語文教案（必備6篇）
作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的語文教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文教案 篇1
一、導入
1、這節(jié)課我們學習賀知章寫的另一首《回鄉(xiāng)偶書》。
2、板書課題、解題。
二、學習《回鄉(xiāng)偶書》。
1、簡介作者及背景。
那么誰來介紹一下這首的作者？
2、齊讀、指名讀。思考：這首詩講了一件什么事？
3、借助課文注釋及自學詩句，記下不懂的問題，然后小組討論。{學生自學討論}
4、同學們學得真起勁，那么今天我們又學會了一首詩，高不高興？那么放學回家后把這首詩給父母講一講好不好？
�。�1）分角色試練表演。
�。�2）指定小組在班上展示表演。
師：同學今天學的真不錯，那么其他同學學了這首古詩后還有什么收獲？
�。ㄉ劊�
5、小結(jié)：詩人少小時離開家鄉(xiāng)，年紀老了才得以重返家鄉(xiāng)，離開家鄉(xiāng)久了，一切都可以改變，惟有“鄉(xiāng)音無改”，這無改的`鄉(xiāng)音里流露出詩人對家鄉(xiāng)的深情厚意，同時又有淡淡的憂傷，那么我們能不能帶著對家鄉(xiāng)的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。
6、指導朗讀。（試讀、指名讀、齊讀、試背。）
7、《回鄉(xiāng)偶書》描繪了詩人告老返鄉(xiāng)不被相認的情景，那么下面請同學們根據(jù)詩的內(nèi)容，結(jié)合自己的想象。試著將《回鄉(xiāng)偶書》編成故事，再演一演。
（1）在小組內(nèi)進行編演
�。�2）指定小組在班上展示演出，師生評議。
8、師模仿“記者”，采訪“賀知章”。
9、感情朗讀、想象情景。
三、布置作業(yè)。（任選一題）
1。為《回鄉(xiāng)偶書》完成一幅詩配畫。
2。編故事。
反思：
在古詩教學中運用情境教學手段，孩子們會感到“易”“趣”“活”，課堂上不在是那種沒完沒了的單調(diào)重復的各種習題和可有可無的乏味的回答，學生的視野、思想也不被禁錮在小小的教室里，通過表演，詩中那鮮明生動的形象，真切感人的情景及耐人尋味的情感，都會深深地印到學生的腦海里。
愛表演是學生的天性。學生要表演，首先要熟讀課文內(nèi)容，深入理解課文語言；其次要展開想象的翅膀，設(shè)計表演過程。因此，課堂表演能促進學生正確理解并靈活運用課文語言，是學生進行語言實踐的有效方法。
語文教案 篇2
一課前透視
《我選我》是一篇富有童趣的小短文。描寫了在一次班會上補選勞動委員時，一個叫王寧的小朋友選自己的事。事件雖小，但意義重大，表現(xiàn)出他的勇氣，更體現(xiàn)了他熱愛勞動，關(guān)心集體的好思想，受到了同學們的支持。課文內(nèi)容淺顯，還配有一幅插圖。教學時要從學生身邊的事情進行挖掘，引導學生提高認識。
“我選我”這是多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的。特別是小學生�！拔疫x我”的意義，遠遠超出了選出勞動委員這件事本身�！拔疫x我”，體現(xiàn)了王寧真心誠意為同學服務(wù)，因而受到了大家擁戴。
二教學目標
1、 認識課文中委、補等8個生字，會寫“員、青、等10個生字。
2、 正確、流利、有感情地朗讀課文，體會思想感情。
3、 對自己有信心，懂得用適當?shù)姆绞秸故竞捅憩F(xiàn)自我;懂得應當為別人服務(wù)。
三。教學重難點
1、重點：識字、寫字。
2、難點：感悟課文內(nèi)容，理解體會“我選我”的理由。
四教具準備：課件、生字卡片
五教學方法：游戲檢測生字
六教學時間： 兩課時
七教學過程
�。ㄒ唬�、談話導入：
1、師：前幾天，我們班進行了競選。請同學們談一談競選的體會。今天我們學習一篇新《課文我選我》（板書課題）。讓我們來看看王寧所在的班級班委的'評選吧。！齊讀課題。提問：讀了課題以后，你想知道什么？
�。ㄔO(shè)計意圖：學貴有疑，從課題處著眼，引導學生產(chǎn)生疑問，有了好奇心，學生自然會投入到學習中來。）
2、課件演示：播放多媒體課件（王寧自我介紹）小朋友們，你們知道王寧是怎樣當上勞動委員的嗎？下面我們就來學習《我選我》來了解。
（設(shè)計意圖：課件的展示創(chuàng)設(shè)了問題情境，適合學生的心理特點，啟發(fā)學生思維，激發(fā)學生的求知欲望。）
（二）、初讀課文，自主識字。
1、請同學們自由讀課文，要把字音讀準確把句子讀通，遇到不認識的字圈出來借助拼音多讀幾遍。
2、可以同桌互讀，你讀我聽，交流識字方法。
3、檢查初讀課文情況，
4、落實“我會認”里的字和學生在初讀中把握不準的字。
�。�1）、用多媒體顯示生字詞，多種形式進行認讀。
�。�2）、教師利用生字卡片教學生讀并正音。
（3）、開展“開火車”游戲讀并組詞，并說說記憶的方法。
�。�4）、齊讀生字詞。
�。ㄔO(shè)計意圖：自主讀書要有所收獲，應引導學生邊讀邊想，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，相互交流，必會增強讀書的效果。識字過程在于調(diào)動學生的積極性，要創(chuàng)造豐富的教學情境，充分利用學生的經(jīng)驗，學用結(jié)合，促進識字能力的提高。）
�。ㄈＴ僮x課文，都識結(jié)合
1。生字回歸文句中，讓學生再次通讀課文，讀正確，讀流利。
2。檢查朗讀效果，發(fā)現(xiàn)未讀正確的生字詞及時評價糾正。
3。教師示范朗讀課文，學生模仿，強化朗讀訓練。
4。關(guān)注不同層次的學生，再檢查朗讀情況。
�。ㄔO(shè)計意圖：讀書要有目的，有層次，有情趣。學生的朗讀要有足夠的時間讓學生自讀自悟，形成個性體驗，從中獲得享受。）
�。ㄋ模�、緊扣重點，指導書寫。
1、出示要求會寫的生字，認讀。
2、觀察字形結(jié)構(gòu)，說說寫字時要注意的地方。
3、教師范寫，指導重點筆畫，如“青”下半部分的第一筆是“丨”等。
4、學生練寫。教師巡視指導。
5、展示評價。
�。ㄔO(shè)計意圖：寫字字環(huán)節(jié)教師面向全體的同時，還要關(guān)注個體，巡視過程必不可少，關(guān)注學生寫字姿勢，引導學生提高寫字質(zhì)量，形成良好的寫字習慣。）
八板書設(shè)計
6 我 選 我
熱愛勞動
王 寧 大方自信
關(guān)心集體
九教學反思
在寫字這一塊教學過程中，我運用了大量的時間來觀察和講解但在最后由于時間不夠，重點的“青”字草草帶過，比如它的筆畫原以為學生都能知道，后來在巡視過程中卻發(fā)現(xiàn)很大一部分是錯的，導致又回頭重新講解，所以在之后的教學中應謹記將每一個生字落到實處。而學生的寫字姿勢也是強調(diào)的重點。
語文教案 篇3
單元復習課要怎么講?需要準備什么內(nèi)容?下面是人教版六年級語文下冊單元復習課教案設(shè)計，為大家提供參考。
復習內(nèi)容：
第一單元及單元測試
復習目標：
1、復習鞏固第一單元的生字詞，靈活運用詞語。
2、重點了解背誦情況，要求能背誦的部分段落，并能背誦。
3、引導學生學習抓住重點句段，聯(lián)系生活實際，領(lǐng)悟文章蘊含的道理。
4、復習背誦“日積月累”安排的格言，讓學生積累人生格言警句，以鞭策激勵自己。
5、第一單元測試題。
復習重難點：
1、掌握第一單元的生字詞，靈活運用詞語。
2、按要求背誦課文，積累詞句。
3、第一單元測試題
第一課時
復習過程：
一、讀課文
學生共同閱讀課文。師生共同強化個別難點字的認讀與組詞。
二、復習課文中的生字詞語
1、讀詞語。
2、聽寫詞語。
3、同桌互批，提出易錯字，師生共同修改，加深印象。
4、齊讀詞語盤點中的詞語。
五、背誦課文。
1、采用齊讀、自讀、開火車讀、小組檢查背誦等多種方式復習第一單元要求背誦的課文。
2、指名背誦課文。
3、默寫第一課。
4、同桌互批，各自改正。
六、填空
1、《學奕》選自______，課文記敘了兩個人跟弈秋學下圍棋，一個__________，一個________，告訴我們___________________________。
2、《兩小兒辯日》選自__，故事體現(xiàn)了兩小兒_ 和孔子___
3、《匆匆》
(1)洗手的時候，日子從_____里過去;吃飯的時候，日子從___里過去;默默時，便從_____前過去。
在_____的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢?只有_____罷了，只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，除_____外，又剩些什么呢?過去的日子如_____，被_______，如_____，被_____;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著_____________?
這兩段話選自課文_____，作者_____，我知道他的代表作有__________(兩個)，整篇文章文字清秀雋永，情景交融，表達了作者_______________，文中首尾呼應的句子是______________
(2)照樣子寫句子。例：燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。_______，有_______的時候;________，有________的時候;_________，有_______的時候。
(3)讀下面的.句子，體會作者表達了怎樣的思想感情，寫下來。
a.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?
從這個句子，能體會到_____________________________________。
b.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
作者把自己的日子比作_______________，把時間的流比作________，請你聯(lián)系生活實際，說說自己的感受_________________________。
(4)《明日歌》作者___明日復明日，_______。我生待明日，__________。世人苦被明日累，________。朝看水東流，______________。____________?請君聽我明日歌。
4、《桃花心木》
(1)奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次;澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
這句話選自______，作者_____，這句話寫了種樹人的奇怪做法，有兩點奇怪：一是_________________;二是_____________________。
(2)不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能______________，_______________。對于樹來說，“不確定”指的是_______________;對于人來說，“不確定”指的是___________。樹要學會在“不確定”中__________;而人則要在“不確定”中___________這是一種________________的寫法。
(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。桃花心木為什么不會枯萎了?____________________________
5、《頂碗少年》在以后的歲月里，不知怎的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會有一陣微微的激動……說說你從省略號中讀出了什么______________________________________
6、“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。”這句話選自______作者________我們還學過他寫的文章_______，這篇文章全文采用了_____的表達方法，語言________說說你對這句話的理解______
7、本組課文在表達作者的感悟方面各有特點：《桃花心木》《手指》____________________《匆匆》《頂碗少年》______ ___
語文教案 篇4
高二語文《寡人之于國也》教案
教學目的
1.解釋并翻譯文中的關(guān)鍵詞句,疏通文意,背誦全文,積累文言基本知識,提高文言文閱讀能力。
2.梳理孟子與梁惠王對話的層次,分析孟子運用的論辯手法,感受其中蘊涵的思想魅力。
3.探究孟子雄辯特色背后的人格因素、社會理想中的精神底蘊,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。
4.合作探究孟子及其學說受到冷落的歷史原因,拓寬閱讀視野,培養(yǎng)探究意識,獲得人生智慧。
教學重點、難點
重點： 學習孟子善用比喻說理，氣勢充沛的論辯方法
難點： “五十步笑百步”這一比喻的推理過程
教學時數(shù)：兩課時
說教學步驟：
第一課時
一、了解孟子
二、在誦讀的過程中檢查課前預習，
第一 讀通 能讀準字音、解釋文中的字詞句。在預習的過程中有沒有遇到字詞句方面的問題?(師生共同解決)
1找一學生讀難讀的字詞 2.解釋加點詞語3翻譯句子
第二 讀懂 這篇文章是孟子和梁惠王的一次對話，換一種方式來讀，同桌合作，分角色朗讀，一個扮演梁惠王，另一個扮演孟子。
注意①理解文章的主要內(nèi)容
�、谧x出感情(注意重音、語速、語氣、語調(diào)和斷句)
三、深入理解,說說梁惠王是怎樣的一位君王。
明確:梁惠王窮兵黷武,高高在上,急功近利,他并不關(guān)心民生疾苦,卻自以為用心治國,感覺良好,很有些自負、傲慢和糊涂。他與孟子的談話,與其說是尋找解除困惑的答案,不如說是宣泄不滿和牢騷。
四、面對這樣一位君王,孟子是怎樣一步步去說服他的?
明確:第一步:講故事,巧妙設(shè)喻,欲擒故縱,讓對方心甘情愿接受自己的主張。第二步:繪藍圖,排比鋪陳,宣揚仁政,描繪一幅百姓殷富安定的圖景。第三步:作回答,現(xiàn)實場景,擊中要害,犀利的詞句和浩然正氣讓對方無從躲閃。在此基礎(chǔ)上，引導學生具體分析“五十步笑百步”這一比喻的推理過程、兩幅王道圖景、最后批評梁惠王的“罪歲”。
五、布置作業(yè)。
本文是對話體,由孟子與梁惠王的問答組成。在下列空白位置上為梁惠王各設(shè)計一句話,表現(xiàn)梁惠王論辯時的心理活動,并說明理由。
1.王如知此,則無望民之多于鄰國也。____________________________________
2.養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。____________________________________
3.然而不王者,未之有也。____________________________________
第二課時
一、學生合作,討論完成上節(jié)課作業(yè)。
明確:1.可以添加“寡人愿聞其詳”之類的話。理由:通過“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意識到五十步與百步并沒有本質(zhì)的區(qū)別,但他也許不會就此承認自己治國的“盡心”與鄰國之君一樣,他還希望對方作出具體的解釋。
2.可以添加“何也”之類的話。理由:孟子用各種符合仁政的做法的誘人的結(jié)果(“養(yǎng)生喪死無憾”)引出他的“王道”主張,但到底什么是“王道”還不是很清楚,對方還需要從正面加以闡發(fā)。
3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡究竟是何原因”之類的話。理由:孟子的“王道”樂土“、仁政”美景,固然有感染力,能打動梁惠王,也暗含著對梁惠王開頭的困惑的解答,但對梁惠王這樣感覺良好而又顢頇昏庸的君王,還必須旗幟鮮明地給出具體解答,促其醒悟。
通過這些合理添加的話,我們能體會出梁惠王當時從迷惑不解到若有所悟,從不滿沮喪到受到觸動不得不考慮的復雜心態(tài),也感受到孟子論辯的強烈效果。
二、孟子為什么能取得這樣的論辯效果?
明確:1.善于揣摩對方的心理,把握情勢,巧設(shè)陷阱,誘使對方入彀。
2.運用比喻論證的手法,把抽象的思想形象化,產(chǎn)生了神奇的論辯效果。
3.語言上多用排比的形式,氣勢磅礴,鋒芒畢露,犀利明快。
4.具有特立獨行、頂天立地的“大丈夫”精神。
三、你估計梁惠王會不會接受孟子的主張?
(鼓勵學生發(fā)表不同見解。)
投影《史記·孟子荀卿列傳第十四》中的有關(guān)資料,請學生用自己的話說明孟子當時的處境和遭遇。
孟軻,鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊于事情。當是之時,秦用商君,富國強兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇。
四、誦讀領(lǐng)悟。
齊讀文中“不違農(nóng)時……未之有也”這一部分內(nèi)容。
五、這幅社會圖景讓你有什么感覺?它有什么特點?表現(xiàn)出孟子怎樣的思想感情?
明確:1.給人一種富足、快樂、安詳、美好的感覺。統(tǒng)治者役民以時,百姓豐衣足食,安居樂業(yè),加之普行教化,老有所安,幼有所教,其樂融融。
2.對理想社會的向往�！耙蕴煜聻榧喝��！蓖槿嗣竦目嚯y。救民于水火的抱負。“知其不可為而為之�！卑僬鄄粨�。堅定執(zhí)著。勇于擔當、經(jīng)世濟民的情操。“大丈夫”的人格和精神……
六、齊讀課文,體會文章的語言之美、情感之美和思想之美。
高二語文《寡人之于國也》原文
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi);河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走�；虬俨蕉笾�，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”
曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也�！�
“不違農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪(sāng)死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù)，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wàng)(稱王)者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩(piǎo)而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙�，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉。”
高二語文《寡人之于國也》譯文
梁惠王說：“我對于國家，(也算)是盡心啦!黃河以北遭遇荒年，就把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以北;黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣用心的。但鄰國的百姓并不更少，我的百姓并不更多，為什么呢?”
孟子回答說：“大王喜歡打仗，請允許我用打仗比喻。咚咚地擊鼓進軍，兵器刀鋒已經(jīng)相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，(您以為)怎么樣呢?”
惠王說：“不可以。只不過沒有逃跑到一百步罷了，這也同樣是逃跑呀!”
孟子說：“大王如果懂得這個道理，那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦�！�
“不違背農(nóng)時，糧食就吃不完(這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應讓人民為公家服役)。密網(wǎng)不進池塘捕魚，魚鱉就不會吃完(古時曾經(jīng)規(guī)定，網(wǎng)眼在四寸[合現(xiàn)在二寸七分多]以下的為密網(wǎng)，禁止下池沼內(nèi)捕魚)。按照季節(jié)砍伐樹木(指在草木凋落的時候，那時生長時節(jié)已過)，那木材便用不完。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對供養(yǎng)活人埋葬死者沒有什么不滿。百姓對供養(yǎng)活人埋葬死者都沒有不滿，這就是王道的開端了。
“在五畝(五畝：合現(xiàn)在一畝二分多)大的住宅田旁，種上桑樹，五十歲的時候就可以憑此穿上絲織品的`衣服了。畜養(yǎng)雞、豬、狗等家禽、家畜(豚：小豬。彘：大豬)，不要錯過繁殖的時節(jié)，七十歲的時候就可以吃到肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，數(shù)口人的家庭就不會有挨餓的情況了(數(shù):幾)。認認真真地興辦學校教育，把孝敬父母的道理反復講給百姓聽(庠序：學校，商(殷)代叫序，周代叫庠)，頭發(fā)花白的老人就不會背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達到這樣的地步，卻不能統(tǒng)一天下而稱王的，是不曾有過的事。
“豬狗吃人所吃的食物，(貴族們)卻不加制止，路上有餓死的人(官府)卻不知道打開糧倉賑救災民，老百姓死了，就說：“‘這不是我的罪過，是年成不好造成的�！@種說法和拿著刀子刺人把人殺死后，卻說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么區(qū)別?王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓(指別的諸侯國的人)都會前來歸順了�！�
高二語文《寡人之于國也》賞析
段解
·第一段：提出“民不加多”的疑問
·第二~四段：分析“民不加多”的原因
·第五~七段：闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施
簡要分析
孟子是繼孔子之后儒家學派最有聲望的大師。他的學說的核心就是要講“仁義”行“仁政”，即實行所謂“王道”。其理論基礎(chǔ)就是民本思想，重視人的生存權(quán)利。因此孟子對那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深惡痛絕。《寡人之于國也》就辛辣地嘲諷了以賢君自居的梁惠王，并憤怒地指出一些封建王侯自詡“為民父母”，可實際上卻“率獸而食人”，是人民的災星。
《孟子》善用比喻和寓言來說理，論辯技巧十分高明，這在本文中都有明顯的體現(xiàn)。運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用排比、對偶句，筆鋒咄咄逼人。
研討
《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題�！梆B(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”為文章點睛之筆，突出了本文主旨：只有實行仁政，才能得民心;得民心，才能得天下。這種“保民而王”的主張，實際也是孟子“民本”思想的體現(xiàn)。
全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)，提出“民不加多”的疑問。戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”;對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力。這就造成了兵員缺乏、勞力不足。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當務(wù)之急。梁惠王提出“民不加多”的疑問之前，自詡“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，然后以賑災救民為例，申說自己治國勝于“鄰國之政”，“河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi);河東兇亦然”。從兩方面描述救災的具體措施。“察鄰國之政，無如寡人之用心者”，進一步突出梁惠王的自矜，為下文的“五十步笑百步”作鋪墊。“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”梁惠王希望更多的民歸附自己，孟子正是利用梁惠王的這種心理來宣傳“仁政”思想并想引導他實行王道政治的。
第二部分(第2-4段)，分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，啟發(fā)對方，使對方容易接受�！巴鹾脩�(zhàn)，請以戰(zhàn)喻�！笨偺嵋痪洌缓笈e出兩個逃兵“棄甲曳兵而走”的兩種情況。根據(jù)敗逃距離的遠近，提出“以五十步笑百步，則如何”的反問，進一步啟發(fā)，誘使對方在不知不覺中說出否定自己論點的話：“不可，直不百步耳，是亦走也�！弊詈笠宰又プ又�，“王如知此，則無望民之多于鄰國也”。這兩句忽然轉(zhuǎn)入正題，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟鄰國統(tǒng)治者的治國不盡心，實質(zhì)上沒有什么區(qū)別，只是形式上數(shù)量上不同而已。這里暗示著梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必須施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分過渡到第三部分。
第三部分(第5-7段)，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。
第5段闡述“王道之始”的道理。孟子認為，合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死而無憾”是實行仁政的開端，也是使民加多的初步措施�！安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”三組排句，提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。連用“不可勝……也”的句式，給人以吃不完、用不盡的感覺，大大增加了文章的說服力和感染力。接著又用“谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用”來小結(jié)前三組排句，又以這個結(jié)論為前提推出新的結(jié)論：“王道之始也�！弊髡咴谶@里把三層意思、三方面的內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起，并把“使民加多”的問題跟行王道緊密聯(lián)系起來。
第6段，闡述王道之成的道理。這一段，孟子進一步提出教養(yǎng)百姓，使民心歸順的仁政主張，也是“使民加多”的根本措施�！拔瀹�之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣�！边@三組排句又提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。這三種措施與上文的三種措施相比，顯然前進了一步，具有更強的主觀能動性。孟子不僅主張養(yǎng)民，還主張教民：“謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣�！弊髡咴谶@里連用四組排句，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”兩句承上啟下，順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，與前文“王道之始也”相呼應。
第7段，闡述使民加多應有的態(tài)度。孟子批評統(tǒng)治者的虐政，從反面證明自己主張的正確。前兩段已經(jīng)把行王道的道理講得十分透徹，這一段照應文章的開頭。梁惠王口口聲聲說“于國盡心”，可是“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”，哪里談得上“盡心”呢?“狗彘食人食”和“涂有餓莩”形成鮮明的對比，深刻地揭示了當時社會的不平等。接著作者針對統(tǒng)治者歸罪于歲的推諉，運用比喻進行駁斥：“涂有餓莩”歸罪于年成不好，如同“刺人而殺之”歸罪于武器一樣荒唐，害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。最后兩句，“王無罪歲，斯天下之民至焉”，言簡意賅。不歸罪于年歲，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮義，才能使他們歸服。“斯天下之民至焉”回答了開篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問。
文章中表現(xiàn)出的孟子的思想與主張。
首先，孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰(zhàn)的，一句“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”充分把這種思想表露了出來。
其次，孟子認為應該讓利于民，讓民眾有得以休養(yǎng)生息的機會，他認為梁惠王自認為的“用心”于民，做的是遠遠不夠的，這與其他國家不知滿足的一味向民征斂只是“百步”與“五十步”的區(qū)別。
第三，孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具體地說，就是讓民擁有“五畝之宅”、“百畝之田”、“雞豚狗彘之畜”。
不僅如此，孟子還非常重視教化，提出了“謹庠序”的主張，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饑不寒”。
最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上，進一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民饑寒交迫的社會現(xiàn)實，作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責任。
本文寫作上體現(xiàn)出的孟子散文的特點
1.巧設(shè)譬喻，迂回曲折。
談問題先把主旨藏起來，從側(cè)面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。如本意要講實行仁政，卻先以戰(zhàn)設(shè)喻，從反面入手，使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝;文勢則波瀾起伏，毫無板滯。
2.邏輯謹嚴，層層深入。
表面看來，文章鋪張揚厲，散漫無紀，實則邏輯清晰，段落分明，層次井然。如先提出問題，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之實，實行仁政，均是層層深入、環(huán)環(huán)相扣。
3.詞豐筆活，理足氣盛。
善用貼切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。奇句與偶句，單勢句與排比句，交錯使用，筆勢靈活，理直氣壯，談鋒犀利，咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢。
語文教案 篇5
教學目的：
1、認識3個生字。
2、能有感情地朗讀課文。
3、感悟詩歌優(yōu)美的語言，了解深圳經(jīng)濟特區(qū)的巨大變化和祖國建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展。
教學重難點：
重點：能有感情地朗讀課文
難點：感悟詩歌優(yōu)美的語言，了解深圳經(jīng)濟特區(qū)的巨大變化和祖國建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展。
教學過程：
一、導入談話
我國從1978年進入改革開放的新時期，由鄧爺爺在廣東一個小村莊制定了一系列改革開放的政策，把一個小村莊變成了今天這樣一個具有高度文明，高速經(jīng)濟發(fā)展的`現(xiàn)代化城市。由此也拉開了我國全面改革開放的新時期，今天我們來學習反映深圳經(jīng)濟特區(qū)的巨大變化的詩歌《昨天，這兒是一座村莊》。
二、學習理解詩歌內(nèi)容
1、自讀課文，理解內(nèi)容
2、思考：這首詩寫了什么內(nèi)容？
三、分小組合作學習
1、討論這首詩描述了深圳特區(qū)原來與現(xiàn)在的不同。
2、為什么會有這樣的變化？
3、交流收集的資料。
四、指導詩歌朗讀
五、體會詩中修辭手法的作用
1、提問：你們感覺詩中哪幾句寫得很形象、很生動，為什么？你能聯(lián)想到什么？
2、全班討論
3、總結(jié)：本詩作者以最大的激情歌頌了深圳改革開放以來發(fā)生的巨大變化，歌頌了我們偉大祖國美好的今天與未來，振奮人心。
語文教案 篇6
教學目標：
1.掌握本課的生字、詞語。
2.了解松鼠的外形特點和生活習性，激發(fā)學習對小動物的喜愛之情。
3.抓重點詞語理解課文，積累詞匯。
4.有感情地朗讀課文，并背誦自己喜歡的自然段。
重點難點：
1.了解松鼠的外形和它的生活習性，有感情地朗讀課文。
2.能按不同方面把課文分為兩部分，體會作者是怎樣把各部分寫具體的。
課前準備：
1.搜集有關(guān)松鼠的資料。
2.多媒體課件。
教學過程：
一、溫習舊課，導入新課
1.學習了第9課，我們了解了一位生活在海洋中的非常龐大的動物朋友──鯨，誰能概括地說一說：“你都了解了鯨的什么?”
2.今天我們再來結(jié)識一位生活在陸地上的動物朋友──(課件出示松鼠圖片)
二、檢查預習，初讀感知
1.自由朗讀課文，讀通讀順，并讀準生字詞。
讀后出示生詞，指名帶讀。
馴良 乖巧 矯健 榛子櫸實 帽纓舵 蟄伏 苔蘚狹窄 勉強 櫟樹 褐色 敏捷 機警 警覺
2.說說松鼠給你留下了怎樣的印象?
三、圍繞提示，自讀自學
1.出示自學提示
2.全班交流，讀中點撥
�、儆蓪W生或小組代表向全班匯報，教師引導學生把松鼠的某一方面讀懂、讀完整后，再交流另一方面。指導學生讀出對松鼠的特點和對松鼠的喜愛之情。
�、诮處熾S學生的發(fā)言板書。
松鼠面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、尾巴的描寫，是從形體方面表現(xiàn)它的漂亮的特點;在高處活動、不接近人的住宅、晚上活動、常吃的食物，是從活動的`范圍、時間、吃食物方面表現(xiàn)它馴良的特點，從過水、警覺、跑跳、叫聲以及搭窩、窩口設(shè)計方面表現(xiàn)它乖巧，最后寫繁殖、換毛、是補充說明其他習性。
�、塾蒙稀跋醛ぉぴ侃ぉと缓蟆弊约赫f說松鼠搭窩的過程。
四、朗讀比較，再品語言
1.讀讀下面一段對松鼠的文字介紹，與課文讀起來有什么不同的感覺?
出示
作者用擬人的寫法、準確的語言把對松鼠的描寫更生動、更形象了。2.放一小段松鼠的影片，再回讀課文，再一次體會松鼠的討人喜歡。
五、布置作業(yè)
1.完成指導叢書。
2.布置觀察一種小動物，學著課文的寫法，試著寫一篇300字左右的小文。
板書設(shè)計：
松鼠
漂亮 馴良 乖巧
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