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美術(shù)教案-課型:綜合課教案
課型:綜合課
教學(xué)方法:講解、行賞、比較、練習(xí)相結(jié)合
1、教學(xué)目的
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí),2、使學(xué)生初步了解視覺(jué)形象的分類(lèi)和造型要素的基本知識(shí)。
3、通過(guò)對(duì)美術(shù)作品中形的認(rèn)識(shí)和分析,4、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)形的欣賞能力。
5、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),6、使學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)具有多種表現(xiàn)形式,7、從而8、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)形式美的欣賞能力,9、以及美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與信心。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握寫(xiě)實(shí)造型、變形造型和抽象造型的區(qū)別,并能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)識(shí)別美術(shù)作品的不同表現(xiàn)形式。
難點(diǎn):掌握基本要素的特點(diǎn),并能運(yùn)用基本要素分析作品。
3、教具、學(xué)具準(zhǔn)備4、
教具;自制造型要素掛圖一張,不同表現(xiàn)形式的作品若干幅。
學(xué)生:課本、作業(yè)本、軟心鉛筆、尺。
5、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:(約2分鐘)
大千世界的各種物象形體,首先是被我們的眼睛感受到的,對(duì)視覺(jué)形象進(jìn)行觀察和研究,會(huì)使我們獲得豐富的審美信息和多種知識(shí),提高我們的審美能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。
板書(shū):視覺(jué)形象的分類(lèi)(約23分鐘)
盡管視覺(jué)形象復(fù)雜多變、豐富紛呈,但總體上可分為兩大類(lèi),即自然形和人工形。由自然力造成的,叫自然形(如山石、河岸、動(dòng)植物等),人類(lèi)出于某種目的造成的形,叫人工形(如產(chǎn)品、工具等)人工形中以表達(dá)思想觀念和審美感受為目的的,叫藝術(shù)形(如繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)等)。
板書(shū):自然形
人工形
藝術(shù)形:表達(dá)思想觀念、富于審美價(jià)值。
提問(wèn):分別舉出生活中的自然形、人工形和藝術(shù)形的物象。
形還可以從不同方面進(jìn)行分類(lèi),如材料上分,有紙材料造型、木材料造型、金屬材料造型、石質(zhì)材料造型等。
(以問(wèn)答形式討論欣賞作品,再作總結(jié))
《飲水的熊》作者在創(chuàng)作中,用造型的基本法則之一即對(duì)稱(chēng)手法,巧妙地表現(xiàn)了飲水的熊和它的倒影,且將石質(zhì)材料打磨光潔,以表現(xiàn)小熊的可愛(ài)和水的清盈感。
《懷抱》以金屬材料制作的富有動(dòng)感的造型表現(xiàn)了母子歡快的神情!赌缸印穭t用概括的手法打磨光潔的木質(zhì),表現(xiàn)豐潤(rùn)的母子形象,搖籃式的造型,激起了人們對(duì)童年的美好回憶。
板書(shū):造型要素:(約18分鐘)
造型要素主要有點(diǎn)、線(xiàn)、面、體塊與空間、光與色、質(zhì)地等。在藝術(shù)造型中,如能很好地利用這些要素,將使作品更具魅力。因此,我們必須認(rèn)識(shí)了解造型要素及其功能。
(結(jié)合造型要素范圖講解)
點(diǎn):最小的視覺(jué)單位。包括各種不同形狀的點(diǎn),能成為注意中心確定結(jié)構(gòu)以及組成體面(參看課本P4生活中的點(diǎn)和表現(xiàn)點(diǎn)的節(jié)秦的繪畫(huà))。圖①中,我們看到運(yùn)用點(diǎn)的組織,產(chǎn)生疏密有致的變化,富有節(jié)奏感。
線(xiàn):可看作點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的痕跡,有方向和運(yùn)動(dòng)感,可以表達(dá)情感,限定形狀,表現(xiàn)質(zhì)地和描繪陰影(講解掛圖)
面:由長(zhǎng)度和寬度構(gòu)成的平面形,面的形成有三種方式:線(xiàn)的包圍、分割和表面色、質(zhì)的變化。面可以分為幾何形和自由形兩大類(lèi)(講解掛圖)。
體塊與空間:體塊即長(zhǎng)度、深度三維空間的占有形式,或者說(shuō)是由長(zhǎng)度、寬度和深度構(gòu)成的主體形。(參看P4生活中的體塊)?臻g指物體間的遠(yuǎn)近層次關(guān)系和包容關(guān)系。(如雕塑)具有實(shí)在的體積和空間,而繪畫(huà)藝術(shù),則是在平面上創(chuàng)造體塊與空間的幻覺(jué)。如《長(zhǎng)城》一畫(huà),就是在平面上通過(guò)平俯視構(gòu)圖,運(yùn)用了大-小的透視縮形規(guī)律,以及近實(shí)遠(yuǎn)虛的視覺(jué)規(guī)律,加上光與色的烘托渲染,畫(huà)面氣勢(shì)磅礴,使我們?cè)鰪?qiáng)了民族的自豪感和加深了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
光與色:有光才有色,視覺(jué)世界是由光顯示出來(lái)的。(參見(jiàn)P4大自然中的光與色)。色彩的正確表現(xiàn)能使畫(huà)面獲得真實(shí)感。不同傾向的色彩還能給予我們不同的視覺(jué)和心理感受,引起情緒的變化,如紅色能給人以溫暖、刺激的感受,藍(lán)色則可能給人以冷、寧?kù)o的感受。
質(zhì)地:指物體表面的解覺(jué)性或這種質(zhì)地的視覺(jué)表現(xiàn)。(參看P4《雕塑》的質(zhì)地)《雕塑》用粗?jǐn)U的石質(zhì)表現(xiàn)男性皮膚的質(zhì)感。
6、總結(jié)和布置下一課時(shí)內(nèi)容(約2分鐘)
我們認(rèn)識(shí)造型的基本要素,是為了更好地表現(xiàn)千變?nèi)f化,千姿百態(tài)的視覺(jué)形象,認(rèn)識(shí)藝術(shù)家取自自然之法則,創(chuàng)造出的瑰麗藝術(shù)世界。我們下節(jié)課將進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)世界。
第二課時(shí)
1、復(fù)習(xí)舊知,
2、導(dǎo)入新課
美術(shù)造型的基本要素來(lái)之于生活,但不是對(duì)生活的復(fù)制!八囆g(shù)源于生活。但不等不生活!痹趶氖旅佬g(shù)創(chuàng)作時(shí),藝術(shù)家會(huì)根據(jù)特定表現(xiàn)目的的需要,選擇適合自己個(gè)性、興趣的美術(shù)表現(xiàn)形式。
3、表現(xiàn)形式的分類(lèi)
就表現(xiàn)形式的明顯特點(diǎn)而言,分成具象造型和抽象造型兩種基本形式。具象造型與抽象造型的區(qū)別在于:前者具有客觀的現(xiàn)實(shí)形象,而后者中我們則不能看出任何客觀的現(xiàn)實(shí)形象(結(jié)合教材范圖講解)。
具象造型又可分為寫(xiě)實(shí)造型和變形造型。寫(xiě)實(shí)造型指忠實(shí)客觀地描繪事物的真實(shí)面目的造型,或者說(shuō),在這種造型中,客觀物象基本上按我們?nèi)粘K?jiàn)的樣子被反映出來(lái)(見(jiàn)《蘋(píng)果樹(shù)》之二、《小提琴手》)。變形造型則是運(yùn)用夸張、省略等方法,表現(xiàn)人對(duì)事物的主觀認(rèn)識(shí)和情感。盡管變形造型反映的對(duì)象與我們?nèi)粘K?jiàn)不同,但我們?nèi)钥烧J(rèn)出它們。變形造型即處于“似與不似之間”的藝術(shù)形式,層次十分豐富,既可偏于寫(xiě)實(shí)造型,又可偏于抽象造型(見(jiàn)《蘋(píng)果樹(shù)》之三、《人物》)。
抽象造型在古代藝術(shù)中就已出現(xiàn),而現(xiàn)代抽象則主要通過(guò)抽象的線(xiàn)、形、色的不同組合表達(dá)人的主觀情感(見(jiàn)《即興》、《巖石間的小鎮(zhèn)》)
第三課中國(guó)古代美術(shù)作品欣賞(1課時(shí))
課型:?jiǎn)我徽n
教學(xué)方法:講述、欣賞與思考
一、教學(xué)目的
1、通過(guò)對(duì)作品的介紹與欣賞,使學(xué)生初步了解宋代繪畫(huà)藝術(shù)的空前盛況及作品的偉大成就。
2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
作品的藝術(shù)成就。
三、教學(xué)步驟
(一)引言與組織教學(xué)
中華民族能自立于世界民族之林,是因?yàn)樗兄凭玫奈拿魇。有著自己璀璨的民族文化。中?guó)畫(huà)----則是世界繪畫(huà)藝術(shù)中的一顆絢麗的明珠。中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù),多以中國(guó)畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。下面請(qǐng)欣賞中國(guó)古代繪畫(huà)史上全盛時(shí)期的作品,中國(guó)古代最大的風(fēng)俗畫(huà)---《清明上河圖》。(板書(shū)課題,掛出畫(huà)卷,約3分鐘)
(二)作者簡(jiǎn)介
作者,張擇端,字正道,東武(今山東諸城)人。生卒時(shí)間不詳。約生活在十二世紀(jì),為北宋未年著名的風(fēng)俗畫(huà)家。早期游學(xué)于京師。后習(xí)繪畫(huà),專(zhuān)攻界畫(huà),擅長(zhǎng)舟船、車(chē)馬、人物、街市、城郭等。宋徽宋熏和、宣和年間供職于翰林圖畫(huà)院侍詔(畫(huà)院最高職稱(chēng))。傳世作品有《清明上河畫(huà)》、《西湖爭(zhēng)標(biāo)畫(huà)》、《武夷圖卷》等。
三)《清明上河圖》創(chuàng)作的歷史背景
公元十世紀(jì)后期(960年),趙匡胤統(tǒng)一中國(guó),建立了北宋皇朝,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面。政治上實(shí)行了中央集權(quán),經(jīng)濟(jì)上發(fā)展了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易。農(nóng)業(yè)上注重了精耕細(xì)作、使用良種;陶瓷、紡織等手工業(yè)產(chǎn)品聞名于世,暢銷(xiāo)國(guó)外;火藥、指南針、活字印刷術(shù)三大發(fā)明等科學(xué)技術(shù)使對(duì)外貿(mào)易和城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮,城市集鎮(zhèn)不斷出現(xiàn),并產(chǎn)生了世界上最早的紙幣,有了專(zhuān)營(yíng)經(jīng)商的“”(商店)、“”(劇場(chǎng))、“”娛樂(lè)場(chǎng)”等。當(dāng)時(shí)的京城汴梁(今開(kāi)封市)則更顯繁華。但北宋后期各代皇帝為求茍安(亦稱(chēng)偏安),向遼國(guó)接受屈辱的澶淵之盟。給西夏納“歲幣”。向金割地、納銀、貢絹,宋徽宗時(shí)期則更甚,雖聯(lián)金滅了遼國(guó),次年金兵大肆攻宋,徽宗為求茍安,主張議和投降,罷免了主戰(zhàn)派將領(lǐng)。終在1127年,徽宗成了金兵的俘虜,北宋王朝被滅亡。張擇端生活在北宋末期;实鬯位兆谮w佶雖昏庸腐朽,卻是一個(gè)出色的畫(huà)家。在位期間是宋代畫(huà)院的極盛時(shí)期。招錄了不少有才華的畫(huà)師入畫(huà)院供職。宋徽宗很注重寫(xiě)生,他詔令翰林畫(huà)院的畫(huà)師都要寫(xiě)生。張擇端根據(jù)京城汴梁繁華的集市貿(mào)易與街景(一是說(shuō)清明時(shí)節(jié),但清明時(shí)節(jié)的景象描寫(xiě)不多,另一說(shuō)法是從清明坊到虹橋一汴河上河的街景。后者則更有說(shuō)服力。人物中有赤膊的、戴斗笠的、轎上插樹(shù)技遮蔭的、攤位上的遮陽(yáng)傘、遮蔭篷等可以作證)寫(xiě)生而創(chuàng)作了蜚聲世界的《清明上河圖》。
(四)欣賞《清明上河圖》
1、主題思想:通過(guò)對(duì)北宋都城汴梁繁榮的經(jīng)濟(jì)生活與民俗風(fēng)物的描繪,歌頌了創(chuàng)造歷史和社會(huì)財(cái)富的下層勞動(dòng)人民的智慧和力量。
2、作品介紹:
《清明上河圖》全長(zhǎng)5278厘米,高248厘米,絹本白描淡色長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà),現(xiàn)藏故宮博物院。
全畫(huà)氣勢(shì)磅礴,規(guī)模宏大,場(chǎng)面復(fù)雜,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),為全景式構(gòu)圖?傮w上看,可分為田野、汴河、街市三個(gè)地方。情節(jié)連綿不斷,高潮迭起。圖中街市,屋宇櫛比,貨攤沿街,人物眾多,神態(tài)各異,人喧馬囂,車(chē)轎穿梭。正是這番形形色色,熙熙攘攘,百貨俱陳,百態(tài)俱備的情景,呈現(xiàn)了北宋末期工商業(yè)發(fā)達(dá)的社會(huì)面貌。從商業(yè)、交通、澶運(yùn)建筑等幾個(gè)具典型意義的角度,集中概括地再現(xiàn)了十二世紀(jì)我國(guó)都市生活狀況。反映了一個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民俗。構(gòu)成了一件內(nèi)容豐富的完整的藝術(shù)品,成為研究北宋社會(huì)的綜合性形象史料。
畫(huà)卷共畫(huà)不同階層的人物550佘人(教材上虹橋部分就有130佘人),不同種類(lèi)和形態(tài)的牲畜五、六十匹,不同類(lèi)型的車(chē)轎二十佘輛(頂),房屋三十佘幢,大小船只三十佘艘。無(wú)論狀物寫(xiě)人,還是寫(xiě)動(dòng)描靜,對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都求一絲不茍于浩大工程之中。畫(huà)家具有非的觀察力、記憶力和寫(xiě)生功底。用默寫(xiě)的手法,把游汴河兩岸街景時(shí)遇到的典型事件描繪出來(lái)。如全畫(huà)的中心---虹橋部分,表現(xiàn)出橋上喧嘩、橋下沸騰的熱烈場(chǎng)面。橋頭貨攤相連,左側(cè)橋欄邊的人物在觀景賞流,橋右側(cè)人物扶欄觀船逆流過(guò)橋。橋中達(dá)官貴人的轎馬相遇,雙方的豪奴都在呼喝讓道,可見(jiàn)騎者勒馬,;轎夫阻步。表現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的驕橫。并使橋上出現(xiàn)擁擠阻塞現(xiàn)象。橋下水流湍急。一大船頭已過(guò)橋面,船身尚在橋下,船櫓末端尚露出在橋右側(cè)一方。另一貨船正要過(guò)橋,船身已橫,船頭已被激流沖下。船夫們手忙腳亂,有的奮力撐船,有的揮手呼號(hào),不進(jìn)則退,船身已橫,船夫們手手忙腳亂。這種人聲鼎沸、激浪奔騰的熱烈場(chǎng)面,在畫(huà)家筆下表現(xiàn)得淋漓盡致。
作為全景式構(gòu)圖的古代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大作,從遠(yuǎn)郊河野,一直至城郭街市,不但能鳥(niǎo)瞰繁華的街市,還可極目郊野;樓宇舟橋樹(shù)木橫列于近處,河道原野延伸至天邊。景物的大、小、遠(yuǎn)、近、疏、密、動(dòng)、靜、簡(jiǎn)、繁,通過(guò)畫(huà)家傳神之筆,都得到準(zhǔn)確、慎密、生動(dòng)、妥貼的有機(jī)表現(xiàn)。使畫(huà)卷具有長(zhǎng)而不冗、繁而不亂、緊湊嚴(yán)密、起伏有節(jié)的鮮明的藝術(shù)節(jié)奏感。充滿(mǎn)“方寸之內(nèi),體百里之回“的宏偉氣慨。表現(xiàn)了畫(huà)家在運(yùn)思立意過(guò)程中,概括生活和選取題材方面的高度藝術(shù)才華。以及在布局上不受固定視點(diǎn)的限制,充分運(yùn)用“散點(diǎn)透視”的嫻熟技巧。
(五)《清明上河圖》的藝術(shù)成就。
1,作品體現(xiàn)了我國(guó)民族繪畫(huà)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國(guó)古代畫(huà)家“目識(shí)心記”深厚的默寫(xiě)功能。
2,線(xiàn)描技法已臻和諧完美的高水平。突出地體現(xiàn)了我國(guó)古代繪畫(huà)以線(xiàn)造型的技法特色。
3,是人物刻劃、景物描繪達(dá)到形神畢肖、生動(dòng)準(zhǔn)確的神品之作。
4,是中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視”的布局的典型。
5,是界畫(huà)、山水、人物融為一體的以工帶寫(xiě),以寫(xiě)潤(rùn)工的典范。
6,是顯示畫(huà)家高度的組織技巧和概括現(xiàn)實(shí)生活能力的范例。
7,是研究宋代社會(huì)的綜合形象史料。
(六)結(jié)論
《清明上河圖》是聞名世界的絹本白描淡色長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)。是我國(guó)古代寫(xiě)實(shí)主義的杰作(早歐洲七百余年),是中華民族文化藝術(shù)的珍寶,是中國(guó)美術(shù)史上一顆燦爛的明珠。
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