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我與地壇語文教案

時(shí)間:2022-08-20 05:01:58 語文教案 我要投稿

我與地壇語文教案

  作為一名老師,總歸要編寫教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編為大家整理的我與地壇語文教案,希望能夠幫助到大家。

我與地壇語文教案

我與地壇語文教案1

  一、 情境導(dǎo)入:解說(配《生命》主課件圖片)

  導(dǎo)語:青年是一首詩,這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情,語文教案-我與地壇。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí),他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天,他把輪椅搖進(jìn)了地壇,在這古老而又充滿無限生機(jī)的古園里,他找到了自己精神安棲的家園,聆聽心靈的聲音,感悟生命的真諦,完成了生命中最為壯麗的一次突圍,而這次突圍的過程,竟長(zhǎng)達(dá)十五年。1989年5月,《我與地壇》誕生了,字里行間噴灑的全是作者15年來積聚在心中的幽思,這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會(huì)的副主席史鐵生。

  今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。

  相關(guān)的常識(shí):地壇的簡(jiǎn)介(課件)

  二、 檢查預(yù)習(xí)、整體感知:主課件(框架圖)

  自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文,請(qǐng)大家結(jié)合此文,通過對(duì)文中關(guān)鍵信息層次性語句的整合,概述本文的大意。(課件)

  過渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會(huì)形散下的神聚。史鐵生對(duì)生命的思考有著一個(gè)變化軌跡,請(qǐng)大家用文中的話表述一下,高中一年級(jí)語文教案《語文教案-我與地壇》。(篩選感情性語句)

  {失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}

  我們每個(gè)人都渴望成功。他人的成功往往我們關(guān)注的焦點(diǎn)。史鐵生由一個(gè)失魂落魄的殘疾青年成長(zhǎng)為一個(gè)頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家,他成功的秘訣是什么?文章雖長(zhǎng)。但突顯的只有三個(gè)因素:我、地壇、母親。透視這三個(gè)因素是解答這一問題的關(guān)鍵。為了更真切的走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們先來進(jìn)行一次

  仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個(gè)頑強(qiáng)的生命。

  采訪的基本要求:

  1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。

  2、每組第一位同學(xué)為組長(zhǎng),搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。

  3、采訪時(shí)角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問題。用文中話作答?蛇m當(dāng)加入個(gè)性化語言。交流時(shí)要聲音洪亮。準(zhǔn)備一下。

  附:采訪史鐵生:

  1、 記者:您好,史鐵生,我曾經(jīng)拜讀過您的很多作品,《合歡樹》《秋天的懷念》您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到生命的真諦,現(xiàn)在您做為一個(gè)知名作家,成功的背后一定有著艱辛的歷程。請(qǐng)問您在21歲失去雙腿后的感受是什么?

  史鐵生:失魂落魄,想早早結(jié)束自己的生命。)

  2、 記者:據(jù)說您在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)來到地壇。自從那以后,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過它。您最初去地壇的動(dòng)機(jī)是什么?

  史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當(dāng)僅為著那是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,看見自己的身影。

  3、 記者:看來,地壇對(duì)您吸引并非偶然,地壇給你帶來了哪些生命的啟示?

  史鐵生:“園子荒蕪但并不衰敗,地壇在我出生前四百多年就座落在那了,它剝蝕了浮夸與炫耀,留下的只有那份超然,它就是我命運(yùn)的寫照;尤其是文中景物。我們?cè)谧拿恳晃皇疯F生都能感受到那種生命的氣息。每一位史鐵生發(fā)言:我喜歡

  個(gè)性解讀

  (結(jié)論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)

  4、 記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個(gè)小時(shí)思考關(guān)于生與死的`問題,你想明白了嗎?

  史鐵生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎樣活的問題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)

  5、 記者:你用十五年時(shí)間思索生與死的問題,是不是太長(zhǎng)了,人生有多少個(gè)十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂;生與死。)

  小結(jié):同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考,應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點(diǎn)。史鐵生起點(diǎn)在地壇,是地壇在不動(dòng)聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對(duì)生死有了達(dá)觀的理解?匆环鶊D片。雖然史鐵生永遠(yuǎn)無法穿上那雙跑鞋,可實(shí)際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢(mèng)想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)04年的殘奧會(huì)上,中國(guó)的獎(jiǎng)牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅(jiān),頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗擊。成功就是要腳踏實(shí)地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。

  回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。

我與地壇語文教案2

  一、自讀要求:

  1、理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

  2、把握文章的脈絡(luò)線索。

  3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

  二、教學(xué)設(shè)想:

  本文是一篇自讀課文,但難度又比較大,因此教學(xué)中設(shè)想讓學(xué)生提出問題,充分討論。在這個(gè)過程中抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行分析,進(jìn)而理解全文。

  三、教學(xué)用時(shí):2課時(shí)(總第課時(shí))

  四、教學(xué)日期:

  教學(xué)過程

  一、入題

  解說:史鐵生的所有作品,包括散文、小說,均貫穿一點(diǎn),就是“對(duì)生命的解讀”,本篇尤其如此,它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長(zhǎng)。因而把握線索非常重要。文章對(duì)我們情感的沖擊,對(duì)我們心靈的敲打,都是通過語言傳達(dá)出來的。

  二、默誦全文,初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情。

  1、概括前后兩部分要點(diǎn)。

  明確:第一部分,寫古園風(fēng)景、我的思緒。

  第二部分,寫對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。

  2、讓學(xué)生深入思考,邊思邊讀,抽象概括貫穿全文的思路是什么?

  明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。

  第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說,這就是史鐵生的“追尋”的“問題”,共三個(gè):

  第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說,我該不該去死?

  第二個(gè),我為什么要出生?

  第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。

  關(guān)于第三個(gè)問題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。

  這個(gè)問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說,如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。

  3、再讓學(xué)生深入思考一下,邊讀邊思考:既然如何面對(duì)命運(yùn)是本篇的追思核心,那么第一部分那么多風(fēng)景描寫和第二部分寫母親是為什么?

  明確:非常概括地說,寫母親,實(shí)際是寫“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥恚\(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說,母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。

  景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考。第三,景物描寫本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去!边@不是寫出一種永恒嗎?

  《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的.事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說,史鐵生對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。

  在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)!边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。

  接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

  他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是的少女(刪節(jié)部分),再一次感受到“就命運(yùn)而言,休論公道”,這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。既然如此,事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?或者說,你還能有屬于自己的救贖之路嗎?很顯然,問題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式:人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。

  史鐵生個(gè)人的問題其實(shí)已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作,所謂“平常心”的根基所在,是指“他把內(nèi)在的痛苦外化,把具體的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔給命運(yùn),然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系,力求達(dá)到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了:他靜靜坐在園子的一角,在融會(huì)了過去現(xiàn)在和未來,融會(huì)了死生的時(shí)刻里?吹搅税萑魏喂陋(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾,也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈,當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時(shí),對(duì)于個(gè)體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界,既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢,也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。

我與地壇語文教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章深沉綿密的語言特色。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、咀嚼母愛對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

  問題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

  頹廢、迷惘

  問題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?

  他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。

  人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

  三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

  2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的`那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

  3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來,直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機(jī)的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

  四、研讀——作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?

  地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。

  我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。

  二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài)進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

  五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

  六、作業(yè)

  1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。

  2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

 、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語句。

 、谱髡邔(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  二、體味母親的“苦”

  1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))

  2、為什么作者要說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!保

  她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。

  “我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!

  三、體會(huì)“我”的懂得與后悔。

  1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。

 、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀,來不及為母親想,甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

  ⑵“曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”

  母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)

  2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?

  為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

  3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?

  從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。

  四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。

  這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛的詮釋。

  五、作業(yè)

  1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。

  2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>

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