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八年級(jí)美術(shù)教案

時(shí)間:2024-07-27 18:29:50 美術(shù)教案 我要投稿

關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案范文匯總五篇

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家整理的八年級(jí)美術(shù)教案5篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案范文匯總五篇

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  (1)學(xué)會(huì)居室美化的平面設(shè)計(jì)與效果圖制作。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛、對(duì)美好生活的追求。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。

  (4)學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物觀察、理解的敏銳程度。

  (5)自信、個(gè)性培養(yǎng)和請(qǐng)頂師長(zhǎng)同學(xué)意見的包容胸懷。

  重點(diǎn)

  居室布置設(shè)計(jì)方案

  難點(diǎn)

  設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意識(shí)、功能意識(shí)和審美意識(shí)的完美結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  剪刀、卡紙等

  教學(xué)方法

  體驗(yàn)法、討論法

  板書設(shè)計(jì)布置理想的家居

  注意的問(wèn)題:1整體布局、2室內(nèi)線條美感、

  3、比例關(guān)系。

  教學(xué)過(guò)程

  引入新課:

  1、教師提出問(wèn)題:生活中,我們停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方是哪里?

  學(xué)生回答:家。引入課題。

  2、教師:提到家,想到最多的是哪些詞匯?

  學(xué)生:溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等

  3、教師:這些溫暖、親切、充滿生活氣息的.氛圍靠什么來(lái)營(yíng)造。學(xué)生:親人之間的言行,室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營(yíng)造的氣氛等等

  4、教師:聯(lián)系我們學(xué)過(guò)的美術(shù)知識(shí)和生活中的實(shí)際感受來(lái)想一想:怎樣的家居布置才是最理想的?你喜歡什么樣的家庭環(huán)境?討論一下。

  學(xué)生討論。

  5、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談,其他同學(xué)注意聽,然后歸納出重點(diǎn)。

  學(xué)生發(fā)言。(可以各抒己見,不一定準(zhǔn)確)

  6、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步歸納出正確的結(jié)論。可做少量的點(diǎn)評(píng),對(duì)范例加以評(píng)述。

  7、分組:(每倆人一組,一人為設(shè)計(jì)師。一人為甲方)每組設(shè)計(jì)一個(gè)單元方案)

  8、評(píng)價(jià):提出問(wèn)題:應(yīng)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)?直至總結(jié)出若干可行的評(píng)價(jià)點(diǎn)。

  自評(píng)、互評(píng)、發(fā)表自己的見解。

  9、小結(jié):展示優(yōu)秀作品。賞析。進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生印象,領(lǐng)會(huì)本課內(nèi)容,希望未來(lái)影響學(xué)生生活實(shí)際生活。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、 知識(shí)目標(biāo):

  (1)學(xué)會(huì)多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》;

 。2)了解唐代人物畫概況;

 。3)了解中國(guó)古代人物畫的發(fā)展;

 。4)學(xué)會(huì)美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。

  2、能力目標(biāo):

 。1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力;

 。2)培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力;

  3、情感目標(biāo):

 。1)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平;

 。2)體會(huì)中國(guó)古代人物畫,特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力;

 。3)了解唐代歷史,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

  二、教學(xué)重點(diǎn):多角度、多視點(diǎn)欣賞、評(píng)述《搗練圖》

  三、教學(xué)難點(diǎn):美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法

  四、教學(xué)方法:講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)

  五、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。

  教師要求學(xué)生查閱書籍,或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站,收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。(可制成讀書卡片)

  (二)、播放影視劇《大明宮詞》片段,導(dǎo)入新課。

  激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,對(duì)唐代婦女的社會(huì)生活狀況有個(gè)直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。

 。ㄈ、嘗試以制作簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫:以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終,在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

 。1)版塊設(shè)計(jì):

  學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁(yè)方法和要求的基礎(chǔ)上,分組討論網(wǎng)頁(yè)版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一:仕女畫(相關(guān)文字、圖片)

  版塊二:宋徽宗趙佶(相關(guān)文字、圖片)

  版塊三:唐女性形象(相關(guān)文字、圖片)

  版塊四:畫家小傳(相關(guān)文字、圖片)

  版塊五:思考與討論

 。2)圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),充實(shí)網(wǎng)頁(yè)版塊。

  1、分組討論以上前四個(gè)版塊。通過(guò)匯總已備學(xué)習(xí)資料,查閱書籍,上網(wǎng)等形式,將和本專題相關(guān)的知識(shí)和信息歸并,經(jīng)討論一致同意后整理成文,由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。

  2、重點(diǎn)分析第五版塊,確定研究?jī)?nèi)容。

  教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決,總結(jié)。

  (1)從美術(shù)的`角度(《搗練圖》傳達(dá)的直接信息)

  內(nèi)容分析;構(gòu)圖樣式;繪畫技法;色彩;細(xì)節(jié)描寫;藝術(shù)風(fēng)格等

 。2)從歷史的角度(《搗練圖》傳達(dá)的間接信息)

  主要通過(guò)畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì);文化;政治;民族關(guān)系:地理角度(信息綜合)

  《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同?收集西方古代人物畫資料。

 。ㄋ模、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測(cè)、呈示。

  1、隨堂檢測(cè)

  由教師出題或?qū)W生出題,學(xué)生搶答,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。(題目如下:) 作者及年代; 《搗練圖》屬于什么畫種; 采用什么構(gòu)圖樣式; 采用哪些繪畫技法; 色彩特點(diǎn); 作品風(fēng)格等

  2、版塊評(píng)比。

  將網(wǎng)頁(yè)上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng),對(duì)各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評(píng)比,設(shè)以下幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):組織獎(jiǎng)、創(chuàng)意獎(jiǎng)和技術(shù)獎(jiǎng),并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。

  3、撰寫感受或美術(shù)論文。

  將學(xué)習(xí)過(guò)程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁(yè)的經(jīng)過(guò)等記敘下來(lái)

  將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)紙板的切割、折曲,設(shè)計(jì)制作造型美觀、功能適用的椅子或沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)及在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用;

  2、通過(guò)椅子的設(shè)計(jì),使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛生活,認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想,培養(yǎng)敢于想象,勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子,關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  設(shè)計(jì)構(gòu)思,紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料

  工具:剪刀、膠水;

  材料:較硬的'紙,如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一新課導(dǎo)入

 。ㄒ唬┱故。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系,可用圖片和實(shí)物,展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì),如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等,并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn),結(jié)合書上的范圖和教師的示范作品,引出紙板的聯(lián)想。

  (二)設(shè)問(wèn)。

  以問(wèn)題的形式來(lái)共同研討。1、在生活中,你都看到過(guò)哪些座椅?擺放在什么環(huán)境中?座椅的造型給你怎樣的感覺(jué)?

  2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的?它們穩(wěn)定么?為什么?

  3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么?看到這些紙板,你能聯(lián)想到多少椅子造型?

  學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),可以先討論再回答,也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充,教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

  二演示

  教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。

  三技法研討

 。ㄒ唬┲v授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。

  以與學(xué)生共同討論的形式,共同總結(jié)得出:座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿(支撐點(diǎn))、面(承重點(diǎn))、靠背。

 。ǘ┓治稣n本中的范例。

  通過(guò)書上的范例,分析使用何種形狀的紙制作的?如何剪切的?如何折曲的?

  學(xué)生回答后,教師及時(shí)鼓勵(lì)。

  通過(guò)對(duì)椅子造型的理解,使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。

  四學(xué)生設(shè)計(jì)與制作椅子

  1、根據(jù)情況,每人制作1~2個(gè)椅子,也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。

  2、紙材應(yīng)稍硬,造型才能有力度。椅子上可畫或貼些圖案,增加椅子的色彩效果。

  3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上,形成一個(gè)展示臺(tái)。

  學(xué)生在制作椅子的過(guò)程中,教師要隨時(shí)指導(dǎo)。

  五學(xué)生作品展示與討論

  學(xué)生展示自己的作品,并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意:椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等;

  教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想:如果真的投產(chǎn),用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。

  教學(xué)反思:

  本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課,在課堂教學(xué)中,我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí),以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想,其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛生活,樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)對(duì)一些有代表性的作品的欣賞和比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì),美術(shù)與歷史,美術(shù)與文化的關(guān)系。

  2.并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

  3.通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.理解:美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識(shí)。

  2.美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

  教具:

  幻燈片,教材,白紙,筆

  教學(xué)流程:

  導(dǎo)入新課:

  上課,同學(xué)們好!

  今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

  我們要來(lái)欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受?并來(lái)分析美術(shù)與政治,經(jīng)濟(jì),歷史,社會(huì)生活,社會(huì)生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?

  青銅文化

  唐代人物畫

  建筑文化

  服飾文化

  新授設(shè)計(jì):

  一,青銅文化

  在欣賞的過(guò)程中,我們需要思考如下三個(gè)問(wèn)題:

  1.為什么稱商周為青銅時(shí)代?

  2.青銅器是實(shí)用品嗎?

  3.青銅器帶給我們什么樣的美感?

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  如何來(lái)理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話,讓學(xué)生帶著問(wèn)題從如下幾個(gè)方面進(jìn)入學(xué)習(xí)。

  a司母戊方鼎

  商代后期祭祀用的青銅方鼎,因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名,現(xiàn)藏于國(guó)家博物院,是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器,上豎兩只直耳,發(fā)現(xiàn)時(shí)已缺損一個(gè),后來(lái)根據(jù)原有的又補(bǔ)上,耳部外側(cè)雕刻著2只相對(duì)的猛虎,張著大口銜著人頭,充滿了神秘色彩。

  b人面紋銅鉞

  這件銅鉞體型巨大,兩面都雕刻著五官都突起,極力夸張猙獰可怕,令人望而生畏,據(jù)史書記載,鉞是一種古代兵器,青銅制圓刃或平刃,安裝木柄用來(lái)砍殺。

  c虎食人卣

  食人卣是青銅器珍品,造型取自虎與人相抱的姿態(tài),虎的后腿和虎尾支撐地面,構(gòu)成卣的三足,虎前抓抱一人,人面朝虎胸蹲坐,虎口大張,齒牙森列,虎身有各種紋飾,以人獸為題材,表現(xiàn)了怪異的,虎是奴隸主的象征,人是奴隸的象征。

  d蓮鶴方壺

  一件藏于北京故宮博物院,一件藏于河南博物館,壺蓋呈雙層盛開的蓮花形,中間立一展翅欲飛的仙鶴,胡耳是兩只龍型怪獸,通體雕有蟠螭紋,四角各立一小獸,構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)巧妙,被譽(yù)為時(shí)代的象征,壺是古代酒具的一種,也是禮器的重要種類之一,《詩(shī)經(jīng)》中有記載“清酒百壺”,指的就是這類器物。

  回到問(wèn)題:

  1、為什么稱其為青銅時(shí)代?

  公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來(lái),標(biāo)志著人類文明歷程的一個(gè)新時(shí)代。

  2、青銅器是實(shí)用品嗎?

  是,實(shí)用美術(shù),顧名思義,一是實(shí)用,二是美觀,現(xiàn)在因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),成為古董文物。

  3、從下面選項(xiàng)中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

  么樣的美感?

 、偃崦愧趦(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美

  因?yàn)榍嚆~器是生活用品,同時(shí)又是兵器或禮器,所以

  它具有一定的震懾作用,所以他是一種獰厲美。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)對(duì)青銅文化的學(xué)習(xí),了解這一古老器物的造型特點(diǎn),造型題材以及它的多種作用,學(xué)生對(duì)于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解,同時(shí)也了解了商周時(shí)期的`社會(huì)審美,社會(huì)發(fā)展程度。

  二,唐代人物畫

  接下來(lái)我們進(jìn)入唐代人物畫階段,同樣的,邊看邊思考:

  1.你從唐代的繪畫作品中看到那些信息?

  2.唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  3.唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  有一首詩(shī),昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。(蠶婦,宋,張俞)

  這里的羅綺者,羅綺人物指的就是:身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

  a簪花仕女圖

  畫面描繪的是五個(gè)宮廷貴婦在庭院中游樂(lè)的場(chǎng)景,全卷共分為:采花,賞花,漫步,戲犬

  b搗練圖

  這幅畫的名字大家再熟悉不過(guò)了,“練”是一種絲織品,剛織成的時(shí)候質(zhì)地堅(jiān)硬,需要經(jīng)過(guò)沸煮,漂白,再用杵搗,才會(huì)變得柔軟潔白,全卷按照勞動(dòng)工序分為:搗練,縫制,熨練。

  第一幅描繪的是四個(gè)人用木杵搗練的場(chǎng)景,第二幅中一個(gè)人坐在地氈上線,另一人坐在木凳上縫制,第三幅是幾人熨燙的場(chǎng)景,還有一個(gè)頑皮的小女孩,在布下面竄來(lái)竄去。畫家采用“散點(diǎn)式”構(gòu)圖,不僅生動(dòng)地圖解了這一勞動(dòng)場(chǎng)景和工序,還注重了細(xì)節(jié)的刻畫,比如搗練時(shí)上挽的衣袖,扯練時(shí)為了用力的微微的后傾,幾個(gè)小孩的穿插,還有唐朝熨斗的受熱過(guò)程,使整個(gè)畫面人物與場(chǎng)景都真實(shí)生動(dòng),充滿了生活的情趣。

  一個(gè)是隋代人物造像,一個(gè)是唐代人物造像,不同時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

  回答問(wèn)題:

  1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息?

  色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時(shí)生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)高度繁榮發(fā)達(dá)的政治,經(jīng)濟(jì),文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時(shí)代

  2唐代是一個(gè)怎樣的社會(huì)?

  是我國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國(guó)外居住的地方還叫做“唐人街”

  3唐代社會(huì)崇尚什么樣的審美觀念?

  以胖為美,代表人物——楊玉環(huán)

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  以最典型的唐朝人物畫,引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵,比如政治,經(jīng)濟(jì),繪畫,紡織技術(shù),審美水平等,再聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的歷史知識(shí),就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個(gè)的唐代社會(huì)。從而達(dá)到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。

  三,建筑文化

  不同地域,不同國(guó)家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

  問(wèn)題:

  1.說(shuō)一說(shuō)這些建筑是哪個(gè)國(guó)家的?說(shuō)一說(shuō)他們不同的建筑風(fēng)格。

  2.這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與?強(qiáng)調(diào)了什么?

  a白云觀

  道教是的本土宗教,道觀更是對(duì)佛寺的模仿,以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱,是北京最大的道觀,也是古代北方道教的中心。

  b倫敦圣保羅天主教堂

  建于城市,采用的是石料和水泥,并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂,高聳的尖頂將人的意識(shí)引入導(dǎo)入天國(guó),當(dāng)你站在這樣的一個(gè)地方,陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗,投射到你面前的是五彩斑斕的光芒,你會(huì)有一種什么樣的感覺(jué)?

  (設(shè)計(jì)意圖):

  通過(guò)中西方建筑的對(duì)比,了解不同地域,不同國(guó)家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的,不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化,不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

  四,服飾文化

  郭沫若說(shuō):衣裳是文化的象征,是的形象。

  請(qǐng)思考:

  1.你從服裝的演變中看到什么?

  2.服裝美的主要特征是什么?

  欣賞中提問(wèn)和解答問(wèn)題

  a晚清女裝:中式,布料,纏足,反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響

  b民國(guó)女裝:中西式,小皮包,燙發(fā),反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已受到西方文化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)

  猜一猜哪個(gè)時(shí)期的照片?

  三十年代:剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,旗袍更是進(jìn)入盛時(shí),稱為女裝的代表

  c時(shí)尚女裝:現(xiàn)代社會(huì),生活質(zhì)量被提到首位,品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化,個(gè)性化

  從服裝的演變,我們能夠看到社會(huì)的大變革

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  服裝體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn),從服裝能看到清末民初,到現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)一路服裝的變革,以及女性所展現(xiàn)出來(lái)不同的風(fēng)貌,都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾,服飾代表了文化。

  從青銅文化,唐代人物畫,建筑文化和服裝文化四個(gè)部分來(lái)分析美術(shù)作品通過(guò)不同的載體來(lái)體現(xiàn)和表達(dá)出不同的歷史文化和社會(huì)信息.

  感受與實(shí)踐

  清明上河圖

  清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品,被稱為“活化石”,它生動(dòng)地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌,描繪了清明時(shí)節(jié)汴京的繁榮景象,是當(dāng)年汴京繁榮景象的見證。通過(guò)這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活,具有極高的史料價(jià)值。

  昨天對(duì)于今天來(lái)說(shuō),就是今天的歷史,《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史,現(xiàn)在請(qǐng)你表現(xiàn)現(xiàn)代都市,你將采用哪些元素?一些提示,街道的景象,建筑,人的面貌……等等

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  清明上河圖就是一個(gè)典型直觀的描繪了社會(huì)生活的藝術(shù)作品,學(xué)生會(huì)按照清明上河圖的指引,用構(gòu)思繪畫的方式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活,用實(shí)踐的方式來(lái)理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”

  課后:

  通過(guò)學(xué)習(xí),大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義,在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解就是通過(guò)一些造型實(shí)物,比如:雕塑,繪畫,工藝品等,即便是有了文字之后呢,我們?nèi)匀恍枰ㄟ^(guò)造型實(shí)物來(lái)給與直觀的印證,所以,一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價(jià)值和實(shí)用性,它的造型和形象因素同時(shí)向我們了一個(gè)地域,一段時(shí)期社會(huì)的文化及諸多方面。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖):

  告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系,使學(xué)生善于觀察,并且體會(huì)不同的造型實(shí)物能夠表現(xiàn)不同的文化特征,從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力,形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思:通過(guò)對(duì)一些作品的欣賞、比較,學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,對(duì)《美術(shù)作品以他獨(dú)特的方式承載、展示人類文化的觀點(diǎn)》有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇5

  教學(xué)重點(diǎn)

  本節(jié)課的重點(diǎn)是通過(guò)師生一起分析《搗練圖》,使學(xué)生對(duì)于我國(guó)唐代的繪畫題材與風(fēng)格有一個(gè)大概的了解與認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是以點(diǎn)帶面,通過(guò)對(duì)《搗練圖》的欣賞使學(xué)生對(duì)于唐代的時(shí)代背景、審美標(biāo)準(zhǔn)、繪畫發(fā)展、以及當(dāng)時(shí)的總體文化背景有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),在課的設(shè)計(jì)與串講中要很好地把握好課的條理與節(jié)奏。

  教具準(zhǔn)備

  教學(xué)課件、電腦、實(shí)物投影儀等。

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

 、、組織教學(xué)(按常規(guī)進(jìn)行)在課前可以展示一些與唐代有關(guān)系的文物圖片

 、、引入新課:再出示一組唐代的特色建筑物、文物、繪畫作品的圖片,同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)圖片說(shuō)出它們的名字:大雁塔、“開元通寶”貨幣、三彩駱駝俑、敦煌壁畫、《簪花仕女圖》.

  繼續(xù),讓學(xué)生根據(jù)圖片:

  這些圖片都有什么共同點(diǎn)?(都是唐代的作品)

  通過(guò)圖片所反映的唐代都有什么特色呢?(人們生活很安逸,在佛教、詩(shī)歌、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等許多方面都得到了空前的發(fā)展)

  大雁塔:在唐代,佛教文化得到空前的發(fā)展,無(wú)論是唐玄奘西行取經(jīng)還是鑒真和尚東渡日本宣揚(yáng)佛法,都發(fā)生在這個(gè)時(shí)期,所以唐代的佛教文化也得到了十分廣泛的普及。

  “開元通寶”貨幣:唐代的經(jīng)濟(jì)也是在空前的發(fā)展,從當(dāng)時(shí)貨幣的樣式到普及制作,充分顯示出唐代時(shí)期人們生活的富有與經(jīng)濟(jì)上的繁榮。

  三彩駱駝俑:用是一種陪伴死者的隨葬品,“唐三彩”是在武則天時(shí)期得到的發(fā)展,是唐代陶瓷上的創(chuàng)舉,所謂的“三彩”是以鉛為熔劑制成的其中以黃(赭)、綠、藍(lán)為主色施于白底胎上。從上面表現(xiàn)的人物來(lái)看,人物多為西域等地的商人,所以充分顯示出唐代商貿(mào)的發(fā)達(dá),“絲綢古道”也是在這個(gè)時(shí)期成型的。

  敦煌壁畫“西方凈土變”:唐代佛教的盛行也使得藝術(shù)上出現(xiàn)了前所未有的佛教氛圍,我國(guó)各地佛教建筑、雕像、壁畫的大面積出現(xiàn),使得在人們心中產(chǎn)生了一種佛教文化!拔鞣絻敉磷儭碑嬅姹憩F(xiàn)了在西方極樂(lè)世界中歌舞升平的熱鬧景象,畫面中的伎樂(lè)天的形象生動(dòng)多姿,特別是其中的“反彈琵琶”造型更是敦煌壁畫中的精品,畫面中一片喜慶、祥和的景象。

 、恰ⅰ遏⒒ㄊ伺畧D》:盛唐時(shí)期的工筆重彩代表作,畫面表現(xiàn)盛唐時(shí)期幾位頭簪大花的貴族婦女在私家庭院中閑庭漫步的情景,畫面人物體態(tài)豐肥,衣著華麗,動(dòng)作輕柔舒展。繪畫技法嫻熟,色彩濃艷又不失和諧。通過(guò)看這幅作品。帶領(lǐng)學(xué)生在圖上尋找他們認(rèn)為怪異的裝扮:學(xué)生提問(wèn):人物面部的眉毛比較有特點(diǎn),這是怎么回事?

  教師解釋:唐代追求“以胖為美”的審美準(zhǔn)則,所以人物的種種設(shè)計(jì)都是由它的美學(xué)的原理構(gòu)成的。唐代人比較胖,每個(gè)人的臉型都是圓臉,大家想想看,在一個(gè)很大的臉上畫一個(gè)細(xì)細(xì)的柳葉眉好看嗎?(學(xué)生回答:當(dāng)然不好看,主要是不協(xié)調(diào)。)那么這種眉毛畫在臉上能起到什么作用呢?(學(xué)生回答:與人物的圓臉產(chǎn)生形象上的呼應(yīng)。)所以聰明的唐代人就以雄蛾子的觸角得到了啟發(fā),發(fā)明了“蛾眉”,為的就是在臉上和臉型呼應(yīng)。

  在唐代婦女的生活十分單調(diào),每天只是在屬于自己的世界中單調(diào)的活動(dòng),化裝便是她們每天的重要消遣。各種新鮮的發(fā)式便是婦女們?nèi)粘;üΨ蜃矫牡胤。高髻便是在唐代婦女發(fā)式中用得比較多的一種,在《章懷太子墓壁畫》、《執(zhí)扇仕女圖》中均有較多的表現(xiàn)。它的主要特點(diǎn)是在頭上先用假發(fā)把頭發(fā)墊高,然后用真頭發(fā)包在外面,使得頭發(fā)高高的立于頭上,體現(xiàn)出人物的高聳的頭型,既提高了人物的身高,又使得雍容、華麗的發(fā)簪得以展示。而在高髻上簪花更突出了這個(gè)特點(diǎn),收到了雍容華貴的效果。

  在每個(gè)人物的面部,還體現(xiàn)了古代婦女的主要化妝方法,其中在每個(gè)主要人物的面部都有黃金花子的體現(xiàn),“花子”是古代婦女的常見的裝飾物,在古代的名《木蘭辭》中就講到:“當(dāng)戶理云鬢,對(duì)鏡貼花黃!逼渲械摹盎S”便是這里提到的花子。它是一種用金箔剪刻出的裝飾圖案,通常貼于前額、兩鬢的位置,花子在敦煌壁畫中也有大量的出現(xiàn)。

  看過(guò)了每個(gè)人物的頭部裝飾之后,我們?cè)賮?lái)看看在人物身上的表現(xiàn)。首先受到人物身材、地理位置的條件決定,畫面中人物主要的服裝材料都是紗質(zhì)服裝,這不但透氣性好,還很輕盈,在畫面中畫家以十分寫實(shí)的手法,表現(xiàn)出畫家高超的繪畫技巧。服裝中大量的花卉圖案充滿了富貴的氣息,層層的暈染加上細(xì)致的勾描表現(xiàn)出層層的圖案從紗的`下面隱隱的露出來(lái)的效果。最后帶學(xué)生分析畫面的人物動(dòng)作以及畫面構(gòu)圖方法,再讓學(xué)生體會(huì)畫面中的人物是什么樣的心態(tài)?

  在我國(guó)的古代,許多婦女在外表上看過(guò)著十分富有的生活,但是在實(shí)際的生活中,她們的生活還是十分寂寞與無(wú)聊的,所以在《簪花仕女圖》中每個(gè)人物都是在拈花、逗狗、戲蝴蝶……從外表看來(lái)他們過(guò)著錦衣玉食的生活,但實(shí)際上她們內(nèi)心的空虛、寂寞是今天的人們無(wú)法理解的,我們只能通過(guò)繪畫作品來(lái)洞悉她們的內(nèi)心世界,從而感受到作為古代的婦女可悲、可憐的心靈世界……

  ⑷看過(guò)了《簪花仕女圖》之后,我們?cè)賮?lái)看看唐代另一位繪畫高手張萱的作品《搗練圖》。這是一張反映唐代勞動(dòng)?jì)D女生活的畫面,主要表現(xiàn)的是在絲織品作坊中的勞動(dòng)場(chǎng)面,一共表現(xiàn)了十二個(gè)人,有中年婦女、年輕女子以及五、六歲的小女孩兒,她們對(duì)于勞動(dòng)有著不同的反應(yīng):有的認(rèn)真工作;有的正在休息;還有的在勞動(dòng)環(huán)境中嬉戲、玩!寣W(xué)生分析畫面中的人物動(dòng)作,勞動(dòng)內(nèi)容。讓學(xué)生分析對(duì)比《搗練圖》與《簪花仕女圖》在題材、人物上的差異。最后由學(xué)生兩件作品在藝術(shù)上的貢獻(xiàn),我們通過(guò)了解兩件作品了解了唐代文化的哪些方面?通過(guò)課件進(jìn)行展示、。

  最后布置課下觀察作業(yè):到生活中去尋找唐代的藝術(shù)品,看看能否利用課上的分析方法去解讀它們,能否取用獨(dú)立的眼光去發(fā)現(xiàn)藏在藝術(shù)品細(xì)節(jié)中的信息,做一個(gè)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、會(huì)體會(huì)美的學(xué)生。

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