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初一歷史教案(必備3篇)
作為一名教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編整理的初一歷史教案,希望能夠幫助到大家。
初一歷史教案1
[教學(xué)目標(biāo)]:
一、知識(shí)能力:了解秦的暴政,識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭(zhēng)的史實(shí)。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動(dòng)態(tài)圖。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:通過(guò)本科的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因,,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、秦的暴政
2、大澤鄉(xiāng)起義
難點(diǎn):
1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響
2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用
[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]:
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國(guó)后,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,為鞏固自己的統(tǒng)治,他建立了一套什么樣的制度,并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)強(qiáng)大無(wú)比,那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生:略。
師:那么我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會(huì)對(duì)老師提出的.問(wèn)題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí).
生:略
師:請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo).PPT
首先,咱們一起來(lái)看本節(jié)課的第一部分,秦的暴政,體現(xiàn)在哪些方面。
一.秦的暴政
1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重
師:首先同學(xué)們來(lái)看一首歌謠,然后告訴老師,你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來(lái)的字。
我家有三子
老大修長(zhǎng)城,多年未相逢,老二戍邊關(guān),至今未歸還;
老三忙耕田,租稅沉甸甸;
飯菜不得飽,一家難團(tuán)圓;
敢怒不敢言,惟恐遭劫難。
生:略
師:對(duì),通俗的說(shuō)就是吃不飽穿不暖,那么咱們換句話說(shuō)這是什么現(xiàn)象?對(duì),賦稅很重,還有什么?看關(guān)鍵字,修長(zhǎng)城,守邊關(guān),這些活是給誰(shuí)干的?對(duì),國(guó)家,那么咱們可以說(shuō)是什么?很好,徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二:當(dāng)時(shí)在秦國(guó)的市場(chǎng),有一種奇怪的現(xiàn)象:鞋子沒(méi)有人買,拐杖卻是搶手貨,為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇怪的現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本思考。
生:看書思考秦朝的刑法殘酷,犯法者即使免于處死,也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少,買拐杖的人多。
二、總結(jié):
手段野蠻殘暴,禁錮了人們的思想,摧殘文化,阻礙教育的發(fā)展,同時(shí)也激化了秦朝知識(shí)分子與朝廷的矛盾。等等……
過(guò)度:秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強(qiáng)思想控制,知識(shí)分子只能按照皇帝的要求去想事情,不能有多余的想法,即使有不滿意的地方,也不敢說(shuō)出來(lái)。人們思想更加壓抑,更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽,穿不暖,還要忍受嚴(yán)酷的刑罰。他們對(duì)秦始皇的統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿?释淖儭=K于公元前210年,秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后,生活能輕松一些。人們的愿望實(shí)現(xiàn)了沒(méi)有?
三、楚漢之爭(zhēng)(自主學(xué)習(xí))
師:自公元前207年,秦朝滅亡以后,出現(xiàn)了兩個(gè)霸主?
生:項(xiàng)羽和劉邦
師:所謂一山不容二虎,此后項(xiàng)羽和劉邦之間展開了長(zhǎng)達(dá)五年的爭(zhēng)奪,史稱“楚漢之爭(zhēng)”,接下來(lái)同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁(yè)的材料研讀。
師:總結(jié),初期項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大,有楚霸王之稱,封劉邦為漢王,他們之間的爭(zhēng)奪故稱為“楚漢之爭(zhēng)”!后來(lái)劉邦善于用人,愛戴百姓,與公元前202年取得這場(chǎng)爭(zhēng)奪的勝利,建立漢朝,劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容。
課堂小結(jié):首先同學(xué)們合上課本,我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬(wàn)世流傳的帝國(guó)基業(yè),只存在了15個(gè)年頭,便在歷史上消失了。席卷六國(guó)的強(qiáng)大秦朝,只存在了十幾年就滅亡了,它給了我們什么深刻啟示?原因:秦朝對(duì)人民實(shí)行暴政。啟示:得民心者得天下,失民心者失天下。
初一歷史教案2
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
通過(guò)本課學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識(shí),初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個(gè)子目展開敘述?脊虐l(fā)現(xiàn),距今約一萬(wàn)年前,我國(guó)已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中,需要注意以下四點(diǎn):第一,把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響,不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用,對(duì)定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí),由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級(jí),考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會(huì)人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的'谷粒,種在田里的神話傳說(shuō),進(jìn)行合理的分析推測(cè):多年從事采集的原始人類,注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟,從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,引出自然條件、特別是地理環(huán)境對(duì)長(zhǎng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴(kuò)展到對(duì)兩大流域居民定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們?cè)诟脑熳匀、利用自然、順?yīng)自然中要科學(xué)合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念?梢宰寣W(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的?
4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn),揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)外,還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。
6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問(wèn)題,從人類歷史演進(jìn)的角度分析問(wèn)題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動(dòng)建議”,讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)生通過(guò)列表對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學(xué)生對(duì)于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn),以便聯(lián)系已有的知識(shí);第二、注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè);第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對(duì)文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問(wèn)題時(shí),注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展,財(cái)富增多,這是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財(cái)產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。
2、想象一下,我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。
答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
活動(dòng)與探究
1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說(shuō)出它的用途嗎?
答:蒸食物。
2、看圖分析:右邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案,它們是什么動(dòng)物?你能說(shuō)出這些動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?
答:是魚和鹿的圖案。說(shuō)明半坡的原始居民還捕魚打獵,以補(bǔ)食用。
3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎?
答:三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
參考資料
原始農(nóng)耕時(shí)代
原始農(nóng)耕一詞,遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn),其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為:“以半坡遺址和河姆渡遺址為例,簡(jiǎn)述中國(guó)原始農(nóng)耕文化的特征!备鶕(jù)李根蟠等著《中國(guó)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》一書(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1987年版),我國(guó)原始社會(huì)若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分,可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段,而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時(shí)代的大事,是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌,對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”(第71頁(yè))。據(jù)最新考古材料可知,我國(guó)黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址,為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等,碳14數(shù)據(jù)表明,這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年,即距今七八千年。
初一歷史教案3
教學(xué)目標(biāo)
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:秦滅六國(guó)及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施:中央集權(quán)統(tǒng)治的確立,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,焚書坑儒,萬(wàn)里長(zhǎng)城,靈渠;秦朝疆域。
二、通過(guò)閱讀課文和相關(guān)課外書籍的活動(dòng),使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑,正確理解和處理歷史信息。通過(guò)對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析,使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法,從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過(guò)思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”,使學(xué)生明確綜合分析問(wèn)題的重要性,學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
三、通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),符合歷史發(fā)展的潮流,是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
教學(xué)難點(diǎn):
本課的難點(diǎn)一個(gè)是中央集權(quán)制的概念,一個(gè)是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)系。把對(duì)“中央集權(quán)制”概念的理解作為本課的教學(xué)難點(diǎn),主要考慮初中一年級(jí)學(xué)生對(duì)這一政治術(shù)語(yǔ)的學(xué)習(xí)和掌握有一定的難度。“統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題,則更屬于政治學(xué)范疇的內(nèi)容,如何幫助學(xué)生把這個(gè)比較艱深的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為比較容易理解的內(nèi)容加以掌握,也是個(gè)難點(diǎn)。
地位分析:
“秦的統(tǒng)一”是中國(guó)古代史上一件具有劃時(shí)代意義的大事,這一課在中國(guó)古代史教學(xué)中也具有非常重要的地位,起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。
秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年的戰(zhàn)亂局面,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的第一次大一統(tǒng)局面;秦統(tǒng)一后采取的措施,一方面維護(hù)了統(tǒng)一的成果,加強(qiáng)了秦的封建統(tǒng)治,另一方面又暴露了秦朝統(tǒng)治者特別是秦始皇的專橫、殘暴。正是這種嚴(yán)酷統(tǒng)治導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和秦的'滅亡。這些對(duì)后世都產(chǎn)生了重大影響。
教法建議:
1.關(guān)于秦滅六國(guó)的講授。
方法一:教師可利用幻燈片《秦滅六國(guó)圖》,直觀的向?qū)W生展示:從公元前230至公元前221年,六國(guó)先后滅于秦,在公元前221年,秦建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。
方法二:教師可在導(dǎo)入本課時(shí)提問(wèn):戰(zhàn)國(guó)七雄是哪七個(gè)諸侯國(guó)?建議讓學(xué)生在黑板上寫出戰(zhàn)國(guó)七雄的方位圖。教師可利用這個(gè)方位圖,邊講邊擦,滅一國(guó),擦一國(guó),直到六國(guó)全被擦掉,只剩秦國(guó)。指出在公元前221年,秦建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。
2.關(guān)于中央集權(quán)制度的建立內(nèi)容的講授。
教師可用談話法,引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?在學(xué)生回答后,教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工,地方主要官職,讓學(xué)生更直觀的理解中央集權(quán)。
3.鞏固統(tǒng)一的措施一目。
教師可利用幻燈片,或模型、實(shí)物,與學(xué)生討論國(guó)家統(tǒng)一后,文字、貨幣統(tǒng)一的重要性和必然性,從而使學(xué)生更直觀、形象的理解此舉與鞏固統(tǒng)一的關(guān)系,突破難點(diǎn)。至于焚書坑儒,教師講明焚書、坑儒的概念,指出此舉是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán)的一項(xiàng)重要措施即可。講課時(shí)可配合使用幻燈片。
4.教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶從商到秦的文字演化,用示意圖表示出來(lái)(教師可讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生到黑板上寫出來(lái),注意提醒篆字的寫法):
甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書
5.如何講授秦疆域圖與國(guó)家的疆界四至。
《秦朝疆域圖》是我們?cè)跉v史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖,如何通過(guò)疆域圖了解一個(gè)國(guó)家的疆界四至呢?
。1)指導(dǎo)學(xué)生從圖例中了解秦朝國(guó)土在圖中的顏色,并準(zhǔn)確地找出秦的都城和國(guó)界線。
。2)按照上北下南左西右東的識(shí)圖方法,找出秦朝疆域在東南西北四個(gè)方向最遠(yuǎn)到達(dá)的地點(diǎn),準(zhǔn)確地說(shuō)出這些地點(diǎn)的名稱。
。3)為了便于掌握,可以在地圖旁邊設(shè)計(jì)一個(gè)《秦疆域》的簡(jiǎn)單示意圖,如:
秦滅六國(guó)
“秦滅六國(guó),統(tǒng)一天下”是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步,具有十分重要的歷史意義。第一,結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。第二,使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境,秦的統(tǒng)一,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)和潮流,符合廣大人民的愿望。
中央集權(quán)制度的建立
“中央集權(quán)制度的建立”主要包含秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要方面,即至高無(wú)上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。闡述了秦朝中央集權(quán)制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權(quán)制對(duì)后世歷代政治制度的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)本目,學(xué)生可以對(duì)什么是中央集權(quán)制,秦朝中央集權(quán)制是如何建立的,對(duì)后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問(wèn)題有比較明確的了解。