語(yǔ)文教案通用（4篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教案 篇1
培養(yǎng)目標(biāo)
1、會(huì)認(rèn)本課14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字。
2、通過(guò)讀詞，認(rèn)識(shí)一批植物及水果。
3、了解相關(guān)的漢字規(guī)律，學(xué)習(xí)歸類(lèi)集中的識(shí)字方法。
教學(xué)重、難點(diǎn)：識(shí)字寫(xiě)字
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)流程
第一課時(shí)
一、揭示課題，激發(fā)識(shí)字興趣。
1、揭示課題，齊讀課題，從課題中了解學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、看情境圖，讓學(xué)生知道：識(shí)字的途徑和方法很多很多，鼓勵(lì)學(xué)生到生活中識(shí)字，到大自然中識(shí)字。
二、讀好詞語(yǔ)，感知內(nèi)容。
1、本課有幾大組詞語(yǔ)，借助拼音讀準(zhǔn)字音。
2、邊讀邊想，每組詞語(yǔ)可以怎樣分小組，為什么這樣分？
3、聯(lián)系生活實(shí)際和已有經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)課文中的花、水果、蔬菜、樹(shù)木的外形特點(diǎn)。不懂的可以向周?chē)娜苏?qǐng)教。
三、識(shí)字詞語(yǔ)，認(rèn)記生字。
1、標(biāo)出詞語(yǔ)中的生字，自主識(shí)字。
2、小組合作交流。
比比誰(shuí)讀得準(zhǔn)。交流記字方法，評(píng)評(píng)誰(shuí)的.方法妙。觀察本課字詞，說(shuō)說(shuō)自己有什么發(fā)現(xiàn)。
四、教師檢查點(diǎn)撥。
1、賽讀生字詞。抽讀、開(kāi)火車(chē)讀、搶讀。
2、引導(dǎo)學(xué)生找出本課生字中的字形特點(diǎn)。
3、完成課后習(xí)題2。
五、讀詞語(yǔ)，強(qiáng)化識(shí)字。
引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏韻味，增強(qiáng)趣味性。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入。
1、認(rèn)讀字詞卡。
2、有興趣的同學(xué)站起來(lái)讀讀課文。
二、鞏固識(shí)字，指導(dǎo)識(shí)字。
1、看圖或?qū)嵨飺屪x詞語(yǔ)。
2、在圖或?qū)嵨锷腺N詞卡。
3、可分可合的活動(dòng)字卡強(qiáng)化識(shí)字。
4、指導(dǎo)分類(lèi)書(shū)寫(xiě)生字。
5、評(píng)評(píng)比比。
自評(píng)、互評(píng)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)。
三、總結(jié)。
學(xué)了這一課，你了解到漢字的哪些規(guī)律？學(xué)到了什么寫(xiě)字技巧？
語(yǔ)文教案 篇2
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、在游戲中感受與同伴合作的樂(lè)趣；
2、熟悉一些常見(jiàn)的交通工具；
3、學(xué)習(xí)仿編兒歌。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教學(xué)圖片（飛機(jī) 火箭 輪船 的士 巴士 龍舟 電梯 大巴 氣球）；
2、事先和配班老師學(xué)會(huì)一首《拍手歌》。
三、活動(dòng)過(guò)程：
1、請(qǐng)幼兒觀看老師表演《拍手歌》。
------今天，我和周老師要給小朋友們表演一首有趣的兒歌。
------老師告訴你們，這叫《拍手歌》，那哪位聰明的小朋友來(lái)告訴我們，《拍手歌》是怎么玩的呢？（拍手歌就是一邊拍手，一邊說(shuō)兒歌）
2、學(xué)習(xí)仿編有關(guān)交通工具的《拍手歌》
------今天呢，我們要一起來(lái)編一首我們自己的《拍手歌》。請(qǐng)小朋友們看這里（出示圖片），都有些什么呢？（飛機(jī) 火箭 輪船 的士 巴士 龍舟 電梯 大巴 氣球）
------小朋友們真聰明，它們都有一個(gè)共同的.名字，叫做交通工具。下面就讓老師和大家用這些交通工具一起來(lái)編一首我們自己的《拍手歌》。
------你拍一，我拍一，一個(gè)小孩子坐？坐什么好呢？
------你拍二，我拍二，兩個(gè)小孩子坐？坐什么好呢？
…………
------你拍十，我拍十，一起石頭剪子布。
3、梳理并復(fù)習(xí)編好的《拍手歌》
------小朋友們真厲害，這么快就編好了一首《拍手歌》，那就讓我們從頭到尾連起來(lái)念一遍。
------念得真好，下面呢，由老師來(lái)念前面的兩句，第三句由小朋友來(lái)接，比如說(shuō)，老師說(shuō)“你拍一，我拍一”，你們接下去說(shuō)“一個(gè)小孩兒坐飛機(jī)”，你們說(shuō)好不好？好，讓我們來(lái)試試看。
四、游戲“點(diǎn)兵點(diǎn)將”：
請(qǐng)幼兒上來(lái)表演，最后石頭剪子布贏的幼兒再請(qǐng)其他幼兒一起游戲。大約3-5輪即可。
------小朋友是不是都會(huì)這首《拍手歌》了呢？下面老師要請(qǐng)小朋友們來(lái)玩一個(gè)游戲，名字叫“點(diǎn)兵點(diǎn)將”，小耳朵聽(tīng)好游戲規(guī)則哦。老師請(qǐng)一位小朋友上來(lái)，由這個(gè)小朋友邀請(qǐng)自己的一個(gè)好朋友一起，在中間為大家表演《拍手歌》，最后石頭剪子布贏的小朋友再邀請(qǐng)其他小朋友一起游戲。小朋友們聽(tīng)明白了嗎？（聽(tīng)明白了）
-------好。下面老師請(qǐng)XX,請(qǐng)XX邀請(qǐng)自己的好朋友一起上來(lái)。
附兒歌：
你拍一，我拍一，一個(gè)小孩兒坐飛機(jī)；你拍二，我拍二，兩個(gè)小孩兒坐火箭；
你拍三，我拍三，三個(gè)小孩兒坐輪船；你拍四，我拍四，四個(gè)小孩兒坐的士；
你拍五，我拍五，五個(gè)小孩兒坐巴士；你拍六，我拍六，六個(gè)小孩兒坐龍舟；
你拍七，我拍七，七個(gè)小孩兒坐電梯；你拍八，我拍八，八個(gè)小孩兒坐大巴；
你拍九，我拍九，九個(gè)小孩兒坐氣球，你拍十，我拍十，一起石頭剪子布。
語(yǔ)文教案 篇3
［教學(xué)目標(biāo)］
1、理解文章中心內(nèi)容；
2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；
3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
［教學(xué)重點(diǎn)］
深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義
［教學(xué)難點(diǎn)］
深入思考人生意義
［教學(xué)方法］
師生討論
［課時(shí)安排］
一課時(shí)
［教學(xué)過(guò)程］
第 一 課 時(shí)
預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語(yǔ)：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。
�。康囊饬x：整體把握全文，做好名言摘抄）
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書(shū)筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛(ài)因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過(guò)自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛(ài)因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。評(píng)論：非常憂(yōu)郁，特別暗淡，充滿(mǎn)悲觀主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評(píng)論：詩(shī)人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類(lèi)文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。
康德：人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。
評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。
孔子：生無(wú)所息。
評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫(xiě)在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。——新時(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無(wú)所息。
討論：愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問(wèn)題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？
雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂(yōu)郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂(lè)觀的。
討論：作者說(shuō)這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見(jiàn)解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？
他們的共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來(lái)。
四、劃分全文結(jié)構(gòu)
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問(wèn)題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。
這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過(guò)去與未來(lái)展開(kāi)，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開(kāi)，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。
對(duì)前一部分問(wèn)一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來(lái)?這樣一問(wèn)，就知道后一部分正是回答這個(gè)問(wèn)題的。
�。ㄒ部梢赃@樣理解，前一部分是引用名人格言說(shuō)明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么�；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A(chǔ)上，用過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來(lái)三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來(lái)的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開(kāi)論述。
學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。
思考討論：
對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂(lè)；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來(lái)的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂(yōu)郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)未來(lái)的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類(lèi)的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿(mǎn)希望的人，正是孔子所說(shuō)的“生無(wú)所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿(mǎn)足。
對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。
對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來(lái)的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人�；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來(lái)的希望才是近了、亮了的晨光。
五、重點(diǎn)語(yǔ)句的理解（質(zhì)疑思辨）
1、“我們吃別人種的糧食”一段話(huà)中，愛(ài)因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢?
從這段話(huà)可以看出，愛(ài)因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。
2、雨果的回答是什么意思?
用我們的話(huà)來(lái)說(shuō)，人都是要死的，生命或長(zhǎng)或短，都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。
3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的?
加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無(wú)可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿(mǎn)意、自豪。
4、“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿(mǎn)意——這本身就是一個(gè)征候，它表明這是一種無(wú)所事事的安謐，一切動(dòng)機(jī)都已停止，感覺(jué)以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的�！边@段話(huà)是什么意思?
“心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡�！霸谏钪羞_(dá)到了(絕對(duì))滿(mǎn)意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡�！斑_(dá)到了(絕對(duì))滿(mǎn)意”，就是自滿(mǎn)，停頓下來(lái)不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂(lè)的最好方法”。
5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?
圓明園是廢墟，所以把它的春天，說(shuō)成“秋天里的春天”，這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。
6、為什么說(shuō)“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專(zhuān)有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)?
在物理學(xué)中，時(shí)間不斷推移，“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過(guò)去”了，可以說(shuō)無(wú)所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱(chēng)為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說(shuō)這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專(zhuān)有的東西”。
7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1，對(duì)未來(lái)的憧憬看成是0，是為了說(shuō)明什么?
要說(shuō)明只有把握現(xiàn)時(shí)，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說(shuō)明憧憬未來(lái)與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來(lái)，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。
8、為什么說(shuō)“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?
探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來(lái)；另一方面，通過(guò)回憶過(guò)去的美好，可以用來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來(lái)的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來(lái)的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒(méi)有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。
9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來(lái)”這樣的思路來(lái)闡述“人是什么”?
往事——現(xiàn)時(shí)——未來(lái)，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來(lái)，是生命思考的兩個(gè)方面，正是這兩個(gè)方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來(lái)”這樣的思路來(lái)闡述“人是什么”，可以從生命的過(guò)程上去闡明問(wèn)題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問(wèn)題，可以把前人關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來(lái)，把握現(xiàn)時(shí)，為振興中華而奮斗。
補(bǔ)充：
1．本文一開(kāi)頭就引用了愛(ài)因斯坦的三段話(huà)。這些引語(yǔ)表明了愛(ài)因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說(shuō)這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見(jiàn)解”?
探究學(xué)習(xí)：愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)是，人是偉大人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)成員，社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見(jiàn)解之所以“質(zhì)樸”，是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義，即人是社會(huì)的，離開(kāi)了社會(huì)就沒(méi)有人的意義。
2．文章在引述了歌德同愛(ài)克曼交談時(shí)的一段話(huà)后說(shuō)：“——讀者，這就是人哪!”這句話(huà)是什么意思?
探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話(huà)的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無(wú)可抱怨。然后作者說(shuō)“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。
3．“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見(jiàn)解”，這“—致的見(jiàn)解”指什么?
探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。歌德說(shuō)自己的一生只是辛苦地工作，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩。”東方哲學(xué)家孔子說(shuō)“生無(wú)所息”�？梢�(jiàn)，無(wú)論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家，他們都一致認(rèn)為人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來(lái)。
4．“在我們……時(shí)代，不妨把‘生無(wú)所息’這句格言賦予嶄新的.含義�！边@里所說(shuō)的“嶄新的含義”應(yīng)是什么?
探究學(xué)習(xí)：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應(yīng)該奮斗不已。
5．為什么說(shuō)“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?
探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來(lái)；另一方面，通過(guò)回憶過(guò)去的美好，可以用來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來(lái)的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來(lái)的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒(méi)有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。
教后記：
1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學(xué)生就可以很快明白前后兩個(gè)部分之間的關(guān)系了。
2、對(duì)第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時(shí)進(jìn)行。板書(shū)設(shè)計(jì)為：
愛(ài)因斯坦：人是社會(huì)的
雨果：人生是短暫的————共同點(diǎn)：
加謬：人生是辛苦的————憂(yōu)郁、悲觀
歌德：人生辛苦但無(wú)怨
康德：人生是不斷的創(chuàng)造——共同點(diǎn)：人生=不斷的工作、創(chuàng)造
孔子：生無(wú)所息
這是第一部分的板書(shū)設(shè)計(jì)。
3、第二部分
抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對(duì)往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對(duì)未來(lái)的憧憬，在本質(zhì)上也是幻想，也是夢(mèng)”，“再讓我們來(lái)談?wù)剺?gòu)成人的最重要部分——對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。
然后，啟發(fā)學(xué)生思考：這三個(gè)階段之間是什么關(guān)系呢？作者傾向于哪個(gè)階段？
作者傾向于“把握現(xiàn)實(shí)”。
那么，對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬，與把握現(xiàn)實(shí)又有什么關(guān)系呢？
這個(gè)問(wèn)題，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。
對(duì)往事的回憶對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：得到快樂(lè)，增強(qiáng)信心，瞻望未來(lái)，彌補(bǔ)不足。
憧憬未來(lái)對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：給人希望、信心、動(dòng)機(jī)。
最后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點(diǎn)：只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實(shí)每一分鐘，，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來(lái)美景最可靠的保證。呼吁人多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光。
3、練習(xí)設(shè)計(jì)：
做一個(gè)摘抄工作，摘抄人生格言警句。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)復(fù)韻母和鼻韻母，練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
2、能夠正確拼讀音節(jié)，連接相對(duì)應(yīng)的圖片。
3、正確拼讀音節(jié)，了解秋游該帶些什么，并能用簡(jiǎn)筆畫(huà)將這些東西畫(huà)下來(lái)。
4、能夠根據(jù)音節(jié)看清圖意，看圖說(shuō)幾句話(huà)，明白互相謙讓的道理。
5、能夠正確認(rèn)讀詞語(yǔ)，并會(huì)恰當(dāng)使用。
6、能夠正確拼讀兒歌，會(huì)有感情地朗讀和背誦兒歌。
7、聲母，韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)的分流練習(xí)，分類(lèi)按順序排列。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)復(fù)韻母和鼻韻母，練習(xí)書(shū)寫(xiě)。
2、能夠正確拼讀音節(jié)，連接相對(duì)應(yīng)的圖片。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┑谝活}：描描讀讀。
1、先讀韻母卡片，按順序讀，打亂順序讀。
2、按虛線描韻母，一邊描一邊想想這個(gè)韻母的讀音。
3、描完了再按順序讀一讀。
4、擴(kuò)展活動(dòng)，做游戲“找朋友”。
一局部同學(xué)舉聲母卡片，一局部同學(xué)舉韻母卡片，大家在一起跳找朋友的'舞蹈，跳完一曲，看看兩個(gè)人拿的聲母和韻母組成什么音節(jié)？然后一起拼讀一遍，若兩個(gè)人拿的聲母和韻母不能拼成音節(jié)，說(shuō)明朋友找錯(cuò)了。
�。ǘ┑诙}：我會(huì)連。
1、聽(tīng)老師模仿動(dòng)物的叫聲，猜猜是什么動(dòng)物。
2、再讀一讀，圖下的音節(jié)。（要注意三拼音的讀法）
3、做“給動(dòng)物掛牌”的游戲。說(shuō)說(shuō)自身喜歡哪種動(dòng)物，找出這個(gè)動(dòng)物名稱(chēng)的音節(jié)，把他們連起來(lái)。
4、校對(duì)答案。
5、擴(kuò)展活動(dòng)：拼讀下面的音節(jié)。
jīn yú diàn shàn qīng ting wú gōng
gōng rén nóng mín jiě fang jūn
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