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初一歷史教案（通用20篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初一歷史教案，希望能夠幫助到大家。
初一歷史教案 1
一、教學(xué)指導(dǎo)思想
新課標(biāo)教材七年級(jí)歷史下冊(cè)在全面貫徹基礎(chǔ)知識(shí)，能力培養(yǎng)和思想教育三項(xiàng)教育目標(biāo)的前提下，突出了三點(diǎn)：一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度；二是增加啟發(fā)性和生動(dòng)性；三是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。本期教學(xué)以校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語言能力、教學(xué)能力；在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話的能力，努力提升教學(xué)的境界；實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。
二、學(xué)生基本情況分析
七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)對(duì)本學(xué)科知識(shí)產(chǎn)生了興趣，有一定的學(xué)習(xí)動(dòng)力。然而，從上學(xué)期上課反饋的情況來看，不同層次的學(xué)生上課效果差距較大。有的學(xué)生基礎(chǔ)很好，視野開闊，并能對(duì)歷史事件發(fā)表很多自己的見解，這也讓教師必須加大備課的深度和廣度。有的學(xué)生基礎(chǔ)一般，但課堂回答積極。大部分學(xué)生歷史基礎(chǔ)基礎(chǔ)差，所以要注重歷史基礎(chǔ)知識(shí)的講授。這學(xué)期的教學(xué)，要在培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣上多下功夫，注意學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。
三、教材分析
1、教材特點(diǎn)：本學(xué)期歷史下冊(cè)選用的是川教版教材，融思想性、政治性、科學(xué)性、知識(shí)性于一體。可讀性強(qiáng)，圖文并茂，新增了許多趣味性較強(qiáng)的課堂知識(shí)活動(dòng)。
2、教材內(nèi)容：本學(xué)期繼續(xù)講授中國古代歷史，主要以課為單位，敘述我國隋朝至明朝以及清朝初年的歷史，各個(gè)時(shí)期的興衰過程及其經(jīng)濟(jì)、文化的改革和發(fā)展，共21課，每課教學(xué)一課時(shí)。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：開皇之治；貞觀之治與開元盛世；唐朝與新羅、日本的關(guān)系；唐朝與周邊各族的關(guān)系；北宋的統(tǒng)一；北宋加強(qiáng)中央集權(quán)制的措施；宋與遼、西夏之間的和戰(zhàn)；宋與金的對(duì)峙；南方這農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；宋代衣食住行的基本情況；元朝的統(tǒng)一；行省制度與民族融合；明清兩朝的專制統(tǒng)治；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；清朝的疆域；鄭和下西洋；閉關(guān)鎖國的政策；《資治通鑒》；佛教文化；唐詩宋詞元曲明清小說；四大發(fā)明；《本草綱目》；趙州橋；北京城；
教學(xué)難點(diǎn)：隋朝三省六部制和科舉制的.創(chuàng)立；對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)；唐代與少數(shù)民族的關(guān)系；北宋時(shí)期，政府與遼西夏金等少數(shù)民族間復(fù)雜的關(guān)系；對(duì)蒙古族統(tǒng)一中國應(yīng)如何看待；中國四大發(fā)明對(duì)世界產(chǎn)生的影響；
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。進(jìn)一步認(rèn)清歷史前進(jìn)的大趨勢(shì)和當(dāng)代中國的基本國情，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命，當(dāng)好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的各方面素養(yǎng)。
五、主要措施
1、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個(gè)性和主體性，鼓勵(lì)探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個(gè)人才智的機(jī)會(huì)和空間的同時(shí)，壓力感又會(huì)促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)涉獵知識(shí)，獨(dú)立思考問題和尋求解決問題的方法。所以在教學(xué)過程中，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動(dòng)、分享彼此的思考，見解知識(shí)，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
2、教材貫穿一些材料閱讀，“讀讀”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，又實(shí)施了愛國主義教育，人文精神教育，因些，教學(xué)時(shí)要充分利用教材，同時(shí)讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗(yàn)證，推理與交流等教學(xué)活動(dòng)。
3、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確；以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依；體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。
4、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過這些活動(dòng)開發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。
5、積極開展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過課外讀物，網(wǎng)上探訪古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。
6、集體備課強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，讓教師之間取長補(bǔ)短，資源共享，每周進(jìn)行集體備課一次。
7、上公開課及聽課，課后評(píng)議互相促進(jìn)，提高教學(xué)效果。
六、教學(xué)進(jìn)度及課時(shí)安排
初一歷史教案 2
【教學(xué)目標(biāo)】
一、教學(xué)目標(biāo)
1 、知識(shí)與能力
了解春秋戰(zhàn)國的起止時(shí)間。知道春秋五霸與戰(zhàn)國七雄的名稱。識(shí)讀“春秋形勢(shì)圖”和“戰(zhàn)國形勢(shì)圖”，找出春秋五霸及戰(zhàn)國七雄的具體地理位置，掌握識(shí)讀歷史地圖的基本技能。知道齊桓公稱霸、晉楚爭(zhēng)霸、晉分三家、合縱聯(lián)橫的歷史事實(shí)，從正反兩面分析諸侯爭(zhēng)霸的作用。
2、過程與方法:
通過收集與本課有關(guān)的歷史故事，培養(yǎng)檢索資料的能力和集體協(xié)作的精神。通過講述與本課有關(guān)的歷史故事，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能夠稱霸”，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
利用本課豐富的歷史材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過臥薪嘗膽等故事，激發(fā)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想和為實(shí)現(xiàn)理想不畏困難的恒心毅力。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，他們的分析、歸納和邏輯思維能力都還有待于提高。但七年級(jí)學(xué)生具有極強(qiáng)的求知欲和好奇心，迫切希望通過自己的努力獲取新的知識(shí)并展現(xiàn)自己，學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較強(qiáng)。因此在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，因材施教。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
難點(diǎn):本課時(shí)間跨度大，人物多，頭緒雜，學(xué)生不易掌握。
【教學(xué)過程】
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】課程導(dǎo)入
【導(dǎo)入新課】:觀看視頻(多媒體播放)
2700多年前，華夏大地進(jìn)入了凡有血?dú)�，皆有�?zhēng)心的大爭(zhēng)之世。在那個(gè)激蕩的時(shí)代，勇者彰顯崛起之勢(shì)，智者掀起變革風(fēng)暴，謀者解開興亡之謎，這就是中華文明正源生成的春秋戰(zhàn)國時(shí)代。悠悠歲月沉封了那個(gè)金戈鐵馬、英雄浪漫的時(shí)代，留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢(mèng)想。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)第七課、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄。
活動(dòng)2【講授】教學(xué)過程
西周末年，昏聵的周幽王為博美人一笑上演了一出烽火戲諸侯的鬧劇，最終付出了身死國破的沉重代價(jià)，公元前771年犬戎攻破鎬京，西周滅亡。第二年，周平王遷都洛邑，中國歷史進(jìn)入東周時(shí)期。東周分成春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本中找出春秋、戰(zhàn)國的起止時(shí)間和名稱的含義。(學(xué)生找出并回答)同學(xué)們請(qǐng)注意，春秋時(shí)期是我國奴隸制瓦解的時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)期是我國封建制度形成的時(shí)期。
下面我們來學(xué)習(xí)第一幕:說周王衰落 看紛爭(zhēng)四起
看多媒體出示的圖片，從圖片中我們看到東周時(shí)期，周天子已經(jīng)失去了往日的權(quán)勢(shì)，春秋時(shí)期，周天子的.實(shí)力大大下降，到戰(zhàn)國時(shí)期，周天子的地位就更可憐了。而正是在此時(shí)，諸侯國為爭(zhēng)奪霸權(quán)，展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。下面我們就根據(jù)材料來分析諸侯爭(zhēng)霸的原因。通過出示兩則材料來幫助學(xué)生分析春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的原因。(一是周天子勢(shì)力衰落，諸侯勢(shì)力變得強(qiáng)大。二是為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn)、人口和權(quán)力。)實(shí)質(zhì)就是為了獲取周天子過去享受的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)。
下面我們來看第二幕:觀春秋烽火 看霸主雄風(fēng)
春秋時(shí)期先后出現(xiàn)了五位霸主，他們分別是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。史稱“春秋五霸”關(guān)于春秋五霸還有另外一種說法你們知道嗎?(學(xué)生回答)
最先稱霸的是齊桓公，請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本并結(jié)合老師的提示來分析齊桓公成為春秋首霸的原因。(學(xué)生分析并作答，教師總結(jié)。)公元前651年，齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會(huì)，周天子派代表參加，正式承認(rèn)了齊桓公在中原的霸主地位。
齊桓公之后起來參與爭(zhēng)霸的是晉國和楚國，這兩國數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)對(duì)決，先后持續(xù)百余年，是春秋時(shí)期最壯觀的景象。
在晉楚爭(zhēng)霸中，晉文公通過城濮之戰(zhàn)一躍成為中原霸主。(教師講解)
雖然稱霸受挫，但楚國并沒有放棄對(duì)霸主地位的追求，到楚莊王時(shí)，通過邲之戰(zhàn)，楚國終成春秋一霸。(教師講解)
請(qǐng)一位學(xué)生朗讀每課一得，越王勾踐臥薪嘗膽終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想。教育學(xué)生學(xué)習(xí)勾踐的優(yōu)秀品質(zhì)。
春秋時(shí)期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期，諸侯國銳減到二十幾個(gè)。到戰(zhàn)國時(shí)期主要只有七個(gè)國家了，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。
下面我們來看第三幕:談七雄兼并 解戰(zhàn)國風(fēng)云
戰(zhàn)國初期，晉國分裂成韓、趙、魏三個(gè)國家，它們與原來的齊、楚、秦、燕并稱為“戰(zhàn)國七雄”。知道各國的位置，齊楚秦燕趙魏韓，東西南北上中下。介紹戰(zhàn)國七雄的實(shí)力變化特別是秦國，由學(xué)生扮演角色分析問題。進(jìn)而導(dǎo)出“合縱”“連橫”。著名的縱橫家秦國的張儀、魏國的公孫衍等。那么，“合縱”“連橫”政策的結(jié)果如何呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料進(jìn)行分析，教師進(jìn)行指導(dǎo)。得出結(jié)論:合縱失敗，秦國壯大，為后來秦滅六國奠定了基礎(chǔ)。
問題探究:有人說，春秋戰(zhàn)國時(shí)代把人們帶進(jìn)了戰(zhàn)亂，對(duì)社會(huì)起了破壞作用，延緩了歷史的發(fā)展;有人說，春秋戰(zhàn)國時(shí)代是“在戰(zhàn)斗中成長”，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，你的觀點(diǎn)如何呢?(根據(jù)材料進(jìn)行分析)
恢弘壯觀的春秋戰(zhàn)國時(shí)期還給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，下面來看第四幕:講趣味故事 悟歷史智慧
請(qǐng)一位學(xué)生生動(dòng)地講述一個(gè)成語故事，然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
春秋戰(zhàn)國，紛爭(zhēng)不休，在爭(zhēng)霸與兼并的過程中，國家逐漸走向統(tǒng)一。最終秦滅六國，一統(tǒng)天下。歷史告訴我們，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。
讓我們把視野移至海峽兩岸，那一彎淺淺的海峽成為無數(shù)中國人抹不去的鄉(xiāng)愁，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是全世界炎黃子孫共同的心愿和夢(mèng)想。遙想當(dāng)年，國弱民窮，山河破碎，梁?jiǎn)⒊壬鷮懴铝四捴巳丝诘摹渡倌曛袊f》，激勵(lì)了一代代中華兒女前赴后繼、努力拼搏;看今朝，國泰民安，復(fù)興在即，我們有理由相信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民萬眾一心、齊努力、共奮斗、隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，祖國的統(tǒng)一大業(yè)必將實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)?jiān)谧拿恳晃煌瑢W(xué)牢記:中華復(fù)興，重?fù)?dān)在肩!
活動(dòng)3【練習(xí)】課堂練習(xí)
四、作業(yè)
多媒體出示作業(yè):當(dāng)堂練習(xí)。
活動(dòng)4【活動(dòng)】課堂活動(dòng)
請(qǐng)一位學(xué)生生動(dòng)地講述一個(gè)成語故事，然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
活動(dòng)4【課堂小結(jié)】
初一歷史教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能
1、簡(jiǎn)要了解與概括周王室衰敗的原因；
2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義；（重點(diǎn)）
3、秦國異軍突起并后來居上的原因及其歷史意義；（重點(diǎn)）
4、爭(zhēng)霸的過程也是一種民族融合與歷史進(jìn)步的表現(xiàn)；（難點(diǎn)）
5、改革是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要條件。（拓展/難點(diǎn)）
二、過程與方法
1、問題教學(xué)法；
2、故事講述法；
3、小組討論法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力；
2、通過對(duì)齊桓公與管仲、越王勾踐以及秦孝公與商鞅等事跡，培養(yǎng)學(xué)生樹立“有志者事竟成”自信心；
3、通過齊國率先稱霸與秦國最后稱雄，讓學(xué)生了解改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、請(qǐng)學(xué)生查閱“退避三舍”、“秦晉之好”、“問鼎中原”及“臥薪嘗膽”等歷史故事；
2、編排歷史短劇：商鞅力說秦孝公進(jìn)行變法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——幽王烽火戲諸候
西周末年，國家連年災(zāi)荒，而周幽王卻不理朝政，終日吃喝玩樂，醉心于女色。當(dāng)時(shí)周有一個(gè)諸候國叫褒國，其國君褒珦因規(guī)勸幽王而被關(guān)進(jìn)大牢。褒珦之子為救父王不惜重金買得一年輕美貌少女，取名“褒姒”，并教給她宮廷禮儀，然后將她送給周幽王，從而褒珦被釋。褒姒生得嫵媚動(dòng)人，深得幽王專寵并立為王后，但她有個(gè)怪脾氣，就是從來不笑，不管多有趣的事，她都不露一絲笑容。于是，幽王貼出告示：誰能讓王后一笑，賞金一千。結(jié)果，眾人白費(fèi)心機(jī)，褒姒無動(dòng)于衷。幽王手下有個(gè)愛逢迎拍馬的大臣叫虢石父，他給幽王給了個(gè)壞主意，即烽火戲諸侯，幽王死于犬戎之手。
二、新課分享
�。ㄒ唬┱n堂準(zhǔn)備
學(xué)生快速閱讀（3分鐘），用最簡(jiǎn)單的話或詞概括閱讀后對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)。（老師在黑板注明關(guān)鍵詞）
學(xué)生概括：“國家”、“改革”“商鞅”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“動(dòng)蕩”、“爭(zhēng)奪”……
教師：（詢問：能否再簡(jiǎn)單一些，用一個(gè)字？）“亂”（板書大寫的“亂”字?學(xué)生表示認(rèn)同）
�。ǘ﹪@“亂”字展開話題并設(shè)問，請(qǐng)學(xué)生再次思考并進(jìn)行小組討論。
1、為什么會(huì)“亂”？
2、怎么“亂”的？
3、天下大“亂”帶來的結(jié)果是什么？
�。ㄈ┌鍟捍呵飸�(zhàn)國的社會(huì)變革
為什么會(huì)“亂”（板書）
要求學(xué)生根據(jù)第一章所提供的“分封制”與“宗法制”史料，分析周王室衰敗的必然性。（小組討論）
（①分封制確保了王室的血脈；②王室內(nèi)部矛盾的不斷顯性化與統(tǒng)治力的衰弱。）亂世出英雄（板書）
1、總括：
（1）“春秋五霸”——齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
�。�2）“戰(zhàn)國七雄”——秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓。
2、故事講述
�。�1）退避三舍；
�。�2）秦晉之好；
（3）問鼎中原；
�。�4）臥薪嘗膽。
3、課本劇展示，回歸歷史：衛(wèi)鞅力勸秦孝公納其主張，實(shí)行變法。
4、齊桓公率先稱霸
�。�1）條件
a)良好的地理位置——地處東方，盛產(chǎn)漁鹽，經(jīng)濟(jì)富庶；
b)銳意進(jìn)取，實(shí)行改革——管仲改革，國力逐漸強(qiáng)盛；
c)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)——“尊王”、“攘夷”，整合也力量，樹立了威信，最終成就霸業(yè)。
�。ǎ玻┙Y(jié)果：齊桓公吹響了爭(zhēng)霸有號(hào)角，諸侯之間互相兼并，諸侯國數(shù)量急劇減少，最后出現(xiàn)了以齊、宋、晉、秦、楚為代表的“春秋五霸”局面。
設(shè)問：如何理解爭(zhēng)霸也是民族融合與進(jìn)步的過程？（小組討論）
�。ㄌ崾荆褐T侯國數(shù)量減少，割據(jù)狀態(tài)與規(guī)�？s小，有利于國家向統(tǒng)一邁進(jìn)。而且，諸侯國的兼并，使不同習(xí)俗的人走到了一起，也有利于民族團(tuán)結(jié)。）
4、秦國后來者居上——商鞅變法，秦稱雄于世，并完成大一統(tǒng)。
�。�1）秦為何成為“后來者”
a)地處西北，國力弱�。�
b)受中原各大國輕視，被拒于諸侯盟會(huì)大門之外。
�。�2）厚積薄發(fā)——商鞅變法及其影響
a)鼓勵(lì)墾荒，承認(rèn)土地私有；
b)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小授爵與田宅；
c)編制戶口，嚴(yán)刑峻法，實(shí)行連坐；
d)建立縣制，國君直接任免官吏。
�。�3）影響
a)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展；
b)涌現(xiàn)了一大批軍事新秀，提高了軍隊(duì)的'戰(zhàn)斗力；
c)有利于在當(dāng)時(shí)的特殊背景下，強(qiáng)化國家的控制力；
d)有利于強(qiáng)化國王的權(quán)力；
e)但觸動(dòng)了舊貴族的利益，商鞅最終慘遭酷刑而死。
亂之終結(jié)——秦滅六國，一統(tǒng)天下
三、總結(jié)：
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，最終消滅分裂實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一。當(dāng)今社會(huì)，和平是永恒的主題，構(gòu)建和諧社會(huì)人人有責(zé)，大家也應(yīng)該從身邊的小事做起，為家庭、學(xué)校以及社會(huì)做一些力所能及的事。
四、訓(xùn)練與評(píng)價(jià)
課后思考：以春秋戰(zhàn)國為例，說明改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的重要條件？
初一歷史教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解土地改革的必要性，明白《中華人民共和國土地改革法》的頒布，了解土地改革的開展及基本完成，掌握土地改革的歷史意義。
2.有效利用課本插圖，收集整理或向家人、長輩了解有關(guān)土地改革的信息，理解和認(rèn)識(shí)解放后的土地改革，構(gòu)成正確的歷史概念，學(xué)會(huì)收集、分析、整理信息。
3.認(rèn)識(shí)、掌握土地改革的歷史意義，認(rèn)識(shí)到土地改革的作用與抗美援朝的勝利一樣，都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的政權(quán)，為即將到來的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：《中華人民共和國土地改革法》的頒布，土地改革的開展及基本完成。
理由：新中國成立以后，在新解放區(qū)還沒有進(jìn)行土地改革，廣大人民迫切需要土地。土地改革的勝利，極大地促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的'發(fā)展，鞏固了人民民主專政政權(quán)，為國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展創(chuàng)造了條件。
教學(xué)難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
理由：課本表述較為簡(jiǎn)單和理論化，需要結(jié)合材料和數(shù)據(jù)讓學(xué)生理解土地改革完成對(duì)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，對(duì)國家政權(quán)的鞏固作用。
三、教學(xué)策略
經(jīng)歷過土地改革的還大有人在，能夠提前布置學(xué)生作采訪調(diào)查，先自行了解這段歷史，對(duì)于本課教學(xué)大有輔弼。教師可采用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法進(jìn)行本課教學(xué)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：搜集資料，制作多媒體課件。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)課文，向家人了解土地改革的歷史。
五、教學(xué)過程
1.學(xué)生課前讀書
2.導(dǎo)入新課
教師：1949年，中華人民共和國成立后，占全國三億多人口的新解放區(qū)還沒有進(jìn)行土地改革，廣大農(nóng)民迫切需要進(jìn)行土地改革以獲得土地。這天，我們一起來學(xué)習(xí)第3課，了解一下這段歷史。
3.教師播放視頻《百年中國·土地改革》(約4分30秒)，學(xué)生觀看，初步了解土地改革歷史。
4.學(xué)生讀一遍課文后，完成導(dǎo)學(xué)題。
土地改革：
�、俦尘埃盒陆夥艆^(qū)人民迫切要求得到土地。
�、谠颍�
�、坶_始：
④法律依據(jù)：
�、葙Y料：
⑥實(shí)施：
�、呓Y(jié)果：
�、鄽v史意義：
5.教師使用課件，結(jié)合課本，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察書上的插圖、引文、書上的小字等，理解土地改革及其帶來的巨大變化。同時(shí)簡(jiǎn)要說明西藏民主改革，補(bǔ)充比較1950年土地改革同1946年土地改革的不同點(diǎn)。
【教師】請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，思考：
(1)土地改革的起止時(shí)間與抗美援朝的起止時(shí)間有什么異同?
(都開始于1950年;但是，全國土地改革基本完成于1952年底，抗美援朝勝利于1953年7月。)
(2)土地改革時(shí)頒布了一部什么法律文獻(xiàn)?有哪些主要規(guī)定?
(《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定：廢除地主階級(jí)土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，沒收地主的土地、農(nóng)具等，將沒收的土地和其他生產(chǎn)資料，公平合理地分配給無地少地的貧苦農(nóng)民，同時(shí)也分給地主一份地讓他們自食其力、自力更生。)
(3)這次土地改革同過去的土地改革有什么不同?
(注意保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也給地主分上應(yīng)得的一份土地，讓他們自食其力，減少了改革的阻力。)
6.教師使用課件，運(yùn)用材料引導(dǎo)學(xué)生討論、歸納土地改革的意義。
教師使用課件，指導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)插圖和材料，形象地了解土地改革經(jīng)過和農(nóng)民情緒，通過討論加深理解土地改革的歷史意義。
【提問】
(1)土地改革完成后，我國的土地制度發(fā)生了什么變化?
初一歷史教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能：了解我國古代絲路的線路、交流的內(nèi)容，及其在古代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中所起的巨大作用；對(duì)照古代絲路，了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國交流中的優(yōu)勢(shì)。
2.過程與方法：通過讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上；通過對(duì)古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí)，逐步具備對(duì)比分析問題的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受絲路的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)熱愛祖國的情感；感受中國古代文化的博大精深，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。
授課過程
導(dǎo)入
今天上課老師給大家?guī)砹艘粯雍脰|西，想和同學(xué)們一起分享一下。OK！（西游記視頻展示）。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對(duì)，是《西游記》。會(huì)唱的同學(xué)一起唱，不會(huì)唱的同學(xué)一起把拍子打起來！唐僧“西天取經(jīng)上大路”，“大路”指的是什么路呢？（絲綢之路）。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題──絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢？我們先來領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時(shí)，想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受？（美，西域風(fēng)情，荒漠……）
是��！到處是沙漠，戈壁，但昔日這兒卻延伸著一條繁華的絲綢之路。這么具有西域風(fēng)情、沙漠風(fēng)情的絲綢之路是由誰來開辟的呢？
絲綢之路的開辟
【問題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰開辟的呢？（漢，張騫）
漢代，張騫兩次出使西域（幻燈）。他告別漢武帝，一路西行，出使西域。現(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧�。ㄤ浵瘢┱怯袕堯q這樣的先行者，才開通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲綢之路還經(jīng)過哪些地區(qū)呢？同學(xué)們請(qǐng)看地圖。
（二）絲綢之路的線路
�。ɑ脽簦�，這是一張絲綢之路的線路圖，請(qǐng)找到絲路的起點(diǎn)。
【問題一】絲綢之路的起點(diǎn)在什么地方��？（長安）
長安，也就是現(xiàn)在的西安，是當(dāng)時(shí)漢朝的都城。當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他商品集中在長安以后，組成商隊(duì)，穿過河西走廊，到達(dá)敦煌。之后分南北兩路，北路從玉門關(guān)出發(fā)，（春風(fēng)不度玉門關(guān)），經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)西亞和歐洲；南路從陽關(guān)出發(fā)，（西出陽關(guān)無故人），同樣經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)羅馬和阿拉伯國家，再到歐洲；南路的另一路則是到達(dá)印度。《西游記》中唐僧西天取經(jīng)走的就是南道中的這條道路。
【問題二】設(shè)想你從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，你會(huì)經(jīng)過今天哪些國家和地區(qū)？南道會(huì)經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？北道又會(huì)經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？四人小組合作，小組作好記錄。（幻燈片：世界政區(qū)圖）
南道：巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其、意大利、沙特阿拉伯、印度、孟加拉、尼泊爾、克什米爾地區(qū)等。
北道：哈薩克斯坦、俄羅斯等。
可見路途非常的遙遠(yuǎn)。
【問題三】觀察線路圖，你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)我國境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢？（長安、樓蘭、敦煌等）（幻燈）
我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼，而當(dāng)時(shí)的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站，是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們展開你們想象的翅膀，用集體的智慧來再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的繁榮景象。如果你是當(dāng)時(shí)的一位商人，在敦煌你是如何交易的呢？（幻燈）
提示：1.你扮演哪方的商人？
2.選擇好你的貨物。
3.準(zhǔn)備和對(duì)方商人交換什么貨物？
學(xué)生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）
表演得很棒！從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流�，F(xiàn)在保留下來的敦煌的藝術(shù)寶庫莫高窟就可以印證這一點(diǎn)。我們一起來欣賞一下這個(gè)博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。（幻燈：建筑，繪畫，雕塑）敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的敦煌學(xué)者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國的`敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)�！睂W(xué)者的論說充分說明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。
�。ㄈ┙z綢之路的交流作用
【問題】敦煌的藝術(shù)來自于東西方的交流，來自于東西方使者們的間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來，使得絲綢之路非常的活躍，非常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實(shí)來印證這句話。
找到了嗎？一起大聲告訴我，好嗎？（絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。）
同學(xué)們能不能結(jié)合書本和你已有的知識(shí)，舉出實(shí)例來印證這句話呢？（可作適當(dāng)補(bǔ)充）（幻燈）總結(jié)：
絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活，增強(qiáng)了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不僅是一條商道，也是一條友誼之道。
�。ㄋ模┙z綢之路的補(bǔ)充
事實(shí)上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時(shí)對(duì)中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎？（學(xué)生回答）
（幻燈）總結(jié)：中國的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了，此外，還有長城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，因?yàn)檫@條絲綢之路可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，各個(gè)民族、部落紛紛想爭(zhēng)奪控制權(quán)，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。
千余年過去了，由于航海技術(shù)的發(fā)展人們逐漸喜歡上了更為方便的海上運(yùn)輸，于是曾經(jīng)輝煌的絲綢之路漸漸被人們舍棄，敦煌也同樣衰弱了，逐漸被人們所遺忘。但是隨著全球化發(fā)展的需要，一條新興的絲綢之路重新展現(xiàn)在了我們的眼前，那就是亞歐大陸橋。（幻燈，亞歐大陸橋的簡(jiǎn)介，線路圖）
亞歐大陸橋的簡(jiǎn)介：新亞歐大陸橋東起江蘇連云港、山東日照等沿海港口城市，西至荷蘭鹿特丹、比利時(shí)安特衛(wèi)普等歐洲口岸，是橫跨亞歐兩大洲，連接太平洋和大西洋，實(shí)現(xiàn)�！憽＝y(tǒng)一運(yùn)輸?shù)闹揠H鐵路，經(jīng)過了30多個(gè)國家。新亞歐大陸橋的貫通，代替了昔日緩緩西行在茫茫戈壁上的駱駝隊(duì)，被稱為當(dāng)代的新絲綢之路。
【問題】那么，亞歐大陸橋與昔日的絲綢之路相比較有什么優(yōu)勢(shì)呢？在今天有著什么重要作用呢？（小組活動(dòng)）
1.經(jīng)過的國家更多，到的地方更遠(yuǎn)；
2.交通工具：駱駝，馬──洲際鐵路，火車
3.節(jié)省時(shí)間，節(jié)省運(yùn)費(fèi)。（大陸橋橫穿大陸，比繞道海路近得多，一般比傳統(tǒng)的海運(yùn)路線縮短一半左右。由于大陸橋運(yùn)距較近，且能使用鐵路集裝箱專用直達(dá)到車，中間環(huán)節(jié)少，運(yùn)行速度快，從而節(jié)省了大量的途中運(yùn)輸時(shí)間。）
4.東西方溝通：間接──直接。（新亞歐大陸橋區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有明顯的互補(bǔ)性：一方面，對(duì)于日本和西歐等發(fā)達(dá)國家來說，這一區(qū)域是一個(gè)人口眾多、資源豐富的巨大市場(chǎng)，是它們輸出資金、技術(shù)和管理的理想之地；對(duì)中國、中亞和東歐國家來說，通過沿橋開放，可以更好地吸收國際資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，加快經(jīng)濟(jì)振興。另一方面，亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速增長，越來越需要開拓歐洲市場(chǎng)，而歐盟為謀求發(fā)展也需要到亞太地區(qū)尋求貿(mào)易伙伴，選擇投資對(duì)象，亞太與歐洲的雙向輻射越來越明顯。）
所以，大陸橋運(yùn)輸越來越受到國際的廣泛重視。
總結(jié)：亞歐大陸橋雖然不是一座真正的橋，但卻是起著橋梁的溝通作用。許多專家學(xué)者斷言，新亞歐大陸橋的誕生，預(yù)示著世界經(jīng)濟(jì)在江河經(jīng)濟(jì)、海岸經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，將逐步進(jìn)入一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代──陸橋經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
課后探究：談?wù)勀憬裉斓淖畲笫斋@？
總結(jié)：張騫出使西域后開通的絲綢之路可以講是古代中西方交流的代名詞，促進(jìn)了東西方各國的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國將以更加開放的姿態(tài)融入到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，相信中國的未來會(huì)更加輝煌，更加燦爛。
課后反思
學(xué)生對(duì)《絲綢之路》的內(nèi)容已經(jīng)有了一定的知識(shí)鋪墊，因此本節(jié)課主要采取了學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作的方法進(jìn)行教學(xué)。比如在絲綢之路的線路教學(xué)中，不光要求學(xué)生了解大致的線路，經(jīng)過哪些區(qū)域，而且要求學(xué)生通過古今對(duì)照，了解經(jīng)過現(xiàn)在的哪些國家和地區(qū)�？紤]到這個(gè)問題可能有些難度，因此采用了一次小組的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到歷史其實(shí)離我們很近。另外，在絲路上的交易活動(dòng)，應(yīng)該說是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，我采用了小組合作表演的形式，對(duì)中原和西方之間進(jìn)行交易的貨物作了一一的辨別。這種教學(xué)方式比以前單一的記憶要強(qiáng)很多，三位學(xué)生的精彩表演博得了學(xué)生們的陣陣掌聲，不僅活躍了課堂氣氛，而且讓每一位學(xué)生身臨其境感受到了當(dāng)時(shí)絲綢之路上的繁榮景象。此外，也有助于他們理解絲綢之路在古代中西方交流上所起到的重大作用，使學(xué)習(xí)更加貼近歷史。貼近歷史，感受歷史正是我的期望，在這節(jié)課上，我和我的學(xué)生們都做到了。
初一歷史教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解：記住《史記》的作者及寫作年代，理解《史記》的體例、成就及影響。了解佛教傳入中國內(nèi)地和道教創(chuàng)立的基本情況。
能力和方法：通過指導(dǎo)學(xué)生觀察《屈子行吟圖》，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析司馬遷取得歷史學(xué)研究巨大成功之原因，培養(yǎng)學(xué)生探究、分析、歸納能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析道教、佛教興起的原因和影響，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國古代文化的燦爛和豐富多彩，形成民族自豪感。通過學(xué)習(xí)“大詩人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。了解司馬遷的創(chuàng)作歷程，學(xué)習(xí)他為了事業(yè)的成功而堅(jiān)忍不拔、勇于進(jìn)取的精神。通過對(duì)“道教的興起和佛教的傳播”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教與宗教文化的區(qū)別，了解古代中國文明的多樣性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：史學(xué)家司馬遷的主要成就。
難點(diǎn)：佛教、道教在中國的傳播原因及對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的影響。
【課前準(zhǔn)備】
課前收集有關(guān)屈原、司馬遷的傳說與故事。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
1、吃粽子、劃龍舟的來歷。
2、我們本地人過世之后，如何祭奠？
二、大詩人屈原
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，然后起來簡(jiǎn)介屈原的生平事跡。
2、根據(jù)學(xué)生自己的理解、見識(shí)、書上的介紹，談?wù)勄某删汀?/p>
3、教師總結(jié)，突出其偉大的成就（世界文化名人，被譯為多國文字）。人們?yōu)槭裁醇o(jì)念屈原？
三、司馬遷與《史記》
1、開門見山指出司馬遷及其《史記》。抽學(xué)生介紹司馬遷的生平及事跡。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀書上的小字、觀察書上的插圖，討論、思考、歸納得出“司馬遷寫成此書的原因？”
3、問：《史記》是怎么樣的一本書呢？學(xué)生閱讀教材，認(rèn)真思考，特別是理解“紀(jì)傳體”通史的。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解“紀(jì)傳體”通史。
四、佛教的.傳入
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，抓出其中的要點(diǎn)。
2、簡(jiǎn)介佛教的教義。讓學(xué)生思考，佛教為什么在我國逐漸流行？你能舉出佛教對(duì)我國影響深遠(yuǎn)的事例嗎？
五、道教的興起
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。找出知識(shí)點(diǎn)。
簡(jiǎn)介道教的教義，讓學(xué)生談?wù)劦澜虃鞑サ脑颉?/p>
說說道教對(duì)今天影響的事例。
初一歷史教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
要求學(xué)生掌握秦的暴政，陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)和歷史意義。巨鹿之戰(zhàn)。秦朝的滅亡。楚漢之爭(zhēng)。西漢的建立。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡的原因，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歸納歷史問題的能力。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生初步比較戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的能力。
2、過程與方法：
采取學(xué)生表演《陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義》的方法，再現(xiàn)歷史情景，使學(xué)生通過主動(dòng)參與去感知?dú)v史、體驗(yàn)歷史，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力，并起到藝術(shù)熏陶的教育效果。
指導(dǎo)學(xué)生收集與本課內(nèi)容有關(guān)的歷史成語典故、歷史故事，發(fā)揮學(xué)生潛能，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的樂趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
通過對(duì)秦亡和楚漢之爭(zhēng)勝敗原因的探究，從而形成對(duì)“得民心者得天下，失民心者失天下”這一道理的深刻理解。
教學(xué)重點(diǎn)：
秦未農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
教學(xué)難點(diǎn)：
陳勝、吳廣起義的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、查找歷史故事、成語典故等相關(guān)資料，精心排練，以便在課堂上交流。
2、組織學(xué)生編寫《陳勝、吳廣起義》劇本、服裝的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備、道具的制作等，并指導(dǎo)排練。
3、制作CAI課件，含影片《秦始皇》片斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和板書設(shè)計(jì)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
秦朝建立后，秦始皇認(rèn)為他開創(chuàng)的帝業(yè)能夠代代相繼，傳之萬世。然而，秦始皇死后三年，秦朝就滅亡了。聲名顯赫的秦朝為什么如此短命？它是怎樣被推翻的呢？
設(shè)計(jì)意圖：
通過設(shè)疑激趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，自然導(dǎo)入新課。
二、新課講授：
模塊一
秦的暴政：
1、播放影片《秦始皇》中建阿房宮、修驪山陵墓、筑長城有關(guān)片斷。
2、組織學(xué)生思考，在影片中秦朝修建了哪些重大工程？奴役了多少人修建這些工程？（學(xué)生回答）
3、學(xué)生計(jì)算每年服役人口占全國總?cè)丝诘陌俜直�，再想想除去老幼和婦女，壯年男子在家耕田的還剩多少？這會(huì)帶來什么后果？（學(xué)生得出“徭役繁重”這一暴政表現(xiàn)）
播放影片，增強(qiáng)直觀效果，激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦計(jì)算，積極參與探究，認(rèn)識(shí)到徭役的繁重。
賦稅沉重：
1、修建宮殿陵墓和長城需要很多錢，錢從哪里來呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國家？這樣農(nóng)民的生活過得怎樣？
設(shè)計(jì)意圖：
組織學(xué)生想象當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活狀況，得出賦稅沉重，人民生活窘困，體驗(yàn)到生活的艱辛，從而增恨秦始皇。
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn)）
1、修建宮殿陵墓和長城需要很多錢，錢從哪里來呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國家？這樣農(nóng)民的生活過得怎樣？
（學(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn)）
1、修建宮殿陵墓和長城需要很多錢，錢從哪里來呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國家？這樣農(nóng)民的生活過得怎樣？
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn)）
模塊二
陳勝吳廣起義：
1、投影《秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖》。
2、提問：同學(xué)們剛才表演的是什么歷史事件的發(fā)生？發(fā)生在哪一年？誰發(fā)動(dòng)的？地點(diǎn)在哪里？起義的口號(hào)是什么？建立了什么政權(quán)？有什么歷史意義？
3、組織學(xué)生分組討論：
陳勝、吳廣起義歷史意義中的“革命首創(chuàng)精神”體現(xiàn)在哪里？
�、俚谝淮未笠�(guī)模的農(nóng)民起義；
�、诮⒘说谝粋�(gè)農(nóng)民政權(quán)——張楚政權(quán)；
�、鄣谝淮翁岢隽硕窢�(zhēng)的口號(hào)——王侯將相，寧有種乎；
在這次起義的影響下，第一次推翻了殘暴的統(tǒng)治。
模塊三
楚漢之爭(zhēng)：
1、楚漢之爭(zhēng)為何劉邦能取勝？
2、簡(jiǎn)述項(xiàng)羽失敗經(jīng)過。
教學(xué)小結(jié)：
1、學(xué)生閉目三分鐘，回顧本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，再利用多媒體逐項(xiàng)展示教學(xué)要點(diǎn)，共同復(fù)述小結(jié)本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容。
2、播放VCD唱片《霸王別姬》。
設(shè)計(jì)意圖：
通過閉目回顧，放電影式再現(xiàn)本課知識(shí)，利用多媒體的'動(dòng)畫效果，逐項(xiàng)顯示教學(xué)要點(diǎn)，突出“秦”亡“漢”立，加深印象，鞏固知識(shí)。
教學(xué)反思：
1、討論陳勝吳廣在去漁陽的途中，如果不下大雨，不會(huì)誤期，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)爆發(fā)嗎？為什么？
2、搜集秦始皇是千古一帝還是暴君的有關(guān)材料，為下節(jié)活動(dòng)課對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)做準(zhǔn)備。
3、加強(qiáng)活動(dòng)與探究，把教學(xué)延伸到課外，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作創(chuàng)新精神。
課堂小結(jié)：
秦朝的統(tǒng)一，結(jié)束了戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面。秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，修筑長城，開發(fā)南疆，對(duì)我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。但是，他和秦二世的暴政終結(jié)了秦朝江山永固的夢(mèng)想。秦二世時(shí)期，一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民起義推翻了秦朝的統(tǒng)治�；赝麣v史的天空，遠(yuǎn)去的是鼓角錚鳴，暗淡的是刀光劍影。萬丈塵沙的殘壁，已在烽火燃盡的地方消失。興亡與成敗，都將隨著歷史的云煙散去。然而，陳勝一聲“王侯將相寧有種乎”的吶喊，象驚雷般在人們的心中響了兩千年。陳勝、吳廣“身為百姓，心系國家”的精神也將永世流傳！
初一歷史教案 8
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。
�。ぐl(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問題積極思考。）
(二)講授新課
(提問)金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))
(過渡)金滅遼后，又發(fā)動(dòng)了對(duì)北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)遼的大舉進(jìn)攻，北宋軍民是怎樣做的呢?北宋統(tǒng)治者又是怎樣做的?
(學(xué)生帶著問題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))
(過渡)由于北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降，北宋軍民取得的東京保衛(wèi)戰(zhàn)并沒有改變北宋的命運(yùn)，北宋最終還是滅亡了。那么，北宋又是怎樣滅亡的?
(生1：由于發(fā)生了靖康之變。生2：北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表揚(yáng)。
北宋滅亡的同一年，南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后，金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問題情境：
課件一：《七嘴八舌岳飛》，你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?
(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過查資料，學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí)，使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)
課件二：你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?
(學(xué)生以小組為單位展開了積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：抗金斗爭(zhēng)是正義的，得到了廣大人民的支持，這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢等。)
課件三：抗金形勢(shì)一片大好，宋高宗為何急令岳飛班師回朝?
(一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位又展開了依次積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表揚(yáng)，指出岳飛班師回朝后，宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。
課件四：你如何評(píng)價(jià)岳飛?
教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，通過綜合分析，自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)：“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花，教師及時(shí)作出表揚(yáng)性的評(píng)價(jià)。
有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家，著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的'岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利，打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng)，具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，符合廣大人民的利益。
有的學(xué)生補(bǔ)充道，岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書法家，因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ�、豪情滿懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫了充滿愛國情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字�？傊里w雖死猶生，流芳百世，永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣，做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
課件五：我們說岳飛是抗金名將，能不能稱之為民族英雄?
在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上，教師指出：一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國侵略者斗爭(zhēng)的人物稱為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。
課件六：岳飛的事跡能夠流傳至今，你認(rèn)為是為什么?你能從他身上學(xué)習(xí)到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
學(xué)生暢所欲言，一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛國愛民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。
岳飛被害后，宋金加緊了投降議和活動(dòng)，并于1141年，簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問題情境，(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后，為適應(yīng)對(duì)劫掠來的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理，(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者，你將采取哪些措施改變女真舊俗，鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本，各抒己見，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)
(三)課堂小結(jié)：今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對(duì)峙，(課件展示)心靈探險(xiǎn)：學(xué)習(xí)了這一課后，你有哪些感悟?又有哪些疑問?(主動(dòng)探究，互相解疑)最后:得出：歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的，愛國愛民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國殃民者遭到唾棄，遺臭萬年。教師讓學(xué)生對(duì)照板書設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對(duì)峙形成的過程。(課件展示)
(四)布置課后探究活動(dòng)
以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題，調(diào)查了解周圍生活區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史，辦一期歷史小報(bào)。
初一歷史教案 9
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn)；知道北京人的體質(zhì)特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力；通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育；認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：是北京人；難點(diǎn)：元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路（按一定的時(shí)間順序）。調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣。
積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷）”“生活的'年代與地域？”
考察：“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺。
三、北京人
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等）
問題：你認(rèn)為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質(zhì)特征（觀察真人比較）。
舊石器與天然石塊有何不同？如何制作石器？觀察書上的石器，它們是用來做什么的？如何獲取食物？依據(jù)是什么？
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種？使用火有何意義？
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄�！�
活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過的？
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像
然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng)）。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步（注意哪些方面，列表歸納）。
著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火？他們是如何鉆孔的？
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問題？
初一歷史教案 10
教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
通過對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的了解，終身學(xué)習(xí)的意愿，并自覺地對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷進(jìn)行更新。
能力目標(biāo)
能夠通過了解學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本含義、對(duì)學(xué)習(xí)主體的要求，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
能夠理解終身教育的現(xiàn)實(shí)意義，養(yǎng)成積累知識(shí)、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
知識(shí)目標(biāo)
通過教學(xué)，使學(xué)生知道什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)，理解學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)人的基本要求。
通過對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)，知道終身學(xué)習(xí)的含義。結(jié)合前一課的學(xué)習(xí)，深化對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)中學(xué)校和教育的認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)
對(duì)終身教育的理解是本課的重點(diǎn)
難點(diǎn)
對(duì)終身教育的理解也是本課的難點(diǎn)
教學(xué)活動(dòng)
關(guān)于對(duì)終身教育的理解
1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的綜合，同時(shí)也是個(gè)人所受不同類型教育的綜合。這里，前者是從縱向上來談的，說明終身教育含概人的一生。
2、教育不僅在時(shí)間和空間上發(fā)生了變化，重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點(diǎn)可以看出。
3、可將終身教育的特點(diǎn)與傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比說明。傳統(tǒng)教育僅把教育對(duì)象局限于中小學(xué)，忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系;把教育等同與學(xué)校教學(xué)，沒有充分關(guān)注家庭和社會(huì)在教育過程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系;沒有從社會(huì)生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展出發(fā)，進(jìn)行具有實(shí)質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此，傳統(tǒng)教育在教育目的上，強(qiáng)調(diào)掌握各個(gè)領(lǐng)域的黃鉆們知識(shí)，忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成;在教育內(nèi)容上，集中于抽象的知識(shí)，忽略了知識(shí)與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系;在教育功能上，強(qiáng)調(diào)篩選功能，忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展;在教育方法上，注重從外部施加，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)主題個(gè)性、獨(dú)立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。
4、做終身教育的實(shí)踐者，這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對(duì)教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)持積極態(tài)度，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并同多自己的提高對(duì)社會(huì)生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識(shí)的培養(yǎng)自制能力，把自己所學(xué)的知識(shí)盡可能地與實(shí)際生活聯(lián)系起來。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)觀察、傾聽，能表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出問題和進(jìn)行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的教育，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進(jìn)行評(píng)價(jià)。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，并注重方法和原則的掌握，而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會(huì)利用不同的學(xué)習(xí)條件，作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來。學(xué)會(huì)積極參與各種活動(dòng)，并在活動(dòng)中更好地了解自己、認(rèn)識(shí)自己，從而不斷發(fā)展自己。
教學(xué)資源
終身教育
終身教育具有以下特點(diǎn)：①民主性。終身教育是為了一切人的教育，它一在使所有民眾都能平等地獲得受教育的機(jī)會(huì)。②形式多陽性。生活是多樣的、豐富的，作為與此相適應(yīng)的終身教育來說，也必須是多氧化的，是多種多樣的教育形態(tài)的總和。③連貫性。終身教育所要求的餓是各種教育的連貫性、一直性，是從整體上來看待和組織相互以來的教育過程的不同方面和不同階段的。“在任何能夠一種概念中，教育將在生活的各個(gè)方面獲得自己的地位，將貫穿于個(gè)性發(fā)展的始終;基于這樣概念，現(xiàn)在把各類各級(jí)教育活動(dòng)中密封式的'相互隔絕的學(xué)多障礙加以消除，讓位給充滿生氣的、有目的的相互交流”④自主性。終身教育尊重沒個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)立性，重視學(xué)習(xí)者自主、自發(fā)地持續(xù)性發(fā)展，它不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容多氧化的范圍更加擴(kuò)大，而且教育、學(xué)習(xí)的技術(shù)、方法也進(jìn)一步擴(kuò)大化，學(xué)習(xí)者可以自主得從多種內(nèi)容和方法中進(jìn)行選擇。
潛能
一是指存在于人的身體內(nèi)部的體力和腦力的綜合，是已經(jīng)具備的能力，知識(shí)沒有通過一定的形式時(shí)微度第億外部表現(xiàn);還指這些體力和腦力的總和沒有獲得開發(fā)的機(jī)會(huì)，尚未變成一種可以損失有效運(yùn)用的能力。
板書設(shè)計(jì)
終身學(xué)習(xí)
1.社會(huì)發(fā)展對(duì)人們提出了新的要求
2.社會(huì)發(fā)展也使人們重視生活質(zhì)量
3.國家應(yīng)建立終身教育體系
教學(xué)反思
對(duì)單純理論的教學(xué)應(yīng)該注重多和實(shí)際相聯(lián)系，我盡量這樣去做了，可是我覺得現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)面太狹窄，他們似乎對(duì)窗外的世界一無所知，讓我一腔熱情都被浪費(fèi)了。
初一歷史教案 11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北魏孝文帝改革
難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]
討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教學(xué)過程]
一、復(fù)習(xí)提問
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么?
二、導(dǎo)入新課
北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的'?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
想一想孝文帝的大臣們會(huì)同意遷都嗎?假如不同意，動(dòng)動(dòng)腦筋想一想孝文帝會(huì)用什么理由來說服的大臣?北魏政權(quán)遷都洛陽后，你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化?
3、孝文帝的改革措施
A：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁_;
B：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;
C：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
今天我們回頭看一看，在我國56個(gè)民族中，還有沒有鮮卑族呢?他到哪里去了?為什么鮮卑族不見了?對(duì)此大家思考一下，孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨?
四、學(xué)習(xí)小節(jié)
北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。
五、活動(dòng)與探究
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報(bào)告。
附：板書設(shè)計(jì)
（一）北方的統(tǒng)一和融合
1、北魏建立;
2、統(tǒng)一北方;
3、融合的概況
�。ǘ┻w都洛陽：
1、遷都的原因;
2、遷都的作用
（三）孝文帝改革
1、歷史背景;
2、主要措施;
3、歷史作用
�。ㄋ模┍背男纬�
初一歷史教案 12
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
(1)知識(shí)目標(biāo)：了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí)
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué) 歸納共同點(diǎn)，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會(huì)從歷史表象看實(shí)質(zhì)。
過程與方法:
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗(yàn)自主學(xué)評(píng)價(jià)。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
教學(xué)工具
多媒體師生互動(dòng)教學(xué)，PPT演示。
教學(xué)過程
1、引入:
[教師引導(dǎo)] (出示圖片以及相關(guān)網(wǎng)頁)2007年國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生和他的夫人在河南參加了一個(gè)黃帝故里拜祖大典，而與他同時(shí)參加的，共有4萬人之多。而近來又有一份報(bào)紙用了很大的篇幅，探討尋根祭祖活動(dòng)盛行，甚至上升到國家級(jí)別的現(xiàn)象及其背后的原因。為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的.根又在哪里呢?通過今天的學(xué) 在四五千年前，我國的黃河流域和長江流域就活動(dòng)著許多部落。傳說中有兩位著名的部落首領(lǐng)，那就是黃帝和炎帝。在東方有強(qiáng)大的蚩尤部落，在南方還有苗蠻部落。(出示部落分布圖)相傳蚩尤部落勇猛異常，還曾經(jīng)與黃帝部落發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。這場(chǎng)大戰(zhàn)在哪里發(fā)生?
[學(xué)生回答] 涿鹿。
[教師講述](出示形勢(shì)圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”，驍勇非常，在涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝部落一度落于下風(fēng)，后來與炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，甚至要找來天女相助，還發(fā)明了指南車，才最終打敗了蚩尤部落。
[板書]一、炎黃戰(zhàn)蚩尤：
著名戰(zhàn)役：涿鹿之戰(zhàn)。
[教師提問]你怎么看涿鹿之戰(zhàn)?
[學(xué)生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。
[教師講述](出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個(gè)杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
[教師過渡]而其中，黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
[板書]二、黃帝——“人文初祖”
[教師提問]黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明?
[學(xué)生回答]……
[板書]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車
嫘祖：養(yǎng)蠶繅絲
倉頡：文字
伶?zhèn)悾簶纷V
[教師提問]看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請(qǐng)大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
[學(xué)生討論]……
[教師歸納] 黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
初一歷史教案 13
一、教學(xué)要求
1．能夠利用資料和圖片，歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展，以及封建土地所有制和封建等級(jí)制度的形成與特點(diǎn)。
2．說明基督教的產(chǎn)生和發(fā)展，知道教皇國的由來，以及對(duì)歐洲封建社會(huì)的影響。
3．通過分析有關(guān)資料，描述歐洲封建莊園制度的基本特征和農(nóng)奴的地位，了解城市的興起、行會(huì)的出現(xiàn)和市民階級(jí)的形成概況。
二、結(jié)構(gòu)分析
本課是“西歐封建國家與基督教文明”。是第一單元“西方古典文明”的延續(xù)。時(shí)間上是“中世紀(jì)”，區(qū)域上是“西歐”。
“西歐封建國家”介紹三個(gè)內(nèi)容西歐封建國家的由來；二西歐封建制度確立的`標(biāo)志特點(diǎn)；三西歐封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村和城市的不同表現(xiàn)。
“西歐封建國家的由來”，從西羅馬帝國的滅亡、日耳曼人國家的興起開始介紹，然后將內(nèi)容自然引至法蘭克王國。以法蘭克王國為典型，其內(nèi)容包括法蘭克王國的建立、發(fā)展和分裂。英國以閱讀卡引出。
“西歐封建制度確立的標(biāo)志特點(diǎn)”，以法蘭克王國為典型，勾勒出歐洲封建社會(huì)形成的概況，封建化的過程即封建土地制度和封建等級(jí)制度的形成過程。
西歐封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村和城市有不同表現(xiàn)。農(nóng)村是莊園經(jīng)濟(jì)，著重介紹了歐洲中世紀(jì)封建莊園的構(gòu)成、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)特點(diǎn)，以及農(nóng)奴的生活和地位。城市，講述了歐洲城市的興起和繁榮、手工業(yè)行會(huì)的產(chǎn)生及其作用，市民階層產(chǎn)生。
“基督教文明對(duì)西歐的影響”，介紹了基督教得以在西歐延續(xù)的原因、教皇國的由來、什一稅，以及基督教對(duì)中古西歐在政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域的巨大作用。
考慮到內(nèi)容的難度、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，本課選用了多幅典型圖片，與文字相輔相成。有的圖片還以問題的方式呈現(xiàn)出來，活潑有趣。這些圖片不僅大大加深了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，而且，還訓(xùn)練了他們分析問題和解決問題的能力。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)建議
由于本課內(nèi)容涉及歐洲封建社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和思想文化，學(xué)生理解起來困難較大。因此，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)避免以學(xué)生知識(shí)記憶的多少、概念掌握的準(zhǔn)確與否為唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)注重考查學(xué)生思考問題、理解問題等綜合能力的提高，如是否能對(duì)課本給出的文字和圖片信息進(jìn)行分析與歸納，從中提煉出有效信息；能否認(rèn)真思考、積極參與教學(xué)活動(dòng)、善于與同學(xué)交流以及尊重并吸收他人有益的思想觀點(diǎn)等。教師可根據(jù)上述學(xué)生解決實(shí)際問題等綜合能力的表現(xiàn)進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。
四、教學(xué)方法
1．啟發(fā)式學(xué)生學(xué)習(xí)
2．討論式學(xué)習(xí)方法
五、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體教室、Powerpoint制作等。
六、課時(shí)安排
建議教學(xué)1課時(shí)。
七、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：歐洲主要封建國家的產(chǎn)生過程
教學(xué)難點(diǎn)：如何理解教權(quán)和王權(quán)的結(jié)合
八、教學(xué)過程
提問導(dǎo)入
【提問】猜猜他是誰？（展示撲克牌紅桃K）
預(yù)設(shè)：他是西歐封建國家國王查理大帝（Charlemagne）
導(dǎo)入新課，今天我們就來學(xué)習(xí)《西歐封建國家與基督教文明》
【敘述】西羅馬帝國滅亡之后，日耳曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。封建時(shí)代的西歐大地，教堂與莊園星羅棋布，到處回響著教堂沉悶的鐘聲，到處可見基督教的十字架。除了教士之外，人們多是目不識(shí)丁的文盲。人們不禁要問：一個(gè)曾經(jīng)充滿生機(jī)的西歐為什么會(huì)步入愚昧與黑暗的時(shí)代？
【提問】西歐封建社會(huì)存在的時(shí)間？又稱為什么？
5世紀(jì)后期至16世紀(jì)；又叫作“中世紀(jì)”。
【背景敘述】查理大帝，法蘭克王國加洛林王朝建立者丕平之子，在他執(zhí)政的46年間（768
初一歷史教案 14
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：
了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：
識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
備注
一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商：抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立：學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷。
提高學(xué)生參與的.熱情。
讓學(xué)生通過分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。
由學(xué)生來主持，熱情很高
參與積極
可能的問題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問。
初一歷史教案 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。
3、認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
教學(xué)過程：
一、情景導(dǎo)入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個(gè)家，名字叫中國，家里盤著兩條龍，是長江與黃河”。長江和黃河是我們的`母親河，長江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學(xué)互研生成新知
知識(shí)模塊一我國境內(nèi)的早期人類
自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。
1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約170萬年。(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。
(3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。
(4)歷史地位：是我國境內(nèi)已知的最早的古人類。
知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn)
自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。
2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約70～20萬年。(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。
知識(shí)模塊三北京人的特征
自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。
3.簡(jiǎn)述北京人的特征。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。
(2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。
(3)生活狀況：使用打制石器，過群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化上的里程碑。
初一歷史教案 16
[知識(shí)與能力]
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間；認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]
兩漢經(jīng)營西域
[難點(diǎn)]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路
三、講授新課：
�。�1）張騫出使西域：
1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的.地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
�。�2）絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
�。�3）班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
五、作業(yè)
附：板書設(shè)計(jì)
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
初一歷史教案 17
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力.
2、過程與方法
利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。
教學(xué)過程
同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)
表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?------(唐太宗)對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出：
善于用人
重視吏治
發(fā)展農(nóng)業(yè)
戒奢從簡(jiǎn)
唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”.正如杜甫<憶昔>詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”
下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!
一、農(nóng)業(yè)發(fā)展
提問：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?
3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?
根據(jù)學(xué)生回答，指出：
唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:
請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的.知識(shí)。)
唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著<茶經(jīng)>,作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)
同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生。現(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具
第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”.
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.
第六步：分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。
同學(xué)自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等�？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。
謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演，讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá)，我們歡迎第二小組同學(xué)來向我們介紹
二、手工業(yè)發(fā)達(dá)
(以下是第二小組活動(dòng)的過程)
首先讓我們來欣賞幾副畫，請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三<唐代花鳥紋綿圖>和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)
你知道嗎?――回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡(jiǎn)單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。
今天我們還給大家?guī)韼讉�(gè)藝術(shù)品，誰能告訴我們這是什么?(唐三彩)
對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>
唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來的?唐三彩有哪些造型?
根據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。
唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。
現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長安城，去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!
三、商業(yè)興盛
播放長安城的影音資料。同學(xué)們，看完這段資料后，給合地圖冊(cè)，你能說說長安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看，長安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象：
假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子，進(jìn)京參加科舉考試，初到長安，你自然要去市集中購買一些必備品，等一切安頓妥當(dāng)，你靜下心來，去仰慕已久的國子監(jiān)研讀<詩經(jīng)><論語>,經(jīng)過緊張的考試，結(jié)果你皇榜得中，并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名┅
在上述過程中，你都需要去長安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國人嗎?)
(說明：此問題的設(shè)置主要是想讓學(xué)生知道長安城中“坊”為居民區(qū)，“市”為商業(yè)區(qū)，當(dāng)時(shí)的長安城人口上百萬，比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。)
小結(jié)：
這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，外國人稱中國人為“唐人”。
初一歷史教案 18
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：
(1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
(2)通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。
2.過程與方法：
(1)引導(dǎo)學(xué)生列表歸納本課基本知識(shí)，以便學(xué)生從整體上把握本課基本知識(shí)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點(diǎn)：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
教學(xué)過程
[教學(xué)策略]
1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2.學(xué)法選擇：觀察法、對(duì)比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3.課堂組織形式：分組討論。
4.教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展示。
5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
板書設(shè)計(jì)
一、文字的演變
1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文
2.我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的
3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4.西周晚期出現(xiàn)了大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文：日食、月食、彗星的記錄
2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。
3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，稱為楚辭。
2.戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的.呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)
[教學(xué)過程]
一、文字的演變
1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))
2.關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。
4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
5.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)�？梢�，隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國的歷法發(fā)展起來。]
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文：
讓學(xué)生找出我國先秦時(shí)期在天文學(xué)方面的成就。
歸納：古書記載，夏朝時(shí)期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。
2.歷法：
夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
3.醫(yī)學(xué)：名醫(yī)扁鵲
(1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法
(2)補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.屈原
詩歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳，是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
2.戰(zhàn)國時(shí)期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學(xué)生了解。
整合知識(shí)：
綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)
總結(jié)認(rèn)識(shí)：
(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
1.通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2.對(duì)于這些知識(shí)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3.約定：把自己探究的成果互相交流和展示。
初一歷史教案 19
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生
應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源；
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]
我國的原始人類
[難點(diǎn)]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。
[課時(shí)]
5課時(shí)
[課型]
新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]
地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類歷史的起源；
(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。
(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]
應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]
多媒體課件
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
板書設(shè)計(jì)：
第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀猿人：最早、170萬年
二、北京人：時(shí)間：70---20萬年
生活方式：群居生活
發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平：人工取火
[授課過程]
教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法
導(dǎo)入新課：
一、 我國最早的人類
元謀人 距今170萬年 中國最早的人類 多媒體展示女媧造人的民間故事,詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入�？蓡枌W(xué)生：西方人類起源的`傳說。
展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)?
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法
二、 北京人
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店
生存年代：20—70萬年
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況：群居生活
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火
三、 山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平：人工取火
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)
作業(yè)：(見課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題?學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
初一歷史教案 20
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo)：
“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和
(2)長安城內(nèi)分為，分別是
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的.大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”請(qǐng)回答：
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測(cè)：
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明()
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心
C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()
A、茶坊里飲茶的場(chǎng)景B、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯(cuò)誤的是()
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績(jī)卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
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