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高一語(yǔ)文必修教案

時(shí)間:2022-11-24 14:10:31 高一語(yǔ)文教案 我要投稿

高一語(yǔ)文必修教案

  作為一名教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那要怎么寫(xiě)好教案呢?以下是小編精心整理的高一語(yǔ)文必修教案,歡迎大家分享。

高一語(yǔ)文必修教案

高一語(yǔ)文必修教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力

  1、積累文中的文言詞句并進(jìn)行歸類(lèi)整理。

  2、正確分析鑒賞荊軻這個(gè)人物形象。

  二、過(guò)程和方法

  1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí),反復(fù)誦讀課文;

  2、查找資料,研究分析古人對(duì)荊軻的各種評(píng)價(jià);

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1、學(xué)習(xí)荊軻不畏強(qiáng)權(quán),勇敢堅(jiān)忍的精神

  2、用正確的歷史觀、價(jià)值觀評(píng)價(jià)荊軻刺秦的歷史

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、積累文言詞語(yǔ)

  2、學(xué)習(xí)本文在矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法

  【教學(xué)難點(diǎn)】用正確的歷史觀、價(jià)值觀評(píng)價(jià)荊軻刺秦的歷史

  【教學(xué)方法】朗讀法、合作探究法、串講法

  【課文分析】

  《荊軻刺秦王》是篇文言課文,記敘的是荊軻刺秦王的歷史故事,人物形象刻畫(huà)非常成功。司馬遷撰寫(xiě)《史記 刺客列傳》時(shí),幾乎照錄全文。文章記敘了荊軻刺秦王的故事,刻畫(huà)了一個(gè)為了捍衛(wèi)自己的國(guó)家安全,不惜犧牲自己性命的英雄——荊軻的形象。文章對(duì)荊軻行刺前的精心準(zhǔn)備做了較詳細(xì)的敘述,對(duì)行刺的過(guò)程作了栩栩如生的描繪,讀來(lái)驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1.本文記敘荊軻刺秦王的歷史故事,人物形象刻畫(huà)非常成功。擬從人物形象分析的角度確定教學(xué)思路,設(shè)計(jì)導(dǎo)讀提問(wèn),同時(shí)對(duì)文章剪裁、記敘與描寫(xiě)的綜合運(yùn)用作適當(dāng)提示。

  2.在疏通詞句和講讀的.基礎(chǔ)上,開(kāi)展評(píng)述或辯論。

  【課時(shí)安排】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

  出示駱賓王的《易水送別》詩(shī):

  此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

  昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。

  問(wèn):詩(shī)中的壯士是指誰(shuí)?分析詩(shī)的意思,引出本文故事——荊軻刺秦王。(板書(shū)課題)

  簡(jiǎn)介荊卿

  荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

  二、解題:

  1、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》

  《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢學(xué)者劉向所整理、校訂的一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯編,是一部國(guó)別體的史書(shū)。該書(shū)記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二百三四十年間各國(guó)政治、軍事、外交等方面的一些活動(dòng),著重記錄了謀臣的策略和言論,語(yǔ)言流暢,記人、記事形象生動(dòng)。全書(shū)共三十三篇,十二策。

  《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事,也記述了一些義士豪俠不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)的行為。

  《戰(zhàn)國(guó)策》的作者在記敘歷史事件時(shí),過(guò)分夸張渲染謀臣策士的作用,有時(shí)為了突出縱橫游說(shuō)之士在歷史事件中的決定作用,甚至編造一些情節(jié),不免違背歷史的真實(shí)。

  《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國(guó)散文史上具有重要的地位。

  2、簡(jiǎn)介課文故事發(fā)生的背景:

  故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一全國(guó)的大勢(shì)已定,弱小的燕國(guó)也危在旦夕.(出示戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖)燕太子丹為了抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為了報(bào)自己在秦國(guó)做人質(zhì)的“見(jiàn)陵”之仇,就想派勇士去劫持秦王,“使悉反諸侯之地”;如不成,則刺殺秦王嬴政,使其國(guó)內(nèi)大亂,然后聯(lián)合諸侯共同破秦.荊軻刺秦王的故事,就是在這樣的背景下發(fā)生的.事敗后,秦大舉攻燕,于公元前222年滅燕.燕國(guó)被滅了,然而,荊軻刺秦王的故事由于其悲壯動(dòng)人而傳誦千古。

  三、整體感知:

  1、放配樂(lè)朗誦,疏通字詞、句讀方面的問(wèn)題。

  淬(cuì)憐(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕搭(zhèn)拊(fǔ)樊於(wū)期 夏無(wú)且(jū)

  2、學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。

  提示:按文章結(jié)構(gòu)來(lái)復(fù)述。學(xué)生在聽(tīng)讀之后把握文章的基本敘述思路,根據(jù)文章的主要情節(jié),為文章 劃分大致的結(jié)構(gòu)。

  3、《荊軻刺秦王》的結(jié)構(gòu)

  第一部分——開(kāi)端(從“秦將王翦破趙”到“愿足下更慮之”):行刺的緣起

  第二部分——發(fā)展(從“荊軻知太子不忍”到“終已不顧”):行刺的準(zhǔn)備

  第三部分——高潮(從“既至秦”到“必得契約以報(bào)太子”):廷刺秦王

  第四部分——結(jié)局(最后一段):荊軻被斬

  4、學(xué)生根據(jù)課文下的注解,仔細(xì)閱讀課文,了解課文詳細(xì)內(nèi)容。

  四、課后思考:

  1、荊軻和太子丹是什么樣的人物形象?

  2、荊軻刺秦王為什么失敗了?

  3、你是如何認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王這件事情的?

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固、導(dǎo)入新課

  二、文言知識(shí)梳理(小組分工展示整理結(jié)果)

  1、通假字。

  秦王必說(shuō)見(jiàn)臣 說(shuō),通“悅”,yuè,高興。

  使工以藥淬火 淬,通“焠”,cuì,淬火,燒刃使紅,漬于水中。

  日以盡矣 以,通“已”,已經(jīng)。

  而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣 陵,通“凌”。

  今日往而不反者 反,通“返”。

  請(qǐng)辭決矣 決,通“訣”,訣別。

  燕王誠(chéng)振怖大王之威 振,通“震”,震懾。

  設(shè)九賓 賓,通“儐”,儐相 (bīnxiàng),迎賓贊禮的人。

  儐,舊讀bìn。

  圖窮而匕首見(jiàn) 見(jiàn),通“現(xiàn)”。

  秦王還柱而走 還,通“環(huán)”,繞。

  荊軻奉樊於期頭函 奉,通“捧”。

  卒起不意 卒,通“猝”, cù,倉(cāng)促,突然。

  2、一詞多義

  【之】

 、俚谌朔Q代詞,“他(們)”/“它(們)” 使工以藥淬之/愿大王少假借之

 、诮Y(jié)構(gòu)助詞,“的”/不譯 于是太子預(yù)求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首

 、壑~,主謂間取消句子獨(dú)立性,不譯 秦之遇將軍,可謂深矣

  【而】

  ①連詞,表轉(zhuǎn)折 今行而無(wú)信,則秦未可親也

 、谶B詞,表并列 今有一言,可以解燕國(guó)之患,而報(bào)將軍之仇者,何如

 、圻B詞,表修飾 伏尸而哭/荊軻和而歌/自引而起/秦王還柱而走/倚柱而笑

 、苓B詞,表承接 臣左手把其袖,而右手揕其胸/于是荊軻遂就車(chē)而去/圖窮而匕首見(jiàn)

 、葸B詞,表遞進(jìn) 然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

  【以】 ①介詞,因 樊將軍以窮困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私/以故荊軻逐秦王,而卒惶急無(wú)以擊軻

 、诮樵~,用 使工以藥淬之/而乃以手共搏之/侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻

  ③介詞,按照 以次進(jìn)

  ④已經(jīng) 日以盡矣

 、葸B詞,表目的,“來(lái)”/不譯 皆白衣冠以送之/不敢興兵以拒大王/遂拔以擊荊軻

  ⑥連詞,表修飾 箕踞以罵曰

  【為】

 、賱(dòng)詞,做,整治 乃為裝遣荊軻

 、诮樵~,被 父母宗族,皆為戮沒(méi)

 、劢樵~,替 嘉為(之)先言于秦王曰

  【其】

 、俚谌朔Q代詞,他(們)(的),它(們)(的) 盡收其地/疑其有改悔/劍長(zhǎng), 操其室

 、谥甘敬~,那 其人居遠(yuǎn)未來(lái)

  3、古今異義現(xiàn)象:

  仰天太息流涕 古義:眼淚。今義:鼻涕。

  樊將軍以窮困來(lái)歸丹 古義:走投無(wú)路? ?縈誒Ь場(chǎng)

高一語(yǔ)文必修教案2

  一、導(dǎo)語(yǔ)引入

  《紅樓夢(mèng)》是明清四大長(zhǎng)篇小說(shuō)之一(其他三部是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》)。古代小說(shuō)發(fā)展到《紅樓夢(mèng)》,標(biāo)志著中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)達(dá)到了輝煌的頂點(diǎn)!都t樓夢(mèng)》的這一光輝成就吸引了一大批學(xué)者去研究它,后來(lái)形成了一門(mén)學(xué)問(wèn),叫“紅學(xué)”。有人戲言“一部《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了一大批人”。其實(shí)“紅學(xué)”并不神秘,如果立志研究它,我們也可能成為“紅學(xué)家”。今天我們一起學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,這表明我們班的“紅學(xué)研究”正式起步了。

  學(xué)習(xí)這一課,單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是“鑒賞古代小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言”。我認(rèn)為這里的語(yǔ)言,既包括人物對(duì)話語(yǔ)言,也包括描寫(xiě)語(yǔ)言。要把握人物形象、品味小說(shuō)語(yǔ)言,不要忘了寧國(guó)府上房的一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,從“世事”“人情”上找到解讀的途徑。

  二、整體感知

  (一).檢查預(yù)習(xí)情況。

  1.這個(gè)片斷中主要寫(xiě)了哪些人?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)要求回答:

  ①詳寫(xiě)的人物──王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等;

 、诼詫(xiě)的人物──邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹等;

 、蹖(shí)寫(xiě)人物──賈母、王熙鳳等;

 、芴搶(xiě)人物──賈政、賈赦等;

 、輪为(dú)寫(xiě)的人物──賈寶玉、王熙鳳等;

 、奕后w寫(xiě)的人物──邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等;

  引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這樣寫(xiě)的好處:突出重點(diǎn),變化多姿。

  2.了解這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

  (出示賈府人物關(guān)系表)

  (二)這么多人物,如果一一介紹出來(lái),一定會(huì)很散亂,也很羅嗦。曹雪芹用的是一個(gè)什么辦法呢?

  提示:把全部人物介紹放在林黛玉的視角中去寫(xiě),通過(guò)林黛玉的耳聞目睹和內(nèi)心感受呈現(xiàn)出來(lái)。

  (三)讀了這個(gè)片斷后,印象最深或者說(shuō)你最感興趣的是哪些內(nèi)容?

  王熙鳳出場(chǎng) 賈寶玉出場(chǎng)

  三、合作探究

  1.老師作鑒賞示范

 、僬靠簧蠙M設(shè)一張炕桌,桌上磊著書(shū)籍茶具,靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首,亦是半舊的.青緞靠背坐褥。見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。

  連續(xù)用幾個(gè)“半舊”看似平常,實(shí)際大有深意,為何不是“全新”?為何不是“全舊”?

  賞析:“全新”給人的感覺(jué)賈府是一個(gè)暴發(fā)戶,“全舊”給人的感覺(jué)賈府是一個(gè)破落戶,半新不舊正是賈府的現(xiàn)狀。舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例佐證。

  ②賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)。林黛玉道:“只剛念了《四書(shū)》!睂氂駟(wèn)黛玉:“妹妹可曾讀書(shū)?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字!

  賞析:回答賈母以后,林黛玉感覺(jué)有點(diǎn)失口,所以回答寶玉時(shí)迅速改了口,緊扣開(kāi)頭“步步留心,時(shí)時(shí)在意,……惟恐被人恥笑了他去!奔娜嘶h下,為人謹(jǐn)慎。

  體會(huì):在文學(xué)作品中有矛盾、反復(fù)出現(xiàn)、突然變化、沒(méi)有說(shuō)完等等語(yǔ)言細(xì)節(jié)處往往是欣賞研究的突破口,我們應(yīng)該抓住不放。

  方法:①抓住特征定好點(diǎn),②去掉原文看一看,③前后換位作比較,④瞻前顧后尋根源。⑤.利用積累找佐證,⑥借鑒他人學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

  2.集中鑒賞王熙鳳出場(chǎng)片斷。重點(diǎn)仍然是人物形象和語(yǔ)言。

  要求:

 、倮首x“一話未了……王夫人一笑”。

  ②自己選擇一個(gè)專(zhuān)題(或者叫一個(gè)鑒賞點(diǎn))。

  ③交流時(shí)先介紹鑒賞點(diǎn)。

  四、交流成果

  要求:

  根據(jù)鑒賞點(diǎn)在課文中的位置先后排列出交流的順序,選點(diǎn)在前的先發(fā)言,請(qǐng)同學(xué)們傾聽(tīng)他人的研究成果,可以發(fā)表自己的不同意見(jiàn)。在鑒賞中引導(dǎo)學(xué)生注重體驗(yàn)。

  提示:

 、偻跷貘P出場(chǎng)(人未到,笑先聞):在賈府中的地位非同一般。

 、谕跷貘P的肖像(珠光寶氣,極力鋪陳):穿著俗氣,內(nèi)心空虛;外表美麗,實(shí)際刁鉆狡黠。

  ③賈母對(duì)王熙鳳的態(tài)度(破落戶,鳳辣子):寵愛(ài)有加。

  ④王熙鳳對(duì)林黛玉的評(píng)價(jià)(標(biāo)致人物,嫡親孫女,拭淚而笑):阿諛賈母,討好三春,吹捧黛玉,狡猾虛偽。

  ⑤王熙鳳吩咐傭人(只管告訴我):暗示黛玉,地位特殊。

 、尥跷貘P找緞子(王夫人一笑,點(diǎn)頭不語(yǔ)):表面關(guān)心黛玉,暗地討好姑母。.

  充分肯定學(xué)生的積極行為和每一點(diǎn)看法;教師不下結(jié)論,重在引導(dǎo),及時(shí)點(diǎn)撥。讓每一個(gè)學(xué)生都有成功感。消除學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)中的負(fù)擔(dān)感,讓他們獲得的只是成功的喜悅。

  五、總結(jié)對(duì)話

  1.從下面選擇一個(gè)開(kāi)頭, 給王熙鳳作一句話評(píng)價(jià)。

 、儋Z母眼中的王熙風(fēng)是一個(gè)…

 、谕醴蛉搜壑械耐跷貘P是一個(gè)……

 、哿主焱跹壑械耐跷躏L(fēng)是-個(gè)……

 、芪已壑械耐跷貘P是一個(gè)……

  2.給《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹說(shuō)一句話。

  3.和同學(xué)們交流文學(xué)欣賞經(jīng)驗(yàn)。依據(jù)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在下一節(jié)課欣賞“賈寶玉出場(chǎng)”片段

高一語(yǔ)文必修教案3

  一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

  1、了解作者不同階段上圖書(shū)館的經(jīng)歷,明確圖書(shū)館對(duì)其成長(zhǎng)的重要作用。

  2、領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度,品味真正的圖書(shū)館之樂(lè),思考自己的讀書(shū)生活。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、理順課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容;

  2、歸納王佐良回顧的幾段去圖書(shū)館的經(jīng)歷。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沒(méi)有閱讀就不可能有個(gè)體心靈的成長(zhǎng),不可能有個(gè)體精神的完整發(fā)育。

  通過(guò)閱讀,我們不一定變得更加富有,但我們一定可以變得更加智慧。

  通過(guò)閱讀,我們不一定能改變我們的長(zhǎng)相,但一定可以改變我們的品位和氣象。有些人相貌普普通通,但“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,令人如沐春風(fēng),你會(huì)覺(jué)得他深邃厚重,覺(jué)得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無(wú)法改變,但是人的精神可以通過(guò)閱讀而從容,而氣象萬(wàn)千。

  通過(guò)閱讀,我們不一定能延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,但一定可以改變我們生命的寬度,增加我們生命的厚度。人的`生命長(zhǎng)度由基因等先天因素在起作用,而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊和充實(shí)。

  閱讀,對(duì)個(gè)體的精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。

  2、寫(xiě)作背景

  有一段時(shí)間,社會(huì)流傳著“讀書(shū)無(wú)用論”,這是一種否定知識(shí)與學(xué)習(xí)的社會(huì)思潮。作為一個(gè)讀書(shū)人,王佐良想盡一切辦法,激發(fā)人們尤其是年輕人的讀書(shū)熱情。

  3、作者介紹

  外語(yǔ)界泰斗級(jí)人物——王佐良

  王佐良(1916-1995),詩(shī)人、翻譯家、教授、英國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家,浙江上虞人。專(zhuān)于英國(guó)文學(xué)的研究。著有《英國(guó)十七世紀(jì)劇作家韋勃斯特的文學(xué)聲譽(yù)》(英文)、《英國(guó)文學(xué)論文集》,譯有(英)《彭斯詩(shī)選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)。1995年1月19日,于北京去世。王先生對(duì)詩(shī)歌翻譯的要求充分地反映出他對(duì)翻譯的最高要求,即“一切照原作,雅俗如之,口氣如之,文體如之”。

  4、題目解說(shuō)

  “上圖書(shū)館”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),表明文章所寫(xiě)的是去圖書(shū)館的經(jīng)歷和感受。

  5、層次結(jié)構(gòu)

  文章分為三部分:

  第一部分:(1-3)上圖書(shū)館之樂(lè);

  第二部分:(4-9)上圖書(shū)館的經(jīng)歷;

  第三部分:(10)上圖書(shū)館也有其奇趣。

  6、全文分析

  1、文中主要記述了哪幾個(gè)圖書(shū)館?

  明確:

  “公書(shū)林”、清華圖書(shū)館、包德林圖書(shū)館、英國(guó)博物館的圓形圖書(shū)館。

  2、文章是按什么順序來(lái)記述這幾個(gè)圖書(shū)館的?

  明確:

  時(shí)間順序。

 。ㄗ髡呤前凑兆约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程來(lái)寫(xiě)與這幾個(gè)圖書(shū)館的緣分的。)

  3、第1段引用西蒙娜德波伏瓦的話有什么用意?

  明確:

  為了引出自己對(duì)圖書(shū)館讀書(shū)生活的熱愛(ài)。

  4、第7段說(shuō)“真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)”,“真實(shí)的世界”指什么?

  明確:

  國(guó)家民族命運(yùn)處于危亡時(shí)刻。

  5、第8段中“我的心境也豁然開(kāi)朗了”一句的含意是什么?

  明確:

  表達(dá)了對(duì)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅。

  6、第9段引用的莎士比亞的臺(tái)詞有什么含意?

  明確:

  說(shuō)明人類(lèi)創(chuàng)造了知識(shí)理性。

  7、上圖書(shū)館給作者帶來(lái)了哪些有益的收獲?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

  明確:

  ①獲得了比來(lái)自中外老師還要多的知識(shí);②產(chǎn)生了讀小說(shuō)的興趣和好奇心;③養(yǎng)成了看英文雜志的好習(xí)慣;④豐富了有關(guān)歷史、哲學(xué)、戲劇等方面的知識(shí)和情感;⑤認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的高貴、偉大。

  四、拓展資料

  李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。;李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平,但我仍然覺(jué)得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去,卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!

高一語(yǔ)文必修教案4

  第一課時(shí)

  一、簡(jiǎn)介作者和背景。

  1、賈誼,西漢人,是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū),善作文,在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才,召置門(mén)下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十多歲時(shí)做了博士,不久破格提升為太中大夫,后遭大臣周勃、灌嬰等陷害,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認(rèn)為是自己失職,最后抑郁而死。

  2、賈誼生活的西漢初期,由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,評(píng)論時(shí)政,《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。《過(guò)秦論》有上中下三篇,這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。

  二、朗讀課文,分析把握文章內(nèi)容。

  1、板書(shū)課題,解釋“過(guò)”:指出……的過(guò)失,動(dòng)詞。解釋“論”明確文體為議論文。

  2、檢查預(yù)習(xí),請(qǐng)學(xué)生朗讀課文。

  正音:崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)

  3、在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚,把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來(lái)。

  三、讓同學(xué)齊讀本文后,講讀第1自然段。

  1、教師強(qiáng)調(diào):

  固:堅(jiān)固的地勢(shì),形容詞活用作名詞。

  席:像席子一樣地,名詞作狀語(yǔ),包、囊:用法同上。

  是:這,指示代詞。

  衡:通“橫”(通假字)

  2、學(xué)生翻譯:略

  3、請(qǐng)學(xué)生概括本段意思,并做簡(jiǎn)要分析。

  教師強(qiáng)調(diào):這一段主要寫(xiě)秦的強(qiáng)大是從秦孝公開(kāi)始的。文章先敘秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的野心,次敘商鞅輔佐下秦國(guó)取得的成果。

  4、請(qǐng)學(xué)生按板書(shū)思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。

  四、講析第2段。學(xué)生朗讀后:

  1、教師強(qiáng)調(diào)以下詞句:

  不愛(ài)珍器重寶肥饒之地:愛(ài),吝惜。

  以致天下之士:致,招納。

  追亡逐北:亡,逃跑的軍隊(duì);北,潰敗的軍隊(duì)。

  因遺策:因,沿襲。

  因利乘便:因,趁著。

  開(kāi)關(guān)延敵:延,引。

  延及孝文王、莊襄王:延,延續(xù)。

  2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意。

  3、教師提問(wèn):

  九國(guó)諸侯的強(qiáng)大都是哪些地方表現(xiàn)出來(lái)的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?

  教師在學(xué)生回答后強(qiáng)調(diào):

  首先寫(xiě)出了諸侯們買(mǎi)通天下之士,采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫(xiě)出文臣武將,人才濟(jì)濟(jì),各有所長(zhǎng);最后寫(xiě)九國(guó)之師軍隊(duì)強(qiáng)大,而最后的結(jié)果是“從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦”,“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大,同時(shí)也含蓄地指出了秦國(guó)之所以強(qiáng)大的原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具”,符合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,是一種“仁政”,這種“仁政”得到秦國(guó)后代君王的繼承,所以到了勢(shì)力如此強(qiáng)大的地步,又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準(zhǔn)備。

  4、學(xué)生朗讀第2段。

  5、作業(yè)。

  (1)復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。

  (2)完成書(shū)后練習(xí)第一題。

  (3)預(yù)習(xí)第3、4、5段。

  第二課時(shí)

  一、檢查作業(yè)情況。

  二、學(xué)生朗讀第3段,教師強(qiáng)調(diào)。

  1、奮六世之余烈:烈,功業(yè)。

  卻匈奴七百余里:卻,使……退卻。

  以愚黔首:愚,使……愚昧。

  以弱天下之民:弱,使……衰弱。

  聚之咸陽(yáng):省略介詞“于”,應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”。信臣精卒:信,誠(chéng)信、可靠。

  以為固:省略句,省略賓語(yǔ)應(yīng)為“以之為固”。

  2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,然后根據(jù)教師提出的問(wèn)題,明確本段寫(xiě)作的順序,為背誦打基礎(chǔ)。

  教師提問(wèn):

  (1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)?

  強(qiáng)調(diào):“執(zhí)敲撲而鞭笞天下!

  (2)哪幾句寫(xiě)他的對(duì)外政策?

  強(qiáng)調(diào):“南取百越之地,以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城守藩籬,卻匈奴七百余里”。

  (3)哪幾句是寫(xiě)他的對(duì)內(nèi)政策?

  強(qiáng)調(diào):“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何!

  讓學(xué)生根據(jù)板書(shū)練習(xí)背誦。檢查背誦。

  三、學(xué)生朗讀第3段,教師強(qiáng)調(diào):

  1、甕牖繩樞:“甕”、“繩”,名詞活用作動(dòng)詞,“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……

  躡足行伍之間,倔起阡陌之中,……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,為省略句。

  天下云集響應(yīng);“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ),分別譯為“像云一樣”,“像回聲一樣”。

  2、指出本段中的通假字(見(jiàn)書(shū)下注釋)。

  3、教師提問(wèn),學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。

  問(wèn)(1)陳涉是一個(gè)什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?

  學(xué)生回答:

  出身:甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;

  才能:不及中人;

  兵力:率疲弊之卒,將數(shù)百之眾。

  武器:斬木為兵

  問(wèn)(2)作者寫(xiě)陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?

  出身:缺乏號(hào)召力

  才能:缺乏指揮作戰(zhàn)的能力

  兵力:弱少

  武器:低劣不堪一擊

  問(wèn)(3)作者寫(xiě)陳涉,突出了陳涉的出身卑微、才能平庸,兵力弱少,武器低劣,如此之人,如此之眾竟然一呼百應(yīng),仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?

  強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦,結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵;仁義不施。失去了仁義,使民心喪盡,失去仁義,就變得不堪一擊,由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。

  4、讓學(xué)生熟讀本段,根據(jù)以上板書(shū)的順序,在課上背誦此段。然后集體背誦。

  5、作業(yè):

  (1)鞏固背誦第3、4兩段。

  (2)預(yù)習(xí)第5段;找出本文對(duì)比的內(nèi)容,體會(huì)本文論證的特點(diǎn)。

  第三課時(shí)

  一、檢查作業(yè)情況。

  找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。

  二、學(xué)習(xí)第5段。

  學(xué)生朗讀。教師強(qiáng)調(diào):

  1、崤函之固:固,形容詞活用作名詞,險(xiǎn)固的地勢(shì)。

  度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力:“度”“洯”,對(duì)文,都是度量的意思;“比”“量”對(duì)文,都是比較的意思。兩句話譯為:度量一下長(zhǎng)短大小,比較一下權(quán)勢(shì)和力量。

  序八州而朝同列:“序”名詞的使動(dòng)用法,使……有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法,使……朝拜。

  百有余年矣:“有”通“又”。

  致萬(wàn)乘之勢(shì):“致”達(dá)到。

  2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意,分析本段層次。

  3、教師提問(wèn),學(xué)生回答:

  (1)作者論述秦王朝的滅亡,原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?

  強(qiáng)調(diào):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位,指揮作戰(zhàn)的能力,部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國(guó)之師和陳涉對(duì)比,結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

  從全文結(jié)構(gòu)上看,本段的`第二層照應(yīng)了全篇,歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變,功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也!

  (2)根據(jù)本段層次,背誦。

  三、請(qǐng)學(xué)生朗讀全文,然后討論:本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?討論后,學(xué)生發(fā)言。

  教師強(qiáng)調(diào):

  使用兩方面的對(duì)比:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>

  縱向?qū)Ρ葹榍貒?guó)和秦朝的對(duì)比:秦國(guó)由弱到強(qiáng),原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展,是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱,原因是“廢先王之道”不施行仁義,逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果,這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。

  橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒?guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比,反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大,含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政,勢(shì)力才如此強(qiáng)大,為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比,突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng),共起滅秦,原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比,前者勢(shì)單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”,實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái),幾種對(duì)比,縱橫交織,無(wú)疑增加了強(qiáng)大的論證力量,最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。

  四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語(yǔ)言特色。

  1、首先讓同學(xué)找出本文的對(duì)偶句和排比句。

  如(1)“席卷天下,包舉守內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心!

  (2)“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地!

  (3)“吞二周而亡諸侯,履而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下!

  2、教師簡(jiǎn)析。

  以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但沒(méi)有重復(fù)感,卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。

  以上第(3)句三句話均為一個(gè)意思,但句句有力,強(qiáng)調(diào)了秦始皇的暴虐之行。

  以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用,顯得語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,鏗鏘有力。

  另外還有些句子駢散結(jié)合,非常靈活,變化多端,句式豐富多彩。

  五、朗讀全文。

  六、作業(yè):

  1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。

  2、完成書(shū)后練習(xí)三。

高一語(yǔ)文必修教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力:

 、倭私馇G軻刺秦王的歷史背景和過(guò)程,整體感知課文。

  ②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋?zhuān)岣叻g能力。

 、蹖W(xué)會(huì)從人物的對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)入手,分析主要人物形象。

  2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學(xué)會(huì)歷史而辯證地評(píng)價(jià)人物。

  重點(diǎn)難點(diǎn):評(píng)價(jià)歷史事件,分析人物形象。

  課時(shí)安排:四課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)時(shí)間:

  一、導(dǎo)入:詠 荊 軻

  風(fēng)蕭蕭兮易水寒,秦王縱橫平趙燕。

  男兒有志紓國(guó)難,太子無(wú)奈求圣賢。

  家國(guó)重任擎一身,樊首輿圖封兩函。

  始皇幸存統(tǒng)四海,荊軻忠勇高云天。

  二、背景介紹:《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的6年。當(dāng)時(shí),秦已于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(秦滅趙是在公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初,燕王喜為了結(jié)好秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。而秦“遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為了抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為了報(bào)“見(jiàn)陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王嬴政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事,就是在這樣的背景下發(fā)生的。

  但事與愿違,荊軻刺秦王失敗,秦大舉進(jìn)攻燕,公元前222年滅燕。

  荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的'四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

  復(fù)習(xí)關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí):課文節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策燕策》!稇(zhàn)國(guó)策》,是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》等名稱,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三篇,分國(guó)別編輯,依次是東周一篇,西周一篇,秦五篇,齊六篇,楚四篇,趙四篇,魏四篇,韓三篇,燕三篇,宋、衛(wèi)合一篇、中山一篇。所記史實(shí)從東周貞定王十七年(前452年),到秦始皇三十一年(前216年),共245年。反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌,著重記載了策土謀臣的策略和言論,也記述了一些義士豪俠不畏、勇于斗爭(zhēng)的行為。這部書(shū)記事寫(xiě)人十分生動(dòng),語(yǔ)言犀利流暢,既有重要的史學(xué)價(jià)值,又有很高的丈學(xué)價(jià)值。原書(shū)沒(méi)有標(biāo)題,課文題目都是后加的。

  三、整體感知課文

  1學(xué)生自讀課文,要求:

 、俑鶕(jù)“思考和練習(xí)”一的提示,將課文分為三個(gè)部分。

  第一段:自“秦將王翦破趙”至“遂發(fā)”寫(xiě)行刺準(zhǔn)備;

  第二段:自“太子及賓客知其事者”至“終已不顧”,寫(xiě)易水訣別;

  第三段:自“既至秦”至“秦王目眩良久”,寫(xiě)秦廷行刺。

 、趧澇鲆呻y詞句。

  第二課時(shí)

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 

  1、 聽(tīng)錄音,正音正字

  徵(zhǐ) 卒(cù) 提(dǐ) 樊於(wū)期 夏無(wú)且(jū)

  拜謁(yè) 濡(rú)縷 變徵(zhǐ) 淬(cuì)火 忤(wǔ)視

  圖窮匕(bì) 見(jiàn)(xiàn) 八創(chuàng)(chuāng) 箕(jī)踞 揕(chèn)之

  偏袒(tǎn) 陛(bì)下 拊(fǔ)心 瞋(chēn)目 怒叱(chì)

  2、學(xué)生自讀課文。

  二、找學(xué)生讀,討論第一、二、三自然段疑難詞句。

  三、翻譯下列句子。

  微太子言,臣愿得謁之

  秦王必說(shuō)見(jiàn)臣:說(shuō),同“悅”。說(shuō)見(jiàn):高興地接見(jiàn)。

  樊將軍以窮困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意:窮:走投無(wú)路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢(qián)財(cái)一般叫貧,不得志、無(wú)出路叫窮。困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒(méi)”,“秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家”,可見(jiàn)“窮困”。私:自己的(事情)。意:情意。全句意為。樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我,我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的心意。

  父母宗族,皆為戮沒(méi)

  將奈何,為之奈何?

  然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥:被陵辱。

  此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教:乃,語(yǔ)氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽(tīng)到(您的)指教。

  第三課時(shí)

  教學(xué)時(shí)間:

  一、 找學(xué)生讀,糾正讀音。

  二、 討論“行刺準(zhǔn)備”剩余部分。

  三、翻譯下列句子。

  函封之:函,盒子。這里名詞作狀語(yǔ),表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來(lái)。

  乃為裝遣荊軻:于是整理行裝,派遣荊軻(上路)。

  今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的的秦國(guó),我之所以停留,是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕?他)一同去。

  第四課時(shí)

  教學(xué)時(shí)間:

  一、找學(xué)生讀“易水訣別”部分,糾正讀音。并討論“易水訣別”部分。

  二、 找學(xué)生讀“秦廷行刺”部分,糾正讀音。并討論“秦廷行刺”部分。

高一語(yǔ)文必修教案6

  一、整體把握

  這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實(shí)是寫(xiě)人,通過(guò)寫(xiě)一次演講的情景來(lái)表現(xiàn)梁任公的一些特點(diǎn),并表達(dá)對(duì)老師的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的記憶片段構(gòu)思成文,篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,意味深長(zhǎng),精彩紛呈,對(duì)老師的真摯情感融化在敘述描寫(xiě)中。

  下面概括各個(gè)部分的內(nèi)容要點(diǎn),理清文章思路。課文大致可分為三部分。

  第一部分(第1段):簡(jiǎn)述演講的一些背景,為寫(xiě)演講作鋪墊。從這些簡(jiǎn)略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績(jī)?yōu)榕阋r,突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫(xiě)演講情景張目。

  第二部分(第2段到倒數(shù)第2段):描寫(xiě)這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。

  第2段寫(xiě)梁任公的演講稿,是通過(guò)物件寫(xiě)人,表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。行文至此,尚未開(kāi)始描寫(xiě)演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。

  第3段交代演講的時(shí)間、地點(diǎn)和人物(人物有老師梁任公和學(xué)生,包括作者),并描寫(xiě)梁任公的形象。描寫(xiě)形象又著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。至此演講仍未開(kāi)始,作者先描寫(xiě)梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個(gè)具體的.人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來(lái)欣賞以下各段梁氏演講過(guò)程。

  第4段寫(xiě)梁任公的奇特的開(kāi)場(chǎng)白,以及他的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)!皢⒊瑳](méi)有什么學(xué)問(wèn)──”,“可是也有一點(diǎn)嘍!”這樣的開(kāi)場(chǎng)真是聞所未聞,足以見(jiàn)出梁氏富有感染力的語(yǔ)言和他富有感染力的人格氣質(zhì)。這是文章中一個(gè)亮點(diǎn)。

  以下數(shù)段正式寫(xiě)梁任公講課,列舉他的講課內(nèi)容,他的背誦方式,他興會(huì)所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學(xué)生感動(dòng),對(duì)文學(xué)發(fā)生了愛(ài)好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現(xiàn),也是接續(xù)“開(kāi)場(chǎng)白”后的更加深入細(xì)致的精彩描寫(xiě)。

  第三部分(最后一段):點(diǎn)明梁任公作為學(xué)者的主要特點(diǎn),結(jié)束全文。

  總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開(kāi)篇寫(xiě)梁任公的政治和學(xué)術(shù)的影響,寫(xiě)梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場(chǎng)鋪設(shè)背景,為后面的精彩紛呈蓄勢(shì);人物登場(chǎng)亮相,氣勢(shì)不凡,已經(jīng)頗顯描寫(xiě)之精彩了;梁氏獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來(lái)直接描寫(xiě)梁任公的演講,由《箜篌引》過(guò)渡到成本大套地背誦時(shí)用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫(xiě),表明當(dāng)時(shí)的課堂氛圍達(dá)到高潮,文章本身也自然達(dá)到高潮;精彩呈現(xiàn)過(guò)后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動(dòng)表現(xiàn)還留在讀者的腦子里。

  本文選材很講究,寫(xiě)片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個(gè)精彩的鏡頭,集中表現(xiàn)人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒(méi)有拖泥帶水的敘述和描寫(xiě)。這種寫(xiě)法可以稱為白描。白描看似簡(jiǎn)易,其實(shí)不然,而白描運(yùn)作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。

  本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、傳神。沒(méi)有一句多余的話,句子都不長(zhǎng),作者似乎在語(yǔ)言運(yùn)用上有一種自覺(jué)的節(jié)制,也就是說(shuō)用較少的文字來(lái)表達(dá)更多更豐富的內(nèi)容。但語(yǔ)言簡(jiǎn)練,不等于語(yǔ)言貧乏,以形貌描寫(xiě)為例,“步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數(shù)語(yǔ),都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內(nèi)在精神立刻現(xiàn)出;再有,文章后面寫(xiě)梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認(rèn)真回味;文章最后說(shuō):“有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?于是我想起了從前的一段經(jīng)歷,筆而記之!毙形闹链,節(jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫(xiě)還是稍微多花了筆墨,如對(duì)梁任公的演講稿的描寫(xiě),對(duì)他的開(kāi)場(chǎng)白的描寫(xiě),對(duì)他的背誦古詩(shī)文的描寫(xiě)就是例證。能將簡(jiǎn)練與傳神良好地結(jié)合,是梁氏文章語(yǔ)言運(yùn)用的主要特色。

  二、問(wèn)題探究

  1北疚男戳喝喂為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛椋?/p>

  梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望,兩方面都可大書(shū)特書(shū)。但作者畢竟是一個(gè)文人學(xué)者,關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治,寫(xiě)學(xué)術(shù)人物比寫(xiě)政治人物更得心應(yīng)手;再說(shuō)梁任公在中國(guó)現(xiàn)代政治史上也是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物,而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認(rèn)的,不可動(dòng)搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見(jiàn)識(shí),而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩,正值得為之專(zhuān)文彰顯。

  2北疚鬧械牧喝喂有什么特點(diǎn)?

  對(duì)梁任公的特點(diǎn)不是抽象的概說(shuō),而是具體化為各種表現(xiàn),有形貌特點(diǎn),表情特點(diǎn),聲音特點(diǎn),動(dòng)作特點(diǎn),氣質(zhì)特點(diǎn),講稿特點(diǎn)等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強(qiáng)記,修養(yǎng)良好,開(kāi)朗直爽,認(rèn)真細(xì)致,風(fēng)趣幽默,謙遜而自負(fù),穩(wěn)健而瀟灑。

  3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫(xiě)?

  對(duì)梁任公的外貌描寫(xiě):“隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長(zhǎng)袍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。”文字不多,但很傳神?梢苑謨蓪樱呵耙粚訉(xiě)身材、肖像、衣著,后一層寫(xiě)精神氣質(zhì),也就是說(shuō)既寫(xiě)實(shí)相又寫(xiě)神采,既遵循人物固有特點(diǎn),又略有夸飾!帮L(fēng)神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達(dá)學(xué)生對(duì)老師的由衷的贊美之情。

高一語(yǔ)文必修教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、品味本詩(shī)形象、抒情的語(yǔ)言,把握這首詩(shī)的情感美和藝術(shù)美!

  2、體會(huì)詩(shī)作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩(shī)人對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛(ài)情的執(zhí)著而純潔的感情。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):感受詩(shī)中蘊(yùn)含的美好情感,把握詩(shī)中的意象和對(duì)比手法以及詩(shī)歌每節(jié)的關(guān)系;

  2、教學(xué)難點(diǎn):畫(huà)面感與抒情性的結(jié)合;正確理解詩(shī)人的情感。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂

  由誰(shuí)來(lái)主持婚禮呢?——神父、牧師

  新郎新娘站在神父面前,讓眾人見(jiàn)證他們愛(ài)的誓言,有誰(shuí)知道這段誓言是怎么說(shuō)的?(神父會(huì)問(wèn)他們什么?)

  “你是否愿意娶這為小姐為妻,按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住,在神面前和她結(jié)為一體,愛(ài)她,安慰她,尊重她,保護(hù)她,像愛(ài)自己一樣,不論她生病或健康,富有或貧窮,始終忠于她,直到她離開(kāi)世界?”

  這時(shí)新娘會(huì)怎么回答?——“我愿意!

  我相信無(wú)論是誰(shuí)在那神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻都會(huì)毫不猶豫地說(shuō)出那三個(gè)字。

  我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫(xiě)給未婚妻的告白情書(shū)。

  這封情書(shū)的作者還有一首大家非常熟悉的小詩(shī)《自由與愛(ài)情》,大家能背給老師聽(tīng)聽(tīng)嗎?“生命曾可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”。

  大家知道這位作者是誰(shuí)了嗎?對(duì)了,他就是匈牙利詩(shī)人裴多菲。

  (板書(shū):我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭)

  二、作者簡(jiǎn)介

  裴多菲(1823——1849)19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩(shī)人,資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他出生于一個(gè)貧困的屠戶家庭,從小過(guò)著困苦的生活,做過(guò)演員,當(dāng)過(guò)兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)犧牲,年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫(xiě)了800多首抒情詩(shī)和9首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),被譽(yù)為匈牙利“抒情”。

  在匈牙利文學(xué)發(fā)展,裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石,繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長(zhǎng)出來(lái)的‘一朵帶刺的玫瑰’”。

  三、寫(xiě)作背景

  那他是在什么背景下寫(xiě)的這首詩(shī)呢?這里面有一個(gè)關(guān)于沖破世俗束縛的愛(ài)情故事。

  1846年9月,23歲的裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭,這位身材修長(zhǎng),有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真,使年輕詩(shī)人一見(jiàn)傾心,而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩(shī)人。面對(duì)阻力,裴多菲對(duì)尤麗婭的感情仍不可抑制,在半年時(shí)間里寫(xiě)下了一首又一首情詩(shī),如《致尤麗婭》《你愛(ài)的是春天》《我是一個(gè)懷有愛(ài)情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹(shù)林中低語(yǔ)》等,這些抒情詩(shī)中的珍品鼓動(dòng)尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔,在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。

  今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《我愿意是急流》,就可以看出他對(duì)自己愛(ài)情的深情表達(dá).

  四、分析詩(shī)歌

  給大家2分鐘時(shí)間自己默讀(學(xué)生自讀,并帶著問(wèn)題思考)

  品讀第1節(jié)

  1、學(xué)生朗讀第1節(jié),要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。)

  點(diǎn)評(píng):“我愿意是”部分要讀得堅(jiān)定、激昂;“只要我的愛(ài)人”部分要讀得輕柔、歡快。

  2、為什么作者說(shuō):我愿意是崎嶇路上的“急流”,而不是平坦路上的河流?

  崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢?

  彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn),所以這個(gè)過(guò)程是艱辛痛楚的。

  那小魚(yú)在水中“游來(lái)游去”又是什么感覺(jué)?

  悠閑、快樂(lè)、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。

  那平坦路上的河流是怎樣的呢?

  緩緩的流,沒(méi)有遭遇任何困難。

  剛才我們說(shuō)背景的時(shí)候說(shuō)過(guò),作者與愛(ài)人在一起時(shí),家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對(duì)不對(duì)?也就是說(shuō),他們的愛(ài)情是有阻力的,不是一帆風(fēng)順的。

  所以“崎嶇”和“快樂(lè)”形成對(duì)照,小魚(yú)在水中“游來(lái)游去”是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫(xiě)出了為使愛(ài)人安逸,而不畏風(fēng)雨,說(shuō)明作者為了愛(ài)人的快樂(lè),甘愿面對(duì)崎嶇,經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,承受痛楚。

  板書(shū):急流、小河(坎坷)——小魚(yú)(快樂(lè))

  品讀第2節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、“我愿意是荒林”,把“荒林”改成“森林”如何?

  不行。為什么呢?

  “荒林”有什么特點(diǎn)?

  樹(shù)木稀少,葉子凋落.

  那這時(shí)如果一陣狂風(fēng)吹來(lái),小鳥(niǎo)會(huì)怎樣?

  小鳥(niǎo)的鳥(niǎo)巢可能會(huì)被吹落,小鳥(niǎo)可能會(huì)受傷。

  那這個(gè)時(shí)候,荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn),荒林需要什么?勇氣對(duì)不對(duì),所以“荒林”要保護(hù)小鳥(niǎo)(愛(ài)人)就更困難。

  小鳥(niǎo)在樹(shù)上“做窠”“鳴叫”,這種生活充滿了什么?

  愉快、安逸。

  那森林又有什么特點(diǎn)呢?

  樹(shù)木茂盛,枝葉繁多,如果小鳥(niǎo)在這么茂密的樹(shù)林生活,體現(xiàn)不出愛(ài)的決心和勇氣。

  所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對(duì)照。小鳥(niǎo)“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但只要愛(ài)人生活的幸福,詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。

  3、“對(duì)一陣陣的`狂風(fēng),勇敢地作戰(zhàn)……”改為“一陣陣的狂風(fēng),被我擋在外邊……”,所表達(dá)的感情深度與原句是否相同?

  不同?耧L(fēng)來(lái)了,“我”勇敢的作戰(zhàn),這是什么句?主動(dòng)句還是被動(dòng)句?

  主動(dòng)句。那改后的句子“狂風(fēng)來(lái)了,被我擋在外邊”是什么句式呢?

  被動(dòng)的。原句表達(dá)了“我”主動(dòng)、勇敢的一面,顯示出直面斗爭(zhēng)、保護(hù)愛(ài)人的決心和勇氣。改后的句子是被動(dòng)的。就比如說(shuō):你主動(dòng)去愛(ài)一個(gè)人,和一個(gè)人追求你,你才去愛(ài)他,這兩種感情,哪一個(gè)程度更深?

  板書(shū):荒林(艱辛)——小鳥(niǎo)(幸福)

  品讀第3節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、“我愿意是廢墟,在峻峭的山巖上”,作者為什么這樣比喻自己?

  大家都見(jiàn)過(guò)藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類(lèi)植物

  它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。

  一般我們?cè)谑裁吹胤娇梢钥匆?jiàn)藤?——樹(shù)上、墻上

  常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的活力。

  廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡,但只要愛(ài)人的生命之

  “藤”常青,詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。

  所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫(xiě)出了為使愛(ài)人青春永駐,而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對(duì)愛(ài)人毫無(wú)保留的付出,毫無(wú)保留的愛(ài)。

  板書(shū):廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)

  品讀第4節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、作者把自己看成是飽受風(fēng)雨打擊的草屋,把愛(ài)人看作是可愛(ài)的火焰,透露出了“我”對(duì)愛(ài)人怎樣的態(tài)度和感情?

  燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會(huì)怎樣?——熄滅。

  那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風(fēng)擋雨。

  所以說(shuō)安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰,他可以這么“愉快地緩緩閃現(xiàn)”著,而不被熄滅,它的這種安全感來(lái)自于什么?

  這一份安逸和滿足來(lái)自于草屋的庇護(hù)。

  所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開(kāi)了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn),“愉快地緩緩閃現(xiàn)”,這一份安逸和滿足來(lái)自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對(duì)愛(ài)人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。

  板書(shū):草屋(打擊)——火焰(愉快)

  品讀第5節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、作者為什么用“破旗”來(lái)比喻自己?

  在你的印象中,一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮

  那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)

  破旗的形象這么不好,你認(rèn)為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。

  為了襯托出愛(ài)人的美麗,表現(xiàn)一種悲壯感人的愛(ài)情。

  3、“只要我的愛(ài)人,是珊瑚似的夕陽(yáng)……”———將“夕陽(yáng)”改為“朝陽(yáng)”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩(shī)中比喻“愛(ài)人”的“小魚(yú)”、“小鳥(niǎo)”、“常春藤”、“火焰”這些形象,說(shuō)說(shuō)你的看法。

  文中說(shuō)“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯示出的是什么?

  有句話叫“夕陽(yáng)無(wú)限好”,大家認(rèn)為夕陽(yáng)美不美?

  顯出了“鮮艷的輝煌”。

  天上的云朵有什么特點(diǎn)?——飄忽不定

  那云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去給人什么感覺(jué)?

  一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。

  那“朝陽(yáng)”給人的感覺(jué)又是什么形象?

  大家想想夏天的太陽(yáng),早上X點(diǎn)的時(shí)候,是不是就已經(jīng)很熱了?

  夕陽(yáng)比較柔和,朝陽(yáng)火辣辣的,過(guò)于壯麗,這樣與詩(shī)中前面提到的的“小魚(yú)”、“小鳥(niǎo)”等形象就不協(xié)調(diào)。

  所以“飄來(lái)飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對(duì)照!吧汉魉频南﹃(yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”,這是生命的輝煌,而云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去卻是一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。這里寫(xiě)詩(shī)人只要能襯托出夕陽(yáng)的輝煌,詩(shī)人甘愿漂泊。

  板書(shū):云朵、破旗(孤獨(dú))——夕陽(yáng)(柔和)

  五、朗讀全文,并總結(jié)。

  這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,唱出了一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)與善良,所以我們?cè)诶首x的時(shí)候,語(yǔ)速應(yīng)該舒緩些,要注意詩(shī)句的節(jié)奏,讀得抑揚(yáng)頓挫,要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào),讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。

  1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過(guò)了,我們一起來(lái)回顧一下,詩(shī)中比喻自己用了哪些事物?

  “急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn),“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的追求。

  2、詩(shī)中比喻愛(ài)人的事物也值得回味,都有哪些?

  “小魚(yú)”的活潑自由,“小鳥(niǎo)”的歡樂(lè)天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽(yáng)“不但美麗迷人,還能給人帶來(lái)光明和憧憬!

  3、詩(shī)人是用哪些詞語(yǔ)將這幾組意象聯(lián)系在一起的?

  詩(shī)中用“我愿意是……”和“只要我的愛(ài)人”將兩類(lèi)意象聯(lián)系在一起。這樣寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的忠貞和獻(xiàn)身精神。

  板書(shū):我愿意是……只要我的愛(ài)人

  4、通過(guò)分析,詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)的是什么樣的愛(ài)情觀?

  自己愿意承受艱辛,承受痛苦,承受毀滅,只要愛(ài)人因此獲得快樂(lè)、幸福、美麗、安寧。

  作者選擇了五組富于深意又相互對(duì)立的意象來(lái)表現(xiàn)主題,比喻“我”和愛(ài)人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系,形象而深刻的體現(xiàn)了詩(shī)人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛(ài)情觀,不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛(ài)人,就會(huì)感到幸福,從而表達(dá)了詩(shī)人甘為陪襯,甘愿為愛(ài)人的幸福奉獻(xiàn)一切,無(wú)怨無(wú)悔,對(duì)愛(ài)情忠貞不渝的熾熱情感。

  板書(shū):愛(ài)情觀:無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無(wú)怨無(wú)悔。

  5、一組意象就已能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度了,詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象呢?

  一組意象雖然能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度,但不夠強(qiáng)烈。五處對(duì)照具有強(qiáng)烈的感人力量,其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬(wàn)象,豐富多彩:上至廣漠的天空,下至河流山谷,大至山崖廢墟,小至一鳥(niǎo)一魚(yú),意境開(kāi)闊,畫(huà)面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩(shī)人自由,開(kāi)朗,奔放的襟懷,也將詩(shī)人的愛(ài)情表白推向一個(gè)更高的境界。

  而且,這五組意象層層遞進(jìn),相互對(duì)照交融,既表現(xiàn)了詩(shī)人為了“至愛(ài)之人”甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神,又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無(wú)私無(wú)悔的愛(ài)的傾吐中得以升華,產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。

  六、結(jié)束語(yǔ)

  每一份美麗的背后都有萬(wàn)分苦澀,愛(ài)情也是如此,但只要有愛(ài),再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!

  同學(xué)們,你們覺(jué)得被愛(ài)與付出愛(ài)哪個(gè)幸福?

  其實(shí),去愛(ài)別人是美妙的,被人愛(ài)也是幸福的。“哪個(gè)少年不善鐘情,哪個(gè)少女不善懷春?”只是我們青春年少,思想尚未定型,心理尚未成熟,經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,事業(yè)尚未確定方向,所以我們還不能輕言愛(ài)情。我們應(yīng)意識(shí)到,追求愛(ài)情的前提是要不斷完善自己,那就需要先學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù),使自己成為一個(gè)值得依靠的人,這樣才能熱愛(ài)生活、擁有生活,將來(lái)才會(huì)真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛(ài)情。

  同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛(ài)情,還有很多值得我們畢生追求的愛(ài),父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài),對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)。我相信,同學(xué)們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里,必定能健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  七、作業(yè)布置

  1、背誦這首詩(shī)。

  2、背誦裴多菲的短詩(shī)《自由與愛(ài)情》。

高一語(yǔ)文必修教案8

  【知識(shí)與能力目標(biāo)

  1、掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞;把握詞類(lèi)活用;

  2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn);

  3、感悟語(yǔ)言運(yùn)用上駢散結(jié)合的妙處,能夠全文背誦;

  4、學(xué)會(huì)懂得與自然、與他人、與文字等多種交流方式,釋放胸懷,提高自身修養(yǎng)。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1、理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

  2、了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。

  【課時(shí)安排】二課時(shí)

  【教學(xué)步驟

  一、課前準(zhǔn)備

  1.正音

  壬rén戌xū 屬zhǔ客 馮píng虛御風(fēng) 愀qiǎo然

  窈yǎo窕tiǎo 桂棹zhào 倚歌而和hè 旌旗jīng

  舳zhú艫lú 橫槊shu 山川相繆liáo 釃shī酒

  漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo尊 蜉fú蝣

  2.對(duì)照注釋?zhuān)页鑫闹谐霈F(xiàn)的通假字。

 。1)舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)

 。2)山川相繆(通“繚”)

  3.知識(shí)了解

  學(xué)生參看《成才之路》“資料園地”

  二、誦讀文章,整體感知

  1、文章大致寫(xiě)了什么內(nèi)容?

  夜游赤壁,抒發(fā)對(duì)人生的感慨。

  2、全文的感情是如何變化的?文章可以分為幾部分?

  一、(1)月下泛舟樂(lè)

  二、(2~3)吊古傷今悲

  三、(4~5)闡述哲理樂(lè)

  四、精讀1——2段,背誦、積累、感悟、體會(huì)。

  三、研習(xí)文本

  1、第一段

 、僮杂烧b讀第一段,本段中,哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?

  討論

  明確:

  寫(xiě)景色的共三組偶句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天!鼻屣L(fēng)明月,澄澈幽美的夜景中,作者不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  ②分組討論第一段所寫(xiě)的內(nèi)容,并能用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)面,并給第一段文字所描寫(xiě)的畫(huà)面起個(gè)名字。

  討論

  明確:《赤壁夜游圖》,蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬(wàn)頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風(fēng)徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢(mèng)境一般。作者仿佛覺(jué)得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,賞心悅目。

 、坌〗M研究背誦策略

  指導(dǎo)層次理路。首句點(diǎn)題,“泛舟”“赤壁”四字是下文寫(xiě)景、議論的依托。次寫(xiě)泛舟所見(jiàn)景象,而以風(fēng)、水、月為主,為下文“蘇子曰”一段張本;寫(xiě)景用虛實(shí)相濟(jì)之法,先實(shí)后虛,虛景(即“浩浩乎”一句)伏下段“樂(lè)”字。

  2、第二段

 、俚谝欢螌(xiě)的是“樂(lè)”,第二段寫(xiě)的是“悲”,那么是什么東西促使這一情感轉(zhuǎn)化的呢?

  明確:客人悲涼的簫聲

 、谙细柚,賦中又寫(xiě)了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫(xiě)簫聲的?渲染了一種怎樣的氣氛?

  討論

  明確:

  寫(xiě)簫聲:蘇軾借助夸張、想象、比喻,哀怨,愛(ài)慕,哭泣,申訴,潛龍舞,嫠婦泣,六個(gè)比喻,把洞簫悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。渲染簫聲的悲涼。

  ③從開(kāi)篇處到第二段末,賦的情感發(fā)展發(fā)生了怎樣的變化?

  明確:簫聲起,悲意生。從開(kāi)篇至此處,情緒變化正是由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲哀。

 、鼙径螌(duì)歌聲和簫聲的描寫(xiě)在全文中有何作用?

  討論

  明確:承上啟下。主客觸景生情,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲哀,引起下文主客問(wèn)答的議論。

  ⑤小組探討背誦策略。

  指導(dǎo):句法。這段開(kāi)頭是散句,次用楚辭句法(與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相似)。“客有……其聲嗚嗚然”也是散句,以下都是駢句。

  層次理路!皹(lè)”字承上。由“樂(lè)”而“歌”,歌詞暗寫(xiě)蘇子胸襟,為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫(xiě)簫聲,為“客曰”一段作烘托,兼伏下文蘇子“問(wèn)客”。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  第二課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、精讀3—5段,背誦、積累、感悟、體會(huì)。

  1.第三段

 、僬b讀本段,客的這一段話很富于感染力,能真切地打動(dòng)讀者,說(shuō)一說(shuō)為什么達(dá)到這種效果?

  討論

  明確:景:悲涼蒼茫

  情:悲觀失望

  理:人生短暫

  語(yǔ)言:駢散結(jié)合,感染力強(qiáng)

  ②古往今來(lái),許多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀,你能舉出幾句這方面的詩(shī)句嗎?

  A、曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?

  B、陳子昂:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

  C、許渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。

  D、蘇軾:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

 、圻@一段寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問(wèn)答的方式,撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸?腿藦难矍暗拿髟、江水、山川,想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物,英雄豪杰,不過(guò)是過(guò)眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流云散。想到自己貶謫黃州,青春虛度,不禁悲從中來(lái)。

  ④各組背誦,探討背誦策略。

  指導(dǎo):句法。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個(gè)反問(wèn)句是散句,其余都是駢句!胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字,不計(jì)。

  層次理路。蘇子問(wèn)乃承上啟下語(yǔ)!翱驮弧币欢斡袃蓪右馑迹呵耙粚佑扇皢(wèn)”組成,先因望月而問(wèn)“孟德之詩(shī)”,次因望地而問(wèn)“孟德之困于周郎”,最后合問(wèn)“而今安在哉”──這是主要的一問(wèn),為下文寫(xiě)悲做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說(shuō)到自己,先著眼與曹公對(duì)比,突出自己的渺小,不禁悲從中來(lái);后寫(xiě)幻想不能實(shí)現(xiàn),并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié),呼應(yīng)上文“何為其然也”。

  2、第四段

 、偬K子對(duì)人生的積極樂(lè)觀是怎樣一步一步導(dǎo)出來(lái)的?

  明確:水與月的特點(diǎn)→水與月的啟示→啟示后的做法。

 、谀阍鯓永斫狻白云洳蛔冋叨^之,則物與我皆無(wú)盡也!

  明確;逝者如斯——未嘗往

  盈虛者如彼——未消長(zhǎng)

  變——不變

  一瞬——無(wú)盡

  不要抱怨,讓人生變得充實(shí)有意義

 、鄹鹘M研究背誦策略。

  指導(dǎo)要點(diǎn)

  句法。以散句為主,只有“惟江上之清風(fēng)……用之不竭”這一段用駢句。

  層次理路。先借眼前的水和月說(shuō)明“變”和“不變”的道理,客知其“變”而不知其“不變”,因而生“哀”與“羨”;知其“不變”,則何哀何羨?后以“物各有主”反跌出明月與清風(fēng)之無(wú)主,可以自?shī),以“而吾與子”照應(yīng)上文“況吾與子”。

  3.第五段

  本段主要寫(xiě)什么內(nèi)容?這樣寫(xiě)暗示什么?

  寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開(kāi)懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè),又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過(guò)得并不錯(cuò),既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

  指導(dǎo)要點(diǎn)

  本段句句皆是承前作結(jié),最后兩句意味雋永,主客“自在”之態(tài)躍然紙上。

  二、全文鑒賞

  1.課文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的.。

  第三段通過(guò)“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫(xiě)景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曹操、周瑜,更見(jiàn)己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是抒情。

  再看全文,不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

  2.“以文為賦”的體裁形式

  本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬(wàn)斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。

  3.優(yōu)美形象,善于取譬的語(yǔ)言特色

  如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆、情,寫(xiě)得具體可感,訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

高一語(yǔ)文必修教案9

  〔教學(xué)目標(biāo)〕

  一、分析“丁香一樣”的姑娘的象征意義。

  二、通過(guò)對(duì)抒情主人公“我”“雨巷”等意象特點(diǎn)的分析,把握詩(shī)人的思想感情。

  三、通過(guò)朗讀來(lái)體味詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  〔教學(xué)設(shè)想〕

  《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作。詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景,借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在此境地中,詩(shī)中描寫(xiě)了抒情主人公“我”對(duì)“丁香一樣”的姑娘的追求,表現(xiàn)了詩(shī)人具有時(shí)代特點(diǎn)的心路歷程。在教學(xué)中可以有四個(gè)層次。第一層次:意象的解析。使學(xué)生緊扣文本,在捕捉、分析意象的特點(diǎn)后,了解到抒情主人公“我”就是在雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者?梢砸龑(dǎo)學(xué)生合理地補(bǔ)充情節(jié),填補(bǔ)詩(shī)歌空白,使意象清晰。借此來(lái)把握詩(shī)人的思想情感。第二層次:知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷,詩(shī)人的感受,我們可以了解大革命失敗后,一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘的心境。第三層次:象征手法的運(yùn)用。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”是充滿了象征意味的抒情形象。詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。詩(shī)中“丁香一樣”的姑娘就是美好理想的象征。由此理解“我”在孤寂中對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。第四層次:學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  〔教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)〕

  一、把握詩(shī)人的思想情感。

  二、體會(huì)本詩(shī)的象征意義。

  〔教學(xué)安排〕

  一課時(shí)。

  〔教學(xué)過(guò)程〕

  一、導(dǎo)入。

  同學(xué)們,我們?cè)賱e了康橋,現(xiàn)在,讓我們走進(jìn)江南的雨巷,體驗(yàn)詩(shī)人戴望舒獨(dú)自在雨巷彷徨的情景

  二、第一層次的解讀,解讀文本。

 。ㄒ唬┮蛔x《雨巷》,共同朗讀,體會(huì):詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種什么樣的美?是如何表現(xiàn)的?(只思考)

 。ǘ┰(shī)中都描繪了哪些意象(包括人物形象)?

  明確:抒情主人公“我”;“丁香一樣”的姑娘;雨巷;雨;籬墻;油紙傘。

  (在詩(shī)中,這些意象形式上各自獨(dú)立,但卻使我們覺(jué)得形象之間有著某種特殊關(guān)系,共同具有某些東西。)

  (三)補(bǔ)充情節(jié),分析意象。

  1幣導(dǎo)題:

 。1)這首詩(shī)描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景?

 。2)抒情主人公“我”有著怎樣的境遇?

 。3)“丁香一樣”的姑娘有著怎樣的境遇?

 。4)我的“希望”結(jié)局如何?一定是這樣的結(jié)局嗎?為什么?

 。ǜ鶕(jù)詩(shī)中的情節(jié),學(xué)生很容易從字面上認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī),這符合學(xué)生的認(rèn)知水平。)

  2幣隕廈嫖侍馕線,引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)中意象的特點(diǎn)。

  (1)意象特點(diǎn)

 、偈闱橹魅斯拔摇保邯(dú)自、冷漠、凄清,又惆悵、希望。

 、诠媚铮喊г褂轴葆濉⒗淠、凄清,又惆悵、默默彳亍、凄婉、迷茫、消散。

 、凼闱橹魅斯幹?chē)沫h(huán)境也值得關(guān)注:

  A庇晗錚河瞥ぃ沒(méi)有盡頭)、寂寥(雨巷寂寥,人更寂寥)。

  B庇橢繳。菏奔涫竊諛捍海在寂寥的雨下,憑添了一分冷漠、凄清氛圍。油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn),和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了,襯出撐一傘風(fēng)雨,雨中彳亍的形象,給讀者以想象的空間。

  C崩榍劍骸巴芹堋倍嗔思阜主齙無(wú)奈與感傷。

  D庇輳喊曲。

  (問(wèn)題(2)問(wèn)題(3)可以使學(xué)生結(jié)合文本挖掘抒情主人公“我”“姑娘”的意象特征,并就此展開(kāi)豐富的想象。問(wèn)題(4)可以結(jié)合描寫(xiě)環(huán)境的意象,雨巷--“悠長(zhǎng)又寂寥”,籬墻--“頹圮”,油紙傘等展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)理由。言之成理即可。)

 。2)重點(diǎn)分析“丁香”意象,“丁香一樣”的姑娘的特點(diǎn)。

  投影:

  攤破浣溪沙

  李璟

  手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。

  風(fēng)里落花誰(shuí)是主,思悠悠。

  青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。

  回首碧波三楚暮,接天流。

  代贈(zèng)

  李商隱

  樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月如鉤;

  芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。

  丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節(jié),古人們對(duì)著丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色,不以顏色艷麗、香氣濃烈著稱,但她溫柔恬靜,深沉多情;她的清香持久悠長(zhǎng),也就更能沁人心脾,她常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞?傊∠闶敲利、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香花雖美,但容易凋謝。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。

  詩(shī)人用丁香比喻所愛(ài)所欣賞贊美的少女,把自己和丁香姑娘在思緒和感情上緊緊地聯(lián)系了起來(lái)。

  《雨巷》一開(kāi)始就用“我希望逢著……”的句式,把與丁香姑娘相遇,作為最大的懸念提了出來(lái)。以下就緊扣著姑娘、姑娘和“我”的相似,描寫(xiě)、刻畫(huà)姑娘的.行為動(dòng)作、外形神態(tài),并探索著她的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了熱烈期待的態(tài)度。但以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。這里表現(xiàn)了主人公執(zhí)著追求但又無(wú)法把握的孤苦心情。

  三、第二層次的解讀--知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。(可以作為預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生查找作者的有關(guān)材料)

  二讀《雨巷》。

  (一)“我”為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢?

  戴望舒(1905-1950),浙江杭縣(今杭州余杭)人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年后留學(xué)法國(guó)、西班牙。1938年赴香港,主編副刊。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),次年春被營(yíng)救出獄?箲(zhàn)勝利后回上海教書(shū)。1949年春北上至解放區(qū)。1950年因病逝世。詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。

  早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。

  后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往,詩(shī)風(fēng)明朗、沉摯。

  (二)《雨巷》產(chǎn)生于一個(gè)怎樣的時(shí)代呢?

  《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天,是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟,他們(cè)谑锌是笾碌南M某霈F(xiàn),在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹!队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。

  戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng),并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán),用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)!八囊欢闭兒螅[居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。(《〈望舒草〉序》)他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒,不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆,而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影。

  四、第三層次的解讀--象征手法的運(yùn)用。

  三讀《雨巷》。

 。ㄒ唬└鶕(jù)前面對(duì)意象的分析,進(jìn)一步思考:“雨巷”又有何象征意義?

  詩(shī)歌刻畫(huà)了陰冷的綿綿細(xì)雨,刻畫(huà)了悠長(zhǎng)寂寥的雨巷。在這里,“雨巷”正是當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征。

 。ǘ岸∠阋粯印钡墓媚镉泻蜗笳饕饬x?

  《雨巷》詩(shī)人刻畫(huà)了一個(gè)滿心哀怨惆悵彷徨、撐著油紙傘走過(guò)的姑娘。這“姑娘”正是詩(shī)人理想的象征。這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài),正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映!队晗铩吩佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)一部分青年心靈深處的聲音。我們分明可以看到青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。

  五、第四層次的解讀--語(yǔ)言特點(diǎn)。

  四讀《雨巷》。

  思考:

  1痹誒識(shí)林蟹治、品味矢枵Z(yǔ)言的特點(diǎn)。

  2弊⒁庵匾、停顿、徽{(diào)、語(yǔ)速,體會(huì)詩(shī)人情感。

  舉例1:排比句式的運(yùn)用

  她/是有丁香一樣的/顏色,丁香一樣的/芬芳,丁香一樣的/憂愁,在雨中/哀怨,哀怨/又/彷徨。

  朗讀指導(dǎo):

  我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感,充滿著憂愁和無(wú)奈。讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩。抒情主人公在想象時(shí),他一定是在仔細(xì)地觀察那丁香一樣的女子的清艷。“她/是有”這里應(yīng)有一個(gè)心理上的停頓;“丁香一樣的/顏色,丁香一樣的/芬芳,丁香一樣的/憂愁”,“顏色”“芬芳”“憂愁”要重讀,并且反復(fù)的地方要讀出變化,“丁香一樣的/顏色”要讀出驚異,“丁香一樣的/芬芳”在語(yǔ)氣上與上句構(gòu)成遞進(jìn),“丁香一樣的/憂愁”要回落,讀得低沉。“在雨中/哀怨”中應(yīng)有一個(gè)視覺(jué)上的停頓,“哀怨”要重讀!鞍г/又/彷徨”句,“又”后停頓稍長(zhǎng),“彷徨”這個(gè)疊韻詞,韻母發(fā)音要到位,讀得深沉舒緩!岸∠阋粯拥念伾,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁”上下句式連貫,用排比手法把丁香姑娘刻畫(huà)得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求,但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美,營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境,使閱讀時(shí)有起勢(shì)--強(qiáng)調(diào)--飛躍的遞進(jìn)效果。從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

  舉例2:末段和第一段構(gòu)成反復(fù),朗讀處理上,要注意讀出區(qū)別。

 。ɡ首x指導(dǎo)從略)

  舉例3:詞的重疊運(yùn)用

  撐著油紙傘,獨(dú)自

  彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

  又寂寥的雨巷,

  ……

  在雨中哀怨,

  哀怨又彷徨;

  有時(shí)在同一行詩(shī)中,如“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”;有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處,如“哀怨,哀怨又彷徨”。詞的重疊形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏!队晗铩吩谝艄(jié)運(yùn)用上的靈動(dòng)富有生命力。

  舉例4:押韻

 。ɡ首x指導(dǎo)從略)

  《雨巷》共七節(jié),每節(jié)六行,每節(jié)押“ɑng”二到三次。如“雨巷”“悠長(zhǎng)”“彷徨”“姑娘”“芬芳”等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn),形成了一種悠長(zhǎng)的旋律,同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境、凄婉徘徊的情調(diào),很好地融合起來(lái)。

  舉例5:用詞

 。ɡ首x指導(dǎo)從略)

  《雨巷》在用詞上,用了大量的帶有感情色彩的雙音詞,如“寂寥”“愁怨”“冷清”“太息”“凄婉”“頹圮”“憂愁”等,借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。“彷徨”“芬芳”“惆悵”這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏,把它們巧妙地放在詩(shī)行中,形成了精巧優(yōu)美、舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。

  六、本課小結(jié)。

  這節(jié)課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》,了解了它是一首有象征意義的抒情詩(shī),寫(xiě)了六個(gè)意象;理清了作者的思路,品味了詩(shī)歌的內(nèi)容,把握了詩(shī)歌的特色;同學(xué)們聯(lián)系時(shí)代背景,聯(lián)系作者經(jīng)歷來(lái)分析丁香姑娘形象,得到了美的享受。

  七、作業(yè)。

  試將《雨巷》改寫(xiě)成一篇500字的抒情散文。

高一語(yǔ)文必修教案10

  一、激趣猜謎

  同學(xué)們,我們來(lái)猜兩個(gè)迷,請(qǐng)看大屏幕:

 。1)個(gè)子不高不矮,身體不胖不瘦,臉色不黑不白,眼睛不大不小,鼻子不高不低,嘴巴不寬不窄,耳朵不圓不長(zhǎng),這人是誰(shuí)?

 。2“尖嘴縮腮,金睛火眼,手舉金棒,聲響如鐘,金棒身毛隨心應(yīng)變,刀槍斧劍無(wú)法傷身。”

  這是誰(shuí),根據(jù)是什么?

  探討:對(duì)于前者,恐怕你苦思冥想也得不出個(gè)圓滿的答案來(lái),都是,又都不是;而對(duì)于后者,相信你一定會(huì)脫口而出:孫悟空!這兩個(gè)人,為什么前一個(gè)猜不出,后一個(gè)就猜得中呢?關(guān)健就在于前者只簡(jiǎn)單介紹了人物的外貌,沒(méi)有寫(xiě)出人物特征,更沒(méi)有寫(xiě)出人物的個(gè)性,后者就不同。

  二、導(dǎo)入新課

  由剛才的兩個(gè)人物描寫(xiě)片段可以看到,刻畫(huà)人物個(gè)性特征在刻畫(huà)人物形象過(guò)程中所起的重要作用。我們今天來(lái)看的一篇文章也是這一方面的范例。當(dāng)代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》,就讓我們看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。

  出示金岳霖和汪曾祺簡(jiǎn)介:

  金岳霖(1895-1984)中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系,歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物,推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究,并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。

  汪曾祺(1920-1997),當(dāng)代作家,江蘇高郵人。1939年考入西南聯(lián)大中文系,深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。這些小說(shuō)都是以散文筆調(diào)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色,屬于民俗風(fēng)情小說(shuō)。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。

  三、整體感知

  1、這是一篇回憶性散文,第一段總領(lǐng)全文,其中有個(gè)句子是全文的核心句,這一句中有個(gè)詞是全文的文眼,出示幻燈請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一段,然后找出來(lái)?

  明確(出示幻燈:西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板書(shū) )

  2、那么金岳霖先生是如何有趣呢?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,分組討論下面5個(gè)問(wèn)題:請(qǐng)看大屏幕

  1、金先生有何奇特的外貌?

  2、金先生有何奇特的行為舉止?

  3、金先生有何獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格?

  4、金先生與學(xué)生對(duì)邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)的見(jiàn)解有何不同?

  5、金先生的業(yè)余生活是怎樣度過(guò)的?

  討論后明確:

 、 奇特的外貌——樣子有點(diǎn)怪。

  講課時(shí)戴帽,帽沿壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。

  ②奇特的行為舉止——不拘小節(jié)、童心未泯。

  患眼疾,微仰著頭;走起路來(lái)深一腳淺說(shuō)一腳;在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。

  6獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格——興之所至,自由隨意

  有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題,致使女生們緊張而興奮;面對(duì)學(xué)生們提的各種問(wèn)題,他都回答;開(kāi)選修課,師生平等對(duì)話,上課時(shí)與王浩探討問(wèn)題,旁若無(wú)人。

 、軐(duì)專(zhuān)業(yè)理論的獨(dú)特理解——覺(jué)得好玩

  學(xué)生覺(jué)得邏輯枯燥,但他覺(jué)得“很好玩”;沈從文給他出“小說(shuō)和哲學(xué)”的講題,他卻得出結(jié)論說(shuō)二者沒(méi)有關(guān)系,可見(jiàn)他對(duì)專(zhuān)業(yè)理解的嚴(yán)格,又缺乏變通,不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。

 、輰(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)——有赤子之心

  喜歡與孩子相處,做孩子的.游戲;老年時(shí),坐在平板三輪車(chē)上逛王府井大街,以示接觸社會(huì),觀察生活。

  3、文章除了表現(xiàn)金先生的有趣之外,還表現(xiàn)他的什么美好特征?

  學(xué)生討論后明確,板書(shū):重情:悼國(guó)達(dá)死,祝徽因壽。

  4、這是一個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)女同學(xué)們齊讀第12段,男同學(xué)找出文中可以用來(lái)概括金先生特點(diǎn)的那句話?明確:“誰(shuí)也不會(huì)知道這位老先生是一位一肚子學(xué)問(wèn),為人天真、熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家!

  出示幻燈:金岳霖是一個(gè)真誠(chéng)、直率、天真、有學(xué)問(wèn)、熱愛(ài)生活的人,從他獨(dú)特的個(gè)性中,我們可以感受到那散發(fā)出來(lái)的那讓人心馳神往的人性的光輝。作者就是通過(guò)人物獨(dú)特的個(gè)性刻畫(huà)人物形象,使這樣一個(gè)學(xué)者在我們面前鮮活起來(lái)的。

  出示幻燈:偉大的品格在瑣細(xì)的小事上得以體現(xiàn),板書(shū):細(xì)節(jié)

  四、思考探究:

  1、學(xué)生自由討論,出示幻燈:如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)活一個(gè)人物?

  歸納:一要真實(shí),要符合生活實(shí)際;二要有選擇,為表現(xiàn)中心服務(wù);三要新穎,切忌一般化。(板書(shū))

  師:細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以是對(duì)一種特定情節(jié)下的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)、心理的描寫(xiě)。比如我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的課文《背影》,當(dāng)中這樣寫(xiě)道————所有的這些描寫(xiě)又來(lái)源于平常認(rèn)真的觀察和用心的體會(huì)。同學(xué)們要記。簺](méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有藝術(shù),細(xì)節(jié)就是品味,細(xì)節(jié)決定高度,細(xì)節(jié)決定深度。

  五、寫(xiě)作延伸:

  看來(lái)大家通過(guò)學(xué)習(xí),不但認(rèn)識(shí)了一位可愛(ài)的老頭子還學(xué)到了很多關(guān)于寫(xiě)作的技巧。接下來(lái)大家也來(lái)寫(xiě)一段200字左右人物描寫(xiě)片段,記本班級(jí)的一位老師或同學(xué)。寫(xiě)好以后我們可以不說(shuō)出被寫(xiě)者的姓名,我們同學(xué)別的同學(xué)猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。(寫(xiě)完后點(diǎn)評(píng))

  六、結(jié)束課文:

  文章通過(guò)對(duì)金岳霖先生幾個(gè)細(xì)節(jié)的正面描寫(xiě)及通過(guò)其他幾個(gè)人物襯托的側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)了作為一代大學(xué)者的金岳霖先生有趣、直率、真誠(chéng)、愛(ài)學(xué)生、樸實(shí)、為人天真、熱愛(ài)生活、又滿腹經(jīng)綸的獨(dú)特之處。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)我們也領(lǐng)略到汪曾祺把人描繪得鮮活生動(dòng)的功力。而這一切源自于汪曾祺先生對(duì)生活的細(xì)致觀察。巴爾扎克說(shuō):“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒,一切情節(jié)都已經(jīng)過(guò)加工,這時(shí),在前進(jìn)一步,唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值。”這個(gè)細(xì)節(jié)怎么去設(shè)計(jì)?希望我們的同學(xué)能夠通過(guò)自己的寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

  七、課后作業(yè):

  仿照本文將剛才各自的人物描寫(xiě)片段拓展成800字左右的習(xí)作,要求運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)出人物的特征。

高一語(yǔ)文必修教案11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解寫(xiě)作背景,在吟誦的基礎(chǔ)上,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境。

  2、理解詩(shī)歌的大意,體味作者寄寓的思想情感;

  3、學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的情懷,培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)情操。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、通過(guò)意象分析意境,把握作者的情感;

  2、賞析對(duì)偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)以致用。

  主要教學(xué)方法:朗讀法、自主研讀法、師生合作探究法。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  教學(xué)過(guò)程:

  一、巧妙導(dǎo)入、明確目標(biāo)

  1、音頻導(dǎo)入

  請(qǐng)同學(xué)們欣賞《登高》的朗讀。

  二、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)(學(xué))

  1、作者介紹

  杜甫(公元712——770年),字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆xxxx、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。杜甫和李白齊名,世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。

  2、寫(xiě)作背景

  這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

  三、組織學(xué)生合作探究(議)

  1、首聯(lián)寫(xiě)了那些意象?營(yíng)造了什么意境?體現(xiàn)了詩(shī)人什么感情?

  答:意象:風(fēng)急、天高、猿哀、渚清、沙白、鳥(niǎo)飛回

  意境:雄渾、高遠(yuǎn)、肅殺、凄涼

  感情:孤獨(dú)無(wú)依、漂泊痛苦

  2、頷聯(lián)給我們勾畫(huà)出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景,前人譽(yù)之為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。寫(xiě)了哪些景物?營(yíng)造了什么意境?面對(duì)此景,杜甫產(chǎn)生了怎樣的感慨?

  答:景:落木無(wú)邊蕭蕭下,長(zhǎng)江不盡滾滾來(lái)

  境:蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯

  情:時(shí)光易逝、人生短暫、壯志未酬

  3、從“萬(wàn)里”、“作客”、“百年(老年)、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中,你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情?

  答:身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到暮年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依,再加上國(guó)家多難,詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú),身世凄涼,十分眷念家鄉(xiāng)和親人,也為國(guó)家多難憂心忡忡。

  四、引導(dǎo)學(xué)生拓展創(chuàng)新(創(chuàng))

  1、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?“苦”、“恨”是什么意思?“艱難”一詞,你的理解?

  明確:

  (1)是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使他兩鬢斑白了。

 。2)苦、恨——極其遺憾。

  杜甫想為國(guó)家出力,平定戰(zhàn)亂,但由于年老多病而無(wú)法實(shí)現(xiàn),從而非常遺憾,壯志難酬。

  (3)艱難——羈旅之愁、身世之悲、家國(guó)之痛。

  五、課堂小結(jié)、當(dāng)堂檢測(cè)

  1、下列詩(shī)句,從修辭手法看,不是對(duì)仗的一項(xiàng)是()

  A.江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

  B.萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

  C.群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。

  D.叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。

  答案:C

  2、對(duì)《登高》一詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是()

  A.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高的見(jiàn)聞詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)飛等具體的景物,進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的'刻畫(huà)。

  B.頷聯(lián)也是寫(xiě)景,但手法與首聯(lián)不同,如果說(shuō)首聯(lián)是一幅工筆畫(huà)的話,那么頷聯(lián)就是一幅寫(xiě)意畫(huà)詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,給讀者留下了廣闊的想像空間。

  C.頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨詩(shī)人登高望遠(yuǎn),由無(wú)邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己漂泊萬(wàn)里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨(dú)者的慨嘆。

  D.杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他對(duì)人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。

  答案:C

  六、課后延伸、溫故知新

  1、理解性默寫(xiě)

  (1)杜甫的《登高》在寫(xiě)景的同時(shí)深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

 。2)《登高》中寫(xiě)國(guó)事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無(wú)限的句子是:

  艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

  2、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

  江漢

  杜甫

  江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。

  片云共天遠(yuǎn),永夜月同孤。

  落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。

  古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。

  問(wèn):這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。

  解析:第一步:找意象——-寫(xiě)了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”四個(gè)意象。第二步:描繪客觀畫(huà)面,聯(lián)系主觀情感——“片云”在空中飄蕩,如自己漂泊他鄉(xiāng),漫漫長(zhǎng)夜中月亮孤獨(dú),我也孤獨(dú)。第三步:概括意境特點(diǎn)——“片云”“孤月”意境凄涼,“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊。第四步:分析點(diǎn)明情感(或情景交融的意境)——“片云”“孤月”流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶;“落日”“秋風(fēng)”體現(xiàn)了作者“烈士暮年,壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。兩聯(lián)情景交融,塑造了一種天高道遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清(孤清)的意境。

高一語(yǔ)文必修教案12

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解古希臘的燦爛文化。

  2.分析作品結(jié)構(gòu),揣摩作者情感。

  3.領(lǐng)會(huì)作者在文中體現(xiàn)的尊重歷史的真諦。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.領(lǐng)會(huì)尊重歷史的真諦。

  2.掌握本文視角獨(dú)特、聯(lián)想豐富的特點(diǎn)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  認(rèn)識(shí)保護(hù)文物的重要性,培養(yǎng)熱愛(ài)古代文化的感情。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  古人有云:“歷史是寫(xiě)在石頭上的!惫糯ED文化是世界古典文明中一顆璀璨的明珠,古代希臘民族文學(xué)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面創(chuàng)造的輝煌成就,在世界文化史上占有十分重要的地位。它對(duì)后世,尤其是對(duì)歐洲的歷史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。馬克思經(jīng)典作家曾經(jīng)對(duì)古希臘文化給與高度評(píng)價(jià),稱贊古希臘文化藝術(shù)的杰作至今“還繼續(xù)給我們以藝術(shù)的享受,而且仔某些方面還作為一種標(biāo)本和不可企及的規(guī)范”。但是,歷史畢竟太久遠(yuǎn)了。再燦爛的文明也經(jīng)受不住時(shí)光的侵蝕,古老的文明在破損、在消失。

  我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度和方法去對(duì)待古代的文明呢?面對(duì)“古希臘的石頭”,作家馮驥才遐想萬(wàn)千。今天,讓我們沿著作家的足跡,走進(jìn)希臘,走進(jìn)希臘的石頭堆,走進(jìn)希臘的文明。

  二、整體感知,梳理文本

  1.走近作者

  馮驥才(1942~)當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作,對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣。1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠,在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室,后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作,任天津市文聯(lián)主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》(與李定興合寫(xiě))、《神燈前傳》,中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》,短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》、《意大利小提琴》,小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》,系列報(bào)告文學(xué)《一百個(gè)人的十年》,電影文學(xué)劇本《神燈》,文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》,以及《馮驥才中短篇小說(shuō)集》、《馮驥才小說(shuō)集》、《馮驥才選集》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》,中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》,分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角,用多變的藝術(shù)手法,細(xì)致深入的描寫(xiě),開(kāi)掘生活的底蘊(yùn),咀嚼人生的況味

  2.背景介紹

  馮驥才是一位很有成就的作家,他似乎對(duì)古代文化情有獨(dú)鐘。早在上個(gè)世紀(jì)八十年代,他就憑借反思?xì)v史、反思傳統(tǒng)文化的《神鞭》《三寸金蓮》等一系列小說(shuō)而蜚聲文壇。幾年前,就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段,他停下了創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。當(dāng)來(lái)到古希臘遺址,站在雅典衛(wèi)城上,馮驥才有了驚人的發(fā)現(xiàn),有了對(duì)古希臘神像與中國(guó)古代神像的簡(jiǎn)單的比較和聯(lián)想,比較的結(jié)果讓人對(duì)世界文明的未來(lái)和發(fā)展充滿了信心。

  3.題目闡釋

  文題用借代的手法點(diǎn)明了寫(xiě)作的對(duì)象----古希臘文明。

  “古希臘的石頭”,指的是作為宗教崇拜出現(xiàn)的雕塑。在馮驥才的眼中,“石頭”是文化的使者,從歷史深處走來(lái),與現(xiàn)代人交談,現(xiàn)代人得以與這個(gè)地方“神交”,可以觸摸d奧真實(shí)的歷史。

  古希臘的石頭真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的特征,反映了古希臘的文明,讓他找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”,于是他喜歡上了“古希臘的石頭”。作者借古希臘的石頭,浮想聯(lián)翩,將古希臘文明與中國(guó)文明聯(lián)系在了一起,把希臘人文物保護(hù)的態(tài)度和方法與國(guó)人的做法對(duì)照起來(lái),表現(xiàn)了作者對(duì)歷史、對(duì)歷史遺跡保護(hù)的深刻思考。

  4.文本品讀

  古希臘是四大文明古國(guó)之一,是歐洲文明的發(fā)祥地。馮驥才通過(guò)寫(xiě)這些記載著歷史文明氣息的石頭——雕像、石碑、石柱等來(lái)歌頌古希臘人的聰明智慧和創(chuàng)造的古希臘文明,進(jìn)而歌頌現(xiàn)代希臘人珍惜古希臘文明,保護(hù)并尊重文明遺產(chǎn)的做法,即不改變它的原貌、原狀,讓歷史文明受到絕對(duì)與純正的保護(hù)

  5.知識(shí)積累

 、沤o加點(diǎn)的字注音

  粗糙庇護(hù)泯滅蒼勁聆聽(tīng)隧道神諭亢奮篝火坍塌

  蔥蘢呵護(hù)磨礪甬道掰開(kāi)兀自曖昧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

  炯炯有神龜裂扎針掙扎包扎剝落

  ⑵字形

  神采煥發(fā)曖昧堅(jiān)不可摧脈搏斑駁氣宇軒昂神馳萬(wàn)里

  凹凸殘?jiān)珨”谡鸷尘澜^倫悲痛欲絕隱蔽

 、窃~語(yǔ)

  庇護(hù):袒護(hù),保護(hù)。

  暖昧:①(態(tài)度、行為)含糊,不明白。②(行為)不光明,不可告人。

  朦朧:模糊,不清楚。

  蔥蘢:(草木)青翠茂盛。

  神馳:心思飛向(某種境界)。呵護(hù):愛(ài)護(hù);保護(hù)。

  炯炯有神:形容目光明亮。

  堅(jiān)不可摧:非常堅(jiān)固,摧毀不了。

  活靈活現(xiàn):形容描述或模仿的人或事物生動(dòng)逼真。

  氣宇軒昂:形容精神飽滿,氣概不凡,也作“器宇軒昂”。

  喜新厭舊:喜歡新的,厭棄舊的(多指愛(ài)情不專(zhuān)一。)

  小心翼翼·戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

  小心翼翼:原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子,現(xiàn)用來(lái)形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽。

  戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:①形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。②形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

  悠遠(yuǎn)·幽遠(yuǎn)

  悠遠(yuǎn):離現(xiàn)在時(shí)間長(zhǎng)。

  幽遠(yuǎn):幽深,多指山水、樹(shù)林、宮室等,如意境幽遠(yuǎn)。

  三、自主探究,細(xì)加揣摩

  1.馮驥才為什么喜歡“古希臘的石頭”?

  思路點(diǎn)撥:“古希臘的石頭”承載著古希臘的歷史。通過(guò)分析,進(jìn)而把握馮驥才寫(xiě)這篇文章的目的。

  參考答案:在馮驥才眼中,“石頭”是文化的使者,“石頭”(雕塑)反映了古希臘的文明,或者說(shuō)讓馮驥才找到了“逼真地進(jìn)入希臘歷史的秘密”,它們從歷史深處走來(lái),與現(xiàn)代人交談,現(xiàn)代人得以與這個(gè)地方“神交”,可以觸摸到真實(shí)的歷史。

  2.馮驥才對(duì)古希臘石頭的欣賞,也就是對(duì)外族文明的欣賞,從文中看,作者真正關(guān)注的是什么?

  思路點(diǎn)撥:進(jìn)一步理解作者對(duì)古代外國(guó)文化的深刻思考,其真正目的是中國(guó)當(dāng)代文化的啟發(fā)和借鑒意義。

  參考答案:作者當(dāng)然不會(huì)簡(jiǎn)單的一門(mén)心思的沉醉在對(duì)外族文明的欣賞中,他更加關(guān)注的是古希臘文明與中國(guó)古代文明的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,更關(guān)心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以,站在雅典衛(wèi)城上,馮驥才有了驚奇的發(fā)現(xiàn),有了對(duì)古希臘神像與中國(guó)佛像的簡(jiǎn)單的比較與聯(lián)想,比較的結(jié)果讓人對(duì)世界文明的未來(lái)和發(fā)展充滿了信心。這是馮驥才在“古希臘石頭”上最為溫馨的遐想。

  3.對(duì)“時(shí)間隧道就在希臘人的石頭中間”這句話,你是怎樣理解的?

  思路點(diǎn)撥:該題考查句子的.含義。這類(lèi)問(wèn)題的理解把握除了句子本身的含義之外,還要結(jié)合全段乃至全文去理解,以免斷章取義、以偏概全。

  參考答案:古希臘的石頭是古希臘歷史的見(jiàn)證,所展現(xiàn)出來(lái)的是人類(lèi)文明演進(jìn)的腳步,站在他們中間就如同站在時(shí)光隧道中,可以發(fā)現(xiàn)人類(lèi)歷史的過(guò)程。

  4.希臘人對(duì)歷史文物的保護(hù)措施很奇特,我們應(yīng)如何看待?應(yīng)從中學(xué)些什么?

  思路點(diǎn)撥:這是發(fā)散思維的題目,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,大膽發(fā)表意見(jiàn)。

  參考答案:他們對(duì)于歷史的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋Wo(hù)態(tài)度令人感動(dòng),這是一種高度的對(duì)歷史對(duì)后人負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的實(shí)事求是的態(tài)度,這也正是作者所說(shuō)的“高層次的文明”。

  5.作者為什么要致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作?

  思路點(diǎn)撥:從作者現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中理解作者寫(xiě)這篇文章的目的,感受一個(gè)負(fù)責(zé)任作家的歷史使命感。

  參考答案:歷史的車(chē)輪滾滾向前,它從不為美麗而耽擱,因失去而憂傷;它沒(méi)有拖泥帶水的留戀也不肯做搔首弄姿的回望。歷史與古老的文明只有留給后人去苦苦追尋了。然而,“永恒是達(dá)不到的”,“石頭并非堅(jiān)不可摧”。歷史會(huì)因?yàn)榫眠h(yuǎn)而模糊,文化會(huì)因失傳而斷層!霸跉q月的翻滾中,古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口,有的只剩下一些殘塊和斷片!艾F(xiàn)在這些殘塊和斷片”固然還向我們傳達(dá)著那個(gè)時(shí)代零星的信息,但如果任其損毀,不加保護(hù),很快,我們就再也無(wú)從找到歷史的蛛絲馬跡了。

  馮驥才應(yīng)該比誰(shuí)都明白這一點(diǎn)。遠(yuǎn)在幾年前,就在自己文學(xué)創(chuàng)作最旺盛的階段,他停下了創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而致力于文化發(fā)掘和文物保護(hù)工作。他組織人力、物力,盡其所能地給天津的老房子、老建筑等文物拍照、錄像,搞文字整理,陸續(xù)出版的關(guān)于老房子的照片的圖書(shū)和經(jīng)由他的多方奔波而最終保留下來(lái)的老房子、舊建筑都在見(jiàn)證著他的努力。

  6.文中說(shuō),古老的石頭“各自不同的形態(tài)都是歷史的表情”。你是怎樣理解“歷史的表情'的?

  思路點(diǎn)撥:理解句子中詞語(yǔ)的特殊含義。一是要注意詞語(yǔ)本身的意義;二是要聯(lián)系上下文,把握具體的語(yǔ)言環(huán)境。有的詞語(yǔ)還要注意分析其比喻義。

  參考答案:“每一塊看似冰冷的古老的石頭,其實(shí)并沒(méi)有死亡,它們猶然帶著昔時(shí)的氣息!薄笆^上的殘痕則是它們命運(yùn)的印記與年齡的刻度!边@些都是對(duì)歷史的最真實(shí)的記錄,也正是今人對(duì)歷史滄桑感的一種真實(shí)的認(rèn)識(shí)。

  四、主旨感悟

  本文通過(guò)游覽古希臘國(guó)家考古博物館、拉奧雷斯·帕果斯山上的雕像,以及邁錫尼遺址和海神廟,通過(guò)對(duì)古希臘“石頭”的描寫(xiě),闡釋了自己對(duì)古代歷史遺跡的思考以及對(duì)古代文物保護(hù)的態(tài)度和方法。

  五、布置作業(yè)

  你的家鄉(xiāng)有什么古代文化遺產(chǎn)?對(duì)這些文物古跡的保護(hù)現(xiàn)狀怎么樣?請(qǐng)利用課余時(shí)間進(jìn)行走訪調(diào)查,寫(xiě)一個(gè)調(diào)查報(bào)告,字?jǐn)?shù)在1000字之內(nèi)。

高一語(yǔ)文必修教案13

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項(xiàng)、舉例等多種說(shuō)明方法,以及說(shuō)明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識(shí)的寫(xiě)法。

  2、理解平實(shí)性說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  3、了解本文中先總說(shuō)再分說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用定義、解釋、分項(xiàng)、舉例等多種說(shuō)明方法,以及說(shuō)明與敘述等表達(dá)方式相結(jié)合介紹科學(xué)知識(shí)的寫(xiě)法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解平實(shí)性說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密、平實(shí)、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  “遙感”,顧名思義,就是遙遠(yuǎn)的感知。傳說(shuō)中的“千里眼”、“順風(fēng)耳”就具有這樣的能力。人類(lèi)通過(guò)大量的實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)地球上每一個(gè)物體都在不停地吸收、發(fā)射和反射信息和能量,其中有一種人類(lèi)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的形式――電磁波,并且發(fā)現(xiàn)不同物體的電磁波特性是不同的。遙感就是根據(jù)這個(gè)原理來(lái)探測(cè)地表物體對(duì)電磁波的反射和其發(fā)射的電磁波,從而提取這些物體的信息,完成遠(yuǎn)距離識(shí)別物體。

  例如,大興安嶺森林火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候,由于著火的樹(shù)木溫度比沒(méi)有著火的樹(shù)木溫度高,它們?cè)陔姶挪ǖ臒峒t外波段會(huì)輻射出比沒(méi)有著火的樹(shù)木更多的能量,這樣,當(dāng)消防指揮官面對(duì)著熊熊烈火擔(dān)心不已的時(shí)候,如果這時(shí)候正好有一個(gè)載著熱紅外波段傳感器的衛(wèi)星經(jīng)過(guò)大興安嶺上空,傳感器拍攝到大興安嶺周?chē)綀A上萬(wàn)平方公里的影像,因?yàn)橹鸬纳衷跓峒t外波段比沒(méi)著火的森林輻射更多的電磁能量,在影像著火的森林就會(huì)顯示出比沒(méi)有著火的森林更亮的淺色調(diào)。當(dāng)影像經(jīng)過(guò)處理,交到消防指揮官手里時(shí),指揮官一看,圖像上發(fā)亮的范圍這么大,而消防隊(duì)員只是集中在一個(gè)很小的地點(diǎn)上,說(shuō)明火情逼人,必須馬上調(diào)遣更多的消防員到不同的地點(diǎn)參加滅火戰(zhàn)斗。

  二、課文分析:

  本文是一篇介紹遙感技術(shù)的科技性說(shuō)明文。它通俗的解釋了什么是遙感技術(shù),簡(jiǎn)要的介紹了遙感技術(shù)的四個(gè)主要特點(diǎn),具體的說(shuō)明了遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使人們獲得了駕馭自然的更大的自由。

  三、閱讀課文,劃分課文層次:

  課文共分三個(gè)部分,分別為引言和兩個(gè)小標(biāo)題所標(biāo)明的部分。

  1、第一部分(第1段):總說(shuō)現(xiàn)代科技領(lǐng)域的新成就-遙感。

  2、第二部分(第2-8段):說(shuō)明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。

  第一層(2-3)說(shuō)明遙感技術(shù)的性質(zhì),指出它能夠“實(shí)現(xiàn)對(duì)各種物體的探測(cè)和識(shí)別”。

  第二層(4-8)說(shuō)明遙感技術(shù)的特點(diǎn)。

  第三層(9-13)說(shuō)明說(shuō)明遙感技術(shù)的應(yīng)用及其效果。

  這部分先概括說(shuō)明遙感技術(shù)的應(yīng)用范圍和作用。其應(yīng)用范圍是“多方面的”,共有四十多個(gè)領(lǐng)域;其作用是能“及時(shí)地向國(guó)防和國(guó)民建設(shè)部門(mén)提供急需的`圖件和數(shù)據(jù),使人們更全面的認(rèn)識(shí)一些自然界的規(guī)律,獲得駕馭自然的更大的自由!

  第二課時(shí)

  一、概括本文的說(shuō)明方法:

  1、課文運(yùn)用了解釋說(shuō)明的方法。解釋說(shuō)明又稱為作解釋?zhuān)簿褪菍?duì)事物作介紹、作解說(shuō)。它主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征、形狀、構(gòu)造、功能、成因等,也可以用來(lái)解說(shuō)事物的概念。它能使抽象的概念、深?yuàn)W的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等變的淺顯易懂,通俗明白。

  如課文在給“遙感”下定義后,緊接著用了一個(gè)長(zhǎng)句來(lái)作解釋?zhuān)骸八柚趯?zhuān)門(mén)的光學(xué)、電子學(xué)、、、從而揭示出所探測(cè)物體的性質(zhì)和變化規(guī)律!边@個(gè)解釋深入淺出地對(duì)定義中所說(shuō)的“從遙遠(yuǎn)的地方去感覺(jué)”和物質(zhì)的映像作了具體的說(shuō)明。又如“遙感技術(shù)的特點(diǎn)”中的第3自然段也運(yùn)用了解釋說(shuō)明的方法,介紹了遙感技術(shù)的發(fā)展的年代、運(yùn)用的范圍與作用,并概括說(shuō)明了它的特點(diǎn),為下文具體、詳細(xì)地介紹做鋪墊。

  2、課文還運(yùn)用了比較說(shuō)明的方法。比較說(shuō)明是在介紹某種事物時(shí),用與它有聯(lián)系的事物加一對(duì)照的說(shuō)明方法。有比較才能有鑒別。比較說(shuō)明可以突出事物的性質(zhì)、特點(diǎn),幫助人們準(zhǔn)確地區(qū)別事物,更深刻地認(rèn)識(shí)事物。課文在介紹遙感技術(shù)的探測(cè)原理時(shí),把光學(xué)照相機(jī)與微波遙感器加以比較,突出了后者在天空被厚云層覆蓋,或沒(méi)有光照的夜晚,仍可探測(cè)到地面的目標(biāo)的特點(diǎn);在介紹遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)時(shí),把用地球資源衛(wèi)星測(cè)量同用航空攝影測(cè)量與實(shí)地測(cè)量加以比較,突出了遙感技術(shù)“快”的特點(diǎn)和“不僅能及時(shí)反映現(xiàn)象,還可用來(lái)對(duì)比分析環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化”的優(yōu)勢(shì);在“區(qū)域分析”一段里,把墨西哥及英、美等國(guó)利用遙感技術(shù)與實(shí)地勘察所用的時(shí)間和人力加以比較,充分說(shuō)明了遙感技術(shù)的效率之高。

  二、總結(jié)課文結(jié)構(gòu):

  本文在結(jié)構(gòu)上采取了“總-分”的寫(xiě)法,即先總說(shuō),后分說(shuō)。先總說(shuō),就是先揭示說(shuō)明的主旨,點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象;后分說(shuō),就是從各個(gè)不同方面介紹說(shuō)明對(duì)象。從全文看,第一部分是總說(shuō),第二、三部分是分說(shuō);而在第二、三部分中,也分別采用了先總后分的寫(xiě)法。

  三、布置作業(yè):

  完成練習(xí)冊(cè)

高一語(yǔ)文必修教案14

  今天我說(shuō)課的課題是《聲聲慢》,我說(shuō)課的內(nèi)容由五部分組成,一是說(shuō)教材,二是說(shuō)教法,三是說(shuō)學(xué)法,四是說(shuō)教學(xué)過(guò)程,五是教學(xué)小結(jié)與作業(yè)。

  (一)說(shuō)教材

  1.教材地位與作用

  《聲聲慢》選自高中語(yǔ)文第四冊(cè)“詞別是一家”單元,這個(gè)單元的主要內(nèi)容是鑒賞婉約派詞,本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言,把握詩(shī)歌的意境和感情,目的是培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩(shī)詞的能力。欣賞詩(shī)詞要在反復(fù)的誦讀中,運(yùn)用聯(lián)想和想象,探究它的意境和詩(shī)句中蘊(yùn)含的感情。

  《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一,寫(xiě)詞人歷遭國(guó)破家亡劫難后的愁苦悲戚,是詞人情感歷程的真實(shí)寫(xiě)照,也是時(shí)代苦難的象征。

  2.教學(xué)目標(biāo)

  新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情分析,我確定如下教學(xué)目標(biāo)

  (1)、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)反復(fù)誦讀,感知內(nèi)容,解讀意象,品味意境,賞析情感。

  (2)、能力目標(biāo):深入解析詞人“愁”的豐富內(nèi)涵

  (3)、情感目標(biāo):培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味

  3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  依據(jù)教學(xué)目標(biāo),參照學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下:

  (1)、教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生感受“閑愁”與“家國(guó)之愁”的區(qū)別.

  (2)、教學(xué)難點(diǎn):這首詞選擇的意象很符合傳統(tǒng)的審美視角,挖掘詞中意象的豐富而又復(fù)雜的內(nèi)涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。

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  (三)說(shuō)教法

  1.教學(xué)方法

 、佟1〉誦讀感悟法

  詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,感情濃郁,我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀,在誦讀中體驗(yàn)女詞人孤凄愁絕的情感。讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中的語(yǔ)言美、情感美、意境美!在誦讀的過(guò)程中質(zhì)疑,思考,品析,鑒賞。

  ②.“自主合作探究”法。

  在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問(wèn)題讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自主合作探究,在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問(wèn)題。

 、.比較法

  通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀,讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解作者的情感,感受本詞的藝術(shù)特色。

 、.教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運(yùn)用

  多媒體和mp3的展示,給學(xué)生直觀的感受。借助圖片、音樂(lè)等教學(xué)手段,營(yíng)造一種情境,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材。

  學(xué)法指導(dǎo):

  意象意境感情

  (四)說(shuō)教學(xué)程序

  1.新課導(dǎo)入:

  輕拂中華歷史的塵煙紗縵,咀嚼古往今來(lái)的悲懷愁情,三千年古代文學(xué)長(zhǎng)河中,特立獨(dú)行,登峰造極的滄海愁人恐怕當(dāng)數(shù)女詞人李清照了。她有“一種相思,兩處閑愁”,她有:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,她還有“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的說(shuō)不盡的愁。

  2比較閱讀《聲聲慢》與《一剪梅》

  (1)學(xué)生試讀這兩首詞

  根據(jù)以前所學(xué)過(guò)的知識(shí),試著讀課文,考慮語(yǔ)調(diào),語(yǔ)速及感情基調(diào)。

  (2)聽(tīng)錄音范讀或老師范讀上闋

  讓學(xué)生與自己前面的試讀對(duì)比一下,找出自己的不足。

  (3)提問(wèn)學(xué)生朗讀其中一首

  糾正讀音,糾正節(jié)奏,調(diào)整感情。

  問(wèn)題:《聲聲慢》這首詞中體現(xiàn)了作者的什么情感。(愁)那么此詞中表現(xiàn)的“愁”與李清照前期的代表作《一剪梅》中的“愁”是否一樣呢?((板書(shū):一般愁字別樣情)

  同:不同:《一剪梅》中是一種“閑愁”,《聲聲慢》則勝于“愁”。“閑愁”自是相思之情,獨(dú)居生活的孤單寂寞和對(duì)丈夫的思念之情。

  明確:創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期

  南渡前:描寫(xiě)少女、__時(shí)期的生活閑愁、離愁--清麗婉轉(zhuǎn)

  南渡后:表現(xiàn)思夫、思國(guó)、思鄉(xiāng)濃愁、哀愁--沉哀凄苦

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)同一作家不同作品的對(duì)比閱讀,讓學(xué)生明白李清照前后期詞的不同風(fēng)格和不同情感。

  都說(shuō)“一般愁字別樣情”,多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,這千般濃、萬(wàn)般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢?

  請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詞,找出課文中直接抒發(fā)情感的句子

  明確:①尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。

 、谶@次第,怎一個(gè)愁字了得!

  詞人通過(guò)這兩句,直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第,是指什么時(shí)候呢?讓我們走進(jìn)李清照的生平,去了解她寫(xiě)此詞時(shí)的情形。(展示李清照生平大事記)

  李清照大事記:

  1103—1126年:與趙明誠(chéng)結(jié)婚,婚后融洽歡娛,共同致力于金石、書(shū)畫(huà)的研究,度過(guò)了這一生中最安寧、幸福的日子。

  1126年:北宋末年,__透頂,金兵入侵,圍困京師。

  1127年:金滅北宋,二人所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰(zhàn)火中焚為灰燼。

  1129年:趙明誠(chéng)孤身赴任,身染重病,8月18日去世,終年49歲,李清照時(shí)年46歲。

  1132年夏:再嫁張汝舟,可惜遇人不淑,9月提出訴訟,與張汝舟離婚。李清照被判刑兩年。

  1151——1156年:李清照沒(méi)有子嗣,孑然一身,悲苦地離開(kāi)人世。無(wú)人知道她死于何時(shí),葬于何處。

  李清照寫(xiě)此詞時(shí)是1151年,由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫(xiě)此詞的?(亡國(guó)之恨喪夫之痛孤獨(dú)之苦)正是在此情形下,詞人在《聲聲慢》中寫(xiě)下了自己的愁思。

  那么作者是如何入愁的呢?回到我們的第二個(gè)問(wèn)題:找出奠定全詞感情基調(diào)的句子。(尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。)

  “尋尋覓覓”,李清照在尋覓什么?她當(dāng)時(shí)的境況怎樣?(當(dāng)時(shí)李清照的境況時(shí)國(guó)破家亡、夫死,自己顛沛流離。她可能在尋覓往昔歡樂(lè)的歲月,__前的他太平生活,還有丈夫在世時(shí)的愛(ài)情等等,但卻又不知道去哪里尋找。從這個(gè)動(dòng)作中看出了她的若有所失。)

  “冷冷清清”,詩(shī)人尋找到曾經(jīng)的快樂(lè)、幸福了嗎?冷冷清清是指哪里冷清?(尋覓的結(jié)果不但沒(méi)尋回失去的東西,環(huán)境的冷清反而讓人的心境更添寂寞冷清。)

  “凄凄慘慘戚戚”,詩(shī)人最后的心理感受是怎樣的?(凄苦無(wú)告)

  開(kāi)頭這14個(gè)疊詞奠定了全詞哀婉凄涼的感情基調(diào)。

  二分析意象

  王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,當(dāng)詞人帶著滿眼憂愁來(lái)看周?chē)氖挛飼r(shí),“物皆著我色”。請(qǐng)問(wèn)作者在詞中選取了哪些意象來(lái)表現(xiàn)她的愁。自讀課文,找出意象。(淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、細(xì)雨、梧桐)

  “三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急!睘槭裁词堑?(并非酒淡,愁情太重,酒力壓不住心愁,自然也就覺(jué)得酒味淡,這是一種主觀感受。一個(gè)“淡”字表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。)

  “滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘。”請(qǐng)同學(xué)們回憶出詞人以前的作品中出現(xiàn)過(guò)黃花的`詩(shī)句!包S花”一般喻指什么呢?(黃花比喻女子憔悴的容顏)對(duì)于滿地黃花堆積,你們?cè)趺蠢斫?(花開(kāi)得盛:花凋謝在地。理解為花開(kāi)之盛則是以樂(lè)景哀情反襯;理解為花凋謝在地則是以花喻人正襯,寫(xiě)出詞人的凄苦憂愁。)

  “梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴!闭(qǐng)同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過(guò)哪些含梧桐的詩(shī)句

  寂寞梧桐深院鎖清秋。李煜

  梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦;一葉葉,一聲聲,空階滴到天明。溫庭筠《更漏子》)

  請(qǐng)同學(xué)們回憶我們以前學(xué)過(guò)哪些含雨的詩(shī)句

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!拍痢肚迕鳌

  由此我們可知雨是哀傷﹑愁絲的象征。

  由此我們可知梧桐一葉知秋牽愁惹恨。梧桐大多表凄苦之情,以梧桐寫(xiě)悲秋,是古典詩(shī)歌常用的手法。

  雨是最契合文人失意與愁苦的自然物象,具有特定的感情內(nèi)涵。

  6.總結(jié)鞏固

  通過(guò)對(duì)比,我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。我們看見(jiàn)了一個(gè)一生都被“愁”所困的女詞人,“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”,是“一種相思,兩處閑愁”,是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。晚年的“愁”則是在經(jīng)理了孤獨(dú)之苦、喪夫之痛、亡國(guó)之恨之后的“欲說(shuō)還休”的愁,是一種沉甸甸的深沉的愁。

  設(shè)計(jì)意圖:課堂總結(jié)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中具有不可替代的作用,通過(guò)課堂總結(jié),讓學(xué)生明白詞人早晚期詞作風(fēng)格的差異,理解了“愁”的豐富內(nèi)涵。

  7.探究性作業(yè):

  根據(jù)所學(xué)知識(shí),搜集相關(guān)作品,比較分析

  柳永、李煜、李清照三位詩(shī)人表現(xiàn)其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。

  設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式,探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

高一語(yǔ)文必修教案15

  一、導(dǎo)入

  這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說(shuō)是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說(shuō)中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來(lái)的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  “二戰(zhàn)”后德國(guó)最早獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家,是一位與軍國(guó)主義格格不入的作家,被譽(yù)為“當(dāng)代德國(guó)的歌德!绷甑能娐蒙钤谒闹辛粝铝松钌畹睦佑,

  他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著歡樂(lè)的精神。

  主要作品:中篇小說(shuō)《火車(chē)正點(diǎn)》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《亞當(dāng),你到過(guò)哪里?》,短篇小說(shuō)集《流浪人,你若到斯巴……》

  一、整體感知

  1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

  明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)

  2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?

  明確:猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。

  他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人”。

  二、重點(diǎn)研讀[ks5u]

  1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)出理由。

  明確:不滿意。

  這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)

  “我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無(wú)力抗?fàn),“我”唯一能做的反抗就是故意?shù)錯(cuò),“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來(lái)表示我的慷慨!背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。

  2、除了因?yàn)楣ぷ鲉握{(diào)、枯燥、乏味,還有其他原因使得作者對(duì)這份工作、對(duì)自己的生存現(xiàn)狀感到不滿的嗎?

  明確:對(duì)“他們”的不滿。

  3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?

  明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),第一段“他們以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂(lè)事,一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績(jī)”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。

  4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。

  明確:想要愛(ài)情。(心愛(ài)的姑娘)

  5、當(dāng)心愛(ài)的姑娘在橋上經(jīng)過(guò)的時(shí)候,我有怎樣的心理感受?

  明確:課文第三、四段:

  “我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”

  “所有在這個(gè)時(shí)間走過(guò)的人,我一個(gè)也沒(méi)數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個(gè)人的,我不讓他們侵占去!

  “我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人,都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”

  “這很清楚,我愛(ài)她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”

  “我在愛(ài)她。這是很清楚的,我在愛(ài)她!

  6、師:作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào),寫(xiě)得如散文詩(shī)般,調(diào)子也比較歡快。

  齊讀,感受 " 我 " 的歡樂(lè)。

  7、小結(jié):“我”是真的在愛(ài)著她了!在姑娘過(guò)橋的那個(gè)瞬間,如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

  三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。

  1、在小說(shuō)中,即使故事的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說(shuō)越是精彩,這就是小說(shuō)情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說(shuō)也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。

  2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

  明確:開(kāi)端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛(ài)上了過(guò)橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。

  3、 這也是情節(jié)的第一次搖擺,隨著情節(jié)的發(fā)展,主人公生活中唯一的那點(diǎn)幸福卻也并不能一帆風(fēng)順。于是,就有了情節(jié)的第二次搖擺。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和高潮部分,說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第二次搖擺作者是怎樣設(shè)計(jì)的?

  明確:作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來(lái)檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。

  4、 情節(jié)迅速過(guò)渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?

  明確:表面上看,“我”為了生計(jì),壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情,“因?yàn)槲冶仨殧?shù),不能目送她過(guò)去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛(ài)情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去”。

  5、 情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了?善寤芈忿D(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第三次搖擺。

  明確:“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過(guò)了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車(chē),反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。

  6、小結(jié):正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說(shuō)簡(jiǎn)單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過(guò)情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。

  四、主題探究

  接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛(ài)情么?是表現(xiàn)愛(ài)情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>

  明確:小說(shuō)表面上,是在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼?ài)情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道! (插入問(wèn):主人公是把這次愛(ài)情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來(lái)看待么?)與其說(shuō)是愛(ài)情,還不如說(shuō)是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中,依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。

  小結(jié)1:這就是伯爾的小說(shuō),在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯,也滲透著理想主義的`歡樂(lè)精神。通過(guò)情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無(wú)盡的思考。

  或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類(lèi)似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì),人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢(qián)買(mǎi)很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢(qián),卻沒(méi)時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑。在這個(gè)社會(huì),很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì),痛苦時(shí)一個(gè)擁抱,沮喪時(shí)的一個(gè)眼神,落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛(ài),那才能讓別人感受到真正的幸福!

  小說(shuō)的結(jié)局極富戲劇性,多少有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中么?為什么?

  明確:既出乎意料,但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分,已作足了鋪墊。

  b) 要來(lái)檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車(chē)這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。

  c) “他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有哪些?

  明確:他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來(lái)完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。

  d) 從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?

  明確:這些細(xì)節(jié)的充實(shí),讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個(gè)不可靠的人”,這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。

  e) 作者通過(guò)這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

  明確:在這種歷史背景下,從始至終都沒(méi)有人給過(guò)主人公真正的精神關(guān)懷。盡管由數(shù)人換成了數(shù)馬車(chē),但改變的僅僅是工種,他的處境根本沒(méi)有真正意義上的改變。他的精神需求也許永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)了,他作為人的存在價(jià)值和生存意義,也許同樣被永遠(yuǎn)地忽略了。不知道大家有沒(méi)有留意課文這樣的一句話“坐在馬路那一邊數(shù)汽車(chē)的礦工”,說(shuō)明像主人公這樣的遭遇并非特例。這是一種社會(huì)現(xiàn)象,是德國(guó)戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

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