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七年級(jí)歷史上冊(cè)教案
作為一名教職工,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢?下面是小編精心整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)教案,歡迎閱讀與收藏。
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案1
一、識(shí)記與理解
記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
二、能力與方法
通過識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器),培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn);通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。
通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn),半坡遺址次之。
二、難點(diǎn):
1、“新石器”的含義。
2、河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3、大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)情況。
【授課類型】新課。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
【教學(xué)方法】講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課:
原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人
類學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國(guó)遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址,體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!
學(xué)習(xí)新課:
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國(guó)原始的.農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。龍寶中學(xué)周宗國(guó)
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解
記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
二、能力與方法
通過識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器),培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn);通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。
通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn),半坡遺址次之。
二、難點(diǎn):
1、“新石器”的含義。
2、河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3、大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)情況。
【授課類型】新課。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
【教學(xué)方法】講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課:
原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人
類學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國(guó)遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址,體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!
學(xué)習(xí)新課:
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1、了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn),陳勝吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí),并了解楚漢之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單情況。
2、通過對(duì)秦末農(nóng)民起義原因的分析,以及秦王前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力。
過程與方法:
1、指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)材料和相關(guān)史實(shí)的研究學(xué)習(xí),培養(yǎng)史料實(shí)證的能力。
2、通過數(shù)字故事,提高學(xué)生的積極性,幫助理解歷史事件。
3、通過合作探究重難點(diǎn)問題,培養(yǎng)分析問題的能力。 情感態(tài)度和價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到,秦朝的暴政是導(dǎo)致秦末農(nóng)民大起義和秦朝滅亡的根本原因。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。他們的革命首創(chuàng)精神在我國(guó)歷史上閃耀著光輝。理解“得民心者得天下”的道理,形成正確的歷史價(jià)值觀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn):秦末農(nóng)民大起義。
難點(diǎn):
1、秦末農(nóng)民大起義的原因。
2.秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的`變化。
一秦的暴政
精讀課文,自主學(xué)習(xí):(要求:看課本47~48頁第一目“秦的暴政”及相關(guān)史事,完成問題。)
1秦暴政的表現(xiàn)(簡(jiǎn)練的詞句概括)
2根據(jù)所給材料,回答下列問題(略)
小結(jié):秦朝的暴政表現(xiàn)在:1賦稅沉重
2徭役兵役繁重
3刑法嚴(yán)苛
4二世更殘暴
過渡:秦朝殘暴統(tǒng)治下,如果你是秦朝老百姓,你打算怎么辦?
過渡:哪里有壓迫,哪里就有反抗。秦二世時(shí),我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。
二、陳勝.吳廣起義
精讀課文,自主學(xué)習(xí)
【課堂練習(xí)】
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案3
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
1-2-8描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件,比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
1-4-2運(yùn)用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能:學(xué)會(huì)利用多種資料如地圖、圖片、視頻等分析并描述以色列在自然環(huán)境、人們生產(chǎn)、生活等方面的特征,體會(huì)人類是如何利用自己的智慧來適應(yīng)和改造自然。
2.過程與方法:通過閱讀、觀察、探究,運(yùn)用合作交流等方法,學(xué)會(huì)從各種資料中獲取、分析信息,并在實(shí)際生活中加以運(yùn)用。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過對(duì)比學(xué)習(xí),初步學(xué)會(huì)分析區(qū)域自然環(huán)境和人們的生產(chǎn)生活之間的關(guān)系,形成比較和聯(lián)系的眼光;初步樹立因地制宜,人與自然和諧共處的觀念;在學(xué)習(xí)過程中,產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):通過圖表及相關(guān)資料分析以色列的自然環(huán)境及對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。
教學(xué)難點(diǎn):通過圖表及相關(guān)資料分析以色列的自然環(huán)境及對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。
四、預(yù)設(shè)教學(xué)流程
導(dǎo)入新課:出示幾幅以色列城市、鄉(xiāng)村、現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng)的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生依據(jù)圖片猜一猜這是哪個(gè)國(guó)家?
生:美國(guó)、澳大利亞……
師:如此優(yōu)美的畫面卻不是來自美國(guó)、澳大利亞,它是沙漠里的綠洲──以色列。
新課教學(xué)
(一)探究以色列的自然環(huán)境
結(jié)合圖3-68、圖3-69閱讀課文P85,分小組探究以色列的自然環(huán)境:地理位置、地形、氣候類型及特點(diǎn)(重點(diǎn)分析降水特點(diǎn))、河流、湖泊。
并依據(jù)以色列的'自然環(huán)境,思考分析這樣的自然環(huán)境是否利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?
各組展示后師生一起歸納。
。1)地理位置:位于亞洲的西部,地中海的東南角;30°N線穿過其南部,大部分位于北溫帶、中緯度→熱量充足、利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
。2)地形:沿海地區(qū)為狹窄的地中海沿岸平原
南部:以山地為主,沙漠廣布,土壤貧瘠→不利于發(fā)展農(nóng)業(yè)
。3)氣候類型:熱帶沙漠氣候
特點(diǎn):終年炎熱干燥,降水十分稀少→不利于發(fā)展農(nóng)業(yè)
資料:以色列北方降水量800毫米,南方降水量?jī)H30毫米,年均降水量350毫米,年蒸發(fā)量卻高達(dá)2500毫米。
依據(jù)材料分析得出以色列降水三大特點(diǎn):北多南少;降水稀少;蒸發(fā)量大→不利于發(fā)展農(nóng)業(yè)
。4)河流:約旦河流經(jīng)以色列西部的國(guó)界線,河流稀少
湖泊:死海(是世界上海拔最低的咸水湖)→灌溉條件差不利于發(fā)展農(nóng)業(yè)
通過分析學(xué)生很快得出結(jié)論:綜合以色列的自然環(huán)境特點(diǎn),以色列不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
師:那么制約以色列農(nóng)業(yè)發(fā)展最大的問題是什么?
生:水資源短缺問題
(二)探究以色列的綠洲農(nóng)業(yè)
師:思考以色列人是如何運(yùn)用自己的智慧解決沙漠缺水的問題,把沙漠變成綠洲的呢?
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P86-87,小組討論交流得出以色列人充分利用水資源的措施。
1.采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)節(jié)水措施
、俨捎脟姽、滴灌技術(shù)
、谡畬(duì)水資源實(shí)施嚴(yán)格的管理制度,鼓勵(lì)節(jié)水
、畚鬯畠艋,水資源循環(huán)使用
、芎K,發(fā)展淡化技術(shù)
、葸M(jìn)行大規(guī)模水利建設(shè),北水南調(diào)
、拮畲笙薅仁占唾A存豐雨季節(jié)的降水
、弑Wo(hù)有限的水資源不受污染
、喙窆(jié)水意識(shí)強(qiáng)……
師:可以說以色列人把沙漠里的每一滴水都運(yùn)用到了極致,除通過開源與節(jié)流方式實(shí)施節(jié)水措施外,它們還想出哪些發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)的舉措讓寶貴的土地資源和水資源發(fā)揮出最大的經(jīng)濟(jì)效益?
生:措施2.避免種植高耗水作物,努力開發(fā)節(jié)水作物:例如種植棗椰樹
措施3.種植附加值高的作物,如水果、蔬菜、棉花、花卉
措施4.進(jìn)行反季節(jié)生產(chǎn)
師:出示棗椰樹的圖片,提問以色列人為什么大量種植棗椰樹?(提示:可從棗椰樹的特性及經(jīng)濟(jì)價(jià)值角度談)
生:棗椰樹的特性:耐干旱、耐鹽堿、耐高溫
經(jīng)濟(jì)價(jià)值高:樹干可建房、葉子可作燃料、果實(shí)可食用
師:棗椰樹還被稱為“沙漠面包”
師:正是因?yàn)橐陨械氖卟撕突ɑ艽罅砍隹诘綒W洲,所以以色列還贏得了哪些美稱?
生:歐洲人的“大菜籃”“大花園”
師:以色列人依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境創(chuàng)造性地發(fā)展了農(nóng)業(yè),這啟示我們區(qū)域發(fā)展要注意什么?
生:依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,因地制宜發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì),做到人與自然和諧相處。
課堂總結(jié)
1.從自然條件考慮,以色列發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)首先要解決的問題是。
2.學(xué)以致用才是我們的最終目的,以色列人運(yùn)用智慧保護(hù)和充分利用水資源的做法,為世界其他干旱地區(qū)的人們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這寫經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的西北干旱地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么借鑒意義?
師生歸納總結(jié):適應(yīng)自然、因地制宜;科技興農(nóng)、改造自然。(也可答以色列發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施)
五、板書設(shè)計(jì)
六、課堂練習(xí)
1.以下河流中,流經(jīng)以色列的是( )
A.尼羅河 B.幼發(fā)拉底河 C.底格里斯河 D.約旦河
2.下列有關(guān)以色列的自然環(huán)境敘述,正確的是( )
A.北部為地中海氣候,南部為熱帶沙漠氣候
B.降水豐富,河湖眾多
C.地勢(shì)平坦開闊,土壤肥沃
D.雖然氣候干旱,但南部水資源豐富
3.下列選項(xiàng)中屬于以色列對(duì)水資源利用方式的是( )
A.農(nóng)業(yè)中普遍用大水漫灌 B.海水淡化后用于農(nóng)業(yè)灌溉
C.廣泛應(yīng)用噴灌和滴灌技術(shù) D.政府投巨資建水利工程,實(shí)施南水北調(diào)
4.關(guān)于以色列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的敘述,錯(cuò)誤的是( )
A.反季節(jié)生產(chǎn)農(nóng)作物
B.被稱為歐洲的“大花園”“大菜籃”
C.大量種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的棗椰樹
D.種植附加值高的作物,大量出口糧食和飼料
5.以色列貧瘠缺水,也談不上地大物博,對(duì)于發(fā)展農(nóng)業(yè),沒有絲毫優(yōu)勢(shì)。然而,猶太人是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的民族,一代人就實(shí)現(xiàn)了從落后農(nóng)業(yè)國(guó)到現(xiàn)代工業(yè)國(guó)的騰飛。這個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡,源于一種獨(dú)特的高科技節(jié)水灌溉技術(shù)──滴灌。那么滴灌技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么好處?
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能:
通過學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立
難點(diǎn):為什么說黃帝是人文初祖?禪讓制的含義
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法:
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說,展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn),揭示黃帝是人文初祖。
[教學(xué)資源] 結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,中華民族是一個(gè)重視歷史的民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖?
讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問題。
講授新課
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
出示問題:
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡(jiǎn)要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過渡到下一目
認(rèn)識(shí)黃帝像,對(duì)黃帝有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)
閱讀教材中的`小字內(nèi)容小組
討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----人文初祖
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》提出設(shè)問:后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’?
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談,要求各組推選代表回答。
各個(gè)小組根據(jù)《傳說中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容,小組相互合作
三、堯、舜、禹的禪讓
出示問題:你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說禪讓的含義嗎?
教師設(shè)問:談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡(jiǎn)要總結(jié)說明
各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,相互講述,增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。
舉出實(shí)例說明(德才兼?zhèn),以身作則,沒有特權(quán),是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié):在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn),所以我們稱他為人文之祖。
課外延伸:遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?
課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例,講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、P16頁的練一練
2、我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的時(shí)間( )名稱()思考回答
記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,記憶,選擇自己認(rèn)為最好的。
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案5
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放歌曲《秦王掃六合》,并配以秦始皇畫面和李白《古風(fēng)》詩句。
教師講解:大家在音樂里聽到的歌詞,是唐代大詩人李白在《古風(fēng)》中的詩句:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來!崩畎坠P下這位掃六合、決浮云的人物是何許人呢?(生答:秦王)是的,秦王嬴政,即后來的秦始皇,秦始皇雄才大略,一生創(chuàng)造了很多宏偉、彪炳千秋的偉績(jī),今天我們就走進(jìn)他,一起來學(xué)習(xí)第九課《秦統(tǒng)一中國(guó)》。
二、自主學(xué)習(xí),構(gòu)建知識(shí)
自學(xué)要求:依據(jù)下列問題自讀課文,勾畫重點(diǎn)知識(shí),列出知識(shí)結(jié)構(gòu),并將自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的疑難點(diǎn)記錄下來,以備交流。
1.歸納秦滅六國(guó)的條件。
2.秦朝建立的時(shí)間、都城、建立者以及意義。
3.秦朝為加強(qiáng)封建,統(tǒng)治在中央和地方分別采取了什么措施?
4.秦朝為鞏固統(tǒng)一在文化上經(jīng)濟(jì)上交通上和軍事上分別采取了什么措施?
5.你知道秦長(zhǎng)城的起止點(diǎn)嗎?
6.在地圖上找出秦朝的疆域四至。
三、合作探究,釋疑解惑
生生合作:以小組為單位討論解決,自學(xué)過程中產(chǎn)生的疑難問題。
師生合作:共同探究解決本課的重難點(diǎn)問題。
(一)秦滅六國(guó),課件展示《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》,要求學(xué)生思考探究,秦為什么能夠兼并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?
教師點(diǎn)撥:
(1)民心所向。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難,也不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)各族人民的強(qiáng)烈愿望。
(2)秦具備了滅六國(guó)的實(shí)力,經(jīng)過商鞅變法秦國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,經(jīng)過長(zhǎng)平之戰(zhàn),東方六國(guó)再也無力抵御秦的進(jìn)攻。
(3)秦王嬴政善于用人,教師強(qiáng)調(diào)公元前221年,秦統(tǒng)一天下,在這個(gè)時(shí)間之前,秦國(guó)被叫做秦國(guó),在此時(shí)間之后,秦國(guó)應(yīng)被叫秦朝,定都咸陽。秦王嬴政登上了統(tǒng)一國(guó)家的最高寶座。
2.課件展示《秦朝疆域圖》,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖指出疆域四至。
分組探究:秦朝統(tǒng)一的意義,小組討論,每組選一代表回答。
教師點(diǎn)撥:(1)秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來的分裂割據(jù)的局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建國(guó)家。
(2)秦的統(tǒng)一,符合廣大人民的愿望,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
過渡:俗話說:打江山容易,守江山難。秦國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的一百多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),最終在軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè),面對(duì)空前廣闊的疆土,秦王嬴政應(yīng)該采取什么措施來鞏固統(tǒng)一呢?讓我們了解秦王的困惑。
(二)確立中央集權(quán)制度
秦始皇的煩惱:如何更有效地加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)治,把全國(guó)各地的權(quán)利控制在自己的`手中?
秦始皇的煩惱:北方的匈奴虎視眈眈,不時(shí)南下侵?jǐn)_,怎樣才能鞏固來之不易的統(tǒng)一?
1.課件出示“秦長(zhǎng)城示意圖”,指導(dǎo)學(xué)生指出東西起止點(diǎn),進(jìn)一步學(xué)會(huì)識(shí)圖。
2.師生歸納總結(jié):軍事上秦始皇為了鞏固統(tǒng)一,派大將蒙恬北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城抵匈奴。
四、拓展延伸,深化主題
在中國(guó)歷代皇帝中沒有比秦始皇更富有爭(zhēng)議性的皇帝了。有些學(xué)者是只為一個(gè)英雄,而另一些學(xué)者則視其為一個(gè)罪人。結(jié)合下列史料分析荊軻到底該不該刺殺秦王,我們又該如何看待秦始皇呢?請(qǐng)說出你的觀點(diǎn)。
李白:秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云,諸侯盡西來。
司馬遷:刻薄寡恩,心如虎狼。
思路引導(dǎo),在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上小組討論,共同形成答案。這個(gè)問題實(shí)際上是對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的問題。評(píng)價(jià)歷史人物要抓住其事地一分為二進(jìn)行,既要肯定其積極的一面,也要看到其消極的一面。秦始皇作為中國(guó)歷史上第一位皇帝,是耐人尋味的。有人稱他是“千古一帝”,有人卻稱他是暴君,我們可以利用秦滅六國(guó)建立中央集權(quán)的,國(guó)家和統(tǒng)一鞏固的措施來說明
他是否是千古一帝;利用課外搜集的史料,焚書坑儒、嚴(yán)刑酷罰等史實(shí)來說明他是暴君,從而進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。
五、反思總結(jié),能力提升
播放秦統(tǒng)一六國(guó)的視頻及相關(guān)音樂教師有感情地朗讀
兩千多年前的中國(guó),很長(zhǎng)一段時(shí)間是一個(gè)諸侯林立、紛爭(zhēng)四起的世界。列國(guó)之間獨(dú)立、封閉割據(jù),他們有自己的文字,貨幣。
后來秦始皇橫空出世,他憑借強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力,驅(qū)動(dòng)萬乘戰(zhàn)車,統(tǒng)帥千萬兵,馬踏平了列國(guó)間的關(guān)隘,構(gòu)筑起統(tǒng)一的長(zhǎng)城。他完成了中國(guó)歷史上第一次也是最重要的一次統(tǒng)一。他不僅是地域的統(tǒng)一,而且是文化和精神上的統(tǒng)一。
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)閱讀等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖以及地形剖面圖。
2.能利用等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖以及地形剖面圖分析區(qū)域地形、地勢(shì)的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):閱讀等高線地形圖。
教學(xué)難點(diǎn):等高線地形圖的閱讀和使用。
三、教學(xué)流程
復(fù)習(xí)引入:閱讀地圖,要知道地圖的“語言”,你知道地圖有哪些基本要素?
新課教學(xué):帶著地圖定向越野
提問:你認(rèn)為越野需要看什么樣的地圖?
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)閱讀地形圖
顯示:等高線地形圖和分層設(shè)色地形圖
說出:地圖的類型名稱。
判別:教材最后的附錄:世界地形圖是屬于哪類地形圖?
1.海拔和相對(duì)高度
自主學(xué)習(xí):什么叫做海拔?什么叫做相對(duì)高度?
顯示:“海拔和相對(duì)高度”示意圖
思考:(1)甲、乙兩地的海拔分別是多少?
。2)甲、乙兩地的相對(duì)高度是多少?
2.等高線地形圖原理
。1)自主學(xué)習(xí):什么叫做等高線?
播放視頻:等高線地形圖原理
。ㄓ蒙潮P演示更好)
。2)活動(dòng):觀察圖1-32,確定各條等高線的海拔,計(jì)算兩點(diǎn)之間的相對(duì)高度。
并把答案填在P17上。
指出:等高線的高度差叫做“等高距”。
。3)不同地形部位等高線特征
1)山脊:等高線向海拔低處突出。
2)山谷:等高線向海拔高處突出。河流分布在山谷。
3)鞍部:兩組閉合曲線之間。
4)陡崖:等高線重疊成鋸齒狀。
。4)等高線的解讀──坡度的`識(shí)別
顯示:等高線圖,
判別:等高線疏密與坡度緩陡的關(guān)系。
。5)練習(xí):釣魚x等高線地形圖
判斷:哪里的坡度緩,哪里的坡度陡?
。6)活動(dòng):觀察圖1-32,比較等高線的疏密程度,識(shí)別坡度的陡緩。并把答案填在P17上。
3.分層設(shè)色地形圖
。1)說明分層設(shè)色地形圖是在等高線地形圖的基礎(chǔ)上繪制而成的。
(2)指導(dǎo)讀分層設(shè)色地形圖,完成圖1-33下的活動(dòng),并把答案填在P17上。
。3)總結(jié):在分層設(shè)色地形圖上,綠色表示平原;黃色表示高原、山地、丘陵;褐色表示高山;白色表示雪線以上部分;濃淡不同的藍(lán)色表示海洋的不同深度帶。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)閱讀地形剖面圖
。1)顯示:中國(guó)地形剖面圖,觀察地形剖面圖所反映的地勢(shì)。
。2)舉例:怎樣制作地形剖面圖。
。3)實(shí)踐:完成P18圖1-34,
。4)歸納:地形剖面圖直觀地反映了地表高低起伏和坡度緩急。
。ㄈ┐_定越野路線
根據(jù)越野的目的,是探險(xiǎn)?還是觀光?確定路線。并完成P18活動(dòng)。
練習(xí):下面的等高線地形圖是盆地還是山地?山谷還是山脊?
四、板書設(shè)計(jì):
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)閱讀地形圖
類型:等高線地形圖
分層設(shè)色地形圖
1.有關(guān)概念:
。1)海拔(絕對(duì)高度)
。2)相對(duì)高度
。3)等高線
。4)等高距
2.等高線越密,說明這里的坡度越陡(較近、探險(xiǎn))
等高線越疏,說明這里的坡度越緩(省力、安全)
。ǘ⿲W(xué)習(xí)閱讀地形剖面圖
直觀地反映了地表高低起伏和坡度緩急。
。ㄈ┐_定越野路線
輕松:路線──理由
探險(xiǎn):路線──理由
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住秦朝建立的時(shí)間,秦朝中央政府的重要官職。理解秦朝中央集權(quán)制度 是怎樣建立起來的?秦始皇為了鞏固統(tǒng)一 采取了哪些措施?
能力與方法:通過對(duì)秦統(tǒng)一全國(guó)的歷史條件的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)秦朝建立的歷史意義的分析,培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過對(duì)秦朝中央集權(quán)制度的建立的概括,秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的概括,培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力,歸納分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)秦朝時(shí)期的.相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過秦始皇功績(jī)的概括,培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn):秦滅六國(guó)的意義。秦朝專制集權(quán)制度的內(nèi)容與鞏固統(tǒng)一的措施。
難點(diǎn):1、秦朝專制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。2、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。
【教學(xué)步驟】
一、新課引入
1.學(xué)生讀課文引言
2.教師引導(dǎo)學(xué)生回 憶商鞅變法與長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影 響,合縱與連橫。
二、新課講授
。ㄒ唬扒赝鯍吡稀
1、讀李白詩,分析反映的歷史事實(shí)。找出秦完成統(tǒng)一的時(shí)間、都城、人物。
2、討論:①秦統(tǒng)一 全國(guó)的主客觀原 因,師總結(jié)。②統(tǒng)一 的歷史意義。
、劢y(tǒng)一后發(fā)生了哪些變化?
。ǘ┣爻瘜V浦髁x中央集權(quán)制度的建立
1、談話法解決“皇帝”的稱號(hào)及其權(quán)力。
2、如何治理國(guó)家?討論后 閱讀教材,然后歸納,落 實(shí)在書上。
3、分析理解其權(quán)力的中央集權(quán)。討論:優(yōu)與劣。
。ㄈ┣仂柟 統(tǒng)一的措施
1、觀察插圖,談發(fā)現(xiàn),說明了那些問題?
2、為什么要這樣做?做了后,有什么好處?
3、發(fā)言后, 歸納:為了鞏固統(tǒng)一,在經(jīng) 濟(jì)、文化上分別采取了哪些措施?
。ㄋ模┱n堂小結(jié)
學(xué)生歸納,教師 補(bǔ)充。
。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案8
教學(xué)說明第19課《江南地區(qū)的開發(fā)》是人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材(七年級(jí)上冊(cè))中的教學(xué)難點(diǎn)之一,我從以下四個(gè)方面思考本課的教學(xué)。
一、依據(jù)《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”,總體把握教材內(nèi)容
“江南地區(qū)的開發(fā)”一課共有三個(gè)子目、四個(gè)內(nèi)容,即西晉的興亡、內(nèi)遷的各民族、淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。本課從宏觀上簡(jiǎn)要介紹了魏晉南北朝時(shí)期的主要?dú)v史。
按傳統(tǒng)的教學(xué)思路,以上四個(gè)內(nèi)容中的前三個(gè)內(nèi)容應(yīng)該更重要一些,江南地區(qū)的開發(fā)一目則為次要內(nèi)容。新課標(biāo)在第8頁的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中這樣要求:“說出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開發(fā)的史實(shí)”。而對(duì)于本課的其他內(nèi)容則沒有明確要求。于是我依據(jù)新課標(biāo),結(jié)合教材內(nèi)容,認(rèn)為本課可以圍繞“江南地區(qū)的開發(fā)”這個(gè)主題來把握。
前兩目“西晉的興亡”和“內(nèi)遷的各族與淝水之戰(zhàn)”,可以視為“江南地區(qū)的開發(fā)”的背景原因。教材介紹了人口南遷和民族交往的原因和史實(shí)。第三目講述的是江南地區(qū)開發(fā)的結(jié)果和表現(xiàn)。因此,本課教學(xué)時(shí)要緊扣課標(biāo)明確要求的“江南地區(qū)的開發(fā)”這個(gè)內(nèi)容進(jìn)行,排除了按朝代的更替或分裂對(duì)峙等主線把握教材的思路,把看似散亂的三目、四個(gè)內(nèi)容,按江南地區(qū)開發(fā)的原因和結(jié)果來處理和把握,使歷史線索更簡(jiǎn)單,本課教學(xué)主題也更明確。在此基礎(chǔ)上,我把教學(xué)重點(diǎn)定為江南地區(qū)開發(fā)的史實(shí)和原因。
二、從關(guān)注學(xué)生的興趣出發(fā),調(diào)整教材的順序
興趣是最好的老師。從對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),影響學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的因素除去實(shí)用性差之外,一項(xiàng)重要因素是歷史教師喜歡按部就班地按照教材講課。歷史學(xué)科有很強(qiáng)的時(shí)間性和空間性。所以,教學(xué)中按時(shí)間順序、空間順序、歷史的因果關(guān)系等思維方式講述歷史、學(xué)習(xí)歷史的方法很好,可是這樣做的最大弊端是缺乏對(duì)學(xué)生思維的挑戰(zhàn)。
從教育學(xué)的研究來看,具有挑戰(zhàn)性思維的問題,能夠極大地調(diào)動(dòng)人類思維的積極性和主動(dòng)性。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,從而最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,我調(diào)整了教材的順序,將教材的第三目調(diào)到最開始講授,將前兩目調(diào)整到后面來學(xué)習(xí),即先講江南地區(qū)的開發(fā)這個(gè)“果”,后談江南地區(qū)開發(fā)的原因。將因果關(guān)系的慣性思維方式,改變?yōu)槟嫦蛲评硭季S方式,由結(jié)果探究原因,挑戰(zhàn)學(xué)生的思維,力求讓學(xué)生在挑戰(zhàn)中以積極主動(dòng)的狀態(tài)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
三、從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式入手,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)
本次課程改革的最終目的是:從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式。提倡學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法;教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變是一個(gè)量的積累過程。
我在設(shè)計(jì)本課的教學(xué)活動(dòng)時(shí),力求在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變上有一定的`體現(xiàn)和反映。本課的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)思路為:教師指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲得知識(shí),了解基本的歷史線索,掌握歷史學(xué)習(xí)的基本技能和方法,并有一定的情感體驗(yàn)。為此,我安排了兩大教學(xué)活動(dòng):1.讓學(xué)生分小組帶著“江南地區(qū)的地理范圍”和“江南地區(qū)的開發(fā)成就”這兩個(gè)問題讀《江南地區(qū)的開發(fā)圖》;2.學(xué)生在探究江南地區(qū)開發(fā)的原因時(shí),我設(shè)計(jì)了“假如我生活在魏晉南北朝時(shí)期的北方,會(huì)不會(huì)遷移到南方”這個(gè)問題。這樣設(shè)計(jì)的目的,一方面是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在讀圖時(shí)要注意的問題,讓學(xué)生在讀圖解決問題的過程中掌握讀圖的基本方法,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史地圖的基本技能,并且進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生自主地了解當(dāng)時(shí)北方的戰(zhàn)亂情況,然后遷移知識(shí),解決問題。
四、以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史為目的,安排學(xué)生的討論活動(dòng)
歷史與現(xiàn)實(shí)有著許多的相似,學(xué)習(xí)歷史是為了更好地把握現(xiàn)在和將來,所以歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史,關(guān)注當(dāng)今的社會(huì)問題,將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來。
為此,我由“開發(fā)”一詞引入,讓學(xué)生將當(dāng)今的各種開發(fā)活動(dòng)與歷史上江南地區(qū)的開發(fā)聯(lián)系起來,拉近距離,貼近學(xué)生生活。在課堂教學(xué)的最后,安排了學(xué)生的討論活動(dòng)。主要討論了以下三個(gè)問題:1.歷史上的這次人口南遷在本地留下了哪些痕跡?2.這次江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有什么影響?3.通過本課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為對(duì)當(dāng)今的開發(fā)活動(dòng)可以獲得哪些啟示和借鑒?設(shè)計(jì)的思路是:指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地的歷史,關(guān)注身邊的歷史。懂得學(xué)習(xí)歷史可以更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)與能力
學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替,知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實(shí)。明確淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、背景、經(jīng)過和影響。
學(xué)習(xí)了解魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到開發(fā),農(nóng)業(yè)、水利、手工業(yè)等發(fā)展較快的史實(shí)。
通過探究江南地區(qū)開發(fā)的原因,了解到自東漢末年以來北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、人口大量南遷及江南地區(qū)開發(fā)的原因。南遷人口帶來了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),加上南方優(yōu)越的自然環(huán)境和相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境,促成了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
。ǘ┻^程與方法
1.學(xué)生分組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖,進(jìn)一步了解閱讀歷史地圖的方法──通過圖例讀地圖,感知?dú)v史地圖中一些直觀的有效信息。
2.組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因,一方面有利于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng),另一方面用“問題解決”的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí),自主解決問題。
3.通過創(chuàng)設(shè)歷史情境話題:“假如我生活在魏晉南北朝時(shí)期會(huì)不會(huì)南遷?”讓學(xué)生理解魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂的嚴(yán)重程度,并對(duì)新知識(shí)進(jìn)行遷移。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)生在探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中,認(rèn)識(shí)到和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)在歷史上的發(fā)展情況。
。ㄋ模┙虒W(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及處理
本課的主題是“江南地區(qū)的開發(fā)”。
本課的重點(diǎn)是江南地區(qū)開發(fā)的史實(shí)和原因。本課的難點(diǎn)是內(nèi)容多、頭緒多,教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容不突出。
從三國(guó)以來,江南地區(qū)逐步得到了開發(fā),表現(xiàn)在興修了許多水利工程,農(nóng)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,手工業(yè)的發(fā)展等方面。原因主要是東漢末年以來政治不穩(wěn)定,加上北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷,北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,造成大量人口南遷,南遷人口給南方帶來了大量的勞動(dòng)力和中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),從而促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。
采用小組先研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖,從了解魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的情況入手,突出“江南地區(qū)的開發(fā)”這一教學(xué)內(nèi)容。以引導(dǎo)學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因?yàn)橹骶,將西晉的興亡和內(nèi)遷的各族、淝水之戰(zhàn)視為背景原因來處理,突破本課難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法
問題解決、自學(xué)討論法
。ㄒ唬┱n前導(dǎo)學(xué)
了解本地區(qū)是否經(jīng)歷過這次開發(fā),有什么歷史的痕跡?
。ǘ┙虒W(xué)滲透點(diǎn)
1.學(xué)生分小組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖,解決幾個(gè)問題,進(jìn)一步強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)的意識(shí),同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生閱讀歷史地圖的技能,并關(guān)注自己家鄉(xiāng)在歷史上的發(fā)展情況。
2.組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這段歷史的興趣,通過歷史事實(shí)使學(xué)生獲得只有和平、安定的社會(huì)環(huán)境才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情感認(rèn)識(shí)。
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案9
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1。戰(zhàn)國(guó)七雄:
2。商鞅變法的時(shí)間、內(nèi)容、影響
3。都江堰的修建者、影響。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1。了解戰(zhàn)國(guó)七雄的形成及演變過程。
2。掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
3。都江堰水利工程的修建,體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
4。通過對(duì)商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià),提高評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
5。通過對(duì)商鞅變法歷史作用的分析,認(rèn)識(shí)到:改革求發(fā)展、改革求進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代的需要。適應(yīng)時(shí)代的需要,勇于投身改革的人,定會(huì)受到后世的崇敬。
三、重難點(diǎn):
重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
難點(diǎn):我國(guó)封建社會(huì)的形成。
四、精講釋疑:
。ㄒ唬⿷(zhàn)國(guó)七雄
1。形成:(1)經(jīng)過春秋近300年的紛爭(zhēng),大部分的小諸侯國(guó)被兼并,幾個(gè)大諸侯國(guó)左右著政局,維系周王室統(tǒng)治的`各種制度已經(jīng)完全崩潰。
。2)戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)被 、 、 三家大夫瓜分,齊國(guó)由大夫田氏取代。
2。國(guó)家:在十幾個(gè)諸侯國(guó)中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng),史稱
“ ”。
3。七國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn):強(qiáng)大的諸侯各自為政,擴(kuò)充軍隊(duì),力圖拓展疆域。著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起。 逐漸成為實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó),對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。
。ǘ┥贪白兎
1。背景:鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興 的勢(shì)力增強(qiáng)。
2。目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。
3。具體內(nèi)容:公元前356年,秦孝公任用 主持變法。
(1)政治上:確立 由國(guó)君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲特權(quán);改革 制度加強(qiáng)對(duì)人民的管理;嚴(yán)明法度,禁止私斗。
。2)經(jīng)濟(jì)上,廢除,允許土地自由買賣;鼓勵(lì) 生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除搖役;統(tǒng)一度量衡。
。3)軍事上,獎(jiǎng)勵(lì) ,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。
4。作用:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
5。各國(guó)變法改革的歷史意義:各國(guó)經(jīng)過變法改革,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革,整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐加速了。
。ㄈ┰旄G锏亩冀
1。時(shí)間:公元一前256年。 2。修建者:蜀郡郡守
3。地點(diǎn):成都附近的
4。組成:(1)渠首:魚嘴、寶瓶口、飛沙堰。 (2)灌溉網(wǎng)。
5。功能:防洪、灌溉、水運(yùn)等。
6。影響:建成之后,成都平原成為沃野,被稱為“ ”。兩千多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無僅有,充分反應(yīng)出我國(guó)人民的智慧。
五、引導(dǎo)點(diǎn)撥
李斯在《諫逐客書》中說:“孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂用,諸侯親服。獲魏之師,舉地千里,至今富強(qiáng)!边@段材料不能說明
A。秦孝公重用商鞅 B。商鞅變法加快了民族大融合的進(jìn)程
C。商鞅變法使秦國(guó)國(guó)富民強(qiáng) D。商鞅變法為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
六、反饋矯正:
材料 公元前356年,商鞅開始變法。這一天,在咸陽城內(nèi),一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令:“一、承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。二、按照在前線殺敵的軍功大小,授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職;沒有軍功,就不能享受貴族特權(quán)。三、凡是努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、多繳租稅者,免其徭役。四、建立縣制,全國(guó)劃分為31個(gè)縣,由國(guó)君直接委派官吏管理,”聽了這些法令,人群中議論紛紛。不同階層的人對(duì)法令褒貶不一。
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案10
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭,進(jìn)行愛國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
書上的導(dǎo)言,當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員,來考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文,觀察《我國(guó)境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖》,設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時(shí)間順序)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣
學(xué)生閱讀課
積極參與設(shè)計(jì)考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀,仔細(xì)研究,體驗(yàn)一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人
要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問題:你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類,于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”
活動(dòng):想象北京人的一天是如何度過的?
學(xué)生閱讀,先建立一個(gè)整體映像
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過渡,引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材,填表比較
著重考察:怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學(xué)生回答,作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)
書后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
【教學(xué)后記】
第2課 原始農(nóng)耕文化的遺存
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
。ǹ瓶缄(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的'房屋嗎?
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢
大膽猜測(cè)、想象
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】
第3課 遠(yuǎn)古的傳說
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì),理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī),體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
歷史講究真實(shí)可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
上一課時(shí),我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時(shí)要通過傳說來認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
聽,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)
整理出華夏族的來歷:
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽或自己講
清晰明了,便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說
簡(jiǎn)要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái),取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見
六、拓展學(xué)習(xí)
P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說故事,要說出傳說的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】
第4課 夏朝和商朝
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí),知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法:通過對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià),培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國(guó)悠久歷史,進(jìn)行愛國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn):夏朝建立的標(biāo)志;國(guó)家的含義。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、談話導(dǎo)入新課
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
導(dǎo)入三:大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱為“世襲“的制度開始于何時(shí)嗎?
認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問題入手,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝
1、夏朝的建立:講解夏朝的建立。事實(shí)上,禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷史上稱為----夏朝,建立的時(shí)間約公元前20xx年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng),又缺乏相應(yīng)的歷史物證,教師講解為主,學(xué)生認(rèn)真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治
、儆硭篮螅渫跷皇侨绾卫^承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個(gè)字。③為什么把禹開始這個(gè)政權(quán)稱為國(guó)家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?
學(xué)生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難點(diǎn)。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立:過渡。然后
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問題“說說夏桀是一個(gè)怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的還是非正義的
2、商朝的遷都:原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡,戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域:學(xué)生閱讀教材上的地圖,說說。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材,說說商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來概括。
3、商朝的滅亡:知道,找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學(xué)生閱讀教材,培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力,同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與暴政的關(guān)系
五、小結(jié):學(xué)生:講了哪些問題,有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案11
一、教材分析
《稻作文化的印記》──重點(diǎn)講述以精耕細(xì)作的水稻生產(chǎn)為核心的文化與生活。水稻適宜在高溫多雨、土壤肥沃、灌溉便利的自然環(huán)境中生長(zhǎng),因此熱帶和亞熱帶的沖積平原成為水稻生產(chǎn)的主要分布區(qū)。同時(shí)水稻生產(chǎn)又影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活,形成了物質(zhì)、社會(huì)、精神三個(gè)層面的稻作文化印記。通過本課的教學(xué),使學(xué)生理解自然環(huán)境與人們的生產(chǎn)、生活之間的關(guān)系,不同地區(qū)的人們應(yīng)該利用各自的自然條件因地制宜地發(fā)展各具特色的區(qū)域生活。
二、內(nèi)容分析
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
(1)了解湄公河平原人們的生產(chǎn)生活情況,知道自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)系;
(2)理解一個(gè)地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。
2.過程與方法
能根據(jù)資料、地圖和圖片描述,獲取有用信息,分析出湄公河平原自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本特征,說明水稻生產(chǎn)和湄公河平原人們的生活緊密相連。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
理解因地制宜的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)人地關(guān)系式實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(二)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)和重點(diǎn):
重點(diǎn):湄公河平原人們的稻作生產(chǎn)和生活方式。
難點(diǎn):湄公河平原稻作生產(chǎn)與人們生活方式之間的密切關(guān)系。
。ㄈ⿲W(xué)法指導(dǎo)
運(yùn)用資料、地圖、圖片以及已學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題,并且能夠?qū)⒎治龇椒`活運(yùn)用到其他水稻生產(chǎn)區(qū)。
三、教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
教師闡述情境:曉明想出國(guó)旅游,可不知道去哪里好。旅行社給了他幾組圖片,其中這些圖片吸引了曉明。下面我們和曉明一起來欣賞這組圖片。
PPT顯示圖片:通過欣賞,我們知道曉明被湄公河優(yōu)美的風(fēng)景吸引了。曉明決定,趁五一假期的.時(shí)候去湄公河平原旅游一趟。那誰能講一講,在這些圖片中你們都看到哪些相同的元素?學(xué)生尋找答案并回答:水。教師引導(dǎo):通過圖片給我們的第一直覺是湄公河平原水多。那下面我們就跟著曉明一起出發(fā)了。
新課教學(xué)
1.湄公河平原的地理位置
情境1:請(qǐng)同學(xué)們幫助曉明找找他要去的湄公河平原在哪里?
學(xué)生活動(dòng):教師PPT出示圖3-1和圖3-2,讓學(xué)生觀察地圖和總結(jié)歸納湄公河平原的地理位置。
教師小結(jié)并板書:地理位置:位于亞洲東南部的中南半島,地跨泰國(guó)、越南、老撾、柬埔寨等國(guó)。
2.稻作生產(chǎn)的條件
情境2:來到湄公河平原的某個(gè)國(guó)家,曉明發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植了非常多的水稻,好奇的曉明立馬展開了探究,到底有哪些條件讓這個(gè)地方種植這么多的水稻呢?請(qǐng)同學(xué)們也一起來探究一下在湄公河平水適合種植水稻的條件吧。
學(xué)生活動(dòng):教師出示地圖,學(xué)生觀察并歸納總結(jié)適合發(fā)展稻作生產(chǎn)的條件。
教師小結(jié)并板書:2、稻作生產(chǎn)的條件:①地形為沖積平原,土壤肥沃;②受季風(fēng)影響,雨量充沛,水網(wǎng)密布,灌溉方便;③地處熱帶,高溫?zé)o霜,光照充足。
3.水稻生產(chǎn)的流程
情境3:探究了湄公河平原適合水稻生產(chǎn)的條件,明白了水稻是湄公河平原主要的農(nóng)作物后,曉明迫不及待地想知道水稻生產(chǎn)的流程。于是,曉明就向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們請(qǐng)教。
學(xué)生活動(dòng):觀看PPT圖片,回答問題:看了流程圖,你水水稻生產(chǎn)有什么感受?
學(xué)生自由回答。
教師小結(jié):(從學(xué)生回答中引入)我們看到每個(gè)環(huán)節(jié)都要投入大量的勞動(dòng)。而在生產(chǎn)水平普遍較低的情況下,這些勞動(dòng)重要靠什么來完成呢?(人力勞動(dòng))
由此可以看出,水稻生產(chǎn)是怎樣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?(精耕細(xì)作的以人工勞作為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè))。
學(xué)生活動(dòng):大家仔細(xì)看了農(nóng)民插秧或收割的姿勢(shì)了嗎?誰來模仿一下?并談?wù)劯惺堋?/p>
教師:結(jié)合古詩,總結(jié)我們要在實(shí)際生活中熱愛勞動(dòng),珍惜糧食。
教師:這種精耕細(xì)作的以人工勞作為主的稻作生產(chǎn)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活有什么影響?(稻作文化留下了哪些印記?)
4.學(xué)生自主探究學(xué)習(xí):這種稻作生產(chǎn)在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活中留下了哪些印記?
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生自學(xué)課本并完成表格。
教師:學(xué)生探究結(jié)束后進(jìn)行講解。
5.教師總結(jié):自然環(huán)境影響著人們的生產(chǎn)生活,人們的生產(chǎn)生活要適應(yīng)自然環(huán)境。不同區(qū)域人們有不同的生產(chǎn)生活方式,世界因?yàn)椴煌利悺V圆煌,主要是因(yàn)樯娴淖匀粭l件不同,各地的人們都要根據(jù)各自區(qū)域的特點(diǎn)來選擇發(fā)展道路,因地制宜的開展生產(chǎn)。
所以,我們面對(duì)世界上不同的民風(fēng)民俗、社會(huì)風(fēng)尚、生產(chǎn)方式時(shí),要尊重不同,認(rèn)同差異。
6.課外拓展:思考:水稻生產(chǎn)對(duì)我們當(dāng)?shù)厝嗣裆钣心男┯绊?
尋找稻作文化的印記:
。鹤∞r(nóng)田邊 、屋頂坡形等
用:用稻草結(jié)繩、稻桿作燃料
行:田間小路(“阡陌縱橫”)
食:米飯、米酒、粽子、湯團(tuán)
民俗民風(fēng):拔河比賽 、劃龍舟
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案12
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題,從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:我國(guó)歷的女皇帝是誰?(武則天)她的政績(jī)主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破格提拔有才能的人,科舉制的發(fā))
引導(dǎo)過渡:所以,郭沫若稱贊武則天“政啟開元,治宏貞觀”,意思是說武則天的統(tǒng)治弘揚(yáng)了貞觀之治的成果,為后來的開元盛世開辟了道路!伴_元盛世”為什么會(huì)形成?有哪些成就?請(qǐng)看第3課。
一、“開元盛世”
學(xué)生閱讀10——11頁課文、插圖和資料,
1、“開元盛世”是在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期?(唐玄宗)
2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),主要從哪些方面進(jìn)行改革?:唐玄宗即位后,勵(lì)精圖治,他采取的措施有:①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”);②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉(反對(duì)奢侈——燒毀珠玉錦繡)。
3。根據(jù)13頁“文獻(xiàn)資料”和“動(dòng)腦筋”:唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方?(他們都善于任用賢才,重視吏治,注意“戒奢從簡(jiǎn)”,使政治較清明,經(jīng)濟(jì)有發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會(huì)里的.“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。)
過渡講解:唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),不但注意從政治方面進(jìn)行改革,還很重視發(fā)展生產(chǎn),使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮起來。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
⑴農(nóng)業(yè):①興修水利工程;②農(nóng)作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn):唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具;④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。
⑵手工業(yè):①絲織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;②陶瓷業(yè):代表作有越窯、刑窯和(最的)。
、巧虡I(yè):①唐朝的商業(yè)繁榮,大都市有長(zhǎng)安、洛陽、揚(yáng)州和成都。②長(zhǎng)安:不是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入時(shí)期,歷稱為“開元盛世”。
三、唐朝的衰亡
1。學(xué)生閱讀15—16頁的課文,按16頁“活動(dòng)與探究1”:這句話是什么意思?(唐玄宗年少時(shí),在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難,所以即位之初能夠記得人民的疾苦,能夠勤于政事。)后來他堅(jiān)持這樣做了嗎?(沒有)看教材中的小字部分。
2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場(chǎng)叛亂叫做什么?(安史之亂)唐朝滅亡于哪一年?(907年)
【板書設(shè)計(jì)】
一、“開元盛世”
措施:①任用名相②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):
⑵手工業(yè):
、巧虡I(yè):
三、唐朝的衰亡
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案13
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2.過程與方法:
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重點(diǎn)
河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)方法
討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。
教具
歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
預(yù)期效果
同學(xué)們,上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了我國(guó)最古老的人類,了解了他們的生產(chǎn)、生活情況,知道了在早期人類時(shí)期,他們是以采集和漁獵為生,住在洞穴和樹上,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,隨著人類的進(jìn)步,人口的增多,這種狀況發(fā)生了變化,人類開始過著較為穩(wěn)定的生活,然而靠采集漁獵為主的生活,對(duì)原始人類來說是否有保障?為什么?
有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?
請(qǐng)大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容:
這是個(gè)美麗的神話傳說,但它至少給我們一些啟示,那么原始農(nóng)耕到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。
學(xué)生:原始人類在長(zhǎng)期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長(zhǎng)是有規(guī)律的,注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟的現(xiàn)象。
經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,然而,這是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過程,神農(nóng)嘗百草的傳說就是這個(gè)漫長(zhǎng)過程的真實(shí)寫照,隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn),人們的生活方式漸漸由采集過渡到農(nóng)耕,河母渡和半坡居民就是我國(guó)原始農(nóng)耕生活的代表。
請(qǐng)大家閱讀第6頁的材料《白虎通》原文。
這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制造工具,教人種植。那么,天時(shí)、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境,包括氣候、水土、植被等。因?yàn)檫@些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。
請(qǐng)大家閱讀教材第7頁“我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點(diǎn)及生活的河流流域。
這兩個(gè)遺址反映了我國(guó)古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌,讓我們帶著疑問、好奇走進(jìn)河姆渡和半坡居民,感受一下他們的生產(chǎn)、生活。
閱讀教材第7頁的小字,河姆渡遺址出土的水稻說明了什么?
看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進(jìn)步,許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請(qǐng)同學(xué)們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證,此外定居還需要哪些必要條件,請(qǐng)大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”,這說明了什么?
我們看看課文中“干欄式房屋”圖,這又說明了什么呢?
他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?
干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢(shì)低洼,潮濕溫?zé)。我?guó)先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋,由若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪木材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我國(guó)西南一些少數(shù)民族地區(qū),仍然采用這種古老的建筑形式。
河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器。請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
根據(jù)所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?
從食物看:北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井,飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來源,種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會(huì)建造自己的房屋,而且能根據(jù)實(shí)際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時(shí)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會(huì)制造陶器、玉器和樂器。
原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第自己的活動(dòng)來豐富生活,從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌,對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解,現(xiàn)在以同樣的方式,從時(shí)間、地點(diǎn)、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。
對(duì)比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪個(gè)時(shí)期更進(jìn)步?
很好,無論從工具的制造還是生產(chǎn)方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的'進(jìn)步,現(xiàn)在請(qǐng)大家看教材第7頁“干欄式房屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”,比較一下:兩個(gè)房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說明了什么?
請(qǐng)大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點(diǎn)
從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會(huì)晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對(duì)象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是:
距今約四五千年時(shí)期,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大,商品交換日趨頻繁,每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大,權(quán)力也在不斷增長(zhǎng),為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭(zhēng),氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣,對(duì)立的階級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開始解體。
學(xué)生討論……
依靠“采集”為生,有很多局限性,要受到季節(jié)的影響,例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害,像水、旱災(zāi)等,可能就無法生存;食物來源不固定、不充足,生活的場(chǎng)所就不固定,那他們將始終過著流浪的生活。
的解決辦法就是他們有固定的食物來
學(xué)生閱讀……
河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在長(zhǎng)江流域;半坡居民居住在陜西西安,生活在黃河流域。
說明江南氣候適宜水稻生長(zhǎng),河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù),農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來源,因此,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家,河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。
說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場(chǎng)所。
學(xué)生討論……
學(xué)生討論……
學(xué)生:開始種植農(nóng)作物,使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
工具、食物、居住等方面
工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜
生產(chǎn):.種植粟(世界最早為河北武安磁山)
飼養(yǎng):豬、狗等動(dòng)物,用漁具捕魚
食物:種類豐富,粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
建筑:半地穴式的房子,定居生活
制造:彩陶,刻畫符號(hào)
紡織:紡線、織布、制衣
半坡居民,因?yàn)閺墓ぞ叻矫婵窗肫戮用癖群幽范删用襁M(jìn)步,已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器,種植的農(nóng)作物品種多,還有飼養(yǎng)的牲畜更多,會(huì)制造彩陶。
因?yàn)殚L(zhǎng)江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長(zhǎng)江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對(duì)減少,且氣溫相對(duì)長(zhǎng)江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長(zhǎng)江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)
2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步
3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好
4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類生活方式的變化是社會(huì)進(jìn)步的突出表現(xiàn)
使學(xué)生知道書本知識(shí)是前人在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的
逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。
使學(xué)生明白大河流域?yàn)槿祟惖纳嫣峁┝吮匾獥l件
使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志
今天我國(guó)西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源
認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高
培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力,為后面的學(xué)習(xí)鋪墊
分類歸納、比較便于知識(shí)的梳理、記憶
南北氣候的差異,導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同,這種不同今天仍然存在,正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。
明確大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會(huì)生產(chǎn)力的表現(xiàn)
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案14
[教學(xué)目標(biāo)]
1 知識(shí)與技能
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國(guó)兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;使學(xué)生對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2 過程與方法
教學(xué)中用談話法,師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3情感 態(tài)度和價(jià)值觀
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期,這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施是本課的重點(diǎn)子目。
如何正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個(gè)難點(diǎn)。
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]
地圖冊(cè)、漢武帝相關(guān)多媒體
[授課過程]
1.教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
2.講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時(shí),可分為三個(gè)方面講解:
一、農(nóng)業(yè)成就:
1、漢武帝和東漢明帝時(shí),兩次治理黃河;東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
二、絲織業(yè):漢朝絲織品已使用提花機(jī)。
三冶鐵:杜詩發(fā)明水排,利用水利鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。
對(duì)于這些,學(xué)生由于接觸太少,不易理解,教師可借助于計(jì)算機(jī)、錄像片、投影儀、掛圖或模型進(jìn)行講解,增強(qiáng)直觀性,啟發(fā)學(xué)生的想像力。
3、經(jīng)濟(jì)措施:1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢,增加了國(guó)家財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。2、西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽稱為東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。
關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的'經(jīng)濟(jì)措施重點(diǎn)介紹漢武帝時(shí)將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況,可將重點(diǎn)放在介紹長(zhǎng)安、洛陽的繁盛,包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動(dòng)等方面?山Y(jié)合本課的活動(dòng)與探究進(jìn)行講解。
4.講完全課,教師可對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系,讓學(xué)生動(dòng)手制作圖表展示。對(duì)兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對(duì)于程度較好班級(jí),可鼓勵(lì)學(xué)生自由討論回答,對(duì)于程度較差的班級(jí),教師應(yīng)提示、啟發(fā),引導(dǎo)其回答,最后進(jìn)行小結(jié)。
5、作業(yè):課后習(xí)題
七年級(jí)歷史上冊(cè)教案15
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
2-7 通過典型實(shí)例,比較世界一些地區(qū)和國(guó)家在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生能通過自己身邊的例子闡述西亞石油對(duì)世界和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要影響。
2.學(xué)生能指出西亞地區(qū)幾個(gè)主要的產(chǎn)油國(guó),并能結(jié)合地圖指出西亞石油出口路線。
3.學(xué)生能感受到石油給因缺水而長(zhǎng)期貧困落后的西亞各國(guó)帶來的巨大改變,能結(jié)合時(shí)事表述石油的出現(xiàn)給西亞各國(guó)人民帶來的困擾和隱憂,能充分認(rèn)識(shí)到:要把握機(jī)遇,因地制宜,充分發(fā)展才是一個(gè)國(guó)家明智的選擇。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):西亞石油的輸出路線以及它給西亞國(guó)家?guī)淼木薮笞兓?/p>
教學(xué)難點(diǎn):石油的出現(xiàn)給西亞國(guó)家?guī)淼睦_和隱憂
四、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
五、教師準(zhǔn)備
幻燈片課件、自制短片《讓世界充滿愛》、資料《西亞小資料》、視頻《瘋狂奢靡的迪拜》。
六、學(xué)生準(zhǔn)備
課前預(yù)習(xí)課文,閱讀《西亞小資料》。熟悉西亞在世界的位置,石油生產(chǎn)情況,掌握一些有關(guān)西亞的時(shí)事新聞。
七、教學(xué)流程
1.板書設(shè)計(jì)
【構(gòu)思】利用《瘋狂奢靡的迪拜》,激發(fā)學(xué)生興趣。
2.導(dǎo)入
【操作】
了解迪拜的過去和現(xiàn)在,瘋狂奢靡的迪拜因油而富,激發(fā)學(xué)習(xí)的興起。
──由此導(dǎo)入課題《石油寶庫》。
3.第一部分:石油之“產(chǎn)”
【構(gòu)思】提供材料,讓學(xué)生自己去發(fā)掘“石油寶庫”的基本特征。
【操作】
(1)學(xué)生結(jié)合地圖指出西亞波斯灣沿岸的五個(gè)主要產(chǎn)油國(guó)。
。ǎ玻┩阑榇顧n,根據(jù)《小資料》,歸納西亞石油生產(chǎn)的主要特點(diǎn)。
a.儲(chǔ)量巨──約占全球石油儲(chǔ)量的1/2 b.產(chǎn)量大──占世界總產(chǎn)量的1/3
c.出口多──約占世界出口量的60% d.開采易──開采成本僅為我國(guó)的1/3
e.油質(zhì)好──中輕質(zhì)低臘石油 f.運(yùn)輸便──油田近海,港口便捷
小結(jié):西亞波斯灣沿岸地區(qū)是世界上最重要的石油生產(chǎn)地和出口地,真不愧為“石油寶庫”。
4.第二部分:石油之“銷”
【構(gòu)思】通過石油運(yùn)輸路線演練,讓學(xué)生鞏固大洲大洋知識(shí),了解西亞石油對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重要影響。
【操作】
(1)學(xué)生在地圖上指出西亞石油主要運(yùn)輸?shù)膮^(qū)域。 (美國(guó)、西歐、中國(guó)、日本)
。2)情景設(shè)置:假如你是一艘油輪的船長(zhǎng),滿載30萬噸原油從科威特出發(fā),前往英國(guó)。請(qǐng)為你的油輪設(shè)計(jì)一條航行路線。
同桌搭檔,根據(jù)課本附頁《世界地形圖》,設(shè)計(jì)出運(yùn)輸線路。
一名學(xué)生代表在大屏幕上展示該小組所確定的線路,其余學(xué)生可進(jìn)行補(bǔ)充或更正。
教師:動(dòng)畫地圖顯示線路:阿拉伯海、印度洋、好望角、大西洋
設(shè)問:為什么不能經(jīng)過蘇伊士運(yùn)河? (請(qǐng)學(xué)生根據(jù)《小資料》形成答案)
蘇伊士運(yùn)河只能通航載重25萬噸以下的船只,多數(shù)大噸位油輪還是得繞道好望角前往歐洲
(3)西亞石油出口中國(guó)的`咽喉要道在哪里? (馬六甲海峽)
中國(guó)每年原油進(jìn)口的85%都經(jīng)過這里。
。4)如果時(shí)間允許,可增設(shè)一問:西亞石油輸往中國(guó)的線路潛藏著什么風(fēng)險(xiǎn)?為了確保西亞石油順利運(yùn)到中國(guó),你有什么建議?
小結(jié):西亞石油在世界上有著舉足輕重的地位。
5.第三部分:石油之“利”
【構(gòu)思】通過圖片來直觀感受石油給西亞產(chǎn)油國(guó)帶來的巨大變化。
【操作】
(1)閱讀課文相關(guān)內(nèi)容,描繪出西亞地區(qū)自然條件的特點(diǎn)? (干旱、多沙漠、缺乏水資源)
。2)按常理,在這種自然條件下,當(dāng)?shù)貞?yīng)當(dāng)是一幅什么景象?
每位學(xué)生用一個(gè)詞來形容“常理下”的西亞,并把它寫在紙上,之后向同學(xué)們展示。
教師:展示一組來自今天西亞產(chǎn)油國(guó)的圖片:
a.世界上唯一的七星級(jí)酒店──阿聯(lián)酋迪拜“阿拉伯塔”;
b.檔次最高的汽車市場(chǎng);
。悖靸r(jià)手機(jī)號(hào)碼;
。洌馁Y最多的亞運(yùn)會(huì)──多哈亞運(yùn)會(huì)。
。3)為何今天的西亞不同于“常理”?
依靠巨額的石油收入,各產(chǎn)油國(guó)發(fā)展多種經(jīng)濟(jì),從而極大地改變了貧窮、落后的面貌。
工業(yè)(煉油石化)、農(nóng)業(yè)(節(jié)水農(nóng)業(yè))、生活(海水淡化)。
(結(jié)論):石油帶來了繁榮,石油帶來了奇跡!
。ㄅ鋱D文字:“阿拉伯人直接從駱駝背上跳進(jìn)了奔馳轎車?yán)铩保?/p>
小結(jié):
6.第四部分:石油之“憂” 通過上圖所示邏輯關(guān)聯(lián),展示學(xué)生邏輯思維能力。
【構(gòu)思】通過對(duì)石油“利”與“憂”的對(duì)比認(rèn)識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:面對(duì)資源,我們都應(yīng)該用一種積極正確的態(tài)度去面對(duì),做到因地制宜、揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害。
【操作】
(1)展示阿聯(lián)酋總統(tǒng)的一段話:
“這么多年來依靠真主賜予的禮物──石油我們改變了很多東西,我們告別了貧窮,告別了落后,看起來我們比50或40年前要自信得多了……但如果我們不改變自己,這一切僅僅是曇花一現(xiàn)的輝煌罷了!
小組活動(dòng):(前后兩桌形成四人小組)
結(jié)合阿聯(lián)酋總統(tǒng)的話,深入思考討論:為什么阿聯(lián)酋總統(tǒng)會(huì)說“如果我們不改變自己,這一切僅僅是曇花一現(xiàn)的輝煌罷了。”石油除了給西亞國(guó)家?guī)頋L滾而來的財(cái)富外,還有哪些困擾和隱憂呢?
各小組積極討論,形成共識(shí),并將其記錄下來。
(2)匯總各小組討論成果。
(3)播放自制音樂短片:
以三年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)給當(dāng)?shù)厝嗣,尤其是兒童帶來的傷害為主題的圖片,配以童聲合唱《讓世界充滿愛》背景音樂,讓學(xué)生對(duì)伊拉克人民因石油而陷入的困境有更直觀的感受。
播完短片后,可由學(xué)生來談?wù)劊薪o其觸動(dòng)最深的某個(gè)畫面,以此對(duì)應(yīng)我們的生活,真切感受到和平與安寧的可貴。
(4)最后,以阿聯(lián)酋總統(tǒng)本·哈利法的另一句話作為全課總結(jié)──
“石油,應(yīng)當(dāng)成為阿拉伯人趕上世界先進(jìn)民族的機(jī)會(huì)。它絕不能變成我們享樂的資本和災(zāi)難的根源。”
石油作為一種資源,它給西亞各國(guó)帶來了機(jī)遇,也帶來了挑戰(zhàn)。關(guān)鍵在于人們?nèi)绾卫盟龅节吚芎,把這種寶貴的資源真正變成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展的機(jī)遇,需要人們的智慧和不斷的努力!
7.課后作業(yè):──時(shí)空暢想
如果50年后,西亞這個(gè)寶庫石油完全枯竭了,當(dāng)?shù)貢?huì)有什么變化呢?他們能成功地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和社會(huì)的發(fā)展嗎?請(qǐng)發(fā)揮你的想像,以《昨日油都》為題寫一篇短文,預(yù)測(cè)一下50年后的“石油寶庫”是什么景象。
【目標(biāo)】:發(fā)揮學(xué)生的想像力和創(chuàng)造精神。
8.小結(jié):發(fā)揮你的聰明才智,用三種顏色來描述西亞的過去現(xiàn)在和將來。
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