七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那要怎么寫(xiě)好教案呢?下面是小編為大家整理的七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.有感情地朗讀課文,感知夏的特點(diǎn),體會(huì)作者的思想感情。
2.學(xué)習(xí)文中形象的描繪,品味富有魅力的語(yǔ)言。
3.培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的感情及審美能力、鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn):
有感情地朗讀課文,感知夏的特點(diǎn),體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)文中形象的描繪,品味富有魅力的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
多媒體顯示有關(guān)夏季風(fēng)景的畫(huà)面。
讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)夏季的'感受,導(dǎo)入課題并板書(shū)課題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.通過(guò)有感情地朗讀課文,感知夏的特點(diǎn),體味作者的思想感情。
2.學(xué)習(xí)文中形象的描繪,品味富有魅力的語(yǔ)言。
3.培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的感情及審美、鑒賞能力。
三、作者簡(jiǎn)介。(多媒體出示)
梁衡:1946年出生,山西霍縣人。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng);有散文三篇(《晉詞》《覓渡、覓渡,渡何處》和《夏感》)入選中學(xué)教材。
指名朗讀。
四、檢查預(yù)習(xí)。
1.讀準(zhǔn)字詞的音。
2.解釋詞語(yǔ)。
五、初讀感知。
1.聽(tīng)讀課文,思考問(wèn)題。
、僮髡叩难壑,夏天有何特點(diǎn)?
②作者是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)夏天景致的?
、畚闹型怀霰憩F(xiàn)了作者怎樣的思想感情?在哪一自然段中表現(xiàn)的?
2.討論交流。
3.初步理解最后一自然段。
六、研討賞析。
重點(diǎn)研討課文的二、三、四自然段,從夏天的蓬勃生命力、夏天的色彩、夏天的緊張旋律來(lái)感受夏天的景美、人勤。
1.讓學(xué)生選出自己最喜歡的句子,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
2.師生討論交流,在讀書(shū)中加深對(duì)課文的理解。
七、課堂總結(jié)。
這節(jié)課,我們?cè)谧x書(shū)中感受到了夏季景色的熱烈、奔放以及農(nóng)民們的辛勞,夏季確實(shí)是個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的季節(jié),是個(gè)值得贊美的季節(jié)。
八、拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己最喜愛(ài)的夏天的景象。
九、布置作業(yè)。
1.仿照句式,結(jié)合課文或發(fā)揮想象,寫(xiě)一寫(xiě)“夏之色”和“冬之色”。
例:春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿(mǎn)期望之情。
秋之色為熱的赤,如夕陽(yáng),如紅葉,標(biāo)志著事物的終極。
2.收集有關(guān)夏的詩(shī)句及散文。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)。
自然景色
13 夏感 金黃色彩 景美 人勤
緊張旋律
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案2
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們都愛(ài)看電影、電視劇。好的電影、電視劇往往以它生動(dòng)的故事情節(jié)、豐滿(mǎn)的人物形象吸引著我們,令人難以忘懷。作者看了一場(chǎng)戲,過(guò)后留給他的是什么印象呢?這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《看戲》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.出示生字、詞
鏗鏘 顰 婀娜 蜃樓 屏住
2.讀“預(yù)習(xí)提示”回答下列問(wèn)題:
、俦疚拿鑼(xiě)了什么?
明確:描寫(xiě)了群眾觀(guān)看京劇表演大師梅蘭芳先生演出《穆桂英掛帥》的場(chǎng)面。
教師補(bǔ)充:京劇堪稱(chēng)國(guó)粹,是中華民族文化的瑰寶。它以其豐富的內(nèi)容,完美的形式,精湛的技藝,達(dá)到了我國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展的高峰,在國(guó)際上享有崇高的聲譽(yù)。為此,我想同學(xué)們和老師有同樣的感受,為生活在擁有五千年?duì)N爛文化的國(guó)度感到驕傲、自豪。
、谧髡邉(chuàng)作此文的目的是什么?
明確:贊美我們社會(huì)主義國(guó)家里的熱情觀(guān)眾和熱情藝術(shù)家。
三、閱讀、探究
。ㄒ唬┙處煼蹲x全文
要求學(xué)生:
1.畫(huà)出表現(xiàn)觀(guān)眾情緒變化的.詞句。
2.畫(huà)出揭示本文中心的句子。
集體明確后,板書(shū)
(二)引導(dǎo)學(xué)生體味“膨脹”與“漲”,以此強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵詞句的含義”。
明確:“漲”是水位升高,這里比喻觀(guān)眾情緒逐漸高漲,呈漸變的狀態(tài)!芭蛎洝眲t有激蕩起伏之勢(shì),呈熱烈歡騰的狀態(tài)。
。ㄈ┱覍W(xué)生讀課文1、2段,要求其余學(xué)生用一個(gè)詞概括出場(chǎng)內(nèi)外的氣氛。
明確:“靜靜的”。
。ㄋ模┧伎加懻摚
為什么突出“暑氣并沒(méi)有收斂”,公園和劇場(chǎng)“是靜靜的”?為什么強(qiáng)調(diào)劇場(chǎng)“人擠得非常滿(mǎn)”?
明確:突出“暑氣并沒(méi)有收斂”,是為了以氣溫烘托觀(guān)眾的心情,人們不顧暑氣炙人,爭(zhēng)相觀(guān)看梅蘭芳演戲,說(shuō)明梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)在廣大群眾中享有崇高的聲望。
強(qiáng)調(diào)公園和劇場(chǎng)“是靜靜的”,渲染演出之前的氣氛,是為了說(shuō)明觀(guān)眾靜候演出開(kāi)始,表現(xiàn)觀(guān)眾對(duì)于欣賞梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)的渴望心情。有這位藝術(shù)大師的演出,劇場(chǎng)就成了藝術(shù)的圣殿。
強(qiáng)調(diào)劇場(chǎng)里“人擠得非常滿(mǎn)”,是為了說(shuō)明廣大群眾衷心喜愛(ài)梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)。
(五)速讀第三段
要求:
1.畫(huà)出兩個(gè)比喻句。
2.畫(huà)出介紹劇情的句子。
討論兩個(gè)比喻句的作用。
明確:“蜃樓”、“彩霞”兩個(gè)比喻將京劇舞臺(tái)的美感形容得非常出色。
思考討論:本段關(guān)于劇情的介紹,從文章整體看,寫(xiě)得詳細(xì),還是簡(jiǎn)略?為什么?
明確:寫(xiě)得簡(jiǎn)略。因?yàn)楸疚牡闹行氖琴澝牢覀兩鐣?huì)主義國(guó)家里熱情的觀(guān)眾和熱情的藝術(shù)家!赌鹿鹩鞄洝返木唧w劇情與這個(gè)中心意思關(guān)系不大,所以寫(xiě)得十分概括,免得沖淡了中心。由此,我們大家要注意文章內(nèi)容詳、略的安排取決于中心的需要。
(六)畫(huà)出表現(xiàn)女主角上場(chǎng)時(shí)觀(guān)眾情緒變化的詞句,畫(huà)出描寫(xiě)女主角歌聲的詞句。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。
過(guò)程與方法
通過(guò)續(xù)編或改編寓言,以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意,嘗試編寫(xiě)和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法,講授法、練習(xí)法
【教學(xué)工具】
多媒體
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課:
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉?封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書(shū)》,拉?封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師,都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng),下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界:《寓言四則》。
二、作者簡(jiǎn)介
伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,生活在小亞細(xì)亞,弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉?封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,被轉(zhuǎn)賣(mài)多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。自由后,伊索開(kāi)始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?/p>
三、整體感知
1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意,并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》:這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》:寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?
來(lái)到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中的“笑”說(shuō)明了什么?
一個(gè)“笑”字,描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
3.“后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,這個(gè)想法表明了什么?
這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為神的宙斯,赫拉更不在話(huà)下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護(hù)神,而雕像者一定是勢(shì)利的,阿諛?lè)畛械,他這樣猜度別人,足見(jiàn)其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》
1.這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的?
本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。
2.這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?
描寫(xiě)蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點(diǎn),用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3.蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?
蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。
“自己同大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿(mǎn)、得意忘形的思想意識(shí)。
4.蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說(shuō)明了什么?
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧,它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì),抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處,弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。
五、文章脈絡(luò)
《赫耳墨斯和雕像者》:
第一層:寫(xiě)赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里,打算了解自身價(jià)值。
第二層:寫(xiě)赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》:
第一層:寫(xiě)蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層:寫(xiě)蚊子戰(zhàn)勝了獅子,卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)寫(xiě)自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過(guò)蚊子擊敗獅子,卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适,諷刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形,忽視自己短處的人,揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹(jǐn)慎行事,否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫(xiě)作特點(diǎn)
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,構(gòu)思精巧。采用三問(wèn)三答,略有變化,有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛時(shí),卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話(huà),陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的`陡轉(zhuǎn),給讀者以巨大的反差,造成了出人意料的結(jié)局,諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字,卻寫(xiě)得跌宕有致,耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧,短短的篇幅中,情節(jié)卻大起大落,寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見(jiàn)蚊子戰(zhàn)勝獅子,聽(tīng)蚊子的“宣言”還以為是吹牛,再一看,還真不假。人們常見(jiàn)蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住,但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子,正把自己看得無(wú)敵于天下時(shí),它卻被打敗了,這反而讓人覺(jué)得出乎意料,再一想,卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來(lái),構(gòu)成大起大落的故事情節(jié),寓意深刻,耐人尋味。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
赫耳墨斯與雕像者
赫耳墨斯來(lái)到店里→詢(xún)問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格(一個(gè)銀元)又問(wèn)赫拉雕像的價(jià)格(還要貴一些)再問(wèn)自己雕像的價(jià)格(算“添頭”)諷刺了愛(ài)慕虛榮而不被重視的人
蚊子和獅子
蚊子向獅子挑戰(zhàn)(蚊子向獅子沖了過(guò)去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰(zhàn)勝獅子)蚊子飛走時(shí)被蜘蛛網(wǎng)粘住了(它嘆息自己戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的獅子,不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績(jī)就得意忘形的人
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》,其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事,今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。
二、作者簡(jiǎn)介
1.《呂氏春秋》又稱(chēng)《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。
2.《列子》舊題為列御寇所著,據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。列御寇,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。
三、整體感知
1.朗讀兩篇短文,讀準(zhǔn)字音、停頓。
2.學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書(shū),翻譯全文,理解大意。教師巡視課堂,解決疑難。
3.重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲:打水澆田。
及:待,等到。
道:講述。
聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。
得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)勞動(dòng)力。
亡:無(wú),沒(méi)有。
曉:告知,開(kāi)導(dǎo)。
若:你。
行止:行動(dòng),活動(dòng)。
奈何:為何,為什么。
只使:縱使,即使。
中傷:傷害。
四虛:四方。
舍然:消除疑慮的樣子。舍,同“釋”。
(2)一詞多義:
之:
宋之丁氏家無(wú)井:助詞,的。
有聞而傳之者曰:代詞,指“穿井得一人”。
國(guó)人道之:代詞,指“穿井得一人”。
聞之于宋君:代詞,指“穿井得一人”。
宋君令人問(wèn)之于丁氏:代詞,指“穿井得一人”。
得一人之使:助詞,的。
求聞之若此:定語(yǔ)后置標(biāo)志。
四、課文精讀
1.學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢(xún)問(wèn)這件事呢?
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?/p>
(2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?
這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。
啟示:凡事都要調(diào)查研究,才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí),只有細(xì)心觀(guān)察,研究,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究,切不可輕信流言,盲目隨從,人云亦云。
2.學(xué)習(xí)《杞人憂(yōu)天》
(1)杞人“憂(yōu)”什么?“憂(yōu)”到什么程度?后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化?
杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者——舍然大喜
(2)“曉之者”是怎樣解“憂(yōu)”的?
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)
(3)如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話(huà)?
日月星辰,也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話(huà)揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?
這是庸人自擾,毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心,后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。
(5)如何看待《杞人憂(yōu)天》中那個(gè)熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.故事短小精悍,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。
2.通過(guò)對(duì)話(huà)展現(xiàn)人物性格,揭示主旨。
【課堂小結(jié)】
《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言,萬(wàn)勿輕信,必須認(rèn)真地思索,進(jìn)行實(shí)際的考察,否則很容易把事情搞錯(cuò)。
《杞人憂(yōu)天》告誡人們不要對(duì)沒(méi)有根據(jù)或不必要的事表示憂(yōu)慮,凡事要講科學(xué)。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案4
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1.了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
3.能夠準(zhǔn)確背誦并默寫(xiě),能夠體會(huì)作者的思想感情。
4.品味語(yǔ)言,體味詩(shī)詞意境。
過(guò)程與方法:
朗讀法,自主、合作、探究。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美,受到美的熏陶和感染。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
教法學(xué)法:誦讀法,討論法,合作探究法,欣賞品味法。
教學(xué)課時(shí)::2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)《觀(guān)滄海》
1、作者簡(jiǎn)介:
曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。
在鎮(zhèn)壓黃巾起義中,逐漸擴(kuò)充軍事力量!皰短熳佣钪T侯”后,先后滅呂布,敗袁紹,逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年北征烏桓,大勝。次年率軍南下,被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌,《步出夏門(mén)行》、《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉、慷慨悲涼。
2、寫(xiě)作背景:
東漢末年,正當(dāng)軍閥逐鹿中原之時(shí),居住在遼西一帶的烏桓強(qiáng)盛起來(lái),他們南下攻城掠地,成為河北一帶的嚴(yán)重邊患。建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。當(dāng)時(shí),曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤(pán)踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面,曹操采用謀士郭嘉的意見(jiàn),于建安十二年夏率師北征,五月至無(wú)終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經(jīng)徐無(wú)山,出廬龍塞,直指柳城,一戰(zhàn)告捷。九月,勝利回師,途經(jīng)碣石等地,借樂(lè)府《步出夏門(mén)行》舊題,寫(xiě)了這一有名的組詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物,抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志,反映了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。
3、朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)句
東臨碣石,以觀(guān)滄海。Jié 臨:登臨 以:來(lái),表示東臨碣石的目的是觀(guān)滄海
這是本詩(shī)的第一層,交代了觀(guān)海的地點(diǎn),顯得很質(zhì)樸。
水何澹澹,山島竦峙。Dàn sǒng
何:多么 竦峙:高高挺立
海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
再寫(xiě)草木,仍是靜態(tài)描寫(xiě),次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
這是本詩(shī)的第三層,詩(shī)人借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概這是寫(xiě)詩(shī)人的主觀(guān)感受。
幸甚至哉,歌以詠志。
樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。這兩句是合樂(lè)時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。
觀(guān)海目的,直陳其事,質(zhì)樸。
全景:動(dòng)靜結(jié)合,顯示大海的遼闊、威嚴(yán)和浩蕩氣勢(shì)。
欣欣向榮,側(cè)面寫(xiě)大海的生機(jī)勃勃。
聲勢(shì)驚心動(dòng)魄
虛寫(xiě)表現(xiàn)了大海有包容大地、吞吐日月星辰的氣概,顯示了詩(shī)人博大胸懷和統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
4、詩(shī)歌品析
詩(shī)句 內(nèi)容 情感
敘事 東臨碣石 觀(guān)海地點(diǎn)和目的 興味盎然,勝券在握
以觀(guān)滄海
實(shí)寫(xiě) 水何澹澹, 總寫(xiě)大海景象 動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要
山島竦峙?倢(xiě)山島景象 一個(gè)主宰沉浮的偉人
樹(shù)木叢生,特寫(xiě)山島之景 勃勃生機(jī)
百草豐茂。突出欣欣向榮景象 樂(lè)觀(guān)情懷
寫(xiě)景 秋風(fēng)蕭瑟,特寫(xiě)海面之景 席卷宇內(nèi),蕩平諸侯。
洪波涌起。 突出驚濤拍岸景象 驚天動(dòng)地
虛寫(xiě) 日月之行, 想象之景
若出其中;突出大海吞吐日月, 開(kāi)闊胸襟,
星漢燦爛, 包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù)
若出其里。
感情:
本詩(shī)借景抒情,詩(shī)人以洗練的筆法,神奇的想象,描繪了大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
寫(xiě)法:
借景抒情,托物言志。
虛實(shí)結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。
《觀(guān)滄!吩鯓涌倢(xiě)?怎樣分寫(xiě)?最能反映作者博大胸襟的是哪幾句?
全詩(shī)以“觀(guān)”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀(guān)”字展開(kāi)觀(guān)海所見(jiàn)、所聽(tīng)、所感。詩(shī)人先勾勒水和山的全景,再寫(xiě)樹(shù)木、百草分承山景,寫(xiě)秋風(fēng)、洪波分承水景。最后寫(xiě)所感。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
5、小結(jié):
本詩(shī)的前六句寫(xiě)的是實(shí)景,后四句寫(xiě)的是虛景。這首詩(shī)借景抒情,將眼前海上景色和自己的雄心壯志融合在一起,詩(shī)人以滄海自比,開(kāi)闊的意境,雄渾的氣勢(shì),也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn),詩(shī)里洋溢著飽滿(mǎn)的激情,思想又很含蓄。
二、學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
1、作者簡(jiǎn)介
李白,唐代詩(shī)人.字太白。號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人.他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱(chēng)“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱(chēng).著有《李太白全集》。
2、自主:題解,作者。
1.題解。
。1)聞:聽(tīng)到,聽(tīng)說(shuō)。
。2)左遷:古人尊右卑左,即貶謫。
。3)龍標(biāo):今黔陽(yáng)。
整體翻譯:聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶到龍標(biāo)遙寄此詩(shī)。
2·作者。
李白:唐代偉大浪漫主義詩(shī)人,字太白,號(hào)“青蓮居士”。人稱(chēng)“詩(shī)仙”。
3.王昌齡:唐代著名邊塞詩(shī)人。詩(shī)家天子,七絕圣手。因“不護(hù)細(xì)行”被貶龍標(biāo)(黔陽(yáng))尉。
3、讀詩(shī)品詩(shī)
指導(dǎo)朗讀詩(shī)歌
4、感悟詩(shī)意
楊花落盡啦,子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼,聽(tīng)說(shuō)你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著風(fēng)一直走到那夜郎以西!
5、品詩(shī)欣賞
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令,而于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花,叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。因此句已于景中見(jiàn)情,所以次句便直敘其事!奥劦馈,表示驚惜!斑^(guò)五溪”,見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。(五溪,雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之總稱(chēng),均在今湖南省西部。)不著悲痛之語(yǔ),而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
6、總結(jié)
楊花 漂泊無(wú)定
寫(xiě)景 離愁別緒
子規(guī) 不如歸去
明月 陪伴友人 抒情 關(guān)懷、思念
主題:表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情
探究
1.在詩(shī)中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。
答:龍標(biāo)、五溪、夜郎。
2.作者為何要寫(xiě)楊花與子規(guī)?
答:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié),這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定,暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,傳說(shuō)它是蜀國(guó)國(guó)王杜宇魂化而成,叫聲凄涼哀婉。因此,可以說(shuō),詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景,不著悲痛之語(yǔ),而悲痛之意自現(xiàn)。
3.作者為何“寄愁心與明月”?運(yùn)用了什么修辭手法?
答:遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人只好把一片深情托付給千里明月,向老友遙致思念之憂(yōu)了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。
這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂(yōu)慮,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。
4.本詩(shī)主題是什么?
答:借月抒懷,表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《次北固山下》
1、聽(tīng)錄音朗讀
2、【注釋】
①客路,當(dāng)指驛道,是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐,故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。②潮平,指潮與岸齊,因而兩岸顯得寬闊,這是春潮初升時(shí)的景象。③風(fēng)正,指順風(fēng),且風(fēng)力不大,所以帆是懸掛之形。④殘夜,夜將盡時(shí)分,太陽(yáng)從東方升起,又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn),故稱(chēng)海日。
⑤舊年,相對(duì)于新年而言,舊年未盡而江上春潮已生,故謂“江春入舊年”。⑥鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū),指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信;舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信,故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按:鴻雁傳書(shū),實(shí)無(wú)其事!稘h書(shū)·蘇武傳》載:蘇武被匈奴扣留19年,漢使求蘇武,單于謊稱(chēng)武已死,后漢使得密報(bào),知武在某澤中,于是也謊稱(chēng)漢天子在上林苑射落一只大雁,腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信,單于無(wú)可奈何,只好放還蘇武。
3、問(wèn)題探究
問(wèn):詩(shī)人此刻在船上,而“客路”在青山之外,他是看不見(jiàn)的,為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?
這是詩(shī)人的想像,很明顯,船到鎮(zhèn)江后,他要上岸再乘驛車(chē)轉(zhuǎn)往別的地方去。
問(wèn):潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?
在天將明未明之時(shí),在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中
問(wèn):你能想象出船行的圖景嗎?
問(wèn):為什么要特地提到“潮平”?
為下句“江春入舊年”張本(鋪墊)
問(wèn):這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間?
殘冬臘月
問(wèn):為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?
由于新年將到,這正是家人團(tuán)聚之時(shí),而他卻不能回家,自然要寫(xiě)一封平安家書(shū),更何況他此刻看見(jiàn)了北歸的雁,必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的——洛陽(yáng)在鎮(zhèn)江西北方。
名句賞析
“海日生殘夜,江春入舊年!
1、先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。
2、這兩種景象有相同的地方嗎?
提示:白日和黑夜的交替,新年和舊年的交替。(都描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物。)
3、這兩種景物跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)嗎?
提示:白日和黑夜的交替,新年和舊年的交替——如此一天一天地過(guò)去,一年一年地過(guò)去,而詩(shī)人依舊在外奔波,不得回鄉(xiāng),怎能不產(chǎn)生鄉(xiāng)愁呢?
探究:
讀了“海日生殘夜,江春入舊年。”一句,你還有什么新的感受?
“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求,并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前。
比較賞析:
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”------崔顥《黃鶴樓》 低沉、纏綿
“海日生殘夜,江春入舊年。”--王灣《次北固山下》 并不低沉
“海日生殘夜,江春入舊年”跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比,就顯得開(kāi)朗一些,是嗎?說(shuō)說(shuō)道理。
提示:殘夜未盡,而旭日已升;舊歲未除,而江上春潮已至——不正是包含著新的希望嗎?(有一種積極向上的精神。)
看誰(shuí)能首先會(huì)背誦。
四、學(xué)習(xí)《天凈沙 秋思》
1、聽(tīng)錄音朗讀
2、作者簡(jiǎn)介
馬致遠(yuǎn) 元代戲曲作家。號(hào)東籬,一說(shuō)字千里。大都(今北京)人。曾任江浙行省務(wù)官(一作江浙省務(wù)提舉)。又曾加入過(guò)"書(shū)會(huì)",并與書(shū)會(huì)才人合編過(guò)雜劇。生平未詳,但從他自己的散曲作品中可以了解到,他在年輕時(shí)"寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓",熱衷過(guò)進(jìn)取功名。然而他仕途并不顯達(dá),因此動(dòng)了"終焉計(jì)",晚年退隱山林,以詩(shī)酒自?shī)。著有雜劇15種
馬致遠(yuǎn)是個(gè)享有盛名的戲曲家。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)元曲四大家,是元初作家中散曲流傳得最多的一個(gè)。作品豪放清逸,后人認(rèn)為近似詩(shī)中李白、詞中蘇軾。雜劇以《漢宮秋》為代表。
3、了解關(guān)于曲的知識(shí)。
在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲,曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令。散套由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲。《天凈沙》《山坡羊》都是有標(biāo)題的小令。
文學(xué)常識(shí)
散套
散曲
元曲 小令
雜劇
4、朗讀指導(dǎo)
讀一讀:提示:注意節(jié)奏
天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤/老樹(shù)/昏鴉。
小橋/流水/人家。
古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。
5、以詩(shī)作畫(huà)
深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著陣陣?yán)滹`颼的.西風(fēng),在古道上緩緩前行。只見(jiàn),纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)上,幾只歸巢的烏鴉在盤(pán)旋;潺潺流動(dòng)的小溪上,一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家;蒼涼的古道上,那孤獨(dú)的游子將要飄到何方?太陽(yáng)就要落山了,想著那遙遠(yuǎn)的征途,浪跡天涯的游子不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
天凈沙·秋思
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家, 九種景物 渲染悲涼的氣氛
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下, 直抒胸臆 道出天涯游子之悲
斷腸人在天涯。
寓情于景,表現(xiàn)了長(zhǎng)期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀
6、賞析
純用白描勾勒出多幅圖景,極具藝術(shù)特色。曲的前三句只用了十八個(gè)字,便描繪了九種景物。
第一句的枯藤、老樹(shù)和昏鴉,構(gòu)成了一幅蒼涼圖畫(huà)。第二句寫(xiě)作者所見(jiàn)的小橋、流水、人家,這一幅畫(huà)因?yàn)橛腥思叶猩鷼猓髀冻鲎髡邔?duì)此情此景的羨慕之情。第三個(gè)畫(huà)面是:在西風(fēng)勁吹的茫茫古道上,一頭疲憊的瘦馬在行進(jìn)中。與“小橋流水人家”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。至此,作者把這三幅畫(huà)面又巧妙地組織在了一個(gè)大的圖畫(huà)當(dāng)中,就渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋郊野風(fēng)情,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。
“夕陽(yáng)西下”,天之將黑,千里奔波的游子,家在何處?作者沒(méi)有說(shuō)出,卻只道“斷腸人在天涯”,留給人無(wú)盡的想像。
正面: 枯藤老樹(shù)昏鴉 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下
側(cè)面: 小橋流水人家
對(duì)比映襯手法
曲子的 寫(xiě)作手法:
描寫(xiě) 借景抒情
抒情 情景交融
7、比較探究
天凈沙 白樸
孤村落日殘霞,
輕煙老樹(shù)寒鴉,
一點(diǎn)飛鴻影下。
青山綠水,
白草紅葉黃花
體會(huì)這首曲的意境,說(shuō)一說(shuō)這首小令與馬致遠(yuǎn)的小令哪一首更能打動(dòng)人?說(shuō)說(shuō)你的理由。
8、作業(yè)
1、背誦這首詩(shī)。
2、體會(huì)詩(shī)的意境,模仿《天凈沙·秋思》做一首小令。
板書(shū)設(shè)計(jì)
觀(guān)滄海 曹操
詩(shī)句 內(nèi)容 情感
敘事 東臨碣石 觀(guān)海地點(diǎn)和目的 興味盎然,勝券在握
以觀(guān)滄海
實(shí)寫(xiě) 水何澹澹, 總寫(xiě)大海景象 動(dòng)蕩變化的時(shí)局需要
山島竦峙?倢(xiě)山島景象 一個(gè)主宰沉浮的偉人
樹(shù)木叢生,特寫(xiě)山島之景 勃勃生機(jī)
百草豐茂。突出欣欣向榮景象 樂(lè)觀(guān)情懷
寫(xiě)景 秋風(fēng)蕭瑟,特寫(xiě)海面之景 席卷宇內(nèi),蕩平諸侯。
洪波涌起。 突出驚濤拍岸景象 驚天動(dòng)地
虛寫(xiě) 日月之行, 想象之景
若出其中;突出大海吞吐日月, 開(kāi)闊胸襟,
星漢燦爛, 包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象一統(tǒng)中國(guó)的抱負(fù)
若出其里。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白
楊花 漂泊無(wú)定
寫(xiě)景 離愁別緒
子規(guī) 不如歸去
明月 陪伴友人 抒情 關(guān)懷、思念
主題:表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情
次北固山下 王灣
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!------崔顥《黃鶴樓》 低沉、纏綿
“海日生殘夜,江春入舊年!--王灣《次北固山下》 并不低沉
天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,九種景物 渲染悲涼的氣氛
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下, 直抒胸臆 道出天涯游子之悲
斷腸人在天涯。
寓情于景,表現(xiàn)了長(zhǎng)期流落異鄉(xiāng)的人的悲哀
教后反思
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案5
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)和技能:整體感悟課文內(nèi)容,通過(guò)比較閱讀提高審美情趣。
2、過(guò)程和方法:學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
整體感知課文內(nèi)容,品味揣摩語(yǔ)句。
三、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生:強(qiáng)調(diào)課文預(yù)習(xí),自讀課文,圈點(diǎn)生字詞。勾畫(huà)出文中不理解的句子,提出疑難問(wèn)題。
2、教師:
(1)準(zhǔn)備課前說(shuō)話(huà)訓(xùn)練的資料(尊老愛(ài)幼的故事),安排學(xué)生作準(zhǔn)備。
。2)可用多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容。
。1)整體感悟課文內(nèi)容。
。2)培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、珍愛(ài)生命的情感。
五、教學(xué)過(guò)程。
。ㄒ唬⿲(dǎo)入。
孝敬父母、尊老愛(ài)幼是我們中華民族傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。其實(shí),在我們成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中一直都沐浴著親情。哪位同學(xué)能聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你都感受到了哪些親情?
學(xué)生舉例回答,教師予以肯定。
像在日常生活中全家人一起吃飯、看電視、聊天,等等。哪怕是一家人一起散步這樣平常的小事,也能體現(xiàn)出濃濃的親情!渡⒉健愤@篇課文就為我們講述了這樣一個(gè)感人的故事。(出示學(xué)習(xí)目標(biāo)并板書(shū)課題。)
。ǘ└兄n文內(nèi)容。
1、檢查生字詞。
2、教師可配樂(lè)范讀課文,學(xué)生體驗(yàn)作品的語(yǔ)感和情感。
3、學(xué)生自由朗讀課文。(或仿讀)要求:正確、流利、有感情。
4、帶問(wèn)題朗讀課文。
大屏幕投影出示問(wèn)題組:
(1)課文寫(xiě)了哪幾個(gè)人物?主人公是誰(shuí)?
。2)在散步過(guò)程當(dāng)中發(fā)生了什么事?請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言概括。(用文中的語(yǔ)言也可以)
。ㄈ┙處煂(dǎo)學(xué)。
“讀”是學(xué)生接觸課文的開(kāi)始,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以,在這一部分教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間,讓學(xué)生深入到文章中去,理解、品味而不要流于形式。
。ㄋ模┙處熜〗Y(jié)。
文中描繪的就是一家四口外出的事,而四口人又是以“我”為紐帶組建起來(lái)的。散步過(guò)程當(dāng)中所發(fā)生的事,只要意思對(duì)即可,給予肯定。用文中一個(gè)詞來(lái)概括“分歧”。
(五)自主合作探究。
1、教師引導(dǎo):精讀課文,想一想在散步過(guò)程當(dāng)中“分歧”是怎樣解決的?
同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行分析,若遇到有深度或理解不透的地方大膽提出來(lái),共同探討學(xué)習(xí)。
2、提示質(zhì)疑:
。1)母親為什么偏偏要走大路?
。2)“我”為什么感到責(zé)任的重大?
。┬〗Y(jié)。
大路平順,便于老人行走,況且母親身體不好。文中第2段交代了母親的身體情況,為下文進(jìn)行埋下伏筆!拔摇睘槭裁锤械截(zé)任重大?學(xué)生根據(jù)課文可能回答,因?yàn)橐磺卸既Q于我。本段中告訴了我們:“我的母親老了,她早巳習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子,我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親,妻子呢,在外面,總是聽(tīng)我的!币龑(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在這個(gè)家庭中,“我”正好處在中間,上有老下有小,如果一旦抉擇錯(cuò)誤就會(huì)傷害家中成員的感情,破壞家庭的'和睦,破壞家中這份濃濃的親情。(這個(gè)祖孫三代人家中包含著祖孫情、母子情、夫妻情、父子情)正是由于這四種親情糾纏在一起,而他們又取決于“我”,所以“我”感到了作為中年人責(zé)任的重大。
1、教師引導(dǎo):展開(kāi)想像,體驗(yàn)感受一下,假如你是文中的“我”,毫不猶豫地依從了兒子走小路,那么,母親會(huì)怎樣想?
學(xué)生四人小組交流,在班里談感受。
2、過(guò)渡“”看似不起眼的小事,如果處理不得當(dāng),就會(huì)產(chǎn)生家庭矛盾。通過(guò)這件事情,你悟出了什么道理?
學(xué)生討論交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
不管做什么事情應(yīng)先考慮老人的感受,先照顧他們。他們辛苦了一輩子,不容易。之中的“我”決定順從母親而委屈孩子,原則是一個(gè)“孝”字。當(dāng)上有老,下有小,兩頭無(wú)法兼顧時(shí),應(yīng)該顧老的一頭。這正是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。(過(guò)渡)設(shè)想一下:晚飯后,全家人在一起看電視,爺爺奶奶喜歡看戲曲節(jié)目,爸爸媽媽喜歡看時(shí)事報(bào)道,你喜歡看動(dòng)畫(huà)片,而遙控器在你的手中,你該怎么辦?
(七)學(xué)生討論歸納。
教師對(duì)于學(xué)生的回答要給予肯定和完善,并希望在以后的人生道路上繼續(xù)遵循這個(gè)道德準(zhǔn)則。
過(guò)渡:文中的“我”做得很好,尊敬母親走大路,母親同時(shí)也為兒子解決了這個(gè)難題,改變主意,走小路。你從中感受到什么?
。1)我們可以感受到母親對(duì)小孫子的什么感情?
(2)作者為我們展示了什么樣的家庭?
。3)分別用兩個(gè)字概括出“母親、妻子、我”是什么樣的人?
學(xué)生四人小組討論交流(鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),言之成理即可。
。ò耍┲攸c(diǎn)研讀。
1、過(guò)渡:
“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過(guò)那條小路的?為什么說(shuō)“我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界”?請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文最后一段,體會(huì)這段話(huà)的深刻含義。同學(xué)們以小組為單位,互相交流探討一下說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話(huà)的理解。
這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究,通過(guò)交流合作,最終挖掘出課文主旨。對(duì)于學(xué)生的討論和作答,教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定,積極引導(dǎo),適時(shí)點(diǎn)拔。
文中“我”和妻子就代表著中年人,上有老,下有小,既要贍養(yǎng)老人,又要撫養(yǎng)孩子,肩負(fù)著承前啟后的責(zé)任,體現(xiàn)了“我”對(duì)生活的一種責(zé)任感、使命感。整個(gè)世界也就是由老年人、中年人、孩子組成。一個(gè)家庭是這樣,一個(gè)民族乃至全世界又何嘗不是這樣?所以說(shuō)背起的是整個(gè)世界。這樣大詞小用,透露出作者大有深意,他想說(shuō)的意思,超出了事情本身。“我”背母親,妻背兒子,從表面上看,“我”害怕他們摔著,其實(shí)也就是對(duì)老的尊敬,對(duì)小的愛(ài)護(hù)。作者在字里行間流露出一種對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生命的珍愛(ài),生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。
這部分是對(duì)課文的咀嚼和消化階段,也是學(xué)生自主探究與合作交流的最佳時(shí)機(jī),所以教師要充分信任學(xué)生,用暗示等方式鼓勵(lì)學(xué)生,適時(shí)啟發(fā)。盡可能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。
2、重點(diǎn)研讀后,全班學(xué)生齊聲朗讀最后一段。請(qǐng)同學(xué)們速讀課后短文《三代》,思考問(wèn)題:
① 這篇短文寫(xiě)了什么事?
、 《三代人》、《散步》相互比較,哪個(gè)故事更感動(dòng)你,說(shuō)說(shuō)你的理由?
3、教師引導(dǎo):
學(xué)生讀后,小組交流,教師鼓勵(lì),并因勢(shì)引導(dǎo):編者為何把《散步》作為本文的范文呢?肯定《散步》有比《三代》更值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們可以把兩篇文章通過(guò)比較,體會(huì)《散步》寫(xiě)的精彩之處,可以從語(yǔ)言、寫(xiě)作方法等進(jìn)行比較。(學(xué)生答案會(huì)多種多樣,所以要求學(xué)生舉例說(shuō)明緣由,只要說(shuō)得有道理即可。
4、學(xué)生討論交流,教師歸納:
、佟渡⒉健繁取度范嘁恍┚吧鑼(xiě)。
文中有兩處對(duì)初春的描寫(xiě),這段描寫(xiě)在全文中起到襯托的作用。第一處是對(duì)南方初春田野的描寫(xiě):“大塊小塊的新綠”“有的濃,有的淡”“樹(shù)上的嫩芽也密了”“田里的冬水也咕咕地起著水泡”。這“新綠”、“嫩芽”、“冬水”的水泡分明是春的氣息的透露,它顯示了不可遏制的生機(jī),這是對(duì)生命的高歌,對(duì)生命的禮贊。第三處描寫(xiě)母親所望到的小路遠(yuǎn)處景物:金色的菜花,整齊的桑樹(shù),水波粼粼的魚(yú)塘。這些都寫(xiě)出春的氣息,春天在召喚,生命在呼喚。字里行間留露的正是一種對(duì)生活的酷愛(ài),對(duì)生命的珍愛(ài)。
②在散步中兩兩對(duì)稱(chēng)的句子很多。
“母親要走大路,大路子順,我的兒子要走小路,小路有意思”等。作者運(yùn)用對(duì)稱(chēng)的句子,互相映襯,使我們讀起來(lái)很有情趣。語(yǔ)言樸實(shí),但蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。
、垡孕∫(jiàn)大的寫(xiě)法:
通過(guò)描寫(xiě)生活中的小事情散步,反映出尊老愛(ài)幼這個(gè)社會(huì)大主題。
反思:
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),都學(xué)到了什么?在思想上感悟到什么?
我們學(xué)習(xí)這篇文章,就是想讓同學(xué)們懂得家庭成員之間要互相謙讓?zhuān)ハ囿w貼,互敬互愛(ài),這樣才能使你的家庭穩(wěn)定、幸福!同時(shí)也讓我們珍愛(ài)親情,珍愛(ài)生命!最后我們一起唱首歌,來(lái)感受這人間最美好的感情——親情。教師放歌曲《;丶铱纯础,學(xué)生齊唱。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案6
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解南朝民歌的特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)誦讀和背誦這首古詩(shī)。
3、培養(yǎng)探究能力
教學(xué)重點(diǎn)
討論和探究問(wèn)題,養(yǎng)成利用各種渠道解決問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo):
1、感受木蘭代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、培養(yǎng)主動(dòng)探究的精神,享受探究問(wèn)題的樂(lè)趣。
教學(xué)用時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、問(wèn):中國(guó)(古今中外)有哪些著名的巾幗英雄?
三、 參考備案:穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、
四、二、簡(jiǎn)介背景
五、欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫(huà)片、郵票等簡(jiǎn)單片段,激發(fā)興趣。
六、興趣是最好的老師,良好的興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。觀(guān)察學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否感興趣可以先看學(xué)生的注意力是否集中到學(xué)習(xí)的活動(dòng)內(nèi)容中,再看學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式是否感到興奮、愉悅,然后看學(xué)生是否具有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)好的活動(dòng)內(nèi)容和方式,常常使一些學(xué)生在完成了正規(guī)的活動(dòng)內(nèi)容之后,還想繼續(xù)進(jìn)行。
七、三、配樂(lè)朗讀
八、達(dá)到整體感知的目的,也為背誦打下基礎(chǔ)。
九、四、復(fù)述故事
十、進(jìn)一步感知課文,也為下面的探究服務(wù)。
第二課時(shí)
一主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找探究點(diǎn)
問(wèn)題(包括老師提出的啟發(fā)性問(wèn)題)展開(kāi)討論,討論的形式可以靈活多樣。
探究點(diǎn)參考備案:
1、南朝民歌的修辭運(yùn)用(或特點(diǎn))
2、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的服飾
3、從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱(chēng)呼看中國(guó)古代的稱(chēng)呼與地位
4、中國(guó)古代幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄
5、我對(duì)木蘭的看法
6、詩(shī)歌的凝練的語(yǔ)言分析
7、木蘭為什么不當(dāng)官?(古代女子的三從四德)
8、中國(guó)古代著名女子研究(要做名女人,從正道上講,須合于立德、立功、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭、孟光是為以立德聞名;花木蘭、梁紅玉是為以立功出名;李清照、朱淑貞是以立字聞世。)
9、中外影視作品對(duì)木蘭形象塑造的差異。
二學(xué)生合作探究
主要指學(xué)生能否圍繞著探究點(diǎn),通過(guò)探索活動(dòng)(可以是實(shí)踐活動(dòng)、小組討論、看教科書(shū)、看錄像等多種形式),向教科書(shū)、教師、同學(xué)大膽質(zhì)疑問(wèn)難、提出見(jiàn)解
培養(yǎng)學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣,遵守活動(dòng)規(guī)則,會(huì)傾聽(tīng)、理解別人的發(fā)言,主動(dòng)自覺(jué)的與別人合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三流探究成果
指通過(guò)探究活動(dòng),學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生之間可以對(duì)共同關(guān)心的某些問(wèn)題達(dá)成共識(shí),可以對(duì)某些問(wèn)題做出合理的解釋?zhuān)部梢酝ㄟ^(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手解決某些問(wèn)題或?qū)ふ业浇鉀Q問(wèn)題的有效辦法、途徑。
四自由誦讀課文,直至背誦。
五布置作業(yè)
建議:以《木蘭詩(shī)》為例,第八周的這堂課是否可以上成學(xué)生合作探究活動(dòng)課(第六個(gè)教學(xué)過(guò)程),或探究結(jié)果匯報(bào)課(第七個(gè)教學(xué)過(guò)程)
《木蘭詩(shī)》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體,叫做“樂(lè)府”,它曾大放異彩,成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分。
“樂(lè)府”本是官署的名稱(chēng),負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂(lè)工,采輯詩(shī)歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,并可以觀(guān)察風(fēng)土人情,考查政治得失。我國(guó)的采詩(shī)制度有著悠久的歷史,《夏書(shū)·胤征》已有采詩(shī)的記錄。流傳至今的《詩(shī)經(jīng)》,當(dāng)初就要算是一部官方頒布并為社會(huì)認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)選本。春秋以后,禮崩樂(lè)壞,征戰(zhàn)不休,采詩(shī)制度無(wú)法貫徹。到了秦代,統(tǒng)一時(shí)間短,百?gòu)U待興,雖然已有樂(lè)府官署之名,但仍然沒(méi)有采詩(shī)之實(shí)。漢承秦制,經(jīng)濟(jì)凋敝,樂(lè)府機(jī)關(guān)也只能習(xí)常肄舊,無(wú)所增更,勉強(qiáng)維持而已。經(jīng)過(guò)六七十年的休養(yǎng)生息,到漢武帝時(shí),國(guó)力變得大為雄厚,乃擴(kuò)大樂(lè)府的規(guī)模,采詩(shī)夜誦。到東漢,采詩(shī)成為政治生活中的一件大事。光武帝曾“廣求民瘼,觀(guān)納風(fēng)謠”,和帝則派遣使者“微服單行,各至州縣,觀(guān)采風(fēng)謠”。此種風(fēng)尚,在南北朝皆相沿襲。蕭梁時(shí),社會(huì)上已經(jīng)把“樂(lè)府”從官署的名稱(chēng)轉(zhuǎn)變而為詩(shī)體。劉勰《文心雕龍》于《明詩(shī)》之外,另有《樂(lè)府》專(zhuān)章。昭明《文選》、徐陵《玉臺(tái)新詠》也都開(kāi)辟了《樂(lè)府》專(zhuān)欄。其中既有文人詩(shī)歌,又有民間歌詩(shī),亦即凡是合過(guò)樂(lè)能夠歌唱的歌詩(shī),統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)為“樂(lè)府”。在這兩類(lèi)詩(shī)歌中,民間歌詩(shī)是精華所在,并且文人歌詩(shī)還是在民間歌詩(shī)的甘露滋潤(rùn)下萌發(fā)并壯大起來(lái)的,所以我們對(duì)民間歌詩(shī)應(yīng)給以高度重視。北朝于戰(zhàn)亂間隙所奉行的采詩(shī)制度,與兩漢一脈相承。保存在郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·梁鼓角橫吹曲》中的北朝樂(lè)府民歌,有的是用漢語(yǔ)創(chuàng)作,有的則為譯文,雖然只有六七十首,卻內(nèi)容深刻,題材廣泛,反映了廣闊的社會(huì)生活,富有與南方大相異趣的粗獷豪放的氣概,呈現(xiàn)出另外一種風(fēng)情民俗的畫(huà)卷。由于北方各族統(tǒng)治者長(zhǎng)期混戰(zhàn),反映戰(zhàn)爭(zhēng)的題材就要多些,有描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役帶給人民苦難的,有歌頌剽悍的尚武精神的。特別是《木蘭詩(shī)》,滿(mǎn)懷激情地贊美花木蘭女扮男裝,代父從軍,是個(gè)傳奇人物,與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》一起,被譽(yù)為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。漢魏六朝樂(lè)府是中國(guó)文學(xué)史上一支奇葩,具有強(qiáng)大的生命力,直接影響了我國(guó)詩(shī)壇的面貌。它不僅開(kāi)拓出了五言詩(shī)的新領(lǐng)域,而且對(duì)七言詩(shī)、歌行體以至律絕,都起了橋梁的作用。
。ㄕ躁惥w萬(wàn)、尚永亮主編《漢魏六朝樂(lè)府觀(guān)止》,陜西人民教育出版社1998年版)
關(guān)于“樂(lè)府詩(shī)”
樂(lè)府是從漢到唐各朝設(shè)立的專(zhuān)門(mén)搜集民間樂(lè)曲和歌詞以及制作樂(lè)章的管理部門(mén)。這些個(gè)部門(mén)創(chuàng)作搜集的詩(shī)就叫樂(lè)府詩(shī)。
關(guān)于時(shí)代背景
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代,當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙,戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象,整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始,在初期“五胡十六國(guó)”的130多年中,戰(zhàn)爭(zhēng)尤為頻繁。五六世紀(jì)間,我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線(xiàn)正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背景。
參照課文注釋?zhuān)醪搅私馊?shī)大意。
一、字
1、讀準(zhǔn)字的音
唧唧()機(jī)杼()軍帖()可汗()鞍韉()
胡騎()戎機(jī)()朔氣()金柝()紅妝()
2、通假字
對(duì)鏡帖花黃帖:tiē貼,貼上。
火伴皆驚忙火:huǒ伙,伙伴。
二、解詞
旦辭爺娘去旦:早晨
愿為市鞍馬市:買(mǎi)
東市買(mǎi)駿馬市:市場(chǎng)
木蘭當(dāng)戶(hù)織當(dāng):對(duì)著
關(guān)山度若飛度:過(guò)
賞賜百千強(qiáng)強(qiáng):有余
學(xué)習(xí)本詩(shī)
1、這首詩(shī)敘述了一個(gè)什么故事?
詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。
2、《木蘭詩(shī)》按什么順序安排故事情節(jié)的?全詩(shī)可分為幾部分?各部分都寫(xiě)了什么內(nèi)容?
以故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的時(shí)間為序。詩(shī)的正文可分為三大部分:
第一部分(第1—3段),敘述木蘭的身份,交代從軍的緣由,以及寫(xiě)木蘭出征前的準(zhǔn)備工作和征途上的見(jiàn)聞、感受。
第二部分(第4段),寫(xiě)木蘭萬(wàn)里長(zhǎng)征,十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)凱旋的生活。
第三部分(第5—6段)寫(xiě)木蘭歸來(lái)見(jiàn)天子,功成不受賞,請(qǐng)求還故鄉(xiāng),以及爺娘姐弟迎接木蘭、木蘭和親人團(tuán)聚的情形。
最后一段是附文,以兔為喻,贊美木蘭。
3、本詩(shī)寫(xiě)木蘭從軍的全過(guò)程,全詩(shī)共寫(xiě)了幾件事?哪些詳?哪些略?這樣的詳略安排突出了木蘭哪些方面的思想品格?
寫(xiě)了木蘭決定代父從軍,準(zhǔn)備行裝奔赴戰(zhàn)場(chǎng),12年征戰(zhàn)生活,辭官還鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚。其中代父從軍、辭官與家人團(tuán)聚是詳寫(xiě)。詳寫(xiě)這些內(nèi)容突出了木蘭深明大義,勇于獻(xiàn)身,不慕功名,熱愛(ài)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的中國(guó)女英雄的高尚品格。
4、文中哪些句子描寫(xiě)她踏上征途和途中的感受呢?
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
5、從《木蘭詩(shī)》中找出表現(xiàn)木蘭作為女孩子的生活和感情的語(yǔ)句。
木蘭當(dāng)戶(hù)織愿為市鞍馬,從此替爺征不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃
6、全詩(shī)結(jié)尾以兔作喻的原因是什么?
結(jié)尾一段用兔比喻,說(shuō)明在“十年征戰(zhàn)”的生活中,識(shí)別不出木蘭是女郎的原因?梢钥闯觯咎m在艱苦的戰(zhàn)斗生活中,不但巧妙地隱瞞了自己的女子身份,而且能同男子一樣英勇無(wú)畏,為國(guó)立功,一個(gè)聰明勇敢的女英雄形象,就栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。
關(guān)于“木蘭”的形象
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的詩(shī)篇,它以濃摯的感情和鋪敘、對(duì)照、渲染的表現(xiàn)手法,集中地描繪一個(gè)平凡的女子——木蘭替父從軍和她解甲還鄉(xiāng)的不平凡的經(jīng)歷。木蘭的形象,集中地表現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、剛毅、樂(lè)觀(guān)的優(yōu)秀品質(zhì)。
關(guān)于全詩(shī)的'主題思想
《木蘭詩(shī)》描述了我國(guó)古代女英雄木蘭代父從軍的故事,歌頌了女英雄木蘭勤勞樸實(shí)、剛強(qiáng)勇敢的性格和不愛(ài)功名、不慕富貴的高尚品德。
測(cè)試
1、下列加紅字注音有誤的一項(xiàng)是()
A、可汗(kè hán)轡頭(pèi)鞍韉(jiān)
B、啾啾(jiū jiū)朔氣(suò)燕山(yān)
C、云鬢(bìn)金柝(tuò)鎧甲(kǎi)
D、紅妝(zhuāng)穿著(zhuó)傍地(bàng)
2、下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A、昨夜見(jiàn)軍貼,可汗大點(diǎn)兵
B、萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山渡若飛
C、出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙
D、雙兔傍地走,安能辯我是雄雌
3、下列句子中加紅詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A、愿為市鞍馬市:買(mǎi)
東市買(mǎi)駿馬市:集市
B、出郭相扶將郭:外城
木蘭不用尚書(shū)郎不用:不愿作
C、朔氣傳金柝朔:北方
策勛十二轉(zhuǎn)策勛:記功
D、軍書(shū)十二卷十二卷:十二本
賞賜百千強(qiáng)強(qiáng):有余
4、下列句子中沒(méi)有用對(duì)偶手法的一項(xiàng)是()
A、當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃
B、雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離
C、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸
D、策勛十二轉(zhuǎn),賞賜千百?gòu)?qiáng)
5、對(duì)詩(shī)句品味有誤的一項(xiàng)是()
A、“萬(wàn)里赴戎機(jī)”:“萬(wàn)里”極言征程之遠(yuǎn),“赴”表現(xiàn)動(dòng)作之迅速、果敢。
B、“關(guān)山度若飛”:跨越飛和山,像飛一樣,展現(xiàn)了木蘭的矯健雄姿。
C、“朔氣傳金柝”:朔,指北方。用打更的聲音在寒氣中傳送,表現(xiàn)軍旅生活的單調(diào)、無(wú)聊。
D、“寒光照鐵衣”:用寒光和鐵衣,展示邊關(guān)將士的英武風(fēng)采。
參考答案
1、B
解析:“朔”讀“shuò”。
2、C
解析:A中“貼”為“帖”;B中“渡”為“度”;D中“辯”為“辨”
3、D
解析:“十二”表示多數(shù),非確指。
4、D
解析:對(duì)常見(jiàn)修辭手法的辨別。
5、C
解析:朔,指北方。北方的寒氣傳送著打更的聲音。這句話(huà)既是對(duì)邊塞景物的描寫(xiě),也是描寫(xiě)木蘭英姿颯爽的形象。
中考解析
1、根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示,概括出相應(yīng)的成語(yǔ)()
A、“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”:____________________。
B、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這則故事告訴我們,蔡桓公的悲劇是由于_________________造成的。
C、《桃花源記》結(jié)尾寫(xiě)劉子驥打算尋訪(fǎng)桃花源,“未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)為_(kāi)___________________。
D、《木蘭詩(shī)》結(jié)尾:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!焙笕烁爬橐粋(gè)成語(yǔ)____________________,比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。
【考點(diǎn)】:成語(yǔ)的來(lái)歷及其意義
【分析】:此題既考查了對(duì)詞義的理解,又考查了成語(yǔ)積累,同時(shí)考查學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的文言詩(shī)文的理解。A項(xiàng)的成語(yǔ)是:三顧茅廬。出自諸葛亮的《出師表》。B項(xiàng)的成語(yǔ)是:諱疾忌醫(yī)。C項(xiàng)的成語(yǔ)是:無(wú)人問(wèn)津。D項(xiàng)的成語(yǔ)是:撲朔迷離(或迷離撲朔)。
2、用原文將下列句子補(bǔ)充完整。
朔氣傳金柝,______________________。(《木蘭詩(shī)》)
【考點(diǎn)】:背誦
【分析】:此題考察背誦,“寒光照鐵衣!
3、根據(jù)原文,將句子補(bǔ)充完整。
將軍百戰(zhàn)死,____________。(《木蘭詩(shī)》)
【考點(diǎn)】:背誦
【分析】:此題考察背誦,“壯士十年歸。”
《木蘭詩(shī)》教學(xué)反思
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的制訂和頒布,新課程改革的實(shí)施,特別是在信息技術(shù)有力的支撐條件下的語(yǔ)文課堂,越來(lái)越呈現(xiàn)出生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法。今天聽(tīng)了宿遷的孫老師執(zhí)教的一堂網(wǎng)絡(luò)課《木蘭詩(shī)》,感觸很多。
一、成功之處
1、教學(xué)觀(guān)念突破傳統(tǒng),適時(shí)創(chuàng)新
這堂課不在只是特定知識(shí)的載體,而是教師和學(xué)生共同探索新知的過(guò)程,教師和學(xué)生不是孤立于課程之外,而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體,他們共同參與課程的開(kāi)發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系,教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性,通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的愿望。在教學(xué)過(guò)程中,教師注意學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的整合,特別是對(duì)木蘭勤勞、愛(ài)國(guó)、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng),以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng),如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文提出自己的問(wèn)題和看法,贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚,符合學(xué)生心理
孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然,說(shuō)是帶來(lái)一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩(shī)》,然后、請(qǐng)學(xué)生輸入網(wǎng)址,這能激發(fā)學(xué)生的好奇心,他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手,沒(méi)想到今天語(yǔ)文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的,而且循序漸進(jìn),層層深入,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律!白x木蘭”是初讀課文,“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容,“評(píng)木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對(duì)人物形象的分析,“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段,“寫(xiě)木蘭”則是課文的拓展延伸。對(duì)于課文的重點(diǎn),詩(shī)詞表達(dá)的主旨和思想感情,教師采用觀(guān)看flash、找相關(guān)語(yǔ)句的方式突破。五次密碼的設(shè)置,也別巨匠心,體現(xiàn)了課堂的主題:我愛(ài)花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心。
3、教師教態(tài)親切自然,處理問(wèn)題較靈活
在教學(xué)過(guò)程中,孫老師始終對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教學(xué),鼓勵(lì)教學(xué),而且教態(tài)親切自然,遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
二、不足之處
1、語(yǔ)文課的工具性和人文性沒(méi)有很好兼顧
這堂課對(duì)人文性比較重視,但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒(méi)有提及,雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等人文因素放在了突出地位,但是感覺(jué)就像一堂歷史課或者思想品德教育課,尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié),只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯,而“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”這句互文沒(méi)有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒(méi)有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀,學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評(píng)木蘭了”。
2、倡導(dǎo)對(duì)話(huà),但有些遠(yuǎn)離根本
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話(huà)的過(guò)程,但是有幾個(gè)環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大,只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問(wèn)時(shí)應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生的提問(wèn)價(jià)值不大。
三、改進(jìn)措施
1、“讀木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng),加強(qiáng)朗讀。
2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。
3、學(xué)生寫(xiě)感想時(shí)出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象,應(yīng)予以指導(dǎo),保持漢語(yǔ)純潔性
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案7
教學(xué)目標(biāo):
1、順暢朗讀,準(zhǔn)確翻譯,概括寓意。
2、了解寓言故事蘊(yùn)涵的深刻寓意,從中接受教育。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):了解課文內(nèi)容,理解課文中蘊(yùn)涵的深刻寓意。
難點(diǎn):順暢朗讀,準(zhǔn)確翻譯。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:世上本無(wú)事,庸人自擾之。”由這句俗語(yǔ),老師想到了古時(shí)候的一則成語(yǔ)故事——杞人憂(yōu)天(投影出示)
二、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)《列子》,了解作家作品眾生共享課前搜集整理的《列子》資料(出示投影)
三、朗讀課文,聽(tīng)讀,自讀,正音。1、提出自讀要求:讀準(zhǔn)字音,讀順句子,鼓勵(lì)學(xué)生查字典認(rèn)識(shí)生字、生詞,鼓勵(lì)學(xué)生領(lǐng)讀。 2、激發(fā)學(xué)生齊讀速讀3、引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物語(yǔ)氣,再讀課文。4、正音:杞(qi)人躇(chu)步跐(ci)蹈舍(she)然中(zhong)傷(投影出示)
四、個(gè)別學(xué)生朗讀、翻譯,結(jié)合課下注釋。(出示投影)重點(diǎn)句子;(1)又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者(2)充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊(3)奈地壞何? (4)奈何憂(yōu)其壞?(投影出示翻譯)
五、學(xué)生討論這則寓言的寓意。
1.杞人“憂(yōu)”什么?“憂(yōu)”到什么程度?后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化?
2.“曉之者”是怎樣解“憂(yōu)”的?(由表及里化消極心態(tài)為積極心態(tài))
如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話(huà)?
這句話(huà)的意思是:日月星辰,也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話(huà)揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
3、從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思?
這是庸人自擾,毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心,后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。(投影出示)
六、拓展
討論:1、如何看待《杞人憂(yōu)天》中那個(gè)好心人的解釋?
寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的`做法,還是值得學(xué)習(xí)的。
2、現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你,面對(duì)今天的環(huán)境,杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā)?
九、課堂總結(jié):杞人憂(yōu)天似的做法大可不必,但生活中大大小小的煩惱憂(yōu)愁在所難免。如何更好地化解憂(yōu)愁,笑對(duì)人生?相信大家通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)會(huì)有所感悟和啟迪。
十、板書(shū)設(shè)計(jì){投影出示)
天,積氣——奈何憂(yōu)崩墜乎?
憂(yōu)—天地崩墜,身無(wú)所寄。曉日月星宿,亦積氣之有光耀者—只使墜,亦不能有所中傷
地,積塊——奈何憂(yōu)其壞?
(廢寢食) (憂(yōu)彼之所憂(yōu)者)
舍然大喜——————— --------(亦舍然大喜)
《杞人憂(yōu)天》逐句翻譯
杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,——古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷,
身亡所寄,——自己無(wú)處存身,
廢寢食者!闶巢幌卵,寢不安席。
又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者,——另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁,
因往曉之,曰:——就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):
“天,積氣耳,無(wú)處無(wú)氣!疤觳贿^(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。
若屈伸呼吸,——你四肢一彎一伸,嘴巴一呼一吸,
終日在天中行止,——整天都在天空里活動(dòng),
奈何憂(yōu)崩墜乎?” ——怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”
其人曰:——那人說(shuō):
“天果積氣,——“天是氣體,
日、月、星宿,——那日、月、星、辰
不當(dāng)墜邪?” ——不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”
曉之者曰:——開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):
“日、月、星宿,——“日、月、星、辰
亦積氣中之有光耀者,——也是空氣中發(fā)光的東西,
只使墜,——即使掉下來(lái),
亦不能有所中傷!薄膊粫(huì)傷害什么!
其人曰:“奈地壞何?”——那人說(shuō):“如果地陷下去怎么辦?”
曉之者曰:——開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):
“地,積塊耳,——“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,
充塞四虛,——填滿(mǎn)了四處,
無(wú)處無(wú)塊。——沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的,
若躇步跐蹈?——你行走跳躍,
終日在地上行止,——整天都在地上活動(dòng),
奈何憂(yōu)其壞?” ——怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?”
其人舍然大喜,——(經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái),很高興;
曉之者亦舍然大喜。 ——開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心,很高興。
《杞人憂(yōu)天》說(shuō)課稿
一:說(shuō)教材
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《杞人憂(yōu)天》,這篇課文是語(yǔ)文新課標(biāo)教材七年級(jí)下冊(cè)第二十課《寓言四則》中的最后一篇,是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面三則寓言故事基礎(chǔ)上的繼續(xù)延伸。
二:說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
由于這則寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》,對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定難度的,所以對(duì)于字詞字音以及文章意思的翻譯還是很有必要的,為初一的學(xué)生今后學(xué)習(xí)文言文積累字詞以及學(xué)習(xí)的方法。疏通字詞也能更好的理解文章內(nèi)容便于分析人物形象,也為揭示文章的寓意起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。再通過(guò)人物形象的分析結(jié)合故事背景引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言的寓意,指出其現(xiàn)實(shí)意義以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
三:說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
所以我的教學(xué)重難點(diǎn)第一是在疏通文意,第二就是在學(xué)生能通過(guò)引導(dǎo)多角度分析文章寓意并能很好的理解其現(xiàn)實(shí)意義,以培養(yǎng)學(xué)生多元化思考問(wèn)題的能力以及對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
四:說(shuō)教學(xué)方法:
考慮到我校初一的學(xué)生大多活潑開(kāi)朗,好奇心強(qiáng),所以在教學(xué)過(guò)程中以讓那個(gè)學(xué)生合作探究自讀自悟?yàn)榛A(chǔ),教師可以大膽放手讓那個(gè)學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及課下注釋探究感悟文章的意思,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力,并把誦讀作為教學(xué)的重要手段,“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”不同形式的朗讀能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和感悟。
五:說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
本課我以一場(chǎng)流星雨的話(huà)題作為開(kāi)場(chǎng)白,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也為后文的講解做鋪墊。
接著介紹課文的出處以及作者列子,初步了解道家學(xué)派,為后面結(jié)合背景資料理解寓意做一定的鋪墊。
學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生先自由朗讀,讀準(zhǔn)字音字詞的同時(shí)初步感知課文,然后請(qǐng)學(xué)生范讀,檢查字詞字音的學(xué)習(xí)效果,教師再特別提醒學(xué)生通假字以及多音字的讀音,夯實(shí)基礎(chǔ)。再集體朗讀加深印象,并在朗讀中體會(huì)文言字詞的韻律感。
既然是文言文,疏通文意是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),主要讓學(xué)生利用導(dǎo)學(xué)案和課下注釋四個(gè)一組合作解決文言字詞的翻譯工作。再有教師指出其中的難點(diǎn)以及學(xué)習(xí)文言字詞的方法,以便讓學(xué)生多積累感悟。在今后的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中多一些心得體會(huì)。
理解文章內(nèi)容再分析人物形象,通過(guò)歸納整理來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《杞人憂(yōu)天》的含義,由淺入深符合學(xué)生的認(rèn)知。接著從杞人憂(yōu)天的憂(yōu)出發(fā)探究其憂(yōu)的深層原因,而能重新認(rèn)識(shí)他的憂(yōu)患意識(shí)的積極的一面,以及在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。
再?gòu)墓适聝?nèi)容的本身出發(fā)結(jié)合古代的神話(huà)故事啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟古人探索自然的精神,并能理解其現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)學(xué)生能多元化的考慮問(wèn)題。
最后總結(jié)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性,啟發(fā)學(xué)生繼承發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼往開(kāi)來(lái)做新時(shí)代的接班人。
六:布置作業(yè)
鞏固學(xué)習(xí)背誦課文,并閱讀相關(guān)的一些小故事作為拓展延伸。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案8
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
秋天是個(gè)多情的季節(jié),最易讓人產(chǎn)生懷念之情,尤其是當(dāng)秋菊怒放時(shí)。今天,讓我們繼續(xù)陪同作者去看菊懷人吧!(齊讀課題)
上節(jié)課,我們已經(jīng)對(duì)作者史鐵生的遭遇和經(jīng)歷也有了一個(gè)大致的了解。誰(shuí)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和我們分享一下你上節(jié)課的收獲。
二、讀文感受母親的忍。
1、當(dāng)作者這樣對(duì)母親喊叫時(shí),母親是怎樣的反應(yīng)?她做了什么、說(shuō)了什么?
出示課件:母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”(生讀)請(qǐng)大家再默讀這句話(huà),對(duì)于“撲”“抓”“忍”。你是怎樣理解的?
①母親“撲”下去的會(huì)是什么?
、谧プW(xué)生的手問(wèn):“母親抓住我的手”,“抓”住的僅僅是我的手嗎?
、壅(qǐng)?jiān)倌x這句話(huà),看看母親“忍”住的除了哭聲,還有什么?請(qǐng)大家再回到課文當(dāng)中,找一找,看看母親哪些忍的細(xì)節(jié)讓你感動(dòng)?圈一圈,畫(huà)一畫(huà)。簡(jiǎn)單批注
預(yù)設(shè)一:忍住病痛
師:你們知道肝癌有哪些癥狀嗎?帶著你們的體會(huì)再讀母親的話(huà)。
預(yù)設(shè)二:三個(gè)悄悄
1、“這時(shí),母親就悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地注意著我的動(dòng)靜。
2、當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼圈紅紅地看著我。
3、對(duì)于“跑”和“踩”一類(lèi)的字眼,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
預(yù)設(shè)三:母親進(jìn)來(lái)了,擋在窗前:“北海的菊花開(kāi)了,我推著你去看看吧。”她憔悴的臉現(xiàn)出央求般的神色。
拓展:
1、“秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何。”(陳毅《冬夜雜詠·秋菊》)
2、“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花!(唐·元稹)
3、菊花“苗可以菜,花可以藥,囊可以枕,釀可以飲!(宋《全芳備祖》)
通過(guò)老師剛才的介紹,現(xiàn)在你對(duì)母親為什么要帶我去看菊花是不是有了更深的理解了?(生自由交流)
2、師生合作讀,“鄰居們把她——抬上車(chē)時(shí),她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成這樣?粗嗆(chē)遠(yuǎn)去,也絕沒(méi)有想到那竟是訣別。鄰居小伙子背著我去看她的.時(shí)候,她正艱難地呼吸著。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話(huà)是:“我那生病的兒子,還有那個(gè)未成年的女兒……”又是秋天……我倆在一塊兒,要好好兒活……”孩子們,多少年過(guò)去,兒子終于明白母親那句沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)。你們讀懂了嗎?你能替她說(shuō)完嗎?
3、一起來(lái)讀讀描寫(xiě)菊花的句子。
下面同學(xué)就結(jié)合這句話(huà),可以小組合作,好好討論討論,可以自己思考,他們究竟懂得了該怎樣好好兒活?
4、出示照片,讀讀他在《病隙碎筆》中的這段話(huà),看看他對(duì)“好好兒活”的理解到了怎么樣的一種境界。
(出示課件讀:生病也是生活體驗(yàn)的一種,甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷……生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿(mǎn)足……)
師:對(duì)這樣一位作家,因?yàn)樗麑?duì)生命的尊重和熱愛(ài),我愿意鄭重地向大家推薦這幾本專(zhuān)著——(課件出示:推薦書(shū)目:《我與地壇》、《病隙碎筆》、《務(wù)虛筆記》)
5、同學(xué)們,咱們?cè)賮?lái)看看課題,史鐵生懷念的究竟是什么?再讀課題。
板書(shū)設(shè)計(jì):
9、秋天的懷念
我(倆)(們)暴怒無(wú)常好好兒活
母親撲抓忍
相信各位同學(xué)和老師已經(jīng)適應(yīng)新學(xué)期的生活,上文為大家推薦的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文一單元教案的內(nèi)容,相信大家都會(huì)仔細(xì)閱讀,加油哦!
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
⑴理解、積累“奇幻、蔥蘢、幽雅、嘆服、?菔癄、日轉(zhuǎn)星移”等詞語(yǔ)。
⑵了解化石展現(xiàn)的億萬(wàn)年前奇幻的生物世界。
2、能力目標(biāo):
、爬斫庠(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏韻律之美和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
⑵學(xué)習(xí)快速默讀、篩選、概括要點(diǎn)的閱讀方法。
3、德育目標(biāo):
培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和愛(ài)科學(xué)愛(ài)文學(xué)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌的思想感情和節(jié)奏韻律之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
聯(lián)系生物學(xué)的相關(guān)知識(shí),激活聯(lián)想想像思維,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法:《化石吟》是一首科學(xué)詩(shī),更是一首贊頌化石的抒情詩(shī)。詩(shī)歌節(jié)奏鮮明、聲調(diào)和諧,富有韻律美。同時(shí)運(yùn)用擬人手法,以第二人稱(chēng)“你”稱(chēng)呼化石,親切自然,字里行間流露贊嘆之情。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,感受思想感情和音樂(lè)美。
2、聯(lián)想想像法:詩(shī)歌寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石,展現(xiàn)億萬(wàn)年前的神奇景象。要聯(lián)系生物學(xué)知識(shí),充分調(diào)動(dòng)思維活動(dòng),理解詩(shī)中所寫(xiě)內(nèi)容,激發(fā)探究生物進(jìn)化的興趣。
3、討論點(diǎn)撥法:課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,探究詩(shī)歌的內(nèi)容要點(diǎn)和首尾圓合的結(jié)構(gòu)美。教師巧妙設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生思維以突破重難點(diǎn)。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
引導(dǎo)學(xué)生誦讀感知詩(shī)歌大意。設(shè)疑研討,調(diào)動(dòng)想像力,理解詩(shī)歌內(nèi)容要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)美。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(多媒體顯示古生物化石圖片)
同學(xué)們,每當(dāng)走進(jìn)自然博物館,面對(duì)復(fù)原的古生物時(shí),思緒總會(huì)把我們帶進(jìn)曾留下生命痕跡的遠(yuǎn)古洪荒。冰冷的化石卻是昨日生命信息的演繹,敘說(shuō)著億萬(wàn)年前那奇幻的神話(huà)。今天我們一起學(xué)習(xí)一首贊頌化石的抒情詩(shī)──《化石吟》。
二、解題
《化石吟》是一首科學(xué)詩(shī)?茖W(xué)詩(shī)是以詩(shī)的形式寫(xiě)科學(xué)內(nèi)容,全詩(shī)寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石,展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象,從而贊美科學(xué)的神奇與人類(lèi)的偉大。“吟”是古詩(shī)中的一種體式,內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意,形式上比較自由活潑,如同散文中的隨筆,可以不拘一格。這里是贊頌的意思。
三、暢讀詩(shī)歌,整體感知
1、學(xué)生輕聲朗讀,勾畫(huà)并疏解字詞,初步感知詩(shī)歌內(nèi)容:
投影:
、鸥鶕(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加粗的字注音:
奇huàn()guǒ()藏cōnglóng()
zhuóyuè()。ǎ┕菨摚ǎ┬
軀殼()檔()案猛犸()
⑵根據(jù)釋義寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ):
、侔察o美觀(guān)而不落俗套。()
、谛稳菁澎o無(wú)聲的樣子。()
、鄯Q(chēng)贊而且佩服。()
④形容經(jīng)歷的時(shí)間極長(zhǎng)。表示意志堅(jiān)定,永不改變。()
、荩ú菽荆┣啻涿ⅰ#ǎ
、奁娈惗摶。()
、窃谙铝袡M線(xiàn)上選填恰當(dāng)?shù)男揎椩~語(yǔ):
的神話(huà)、的真理
的骸骨、的密碼
的魔法師、的雕刻家
明確:
、呕霉[蘢卓越háiqiánkédàngmǎ
、朴难徘娜粐@服?菔癄蔥蘢奇幻
⑶奇幻平凡冰冷珍貴高明卓越
2、教師感情飽滿(mǎn)地范讀全詩(shī),學(xué)生感受其中對(duì)自然高妙的贊嘆和節(jié)奏韻律之美。
提示:詩(shī)人以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言,富有感情地贊頌了會(huì)講話(huà)的奇異的化石。全詩(shī)節(jié)奏鮮明,聲調(diào)和諧,音樂(lè)性強(qiáng),并且以第二人稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼化石,親切自然。誦讀中要仔細(xì)體會(huì)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化。
3、學(xué)生自由誦讀,結(jié)合生物學(xué)知識(shí)理解詩(shī)歌內(nèi)容。
思考:
、呕鳛榈厍蛏显(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù),引發(fā)人們無(wú)限的遐思。詩(shī)人是怎樣打開(kāi)讀者思維閘門(mén)的?
⑵體會(huì)第3節(jié)中“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”在行文中的作用。
、钦洺鲈(shī)中4、6兩節(jié)的比喻句各一例。
⑷第3節(jié)中的“你”具體指代什么?能否改成“他”,為什么?
、苫匾暤氖湃トf(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了什么話(huà)?
、嗜(shī)七節(jié)的思路層次是怎樣安排的,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥:
、旁(shī)歌1、2節(jié)以一連串的問(wèn)句開(kāi)篇,引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問(wèn)句表現(xiàn)出富有孩子氣的濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知__,使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界,去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的`神話(huà)。
、啤澳惆盐业乃季w引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子,是緊承問(wèn)句之后具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容。
⑶化石:“為歷史留下一本珍貴的密碼”。
“啊,你──令人嘆服的大自然,高明的魔法師,卓越的雕刻家!”
、取澳恪敝复K醒的化石,用第二人稱(chēng),顯得親切自然。
⑸學(xué)生積極想像,可用生物課上或課外所獲得的有關(guān)知識(shí)補(bǔ)充。3、4、5、6節(jié)是化石的“話(huà)”。
、试(shī)歌共七節(jié),可分三層。其中1、2節(jié)是第1層,通過(guò)問(wèn)句引發(fā)讀者想像。3、4、5、6節(jié)是詩(shī)的主體部分,具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容,第7節(jié)回應(yīng)1、2節(jié),使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,有問(wèn)有答。
4、學(xué)生集體誦讀全詩(shī),讀出對(duì)自然高妙的贊嘆。
四、探究研討
1、指名學(xué)生誦讀第1節(jié),思考:詩(shī)歌以四個(gè)問(wèn)句開(kāi)篇卻并未作答,但已暗含了生物進(jìn)化的歷程,詩(shī)行中提到的幾個(gè)“最早的”“生物依次指什么?請(qǐng)結(jié)合你所搜集到的生物學(xué)知識(shí),談?wù)動(dòng)嘘P(guān)生物進(jìn)化的話(huà)題。
明確:依次指無(wú)頜魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)的祖先,兩棲類(lèi)的祖先和被子植物。
有關(guān)生物進(jìn)化的資料助讀:
投影:
魚(yú)類(lèi)的進(jìn)化
魚(yú)類(lèi),是地球上最古老的脊椎動(dòng)物的一個(gè)類(lèi)群。它的出現(xiàn),標(biāo)志著從低等、原始的無(wú)脊椎動(dòng)物向脊椎動(dòng)物進(jìn)化的一個(gè)質(zhì)的飛躍;它的發(fā)展、演化又提出了脊椎動(dòng)物進(jìn)化的明顯譜系。
最早的魚(yú)類(lèi)化石距今已有大約四億年的歷史。原始的魚(yú)類(lèi)渾身布滿(mǎn)硬甲,具有扁平的前背甲。由于它們沒(méi)有頜,所以被稱(chēng)為無(wú)頜類(lèi)。
泥盆紀(jì)是魚(yú)類(lèi)初生時(shí)代。中生代的侏羅紀(jì)和白堊紀(jì),是魚(yú)類(lèi)中興時(shí)代。新生代時(shí),各種古今魚(yú)類(lèi)共同生活于海洋和地球上的其他水域,魚(yú)類(lèi)家族達(dá)到全盛。
2、詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系,這樣安排結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)。
提示:“逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)”,照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”“沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)”,照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)”。這兩節(jié)的后兩句也互相照應(yīng)?梢哉f(shuō),第7節(jié)是對(duì)第2節(jié)的回答。
3、“復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長(zhǎng)吼”詩(shī)句會(huì)引發(fā)你作何感想,請(qǐng)就你搜集到的資料給大家講講有關(guān)恐龍和猛犸的情況。
助讀資料:
、趴铸垼
恐龍是指古代爬行動(dòng)物中的兩大類(lèi),一類(lèi)叫蜥龍類(lèi),另一類(lèi)叫鳥(niǎo)龍類(lèi)!翱铸垺币辉~的原來(lái)意思是:“恐怖的蜥蜴”。因?yàn)槌跗诎l(fā)現(xiàn)和記述的這些爬行動(dòng)物個(gè)體都比較巨大,看上去有點(diǎn)“恐怖”。其實(shí),現(xiàn)在知道,恐龍有大有小,大的體長(zhǎng)數(shù)十米,小的體長(zhǎng)不到1米。有食肉的,也有食植物的,生活在陸地上或沼澤附近。
兩億多年前,恐龍──這一奇特的生命曾經(jīng)是地球上高傲的主人。它們生存了上億年之久,在中生代繁盛稱(chēng)霸一時(shí),足跡遍及世界的角角落落,又突然間全部消亡,只留下無(wú)數(shù)令人傷感的化石和供人們猜測(cè)探索的謎團(tuán)。這段歷史時(shí)期出現(xiàn)的許多有特色的事情,人們?cè)诨芯恐腥ヌ剿、去找尋、去思索,其中如最為兇猛的巨龍,身形秀麗、行?dòng)敏捷的食肉恐龍美頜龍,脖子最長(zhǎng)的馬門(mén)溪龍,是現(xiàn)今大象體重10倍的最重的恐龍震龍,奔跑速度較快的似雞龍,聰明的傷齒龍,以及愚笨的劍龍和食量的腕龍等。
恐龍家族之最:
最聰明的恐龍有:傷齒龍美頜龍空尾龍
跑得最快的恐龍有:鴯鹋龍似雞龍棱齒龍
體重最重的恐龍有:震龍腕龍?zhí)摶谬?/p>
脖子最長(zhǎng)的恐龍有:馬門(mén)溪龍長(zhǎng)頸巨龍梁龍
最兇猛的恐龍有:巨龍霸王龍躍龍
食量的恐龍有:腕龍?zhí)摶谬堖_(dá)瑪拉龍
尾巴最為強(qiáng)勁的恐龍有:甲龍蜀龍梁龍
吼聲的恐龍有:擬櫛龍巨龍美頜龍
⑵猛犸:
猛犸是地球上早已滅絕的哺乳動(dòng)物,生活在距今久遠(yuǎn)的冰河時(shí)代。猛犸(又被稱(chēng)為古象)作為大象的祖先,它們的體形比象要大,嘴里伸出的獠牙比當(dāng)代的象牙要長(zhǎng)得多。因而,從外形上看,猛犸給人一種青面獠牙的兇猛感覺(jué),而不像今天的大象那樣溫馴謙和。
猛犸的尸骨殘骸最早是在西伯利亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的。猛犸的身世來(lái)歷在當(dāng)時(shí)就眾說(shuō)紛紜。但依考古發(fā)現(xiàn)可以推斷的是當(dāng)時(shí)西伯利亞的猛犸數(shù)量十分可觀(guān)。
4、化石的故事令人神往、驚訝,閱讀全詩(shī)請(qǐng)選擇一種化石,合理想像,寫(xiě)一段故事,體裁不限。
教師提供艾青《魚(yú)化石》片斷和猛犸的故事,以開(kāi)闊學(xué)生思路。
投影:
魚(yú)化石
動(dòng)作多么活潑,
精力多么旺盛,
在浪花里跳躍,
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā),
也可能是地震,
你失去了自由,
被埋進(jìn)灰塵;
過(guò)了多少億年,
地質(zhì)勘察隊(duì)員,
在巖層里發(fā)現(xiàn)你,
依然栩栩如生。
但你是沉默的,
連嘆息也沒(méi)有,
鱗和鰭都完整,
卻不能動(dòng)彈;
你絕對(duì)的靜止,
對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng),
看不見(jiàn)天和水,
聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。
猛犸的故事
1901年,一位獵鹿人發(fā)現(xiàn)一具完整的猛犸尸體。在發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),人們發(fā)現(xiàn)猛犸是保持一種“坐姿”死在一個(gè)堅(jiān)硬的大土塊上,頭骨有損傷,肌肉中有明顯的充血現(xiàn)象,胃中尚有沒(méi)消化的食物──樹(shù)枝和青草,甚至嘴里還有一束沒(méi)來(lái)得及咽下去的青草?茖W(xué)家根據(jù)尸體的上述情況及現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境,對(duì)這頭猛犸的死因和自然入葬的情景作出合乎邏輯的推測(cè):在遠(yuǎn)古時(shí)代的某一秋日里,一頭猛犸漫步在別寥佐夫卡河的河岸邊,不時(shí)用長(zhǎng)鼻子將青草和樹(shù)枝卷進(jìn)嘴里,突然,河岸邊的土層因河水的長(zhǎng)期浸潤(rùn),承受不了猛犸這龐然大物的體重而發(fā)生坍塌,這頭猛犸束手無(wú)策地陷了下去,當(dāng)它奮力掙扎總算支撐著站立起來(lái)的時(shí)候,又有大批沉重而堅(jiān)硬的巖塊砸在它的背上,就這樣遭遇滅頂之災(zāi),陷入深淵中,以肌肉充血的情況可以判斷它最終是窒息身亡的。
5、放錄音,學(xué)生跟讀全詩(shī)。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案10
教學(xué)目標(biāo)
、俜磸(fù)朗讀,感知內(nèi)容,體會(huì)美
、诶砬逅悸,揣摩詞語(yǔ),品味語(yǔ)言。
、勐(lián)系實(shí)際,廣泛閱讀,開(kāi)闊視野。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)朗讀,感知內(nèi)容,揣摩詞語(yǔ),品味語(yǔ)言。
課前準(zhǔn)備
古今中外寫(xiě)春的作品很多,課前布置學(xué)生去搜集關(guān)于“春”的詩(shī)文,以開(kāi)闊視野,拓展思路,增加知識(shí)積累。
教學(xué)內(nèi)容
整體感知課文內(nèi)容,理清文章思路。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、整體感悟
①導(dǎo)入新課 (大屏幕出示春的六幅畫(huà)面,打亂次序。)
屏幕上這一幅幅的畫(huà)面,讓我們?cè)诿利惖拇汗庵刑兆,為那洋溢的?shī)情所感染,為那盎然的生機(jī)所激動(dòng)。春,會(huì)在我們的心靈中幻化出一派充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美好景象。春天是美麗的,當(dāng)我們帶著對(duì)美好景物的熱愛(ài)、贊美之情的時(shí)候,我們思想的河流會(huì)跳動(dòng)出充滿(mǎn)對(duì)生命熱愛(ài)的美妙無(wú)比的浪花;我們感情的波瀾也會(huì)在秀美迤邐的景色的云海中起伏飄蕩。朱自清先生在散文《春》中所描繪的景物就充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣。今天,我們一起學(xué)習(xí)《春》,了解感知作者是怎樣用心靈去感受春天的景物、將自己的情感傾注其中的。
(出示目標(biāo),板書(shū)課題。)
、诟兄獌(nèi)容
a.認(rèn)知性朗讀,讀準(zhǔn)字音,疏通字詞,朗讀中教師正音,學(xué)生圈點(diǎn)。
b.感知性朗讀,朗讀時(shí)記住課文內(nèi)容,并將大屏幕上的畫(huà)面按課文內(nèi)容的順序重新排列,從而理清文中的思路。
勾勒輪廓:(板書(shū)或投影)
春草圖——草報(bào)春
春花圖——花爭(zhēng)春
盼春——繪春 春風(fēng)圖——風(fēng)唱春——頌春
春雨圖——雨潤(rùn)春
迎春圖——人迎春
二、研讀與賞析
朱自清先生將自己的感情融于景物中,在他的筆下,所有的景物——那小草,那春花,無(wú)不充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣,以至于也撩撥起我們的喜愛(ài)之情。
、贊撔木x:
[問(wèn)題組]
a.你喜歡朱自清先生描繪的哪一幅圖畫(huà)?
b.說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡?體會(huì)作者的思想感情。(賞析好詞好句)
c、讀一讀,讀出情。
★ 組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí):學(xué)生自由朗讀、思考、體味后,四人小組討論交流,每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答,明確上述問(wèn)題。
“說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡”一題,是讓學(xué)生自己去讀書(shū),去感悟,可以是一個(gè)詞用得好,可以是一句話(huà)寫(xiě)得形象、生動(dòng)。
[明確]
◆小草偷偷地從土里鉆出來(lái)——“鉆”字用得好,“鉆”表現(xiàn)了生命力頑強(qiáng),寫(xiě)出了春草而出的擠勁!巴低档亍睂(xiě)出了不經(jīng)意間,春草已悄然而出的情景。這樣寫(xiě)賦予小草以感情和意識(shí),富有情趣,惹人喜愛(ài)!巴低档亍币p讀,將“鉆”換成“長(zhǎng)”或“躥”就平淡了,既沒(méi)有了那種頑強(qiáng)的生命力,語(yǔ)言也不生動(dòng)形象了。
◆“嫩嫩的,綠綠的”本該在“小草”的前面,為什么放在句末?——放在句末,單獨(dú)從句子中拿出來(lái),主要是為了強(qiáng)調(diào),突出了小草嫩綠的特點(diǎn),同時(shí)使句子生動(dòng)活潑,富有生氣。讀時(shí)第一個(gè)字重讀,后兩字要輕。將“嫩嫩的,綠綠的”放回原來(lái)應(yīng)在的位置,作比較朗讀,體味其不同的效果。
◆“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你——撫摸是一種溫暖、親切、慈愛(ài)、是一種幸福,并含有深情的感覺(jué)。
◆課文最后三段的三個(gè)比喻句,總寫(xiě)春天的新、美、力。春天是新的,她有旺盛的生命力;春天是美的,她活潑生動(dòng);春天是健壯的,她充滿(mǎn)了力量。
◆“盼望著,盼望著”——期待春天的心情多么殷切。東風(fēng)來(lái)了——報(bào)告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動(dòng)作,表現(xiàn)了作者殷切而又喜悅的`心情。
◆春風(fēng)是無(wú)形的,是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的角度,把無(wú)形、無(wú)味、五色的春風(fēng)寫(xiě)得有聲有色,有情有感。
學(xué)生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。
[教師小結(jié)]
在理清了文章的思路之后,同學(xué)們針對(duì)自己喜愛(ài)的圖畫(huà),抓住重點(diǎn)的字詞句,仔細(xì)品味、賞析,真正體味到了《春》一文準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)鮮活、異常精美的語(yǔ)言。文章開(kāi)頭寫(xiě)盼春,以“腳步近了”始,以“領(lǐng)著我們上前去”終,起于擬人,終于擬人,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美妙和嚴(yán)謹(jǐn)。作者用心靈去感受春天的景物,將自己的情感傾注其中,表現(xiàn)出作者向往春天、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)希望的真情實(shí)感,是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路,感受作者的感情脈搏,調(diào)集起我們對(duì)春天的贊美之情去朗讀全文。
、诼暻椴⒚乩首x,體會(huì)作品的意境、風(fēng)格,讀出對(duì)春天的由衷的贊美,可以小組展開(kāi)朗讀競(jìng)賽,學(xué)生可以互評(píng)?串(huà)面朗讀,背誦。
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案11
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌,體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
、诼(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷,理解詩(shī)歌的主旨。
、蹣(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
、倮首x訓(xùn)練。
、诶斫庠(shī)歌的主旨。
、圪p析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
三、課前準(zhǔn)備
、偎鸭嘘P(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
、陬A(yù)習(xí)課文,就自己疑難和感興趣的問(wèn)題,準(zhǔn)備發(fā)言材料。
、劢處煖(zhǔn)備錄音磁帶,有條件的可制作課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
、俜磸(fù)朗讀這首詩(shī)歌。
、诎盐赵(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
、劾斫庠(shī)歌的主旨。
二、自學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
同學(xué)們,在第一單元里,我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道:“在山的那邊是海!是用信念凝成的海!蓖瑢W(xué)們,這里的“海”指的是什么呢?是指理想的境界。那么,什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》,同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。
二、板書(shū)課題。
整體感知
①范讀
最好由教師范讀或放錄音磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。教師不必提任何要求,讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒,糾正音準(zhǔn),品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),把握韻律、節(jié)奏。
②正音、正字、釋詞
③默讀
感知課文內(nèi)容:
a,這首詩(shī)歌的主旨是什么?b.詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?c.試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)
④集體朗讀,合作探究
小組討論上述問(wèn)題,教師巡回指導(dǎo)。
、菡n堂發(fā)言
小組代表發(fā)言,解決上述問(wèn)題,逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。
三、板書(shū):
理想的意義(1)
歷史意義(2、3)
人格意義(4、5、6、7)
人生意義(8、9、10、11)
鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗(12)
四、研討與賞析(上)
、倬x
逐段(1?7節(jié))理解研討,深入思索,反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。
、谡n堂討論
研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言:
第l節(jié),在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用?這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?
有關(guān)提示:采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng),在形式上環(huán)環(huán)相扣,在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向;在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。
第2節(jié),表達(dá)了什么意思?能試著舉例說(shuō)明嗎?
教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。
第3節(jié),這一節(jié)是從什么角度談理想的?談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?/p>
有關(guān)提示:不同歷史時(shí)期的不同理想,連綴在一起,正像“珍珠鏈”一樣,推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。
第4節(jié),在內(nèi)容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什么深刻含義?
第5節(jié),揣摩各句的意思,理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重大意義。
提示:a.理想使人積極樂(lè)觀(guān)。b.理想使人斗志頑強(qiáng)。c.理想使人永遠(yuǎn)年青。d.理想使人充滿(mǎn)活力。
第6節(jié),怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)?
第7節(jié),“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?
有關(guān)提示:崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)幸福等,決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù),但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們,應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。
解決了以上問(wèn)題,對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求,對(duì)以上問(wèn)題作出增刪取舍,但不可將結(jié)論和盤(pán)托出,也不能只采用簡(jiǎn)單的問(wèn)答形式,要特別注重討論分析過(guò)程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo),讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn),提出問(wèn)題,合作探究,分析、解決問(wèn)題。對(duì)獨(dú)到的'發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解應(yīng)予重視。8?12節(jié)教學(xué)研討,也應(yīng)如此。
五、作業(yè)
、俪瓕(xiě)并識(shí)記字詞。
②背誦這首詩(shī)歌。
、弁瓿伞把杏懪c練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。
、茴A(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
、贆z查作業(yè)。
、诶^續(xù)研討與賞析。
③語(yǔ)言運(yùn)用。
二、自學(xué)設(shè)計(jì)
1、檢查作業(yè)
、僮R(shí)記字詞。 ②朗讀、背誦。
2、研討與賞析(二)
課堂討論(8??12節(jié))詩(shī)歌的思想內(nèi)容及語(yǔ)形象化語(yǔ)言。
第8節(jié),你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例,說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫(xiě)的人”?
教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實(shí)例,加深對(duì)課文的理解,認(rèn)識(shí)理想的人生意義。
第9節(jié),這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系?第三、四句的句式有什么特點(diǎn)?作用是什么?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義?
提示:并列關(guān)系,都是寫(xiě)理想對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫(xiě),這一節(jié)是從反面寫(xiě)。第三、四句是兩個(gè)倒裝句,分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约海螞r是一般人呢。
第10、11節(jié),這兩節(jié)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同?可否將“蛻”字改換成“變”字?為什么?
提示:層進(jìn)關(guān)系。第10節(jié)從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋,應(yīng)該怎么辦。第1l節(jié)寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能換,“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化,而“變”可變好也可變壞。
第12節(jié),這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么?它在全詩(shī)中的作用是什么?第一、二句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
3、閱讀體驗(yàn)
組織學(xué)生對(duì)照課文,聯(lián)系自己,談?wù)剳?yīng)怎樣樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為之努力奮斗。
教師應(yīng)讓學(xué)生自由論談,教師給予必要的點(diǎn)撥,使學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
4、語(yǔ)言運(yùn)用
、僬Z(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié),寫(xiě)幾句話(huà))
教師示例:
愛(ài)心是風(fēng),卷來(lái)濃密的云;
愛(ài)心是云,化作及時(shí)的雨;
愛(ài)心是雨,滋潤(rùn)久旱的樹(shù);
愛(ài)心是樹(shù),為你撐起綠陰。
這個(gè)練習(xí)難度比較大,教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生大但嘗試,并多給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)。
、谛揶o訓(xùn)練
這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻,貼切而又生動(dòng),使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì),學(xué)習(xí)掌握,提高想像思維的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。訓(xùn)練方法,可由教師或同學(xué)指明一些事物,讓大家打比方,進(jìn)行修辭訓(xùn)練,看誰(shuí)表達(dá)得形象生動(dòng)。
5、教師小結(jié)
同學(xué)們,我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌,掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu),理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言,并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈,它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹(shù)立崇高的理想,并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想,一個(gè)有理想的人,一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,也一定是一個(gè)很高尚的人。
6、作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”一。②將“思想交流”整理成300字的隨筆。
三、信息反饋:
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案12
教學(xué)目標(biāo):
1、了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、從已有生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),體會(huì)小兄弟對(duì)風(fēng)箏的癡迷、“我”對(duì)小兄弟進(jìn)行精神虐殺的殘忍以及為此而產(chǎn)生的痛悔和悲哀。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
小時(shí)候讀過(guò)一首短詩(shī),作者已不記得,詩(shī)句卻仍有印象:“又是一個(gè)隆冬天/相逢時(shí)不再是少年/跳橡皮筋的日子過(guò)去了/打雪仗只留下美好的記念。”是呀,童年總留給我們美好的記憶,尤其是童年時(shí)的游戲,更是美好之至,F(xiàn)在回想起來(lái),那游戲的情景仿佛就浮現(xiàn)在眼前。我想,同學(xué)們一定也有自己所喜愛(ài)的游戲,一定還記得童年時(shí)游戲的情景。
現(xiàn)在,就請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)各自童年時(shí)玩游戲的往事吧。
(學(xué)生交流)
今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫(xiě)的一篇散文——《風(fēng)箏》,這篇文章寫(xiě)的是關(guān)于童年、關(guān)于游戲、關(guān)于風(fēng)箏的往事。
。ò鍟(shū)課題)
二、介紹作者:
。ㄏ纫龑(dǎo)學(xué)生看課本前面的魯迅像)
魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌。本文寫(xiě)于1925年1月24日,選自散文詩(shī)集《野草》。魯迅先生寫(xiě)的回憶童年往事的作品還有《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》等。
(讓學(xué)生補(bǔ)充介紹有關(guān)魯迅先生及其作品的資料,看誰(shuí)了解的資料多。)
三、初讀課文(教師不給任何提示)
四、交流感受
。ㄗ寣W(xué)生暢所欲言,談對(duì)課文的初步理解和感受,教師不作過(guò)多的點(diǎn)評(píng),對(duì)學(xué)生的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和感受應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì))
五、重點(diǎn)品讀
(一)童年的游戲是美好的,放風(fēng)箏更富有浪漫的情趣,然而在課文的開(kāi)篇,作者卻寫(xiě)道:“……而遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng),在我是一種驚異和悲哀!边@究竟是為什么?
。ㄗ寣W(xué)生說(shuō)出自己的理解)
教師明確:(至少包括下面兩點(diǎn)內(nèi)容——1、童年時(shí)我曾無(wú)情的虐殺了小兄弟的“風(fēng)箏夢(mèng)”。2、人到中年,我才悟到“游戲是兒童的正當(dāng)行為,玩具是兒童的天使”,我為當(dāng)年的精神虐殺而痛悔,我想補(bǔ)過(guò),但卻不能。)
。ǘ┢纷x第三段:文中“我”的'小兄弟是那樣喜愛(ài)風(fēng)箏,幾乎到了癡迷的程度,文中哪些描寫(xiě)表現(xiàn)了這點(diǎn)?
學(xué)生找出第三段中的相關(guān)語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
“張著小嘴、呆看著空中出神”——神態(tài)描寫(xiě),顯出小兄弟對(duì)風(fēng)箏的向往和癡迷。
“驚呼”、“跳躍”——?jiǎng)幼髅鑼?xiě),顯出小兄弟一門(mén)心思牽掛著那空中的風(fēng)箏,對(duì)風(fēng)箏的喜愛(ài)到了極點(diǎn)。
(三)品讀第四段:
1、一生朗讀第四段,然后大家填表完成練習(xí)二,了解敘述的各要素。
2、用心體會(huì):小兄弟懷著一顆天真無(wú)邪的童心,癡心迷戀著他的風(fēng)箏,可“我”這個(gè)作兄長(zhǎng)的卻無(wú)情地把這一切給虐殺了。
請(qǐng)同學(xué)們找出小兄弟制作風(fēng)箏被我發(fā)現(xiàn)以及被我折斷、踏扁風(fēng)箏后的表現(xiàn)。
(關(guān)鍵詞:驚惶、失色、瑟縮、絕望)
問(wèn):同學(xué)們,你們有沒(méi)有類(lèi)似小兄弟這樣的經(jīng)歷,你能想像出小兄弟當(dāng)時(shí)的感受嗎?
。ㄗ寣W(xué)生想像小兄弟的感受或者說(shuō)出自己的類(lèi)似經(jīng)歷)
3、深入探究:在這一段中,小兄弟的表現(xiàn)寫(xiě)得極少,作者花了很多筆墨寫(xiě)“我”的發(fā)現(xiàn)、“我”的發(fā)現(xiàn)的滿(mǎn)足、“我”的憤怒、“我”的暴行以及“我”的勝利和傲然。大家想一下:這樣寫(xiě)有什么用意呢?
(參考答案:突出小兄弟在兄長(zhǎng)面前的弱小、無(wú)助、毫無(wú)抗?fàn)幍牧α浚踔翛](méi)有抗?fàn)幍囊饽,十分可憐。同時(shí)也極力渲染了“我”欺壓子弟、虐殺精神的淫威。也正是小兄弟的毫無(wú)抗?fàn)幒汀拔摇钡男U橫霸道,中年后“我”憶及此事時(shí)便更覺(jué)得對(duì)不住小兄弟,更覺(jué)得當(dāng)年的虐殺是多么地兇殘、無(wú)情和可憎,而當(dāng)這種兇殘和無(wú)情的精神虐殺無(wú)法補(bǔ)過(guò)的時(shí)候,便更覺(jué)得痛苦和悲哀。)
六、探究主旨:
回憶童年的往事帶給作者的是無(wú)法把握的悲哀,那么,在這篇彌漫著濃濃的悲哀氣息的散文中,作者想要告訴我們什么東西呢?
學(xué)生分組討論,然后各組委派代表發(fā)表觀(guān)點(diǎn)。學(xué)生的答案可能多種多樣,如:
——告訴我們游戲是兒童的正當(dāng)行為,玩具是兒童的天使;
——抒寫(xiě)作者為童年時(shí)的精神虐殺而產(chǎn)生的深深的痛苦、悲哀和懺悔。
——告訴我們,有些錯(cuò)誤是永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)過(guò)的。
……
對(duì)于學(xué)生的回答,只要言之成理就該肯定。教師還可結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)適當(dāng)補(bǔ)充,點(diǎn)明本文的政治意義:作者童年時(shí)曾無(wú)情地虐殺了小兄弟天真爛漫的童心,中年時(shí)他才悟到這種精神虐殺是多么地殘忍和不人道,他想補(bǔ)過(guò),可是卻沒(méi)有了可補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì),于是他感到痛苦,感到無(wú)可把握的悲哀。正是這種童年的體驗(yàn)促使作者寫(xiě)下了這篇散文。同時(shí),我們知道,魯迅先生是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,他的個(gè)人的情懷往往與社會(huì)緊密地聯(lián)系在一起。他以一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家的高度的敏感,察覺(jué)到當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍存在著封建教育、封建家長(zhǎng)制對(duì)兒童天性的摧殘和虐殺,因此他寫(xiě)下了這篇散文其實(shí)也是對(duì)封建教育、封建家長(zhǎng)制的一種無(wú)情的揭露和批判。
七、學(xué)生質(zhì)疑:
學(xué)生就本文自由質(zhì)疑,問(wèn)題不設(shè)定。教師引導(dǎo)組織學(xué)生討論或者就學(xué)生提出的問(wèn)題表明自己的觀(guān)點(diǎn),直接參與學(xué)生的討論。
八、結(jié)束授課:
一只折斷了翅骨的風(fēng)箏,一段悲哀凄涼的懺悔。然而,一切的懺悔又有何意義呢?精神的創(chuàng)傷是難以愈合的,而背負(fù)著愧疚的心靈同樣是不堪重負(fù)的。同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記取這個(gè)沉重而悲哀的教訓(xùn)吧,讓我們永遠(yuǎn)懷著一顆民主、善良、高尚的心吧,唯其如此,那晴朗的空中才會(huì)永遠(yuǎn)飄揚(yáng)著我們快樂(lè)的風(fēng)箏。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
少時(shí):折斷風(fēng)箏—————精神虐殺
中年:未能補(bǔ)過(guò)—————永恒悲哀
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案13
教學(xué)目的:
1、誦讀感知課文,理清文章的思路,體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法。
2、理解文中帶有感情色彩的詞句,把握作者情感變化的過(guò)程。
3、認(rèn)識(shí)人物的品格風(fēng)貌,體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念同情和贊美之情。
4、學(xué)習(xí)課文圍繞中心選材,真實(shí)、生動(dòng)、傳神地刻畫(huà)人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn):目的3、4
教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們,提到魯迅,大家并不陌生,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你了解的魯迅的相關(guān)知識(shí)?(魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)思想家、文學(xué)家、革命家。1918年5月,首次用魯迅的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。)
2、那我們學(xué)過(guò)魯迅先生的哪些作品呢?(《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》)在這些文章中,你們覺(jué)得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感?(深深的眷戀、無(wú)盡的思念)
3、大家還記得《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)神秘莫測(cè)的美好蛇的故事嗎?(指名復(fù)述故事)它給百草園蒙上了一層面紗。講這故事的人是誰(shuí)呢?(長(zhǎng)媽媽)今天,就讓我們一起走進(jìn)課文,去感受作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深情。
4、板書(shū)課題,作者。
二、檢查預(yù)習(xí)。
駭擄悚惶急瘡疤詰問(wèn)渴慕疏懶霹靂孤孀
三、初讀課文,整體感知。
1、錄音范讀課文。學(xué)生認(rèn)真體會(huì)文章中所蘊(yùn)涵的情感,感受作者的情懷。
并思考:作者是懷著怎樣的心情的去寫(xiě)的?(懷念)
2、學(xué)生自讀課文,思考:本文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事?重點(diǎn)寫(xiě)哪些事情?你能概述一下嗎?
A、交代阿長(zhǎng)的來(lái)歷;
B、阿長(zhǎng)喜歡切切察察和她夏天的睡態(tài);
C、她懂得許多規(guī)矩;
D、講長(zhǎng)毛的故事;
E、給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。其中給我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。
四、合作探究,微觀(guān)體察。
設(shè)置問(wèn)題情景一:
文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了那么多的事,那么在你的眼里,阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人呢
根據(jù)你對(duì)課文的理解,可用阿長(zhǎng)是一個(gè)的人說(shuō)話(huà)。可以用課文中的詞句,也可以自己概括,可以從外貌、身份、細(xì)節(jié)、性格等各方面說(shuō),從而全方位感知阿長(zhǎng)。
學(xué)生可能會(huì)這樣說(shuō):阿長(zhǎng)是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)黃胖而矮的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)別人不注意姓名的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)喜歡切切察察的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)睡相不好的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)不許我走動(dòng)的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)懂得許多規(guī)矩的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)煩瑣之至的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)善良的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)樸實(shí)的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)熱情為我著想的人;阿長(zhǎng)是一個(gè)具有偉大神力的人;
教師小結(jié):長(zhǎng)媽媽有無(wú)知可笑、愚昧落后的缺點(diǎn),但更有著純樸、善良、仁慈的美德。
設(shè)置問(wèn)題情景二:
教師:總之,阿長(zhǎng)是一個(gè)好人,但又不是十全十美的人,她是一個(gè)復(fù)雜的人。那么這樣一個(gè)人,作者對(duì)她的感情怎樣呢?(試從課文中標(biāo)出表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情的詞句。)
討論明確:作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是變化的,從不大佩服不耐煩空前敬意新的敬意。
教師補(bǔ)充:1-17段對(duì)阿長(zhǎng)多用抑筆,大寫(xiě)他如何憎惡討厭阿長(zhǎng),但在這些充滿(mǎn)貶義的文字后面,你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情和懷念嗎?
討論交流:憎惡討厭是兒時(shí)的心理,魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情和懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心里,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出來(lái)做女工,沒(méi)有別的奢望,但求順順流流,魯迅在具體的描寫(xiě)中包含同情。
設(shè)置問(wèn)題情景三:
你是怎樣理解作者的感情的
參考:文章自始至終一直在刻畫(huà)他對(duì)孩子的關(guān)心愛(ài)護(hù)的品質(zhì):從她不許我動(dòng)到吃福桔的祝福,以及曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的道理和后來(lái)買(mǎi)《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來(lái)。所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規(guī)矩和道理,但又爽朗、熱心、樂(lè)于助人、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。
設(shè)置問(wèn)題情景四:
你認(rèn)為本文的題目好不好為什么
對(duì)于買(mǎi)《山海經(jīng)》,作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě),作者只是隨意的告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》的事,他卻真的買(mǎi)了回來(lái),這令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。
五、作業(yè)、練習(xí)
第二課時(shí)
一、語(yǔ)言品味,方法借鑒。
本文的語(yǔ)言有的含義深刻,有的詼諧幽默,有的感情濃烈,請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味,你將會(huì)感受到無(wú)窮妙趣。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍雷x自己喜歡的語(yǔ)句,小組交流,并說(shuō)出喜歡的理由。
例1:這實(shí)在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有物特別的敬意,似乎實(shí)在深不可測(cè);夜間的`伸開(kāi)手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原了,倒應(yīng)該我退讓。
這是我聽(tīng)了長(zhǎng)媽媽給我講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字中,作者以?xún)和男睦韥?lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的偉大神力,實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧,增添了幽默風(fēng)趣之感。
例2:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨,從此完全消滅了。
這是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成別人不肯做,或不能做的事的偉大神力,中華民族最值的寶貴的民魂:對(duì)青少年的關(guān)心愛(ài)護(hù)和腳踏實(shí)地的實(shí)干精神的歌頌。
作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí),采用了多種方法,使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎?
A、傳神的描寫(xiě):
①細(xì)節(jié)描寫(xiě):
、诒疚闹袑(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。
、坌睦砻鑼(xiě),突出中心。
B、對(duì)比、映襯法:
本文中將叔祖與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比,突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的熱情和關(guān)心,《山海經(jīng)》的模樣和寶書(shū)進(jìn)行對(duì)比映襯,突出寶的特殊意義。
視長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)書(shū)的偉大神力為寶,視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為寶。
C、先抑后揚(yáng)法:使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真實(shí)可感,鮮明突出。這種寫(xiě)法可以使文章有層次,形成跌宕。
二、體驗(yàn)拓展,互動(dòng)釋疑。
1、體驗(yàn)拓展:
在你的童年生活中,有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們?談一談你的想法和感受。四人一組討論交流。
我們假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在,她讀了魯迅這篇文章,會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)什么?
請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時(shí)代特色。
代長(zhǎng)媽媽說(shuō)的話(huà):哥兒啊,我雖無(wú)名無(wú)姓,但經(jīng)你一寫(xiě),現(xiàn)在也成了名人了,可是你說(shuō)我無(wú)名無(wú)姓,生得黃胖而矮倒也罷了,怎么連頸上的灸瘡疤也寫(xiě)進(jìn)去了呢?說(shuō)我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了,那時(shí)誰(shuí)不迷信啊?可是你,怎么連我睡相不好這種私事都寫(xiě)進(jìn)去了呢?特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí),講的將我們擄去后,讓我們脫下褲子站在墻頭,大炮就放不出來(lái),你也照實(shí)寫(xiě)下來(lái)了,你不怕人笑話(huà)我還怕人笑話(huà)呢!
寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的筆墨并不多,這就給讀者留下了一個(gè)想像的空間,大家想像一下她是怎樣到處打聽(tīng),怎樣跑書(shū)店書(shū)攤,操了多少心才買(mǎi)到這本書(shū)的先自己想一想,然后四人小組交流,并選出代表全班交流。
2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來(lái),與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
三、交流心得,課外延伸。
1、交流心得:學(xué)了本文后,你有哪些收獲呢?
長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生。這是生活中真實(shí)的阿長(zhǎng),都是從記憶中抄出來(lái)的事實(shí)。盡管阿長(zhǎng)有這樣那樣的不足,作者寫(xiě)得卻十分親切自然,讀者從她身上看到了那種難能可貴的純樸和直率。《山海經(jīng)》是作者最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū),他將對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激變成永久的懷念,以濃情的筆墨為長(zhǎng)媽媽的在天之靈祝福。
從整體說(shuō)來(lái),本文詼諧而富有情趣、但又不失深沉莊重。切切察察的神態(tài),睡相的描寫(xiě),吃福橘時(shí)的緊張心情,長(zhǎng)毛的故事,讀后令人捧腹開(kāi)懷,忍俊不禁?墒牵(dāng)長(zhǎng)媽媽為我買(mǎi)回《山海經(jīng)》后,作者的感情變得深沉莊重,深切懷念之情流露于字里行間,這種色彩的變化,使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。
2、課外延伸:
、佼(dāng)有一天阿長(zhǎng)為我買(mǎi)到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),如果我想對(duì)她說(shuō)句話(huà),會(huì)是什么話(huà)請(qǐng)寫(xiě)幾句話(huà)表達(dá)一下。
、谡n外可推薦魯迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文詩(shī)集《野草》讓學(xué)生閱讀。下面是選自《野草》的《好的故事》,讀后思考:好的故事是否記敘了一個(gè)故事它表達(dá)了作者怎樣的情感
好的故事魯迅
燈火漸漸地縮小了,在預(yù)告石油已經(jīng)不多;石油又不是老牌,早熏得燈罩很昏暗。鞭爆的繁響在四近,煙草的煙霧在身邊:是昏沉的夜我閉了眼睛,向后一仰,靠在椅靠上;捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。
我在朦朧中,看見(jiàn)一個(gè)好的故事。
這故事很美麗,幽雅、有趣。許多美的人和美的事,錯(cuò)綜起來(lái)像一片云錦,而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著,同時(shí)又展開(kāi)去,以至于無(wú)窮。
我仿佛記得曾經(jīng)坐小船經(jīng)過(guò)山陰道,兩岸邊的烏桕,新禾,野花,雞,狗,叢樹(shù)和枯樹(shù),茅屋,塔,伽藍(lán),農(nóng)夫和農(nóng)婦,村女,曬著的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹都倒影在澄碧的小河中,隨著每一打槳,各各夾帶了閃爍的日光,并水里的萍藻游魚(yú),一同蕩漾。諸影諸物:無(wú)不解散,而且搖動(dòng),擴(kuò)大,互相融合;剛一融和,卻又退縮,復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭,鑲著日光,發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河,都是如此。
現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也如此。水中的青天的底子,一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò),織成一篇,水是生動(dòng),水是展開(kāi),我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。
河邊的枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅,該是村女種的罷。大紅花和斑紅花,都在水里面浮動(dòng),忽而碎散,拉長(zhǎng)了,縷縷的胭脂水,然而沒(méi)有暈。茅屋、狗、塔、村女、云也都浮動(dòng)著。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了,這時(shí)是潑剌奔迸的紅錦帶。帶織入狗中,狗織入白云中,白云織入村女中在一瞬間,他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散,伸長(zhǎng),就要織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里去現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了,美麗、典雅、有趣,而且分明。青天上面,有無(wú)數(shù)美的人和美的故事,我一一看見(jiàn),一一知道。
我就要凝視他們我正要凝視他們時(shí),驟然一驚,睜開(kāi)眼,云錦也已皺蹙,凌亂,仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中,水波陡然起立,將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》,眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。
我真愛(ài)這一篇好的故事,趁碎影還在,我要追回他,完成他,留下他。我拋了書(shū),欠身伸手去取筆,何嘗有一絲碎影,只見(jiàn)昏暗的燈光,我不在小船里了但我總記得見(jiàn)過(guò)一篇好的故事,在昏沉的夜
附:板書(shū)設(shè)計(jì)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
阿長(zhǎng)煩瑣、愚昧、迷信善良、樸實(shí)、真誠(chéng)
情感不大佩服不耐煩空前敬意新的敬意
細(xì)節(jié)豎手指、睡覺(jué)姿態(tài)、古怪儀式、
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案14
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)會(huì)理解作者在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)觀(guān)看星星的情景以及不同的感受,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。
2、理解并運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)寫(xiě)景狀物、抒發(fā)感情。
3、學(xué)習(xí)并運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解作者在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)觀(guān)看繁星的情景及不同的感受。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【課堂學(xué)習(xí)】
課前:自學(xué)生字詞,了解作者及寫(xiě)作背景。
第一教時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
播放歌曲“一閃一閃亮晶晶。滿(mǎn)天都是小星星……”
晴朗的夜空,往往星光燦爛,當(dāng)我們仰望星空時(shí),會(huì)產(chǎn)生哪些遐想呢?能和大家分享一下嗎?
一顆顆璀璨的星星,一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō),幾許快樂(lè)、幾多憂(yōu)愁……五四運(yùn)動(dòng)之后,有一位中國(guó)作家,經(jīng)常獨(dú)自仰望星空,他不僅用眼睛眺望繁星,更用心靈感受星星,讓心靈與宇宙直接對(duì)話(huà)。
讓我們隨著名作家巴金一起去看星星,聽(tīng)聽(tīng)他看星星的感受。
二、我心目中的巴金:
學(xué)生介紹,老師補(bǔ)充巴金資料。
巴金(1904~),原名李堯棠,字芾甘,1904年生于四川成都。建國(guó)后曾任中國(guó)文聯(lián)副主席,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、主席,作協(xié)上海分會(huì)主席,上海文聯(lián)主席,以及《收獲》主編。是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中的一個(gè)重要人物,立志做社會(huì)活動(dòng)家的他,卻成為小說(shuō)家、散文家,可謂德高望重的文學(xué)泰斗。其作品感情豐沛,故三部曲式大部頭之作甚多,后期作品用筆趨于沉實(shí),其長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》堪稱(chēng)杰作。主要作品有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》),《激流三部曲》(《家》《春》《秋》);中篇小說(shuō)《憩園》,《寒夜》;散文集《保衛(wèi)和平的人們》,《友誼集》,《隨想錄》;散文、小說(shuō)、特寫(xiě)集《新聲集》,《贊歌集》,還有不少短篇小說(shuō)、童話(huà)、雜文等。
教師補(bǔ)充《繁星》的寫(xiě)作背景:
這篇文章選自巴金的《海行雜記》。1923年,19歲的巴金和三哥毅然沖破封建家庭的樊籠到了上海、南京,考入東南大學(xué)附中補(bǔ)習(xí)班。在學(xué)習(xí)期間,參加了一些社會(huì)活動(dòng),著名的“五卅”運(yùn)動(dòng)對(duì)他的影響較大,他的民主思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1927年1月15日,他乘法國(guó)輪船“昂熱號(hào)”離滬赴法,衛(wèi)惠林同行,先后同船的中國(guó)學(xué)生計(jì)9人。他去法國(guó)是為了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),“向西方找真理”,進(jìn)一步研究無(wú)政府主義理論,考察歐洲的社會(huì)活動(dòng)。法國(guó)既是無(wú)政府主義的發(fā)源地,也是當(dāng)時(shí)歐洲的政治流放者的庇護(hù)所。2月18日,“昂熱號(hào)”郵輪抵達(dá)馬賽。19日巴金抵達(dá)巴黎。在郵船航行期間,巴金撰寫(xiě)了《海行雜記》38則!斗毙恰肥瞧渲械囊黄斡洠瑢(xiě)于1927年1月。
三、整體感知:
1、用一句話(huà)概括課文內(nèi)容。
2、用波浪線(xiàn)畫(huà)出巴金三次觀(guān)察繁星的時(shí)間、地點(diǎn)和三次看星感受的.詞句;
3、思考課文是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的?用橫線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)的詞句;
四、合作探究:
1、比較一下,你看繁星的感受與巴金的感受有什么不同?為什么有這樣的不同?你從中得到什么啟示?
2、從文中找出最能表現(xiàn)作者望星空感受的句子,揣摩作者的思想感情。
3、從文中找出你認(rèn)為最精彩的句子,加以賞析。
五、拓展延伸
如果你來(lái)到大海邊,面對(duì)碧海藍(lán)天,你會(huì)產(chǎn)生哪些聯(lián)想和想象呢?請(qǐng)你以“大海,你象……”為題,寫(xiě)一段抒情性文字,字?jǐn)?shù)150字左右。
。▽(xiě)好后,先小組交流,然后小組推薦代表朗讀作品。)
六、布置作業(yè):
1、在夏天的夜晚,你觀(guān)察過(guò)天上的星星嗎?畫(huà)一幅畫(huà),并配上適當(dāng)?shù)奈淖诌M(jìn)行說(shuō)明。
2、文章結(jié)尾看起來(lái)似乎不太完整,根據(jù)首尾照應(yīng)的原則,請(qǐng)你給文章續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾(字?jǐn)?shù)在20字左右)。
3、課外收集閱讀巴金的作品。
[板書(shū)]:
繁星
巴金
(從前)家鄉(xiāng)庭院
(三年前)南京菜園
。ㄈ缃瘢┖I吓撁
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案15
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者成長(zhǎng)的源頭,感受她對(duì)學(xué)生時(shí)代閱讀文學(xué)作品的一片深情。
2、體會(huì)閱讀文學(xué)作品對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的意義。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣。提高他們閱讀文學(xué)作品的自覺(jué)性。
3、學(xué)會(huì)運(yùn)用人物的情態(tài)、心理等描寫(xiě)方法表現(xiàn)精神生活。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):體會(huì)閱讀文學(xué)作品對(duì)少年兒童成長(zhǎng)的意義。
難點(diǎn):學(xué)會(huì)運(yùn)用人物的情態(tài)、心理等描寫(xiě)方法表現(xiàn)精神生活。
三、教具:錄音機(jī)
四、課文解讀:
這是一篇回憶童年讀書(shū)生活的散文,淺顯易懂?紤]到它在內(nèi)容上與第一單元“親近文學(xué)”有內(nèi)在聯(lián)系。語(yǔ)氣優(yōu)美,飽含深情。作者通過(guò)小時(shí)侯讀文學(xué)作品的幾件十分留戀的往事的回憶,抒寫(xiě)了她熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的深情。告訴青少年,要多讀書(shū),讀好書(shū),明白做人之理,做一個(gè)志向高尚的人。
五、教學(xué)過(guò)程:
、、內(nèi)容呈現(xiàn)
1、快速默讀課文,不動(dòng)唇、不指讀。用一句話(huà)概括文章主要內(nèi)容。
2、教師配樂(lè)(鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》)朗讀課文。學(xué)生感受作者成長(zhǎng)的源頭。
3、學(xué)生有感情地朗讀課文,感悟作者的深情。
、、設(shè)置問(wèn)題情境:
于漪老師是一位才華橫溢充滿(mǎn)人格魅力的語(yǔ)文教育家,在近四十年的從教生涯中,她致力于探索語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律,教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特,著述頗豐,成就斐然。這和她青少年時(shí)期接受的文學(xué)熏陶是分不開(kāi)的。在我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇課文中,于漪老師就深情地追憶了自己少年讀書(shū)生活中的依依往事,追憶了文學(xué)對(duì)她深刻的影響。
、洽冉涣鲗(duì)話(huà):
1、教師與學(xué)生對(duì)話(huà)
話(huà)題一作者回憶了幾件往事?往事帶來(lái)了哪些好處?
明確:往事
小時(shí)侯讀《評(píng)注圖像水滸傳》
學(xué)生時(shí)代讀《千家詩(shī)》
聽(tīng)國(guó)文老師講《南鄉(xiāng)子登京口北固亭懷古》
好處
懂得了生動(dòng)的形象可形成深刻的記憶
給我?guī)?lái)了生活樂(lè)趣
使我熱愛(ài)自然、獲得美的享受
激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)情懷
是自己的心和時(shí)代更加貼近了
話(huà)題二:第五段所舉事例都是初中國(guó)文老師入情入理的講課,有何異同?
明確:
相同:兩位老師講的內(nèi)容都是抒情詩(shī),作者都是愛(ài)國(guó)詩(shī)人。講課時(shí)老師都采用誦讀,都入情入理,學(xué)生都深受感染“我”都牢記了所講內(nèi)容,且由此激發(fā)了喜讀詩(shī)詞,愛(ài)好新文學(xué)的熱情。
不同:①一個(gè)是國(guó)文老師,一個(gè)是代課的國(guó)文老師。
、谒v內(nèi)容是一古一今
、壑v課情狀一個(gè)是情溢于胸,頭和身子左右搖晃,一個(gè)是情滿(mǎn)雙眸,那深深感動(dòng)的表情凝注在眼睛里。
、 “我”讀了辛詞每“回顧千古興亡事,總是感慨萬(wàn)端”,而讀了許多有名的中外小說(shuō),則“使自己的心與時(shí)代更加貼近了!
話(huà)題三課文第六段引述老師的話(huà)的落腳點(diǎn)在哪里?“我”為什么對(duì)此“銘記于在心”且“一生受用不盡”?
明確:老師這句話(huà)的落腳點(diǎn)在“做人”,在作者看來(lái)!爱(dāng)時(shí)老師并不說(shuō)多少大道理,但教我們讀書(shū)明理,明做人的道理”(于漪語(yǔ))作者正是按老師的諄諄教誨去身體力行:數(shù)十年如一日。從中獲益匪淺,所以“我”永遠(yuǎn)銘記在心且受用不盡。
2、學(xué)生與老師對(duì)話(huà):
話(huà)題一:勾畫(huà)自己最喜歡的語(yǔ)句,并思考自己為什么喜歡這些語(yǔ)句。完成后在小組交流。
話(huà)題二:全班交流勾畫(huà)的好詞好句,暢談自己的感受和所引起的豐富聯(lián)想。
明確:教師要注意適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,并抓住學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)到課外進(jìn)行拓展延伸。
3、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話(huà)
話(huà)題《千家詩(shī)》中引用的詩(shī)句能否顛倒?為什么?
明確:不能。課文在引用這類(lèi)詩(shī)句時(shí)依次為我們展現(xiàn)了春夏秋冬的風(fēng)光。這樣寫(xiě)符合大自然的演化時(shí)序。切合人們的感受習(xí)慣。如一幅幅美麗的圖畫(huà),似一幕幕特寫(xiě)的鏡頭,給人們留下了深刻的印象從而引導(dǎo)讀者熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自然。
4、師生與作品的對(duì)話(huà)
話(huà)題課文多處前后照應(yīng),這既是結(jié)構(gòu)安排的需要,更是內(nèi)容充實(shí)、突出主題的需要。舉例說(shuō)明。
明確舉例課文的第一段和第七段結(jié)尾相互呼應(yīng)。首段緊扣標(biāo)題是為了引起下文,末尾點(diǎn)題是為了深化主題。
舉例第三段說(shuō)“書(shū)給我以廣闊的天地”第五段進(jìn)一步講“許多有名的中外小說(shuō),開(kāi)闊了眼界,使自己的心與時(shí)代更加貼近了”強(qiáng)調(diào)了讀好書(shū)能啟迪心智,指點(diǎn)做人。
四遷移閱讀,反饋檢測(cè)。
閱讀《書(shū)渴》要求學(xué)生整體感知課文,理解“書(shū)渴”的正確含義
《往事依依》備課資料
一、《往事依依》課文作者鏈接—于漪的學(xué)術(shù)境界
于漪,1929年生,現(xiàn)年76歲,江蘇鎮(zhèn)江人。1951年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系,現(xiàn)任全國(guó)中語(yǔ)會(huì)閱讀研究中心理事長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。1978年被評(píng)為語(yǔ)文特級(jí)教師。作為中國(guó)特級(jí)教師群體的優(yōu)秀代表,當(dāng)代漢語(yǔ)文教育界具有鮮明學(xué)術(shù)個(gè)性和廣泛影響的標(biāo)志性人物之一。關(guān)于語(yǔ)文在基礎(chǔ)教育的重要性,她這樣作比方:基礎(chǔ)教育是“樹(shù)”,語(yǔ)文是“根”。她寄語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué):“語(yǔ)文姹紫嫣紅,春色無(wú)限:多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思,深邃的哲理,對(duì)青春年少的學(xué)生而言,能啟心智,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),陶冶性情,誘發(fā)不盡的遐想。教師要與學(xué)生一起走進(jìn)語(yǔ)文,激情點(diǎn)擊,心領(lǐng)神會(huì),共同欣賞這無(wú)邊春色。”于漪主要著作有:著作有《于漪語(yǔ)文教育論集》、《于漪教育文叢》、《于漪文集》、《追求綜合效應(yīng)》、《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》、《教你寫(xiě)作文—中學(xué)生作文指引》、《學(xué)海探珠》、《作文講評(píng)五十例》、《語(yǔ)文園地拾穗集》、《語(yǔ)文教苑耕耘錄》、《于漪文體教學(xué)教案選》、《于漪教案選》、《明清的故事》、《春秋戰(zhàn)國(guó)的故事》等是10余種。她一心著力于學(xué)生的發(fā)展,把語(yǔ)言教育和思維鍛煉、情感熏陶、人格培育化為一體,實(shí)踐和理論兩手都硬朗,一步一步,趟出了一條承前啟后、溝通中外的宏富之路,站在了中國(guó)語(yǔ)文教育研究的前沿。她的語(yǔ)文教育觀(guān)概括為五句話(huà):胸中要有教文育人的藍(lán)圖,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文的好習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,進(jìn)行多種能力訓(xùn)練,開(kāi)拓視野,課外延伸。這五句話(huà)表述的是以目標(biāo)、習(xí)慣、感情、能力、視野為基本發(fā)展要素的立體的教書(shū)育人的思想體系。
二、與課文有關(guān)的四時(shí)寫(xiě)景名句積累(課內(nèi))
春:萬(wàn)紫千紅總是春,春城無(wú)處不飛花。
夏:綠樹(shù)濃蔭夏日長(zhǎng),五月榴花照眼明。
秋:青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
冬:梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
三、課外寫(xiě)四季美景名句選萃
春天:
春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁)
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(《詠柳》)
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
夏天:
接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅。
秋天:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
冬天:
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!
四。從下列寫(xiě)景詩(shī)句“春草嫩綠夏草青,秋草枯黃冬草盡;春雨綿綿夏雨急,秋雨涼爽冬夾雪!敝腥芜x一句,展開(kāi)想象,擴(kuò)寫(xiě)成一段充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的文字;有興趣的同學(xué)可配上一幅畫(huà)或音樂(lè)。(200字左右)
五、遷移訓(xùn)練:在我國(guó)古代詩(shī)詞中有很多描寫(xiě)春夏秋冬、四季風(fēng)采的詩(shī)句,試將下列詩(shī)句按照春夏秋冬的順序排列,將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。
A、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
B、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
C、五月榴花照眼明D。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
E、綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)F。梅花爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
G、春城無(wú)處不飛花H。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
I、千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)驚人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
J、接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
K、天接小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
L、紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。
M、春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
N、山舞銀蛇,原弛蠟象,欲與天公試比高。
春:夏:秋:冬:
春:A G H K L M夏:C E J秋:D冬:B F I N
六。修改下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,把正確的寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。
。1)厲厲在目()
。2)記憶尤新()
。3)走頭無(wú)路()
。4)美不盛收()
。5)明刻心上()
(6)眼花燎亂()
。7)五采繽紛()
(8)興高彩烈()
七、閱讀訓(xùn)練:閱讀下面一篇短文,按要求答題。
《生命之歌》
一位朋友向我講述了在南美洲一片森林邊緣發(fā)生的故事:那一天,由于游客的不慎,使臨河的一片草叢起火了,順著風(fēng)勢(shì)游走著的火舌活像一掛紅色的項(xiàng)鏈,開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵。這時(shí),明眼的巴西向?qū)蛭覀兘械溃骸耙蝗何浵伇换鸢鼑!”我們隨著他指點(diǎn)的方向看去,可不是,被火舌縮小著的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的.一片!斑@群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了。”我心里惋惜地想著。,,,,。蟻團(tuán)在火舌舐動(dòng)的草叢間越來(lái)越迅速地滾動(dòng)著,并不斷發(fā)出外層螞蟻被燒焦后身體爆裂的聲響,但是蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小,顯然,外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)線(xiàn)毫,肝膽俱裂也不離開(kāi)自己的崗位。一會(huì)兒,蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流,隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng),河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……
我聽(tīng)著這則蟻國(guó)發(fā)生的真實(shí)故事,像聽(tīng)著一曲最悲壯的生命之歌,小小的螞蟻,其重不足毫克,真正是比毫毛還要輕上十倍、百倍。然而,在人類(lèi)往往也要遭到重大傷亡的火災(zāi)面前,竟然能如此沉著、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)一致,不惜犧牲自己,以求得種族的生存,其斗爭(zhēng)的韌性,其脫險(xiǎn)方式的機(jī)警,又是如此感人,怎能不發(fā)人沉思,油然生出敬慕的情感來(lái)?
漸漸地,我自感到原先那種認(rèn)為“螻蟻之命,何足掛齒”的想法,實(shí)在是太無(wú)知、太淺薄了。
【閱讀訓(xùn)練】
1、請(qǐng)概述這則故事。(不超過(guò)25字)
2、第一段中說(shuō)“外層螞蟻被燒焦”了,可“蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小”,這是為什么?
3、第二段有“又是如此感人”一句,作者認(rèn)為螞蟻的什么地方感人。
4、第一段的橫線(xiàn)上,原文有以下幾句話(huà),你認(rèn)為怎樣排列才恰當(dāng)?
、倏扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到②這區(qū)區(qū)的弱者并沒(méi)有束手待斃③火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被夢(mèng)燒而發(fā)出的焦臭氣味④竟開(kāi)始迅速地扭成一團(tuán)⑤突然向河岸的方向突圍滾去
答:恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴恰?、 ② 、 、 ⑤ 。
參考答案:
四題、(略)
五題、春:A G H K L M夏:C E J秋:D冬:B F I N
六題、(1)歷(2)猶(3)投(4)勝
。5)銘(6)繚(7)彩(8)采
七。閱讀訓(xùn)練參考答案:
1、被大火包圍的螞蟻,抱成一團(tuán),機(jī)警地逃離火海。
2、螞蟻死后仍抱住蟻團(tuán),從遠(yuǎn)處看,蟻團(tuán)并不見(jiàn)縮小。
3、斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的韌性,脫險(xiǎn)方式的機(jī)警。
《往事依依》教學(xué)反思
這是著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪回憶少年時(shí)代讀書(shū)生活的一篇散文。本文選材精當(dāng),內(nèi)容淺顯,學(xué)生易懂。對(duì)于這樣一篇內(nèi)容較為淺易的文章,如果僅僅解讀文本,了解于漪老師回憶的幾件往事,學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲是不大的,也不容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)槌踔袑W(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)積累,具有了一定的思辨能力,他們的求知欲望強(qiáng)烈,如果這篇課文沒(méi)有一些新的東西,或者沒(méi)有一個(gè)新的角度,他們往往就會(huì)覺(jué)得平平淡淡,收獲不多。
怎樣來(lái)教這樣一篇課文呢?我反復(fù)考慮,數(shù)易其稿,最終定位在把閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),打通閱讀和寫(xiě)作之路。即用指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的方式來(lái)閱讀這篇課文,在閱讀的過(guò)程中體會(huì)寫(xiě)作的方法,受到寫(xiě)作的啟示。
接下來(lái)的問(wèn)題就是怎樣把閱讀和寫(xiě)作組合起來(lái),并有機(jī)融合在一起的問(wèn)題了。如果用寫(xiě)作的方法來(lái)解剖這篇課文,課上起來(lái)肯定毫無(wú)生氣,也缺乏閱讀教學(xué)的韻味。有人形容閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的雙翼。只有兩個(gè)翅膀同時(shí)煽動(dòng)起來(lái),讓閱讀和寫(xiě)作比翼雙飛,才能達(dá)到預(yù)期的目的。
我主要采用了一下方法加以整合,經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn),教學(xué)效果良好。
教學(xué)思路整合。以文章的寫(xiě)作框架確定閱讀教學(xué)的思路,即從結(jié)構(gòu)入手,以“鳳頭、豬肚、豹尾”的篇章結(jié)構(gòu)確定教學(xué)板塊,以寫(xiě)作指導(dǎo)作為貫穿前后的主線(xiàn),給人以整體感,同時(shí)又有所變化,最后引導(dǎo)到讀書(shū)積累上來(lái),以一副對(duì)聯(lián)作為結(jié)束,給學(xué)生留下思考的空間,和人生的啟迪,體現(xiàn)了情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)內(nèi)容整合。閱讀教學(xué)的精髓在于學(xué)生的朗讀,積累,感悟和品味語(yǔ)言的能力,這些內(nèi)容如果分開(kāi)進(jìn)行,每一項(xiàng)都有很大的空間,但往往給人一種割裂的感覺(jué),既然我的教學(xué)定位在打通閱讀和寫(xiě)作之路上,所以就大膽取舍,把課文內(nèi)容的教學(xué)引導(dǎo)到文章的選材上來(lái),把語(yǔ)言的品味教學(xué)過(guò)渡到寫(xiě)作語(yǔ)言上來(lái),使之有機(jī)融合在一起。如首先讓學(xué)生選擇自己喜歡的一件事大聲朗讀,之后明確作者圍繞主題,寫(xiě)到的一些往事:看山水畫(huà)、讀千家詩(shī)、聽(tīng)國(guó)文老師講課,這些材料能刪去一部分嗎?能顛倒次序嗎?在學(xué)生充分思考、討論、回答后,自然得出寫(xiě)作啟示:選材要豐富,并注意材料的典型性和安排的次序。
教學(xué)形式的整合。文章是閱讀課,所以要有閱讀的味道,定位在閱讀和寫(xiě)作融合,以閱讀指導(dǎo)寫(xiě)作,所以教學(xué)的形式很重要。在教學(xué)中我采用寫(xiě)作啟示錄的形式,目的是讓學(xué)生樂(lè)于接受。在最后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語(yǔ)言上總結(jié)成三點(diǎn),給學(xué)生以清晰的印象。如學(xué)生朗讀第一自然段后,教師提問(wèn):你認(rèn)為本文的開(kāi)頭符合鳳頭的標(biāo)準(zhǔn)嗎?這樣的問(wèn)題,既兼顧篇章結(jié)構(gòu)、又能夠品味語(yǔ)言,學(xué)生樂(lè)于思考回答,在此基礎(chǔ)上,自然得出寫(xiě)作啟示:文章開(kāi)頭要緊扣題目,短小而精美。
教學(xué)設(shè)想和實(shí)際教學(xué)效果總是存在差異,在教學(xué)過(guò)程中,還存在不少問(wèn)題。
一是語(yǔ)言品味還不夠到位,由于注重競(jìng)賽形式,并兼顧寫(xiě)作啟示,為了趕時(shí)間,沒(méi)能在語(yǔ)言品味上深入,另外教師預(yù)設(shè)的多,而學(xué)生雖有發(fā)現(xiàn),因預(yù)留時(shí)間偏少,而不能充分展示出來(lái)。
二是在總結(jié)寫(xiě)作啟示時(shí),對(duì)于學(xué)生有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn),應(yīng)及時(shí)關(guān)注并給予鼓勵(lì)。
三是作業(yè)的布置,應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所延伸和拓展,以鞏固和加深學(xué)生印象
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