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初二語(yǔ)文教案

時(shí)間:2022-12-02 11:06:31 八年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿

初二人教版語(yǔ)文教案15篇

  作為一名教職工,總不可避免地需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編整理的初二人教版語(yǔ)文教案,歡迎閱讀與收藏。

初二人教版語(yǔ)文教案15篇

初二人教版語(yǔ)文教案1

  教學(xué)目的

  1.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些文言句式的特點(diǎn)。

  2.體味韓愈在《馬說(shuō)》中表達(dá)的對(duì)人才被壓抑、埋沒(méi)的憤懣之情。

  3.品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達(dá)的復(fù)雜的感情。

  4.初步了解“說(shuō)”和“序”的文體特色。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1.掌握“閱讀提示”中字詞的音、義,“易”“策”“食”的各個(gè)義項(xiàng)和‘馬之千里者”“子之不遇時(shí)”的句式特點(diǎn)。

  2.理解“千里馬”“‘伯樂(lè)”“‘奴隸人”的深層含義;了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

  3.體會(huì)韓愈對(duì)董邵南的同情、勸勉和勸阻等復(fù)雜的感情。了解“序”的'文體特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)方法

  1.討論法。

  (解說(shuō):四個(gè)步驟:初讀課文、疏通文字、梳理文章思路;精讀課文,理解內(nèi)容,體味作者的見解主張、思想情感;研讀課文、品味語(yǔ)言、賞析藝術(shù)特色;拓展閱讀、拓展視野、遷移知識(shí)、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。)

  2.發(fā)現(xiàn)法。

  (解說(shuō):原則同討論法,步驟分兩步走:一是學(xué)生閱讀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段,二是師生梳理問(wèn)題,解答問(wèn)題階段。注意事項(xiàng):一是要引入激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題;二是耐心聽取學(xué)生的發(fā)言。)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  “物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候,特別是古代封建社會(huì),很多人才常哀嘆生不逢時(shí)。人才受壓制,不能施展自己的報(bào)負(fù),甚至被扼殺,是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。另一方面,人才如何施展自己的抱負(fù),才能用在什么地方、為誰(shuí)所用也是一個(gè)不能不重視的大問(wèn)題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個(gè)問(wèn)題,他的見解和主張值得我們深思。

  二、解題“序”作為文體分兩類,一種是寫在某書或某文章、詩(shī)歌前面的說(shuō)明、評(píng)介性文字;一種是蹭序,是為一件具體的事向人贈(zèng)言,或向即將告別的人贈(zèng)言的文章!端投勰嫌魏颖毙颉穼儋(zèng)序。

  三、研習(xí)課文三.初讀課文。疏通文字,梳理文章的思路。

  具體做法:先請(qǐng)兩位學(xué)習(xí)中等偏下的學(xué)生分別朗讀課文:甲生讀完后,師生共同找出讀錯(cuò)的或需要特別注意的地方,同時(shí)肯定他讀得好的地方(只指出某個(gè)字、句即可)。然后由己生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據(jù)具體情況決定,或者由小組長(zhǎng)組織討論,大家邊讀邊口譯,相互更正,一起補(bǔ)充,疏通文字,整理思路;或者小組輪流當(dāng)組長(zhǎng),先疏通文字,后整理思路。

  (解說(shuō):豆.初讀一定要落實(shí),給夠時(shí)間,要各組組長(zhǎng)督促大家在課文上做標(biāo)記,該注音的注音,該釋義的釋義,該加符號(hào)的加符號(hào)。

初二人教版語(yǔ)文教案2

  知識(shí)能力

  1、積累基礎(chǔ)知識(shí),了解克隆技術(shù);

  2、進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法,探究作者的說(shuō)明技巧。

  3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生收集資料、篩選資料、利用資料的學(xué)習(xí)能力。

  過(guò)程與方法

  以學(xué)生自讀為主,教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。通過(guò)競(jìng)賽,了解課文內(nèi)容。

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),鍥而不舍的精神,樹立正確的科學(xué)觀,全面看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、理清說(shuō)明順序,把握課文所用的說(shuō)明方法。

  2、揣摩語(yǔ)言,體會(huì)說(shuō)明文的科學(xué)性。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)文章結(jié)尾一段話的理解。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、導(dǎo)入

  二、整體感知

  1、檢查預(yù)習(xí)

  囊náng胚胎pēi tāi

  蟾蜍chán chú脊椎jǐ zhuī

  兩棲qī

  繁衍(yǎn):逐漸增多或增廣。

  相安無(wú)事:相處沒(méi)有沖突。

  1、閱讀“克隆鯽魚出世前后”部分,完成下列表格。

  3、“多利”綿羊的創(chuàng)造過(guò)程,完成下面的圖表。

  4、課文從哪些方面寫了克隆技術(shù)造福于人類?

  討論后明確:三個(gè)方面:一、克隆可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜。二、可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物。三、對(duì)于人類防治疾病、壽命的延長(zhǎng)有重要意義

  三、探究課文。

  1、本文分四個(gè)小標(biāo)題向我們介紹了有關(guān)克隆的科學(xué)知識(shí),從理清思路,把握結(jié)構(gòu)這角度,你能將四個(gè)小標(biāo)題分別概括成兩個(gè)字嗎?

  討論交流后明確:釋義——探索——發(fā)展——利用

  定義——發(fā)展——突破——應(yīng)用

  2、文章第一部分中作者為了說(shuō)明什么是克隆,運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?

  明確:舉例子作詮釋引用

  3、作者是根據(jù)什么順序來(lái)安排“克隆鯽魚出世前后”這部分的說(shuō)明順序的?

  討論后明確:按生物進(jìn)化由低等到高等的順序,也是從魚類到兩棲類再到哺乳類。

  4、克隆羊的誕生,為什么在全世界引起轟動(dòng)?

  交流后明確:一是它標(biāo)志著克隆研究取得新的.進(jìn)展和重大突破。二是它既可能是福音也可能成為人類的兇兆。

  5、從課文中我們可以看出科學(xué)家怎樣的態(tài)度和精神?找出相關(guān)的語(yǔ)句。

  明確:語(yǔ)句略。可以看出科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度和精神。

  四、課堂討論:

  你認(rèn)為“克隆人”是福音還是兇兆?

  五、拓展延伸。

  請(qǐng)學(xué)生以“如果我會(huì)克隆,我會(huì)……”為起句,發(fā)揮自己的想象說(shuō)一段話。邊哪些動(dòng)、植物先天具有克隆的本領(lǐng)?

  六、作業(yè)。

初二人教版語(yǔ)文教案3

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。、感知老頭子的英雄性格;

 。病Ⅲw味這個(gè)英雄故事傳奇色彩;

 。、領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。薄⑼ㄟ^(guò)體味這個(gè)故事的傳奇色彩,感知老頭子的英雄性格。

 。、揣摩文中如詩(shī)如畫的景物描寫。

  【課前預(yù)習(xí)】

  通讀課文,課前查工具書掃清字詞障礙;

  思考課后練習(xí),寫出發(fā)言提綱。

  【課時(shí)分配】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,發(fā)生了許許多多的英雄故事,有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡,課時(shí)他卻能神出鬼沒(méi),無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線,保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng),保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,他能夠手無(wú)寸鐵,把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》,去感悟這個(gè)傳奇故事吧。

  二、學(xué)生預(yù)習(xí)后提出問(wèn)題,教師解決

  早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀,大家預(yù)習(xí)得怎么樣?還有那些生字詞需要幫助的嗎?(學(xué)生提出,教師解決。)

  三、作者介紹

  孫犁,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。

  四、指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容

  感悟老頭子的英雄性格:強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情,老當(dāng)益壯的'氣概;愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。(引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析)

  感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。(略)

  五、引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題

 。▽W(xué)生先討論,教師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo)。)

 。、課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?

  老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō):“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險(xiǎn)”,這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。通過(guò)敵人封鎖線,非常危險(xiǎn),而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個(gè)沒(méi)事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘,老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失,什么事也沒(méi)有了,安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來(lái),他還是“不怕”,以為“照不見我們”。鬼子掃射機(jī)槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意,這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒(méi)有完成,他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼,沒(méi)臉見人,不好意思去見部隊(duì),他是過(guò)于自尊了。老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個(gè)女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的!斑^(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過(guò),都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。

 。病⑷宋锩鑼懰囆g(shù)探究:這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?

  作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神,是那么悠閑自得,異常自信;業(yè)績(jī),是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。

  課文著重寫一場(chǎng)“英雄的行為”,更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。

  先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫,老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”,后來(lái)又說(shuō)“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒(méi)有答話,以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠,說(shuō)說(shuō)罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀(jì)了,還能打仗?”寫懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。

  再是在敘述過(guò)程中只寫其然,不寫其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些,只從鬼子洗澡寫起,寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫他的用意,寫小船沖著鬼子這里來(lái),又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去,也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去,其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套,這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域,先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子,只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái),越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭,手無(wú)寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。

 。场橙藝(yán)密監(jiān)視著葦塘,然而,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?

  提示:可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒,想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō),有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽,保障有力,給養(yǎng)充足,戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯,信心充足。傍晚休息的時(shí)候,戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。

  聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲,可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品,答案不求一致。

  六、摘抄、仿寫

  把文中景物描寫的句子抄出來(lái),仔細(xì)品味,細(xì)心揣摩,再仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。

初二人教版語(yǔ)文教案4

  一、導(dǎo)入。

  杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。

  二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

  分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。

  整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。

  逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)

  “岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù);“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)

  “造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

  “蕩胸”兩句。大意已見注釋。問(wèn):這兩句寫詩(shī)人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。

  “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)

  三、總結(jié)。

  杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?

  學(xué)生自由發(fā)言。

  《春望》賞析

  唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。

  詩(shī)的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。

  “國(guó)破山河在,城春草木深!遍_篇即寫春望所見:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈!皣(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九

  “感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心!边@兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

  詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!弊园彩放褋y以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”!“家書抵萬(wàn)金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

  “白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛鸨榈兀倚挪煌,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

  這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。

  《石壕吏》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文

  2、揭露官吏的橫暴

  3、同情人民的'苦難

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、介紹背景導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者:

  1、介紹背景。

  2、簡(jiǎn)介作者。

  二、出示教學(xué)目標(biāo):

  《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁(yè)共2頁(yè)

  三、整體感知:

  1、質(zhì)疑,畫出難懂的句子。

  2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

  四、看圖理解課文:

  1。根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。

  2。有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。

  五、說(shuō)一說(shuō):

  用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

  六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

  七、合作探究:

  石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

  老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?

  八、感受今天美好生活

  欣賞音樂(lè)《家和萬(wàn)事興》。

初二人教版語(yǔ)文教案5

  教學(xué)目的

  1、學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。

  2、理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、朗讀課文,體會(huì)感情。

  2、理解作者筆下的海浪和雨的形象。

  教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、預(yù)習(xí)

  1、給下列加點(diǎn)字注音。

  熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)

  衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)

  夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)

  翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬(wàn)壑(he4)

  2、解釋下列詞語(yǔ)。

  執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。

  憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

  饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。

  真諦:真實(shí)的意義或道理。

  璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。

  鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

  酷肖:酷似。

  海誓山盟:男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。

  長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。

  盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。

  紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

  二、導(dǎo)入

  詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬(wàn)物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。

  作者簡(jiǎn)介:

  紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》!督M歌》共包括五首散文詩(shī),這里選的是其中兩首。

  三、朗讀課文

  要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。

  四、學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)《浪之歌》。

  1、朗讀課文,學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。

  如《浪之歌》開頭寫浪花對(duì)海岸的深情,浪花的性格是活潑的,她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……

  學(xué)生討論、交流。

  2、學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。

  鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。

  3、理解海浪的形象。

  明確:海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)《雨之歌》。

  1、朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。

  學(xué)生交流自己的見解。

  2、理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。

  明確:風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來(lái)的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。

  作者借助豐富的'想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來(lái)贊頌人類七情之中最美好的感情——愛(ài),并借以袒露詩(shī)人自我仁愛(ài)博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

  作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來(lái)了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治!薄坝辍笔菚邕_(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過(guò)淚,但它明白。“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱!睂(duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來(lái)的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬(wàn)物。

  五、口頭仿寫訓(xùn)練

  朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過(guò)舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無(wú)笑容!

  要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來(lái)說(shuō)一段話。

  學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。

  六、拓展閱讀

  教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首:《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文:

  我是大自然的話語(yǔ),大自然說(shuō)出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說(shuō)一遍……

  我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。

  我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。

  我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。

  清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。

  我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來(lái)時(shí),白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。

  我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。

  七、小結(jié)

  紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里,海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象,從中可以看到詩(shī)人自己的影子,詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬(wàn)物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。

  八、布置作業(yè)

  1、研討與練習(xí)二。

  2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

教學(xué)反思

  《組歌》是人教版八年級(jí)下冊(cè)的一篇佳作,作者紀(jì)伯倫。因?yàn)檫@是一篇自讀課文,作者是以熱烈的愛(ài)情作喻,對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)比較敏感。所以,我最初對(duì)這篇文章的處理原則是:朗讀為主,稍作點(diǎn)撥,點(diǎn)到為止。把教學(xué)重心放在第一篇《浪之歌》上。的語(yǔ)言清麗流暢,運(yùn)用了比喻、擬人等多種修辭手法,作者在抒情的同時(shí)展開了豐富的想象。

  在以《浪之歌》為代表的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我預(yù)想體現(xiàn)以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)理念,盡全力調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)探索的積極性,使學(xué)生成為主宰課堂的主人。但最大的感受還是感覺(jué)設(shè)計(jì)課的時(shí)候想達(dá)到的效果和真正通過(guò)上課達(dá)到的效果的差距比較大。分析原因有兩個(gè):一個(gè)是自己對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的了解不夠充分,另一個(gè)原因自己對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)把握不夠熟悉,對(duì)詩(shī)作詞語(yǔ)的推敲不夠到位等,沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)散性的問(wèn)題回答。

  《浪之歌》是紀(jì)伯倫先生具有代表性的散文詩(shī),我卻忽略了最重要的問(wèn)題——對(duì)詩(shī)歌意象的重點(diǎn)講解。預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí),也沒(méi)能本著循序漸進(jìn)的手法,讓學(xué)生一步步領(lǐng)悟出“浪”的形象。在通讀幾遍課文后,考慮課堂時(shí)間分配問(wèn)題,就匆匆設(shè)下問(wèn)題,讓學(xué)生自己總結(jié)“浪”的代表形象,問(wèn)題的難度比較大,卻沒(méi)考慮在這樣的情況下,學(xué)生對(duì)行文用句方面有何不理解的地方。

  現(xiàn)在想想,將教學(xué)的環(huán)節(jié)相對(duì)調(diào),讓學(xué)生們?cè)诿雷x中品味情感,領(lǐng)悟意象,效果應(yīng)該會(huì)比這節(jié)課好很多。反復(fù)地美讀課文,學(xué)生們會(huì)逐步體會(huì)出,作者筆下的事物,都蘊(yùn)含著深刻的情感。這樣就能感受到“浪”的一個(gè)博愛(ài)形象,一個(gè)奉獻(xiàn)形象,一個(gè)世界萬(wàn)事萬(wàn)物的守護(hù)者的形象。更能深知作者是一個(gè)有著大愛(ài)的人,如此課文的主題便突顯出來(lái),情感自然就能不期而至。

初二人教版語(yǔ)文教案6

  時(shí)間的腳步?jīng)]有停歇,我們又迎來(lái)了新的學(xué)期。總結(jié)過(guò)去是為了積累更多的經(jīng)驗(yàn);計(jì)劃將來(lái)是為了更好地工作。現(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任八年級(jí)(1)班的語(yǔ)文課教學(xué)工作計(jì)劃總結(jié)如下:

  一、教材教本分析

  人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩(shī)、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容,其中以記敘類文章為主,第三單元與傳統(tǒng)說(shuō)明文單元相比,在語(yǔ)文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。

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