高中語(yǔ)文教案匯編15篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文教案1
一、圍繞課文開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，加深對(duì)人物形象的完整性和豐富性的理解，認(rèn)識(shí)廉頗、藺相如思想品質(zhì)的可貴之處
1、將學(xué)生分為三個(gè)小組
2、各組依次表演“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”（盡可能全組參與，注意人物語(yǔ)言的運(yùn)用和把握人物性格）
3、師生評(píng)議各組表演
4、總結(jié)：思考藺相如、廉頗有怎樣的性格特點(diǎn)？（板書(shū)）
藺相如：機(jī)智勇敢、忠心報(bào)國(guó)、胸襟闊大、顧全大局、
廉頗：忠誠(chéng)獻(xiàn)策、勇武有功、忠心報(bào)國(guó)、勇于改過(guò)
5、各組以自己表演的故事為例，說(shuō)說(shuō)課文在運(yùn)用語(yǔ)言方面有何特色？
6、各組分別討論，將討論結(jié)果匯總
7、各組請(qǐng)一位代表交流本組討論結(jié)果
二、教師總結(jié)，分析文章塑造人物的手段
1、運(yùn)用多種手法刻畫(huà)人物形象
明確：以藺相如為例，作者運(yùn)用了多種文學(xué)手段刻畫(huà)人物形象
�、賯�(cè)面描寫(xiě)如繆賢推薦藺相如，從他的推薦中，可見(jiàn)藺相如的膽識(shí)與智謀
②正面描寫(xiě)如直接描寫(xiě)藺相如的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情和神態(tài)在正面描寫(xiě)時(shí)，有時(shí)集中筆力寫(xiě)一個(gè)人；有時(shí)同時(shí)寫(xiě)兩個(gè)人，通過(guò)對(duì)照，表現(xiàn)藺相如；有時(shí)用環(huán)境氣氛烘托，如藺相如獻(xiàn)璧時(shí)，秦王“傳以示美人及其左右，左右皆呼萬(wàn)歲”，顯示了秦廷的威嚴(yán)氣氛，烘托出藺相如不為威勢(shì)所懾的機(jī)智勇敢的性格
�、墼诿軟_突中刻畫(huà)人物以“完璧歸趙”為例，出使秦國(guó)之前，擺在趙國(guó)面前的是“予璧”和“勿予”的矛盾在趙國(guó)君臣一籌莫展、久計(jì)不決的情況下，藺相如一番誠(chéng)懇有禮的分析點(diǎn)醒了趙王，表現(xiàn)了藺相如處事果斷機(jī)智的性格特征出使秦國(guó)后，強(qiáng)秦和弱趙之間“奪璧”和“保璧”，“殺藺”和“保藺”的矛盾更加尖銳突出在秦廷之上，藺相如審時(shí)度勢(shì)，巧設(shè)妙計(jì)保住和氏璧，并能慷慨陳詞，怒斥秦國(guó)君臣不守信用在這場(chǎng)斗智斗勇的較量中，藺相如最終以他有禮有節(jié)，機(jī)智勇敢的個(gè)性魅力征服了秦王在這一個(gè)又一個(gè)以弱對(duì)強(qiáng)、困難重重、險(xiǎn)象環(huán)生的矛盾沖突中，藺相如機(jī)智勇敢的個(gè)性和強(qiáng)烈的.愛(ài)國(guó)主義精神得到了淋漓盡致的表現(xiàn)
2、個(gè)性化的對(duì)話(huà)描寫(xiě)
在三個(gè)事件的描述中，大段對(duì)話(huà)占了很大篇幅，有的情節(jié)干脆由對(duì)話(huà)來(lái)表達(dá)，許多對(duì)話(huà)形象地表現(xiàn)了人物的思想和性格，使我們?nèi)缏勂渎�，如�?jiàn)其人先說(shuō)藺相如，他在秦廷上的慷慨陳詞，有時(shí)語(yǔ)氣平和，謙恭有禮，使對(duì)方放松警惕；有時(shí)直言斥責(zé)，有理有據(jù)，雄辯折人；有時(shí)堅(jiān)決表態(tài)，分析利害，暗示對(duì)方；有時(shí)怒不可遏，咄咄逼人總之，詞鋒犀利，剛?cè)峒媸�，而又輕重恰當(dāng)，充分表現(xiàn)了他是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、不畏__、有智有勇，長(zhǎng)于辭令的外交家再說(shuō)廉頗，在將相和好的事件中，他先前說(shuō)的這一番話(huà)，表現(xiàn)了他的自高自大和心胸狹窄，非常符合武將廉頗的性格特點(diǎn)，后來(lái)寫(xiě)他知過(guò)改過(guò)，負(fù)荊請(qǐng)罪時(shí)說(shuō)：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”語(yǔ)言不多，坦誠(chéng)直率，可敬可愛(ài)
3、選取典型事件
高中語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)課文借物喻人的得表現(xiàn)方法，體會(huì)課文借白楊的特點(diǎn)，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
2、能抓住課文的重點(diǎn)詞句，體會(huì)課文所要表達(dá)深刻含義，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
3、認(rèn)識(shí)本課6個(gè)生字，摘錄課文中含義深刻的句子，背誦爸爸介紹白楊的那段話(huà)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，體會(huì)邊疆建設(shè)者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解課文最后一段：
爸爸看見(jiàn)幾棵小白楊迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)，嘴角浮起微笑，實(shí)際上是為建設(shè)邊疆后繼有人而感到欣慰。
【課前準(zhǔn)備】
白楊、戈壁灘的圖片。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、課前談話(huà)，引入課文
1、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家袁鷹的文章《白楊》。
板書(shū)課題：
白楊
2、看插圖，認(rèn)識(shí)白楊樹(shù)。
二、自由讀文，整體感知
1、借助字典學(xué)會(huì)本課生字、新詞。
2、通讀課文：
�、� 聯(lián)系課文中語(yǔ)句，想想大戈壁是什么樣子的。
⑵ 把爸爸向孩子們介紹白楊的話(huà)劃下來(lái)，想想這些話(huà)的意思。
3、檢查自學(xué)情況：
指名朗讀課文，糾正讀音，標(biāo)點(diǎn)自然段。
注意：
讀準(zhǔn)字音，記清字形，結(jié)合課文理解詞義。
字音易錯(cuò)的：清晰。
字形易錯(cuò)的：新疆�！敖弊植灰獊G“土”，與“僵”區(qū)別。
三、默讀課文，初步感知
1、默讀課文，說(shuō)說(shuō)大戈壁是什么樣子的?
荒涼、寸草不生、貧瘠……
2、讀一讀你剛才所劃的爸爸向孩子們介紹白楊的話(huà)，想想其中的含義：
�、� 理解：
不要求非常深入理解，只要學(xué)生能根據(jù)自己的理解，大致的說(shuō)說(shuō)從字面上體會(huì)到白楊的生長(zhǎng)環(huán)境十分的惡劣，感受到白楊十分的堅(jiān)強(qiáng)就可以了。
�、� 朗讀：
大戈壁這么荒涼，環(huán)境這么惡劣，白楊卻長(zhǎng)得那么高大挺秀，像衛(wèi)士一樣守衛(wèi)著鐵路。讀到這里，你覺(jué)得白楊怎樣?應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀爸爸說(shuō)的話(huà)?
(贊美、驕傲的語(yǔ)氣。)
指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀爸爸的話(huà)。
四、再次朗讀，深入體會(huì)
找自己最喜歡的句子，有感情地讀一讀、背一背。
第二課時(shí)
一、談話(huà)引入新課
爸爸僅僅是在贊揚(yáng)白楊嗎?他的話(huà)中似乎還有更深的含義，這節(jié)課我們就一起來(lái)研究研究吧。
二、品讀課文，整體感知
1、讓學(xué)生輕輕閉上眼睛聽(tīng)錄音，看看在腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫(huà)面。
板書(shū)并理解：
高大挺秀
2、為什么會(huì)感受到白楊是高大挺秀的?
(戈壁的荒涼，寸草不生，而白楊在那里是如此的挺拔，在滿(mǎn)眼沒(méi)有綠意的戈壁上，白楊越加高大挺秀了。)
3、爸爸看到白楊，有什么感受?引讀第一段。
(體會(huì)“高大挺秀”的'感情色彩。)
4、當(dāng)哥哥和妹妹在議論白楊時(shí)，什么問(wèn)題使爸爸變得嚴(yán)肅起來(lái)(默讀4～13節(jié))?
三、理解研讀，深悟課文
1、找到爸爸說(shuō)的話(huà)，弄清有幾句，并想想這幾句概括了白楊的什么特點(diǎn)，請(qǐng)一名學(xué)生朗讀并一同歸納，板書(shū)：
枝干挺直
白楊 哪兒需要……就在哪兒生長(zhǎng)
堅(jiān)強(qiáng)
2、默讀：
把表現(xiàn)白楊生命力強(qiáng)的詞語(yǔ)勾劃出來(lái)，理解這三句話(huà)怎么表現(xiàn)白楊生命力頑強(qiáng)的。
3、有感情地朗讀，注意體會(huì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的感情。
4、體會(huì)句群關(guān)系，重點(diǎn)讀第三句。
5、換人稱(chēng)讀：
用爸爸的話(huà)來(lái)贊美白楊。把“它”換作“你”。
6、爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?把16和14節(jié)對(duì)比著默讀，爸爸要表達(dá)什么呢?他和白楊之間有什么相同的地方呢?
服從需要、扎根邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)。
7、默讀最后一段話(huà)，想想爸爸為什么開(kāi)始沉默，后來(lái)又微笑?爸爸的希望能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?
(他相信自己的孩子一定能像白楊一樣適應(yīng)那里的艱苦的生活，一定能像白楊一樣很頑強(qiáng)地生活下去。相信自己的孩子在父母的影響教育下，一定能夠像白楊那樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。)
四、縱覽全文，體會(huì)中心
1、我們和爸爸一同感受了白楊的品質(zhì)，那么現(xiàn)在你體會(huì)到了什么呢?
�、� 爸爸不只是介紹白楊，贊美白楊，他也在表白著自己的心愿，就是像白楊那樣，服從需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆，作無(wú)私的奉獻(xiàn)。
⑵ 爸爸的心愿是希望自己的孩子能像他們一樣為邊疆出力，一樣建設(shè)邊疆。
�、� 爸爸希望自己的孩子也能像白楊一樣頑強(qiáng)，不怕困難。
⑷ ……
2、再次有感情地朗讀課文的重點(diǎn)句子。
五、拓展練習(xí)
1、摘錄課文中含義深刻的句子。
2、有感情地朗讀閱讀鏈接《帳篷》。
3、用上“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”寫(xiě)幾句話(huà)，夸夸像課文中的爸爸一樣的祖國(guó)建設(shè)者或保衛(wèi)者。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
白 楊
高 直
白楊 高大挺秀 生長(zhǎng)范圍廣 借物
生命力強(qiáng) |
|
爸爸 表白心愿 扎根邊疆 |
建設(shè)邊疆 喻人
教育子女
高中語(yǔ)文教案3
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是美國(guó)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家埃里�！じチ_姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的�！稅�(ài)的藝術(shù)》一書(shū)闡述了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一種能力問(wèn)題，是一門(mén)通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐性學(xué)到手的一門(mén)藝術(shù)。
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.了解孩子愛(ài)的能力發(fā)展階段及特征，理解父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)別，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀念;
2.把握的結(jié)構(gòu)，體會(huì)思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
(二)情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1.理解作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析;
2.結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
(三)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，學(xué)生初步掌握梳理結(jié)構(gòu)，并抓住關(guān)鍵句子，深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，把握文章的信息與作者的觀點(diǎn);
2.教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。體會(huì)思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn);
2.難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
【教學(xué)方法】
1.教法：點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納法
2.學(xué)法：品讀感知法、勾畫(huà)法、討論法
【教學(xué)用具】
多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
由于理論性比較強(qiáng)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過(guò)程中，首先可以讓學(xué)生在閱讀時(shí)，根據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容;然后，在整體把握的前提下，通過(guò)討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。以加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。同時(shí)激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母，做一個(gè)具備愛(ài)的能力、懂得愛(ài)的人。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
今天，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛(ài)》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。(“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”)體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過(guò)有哪些描寫(xiě)父親的文章，可能我們初中時(shí)學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛(ài)是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài)，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母，這是父母與孩子之間的愛(ài)的交流愛(ài)的傳遞。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》。
二、整體性感知：
(一)作者簡(jiǎn)介
弗羅姆(1900～1980)德國(guó)精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫(xiě)下了大量著作，《父母與孩子之間的愛(ài)》選自他1956年所著《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，是其中第二章《愛(ài)的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識(shí)到父愛(ài)和母愛(ài)的不同，并從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛(ài)的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會(huì)文化的角度考察“人”的存在。
(二)學(xué)生閱讀課文，并勾畫(huà)文中關(guān)鍵句，提出問(wèn)題
1.題目為什么叫“父母與孩子之間的愛(ài)”，而不叫“父母對(duì)孩子的愛(ài)”，說(shuō)明原因。
因?yàn)榘瑑蓚�(gè)方面的愛(ài)：一是父母對(duì)孩子的愛(ài)，另一個(gè)是孩子對(duì)父母的愛(ài)。
2.那么哪些部分主要寫(xiě)孩子的愛(ài)，哪些主要寫(xiě)父母的愛(ài)? 這兩部分的過(guò)渡句在哪里?
1-3 段 寫(xiě)孩子的愛(ài)，愛(ài)的能力的發(fā)展4-8段 寫(xiě)父母的愛(ài)，愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展母愛(ài)父愛(ài)的根本區(qū)別9-10段 綜合父母，達(dá)到靈魂健康成熟過(guò)渡句：同愛(ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展
(三)梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說(shuō)明的內(nèi)容
再一次瀏覽全文，學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
文章共分三個(gè)部分
1.一個(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。(1—3)
�、賸雰簳r(shí)期，是一個(gè)自戀階段;
②生長(zhǎng)發(fā)育階段開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目，且被母親無(wú)條件地愛(ài)，作者還談到了母愛(ài)的本質(zhì);
�、凵倌陼r(shí)代通過(guò)自己的努力喚醒愛(ài)，創(chuàng)造愛(ài)。
2.愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。(4—7 )
�、茏畛鯉讉�(gè)月和最初幾年，同母親的關(guān)系最為密切;
�、葜赋瞿笎�(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的，因此無(wú)論是兒童還是成人都渴求母愛(ài)
�、弈笎�(ài)與父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別;
⑦闡述父愛(ài)的.本質(zhì)
3.探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。(8—10)
⑧提出對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)的不同要求
�、崽岢龀墒斓娜司褪亲约旱母改�
�、饪偨Y(jié)全文
三、理解性研討：
1. 引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要概括文中所論述的母愛(ài)和父愛(ài)的特點(diǎn)，分析母愛(ài)和父愛(ài)有什么本質(zhì)區(qū)別，來(lái)認(rèn)識(shí)其各有什么積極面與消極面?
母愛(ài)
特點(diǎn)： 母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不需要用努力去換取，而且根本無(wú)法贏取，不能受掌控和支配。
本質(zhì)區(qū)別：無(wú)條件的
有條件的
父愛(ài)
特點(diǎn)： 父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心
父愛(ài)的原則是：”我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊�，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?/p>
積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
2.“母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏得它， 也不用為此付出努力。”句中“祝�！焙汀昂推健笔鞘裁匆馑�?
“祝福”寫(xiě)出了母親對(duì)孩子的真切關(guān)心與愛(ài)護(hù)，包含有無(wú)私的、純粹的、不求回報(bào)的意味。而“和平”一詞用得尤為巧妙，韻味頗豐。它不僅指出了母親溫柔、平和的特點(diǎn)，而且有一種博大、寬厚的感覺(jué)，與下文的“大自然”“大地”“海洋”等詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，更能寫(xiě)出母愛(ài)的深度。
3. 文章提到兩種愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)” “我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?; 另一種是“我被人 愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人” “我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”說(shuō)說(shuō)這兩種愛(ài)的原則的區(qū)別?
前一句，“被人愛(ài)”是原因，“愛(ài)人”是結(jié)果。因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以我愛(ài)人。以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，是幼稚孩童式的愛(ài)的方式。后一句愛(ài)人是原因，“被人愛(ài)”是結(jié)果。因?yàn)槲覑?ài)人所以我被人愛(ài)。先付出再獲得，是對(duì)愛(ài)成熟的理解。童稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的、自我中心的，而成熟的愛(ài)是雙向的、相互的，更加復(fù)雜，也更加美好。
四、拓展延伸：
作者認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴(lài)父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。
1. 一個(gè)成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來(lái)?
2.回想自己成長(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?這兩個(gè)世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?
3.我們又怎樣努力在心中擁有這兩個(gè)世界?
五、評(píng)價(jià)性鑒賞：
在深入理解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，可以從不同角度去闡發(fā)、評(píng)價(jià)。
1.作者指出的父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎?并說(shuō)出理由。
2.你認(rèn)為作者所說(shuō)的母愛(ài)與父愛(ài)的不同之處在于母愛(ài)是無(wú)條件的這種觀點(diǎn)成立嗎?(言之成理即可)
六、本課小結(jié)：
不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合。”就如同有人說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿(mǎn)足、快樂(lè)!”的階段了，我們應(yīng)該來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)?在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足!
七、布置作業(yè)：
讀了文章，對(duì)母愛(ài)、對(duì)父愛(ài)，你一定有了新的認(rèn)識(shí)和理解，你會(huì)給自己的父母提出怎樣的建議?寫(xiě)一篇300字左右的短文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
父母與孩子之間的愛(ài)
——弗羅姆
母愛(ài) + 父愛(ài)
孩童的愛(ài)
愛(ài)的能力 ← ← ← ← 愛(ài)的對(duì)象
愛(ài)他人，創(chuàng)造愛(ài)
高中語(yǔ)文教案4
一．教學(xué)目的
1．復(fù)習(xí)鞏固小說(shuō)的基本要素
2．通過(guò)情節(jié)的分析理解最后的長(zhǎng)春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想
3．通過(guò)分析文中對(duì)貝爾曼的描寫(xiě)，找出人物內(nèi)在和外在的鮮明對(duì)比，體現(xiàn)貝爾曼作為低層的小人物卻有著高尚的人格，美好的心靈
4．體會(huì)并學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言藝術(shù)及精巧的結(jié)構(gòu)安排
二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1．怎樣理解長(zhǎng)春藤葉的意義及文章的主題的把握
2．貝爾曼人物形象的理解
3．最后結(jié)尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思
三．教學(xué)設(shè)想
從小說(shuō)的三要素入手，引導(dǎo)學(xué)生分析文章的情節(jié)、人物、環(huán)境等，從而理解文章深刻的內(nèi)涵及結(jié)尾的巧妙構(gòu)思
四．教學(xué)方法
文本研習(xí)法
五課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一．作者簡(jiǎn)介
歐 · 亨利 ，美國(guó)短篇小說(shuō)家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫(xiě)下300多篇小說(shuō)，著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬(wàn)》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說(shuō)完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。他也因此被譽(yù)為美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人。他同情普通的小市民，憎恨壓迫者，他創(chuàng)作的藝術(shù)特色是常以使人發(fā)笑的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會(huì)的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。
二．字詞整理
烘鍋 矮墩墩 磚砌 躡手躡腳 一籌莫展 嘮嘮叨叨 繃著 窗檻 瞥著 怒號(hào) 冥冥中
三 理清文章脈絡(luò)（由學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充）
1．（1—11）介紹故事發(fā)生的地點(diǎn)：紐約的格林尼治村，一個(gè)社會(huì)下層藝術(shù)家聚居的小區(qū)
開(kāi)端 瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望
2 （12—36）蘇艾 鼓勵(lì)瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的'努力，只等著最后一片葉子掉下來(lái)，自己也該離開(kāi)人世了。
3 （37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺(jué)悟到自己的錯(cuò)誤，重又燃起了生的欲望。
4 （51—55）結(jié)局 瓊珊病愈 貝爾曼去世
線索 明線：瓊珊病重——瓊珊病�！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險(xiǎn)
暗線：貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進(jìn)醫(yī)院——貝爾曼去世
四 思考下列問(wèn)題
1．最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系？
2．最后的長(zhǎng)春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？
第二課時(shí)
一．文本研習(xí)
1．怎樣理解貝爾曼的杰作？
明確：他的杰作就是他用畫(huà)出來(lái)的那一片最后的長(zhǎng)春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。反映了普通人之間無(wú)私情誼，閃爍著人性的光輝。
2．小說(shuō)最震撼人心的情節(jié)是哪一個(gè)情節(jié)？作者是怎樣寫(xiě)的，這樣寫(xiě)會(huì)有遺憾么？
明確：是貝爾曼冒雨畫(huà)常春藤葉的那個(gè)情節(jié)，可是這個(gè)情節(jié)作者并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，這就形成了情節(jié)的空白，給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構(gòu)思技巧。
二．人物分析
1．文中對(duì)貝爾曼的描寫(xiě)可以看出他是個(gè)怎樣的人？
�。ㄍ饷裁鑼�(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等）
明確特點(diǎn)：藝術(shù)界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點(diǎn)讓人感到討厭。
善良具有同情心、自我犧牲精神
內(nèi)在和外在形成對(duì)比
三．環(huán)境描寫(xiě)
第18自然段，第44自然段
陰沉灰暗的色調(diào)，悲涼的情調(diào)，烘托出作者悲涼、孤獨(dú)、絕望的心情。
四．主題
文章通過(guò)寫(xiě)貝爾曼畫(huà)最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個(gè)故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時(shí)，也告訴我們，在生與死、抗?fàn)幒颓g，需要自己樹(shù)立信心，作出努力，才能得勝，堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴(lài)以延續(xù)的精神支柱。
五．作業(yè)
請(qǐng)你想象一下貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉的情形，寫(xiě)一篇500字的片斷作文
板書(shū)設(shè)計(jì)
線索 明線：瓊珊病重——瓊珊病�！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險(xiǎn)
暗線：貝爾曼畫(huà)長(zhǎng)春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進(jìn)醫(yī)院 ——貝爾曼去世
高中語(yǔ)文教案5
教學(xué)目的
一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。
二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法；指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。
三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法，觀察思考問(wèn)題。
教學(xué)安排
本課擬用三課時(shí)講授：
第一課時(shí)，疏通文意；
第二課時(shí)，分析作品；
第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想
基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)弱肉強(qiáng)食這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類(lèi)社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。過(guò)秦就是指出秦的過(guò)錯(cuò)，那秦之過(guò)是什么呢?
二、作者簡(jiǎn)介
賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開(kāi)漢賦之先聲者之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1．教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2．學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3．學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4．指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。
二、分析文章構(gòu)思精巧
提問(wèn)：文章題目為過(guò)秦論，在文章中真正指責(zé)秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?
明確：只有全文最后一句。
(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的.措施
陳涉起義對(duì)陳涉實(shí)力的分析分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實(shí)力>秦國(guó)的實(shí)力>九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力>陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句仁義不施之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想
主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。
四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法
可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：
1．本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?
2．作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用，駢、散句的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)
第三課時(shí)
一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦
指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。
注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。
三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文教案6
一．教學(xué)目標(biāo)：
1.了解作者、作品；了解本文具有的濃郁的時(shí)代氣息；
2.分析哈姆萊特的性格特征；
3.分析本文的藝術(shù)特點(diǎn)；
二．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
哈姆萊特的性格特征；如何看待他的“憂(yōu)郁”和“猶豫”
三．教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)
四．教學(xué)步驟：
（一）作者及作品簡(jiǎn)介
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，提出問(wèn)題，互相交流
（三）師生共同探討疑難問(wèn)題：
1.、分析哈姆萊特這個(gè)人物形象，怎樣看待哈姆萊特的憂(yōu)郁和延宕？
哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子，他是一個(gè)人文主義形象。這是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿(mǎn)了美好的'理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇，而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動(dòng)也行動(dòng)不起來(lái)，加上他性格過(guò)于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫。因此最后只能是與敵人同歸于盡。
2、分析《哈姆萊特》這篇的藝術(shù)特點(diǎn)
1、莎士比亞善于在內(nèi)外兩重的矛盾沖突中，在矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程中，展示人物性格，塑有血有肉的藝術(shù)形象。
2、為了更好地塑哈姆萊特的形象，劇本充分發(fā)揮了獨(dú)白和旁白的作用。
高中語(yǔ)文教案7
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1、《吶喊》是魯迅1918年到1922年短篇小說(shuō)的結(jié)集，也是他的第一部小說(shuō)集。課文是這部小說(shuō)集的序言，寫(xiě)于1922年12月30日。作者在序言中，通過(guò)回顧自己從19世紀(jì)末到五四時(shí)期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展和探索救國(guó)救民道路的歷程，說(shuō)明寫(xiě)作《吶喊》的緣由和本書(shū)的主題。
魯迅的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展之間的關(guān)系如下表所列：
地點(diǎn) 生活經(jīng)歷
思想發(fā)展
紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī)，救民報(bào)國(guó)
仙臺(tái) 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟“要著”，棄醫(yī)從文
東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋
北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊
2、魯迅在本文中概述了自己心路的歷程。透過(guò)魯迅的思想、行為，我們可以看到時(shí)代的折射。這些情景對(duì)我們理解課文是不可缺少的。
�、僮曾f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)走向崩潰，屢受列強(qiáng)的侵略而無(wú)力抵抗。但是幾千年封建傳統(tǒng)思想的慣性，使中國(guó)社會(huì)各階層不能正視現(xiàn)實(shí)，不能接受西方現(xiàn)代文明的優(yōu)勢(shì)地位。他們承認(rèn)列強(qiáng)船堅(jiān)炮利，卻看不到自己思想意識(shí)形態(tài)的落后，帶來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的落后。所以他們提倡以夷之技制夷。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，正是這種思想的必然�？茖W(xué)救國(guó)論成為維新的主流，而不愿從思想文化等精神方面反省中國(guó)。魯迅想通過(guò)學(xué)醫(yī)救國(guó)救民的思想，正是當(dāng)時(shí)這種社會(huì)主流思潮的反映。
�、谥袊�(guó)漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治，使國(guó)民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚味、麻木和冷漠。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中興高采烈的看客“賞鑒”同是中國(guó)人被外國(guó)人砍頭的“盛舉”，正是中國(guó)民眾精神面貌真實(shí)的反映。對(duì)于這樣的國(guó)民性，魯迅一直是持嚴(yán)厲的批判態(tài)度的。他的文學(xué)作品，如《阿Q正傳》《祝�！贰端帯返龋际潜迵榉饨ǜ嗨枷攵竞ο旅癖姷挠廾谅槟�，呼喚革新思想追求文明進(jìn)步的創(chuàng)作實(shí)踐。
�、壑袊�(guó)近代的改革，一直是不徹底的。
這是由于中國(guó)漫長(zhǎng)的封建專(zhuān)制所造成的強(qiáng)大的傳統(tǒng)守舊勢(shì)力頑強(qiáng)的反抗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、共和建立等大的革新運(yùn)動(dòng)，都沒(méi)有取得顯著的成效，中國(guó)的貧弱局面一直沒(méi)有改變。這使許多先驅(qū)者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現(xiàn)實(shí)，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動(dòng)。
�、茈m然變革總是受到挫折，但是還有很多人在奮斗。
越來(lái)越多的人像魯迅一樣，認(rèn)識(shí)到思想救國(guó)才是根治中國(guó)現(xiàn)狀的良藥。他們紛紛從西方現(xiàn)代思想中尋找藥方。“新文化運(yùn)動(dòng)”就是在這樣的情景下出現(xiàn)的，五四運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的口號(hào)，也是為了從思想上救治國(guó)民而發(fā)出的激烈的呼喊。魯迅的《吶喊》中的第一篇《狂人日記》所說(shuō)中國(guó)幾千年的歷史都是吃人的歷史，也是為了喚醒民眾而對(duì)封建思想做出的'嚴(yán)厲否定。
3、《吶喊》的篇名和寫(xiě)作時(shí)間
《狂人日記》1918年4月 《風(fēng)波》1920年10月
《孔乙己》1919年3月 《故鄉(xiāng)》1921年1月
《藥》1919年4月 《端午節(jié)》1922年6月
《明天》1920年6月 《白光》1922年6月
《一件小事》1920年7月 《兔和貓》1922年10月
《頭發(fā)的故事》1920年10月 《鴨的喜劇》1922年10月
《社戲》1922年10月
4、下面是北京師范大學(xué)中文系教授王富仁先生在他的《中國(guó)文化的守夜人——魯迅》一書(shū)的《自序》一文中的一段話(huà)，供學(xué)生認(rèn)識(shí)與了解魯迅作參考。
“但魯迅的書(shū)都給了我一點(diǎn)踏實(shí)的感覺(jué)。記得小時(shí)和母親住在農(nóng)村一座黑糊糊的土屋中，睡夢(mèng)中醒來(lái)，見(jiàn)母親還坐在我的身邊，心里就感到很踏實(shí)，很安全，若是發(fā)現(xiàn)身邊沒(méi)有一個(gè)醒著的人，心里馬上就恐怖起來(lái)。別人的感覺(jué)我不知道，反正在我的感覺(jué)里，魯迅是一個(gè)醒著的人。感到中國(guó)還有一個(gè)醒著的人，我心里多少感到踏實(shí)些，即使對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界仍然是迷蒙的，但到底少了一些恐怖感。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文人說(shuō)的多是夢(mèng)話(huà)，夢(mèng)話(huà)也有文學(xué)價(jià)值，但對(duì)我這樣的一個(gè)膽小的人，說(shuō)夢(mèng)話(huà)的人甚至比不說(shuō)夢(mèng)話(huà)的人更加可怕。魯迅之所以在我的心靈中占了一個(gè)特殊的位置，大概這是一個(gè)主要的原因。由這種感覺(jué)，我認(rèn)為稱(chēng)魯迅是‘中國(guó)文化的守夜人’更為合適�！�
“在夜里，大家都睡著，他醒著，總算中國(guó)文化還沒(méi)有都睡去。中國(guó)還有文化，文化還在中國(guó)。我認(rèn)為，僅此一點(diǎn)，我們就得承認(rèn)他的價(jià)值�！�
二、能力檢測(cè)
1、閱讀下列語(yǔ)段回答文后問(wèn)題
“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？”
①文中“鐵屋子”比喻什么？
②文中“熟睡的人們”比喻什么？
③文中“不久都要悶死了”預(yù)示著什么？
2、魯迅的小說(shuō)集以“吶喊”為名，其含義是什么？
參考答案：
1、①“鐵屋子”比喻當(dāng)時(shí)異常黑暗頑固的舊社會(huì)。
②“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害，精神麻木的國(guó)民。
�、邸安痪枚家獝炈懒恕鳖A(yù)示著麻木的國(guó)民們可怕可悲的前途。
2、“吶喊”的含義，有兩方面。
一是表示自己寫(xiě)小說(shuō)是為了喚醒精神麻木的人們，使他們起來(lái)抗?fàn)幎l(fā)出的戰(zhàn)斗呼喊，也即將舊社會(huì)的病根暴露出來(lái)，催人留心，設(shè)法加以療治；一是為勇猛的革命前驅(qū)助威幫陣而呼喊，使之不憚?dòng)谇膀?qū)，不再感到叫喊于生人中而生人毫無(wú)反應(yīng)的寂寞孤獨(dú)。
高中語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠辨別和篩選重要信息和材料；能夠把握文中關(guān)鍵句，進(jìn)而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
2、了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：掌握篩選信息、整體把握的方法。
2、難點(diǎn)：提高學(xué)生對(duì)說(shuō)明性文字的閱讀興趣。
教學(xué)方法
1、點(diǎn)撥引導(dǎo)。
（說(shuō)明：本文內(nèi)容比較艱深，在教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章，疏通一些疑難點(diǎn)。通過(guò)對(duì)疑難點(diǎn)的點(diǎn)撥、引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。）
2、師生互動(dòng)。
（說(shuō)明：通過(guò)一些富有啟發(fā)性的提問(wèn)展開(kāi)討論，使學(xué)生在把握文章大意的前提下篩選文中各種信息，掌握篩選信息的一些技能。）
媒體設(shè)計(jì)
擬采用圖片和文字投影的方式，以擴(kuò)大課堂的容量。
教學(xué)思路
一、由題目導(dǎo)入課文
先簡(jiǎn)介導(dǎo)言（這樣可以使學(xué)生對(duì)本文文體有一個(gè)了解，直接醒目），再請(qǐng)學(xué)生介紹達(dá)爾文、進(jìn)化論，教師補(bǔ)充，運(yùn)用多媒體展示《物種起源》一書(shū)及作者的照片（給學(xué)生一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)）。
二、明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、請(qǐng)學(xué)生速讀課文，畫(huà)出本文的思路圖，分組交流。
（說(shuō)明：通過(guò)速讀，整體感知文章并初步篩選出文章的關(guān)鍵句及主要觀點(diǎn)；通過(guò)討論交流、理清文章結(jié)構(gòu)，整體把握全文；通過(guò)簡(jiǎn)潔的段意概括，意在培養(yǎng)學(xué)生提煉觀點(diǎn)、準(zhǔn)確表達(dá)的能力。）
2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
�。�1）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出所畫(huà)的關(guān)鍵句，而后集體加以確認(rèn)。
明確：關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語(yǔ)句，它突出地體現(xiàn)著文章的旨趣，標(biāo)示著文章的思路，顯示著文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。其類(lèi)型為：①?gòu)膬?nèi)容來(lái)看，中心句是關(guān)鍵句。它是集中提示說(shuō)明對(duì)象的特征或標(biāo)示主要事理的語(yǔ)句。第1段“。。我之所以說(shuō)明這些，是為了要表明我并沒(méi)有輕率地下結(jié)論”。②從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過(guò)渡句是關(guān)鍵句�？偨Y(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容，總提句、過(guò)渡句顯示出文章說(shuō)明內(nèi)容的推進(jìn)。如第4段“關(guān)于物種起源的問(wèn)題。。而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的”。這個(gè)總提句清晰地把文章分為兩個(gè)部分。第5段“因此我們對(duì)于生物變異及相互適應(yīng)的原因和方法。�！边@個(gè)過(guò)渡句提示下文的主要內(nèi)容。③從出現(xiàn)的頻率來(lái)看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著力要表達(dá)的觀點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，另一方面也用于顯示層次。如第4段、第6段、第7段都反復(fù)說(shuō)“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)”，“大量的、遺傳的變異是可能的”，“生物的種不是不變的”。
（2）如何篩選關(guān)鍵句？
明確：從內(nèi)容人手，找出中心句；從思路、結(jié)構(gòu)人手，確認(rèn)總提句、過(guò)渡句和總結(jié)句。
�。ㄕf(shuō)明：篩選關(guān)鍵句，這一教學(xué)目標(biāo)的.實(shí)現(xiàn)并不難。但如何篩選得正確、準(zhǔn)確，就需要一定的方法指導(dǎo)。教師可以先試著讓學(xué)生總結(jié)規(guī)律，然后一定要給學(xué)生講明白。可用幻燈片顯示出來(lái)。）
3、欣賞品味。
思考：這篇“導(dǎo)言”主要說(shuō)明了《物種起源》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)和作者對(duì)物種起源問(wèn)題的一些基本看法。透過(guò)說(shuō)明文字，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神的文字。
明確：第1段，從“遠(yuǎn)航”到“現(xiàn)在”，其間“深刻的印象”、“耐心搜集”、“整理研究”、“專(zhuān)心思考”、“又把這些札記加以充實(shí)”等等。一個(gè)正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書(shū)，歷時(shí)十多年，可以看出達(dá)爾文對(duì)待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長(zhǎng)期刻苦鉆研的精神。
第2段，“華萊斯先生。。一般結(jié)論，幾乎和我完全相同。�！苯Y(jié)合注釋?zhuān)梢钥闯鲞_(dá)爾文實(shí)事求是的態(tài)度。
第3段，指出本書(shū)的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”；說(shuō)明今后的打算，“詳盡地刊印出來(lái)”避免使別人“得到的完全相反的結(jié)論”，反映出達(dá)爾對(duì)理論著作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及謙遜的精神。
第4段，“仍然難以令人滿(mǎn)意”表明作者決不輕率地作出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
第5段“這類(lèi)的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大”說(shuō)明作者注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段“很不幸”、“不得不很簡(jiǎn)略”，反映出不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。
第7段，“毫不懷疑地?cái)嘌詣?chuàng)造論的錯(cuò)誤”、“我深信”、“我又確信”，這些突出地說(shuō)明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅(jiān)持真理的精神。
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述精神用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括并板書(shū)：長(zhǎng)期考察，實(shí)事求是，謙遜審慎，決不輕率，親身實(shí)踐，不避缺陷，毫不動(dòng)搖。
（說(shuō)明：從對(duì)文字表層意義的闡明深入到對(duì)文字深層含義的探究，從了解偉大科學(xué)家的基本觀點(diǎn)、理論深入到追求他的精神世界、人格魅力，這不僅是在完成教學(xué)目標(biāo)，也是在教會(huì)學(xué)生如何解讀文章，如何更加深刻地理解文章與作者。）
三、布置作業(yè)
1、有興趣的同學(xué)可以讀讀達(dá)爾文的《物種起源》的片段。
2、請(qǐng)同學(xué)們思考達(dá)爾文“進(jìn)化論”的“適者生存”的觀點(diǎn)是否適合于人類(lèi)社會(huì)，它與“關(guān)懷底層”是否矛盾？ （王岱）
高中語(yǔ)文教案9
一、導(dǎo)入
理解是閱讀的基礎(chǔ)，不理解，也就是有困惑，所以某種程度上說(shuō)，閱讀就是和困惑作斗爭(zhēng)。我們?cè)陂喿x過(guò)程中遇到的最常見(jiàn)的問(wèn)題就是：怎樣才算真正讀懂了?
我們都有這樣的體會(huì)：一篇文章看完了，文中的每一個(gè)字都認(rèn)識(shí)，閱讀中也提不出任何問(wèn)題，那么這是不是就算讀懂文章了呢?
讀書(shū)，作學(xué)問(wèn)，唯獨(dú)這“懂”字最難說(shuō)。自以為懂了的東西，事實(shí)卻往往證明懂的僅僅是表面，或者只是部分;以前以為是懂了的東西，現(xiàn)在才知道那只是一知半解，并不全懂。懂是相對(duì)的，發(fā)展的。
盡管如此，就具體的文章來(lái)說(shuō)，懂與不懂，還是有一個(gè)大致的界限的。
二、懂與不懂的界限：
1.應(yīng)能夠清楚地看出文章的基本內(nèi)容，并用自己的話(huà)概括出來(lái)。
2.能看出基本內(nèi)容是由那些具體內(nèi)容構(gòu)成?這些具體內(nèi)容與總體之間以及彼此之間的關(guān)系怎樣?
3.對(duì)作者所說(shuō)的觀點(diǎn)，能判斷正誤。
4.對(duì)作者所敘的事實(shí)，能看出其意義。
5.對(duì)作者塑造的形象，能看出其內(nèi)涵。
6.對(duì)作者所抒發(fā)的感情，能說(shuō)出其憑借。
7.對(duì)作者所介紹或闡述的事物或方法，能應(yīng)用或用生活中的實(shí)例加以解釋。
8.能看出寫(xiě)作意圖，即作者寫(xiě)這部著作或這篇文章想達(dá)到什么目的。
三、以《關(guān)于古典文學(xué)人民性的幾個(gè)問(wèn)題》為例
快速閱讀文章，然后請(qǐng)同學(xué)用一句話(huà)來(lái)概括這篇文章的內(nèi)容。
這類(lèi)文章若用讀小說(shuō)的速度來(lái)瀏覽，常常會(huì)覺(jué)得腦子里一片空白，不知所云。
相反，如果閱讀的是一篇小說(shuō)，相同的篇幅，甚至更長(zhǎng)比如一個(gè)長(zhǎng)篇，我們看完后也能發(fā)表一些自己對(duì)小說(shuō)的看法，為什么?
是不是因?yàn)樾≌f(shuō)有故事?
為什么有故事就容易記?
關(guān)鍵在于，故事有情節(jié)，前后環(huán)節(jié)的`承接一般有自然順序，這種順序閱讀時(shí)很容易捕捉到，并且可以毫不費(fèi)力地掌握前后環(huán)節(jié)間的聯(lián)系，讀過(guò)一遍，作品內(nèi)容的各環(huán)節(jié)便很自然地在讀者的腦子里形成環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)整體。
四、總結(jié)規(guī)律
當(dāng)我們把作品內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或別種形式的有機(jī)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，我們就有可能認(rèn)識(shí)和記憶該作品。
由此推出一個(gè)相應(yīng)的閱讀基本方法：
要讀懂一篇文章，就應(yīng)當(dāng)努力把作品內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或形成別種形式的結(jié)構(gòu)體。
從這個(gè)基本方法，我們還可以推出檢測(cè)自己閱讀效果的方法：
當(dāng)你能順利地理出作品內(nèi)容的發(fā)展線索時(shí)，你的閱讀是有成效的;當(dāng)你對(duì)某部分的內(nèi)容感到茫然時(shí)，那主要是由于你沒(méi)有搞清它和哪些內(nèi)容有聯(lián)系，是什么樣的聯(lián)系。
怎樣去找這條線呢?
回到剛才的例文：
能否留下這五段文字的印象，取決于能否在腦子里形成這樣的線：文學(xué)的人民性決定于什么—→錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：將人民性與現(xiàn)實(shí)主義等同—→此觀點(diǎn)曾是古典文學(xué)研究的流行觀點(diǎn)—→此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的—→為什么錯(cuò)誤。
理清了這條內(nèi)容脈絡(luò)，我們才有可能對(duì)這五段文字進(jìn)行概括：
批評(píng)將現(xiàn)實(shí)主義與文學(xué)的人民性等同起來(lái)的觀點(diǎn)。
五、布置閱讀任務(wù)：
閱讀一組同題材的文章。
要求：
1.選擇一篇作為精讀，其他泛讀，從作者的寫(xiě)作目的、思路入手，能否理出作者的行文線索，從而進(jìn)行概括。
2.做好筆記，課后寫(xiě)一篇題為《棋》的周記。
高中語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)
1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2.體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。
4.感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2.體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
課前準(zhǔn)備
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路?
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分(1-6)段，指出此次游.行的要求及要求的合理性。 第二部分(7-16)段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分(17-32)段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游.行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ);第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展;第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
2.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么?
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開(kāi)始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景;把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái)，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽(tīng)眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來(lái)的展望，都使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)
1.演說(shuō)辭開(kāi)篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫(xiě)有什么作用?
明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說(shuō)它“猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望�！边@樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái)，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略嗎?
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，不是這一次游.行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
更大的情感傷害;態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持;目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊;信念――長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn);激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒(méi)有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的?運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果?
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來(lái)黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽(tīng)眾留下了極為深刻的.印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國(guó)政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次示.威游.行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽(yáng)光普照”;是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游.行的正義的分量。第27段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過(guò)排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿(mǎn)了義無(wú)反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽(tīng)眾的共鳴。排比語(yǔ)句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
四、分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
1.本文是一篇演說(shuō)辭，作者面對(duì)著集會(huì)群眾充滿(mǎn)了熱情，但激昂的情緒并沒(méi)有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭(zhēng)取黑人民權(quán)這一中心，先談美國(guó)讓人激動(dòng)的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實(shí)，由現(xiàn)實(shí)中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢(mèng)想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強(qiáng)。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無(wú)懈可擊。
2.文章在語(yǔ)言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽(yù)。他的這篇演說(shuō)文字生動(dòng)流暢，語(yǔ)調(diào)熱情，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感染力。尤其是演說(shuō)中各種修辭手法的靈活運(yùn)用，更顯示出作者超凡的語(yǔ)言駕馭能力。作者把美國(guó)應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來(lái)，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙�！拔覊�(mèng)想有一天”五個(gè)連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿(mǎn)了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn)，一氣呵成。這扎根于美國(guó)現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達(dá)了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強(qiáng)了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭(zhēng)的力量。
五、小結(jié)
這篇演說(shuō)辭蘊(yùn)含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢(shì)揭露了美國(guó)的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心，滿(mǎn)懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。
六、擴(kuò)展閱讀
人類(lèi)歷史上最珍貴的一刻
[美]理查德·尼克松
因?yàn)槟銈兊某删停固炜找沧兂闪巳祟?lèi)世界的一部分。而且當(dāng)你們從寧?kù)o海對(duì)我們說(shuō)話(huà)時(shí)，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧?kù)o。
在這個(gè)人類(lèi)歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對(duì)你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國(guó)“阿波羅11號(hào)”飛船點(diǎn)火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國(guó)宇航員首次在月球上登陸，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史性旅程的新紀(jì)元。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際，通過(guò)電視向他們發(fā)表的。
也許可以這么說(shuō)，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點(diǎn)的演講之一了。說(shuō)它最有特點(diǎn)，并不僅僅是因?yàn)樗?jiǎn)短，只有幾分鐘，只有幾句話(huà);也不僅僅是因?yàn)樗且晃坏厍蛉讼虻巧显虑虻牧韮晌坏厍蛉税l(fā)表的首次講話(huà)，雖然這樣的機(jī)會(huì)確實(shí)很難得很珍貴。我們說(shuō)這篇演講很有特點(diǎn)，主要是因?yàn)槟峥怂勺プ∪祟?lèi)歷史上一個(gè)值得紀(jì)念的珍貴時(shí)刻，把對(duì)這位宇航員的講話(huà)，擴(kuò)大到以全體地球居民為對(duì)象。你看他在有限的時(shí)間、有限的篇幅中，談“天”說(shuō)“地”，從月球上的“寧?kù)o海”，談到地球上的“和平和寧?kù)o”，使聽(tīng)眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機(jī)炫耀了美國(guó)的科技實(shí)力，而且宣揚(yáng)了美國(guó)的對(duì)外政策。
鑒賞訓(xùn)練：
假如有一天，你作為中國(guó)首位登上月球的一名科學(xué)家，請(qǐng)你對(duì)全國(guó)乃至世界發(fā)表演說(shuō)，你將怎樣演講?你能?chē)@這個(gè)主題撰寫(xiě)一篇精短的演講詞嗎?
高中語(yǔ)文教案11
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《雨霖鈴》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4第二單元《柳永詞二首》中的一篇。此單元選了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾四位詞人的作品。主要目的是了解宋詞的各個(gè)流派及各流派的基本特征，掌握詩(shī)詞鑒賞的基本方法，明確意象、意境與情感的關(guān)系，從而提高學(xué)生的鑒賞水平。所選的四位作家是宋詞發(fā)展的代表人物。他們的詞作，既充分體現(xiàn)了宋詞的藝術(shù)價(jià)值，又能大致反映出宋詞發(fā)展的脈絡(luò)。
此文是柳永的代表作，描寫(xiě)作者與情人難舍難分、纏綿悱惻的離別情緒及設(shè)想別后清冷孤寂的情景。他用白描、鋪敘、渲染的手法，離別前寫(xiě)氣氛，離別后寫(xiě)情態(tài)、心理，把依依不舍之情表現(xiàn)得淋漓盡致。并多用景物襯托，景中有情、情中見(jiàn)景、情景交融，產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。此文集中體現(xiàn)了婉約派詞的風(fēng)格。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生雖然已學(xué)過(guò)了一定量的詩(shī)詞，但無(wú)法靈活運(yùn)用鑒賞方法；雖能體會(huì)本文的情感，卻難把握作者的藝術(shù)手段，因此，我把應(yīng)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄆ肺侗驹~的情感作為教學(xué)重點(diǎn)，把藝術(shù)手法的賞析作為教學(xué)難點(diǎn)。另外，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞朗誦重視不夠，所以，指導(dǎo)詩(shī)詞朗誦的方法也是教學(xué)中不可缺少的部分。應(yīng)讓學(xué)生明確誦讀是鑒賞詩(shī)詞的基礎(chǔ)，又是鑒賞品味的升華，鑒賞的過(guò)程，既是品味的過(guò)程，更是為理解背誦做準(zhǔn)備。
三、設(shè)計(jì)思想
“板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)”是余映潮老師在深入語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上所提出的。就是將一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程分為幾個(gè)明顯的而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)“模塊”，即教學(xué)的過(guò)程呈“板塊”狀并列而又一步一步地逐層深入的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。此課的指導(dǎo)思想主要就是“板塊式”教學(xué)法。板塊思路為四個(gè)步驟：誦讀——品情——賞句——背誦。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格
2、掌握鑒賞詩(shī)詞的基本方法。
能力目標(biāo)：
1、理解“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色。
2、掌握名句鑒賞的重要方法。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味，感受純真美好的愛(ài)情。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)情感。
2、品味鑒賞美段名句。
教學(xué)難點(diǎn)：理解緣情設(shè)景的藝術(shù)特色及虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
江淹有一名句，“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣�！保ā秳e賦》）我國(guó)古代以“離情別意”為題材的詩(shī)詞很多，香港人把《游子吟》擺在“十大唐詩(shī)”之首，認(rèn)為詩(shī)中抒發(fā)的情感雖尋常、樸素，卻真摯、動(dòng)人�，F(xiàn)在，請(qǐng)讓我們一起回憶一下自己感受最深的寫(xiě)離別的詩(shī)句。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的基礎(chǔ)上，又為本課提供了比較的素材，讓學(xué)生進(jìn)行新舊知識(shí)的對(duì)比，激發(fā)興趣，創(chuàng)設(shè)情境。
�。ǘ┱b讀課文，為鑒賞做準(zhǔn)備
1、試讀：注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速及感情基調(diào)。標(biāo)出不理解之處。采用學(xué)生小聲讀的方式。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：“試讀”可讓學(xué)生明確自己掌握知識(shí)的情況，使課堂學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性、針對(duì)性。
2、聽(tīng)讀、比讀：和自己的讀法有哪些不同之處？?jī)蓚�(gè)人的示范朗讀有何不同？為什么？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：我選用了兩種不同風(fēng)格的示范朗讀讓學(xué)生聽(tīng)讀體會(huì)，讓學(xué)生明白，朗讀的方式是多樣的，方式的選擇和朗讀情感的表現(xiàn)是根據(jù)你不同的朗讀需要決定的。聽(tīng)讀結(jié)束后，讓學(xué)生展開(kāi)討論，結(jié)合教師的點(diǎn)撥來(lái)完成這一過(guò)程。
教師點(diǎn)拔：這兩個(gè)朗誦中，第一個(gè)人是作為旁觀者來(lái)讀的，所以語(yǔ)調(diào)相對(duì)平穩(wěn)，帶著欣賞本詞的情感特征。第二人則是把自己作為文中的主人公，飽含深情地朗讀，抒發(fā)了他內(nèi)心深處的離愁別緒。
3、按要求方式誦讀：
（1）、以古詩(shī)吟誦的方式：
�。�2）、以旁觀者講故事的方式：
�。�3）、以抒情主人公的身分：
�。�4）、以戲曲方式：
設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)的方式可靈活多樣，可自由誦讀、集體朗讀，也可讓朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生示范朗讀，吟誦方式和戲曲方式朗讀，教師可作一定的示范。以主人公身分朗讀方式的指導(dǎo)應(yīng)把握這幾個(gè)句子：
�、佟岸奸T(mén)帳飲無(wú)緒”應(yīng)讀出心痛和惆悵；
�、凇傲魬偬�，蘭舟催發(fā)”應(yīng)表現(xiàn)出主人公對(duì)催發(fā)人的埋怨，此時(shí)兩人難分難舍，你偏偏不斷催促，怎不讓一對(duì)有情之人更生哀怨？
③“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！鼻榈阶钌钪�，朗讀者應(yīng)自覺(jué)進(jìn)入角色，讀時(shí)略帶哭腔。學(xué)生讀完后，教師可把前面的示范朗讀（以抒情主人公方式朗讀的）再放一遍，加深學(xué)生的印象。但此類(lèi)指導(dǎo)知識(shí)不多分析與講解，讓學(xué)生通過(guò)比較領(lǐng)會(huì)，然后在實(shí)踐中訓(xùn)練掌握。
�。ㄈ├斫庹n文，體會(huì)文中蘊(yùn)含的情感美
1、此文描寫(xiě)的是作者與紅顏知己離別的情景，作者通過(guò)哪些典型景物，采用那些重要藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)這種情感的？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：對(duì)本文藝術(shù)手法的使用，學(xué)生可能說(shuō)出“借景抒情”“情景交融”等手法，但理解還處于較膚淺的層次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白“緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色�！熬壡樵O(shè)景”體現(xiàn)了作者主觀情感對(duì)景物的選擇性和限制性，是創(chuàng)作者根據(jù)自己的情感需要設(shè)置的相應(yīng)意象。本文“虛實(shí)相生”的寫(xiě)法也是難點(diǎn)，應(yīng)抓住“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊�！焙汀敖裣菩押翁�？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)�！钡染浜蜕舷挛膬�(nèi)容作比較分析，要讓學(xué)生真正理解，不可讓學(xué)生吃“夾生飯”。
學(xué)生討論，教師提問(wèn)并在黑板上板書(shū)別前、別時(shí)、別后三幅畫(huà)面的關(guān)鍵詞，重要意象的含義和藝術(shù)手法。
2、寫(xiě)離愁別緒的景物很多，作者為何要選擇這些景物？這些景物有何特點(diǎn)？這樣的選擇和描寫(xiě)有何作用？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：此問(wèn)題的設(shè)置是讓學(xué)生明確意象對(duì)于表達(dá)情感和營(yíng)造意境的作用。了解意象與意境之間的關(guān)系，為以后的`鑒賞打下基礎(chǔ)。在課堂中，學(xué)生可能會(huì)從作者情感表達(dá)需要方面去理解，基礎(chǔ)好的學(xué)生還會(huì)涉及到作者的生平，性格和時(shí)代特征。（如果能理解到這一步，教師可簡(jiǎn)單介紹作者，這對(duì)學(xué)生理解有幫助。）
教師點(diǎn)撥：作者對(duì)景物的描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，表現(xiàn)的情感特別感人，一些很平常的景物一到作者文里就變得特別不尋常、與通常的說(shuō)法不同，同學(xué)們能找出幾例嗎？
學(xué)生討論尋找，教師巡回查看指導(dǎo)。
教師提問(wèn)并指導(dǎo)：
�。�1）“留戀處，蘭舟催發(fā)”：“蘭舟”是船，但作者不說(shuō)舟船，卻用蘭舟，使文章頓增美感，蘭舟一物，充滿(mǎn)典雅、精致之美。明明是船夫催發(fā)，作者卻說(shuō)“蘭舟”催發(fā)，是何原因？船夫催發(fā)，何來(lái)典雅、精致？
�。�2）“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”：以節(jié)日為意象已帶有濃厚的民族氣氛，再加一“清秋”修飾，節(jié)日一下變得凄美、淡雅，別具一格。
說(shuō)明：如果學(xué)生感興趣，教師可把唐詩(shī)和宋詞作個(gè)比較，唐詩(shī)是張揚(yáng)的、開(kāi)放的，唐詩(shī)中的離別是“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”唐詩(shī)的離別中，幾乎沒(méi)有多少悲傷；宋詞是淡雅的、內(nèi)斂的，柳永、姜夔、李清照等就不必說(shuō)了，就連豪放派詞人蘇軾也有“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的悲涼感慨。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生就能對(duì)唐詩(shī)和宋詞有較高層次的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)要根據(jù)教學(xué)過(guò)程來(lái)決定它的取舍。
3、想象畫(huà)面，描述意境
詩(shī)詞的意境就是由一幅幅畫(huà)面構(gòu)成。如果你是導(dǎo)演，你準(zhǔn)備如何安排詞中顯現(xiàn)的畫(huà)面，請(qǐng)選擇你最喜歡的一幅畫(huà)面用自己的語(yǔ)言描述一下。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)目的是為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解本文凄清的意境，加深學(xué)生的印象。又鍛煉了學(xué)生的想象聯(lián)想能力和口頭表達(dá)能力，這對(duì)于詩(shī)詞的鑒賞也是非常重要的。教學(xué)中，學(xué)生可能根據(jù)自己的感受選出一些句子來(lái)描述，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的回答給予肯定，但學(xué)生的分析與回答可能較膚淺，涉及的面也不寬，應(yīng)特別注意引導(dǎo)。
舉例分析：楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?/p>
此句由三個(gè)單純的名詞構(gòu)成，在描述畫(huà)面時(shí)，我們也可有多種組合方式。
�。�1）三種景物以并列方式展開(kāi)描述
�。�2）把“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆碑?dāng)作畫(huà)面背景，突顯“楊柳”的主體地位和作用。（注意“楊柳”作為意象的意義。）
�。�3）把“楊柳”“曉風(fēng)”當(dāng)作畫(huà)面背景，突顯“殘?jiān)隆钡闹黧w地位和作用。（注意“殘?jiān)隆弊鳛橐庀蟮囊饬x。）
（4）把“楊柳”“殘?jiān)隆碑?dāng)作畫(huà)面背景，突顯“曉風(fēng)”的主體地位和作用。（注意“曉風(fēng)”作為意象的意義）
語(yǔ)言描述舉例：
�。�1）河岸上楊柳依依，曉風(fēng)陣陣，殘?jiān)碌痛埂?/p>
�。�2）岸邊的楊柳在風(fēng)中搖蕩，在殘?jiān)碌挠骋r下，更增離別的傷感。
�。�3）一彎殘?jiān)略诖坦堑臅燥L(fēng)中，慘淡地映照著河岸上依依的楊柳。
說(shuō)明：不同的組合，體現(xiàn)對(duì)句子的不同理解，也體現(xiàn)了對(duì)這幅畫(huà)的意境的把握程度。但舉例不能過(guò)多，容易限制學(xué)生思維，應(yīng)讓學(xué)生自由發(fā)揮。
問(wèn)：這種單純名詞組合方式，同學(xué)還能舉出其他例子嗎？這樣的組合有何妙處？
教師指導(dǎo)：雞聲茅店月，人跡板橋霜（溫庭筠）�？萏倮蠘�(shù)昏鴉，小橋流水人家（馬致遠(yuǎn)）。不加任何修飾的組合給讀者留下的想象空間，此時(shí)意象是流動(dòng)的，讀者的解讀是極度自由的。美籍學(xué)者葉維廉在《中國(guó)詩(shī)學(xué)》中說(shuō)“作者仿佛站在一邊，任讀者直現(xiàn)事物之間，進(jìn)出和參與完成該一瞬間的印象�！边@就是古典詩(shī)詞的模糊性和解讀的多元性。如果加上修飾語(yǔ)，讀者的想象空間就受限制了。也許這就是此句被稱(chēng)為“千古俊句”的原因吧。
�。ㄋ模┢肺侗疚牡那苍~美
1、念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
問(wèn)：如果把“去去”改為“此去”，把“千里煙波”改為“千里波濤”效果一樣嗎？“暮靄沉沉”和“楚天闊”是否矛盾？
說(shuō)明：學(xué)生如果能抓住“用詞與表達(dá)情感的關(guān)系”角度來(lái)分析就不錯(cuò)了，但后一問(wèn)學(xué)生回答可能不到位，教師應(yīng)引導(dǎo)，此句不僅表達(dá)了作者內(nèi)心離別的沉重感，更滲透了作者的“前途黯淡，歸期渺茫，命運(yùn)難測(cè)”的身世哀傷。
2、“執(zhí)手相看淚眼”
問(wèn)：如果讓你描寫(xiě)情人的離別，你會(huì)設(shè)計(jì)什么方式？有比“執(zhí)手相看”更能表達(dá)離情的詞語(yǔ)嗎？
說(shuō)明：學(xué)生的答案可能會(huì)五花八門(mén)，教師如果不注意引領(lǐng)，就會(huì)使這一問(wèn)失去價(jià)值，應(yīng)讓學(xué)生明確：告別的方式與人物性格、時(shí)代背景、民族習(xí)慣等都有關(guān)系，但此處卻有更深層的意義，作者采用“執(zhí)手相看”與中華民族的文化心理有關(guān)，《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》中有“執(zhí)子之手，與子偕老”的句子，此處的“執(zhí)手”寫(xiě)出了兩人“不舍”，更表達(dá)了作者內(nèi)心讓有情人“終成眷屬”的愿望。同時(shí)“執(zhí)手”這一動(dòng)作大膽直率，充分體現(xiàn)了柳詞通俗、率真的一面，與上文的典雅相應(yīng)成趣。
總結(jié)：這種鑒賞方法叫“易詞造意品析法”，對(duì)品味譴詞造句的妙處很有幫助。在分析時(shí)可讓學(xué)生先討論可供置換的意象或詞語(yǔ)，再進(jìn)行比較，品評(píng)。此處不多舉例，學(xué)生可用這種方法進(jìn)行課后訓(xùn)練。
（五）背誦檢查
設(shè)計(jì)說(shuō)明：“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”，背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀詩(shī)詞不僅可提高學(xué)生的鑒賞水平、語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高也是大有裨益的。要求當(dāng)堂能背誦同學(xué)互相檢查。
�。┱n堂總結(jié)
當(dāng)時(shí)有人這樣評(píng)價(jià)柳永的詞：“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)柳詞的喜歡程度。柳永為何能贏得普通民眾的如此厚愛(ài)？他不像李白和徐志摩（《贈(zèng)汪倫》《再別康橋》），把離別寫(xiě)得灑脫、自在，甚至有時(shí)還略顯歡快，這種打出常規(guī)的、別具一格的寫(xiě)法很容易給人留下深刻的印象。但他寫(xiě)的是最常態(tài)的離愁別緒，卻同樣成就了他的聲名，為什么？因?yàn)樗冒酌�、鋪敘、點(diǎn)染的手法，不斷渲染加強(qiáng)對(duì)讀者的情感刺激，文字明白曉暢，又不失精致、典雅、大方。既有文人內(nèi)涵，又符合大眾的審美情趣，給讀者崇高的審美享受。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)：第1題為選做題，第2題為必做題
1、將此詞改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)
2、比較本課與《念奴嬌·赤壁懷古》，體會(huì)兩首詞的不同風(fēng)格。
板書(shū)設(shè)計(jì)
雨霖鈴
柳永
朗讀方式：
1、以古詩(shī)吟誦的方式：
2、以旁觀者講故事的方式：
3、以抒情主人公的身分：
4、以戲曲方式：
品讀情感：
1、景：精致典雅
2、情：離情感傷
藝術(shù)手法：
1、緣情于景
2、虛實(shí)相生
分析名句：易詞造意品析法
高中語(yǔ)文教案12
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字不珍現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。
2、體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法
教學(xué)難點(diǎn)
感受“聲中之情”
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入聽(tīng)“曲”（播放音樂(lè)）
聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
二、賞“聲”
1、學(xué)生談聽(tīng)后之感
2、白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）
3、詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）
三、品“情”
提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1、勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句
明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2、如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的'身世）
3、根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
明確：琵琶女是一賣(mài)藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
四、識(shí)“知音”
設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）
1、學(xué)生討論
2、明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”
總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�
五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記。明湖居聽(tīng)書(shū)》
高中語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠辨別和篩選重要信握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
2、感受達(dá)爾文尊重客觀事實(shí)的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)科學(xué)說(shuō)明性文字的寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：掌握辨別信息、篩選信息的方法。
難點(diǎn)：提高學(xué)生對(duì)說(shuō)明性文字的閱讀興趣。
教學(xué)方法
1、學(xué)生探究，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
2、講讀結(jié)合，以讀帶讀。
媒體設(shè)計(jì)
圖片、文字、視頻綜合運(yùn)用。
教學(xué)思路
一、導(dǎo)入
在記敘、議論、說(shuō)明三類(lèi)文字中，你最喜歡讀哪類(lèi)文字？最擅長(zhǎng)寫(xiě)那類(lèi)文字？為什么？（以多媒體展示）
�。ㄕf(shuō)明：以問(wèn)題的方式導(dǎo)入，學(xué)生會(huì)以此展開(kāi)對(duì)舊知識(shí)體系的回顧與篩選。）
二、探究閱讀。分層消化
1、無(wú)目的閱讀——篩選信息混亂。
說(shuō)明性文字真的讓大家手足無(wú)措、知難而退嗎？
�。ㄕf(shuō)明：教師以質(zhì)疑方式引入，要求學(xué)生在教師不做任何要求的情況下自讀課文，讀后交流自己所獲得的最明確的信息，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生：說(shuō)明性的文字并不難，因?yàn)槊總�(gè)人讀一遍都會(huì)有收獲。以此鼓勵(lì)閱讀說(shuō)明性文字的信心，激發(fā)閱讀興趣，但教學(xué)重點(diǎn)并不在此，在于探究：同一篇課文為什么大家得到的信息不一樣？原因何在？）
明確：辨別信息、篩選信息與每個(gè)人的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、閱讀習(xí)慣、閱讀目的有關(guān)，何況我們要求的是無(wú)目的閱讀。（多媒體顯示）其實(shí)每種文體都有自己的閱讀目標(biāo)，所以我們只有明確閱讀目標(biāo)，才能在閱讀中少走彎路。
2、有目的閱讀——篩選信息。
教師按照思維的規(guī)律，遵循從整體到局部的原則，和學(xué)生一塊設(shè)置閱讀目標(biāo)，并有目的地依次展開(kāi)設(shè)置好的閱讀目標(biāo)：
文章說(shuō)了什么——文章怎么說(shuō)的——說(shuō)這些有什么用
�。�1）本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？主要觀點(diǎn)有哪些？
（2）作者闡明的物種起源問(wèn)題的兩個(gè)主要觀點(diǎn)是什么？
�。�3）第1、2段有什么作用？
�。�4）作者認(rèn)為物種是怎樣產(chǎn)生的？
�。�5）第4段中，作者以啄木鳥(niǎo)、槲寄生為例是想說(shuō)明什么？
問(wèn)題的多少視學(xué)生的接受能力而定。
在這樣依次展開(kāi)的閱讀中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的答案、信息統(tǒng)一多了。在這一認(rèn)識(shí)的'基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
為什么統(tǒng)一多了？
因?yàn)橛辛碎喿x目標(biāo)。
那么一篇文章閱讀目標(biāo)一般從何而來(lái)？
從題目、作者、中心句中來(lái)。
�。ㄕf(shuō)明：這是整體篩選信息。）
怎樣解決以上問(wèn)題呢？通過(guò)對(duì)信息的辨別和篩選。怎樣辨別和篩選呢？你剛才是怎么做的？
讓學(xué)生暢所欲言，可以自己想，可以和同學(xué)交流，也可以向教師咨詢(xún)，最后共同歸納（多媒體展示以下內(nèi)容強(qiáng)調(diào)規(guī)律）：
整體信息的篩選：
關(guān)注題目、作者（知識(shí)積累）、中心句，尋找關(guān)鍵句、總結(jié)句、總提句、過(guò)渡句、反復(fù)出現(xiàn)的句子，看清文章結(jié)構(gòu)。
局部信息的篩選：
句式特點(diǎn)、長(zhǎng)句的層次，重點(diǎn)詞語(yǔ)、代詞的指代作用，修飾成分。
教師在這個(gè)時(shí)候用視頻播放有關(guān)達(dá)爾文和進(jìn)化論的有關(guān)影片，學(xué)生看完后重讀課文，鞏固深化理解信息的篩選。
（說(shuō)明：以上內(nèi)容為本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，視學(xué)生的接受情況而定，教師在問(wèn)題的選擇上，知識(shí)的明確、歸納上，時(shí)間的分配上都要因地制宜，若按兩課時(shí)計(jì)，應(yīng)把后面的內(nèi)容放入下一課時(shí)。）
三、鞏固拓展欣賞品味
1、以多媒體展示兩段文字，讓學(xué)生進(jìn)行整體和局部信息篩選的練習(xí)。
2、利用篩選信息的方法，欣賞品味作者的人格魅力。
思考：這篇“導(dǎo)言”，主要說(shuō)明了《物種起源》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)和作者對(duì)物種起源問(wèn)題的一些基本看法。通過(guò)這樣的說(shuō)明性文字，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字，尤其注意虛詞的運(yùn)用。
明確：看似生冷枯燥的文字，其實(shí)正透著作者那嚴(yán)謹(jǐn)不茍的科學(xué)態(tài)度，因?yàn)榭茖W(xué)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假的。文如其人，達(dá)爾文正是以這樣嚴(yán)肅、科學(xué)的態(tài)度和探索精神走在了同時(shí)代人的前列。這種精神是我們要好好學(xué)習(xí)的。
隨著教師的明確強(qiáng)調(diào)，用多媒體展示有關(guān)達(dá)爾文的科學(xué)著作及后人對(duì)他的評(píng)價(jià)的圖片與文字，使學(xué)生的理解立體起來(lái)。（黨紅英）
高中語(yǔ)文教案14
一、知識(shí)鏈接（見(jiàn)學(xué)案）
二、導(dǎo)入
有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車(chē)、才高八斗，但是有時(shí)他居然會(huì)把自己的名字忘記，有一回他給陶孟和打電話(huà)，陶家的傭人問(wèn)：“您哪位？”他張口結(jié)舌答不出來(lái)，又不好意思說(shuō)忘記了。只好說(shuō)：“你不要管，請(qǐng)?zhí)障壬与娫?huà)就行了.”但那個(gè)傭人說(shuō)不行，他便又請(qǐng)求了兩三次，還是不行，于是他跑去問(wèn)給他拉洋車(chē)的王喜。誰(shuí)想王喜也說(shuō)不知道。他急了，問(wèn)：“你有沒(méi)有聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)？”王喜這才想起：“我聽(tīng)見(jiàn)人家都叫你金博士”阿彌托佛原來(lái)姓金，大家猜出這是誰(shuí)來(lái)了吧。
三、文本研習(xí)
1．文章通過(guò)對(duì)金岳霖先生幾個(gè)細(xì)節(jié)的正面描寫(xiě)及通過(guò)其他幾個(gè)人物襯托的側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了作為一代大學(xué)者的金岳霖先生有趣、直率、真誠(chéng)、愛(ài)學(xué)生、樸實(shí)、為人天真、熱愛(ài)生活、又滿(mǎn)腹經(jīng)綸的獨(dú)特之處。閱讀課文，用自己的語(yǔ)言概括寫(xiě)了金先生的哪些事情并簡(jiǎn)單分類(lèi)。
明確：講課時(shí)戴帽，帽檐壓得很低；戴一副一白片一黑片的眼鏡；患眼疾，微仰著頭；穿一件其他教員很少穿的夾克；走起路來(lái)深一腳淺一腳。
有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問(wèn)題，致使女生們緊張而興奮。
面對(duì)學(xué)生們提的各種問(wèn)題，他都回答。
對(duì)學(xué)生很愛(ài)護(hù)，林國(guó)達(dá)死了，他在課堂上表現(xiàn)出悲哀。
學(xué)生覺(jué)得邏輯枯燥，但他覺(jué)得“很好玩”。
開(kāi)選修課，師生平等對(duì)話(huà)，上課時(shí)與王浩探討問(wèn)題，旁若無(wú)人。
看了很多小說(shuō)，很愛(ài)武俠。沈從文給他出“小說(shuō)和哲學(xué)”的講題，他卻得出結(jié)論說(shuō)二者沒(méi)有關(guān)系，可見(jiàn)他對(duì)專(zhuān)業(yè)理解的嚴(yán)格，又缺乏變通，不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。在學(xué)生面前抓自己身上跳蚤。
養(yǎng)一只大斗雞，同一桌吃飯；搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
林徽因死后，別人都忘記她了，可他還記得林徽因的生日。
老年時(shí)，坐在平板三輪上逛王府井大街，以示接觸社會(huì)，觀察生活。
治學(xué)精深，而著作不多。有《邏輯》、《論道》。
提示：文章行將結(jié)束時(shí)有這樣一句話(huà)：“誰(shuí)也不會(huì)知道這位老先生是一位一肚子學(xué)問(wèn)、為人天真、熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家�！笨梢砸曌鲗�(duì)老年金岳霖的特點(diǎn)的概括，也可以視做對(duì)他的一生特點(diǎn)的概括。
然后還可以用一個(gè)詞來(lái)概括：“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授，金岳霖先生就是其中的一位”。這句話(huà)的意思就是：金岳霖先生是一位很有趣的教授。這是對(duì)金岳霖先生的'總評(píng)價(jià) —— 有趣。
最后還可以用一個(gè)字概括金先生：真。（純真、率真、真情）
�、倭只找蚴莻�(gè)建筑學(xué)家，曾參與國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩(shī)人、中國(guó)現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過(guò)人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》上說(shuō)：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。”如果這個(gè)我輩能囊括一些人的話(huà)，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類(lèi)吧。
�、谡嬲脨�(ài)情的是金先生，他對(duì)林徽因的癡戀才叫“三洲人士共驚聞”。林徽因、梁思成夫婦家里幾乎每周都有沙龍聚會(huì)，金岳霖始終是梁家沙龍座上�？汀Ｋ麄兾幕尘跋嗤�，志趣相投，交情也深，長(zhǎng)期以來(lái)，一直是毗鄰而居。金岳霖對(duì)林徽因人品才華贊羨至極，十分呵護(hù)；林徽因?qū)λ嗍謿J佩敬愛(ài)，他們之間的心靈溝通可謂非同一般，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷靜的金岳霖仲裁。
2．請(qǐng)學(xué)生講講他們印象深刻的一兩件事，為什么會(huì)有如此深刻的印象。導(dǎo)入細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是文學(xué)作品中對(duì)人物某些細(xì)小的舉止、行動(dòng)或?qū)?xì)微事件的描寫(xiě)。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫(xiě)之中。學(xué)生主要掌握以下這幾種：
�、僬Z(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“多乎哉？不多也”、“讀書(shū)人竊書(shū)不算偷�！� （孔乙己）
�、趧�(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“排出九文大錢(qián)”（孔乙己）
③肖像細(xì)節(jié)描寫(xiě)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
再次回到課文感知作者如何使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出人物個(gè)性。
三．拓展練習(xí)
寫(xiě)一段話(huà)選擇本班同學(xué)或任課老師，不出現(xiàn)他（她）的名字，猜猜他（她）是誰(shuí)？
四．教后感：
高中語(yǔ)文教案15
一、關(guān)于教材
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩(shī)三首》中的一首。這首古體詩(shī)不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界�！豆旁�(shī)十九首》在中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此，它十分重要。
二、關(guān)于學(xué)情
這首詩(shī)歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩(shī)部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)古代詩(shī)歌、學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一個(gè)前提。
三、關(guān)于教學(xué)方法
1、聯(lián)想想象法
2、意象分析法
3、探究合作法
四、關(guān)于教具
1、有關(guān)《古詩(shī)十九首》的投影片
2、課文配樂(lè)朗讀
3、課文意境視頻資料
五、教學(xué)流程
(一)導(dǎo)入新課
1、以鐘嶸《詩(shī)品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。
2、提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎?它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
(二)文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類(lèi)的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的.19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下�！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
(三)詩(shī)歌鑒賞品味
1、詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的'“同心”者)
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴腳_作鋪墊。
4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話(huà)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂(yōu)愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂(yōu)傷”。
7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
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