中學心理健康的廣播稿范文
有在廣播站鍛煉的同學們,我們廣播前都會提前準備好廣播稿,漂亮的廣播稿會帶來更好的節(jié)目效果,那么廣播稿應該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的中學心理健康的廣播稿范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中學心理健康的廣播稿范文1
素質是什么?素質是一個民族、一個國家綜合實力、整體實力的重要組成部分。從一定意義上來說,民族間、國家間的競爭,就是國民素質的競爭。
素質,最初是生理學的一個專門術語,指人體總的生理特點、條件和狀態(tài),以及人體各個組成部分的心理基礎和質量。
將這一概念擴大到人的社會行為和社會屬性,就是個人或組織進 行各種活動所要憑借的自身內在條件,是導致自我或組織優(yōu)劣強弱、活動成敗得失等結果的所有內在條件或內因的總稱。人的素質也有著化學元素那樣的基本構成,主要包括:知、信、德、美、樂、健、情等。
知,是人的素質中帶有基礎性,前提性的重要方面。我們的祖先非常重視“知”,認為不知就是愚昧。一部《論語》,用到“知”字處竟達116次之多!爸钡腵重要,可見一斑。
信,即信仰、信念,它是人生的航標和燈塔。人是信什么才去追求什么,無信不成人生!靶拧,對人的行為選擇、力度起著根本性的決定作用。很難設想,無信仰、無信念的人能走向成功。
德,是一種社會關系。人我關系的合理判斷和軟性規(guī)則,其中重要的就是“知尊”、“知恥”。在市場經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德也是可靠有效的一種資本。誠信便是美德。
美,是人的一種天性。美,使人類有了藝術,有了儀表,有了范式,有了約束!皭勖乐,人皆有之”,但是以何為美,則有高下之分,雅俗之別。人的相貌、儀表、手勢、風度都能給人以美的感受,若不辨美丑,也是“是非不分”。
樂,是人的一種本能。樂有“娛樂”、“愚樂”之分。樂在心神性情之上,使人健康、歡喜;樂在蠻野宣泄之上,則愚蠢無聊?鞓肥且环N沸騰的情緒、情感。樂看似外表顯露,其實展示內心,體現(xiàn)素質。樂在高雅情趣,幸福心間。
健,是指心理與身體的健康、健全。心身健康對人的思維、情感、態(tài)度、行為、精神都起著重大而根本性的作用。所以說,心身健康是一個人的本錢,是人的重要素質,也是人的基本追求。
情,是一種熱能。感情會發(fā)熱,激情能燃燒,無情則冰冷。人生的太陽會不斷變化。情感有投向問題,這一“投向”對一個人的“人生路向”、“價值取向”猶如一個自動開關。
由眾多“個體”素質的提高和影響,能夠形成一種氛圍、一種環(huán)境、一種磁場、一種引力、一種境界。這便是一個組織、一個民族,一個國家的整體素質。
黨和政府大力倡導“素質教育”,全面推進“素質教育”,明確要求“中小學要由”應試教育“轉向全面提高國民素質的軌道”。教育,就要著眼于全面提高學生的基本素質。
現(xiàn)代社會,乃至未來社會都是以個人素質全面發(fā)展為基礎的社會。素質,對于我們正在成長的青少年學生十分重要。我們要在成長的過程中日積月累,大力提高素質,不斷增強素質!安环e跬步,無以致千里”;“不積小流,無以成江河”;“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。這些都在警示我們,注重從一點一滴上去積累增強素質,去提高自己的全面素質。
中學心理健康的廣播稿范文2
中學生心理健康廣播稿 完美性格的基石
當有人表揚小梅梅是個善良,誠實的好孩子,好學生,夸獎她待人熱情,彬彬有禮時,小梅梅都會謙虛地說,我做得還不夠。這時,她就會想到父親,母親言傳身教的示范,以身作則的教誨,潛移默化的影響。
梅梅她把父親,母親教的待人接物處世的"家訓"稱為"黃金規(guī)則"。她說,"黃金規(guī)則"是爸媽生活中最重要的準則。他們讓我清楚地知道,"黃金規(guī)則"是建立完美性格的基石。
數(shù)十年的記憶一齊涌現(xiàn)在腦海中。朦朧中,時間會變得模糊,然而那些優(yōu)秀的思想?yún)s仍然清晰如初,感覺真切。
那是三十年前的一天,四歲的小梅梅與鄰居三歲的小園園之間發(fā)生了一場小糾紛。小園園頑皮地抓起了小梅梅喜歡的'一只小雞,不懂事的小園園掐著小雞的脖子,小雞難受地叫著。小梅梅一看,著急地大叫:"不許傷害我的小雞,放下它!"
"偏不!"小園園回過頭,頑皮地回答。
"園園,放下我的小雞,不然,你會后悔的!"梅梅哭喊著。
這邊,小園園就是不放下小雞。那邊,小梅梅急得直跺腳,說:"你等著,看我收拾你"。
小梅梅沖進媽媽房間,找到一枚縫衣針,拿了針,就沖到小園園身邊。她瞪著眼睛再次警告小園園:
"放下我的小雞,園園,要不我就要用針扎你。"
見小園園就是不放下心愛的小雞,小梅梅真的就用縫衣針扎向小園園的右胳膊。
小園園終于放下了小雞,哭著,喊著跑回家,一邊跑,還一邊用手捏著被縫衣針扎傷的小胳膊。
小梅梅的媽媽知道了這件事,用桃樹枝狠狠地抽打了小梅梅。媽媽是想用"以其人之道,還治其人之身"之法讓小梅梅明白,傷害他人的行為是錯誤的,以皮肉之苦來教育自己的孩子不要去傷害他人。
媽媽的做法在今天看來似乎有些過份,不近情理,太嚴厲了,可小梅梅牢記著的是——我錯了。
因為媽媽抽打小梅梅后又對小梅梅說:"你用縫衣針扎園園,她會傷得很重呢!梅梅,即使別人做錯了事,你也應該尊重他,而不能傷害他。"媽媽說:"我會告訴你爸爸的。"
我從沒闖過這么大的禍,也沒想到會讓爸爸為此特別難過。梅梅回憶到這里,仍然心里難過。
后來,爸爸是這樣教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身邊,爸爸手里拿著縫衣針說:"梅梅,你摸摸這根針的針尖,你就知道它有多尖利,來,輕輕摸一下,小心點。"
小梅梅搖著頭說不,又哭起來說:"會痛的,爸爸。"
爸爸接著說:"你不能用傷害別人的方式來解決問題,兩個錯誤永遠不能制造出一個正確。"爸爸說:"如果我錯了,別人也同樣地錯誤待我,我會高興嗎 如果你不樂意別人這樣對你,你就不應該這樣對人"。
爸爸,媽媽教給我的第一課,也是最重要的一課,就是完美性格的建立,他們教我要寬以待人。我明白了這個道理,——你愿意別人怎樣對待你,你也要怎樣對待別人。
小梅梅成長成大梅梅了,卻小能忘記爸媽的教誨。
中學心理健康的廣播稿范文3
期中考試過后,不少同學只是看看考卷分數(shù)就了事,也不分析自己考試情況?吹椒謹(shù)高,成績好,有的心里美滋滋的,很滿足;有的沾沾自喜,心花恕放;有的則趾高氣揚,非常得意。孰不知,一個學生在一次考試中分數(shù)再高,成績再好,也只是一個小勝。我們還要走出很遠,我們還要不斷成長成熟,走向人生成功,取得大勝。
我們的先賢說:小勝靠智,大勝靠德。
智者,智慧,才能也。古人云,知人者智,自知者明。一個人要對自己有一個真正的了解,才能不斷前進,進步,所以孔子曰:"吾日三省吾身",就是要我們做到這一點。
自知不是一件容易的事,而要達到明的程度更不容易。我們的同學要了解自己,就要從一件件小事入手。比如,期中考試或者月考結束了,考的好與不好,勝與敗都是平常事。就是考得好,分數(shù)高,也是小勝一樁,不要自鳴得意;考差了的同學也不是一無是處,同樣有自己的長處與優(yōu)勢,無需悲觀失望?嫉煤玫耐瑢W并不是十全十美,在分數(shù)高,成績好的后面,取得小勝的同學還可以發(fā)現(xiàn)自己在學科方面的不足與弱點,還可以看到自己的短處與劣勢。所以不要盲目驕傲與自滿。
新時代的中學生,僅僅知道自己姓什么名誰,讀了幾年書,學歷如何,得了多少分,在班上排第幾,是遠遠不夠的。還必須看到自己的短處與弱點,知道自己知識結構的缺陷與不足,與優(yōu)秀同學的差距,特別是未來競爭中自己的地位如何。
德,道德,德行之謂也。德是一種境界,德是一種追求;德也是一種力量,是一種震懾邪惡,凈化環(huán)境,純潔思維,吸納知識的動力。德能使自己內功強勁,不斷成長進步,走向成熟,取得人生的.成功,無往而不勝。所以,大勝靠德。一個人的人生成功是與他的德行養(yǎng)成成正比的。一個學生要健康成長,必須注意自己的道德修養(yǎng),必須把自己的道德修養(yǎng)搞得扎扎實實。
朱熹說:"義,天理之所宜"。用我們現(xiàn)在的話說,可有兩種意思:一是從小處理解情誼,恩誼,人要有情有意,不能忘恩負義。二是從大處講,是"正義",是"人之正路,是天理之所容"。要公道正派,清正廉潔,扶危濟困。而不能損人利已,巧取豪奪,傷天害理。
德,是總說,是高度濃縮之點晴,是品行的精髓。細化起來,有行事的品德,做人的道德,社會的公德。各行各業(yè)也都有其道德規(guī)范,道德遵循,而這些職業(yè)道德,都源于中國的傳統(tǒng)文化精髓。師有師德,醫(yī)有醫(yī)德,官有官德,商有商德,但萬變不離其宗。
大勝靠德,一定要以德潤身。中國人民的優(yōu)秀道德。一直傳承至今,中華美德光芒四射。尤其在今天,人們更重視從小培養(yǎng)青少年學生的高尚品德。青少年學生便要從小做起,多學習,多涵養(yǎng),以優(yōu)秀的文化,公認的美德去 潤身,充實自己,健康茁壯地成長,穩(wěn)穩(wěn)立于不敗之地。
中學心理健康的廣播稿范文4
各位同學,大家好!由我校“心泉”社團和校廣播站聯(lián)合推出的“心理加油站”欄目,今天和同學們正式見面了。我是主持人“心語”。我們的欄目主要向大家介紹一些心理學方面的知識,如:心理不適現(xiàn)象及預防、自我心理調節(jié)方法、青春期困惑等等。同學們可以把自己的心聲、困惑、疑問等以來稿的方式交給我們的廣播站,我們會在第一時間請心理老師解答,你也可以到食堂后面的心理咨詢室進行咨詢,“心理加油站”欄目于每周五準時為大家播出,歡迎同學們收聽。
本期的“心理加油站”,我們想和同學們談談“中學生心理健康”這個話題。在開始這個話題之前,我們先來了解一下什么是心理咨詢?心理咨詢,是指運用心理學的方法,對在心理適應等方面出現(xiàn)的問題,向求助者提供心理援助的過程。心理咨詢的主要任務是促進個體心理健康成長,心理咨詢遵循助人自助的模式,幫助來訪者發(fā)揮最大的潛能,為正常發(fā)展消除障礙。
我們學校的心理咨詢主要做的是:對同學們的學習壓力、人際交往,不良情緒,青春期煩惱以及親子矛盾等問題給予指導,因此多采用認知理論和途徑,從而將個體引導到現(xiàn)實世界。
至于怎樣才算是心理健康?心理學家給出了七個標準:
(1)智力正常。能保持對學習較濃厚的興趣和求知欲望。
(2)情緒健康,能協(xié)調與控制情緒,保持良好的心境。心理健康者經(jīng)常能保持愉快、自信、滿足的心情,善于從行動中尋求樂趣,對生活充滿希望,情緒穩(wěn)定性好。
(3)意志健全。行動具有自覺性、果斷性和頑強性,行為表現(xiàn)協(xié)調有度。
(4)人格統(tǒng)一完整。心理健康的最終目標是保持人格的完整性,培養(yǎng)健全人格。人格完整是指人格構成的氣質、能力、性格和理想、信念、人生觀等各方面平衡發(fā)展。
(5)自我認識正確,能接納自我。自我意識是人格的核心,指人對自己與周圍世界關系的認識和體驗。
(6)人際關系和諧。樂于交往;在交往過程中保持獨立完整的人格,不卑不亢;能客觀正確的評價別人和自己;寬以待人,樂于助人;交往的態(tài)度積極;交往的動機端正。
(7)社會適應良好。能保持良好的環(huán)境適應能力包括正確認識環(huán)境及處理個人和環(huán)境的關系。
(8)心理行為符合年齡特征。一個人的.心理行為經(jīng)常嚴重地偏離自己的年齡特征,一般都是心理不健康的表現(xiàn)。
沒有人可以先天就有健康的心理,這與后天的生活環(huán)境有關,當然一個人的自身心理素質也是十分重要的,F(xiàn)在的我們也可以培養(yǎng)自己的健康心理,為以后踏入社會做好充分的準備。
中學心理健康的廣播稿范文5
知"足"與"不足"
知足,好理解,容易會意。不足,則可分為"知不足"與"不知足",一時便難以理會清楚,且慢,請聽我慢慢道來。
中國科學院院士,中國外科醫(yī)學奠基人裘法祖有一個"座右銘",是這樣寫的:"做人要知足,做事要知不足,做學問要不知足。"在幾十年人生旅途上,在漫長的人生歲月里,他一直忠實地踐行著這個"座右銘"。他對"知足"與"不足"的理解太好了。
"做人要知足",也就是說一個人在做人的方方面面,特別是物質享受,生活待遇,名利地位方面要知足,不能過高要求,不要貪得無厭。裘法祖先生,他曾擔任同濟醫(yī)科大學校長,又是中國科學院院士,卻一直住著50平米的房子,用著上世紀50~60年代的舊家具,過著簡單樸素的生活。在這樣的生活條件中,裘先生很知足,他覺得這樣就足夠了,就已經(jīng)很不錯了。所以他從來不向組織,不向單位張口伸手要這要那。
"做事要知不足",就是說在做事中,工作中知道自己的不足,方能改進,完善,創(chuàng)新,提高。裘法祖先生是我國外科醫(yī)學的開拓者,先行人和技術權威。上世紀50年代就名滿天下,但他"知不足",不滿足,不斷開拓進取,勇于創(chuàng)新,先后改進了20多種普通外科手術。直到91歲高齡,他還在不懈工作,帶研究生。
"做學問要不知足",就是說在做學問中,不知道什么叫滿足,什么時候到頂了,什么樣子就足夠了。才能勵精閣治,排難而進,繞過崎嶇山路,向光輝的頂點挺進。裘法祖先生是留德醫(yī)學博士,是著名的我國外科醫(yī)學專家,外科醫(yī)學教育家,可謂學富五車,但仍苦學不輟,努力鉆研,從事外科醫(yī)療,教學,科研工作60余載,發(fā)表醫(yī)學論文200余篇,主持編寫醫(yī)學教材40余本。
人生在世,千忙萬忙;人生旅途,千頭萬緒,歸結起來,不外手做人,做事,做學問這三件大事。如何把握這三件大事的尺度,"足"與"不足",何長何短;三件大事做到什么程度為好,孰寬孰窄,裘法祖院士為我們樹立了光輝的楷模。裘先生的"座右銘"因其人格的魅力而彰顯光輝,啟迪后人,昭示人生。
做人,知足才能常樂,淡泊方可明志;做事,標準不斷提高,目標不斷遠大,生命不息,奮斗不止;做學問,須知"天外有天,山外有山",而且也無捷徑,不可僥幸取勝,輕易成功。
也有一些人在做人上,生活上從不知足,超標準享受,過豪華的生活;在做事上,敷衍塞責,得過且過,偷懶要滑,稍微辛苦些,則叫苦不迭,牢騷滿腹;在做學問上,浮躁淺薄,不學無術,只知皮毛,不往深究,或東拼西湊弄幾篇應景文章做做樣子,淺嘗輒止,不求進取。與裘法祖先生的`知足,知不足,不知足的精神相比大相徑庭,真有天壤之別。
應該說,現(xiàn)實生活中,有許許多多的人是按裘先生的"座右銘"行事的,按"三標準"要求自已的,是我們中學生學習的榜樣。我們青少年學生現(xiàn)在就要刻苦學習,不斷創(chuàng)新進步。長大了,向裘院士那樣"知足","知不足","不知足" ,努力為祖國拼博,奮斗,奉獻。
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