸納京劇形成、發(fā)展的線索。強(qiáng)調(diào)乾隆年間,道光年間,同治和光緒年間三個(gè)階段。)

生:(閱讀、歸納)

師:晚清最卓越的京劇表演藝術(shù)家是程長庚和譚鑫培。(結(jié)合課文第146頁小字及有關(guān)材料介紹程、譚的有關(guān)資料。如有條件,可放有關(guān)唱腔的錄音,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力)甲午戰(zhàn)后,許多京劇更突出體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代主題,如《桃花扇》。(可簡單介紹《桃花扇》劇情)

2.上海畫派和嶺南畫派

師:隨著對(duì)外開埠通商和資本主義工商業(yè)的發(fā)展,上海和廣州成為繁華的大城市。許多畫家到這兩地賣藝謀生,逐漸形成了上海畫派和嶺南畫派,給中國美術(shù)界帶來了重大變化。上海畫派的代表人物是任伯年、吳昌碩。(引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第147頁有關(guān)小字及繪畫,領(lǐng)略上海畫派潑辣、豪放、活潑、新鮮的風(fēng)格,感受畫家作品中蘊(yùn)含的對(duì)國家、民族的關(guān)切之情)

生:(閱讀、欣賞、討論)

師:嶺南畫派的主要代表是高劍父。在藝術(shù)創(chuàng)作上,他大膽吸收西洋畫、日本畫精華,改變了中國傳統(tǒng)畫主要用線條表現(xiàn)對(duì)象的畫法,側(cè)重用水彩或水墨渲染來描繪形象,增強(qiáng)了作品的感染力。師:請(qǐng)大家回顧一下這節(jié)課的主要內(nèi)容,歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的共同特點(diǎn))

生:(思考、討論)

師:我來把大家講的歸納一下,最重要的有以下幾點(diǎn):愛國、創(chuàng)新同時(shí)又新舊交替。當(dāng)然,“新”是發(fā)展的主流。那么,出現(xiàn)這些特點(diǎn)的根本原因又是什么呢?

生:(思考后作答)

師:這正體現(xiàn)了歷史唯物主義的著名觀點(diǎn):社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。愛國、創(chuàng)新、新舊交替是這一時(shí)期文化的主要特點(diǎn)。隨著西方資本主義的入侵,西方資產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)技術(shù)、思想文化也傳入了中國,先進(jìn)的中國人在中西文化的沖突中進(jìn)行了艱難而有益的探索,從而推陳出新,使古老的中國文化在揚(yáng)棄中獲得了發(fā)展。(課后作業(yè):布置學(xué)生以表格形式歸納本課主要內(nèi)容。)


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