初三語文教案(合集15篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據教學需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的初三語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初三語文教案1
《魚我所欲也》
一、檢查學生讀課文
二、整體感知
1、疏通字句，梳理層次，加深理解，引發(fā)質疑。在梳理過程中對重點實詞如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“與”“蹴”“萬鐘”要特別關注。對文中出現(xiàn)的五個通假字進行歸納整理。
2、請學生翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。
【熊掌]熊的腳掌，是一種珍貴的食品。
【得兼]同時得到。
【有甚于】比……更重要
【茍得]茍且得到，這里是“茍且偷生”的意思。
【惡]wu4，厭惡，與“欲”相反。
[患]禍患，災難。
[使]假如，假使。下文“使”義同。
【何不用也]有什么不可以使用的呢？
【由是]按照這種方法。
【是故】因此，由此可見。
[非獨]不僅僅。
【勿喪]不喪失(其本心人
3、請學生翻譯第2段，注意以下字詞的解釋。
【簞]古代盛飯用的圓竹器。
【豆]古代盛飯或其他食品的器皿。
[羹兒郎g，煮或蒸成的汁狀、糊狀、凍狀的食品。
【呼爾而與之]沒有禮貌地呼喝著給他(吃人爾，助詞。
【蹴爾]用腳踐踏著。
[不屑]因輕視而不肯接受，不愿意接受。
[萬鐘]鐘：古代的一種計量器名。六斛(hu2)四斗為一鐘。萬鐘：指
很厚的俸祿。
【何加](有)什么益處。
[奉]奉侍。
[所識窮乏者得我與]所識窮乏者：所認識的貧窮的人。得，通
“德”，恩惠，這里是感激的意思，動詞。與：通“欽”，語氣詞。
【鄉(xiāng)為身死而不受]鄉(xiāng)，通“向”，以前。為，為(之)全句：從前為了
“禮義”寧死也不接受。
[今為宮室之美為之]第一個“為”，Wei4，介詞。第二個“為”，wei2，動
詞，這里是接受的意思。
【是亦不可以已乎]是，此，這。已，停止，放棄。
【本心]天性，天良。
三、內容結構分析
第一段
本段可分為四層。
第一層(“魚，我所欲也”——“舍生而取義者也”)，第一句話以魚和熊掌比喻“生”與“義”這一對概念。魚是美味，人人可食;熊掌也是美味，但其美遠遠勝過魚，且不易得，因此舍魚而取熊掌。孟子以魚喻“生”，以熊掌喻“義”，形象地區(qū)分了“生”與“義”的價值高下。第二句是由第一句的設喻引出來的論點：“舍生而取義者也”，這是本文的題旨。
第二層(“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”)，從正面闡述，說人們把“義”的價值看得高于生命，所以不能茍且偷生，寧愿赴死也不愿行不義。這里所說的“甚于生者”就是指“義”，“甚于死者”就是“不義”。
第三層(“如使人之所欲”——“所惡有甚于死者”)，正反對比，進一步闡述“義”重于“生”的道理。先從反面論述，用兩個假設復句反問，如果人只是欲生惡死，那就什么事情都做得出來;接著用“由是”開頭的句子做正面論述，說明事實上人能不貪生，不避患;最后用“是故”兩句得出結論，證明“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”，因而人能舍生取義。
第四層(“非獨賢者”——“賢者能勿喪耳”)，這句話運用了遞進論證法，前文已論證“義”字的存在，這里使主題升華，證明“義”字不只是少數(shù)賢者具備，而是人人皆具備，它似乎成了一種充塞天地之間的正氣，無處不有，只是賢者更能保持罷了。
孟子認為人的本能固然是求生而惡死，但世上還存在比生命更寶貴的東西。也存在比死亡更可怕的東西，那就是“義”與“不義”。“義”是人類最寶貴的一種品德，為了“義”，人們可以不避禍患，直至獻出自己的生命。一個真正的人，決不能因貪生怕死而行不義之事。孟子從“性善說”出發(fā)，認為人生來就具有羞惡之心，這是一種善心，它可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。
第二段
本段可分為三層。
第一層(“一簞食”——“乞人不屑也”)，從正面舉例，以“一簞食，一豆羹”為例，“呼爾”、“蹴爾”而與之，則“行道之人”與“乞人”也不屑接受，這就是“羞惡之心”。以食“嗟來之食”為“羞’，這就是“義”的觀念。
第三層(“萬鐘則不辯禮義而受之”——“所識窮乏者得我與”)，從反面舉例，說明不辨禮義而收萬鐘之祿，是失其羞惡之心，是為求“宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”這些比生死都輕的身外之物，這樣的做法，不過是見利忘義。
第三層(“鄉(xiāng)為身死而不受”——“此之謂失其本心”)，運用排比句，以“鄉(xiāng)”與”今”對比，指出為得到宮室之美、妻妾侍奉、窮人感激而見利忘義，就是喪失了“本心”。結尾一句話，歸納了此段，照應了開頭，這“本心”就是“羞惡之心”，就是“義”。
本段運用了舉例論證和正反對比論證。作者將“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”作對比，按財富的數(shù)量來說，“萬鐘”自然是多的，但是“萬鐘”決定的是“宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我”，而“一簞食，一豆羹”決定的卻是生命，自然要比“萬鐘”更重要。然而，無論是“萬鐘”’，也無論是“一簞食，一豆羹”，與“義”字比較起來都是次要的。兩次舉例及在舉例中對比論證法的運用，再一次深刻地論證了“舍生取義”這一論點。
四、深入探究
1、文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用？
魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的`價值也不同。正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了比喻論證，提出了“舍生取義”的中心論點。
2、為什么魚和熊掌不可得兼？
只是一種假設，可以魚和熊掌都得到，可以生命和義都不舍棄，只是假設當你在遇到兩者中必取其一的時候，你當作怎樣的選擇的問題。
3、“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情？
義;不義
4、“非獨賢者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取義”的含義是什么？請根據下面一則孟子的語錄概括總結。
“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠(外授)我也，我固有之也，弗思耳�！�
5、孟軻所說的“義”有它特定的階級內容，是儒家提倡的忠君、孝親、尊長等一套封建倫理道德和封建秩序，提倡重“義”的目的，也是為了維護封建統(tǒng)治者的根本利益。對于后世，特別是今天來說“義”應該賦予新的含義，請簡要歸納。
如在民族矛盾尖銳的時候，不少仁人志士堅持民族氣節(jié)，堅持正義事業(yè)，他們的壯舉曾彪炳史冊，他們所堅持的“舍生取義”突破了孟子當時的規(guī)范，成為正義事業(yè)、正義行為的代稱。現(xiàn)在，我們把“義”可以賦予共產主義精神的具體內涵，“舍生取義”就是一種十分高尚的品質──為了正義事業(yè)和真理可以犧牲個人利益，甚至生命。
6、課文第二段內容隱含一個什么典故？可以用我們搜集的哪句孟子名言來印證？“貧者不受嗟來之食�！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！�
五、延伸拓展
“生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。”孟子一言，警醒幾千年。多少仁人志士追隨著“取義”之路，開拓了一條精忠之道�？v使路途再漫長，也要上下求索的屈原，終因遭毀謗，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汩羅江，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的文天祥，被囚禁獄中寧死不屈，舍身取義，留名千古。魯迅以筆代槍，在文壇掀起千層浪，留下了“我以我血薦軒轅”的動人詩句。
對于今天的我們，親歷生與義的重大抉擇也許很難得，但我們的人生不乏選擇。我們一直在選擇，謹慎地選擇。
1、模仿下面一段話，發(fā)表對選擇的感言。
選擇博愛，我們品味異樣精彩的人生;選擇回憶，我們度量往事的厚重;選擇誠信，我們暢享生命的真真切切;選擇堅強，我們感受經歷失敗后的成功的甘甜;選擇關愛，我們因幾顆心同時跳動而愉悅不已……
2、請講述自己或他人人生選擇的故事，并談談選擇對人生的重要意義。
例：一個14歲小女孩，站在法庭上面對離婚的父母，她會選擇誰？這不是一個普通的選擇，因為選擇了母親，她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞;選擇父親，她就選擇了貧窮，選擇了中國。人人都說這太難了，可小女孩選擇了父親，選擇了含辛茹苦單獨撫養(yǎng)她長大的父親，舍棄了富有卻極少見的母親。大家都被震撼了，面對這種艱難的抉擇，小女孩做到了無愧于心。
六、布置作業(yè)：背誦課文完成本課點津
初三語文教案2
《事物的正確答案不止一個》
【教學目標】
1、明白生活中事物的正確答案不止一個的道理。
2、激發(fā)學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
3、初步了解議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學重點】培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
【教學難點】議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學方法】自主學習、合作探究與講練結合
【課前準備】
1、預習課文，掌握頁_釋，思考課后“探究?練習”中的問題。
2、三個回形針，一張卡通紙。
【課時安排】兩課時
【教學過程】
第一課時
一、導入：(出示圖片)你在圖中看到了什么？
設問：1+1=？
學生自由發(fā)言，課件提示：
一把鋸子+一片森林=一片荒漠…
一支筆+一張紙=一幅畫、一首詩、一首歌、一個世界…
一個李白+一壺酒”=詩百篇
……
我們只要調整一下思維模式，就會“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天，我們來學習《事物的正確答案不止一個》。
二、自讀感知，整體把握
1、羅迦?費?因格及其作品簡介
羅迦?費?因格，1948年生，當代美國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造學家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等。“真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
2、明確學習目標：
知識目標：學習議論文圍繞中心逐層展開論述的方法，進而復習舉例論證方法。
能力目標：提高獨立閱讀、認真探究、積極討論的能力
情感態(tài)度價值觀：認識創(chuàng)造性思維的重要，在生活中有意識的開發(fā)自己的創(chuàng)新能力。
3、檢查預習
汲取(jí)吸取。汲，從下往上打水。
根深蒂固(dì)比喻根基深厚牢固，不可動搖。
鍥而不舍(qiè)刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
孜孜不倦(zī)勤勉的樣子。
不言而喻(yù)不用說就可以明白。
持之以恒(héng)有恒心地堅持下去。
三、默讀課文，自主探究，思考下列問題：
(1)。“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”為什么？
(2)�！皩で蟮诙N答案”的途徑？
(3)。創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？
(4)。發(fā)揮創(chuàng)造力的關鍵是什么？你有這方面的經驗嗎？
(5)。找出課文中的舉例論證，并分析其作用？
(6)。區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據之一是什么？
教師點撥：
⑴只有這樣才會激發(fā)人們的去思索，去“尋求第二種答案”，才有發(fā)明創(chuàng)造
⑵有賴于創(chuàng)造性的思維
⑶①學識淵博，精通各種知識
�、谟刑角笮率挛�，并為此而活用知識的態(tài)度和意識
③持之以恒的精神和毅力
�、仍谟谌绾芜\用知識。
�、闪信e約翰?古登貝爾克發(fā)明印刷機、排版術的事例以及羅蘭?布歇內爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例
作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識
⑹主要根據之一是，擁有創(chuàng)造力的.人留意自己細小的想法。
四、文章小結
論證中心：怎樣才能成為一個有創(chuàng)造性的人？
論證過程：
事物的正確答案不止一個——確立創(chuàng)造性思維方式——擁有創(chuàng)造性思維必需的要素
——堅信人人都有創(chuàng)造力——創(chuàng)造性人才必備的條件
五、擴展練習：
1、請把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。
貝多芬:他幼年早慧，在年輕時就確立了作曲家的地位。也許是命運的捉弄，在人生最輝煌的時刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂。他是德國最偉大的樂曲家之一，創(chuàng)作了如：《英雄》、《命運》、《田園》等交響曲，《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。
莎士比亞：英國文藝復興時期最偉大的戲劇家、詩人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等;歷史劇《理查三世》、《亨利四世》;四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。
莎士比亞被馬克思譽為“人類最偉大的戲劇天才。”“在過去的幾千年人類歷史中，最獨領風_者為成吉思汗，而才華者是莎士比亞�！�
偉大的德國詩人歌德有一句名言“說不盡的莎士比亞！”
中國戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人！
愛因斯坦：
20世紀最偉大的物理學家，科學革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時就奇怪為什么羅盤針總是轉向南方？它周圍有什么東西推動它？
愛因斯坦是人類歷創(chuàng)造性才智的人物之一。他一生中開創(chuàng)了物理學的四個域：狹義相對論、廣義相對論、宇宙學和統(tǒng)一論。
他是量子理論的主要創(chuàng)建者之一。他在分子運動論和量子統(tǒng)計理論等方面也作出重大貢獻。(其余略。)
2、認識了這么多的偉人，他們因為富有創(chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢？談談你的理解。
3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：
兩個三角形(可以任意縮放和擺放)可以拼成什么形狀？
六、布置作業(yè)：
1、同一個問題，從不同的角度分析，可以得出不同的結論，正如羅迦?費?因格所說的“事物的正確答案不止一個”。請你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點。(至少兩個)
2、一個寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。從他身邊經過的人都裝著沒看見似的走開了。有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點別的吧！”說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：“你給我寫了什么？”那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子：
你們猜：詩人給乞丐寫了一句什么樣的話？
板書設計：
教學反思：
1、本課時以創(chuàng)造性思維為核心，從情感態(tài)度價值觀目標著手，激發(fā)學生的興趣，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，使學生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長。
2、導入部分新穎有趣，學生參與的積極性很高。
3、學生活動設計比較合理。使學生有更多的機會參與學習活動，在閱讀思考表達中進步。學生活動的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學生來介紹，既有利于發(fā)掘他們的知識儲備，又調動了學生的積極性和創(chuàng)造性�！澳阌羞^這方面的經驗嗎？”“如何成為一個有創(chuàng)造力的人？”引導學生談自己的經歷與感受，有助于學生深入理解創(chuàng)造性思維。
4、補充了很多創(chuàng)造性思維的事例，幫助學生理解并聯(lián)系自身。
5、聽讀課文不必要。學生一邊聽讀，一邊思考問題，一邊還有自己的默讀進程，有一心多用之嫌，不如由學生自由讀。
初三語文教案3
論 美
培根
教學目標
1.體味文章對美的論述
2.品味美的內涵，能表達對美的理解
教學重點
品味文中富有哲理的語言
教學難點
感受美的內涵
教學方法
引導法 討論法
教學過程
作者介紹：培根（1561～1626）英國著名的唯物主義哲學家和科學家
被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物，被譽為“科學之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如： 。
檢查字詞：
肅然起敬（ ） 吝嗇（ ）（ ） 滑稽( )
攝取( ) 諺語 ( ) 愧悔( )
問題設置：
1. 作者談論了哪幾種美，這幾種美之間是什么關系？
2. 作者的主要觀點是什么？文中運用了哪些論證方法？
3. 文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵和希望？
品味語句：
例：美言： 美猶如盛夏的`水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）： 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內涵而只有表面的美麗，是不可能長久的。
美言：
賞析：
拓展延伸：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置： 以“論不美”為題寫一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經有兩位畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的�！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
初三語文教案4
【教學目標】
1．初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2．積累經典語句、格言，體會演講詞的特點。
3．結合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學習觀。
【教學重難點】
1．通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。
2．學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。
�。ū疚慕虒W擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生閱讀、思考和探究。）
【課時安排】二課時
【教學方式】小組合作、質疑探究、朗讀討論
【教學手段】多媒體輔助
【教學過程】
第一課時
一、解題導入
提出疑問：
1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。
3.“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。
4.標題是否表達了作者的觀點？否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結合注解①了解梁啟超。
補充：梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”，語出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學生反復閱讀課文，討論：
1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點？
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2．作者先后談論了哪幾個問題？
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后歸結全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。
3．本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結構是“總——分——總”。)
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)
四、深入研討
設計如下話題：
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結論，強調“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談談這樣化用的好處。
準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。
3.請結合現(xiàn)實談談你對“業(yè)”的看法。
示例：
�。�1）一個人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻，充實了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的.。一旦一個人沒有了職業(yè)，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會，并從反面說到了無“業(yè)”的危害。）
（2）當一個人整天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學們的討論，請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。（討論可能會一晃而過，要求學生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學生的概括能力。）
第二課時
一、知識回放
聽寫詞語: 斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
�。�1）首先解釋什么是敬?
明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬�！�
�。�2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。
明確：“神圣”。
�。�3）作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。
明確：“當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”
�。�4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！蹦阌X得哪些人是“天地間第一等人”?
示例：
①居里夫人在實驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。
�、诹簡⒊翘斓亻g第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到緊張?zhí)�，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。
�、圹Ⅺ惾A自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著，一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。
�。�5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？
明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”
�。�6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個故事。
（7）接下來作者又舉了兩個例子——
“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過……同一價值�！�
�。�8）你們贊同這個觀點嗎？
示例：
�、傥艺J為這幾件事并非有同樣的價值。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當它消失之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。
�、谖彝饬簡⒊挠^點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的，同樣是為社會作貢獻，雖然功勞不一樣，但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值，就是同一價值。
(這樣的討論有助于培養(yǎng)質疑精神。名家的觀點也不一定全面，我們應該有懷疑精神，要敢于說“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同，但是，有一點是肯定的，我們不能用價值來判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點著春天。)
2．課文是如何論述樂業(yè)之重要的？
（1）朗讀課文，體會演講的特點。
�、僬Z言通俗，如話家常。“做工好苦呀！”
�、谧⒁饨Y合現(xiàn)場氣氛�！敖袢沾鬅崽鞖�，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”
結合前文，看看還有什么特點，尤其是引用名言方面。
③引用名言，通俗注解。
�。�2）樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應該“從勞苦中找出快樂來”，然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。（加點字板書，可根據學生回答板書。）
�。�3）請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語文園地里耕耘，我快樂！”
三、拓展延伸
請結同學們合自己的學習生活寫一段文字，談談如何在學習中找到快樂。
板書
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
初三語文教案5
《唐雎不辱使命》課文原文
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰：“臣未嘗聞也�！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f，流血千里�！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也�！蓖Χ�。
秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
《唐雎不辱使命》語文教案
教育目標
1、學習本文通過對話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。
2、培養(yǎng)學生復述、翻譯、朗讀的能力和嚴密的邏輯思維能力和表演能力。
3、學習唐雎作為小國之臣卻不畏強暴、敢于斗爭、善于斗爭的精神。
4、領悟本文言辭的巧妙美。(言之有節(jié)，言之有據，言之有力。)
教學步驟第一課時
導入新課
同學們也許聽說過戰(zhàn)國時期荊軻刺秦王的故事吧。荊軻在易水上辭別燕太子丹時，慷慨悲歌，“風蕭蕭兮易水寒，壯土一去兮不復還”。這就是《戰(zhàn)國策》里描繪的燕趙游俠之士的形象，雖然他最終失敗被殺，但他的故事卻一直為后。人傳誦，給我們留下了深刻的印象。今天我要講的則是另一個故事：作為小國之臣的唐雎，在秦王尋釁威脅的情勢下出使秦國，能夠毫不畏懼，敢于同秦王展開面對面的斗爭，最終理直氣壯地折服秦王，不辱使命。這種勇氣是難能可貴的。這里的唐雎，是《戰(zhàn)國策》里塑造的又一個游俠勇士的形象。
(一)教學過程
1.作者、背景簡介。
《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向編寫的一本以記言為主的史書，是一部國別體史書。它敘事年代上接春秋，下至秦滅六國為止，約二百三四十年時間，是我們研究戰(zhàn)國時期歷史的一部重要著作。它敘事長于鋪陳，多加渲染夸張，寫得有聲有色;語言生動流暢;善于在矛盾沖突中運用對話刻畫人物性格，人物形象比較鮮明豐滿;在論辯中往往采用故事或寓言作比喻來說明抽象的道理，富有文學色彩。所以它對后代的散文著作有很大影響。
這篇文章記敘了戰(zhàn)國末期的一段故事：公元前230年和公元前225年，秦先后滅亡了韓魏兩國;安陵是魏的附庸小國，秦想用詐騙手段并吞安陵。安陵君拒絕秦王的要求，在秦王不悅的情況下派遣唐雎出使秦國，目的就在于保全國土，解除與秦國之間的矛盾。
2.全班齊讀，然后正音正字。
弗fú雎jū怫fú跣xin搶qiāng傀guī祲jìn縞go撓náo諭yù
3.同學反復朗讀，可按照每行為一組的順序舉行朗讀比賽，以此激發(fā)學習讀書的樂趣。
4.借助工具書和參考資料，自行疏通文意，同桌之間可以討論。
5、文章可以劃分為幾個部分?全文共四段，可以分三個部分。
第一部分(1)敘述唐雎出使秦國的緣由。
第二部分(2-3)寫唐雎和秦王面對面的斗爭。
第三部分(4)寫秦王被唐雎的浩然正氣所折服。
(四)整體感知
請同學們用一句話說出課文的主要內容。
本文通過唐雎面對暴秦展開斗爭直至折服秦王的記述，贊揚了唐雎堅持正義、勇敢無畏的愛國精神。全文短小精悍，全部用人物對話來敘寫和展開情節(jié)。
(五)總結、擴展
本課注重了學生朗讀能力的培養(yǎng)，疏通了文意，使大家對《唐雎不辱使命》一課有了整體的感知。在戰(zhàn)國時期有很多“士”，這個特殊的階層流傳下來許多故事，如毛遂、藺相如、晏子等，課下可搜集一些。
(五)布置作業(yè)
認真閱讀，逐句翻譯，以小組為單位編寫劇本，突出唐雎和秦王的舌戰(zhàn)。
第二課時
導入新課
《戰(zhàn)國策》論證說理周密嚴謹，筆鋒犀利。綜論形勢，無不縱橫捭闔;指陳利害，無不鋒芒畢露�！短砌虏蝗枋姑芬远绦〉钠�，寫了一個結構完整的故事，情節(jié)曲折，人物有鮮明的個性，使人讀來如見其人，如聞其聲，如臨其境。今天我們就來體會一下。
教學過程
一、分各色朗讀課文。
二、根據課文內容的理解，簡要回答下列問題。
1.為什么說唐雎沒有辜負使命?
秦王要求用五百里土地換安陵君的封邑，實際是要并吞安陵。而在當時這是不可抗拒的。唐雎奉命出使，憑著自己的機智勇敢，面對橫蠻狡詐、色厲內荏的秦王，不畏強暴，敢于斗爭，不被威勢壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算。唐睢維護了本國的尊嚴，出色地完成了使命。
2、秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得?
秦王并非真心易地，意在吞并。A.“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對安陵君的輕視;B.“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強硬，并無商量余地;C.秦王不說，可看出秦王名易實奪的心理
3、安陵君拒絕了秦王的無理要求，實際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說“大王加惠，以大易小，至善”的話呢?
安陵君雖然對秦王的野心洞若觀火，無奈在敵強我弱的形勢下，為爭取周旋的余地，沒有當場揭穿秦王的騙局。
4、本中怎樣體現(xiàn)秦的強大和安陵的弱小?
5、說說“秦王不悅”四個字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。
“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個事件的全過程，對情節(jié)發(fā)展起著推動作用。
6、秦王說，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也”的盲外之意是什么?
言外之意是我秦王如果不“以君為長者”，“錯”起“意”來，就會把你和韓魏一樣滅亡。
7、秦王說，“天子之怒……千里”，唐雎說，“伏尸二人……今日是也�！彼麄兏鞅磉_了什么意思?
“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵;“布衣之怒”是唐雎回擊秦王的話，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。
8、文中秦王、唐雎分別是一個怎樣的形象?
秦王：驕橫、狂暴、狡詐、陰險落架。唐雎：有膽識、正氣凜然、不畏強暴。
三、教師小結。
這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強中干，色厲內荏的本質，雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。
四、作業(yè)。
查找資料，了解外交那些出使他國而“不辱使命”的人和故事。
唐雎不辱使命教學反思
《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品，出自《戰(zhàn)國策》，文章以記言為主，情節(jié)跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個性鮮明，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細細品味。
在《唐雎不辱使命》一課，我自認為對學生的主動性的發(fā)揮還是比較值得一提的。
在導入這個環(huán)節(jié)，我設計了尼克松與周恩來的精彩對話，讓學生在進入新課之前就對如何得體、巧妙的說話產生了濃厚的`興趣。正當學生為周恩來機智的回答叫絕時，我順勢引人了古代外交家——唐雎，連帶著介紹了課文背得。打鐵要趁熱，我這開頭一個高潮，讓學生覺得作品中的人物不那么討厭，文言文也不都是枯燥無味的了，在很大程度上調動了學生學習的積極性。
接下來的“讀——譯”均由學生自主學習、合作探究，教師加以引導，激發(fā)學生的求知的欲望。先讓學生認真聽老師范讀，給自己不懂的字注音，然后考考大家的記憶能力，再讓學生讀課文，比一比誰讀得好。有了這個激勵，學生在聽課文錄音時就格外認真，特別是一些后進生更認真，這可是以前從未有過的現(xiàn)象。另外，《唐雎不辱使命》這篇文言文字面障礙較大，如何讓學生在短短的幾堂課里掌握重點字詞句，這是一個需要教師仔細斟酌的問題。因此我在設計這個環(huán)節(jié)時就采用洋思的文言文教學模式，采取了讓學生自學為主的方法。讓學生先借助工具書自己翻譯，接下來一人一句進行翻譯，有不同意見的學生再發(fā)言，最后教師評講并將重點詞語的意思板書在黑板上。我們都知道，學生都是好勝的，哪怕是成績很困難的學生，他也期盼能在課堂上答對一個問題，得到老師的微笑。從教學結果看，這個方法還是比較得當?shù)�，學生的整個學習過程是趣味盎然的，極大地提高了學生積極性。因此，當我課文學習結束時，學生也能流利地翻譯課文了，甚至還包括那些學困生。
關于文章分析我著重從文章人物對話推動故事情節(jié)、展現(xiàn)人物性格這一寫作特點入手分析，讓學生先按導學稿的內容進行自學，然后小組進行交流。構建了一種學生自主學習、合作學習、探究學習的新學習框架。借以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
再有，本節(jié)課在強調形成積極主動的學習態(tài)度同時，注重學生基本技能和正確價值觀的培養(yǎng)。通過故事復述、分角色朗讀課文、為人物設計神態(tài)、動作等活動，培養(yǎng)學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養(yǎng)學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發(fā)，休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此在課外活動時學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節(jié)課的難點。
本節(jié)課倡導自主、合作、探究的學習方式，教學生學會了學習。當然也有遺憾之處：1、學生的層次不同，討論時層次低的學生因有老師聽課而不好意思舉手發(fā)言部分喪失了話語權，學得相對被動。2、分角色朗讀不夠充分，學生未能讀出秦王的語言特點。3、時間分配欠合理化，學生沒有充足的時間去進行朗讀。因此，在以后的教學中，在轉變學生的學習方式的同時，更要加強時間分配方面的學習，使課堂教學更富有生機。
總之，通過這篇文章的教學，我明白了教學相長，相輔相成的道理，同時，也為我進一步探索課程改革的奧秘提供了一個鮮活的示例。
初三語文教案6
學習目標 1.理解十則語錄中包含的道理，樹立正確的人生觀，學會為人處世;
2.背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
課堂核心 核心
知識 《論語》中包含的道理。
核心
能力 學會樹立正確的人生觀，學會為人處世;
核心
方法 1.知人論世。
2. 反復誦讀。
《論語》十則復習
《論語》四則
�、僮釉唬骸叭诵校赜形�?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?《述而》)
�、诳鬃尤眨骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣�！�(《季氏》)
⑨子日：“學而不思則罔，思而不學則殆�！� (《為政》)
�、茏酉娜眨骸叭罩渌觫荩聼o忘其所能⑥，可謂好學也已矣�！� (《子張》)
【注釋】①[友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟(piánpì)]習于擺架子裝樣子，內心卻邪惡不正。③[善柔]善于阿諛奉承，內心卻無誠信。④[便佞(piánnìng)]善于花言巧語，麗言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的'道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經掌握的知識、技能，已懂的道理等。
14.解釋下列加點詞在文中的意思。 (3分)
(1)擇其善者而從之 (2)學而不思則罔 (3)可謂好學也已矣
15.翻譯下面的句子。 (4分)
(1)友直，友諒，友多聞，益矣。譯文：
(2)思而不學則殆。 譯文：
16.按要求填寫下面的表格。 (4分)
《論語》十則復習試題
《論語》十則
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”—《學而》
譯文：孔子說:“學習后按一定時間去復習，不也是愉快的嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂的嗎?別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎?”
曾子曰：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”—《學而》
譯文：曾參說:'我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 ?跟朋友交往是不是誠實守信呢? 老師傳授的知識是不是復習過了呢?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄稙檎�
譯文：孔子說:“復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。憑借這一點就可以做老師了�！�
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”—《為政》
譯文：孔子說:“只讀書卻不肯動腦筋思考，就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書，就會有害。”
子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！薄稙檎�
譯文：孔子說:“仲由,我教你對待知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的�！�
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”—《里仁》
譯文：孔子說:“看見賢明的人要想著和他看齊，看見不賢明的人要在內心自己反省有沒有跟他相似的毛病�！�
初三語文教案7
學情分析：
教學本文，重在引導學生理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言風格，理解詩化的語言中蘊含的深意。由于學生對時代和思想背景感到陌生，在教學中應避繁就簡，從正義感切入，幫助學生理解雨果對伏爾泰的高度評價，對啟蒙思想的當代闡發(fā)。
教學目標：
一、知識與能力
1、積累詞語，掌握“隕落、睿智，恪盡職守”等詞語的形、音、義，并學會運用。
2、了解啟蒙運動，浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類思想史上的非凡地位。
二、過程與方法
1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。
2、體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的'語言中蘊蓄的深刻含義。
3、學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀
感受作者及伏爾泰的人格魅力，學習他們?yōu)樽杂�、平等而�?zhàn)的寬闊胸懷和對人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神，樹立正確的人生觀、價值觀。
教學重點：
1、從雨果包含激情的語言中領略兩位杰出人物的思想光輝。
2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻：通過著書立說和文學創(chuàng)作，做出思想上的貢獻；
以一個知識分子的良知和素質，為他那個時代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。
教學難點：
1、啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。
2、伏爾泰所處的時代及思想背景。
教學方法：講授法
教具準備：資料書及伏爾泰的相關資料
課時安排：2課時
教學步驟：
初三語文教案8
《心聲》
教學目標：
知識目標：
1、把握小說故事情節(jié)，理清文章思路。
2、分析小說塑造的人物形象，理解“心聲”的深刻含義。
能力目標：
學習本文用心理描寫刻畫人物形象的手法，積累寫作手法，并培養(yǎng)學生的分析歸納能力。
情感目標：通過對人物形象的分析，培養(yǎng)學生對理想目標執(zhí)著追求的精神。
教學重點：
1、理解“心聲”含義。
2、在熟識小說情節(jié)的基礎上，。
教學難點：了解心理描寫的不同分類及作用，通過分析心理描寫歸納小說人物形象。
教學方法：教師引導法、學生自主、合作、探究法等。
教具準備：多媒體
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入《心聲》。
1、組織上課。
2、同學們，很高興能和大家一起上課，希望在今天的課堂上，同學們能踴躍發(fā)言、展示自我，好嗎？大聲點，說出我們的十中氣勢;可同樣的公開課，有一位小學生特別渴望朗讀課文卻遭到了老師的拒絕，他到底有什么樣的心聲要急于表達呢？讓我們一起走進15課《心聲》，作者，黃倍佳。
3、出示學習任務。
�、佟盐招≌f的故事情節(jié)，感受人物心聲。
②、賞析小說的心理描寫，品味人物魅力。
二、梳理情節(jié)，感知心聲。
1、理情節(jié)(14分鐘)
�、賻煟赫n文寫了四個場景所發(fā)生的故事，依次是：放學鈴聲響過后，教室里;回家路上樹林里;第二天放學后教室里;公開課上。請同學們快速默讀課文，概括每個場景所發(fā)生的事情。
接著提問學生，自由回答補充。
老師出示幻燈片明確：
�、�、公開課前，李京京非常渴望朗讀課文，可程老師怕影響公開課的效果，執(zhí)意不讓他讀。
�、�、回家路上，李京京偷偷地在樹林里讀起課文，并深情回憶起鄉(xiāng)下的爺爺和妮兒。
�、�、第二天放學后，李京京聽被指定的趙小楨讀課文，勇敢地指出她的不足卻反遭嘲笑。
�、�、公開課上，在被指定的同學不舉手的情況下，李京京勇敢地舉手并深情地朗讀課文，以至打動了程老師和同學們。)
�、趲煟盒≌f的故事情節(jié)包括四部分：開端、發(fā)展、_、結局。請對號入座。學生自由回答。
明確：⑴--開端;⑵、⑶--發(fā)展;⑷--_。
2、感心聲。
師說：根據剛才情節(jié)的把握，補充題目。(要求：補上誰、什么樣的心聲)(3分鐘)
的心聲
請學生自由回答。并適時表揚。
(明確：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學的肯定、理解和尊重;渴望父母和諧，家庭溫暖;渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴;渴望情感的傾訴與宣泄。)
三、分析人物，走進心聲。
師說：本文作者可謂是在“心”上下足了功夫，不僅通過完整的故事情節(jié)來反映心聲，還通過精彩細膩的心理描寫來反映人物的心理，刻畫人物形象，揭示人物心聲。下面就讓我們走進“心”的世界。
1、知識卡片。
師說：請同學們看大屏幕，了解心理描寫的概念、作用及分類。
出示幻燈片：
心理描寫主要指對人物在特定環(huán)境中的心理活動的描寫。其作用是揭示人物的內心世界，表現(xiàn)人物的思想感情，刻畫人物性格，深化作品主題。心理描寫分為直接心理描寫和間接心理描寫;直接心理描寫：⑴用內心獨白刻畫;(我想……自言自語等)⑵用夢境刻畫;間接心理描寫：⑴用傳神的動作刻畫;⑵用細膩的'神態(tài)刻畫;⑶用形象的語言刻畫。
3、賞析句子，分析人物形象。
4、如：京京垂下頭。他多么喜歡這個故事啊！他真想念一段。(課文17段)
(直接心理描寫。寫出京京渴望朗讀的心理，刻畫了一個樸實真誠的少年形象。)
師說：請同學們以小組為單位找出文中心理描寫的句子，說說體現(xiàn)了人物什么樣的心理活動？刻畫了人物什么樣的性格特點？
學生交流，學生可能會找以下句子：
⑴、講義從他的手指間滑落，飄在地上，他沒有發(fā)覺，一動不動。他也有一個鄉(xiāng)下的爺爺。小時候，他是在爺爺那兒長大的。(課文20段)
⑵、不、不是這樣的。京京聽著，在心里說，不是這樣的。凡卡不是個嬌滴滴的小姑娘……(課文32段)
�、恰⑺欢êε碌膮柡�。是啊，這么多老師看著呢，萬一一慌，讀的結結巴巴，多難為情！京京心里倒有點可憐起她來。(課文49段)
�、�、京京在坐位上不安地扭動著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說什么。(課文11段)
�、�、京京站起來，結結巴巴地說：“老師，我能┈念一段嗎？”(課文15段)
�、省⑺Ьo了嘴唇，鄭重地舉起右手，眼睛一眨不眨地望著程老師。(課文52段)
老師可根據學生的回答做出明確：
�、拧⒅苯有睦砻鑼�;寫出京京對爺爺?shù)膽涯�，從中流露出京京對美好生活的向�?
�、�、直接心理描寫;言為心聲，真情流露，寫出了京京樸實真誠的性格;
�、�、直接心理描寫;寫出京京對趙小楨的同情心理，體現(xiàn)了京京善良、寬容的性格;
�、取㈤g接心理描寫;通過傳神的動作、神態(tài)寫出了京京渴望讀書的心理，也體現(xiàn)了京京的樸實的性格;
�、�、間接心理描寫;通過形象的語言寫出了京京渴望讀書的心理，也體現(xiàn)了京京的勇敢精神;
⑹、間接心理描寫;通過傳神的動作、神態(tài)，寫出了京京當時矛盾的心理，突出了京京勇敢執(zhí)著的性格。
3、教師總結：
通過剛才的賞析，我們看到了一個樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、執(zhí)著追求不輕言放棄、銘記親情友情并渴望表達的少年形象，同時，也會發(fā)現(xiàn)，細膩真切的心理描寫會使人物的形象刻畫的更真實、豐滿。在今后的寫作上可加以借鑒。
四、拓展延伸，升華心聲。
1、師：從剛才的人物分析中，你認為李京京得以成功朗讀源自哪個性格品質？(自由回答)
(明確：自信，勇敢，執(zhí)著。)
2、師：在生活中，我們也應該有過被老師誤解、被同學誤會、與家人隔膜、與集體對立……曾經我們困惑、苦悶、彷徨、甚至逃避……學了本文，你們的啟示是什么？(學生自由發(fā)言)
(明確：不要輕言放棄而是執(zhí)著追求，用努力為自己爭取成功的機會。)
3、師總結：
同學們說的真好，這也是本文的心聲。(出示幻燈片)本文通過寫李京京渴望朗讀課文，傾訴思念之情，卻遭拒絕，最后勇于爭取表達心聲的故事，告訴孩子們：在人生的道路上，美好的愿望遭到他人拒絕或嘲諷時，不要灰心沮喪，更不要輕言放棄，而是要執(zhí)著追求，用努力為自己爭取成功的機會。
五、吟誦詩歌，放飛心聲。
1、師說：同學們，一首普希金的詩歌《假如生活欺騙了你》節(jié)選部分送給大家。齊讀配樂朗誦。
假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁：一切都是瞬息，一切都將會過去;而那過去了的，就會成為親切的懷戀。
2、師說：同學們，讓我們放飛心聲，樂觀的面對人生的各種挑戰(zhàn)吧。
六、板書設計，梳理《心聲》。
初三語文教案9
教學目標
1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。
3.體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學步驟
(第1課時)
1、復習書信的格式，導入新課
2.這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ垶g覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。
3.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。
4.在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。
5.傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結：要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，)
(第2課時)
1.第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
結合奧運冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福;欣賞藝術的喜悅;為了祖國的榮譽而激動。
3.傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜�，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用?
這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?
關于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強”，第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
總結：在傅雷看來，堅強，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅強的最高境界是什么?
是擁有一顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結合音樂院長對傅聰?shù)脑u價，以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華民族是一個具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應該增加“氣吞斗�！钡年杽傊畾狻�
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評價：作為一位偉大的.學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
總結
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。
作業(yè)
討論完成課后練習
.三、1、傅雷運用古戰(zhàn)場的比喻，目的是什么?提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
初三語文教案10
一、【學習目標】
1、知識目標：
寫景、議論、抒情的表達方式;
背誦課文、默寫課文
2、能力目標：理解背景、把握大意;
3、情感態(tài)度與價值觀目標：熱愛祖國大好河山，樹立偉大抱負和堅定信念;
4、重點、難點：理解“數(shù)風流人物還看今朝”。
二、【學法指南】
這首詞，上闋寫北國雪景，縱橫千萬里，大氣磅礴，曠達豪邁;下闋抒情、議論，氣雄萬古，風流豪壯。全詞將寫景、議論、抒情有機結合，渾然一體。寫景是議論、抒情的基礎，議論、抒情是寫景的深化。毛澤東的詞作大氣磅礴，格調高亢，充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。
上片：寫景
第一層：總寫北國風光;
第二層：具體寫冰封雪飄;
第三層：設想雪后美景;
下片：議論、抒情
第一層：評論歷代英雄;
第二層：抒發(fā)宏偉抱負。
1、毛澤東詩詞的雄渾、奔放、挺拔、流暢。
毛澤東同志在長期的創(chuàng)作實踐中，逐步形成了詩詞作品的獨特風格。筆意爽健，格調流暢，在內容和藝術上處處讓人覺得他的博大精深。表現(xiàn)在《沁園春·雪》這首詠雪詞上，尤為突出，它筆力遒勁，揮灑縱橫、氣勢磅礴、詩情奔放、舒卷自如。論空間，縱橫萬里;論時間，上下千年;論天象，冰雪、晴日;論地形，大河群山;論人物，帝王英雄。論景物，河流大雕……豐富的想象力，巨大的概括力，一氣呵成，創(chuàng)造出詩詞藝術的極高造諧。
2、寫景、抒情、議論三者融為一體
《沁園春·雪》是一首非常典型的寫景詠懷詞。作者將寫景與抒情、議論有機地結合在一起，從而突出作品的主題，強化作品的藝術感染力。詞作上闋寫景，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，縱橫四野，氣勢磅礴，卻又寓情于景，充滿著對祖國大好河山的熱愛之情：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”。下闋是議論加抒情，由對祖國河山的贊美，引出無數(shù)英雄，并對歷代英雄進行評說，寓情于議�！熬阃印庇稍u點歷史人物轉到贊揚當代風流，從而深化主題，抒發(fā)了自己的豪情壯志。
3、語言表現(xiàn)力的.極富個性。
詞是詩歌的一種的語言，要求簡潔、凝練、貼切、而又生動形象。《沁園春·雪》全詞僅114字，卻能準確、生動、形象地通過景物描寫，評說歷代英雄，來抒發(fā)自己的內心感受。上闋一個“望”字，下闋一個“惜”字，各自領起下文，貼切地表達出作者觀賞景物的情境，評說古人的心態(tài)。此外，詞中還巧妙地運用了比喻、擬人、對偶等修辭手法，使語言更加生動形象�！扒Ю锉猓f里雪飄，山舞銀蛇，原馳蠟象”，“紅裝素裹”等運用比喻、對偶，
初三語文教案11
教學目標：
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆
教學方法：
整體感知讀寫賞悟
教學過程：
一、板書課題并釋題
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
二、選讀語段，體悟感情
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
�。�1）學生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
�。�2）小組內先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學交流朗讀，體會作者對“綠”的感情。
*教師可根據情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導。
三、圈畫語句，品悟文旨
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂�！也⒉桓械焦陋�，……我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會作者的感情）
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。……在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，……終于在一天早晨……。離開北平一些年了�！�
3、哪個同學能說說中國的.這段歷史呢？
4、面對列強入侵，作為一個愛國的作家，能無動于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進行批注。
�。�1）小組先進行討論圈畫出“言外之意”的語句。
�。�2）然后各人再進行批注。
�。�3）朗讀交流批注情況，教師作好點拔小結。
�。�4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達了作者__________________________。
四、續(xù)寫一段話，鍛煉寫作能力
1、作者離開北平之時：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據情況作好總結。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認為最重要一點是教給學生聽說讀寫的方法，教給學生品悟文章意旨的方法，指導學生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實在是教者的悲哀！
初三語文教案12
《孤獨之旅》
【教學目標】
一。知識與技能目標
1、結合杜小康的成長，探究題目的深刻含義
2、理解景物描寫對刻畫人物的作用
二。過程與方法目標
引導學生用自主、合作、探究的學習方式學習課文，激發(fā)學生主動學習意識，培養(yǎng)學生快速閱讀、梳理要點的能力和質疑探究的能力。
三。情感態(tài)度與價值觀目標
樹立奮發(fā)進取的信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
【教學重難點】
1、體會環(huán)境描寫在本文中的作用;并理解題目的深刻內涵;
2、聯(lián)系生活實際，深層感悟小說意味。
【教學用具】多媒體ppt課件
【教學要點】誦讀，整體感知文意。梳理情節(jié)，領會標題含義。品味語句。體會環(huán)境描寫和細節(jié)描寫的作用。聯(lián)系生活實際，拓展感悟。
【教學流程】
一、導入啟迪智慧
同學們，你們正值十五、六歲，可謂是花季少年，在你們成長的歲月里，快樂和幸福充滿著你們的生活，可是，人總要長大，煩惱和孤獨總會尾隨而來，每個人面對孤獨都有自己不同的理解，有人說孤獨是尖銳的針，刺痛脆弱的心靈;有人說孤獨是財富，是歷經磨礪后鑄就的堅強。可是，當孤獨成為漫長而艱辛的人生路途上無法回避的生命狀態(tài)時，我們又該如何應對呢？今天，就讓
我們一起走進曹文軒的《孤獨之旅》，去體驗少年杜小康的一段孤獨生活吧！(板書課題：孤獨之旅，作者)[設計說明]：曹文軒小說恒久的主題之一，主要是成長一族被命運所拋，在絕望之際，重新誕生的奇跡。因此在教學中緊扣兩個關鍵詞“成長”和“孤獨”，以生活中學生成長的煩惱或快樂為切入口，來激發(fā)學生學習熱情。
二、整體感知，理解孤獨
1、在上節(jié)課理清故事情節(jié)的基礎上，請用簡潔的語言概括文章的內容，即這篇文章講述了一個什么故事？?
(學生回答時，老師注意引導和歸納。)
師歸納：這篇文章通過對杜小康因家道中落失學而不得不跟父親到野外放鴨經過的記敘，表現(xiàn)了杜小康面對陌生的自然環(huán)境，心理由恐慌、孤獨走向堅強的經過，人克服了困難，戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利，并且使自己在斗爭中成熟堅強起來。
2、文章的故事情節(jié)分為開端、發(fā)展、_、結局幾部分，結合文章內容具體說一說每部分的內容。
開端：寫杜小康因家庭經濟困難而不得不輟學跟著父親去放鴨。
發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經過和感受。
_：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風雨的情景。
結局：寫鴨子長大了，杜小康也“長大”了。
[設計說明]：在學生熟知故事情節(jié)的基礎上，整體把握文本。這樣既能概括全文內容，又訓練學生篩選信息思維能力。為接下來深入文本做充足的準備
三、走進心里品味孤獨
1、杜小康在離家放鴨的生活中，他的心理活動經歷了怎樣的發(fā)展而完成“孤獨之旅”的？這體現(xiàn)在文中哪些語句里？
(學生自主閱讀后回答，教師點撥、歸納。)
心理活動的'發(fā)展：(找學生朗讀。)
杜小康經歷了出發(fā)時茫然、恐懼;到達蘆葦蕩時害怕、膽怯;安頓之后感到孤獨;時間久了不再感到恐慌;在暴風雨的洗禮后變得堅強、長大了。
[設計說明]：文本細讀主要是對文本的語言、結構等因素進行仔細的解讀。文本細讀的過程是在對語言的感悟過程中產生的一種心靈間的碰撞和情感上的互動。解讀文本時，要以自己的心靈為觸角去探索另一個或熟悉或陌生的心靈世界。力圖在整體感知的前提下，引導學生探幽發(fā)微，以此彰顯語文的味道。
四、走進環(huán)境造就孤獨
作者成功的展現(xiàn)了杜小康的心路歷程，其實，我們在分析文章時不難發(fā)現(xiàn)杜小康的成長離不開特定的環(huán)境，那么，讓我們走進小說的環(huán)境，找出文中環(huán)境描寫的語句并分析作用。
(學生分組討論后回答，教師點撥、歸納。)
⑴有關鴨群描寫：
鴨群向蘆葦蕩行進，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團團圍住”，時�？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。鴨子的恐懼感襯托了主人公的恐慌。鴨子是杜小康成長的借助。
⑵有關蘆蕩描寫：
蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。當杜小康習慣了孤獨的生活，“再面對浩浩蕩蕩的蘆葦”時，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。蘆蕩見證了人物心理變化的過程。
(3)有關風雨的描寫：蘆葦蕩的暴風雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來”，“暴風雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀已到了末日”。暴風雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅強，在暴風雨中搏斗，暴風雨給了他一個成長的機會和舞臺。
環(huán)境描寫的作用：渲染氣氛;烘托人物的心情;為人物的活動提供廣闊的背景和舞臺;為下文的故事情節(jié)做鋪墊。烘托人物形象。
[設計說明]：在較多的環(huán)境描寫中，筆者有所取舍，抓住描寫暴風雨這一段文字重錘敲打，通過文本細讀，促使學生體會環(huán)境描寫對刻畫人物的作用，從而理解小說的主題。
五、教師解題詮釋孤獨
主人公杜小康在家道中落_輟學隨父親去放鴨后：
(1)失去交流環(huán)境。對于一個離開學校和同學的少年來說，是無比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒有同學間的交流，：等于失去了正常的生活。
(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊，離開了人群，父子缺少交流，“越來越單調，越來越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。
(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對一個幼小的心靈，具有強大的壓迫力，由此帶來的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。
(4)恐懼未來環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠？前方是什么樣子？這不僅是對放鴨而言，更代表了他對前途的迷茫與無奈。
初三語文教案13
一、 導入新課：
莎士比亞說：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因�！苯裉煳覀兝^續(xù)學習特定時期魯迅先生如何批駁那些不自信的言論——《中國人失掉自信力了嗎》。（板書課題）
二、 復習提問：
1、 通常寫駁論文批駁對方有哪幾種方式？
2、 解釋：懷古傷今： 渺茫：
三、展示目標：
1、了解駁論文及其寫法（駁論證），品味文章語言特色；
2、學生會寫簡單的駁論文；
3、培養(yǎng)學生自信品質，使其正視困難與挫折
四、自學設計：
1、 學生讀課文自學；
2、 討論回答問題：（出示自學問題）
（1）、作者要批駁的一方的論點、論據分別是什么？
�。�2）、作者分幾步去批駁對方的言論的？有論據嗎？
（3）、如何理解課文最后一段？看看使用了什么修辭手法？
�。�4）、玩味句中加點的詞，體會作者的語言特色：總自夸“地大物博”......只希望國聯(lián)……一味求神拜佛……
3、自學指導及情況反饋：教者提問學生回答，不完整時再叫學生補充。
五、點播、精講：
1、中國人失掉自信力了。（論據略）
2、分兩步：先直接反駁，再間接反駁。論據：從古至今滿懷自信的“中國脊梁”，古代有埋頭苦干的人；拼命硬干的人；為民請命的人；舍身求法的人�，F(xiàn)在有確信，不自欺，前仆后繼的戰(zhàn)斗。
3、作者對如何考察自信力的有無，指出了正確的立場、觀點和方法。比喻。
4、“總”寫出了自我炫耀，夜郎自大的姿態(tài)；
“只”寫出了仰人鼻息，抓救命稻草的形象；
“一味”寫出沉迷其中不能自拔，頑固不化的嘴臉。
六、小結：
本文作者針對當時有些人散布中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調，進行了有理有據的駁論，明確了中國人的絕大部分沒有失去自信心，極大地鼓舞了中國人的民族自信心，表現(xiàn)出作者立場堅定，愛憎分明，一顆赤誠的愛國心。
七、課堂訓練：
1、 注音：
玄虛（ ） 前仆后繼（ ） 誆騙（ ） 誣蔑（ ）
2、填空：
魯迅（1881——1936），原名 ，字 ，浙江紹興人，偉大的.無產階級 家 ________家,____ 家。他的一生留下了800多萬字的作品，有散文集《 》，小說集《 》、《 》，詩歌集《 》，尤其是他的雜文語言潑辣、犀利，富有諷刺意味。我們本期已經學過他的小說《 》。
3、 抓住突破口，學寫短小駁論文。
參考話題：（1）、如今有了計算機，沒有必要練字了。
�。�2）、網絡上知識豐富，學生經常上網有利于開闊視野。
�。�3）、滴水不絕可穿石。
�。�4）、繩鋸木斷。
八、布置作業(yè)，安排下堂預習內容；
1、練習（二）；
2、全面復習第四單元，整理本單元一覽表。
魯迅先生的作品語言比較晦澀，用詞精辟，結構嚴謹，學生不易理解，而本文批駁的又是論證過程，教后經本人詢問部分學生還是未吃透，以后要多花氣力引導他們認識作者嚴密的論證，孰能生巧，見得多了學生定會輕松理解。
初三語文教案14
[教學目的]
1、積累文言字詞，品味語言情致。
2、理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
[教學重難點]
1、對語句及中心的理解。
2、對論證方法的理解。
[教學時數(shù)]
兩教時
第一課時
一、導入
孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學派最有的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、義，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好靨逑至蘇廡氐恪?nbsp;
二、整體感知
1、默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。
2、請兩名學生朗讀課文的兩個小節(jié)，讀后請其他學生指出讀錯的字詞。
3、教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。
4、齊讀全文。
5、學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。
6、請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。
參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。
三、分步品味
1、質疑及交流。
前面我們說過，《孟子》的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的`整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什么呢?
參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
(解說：要求引原文答，教師可適當點拔�；卮疬^程中學生可以對第一、二節(jié)的內容進行質疑，教師應盡可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)
2、齊讀課文。
3、讀后讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。
(解說：重點解決由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也和萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉的意義。)
4、教師提問：文中兩次提到心，在第一節(jié)中說：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!在文章最后又說：此之謂失其本心。句中是心、本心各指什么?請依據原文回答。
參考答案：本心就是能夠做到舍生取義的心，是心就是這樣的心，其義與本心相同。
(解說：這一部分的教學設計，目的在于嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)
四、小結
在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
五、布置作業(yè)
1、朗讀課文。
2、抄寫課文。
第二課時
一、復習所學內容
1、抽查背誦情況。
2、用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。
二、朗讀訓練，體會文意
1、分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個句子，而后再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。
2、跳讀課文，找出為論證中心論點，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。
明確：①論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。
3、齊讀全文。
三、課堂練習
1、速讀課文第二節(jié)，說說本節(jié)是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。
2、對比閱讀以下幾則材料，聯(lián)系課文說說它們各自表現(xiàn)出了怎樣的價值取向。
材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子)
材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲)
材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥)
材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。 (夏明翰)
(解說：以上材料根據具體情況選用，目的在于促使學生要正確對待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論：
在幾千年前，孟子就提出了魚和熊掌不可得兼的問題和應當舍生取義的觀點，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?
(解說：引導學生聯(lián)系生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。)
五、課后延伸
1、背誦課文。
2、在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料嗟來之食的故事以及吳晗《談骨氣》。
六、布置作業(yè)
背誦這篇課文。
[板書設計]
魚我所欲也
《孟子》
文章主題：在面臨人生的抉擇時，
將正義放在首位，
摒棄利己的私心。
論證方法：道理論證、舉例論證
對比論證、比喻論證
初三語文教案15
《致女兒的信》
教學目標：
1、積累詞語、名言警句和一些文學常識。
2、理解文中故事的寓意，和作者對愛情的詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
教學重點：品味重點語句的深層含義，領會故事所闡述的人生哲理。
教學難點：初步理解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀和人生觀。
教學準備：
1、教師準備：多媒體課件
2、學生準備：熟讀課文，收集有關愛情的歌曲、名言、詩句。
教學過程：
一、導入
(欣賞歌曲《最浪漫的事》)剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶”，孩子們，這首歌的主題是什么呢？(相守到老的愛情)，那么愛情是什么呢？(學生發(fā)言)有一個小姑娘也曾經向她的父親提出過這個問題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中給了她一個詩意的回答，今天我們就來學習《致女兒的信》。
二、明確學習目標(齊讀)
三、初讀課文，整體感知內容。
1、說說閱讀感受。
2、學生講述童話故事。
一生講述，其他學生補充、評價。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問題。
(1)故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼中先后讀到了哪三種不同東西？想一想，為什么把這三者放在一起解釋“愛情”？
(2)在信的開始和結尾，父親表明了對愛情的態(tài)度，請同學們自由的朗讀課文，回答：父親是告訴女兒應怎樣對待愛情呢？
2、小組長組織討論。
3、學生展示。
(1)學生回答：
第一次：愛情(不可理解美和從未見過的力量)——勃然大怒
第二次：忠誠(無與倫比的美和更大的力量)——怒不可遏
第三次：心靈的`追念
真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
(2)學生回答：
要做明智的人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。
4、學生自主質疑(可針對含義深刻的語句、寫法等)，合作探究，進一步理解課文。
五、我提升，我幸福
同學們，愛情是最美好的感情，她像春天里的百花，帶來濃郁的芬芳;她像夏日的晨風，帶來絲絲的涼爽;她像冬日的陽光，帶來融化冰冷的溫暖。那么古今中外也有很多經典的愛情故事，你知道嗎？
1、說說你知道的經典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。
(學生發(fā)言后多媒體展示)
2、愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福的愛情，然而過早的摘取愛情的果實，能收獲甜美嗎？就早戀現(xiàn)象談談自己的認識。
(1)學生發(fā)言。
(2)教師小結：的確，愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔，早戀不屬于我們。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
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