[優(yōu)]語文教案7篇
作為一名教師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的語文教案7篇，希望對大家有所幫助。
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語文教案 篇1
教學(xué)目的:
能力目標：能正確、流利、有感情地朗讀課文。
知識目標：學(xué)會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的3個生字只識不寫，理解生字組成的詞語。
情感目標：理解課文內(nèi)容，感受樹葉的美，體會文章的思想感情，懂得要找正自己的位子，為集體服務(wù)的道理。
教學(xué)重點：
有感情地朗讀好課文。
教學(xué)難點：理解課文所蘊含的道理。（“做一片美的葉子”的含義）
教學(xué)時間：兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、談話導(dǎo)入，提問引思
1．同學(xué)們，植物的葉子你們看得一定不少，知道葉子有什么作用嗎？
2．今天我們要學(xué)習(xí)的`一篇課文，題目就是：做一片美的葉子。（板書）
3．問：這題目里最重要的詞是什么？
4．學(xué)生根據(jù)課題提問。
5．就讓我們學(xué)習(xí)課文來弄懂這兩個問題。
二、初讀課文
1生自讀課文，（揭示要求：
�。�1）反復(fù)朗讀課文，標出自然段的序號。
�。�2）畫出不理解的詞語，、聯(lián)系上下文或生活實際嘗試理解。
（3）按照“遠望——近觀——聯(lián)想”把課文分為三個部分。）
2和小組的同學(xué)合作，輪讀課文，解決問題。
3檢查初讀效果
�。�1）出示生字卡片，檢查生字讀音。指讀，領(lǐng)讀，開火車讀，齊讀。
注意正音
�。�2）出示詞語卡片，輪讀，理解部分詞語意思。（注意理解詞語的方法）
�。�3）指名分段朗讀課文，讀自己最喜歡的那一段。
三、感知全文
1、分自然段讀課文，說說分為幾個部分？
2、問：讀了課文，你知道了什么？
四、學(xué)習(xí)生字
1．出示生字指名讀。
2．小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)生字。
3．指名說說這幾個字怎么記，在田字格里怎樣擺好看。
4．學(xué)生描紅練習(xí)。
五、作業(yè)
1．用鋼筆描紅；
2．比較下面各組字，并組成詞語。
異（）汁（）間（）各（）
導(dǎo)（）計（）問（）備（）
3．朗讀課文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查：
課文分為怎樣的三部分？各部分寫了什么主要內(nèi)容？板書
二、精讀課文
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一、二部分
1、欣賞FALSH畫面，說說你看到了怎樣的葉子？心里有什么感覺？
2、輕聲讀讀第一、二部分，想想文中哪些句子寫出了樹、葉的美？用鉛筆劃一劃。
3、指名讀讀劃到的句子，說說你讀時腦海里出現(xiàn)了怎樣的情形？
�。�1）指導(dǎo)朗讀好重點句：“像一朵綠色的云，從大地上升起�！�
顯示FALSH畫面，學(xué)詞“根深葉茂、枝繁葉茂”，并有感情地讀好句子。
�。�2）、指導(dǎo)朗讀好第4節(jié)（抓重點詞理解“形態(tài)各異”，顯示FALSH畫面，說說葉子的姿態(tài)有何不同？給你什么感覺？）
�。�3）指導(dǎo)朗讀好第5節(jié)（說說葉子的作用，知道奉獻是一種美）
�。�4）配音范讀第6節(jié)，讓學(xué)生談感覺、談畫面，并觀賞美的畫面，體會散文詩的意境，讀出詩的韻味。
指導(dǎo)朗讀，讀出美的意境。
�。�5）再讀課文，深入體會樹和樹葉的關(guān)系。
（6）假如你是大樹上的一片葉子，你想對大樹說些什么？
（7）從課文中的“大樹”和“葉子”，你想到了什么？
（二）學(xué)習(xí)第三部分
1．出示第9節(jié)，聯(lián)系生活實際理解這段話。
（學(xué)生漫談：假如三（1）班的每位同學(xué)是一片葉子，就是大樹；假如萬紅的每位同學(xué)……）
2．小結(jié)
A、這是作者的聯(lián)想。人跟社會的關(guān)系就像葉子跟大樹一樣。
B、“大樹站在太陽和土地之間”大樹不能憑空生長，上靠陽光照耀，下靠土地滋養(yǎng)，才能茁壯成長。
C、“為了我們的大樹，做一片美的葉子吧！”社會是一棵大樹，我們每個人都做品質(zhì)善良、工作勤奮的人，社會就會發(fā)展、進步。社會發(fā)展進步了，我們每個人的生活也就會越來越幸福！
3、填空練習(xí)
為了我們的大樹，做一片美的葉子吧！
為了-------，做一個-----的---吧！
三、作業(yè)
1、朗讀課文
2、完成練習(xí)
板書設(shè)計：
4 做一片美的葉子
遠望一棵大樹（社會）
近看每片葉子（每個人）
�。榱宋覀兊拇髽洌鲆黄赖娜~子吧�。�
語文教案 篇2
【教學(xué)目標】
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點和難點】
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。
【課時分配】兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入并解題
初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運動，把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。
四、初讀課文
1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。
2．教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
�。ǘ⿲W(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分A、B、C三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
�。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語法文言文知識：
1．通假字：受－授
2．古今異義
學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問上有較高造詣的人。
無：古－無論；今－沒有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3．一詞多義
之：
�、� 古之學(xué)者必有師
② 人非生而知之者
�、� 吾從而師之
④ 道之所存，師之所存也
�、� 師道之不傳也久矣
所以：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
�、� 道之所存，師之所存也
乎：
�、� 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
�、� 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，師道之不傳也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
② 吾師道也
�、� 其為惑也終不解矣
師：
�。�2）理解分析
�、俦疚牡闹行恼擖c是什么？
“古之學(xué)者必有師�！�
②教師的職責(zé)
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
�、蹚睦碚撋详U明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
④擇師的標準。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
�、輳膸煹脑瓌t。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”
�。�3）學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1．背誦第1段。
2．課后練習(xí)二、三、四。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三、四。
2．補充講解
�。�1）通假字
�、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。
受通“授”。
�、诨驇熝桑虿谎�。
不通“否”。
�。�2）虛詞
�、僦�
古之學(xué)者:之，助詞，的。
巫醫(yī)樂師百工之人:之，助詞
師道之不傳也久矣:之，取獨
句讀之不知:之，倒裝標志
作《師說》以貽之:之，代詞
�、谄洌�
其為惑也:其，代詞
今其智乃反不能及:其，人稱代詞
其可怪也歟:其，副詞，表推測
于其身也:其，人稱代詞
�。�3）詞類活用
①恥學(xué)于師 （形→意動）
�、谖釓亩鴰熤� （動→意動）
③句式
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1．第2段。
�。�1）請學(xué)生朗讀
�。�2）分析
①“師道之不傳也久矣”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：承上啟下。
②“師道”指什么？
明確：“師道”是從師原則和風(fēng)尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。
�、蹚膸煹娘L(fēng)尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個方面進行了對比論證？
明確：
a．古之圣人
今之眾人
結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b．愛其子
于其身也
結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！�
c．巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
結(jié)論： “師道之不復(fù)，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
（3）背誦
2．第3段
�。�1）學(xué)生朗讀。
�。�2）分析
�、俦径我每鬃友孕�，闡述了什么觀點？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�
�、诳偨Y(jié)：“圣人無常師”語出《論語?子論》，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當(dāng)時社會現(xiàn)實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，很有意義。
�。�3）背誦。
3．第4段。
�。�1）分析：
�、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場？
明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明確：說明了寫作緣由。
�。�2）背誦。
三、本文寫作特點
1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責(zé)，擇師標準。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設(shè)計
師 說
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點：古之學(xué)者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
四、寫作特點
1．有破有立 2．對比論證
《師說》教案教學(xué)設(shè)計25
課題 師說 韓愈 第三課時
教學(xué)目標 知識與能力 積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法 培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度
與價值觀 １．培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2．認識從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3．認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點 學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。
教學(xué)難點 了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容 教師手記
�。ㄖ攸c內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對策等）
一、檢查作業(yè)。
二、誦讀第3段。
�。�.齊讀第三自然段。
�。玻寣W(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍。
３．教師檢查文言實、虛詞，特殊句式的掌握情況。
�。矗畣枺旱谌闻c第一段關(guān)系怎樣？（作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點？作出了什么論斷？）
這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。
第一層：提出分論點：圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮于老耽的事例�？鬃友哉撝械摹叭�，應(yīng)理解實指三人：自己，善者，不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。
�。�.討論：“圣人無常師”這個說法的實質(zhì)是什么？對我們有怎樣的啟示？
（1)“圣人無常師”出自《論語子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)。孔子向這么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。
（2)人總是有長處也有短處的，用這種觀點來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實自己，提高自己。 ⊙只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
⊙這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來后就進行討論，在討論中加深理解。
【板書】三、舉例宣揚從師的好風(fēng)氣 （例證、引證、因果論證）
(3)韓愈從這個觀點出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
６.齊誦一遍。
背誦線索提示：觀點（“古之學(xué)者必有師”）—師之責(zé)（“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！保笾�(guī)律（“人非生而知之”）—擇師標準（“道之所存，師之所存”）—三組對比（古圣人從師，今眾人恥學(xué)；其身恥師、替子擇師；“巫醫(yī)樂師百工之人”、“士大夫之族”）—新師道觀（“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”）—寫作緣由。
三、總結(jié)全文
1.本文的思想意義。
導(dǎo)入：課文題注中指出，韓愈是“古文運動的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚雄；當(dāng)時有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。
韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)（官學(xué)）任教。當(dāng)時的社會是怎樣一副樣子呢？門閥制度下，貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)，他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。柳宗元在《答韋中立論師道書》中說的很直白：
由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。
古語有云：“經(jīng)師易尋，人師難覓。”所以說韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。文章正是批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，讓我們千百年后依然能通過文字發(fā)現(xiàn)“百代宗師”韓愈那非凡的勇氣和斗爭精神。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運動有沒有關(guān)系？文中有沒有這個方面的表示？
明確：文中李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的'，通過培養(yǎng)“后學(xué)”擴大古文影響。
小結(jié)：本文的思想意義在于：
(1)明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標準，“道”在即師在。
(2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。
(3)要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
�。玻疚恼Z言上有什么特點？
�。ǎ保┱渖⒕浣Y(jié)合。
整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例
⊙蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運動的一個重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
如，第二段：“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
（２）一個意思，多種句式。
第二段連用三個對比，結(jié)語都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣．感情強烈。
�。�3）頂真修辭手法的運用。
頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接，有如“連珠“。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！� 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！瓗熤嬉�。這段文章第二句的開頭“師者，……”緊接第一句末尾的“師”字。第三句中的“惑而不從師，……”緊接著上面的“……孰能無惑”。第四、五兩句中的“吾從而師之”緊接著上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象這樣的承接句，有如"連珠"式滾轉(zhuǎn)，流暢自然，很好地增強了文章的氣勢。
�。常疚闹v了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識？
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面；作者強調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
四．練習(xí)鞏固——討論重點文言詞的意義和用法。
�。保x準下列一字多音或形近字的讀音：
�。玻页稣n文中合成的雙音詞：
學(xué)者 句讀 百工 六藝
�。常赋鱿铝屑狱c詞的古今義
古之學(xué)者 古：求學(xué)的人 今：有專門學(xué)問的人
�。矗懻撝攸c文言詞的意義和用法
�。�1）師（課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下）
⊙如一寫馬的對聯(lián)：
馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑;
雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。
此聯(lián)運用了多種修辭方法。“馬籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”，“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”，形成句內(nèi)小回環(huán)；“籠松”、“籠松”，“罩破”、“罩破”，是相對應(yīng)的兩組連珠；聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”，前一個字為名詞，后一個字為動詞，又為轉(zhuǎn)類。
魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián)：
紫竹園中賞紫竹，紫竹簫吹紫竹調(diào)；白馬寺里看白馬，白馬駒嘯白馬圖。
此聯(lián)調(diào)動了重復(fù)、頂真等多種修辭手法，使聯(lián)語工整，有情趣，有韻味。
�、僮髅~，有三種情況：
老師——古之學(xué)者必有師
專門技藝人——巫醫(yī)樂師百工之人
姓——孔子師郯子……師襄
�、谧鲃釉~，有三種情況：
學(xué)習(xí)、效法——吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）
從師——師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師∕或師焉，或不焉
以……為師，意動用法
意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動）
如：吾從而師之 名詞 以……為師
漁人甚異之 形容詞 以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師 動詞 以……為恥
�。�2）之（課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下）
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物——擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”——郯子之徒；巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧髦~，有四種情況：
放在定語與中心詞之間——古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨立性——師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置——句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義
——六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
�、垡郧皩W(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己——君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置——蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”——吾欲之南海
（3）其（課文中出現(xiàn)17次，用法如下）
�、僮鞔~，有四種情況：
主謂短語中作主語——生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語——古之圣人，其出人也遠矣（他們）
作兼語——余嘉其能行古道（他）
作定語——夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
�、圩髡Z氣副詞，有兩種情況：
表猜測——圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆——今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
五、總結(jié)課文：
本文以“師說”為題，講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者，孰能無惑”，強調(diào)了從師學(xué)習(xí)的必要；“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”，闡述了能者為師、虛心好學(xué)的從師態(tài)度；“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，辯證地指出了師生關(guān)系。這些道理，在今天仍然有借鑒意義。當(dāng)然，韓愈站在封建階級的立場上，他所說的“道”，是指“圣人之道”。他認為“巫醫(yī)樂師百工之人”是“君子不齒”的，“士大夫之族”本應(yīng)比他們高明，這是作者的階級局限。又如，作者重“傳道”，而輕“彼童子之師”的“授書”、“習(xí)句讀”，也是片面的。對于這些，應(yīng)適當(dāng)指出。
句讀之不知
古：句子停頓的地方
今：看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺
古：小的方面學(xué)習(xí)
今：小學(xué)校
除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個對社會負責(zé)的人!
六、作業(yè)布置
�、鼻宕嵃鍢蛟岢觯弧皩W(xué)問二字，須拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問�！闭埥Y(jié)合自身，談?wù)勀銓@句話的理解。
�、彩炀毐痴b全文。
語文教案 篇3
教學(xué)目標
1、通過我的發(fā)現(xiàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想象的習(xí)慣。
2、積累對聯(lián)。
3、通過趣味語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。
教學(xué)重難點
1、通過我的發(fā)現(xiàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想象的習(xí)慣。
2、積累對聯(lián)。
3、通過趣味語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。
教學(xué)過程
一、我的發(fā)現(xiàn)
１、生讀對話，反復(fù)讀，思考：
這段對話告訴我們什么？
�。病⑸答�。
（讀文章，邊讀邊想象，能在頭腦中形成畫面。）
３、師生共同再讀《觀潮》，邊讀邊想象，爭取在頭腦中出現(xiàn)畫面。
�。�、總結(jié)。
二、日積月累
�。薄⑸杂勺x，思考：
這些句子有什么特點嗎？
２、生反復(fù)讀，背自己最喜歡的。
�。场⑸吓_表演。
�。础熒R讀，再背。
三、趣味語文
１、好讀書，不好讀書。好讀書，不好讀書。
�、� 生試著讀，看應(yīng)該怎么讀。
⑵ 生讀后，思考：
這樣讀有什么意思？哪種讀法更有道理。
�、� 師生小結(jié)。
⑷ 再讀。
２、練習(xí)：
⑴ 生自由讀：
分析每種讀法的意思。
⑵ 師生再讀。
�、� 生收集其它這樣的例子。
【學(xué)法指導(dǎo)】架設(shè)課外知識與教材聯(lián)系的橋梁，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的'情感體驗，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，注重從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個維度來全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
語文教案 篇4
一、教學(xué)目標
1．學(xué)習(xí)課文3～5自然段，了解廬山云霧的特點。
2．理解課文抓住廬山云霧的特點進行具體描寫的寫作方法，緊扣云霧的特點有感情地朗讀課文。
3．感受廬山云霧的美麗神奇，激發(fā)熱愛祖國自然風(fēng)光的思想感情。
二、重點與難點
重點：了解課文是怎樣抓住廬山云霧的特點進行具體描寫的。
難點：在理解課文的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文，嘗試背誦重點句段。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1．導(dǎo)入：廬山云霧以其特有的奇異景象贏得了"不識廬山真面目"的千古名句，今天就讓我們再次走進半是仙境，半是人間的廬山，去領(lǐng)略趣味無窮的廬山云霧。
2．談話(1)初讀了課文，廬山云霧給你留下了怎樣的印象?
(2)感受廬山云霧的美，我們應(yīng)該著重研究課文哪幾個自然段?(3-5)
(二)分賞課文
(1)師生共同欣賞第三自然段。①自由朗讀課文，邊讀邊思考：美麗的廬山云霧有什么特點?②檢查交流。
A你從哪些地方看出廬山云霧變化快?▲投影重點句霧來時，風(fēng)起浪涌；霧去時，飄飄悠悠。霧濃時，像帷幕遮進了萬般秀色；霧稀時，像輕紗給山川披上了一層飄逸的外衣。
B．抓重點句深入感知神奇美�！踝髡呤菑哪膸讉�方面來寫廬山云霧"瞬息萬變"的?□霧來是怎樣的景象?理解"風(fēng)起浪涌"，指導(dǎo)朗讀。□哪句話寫出了云霧"飄飄悠悠"的景象?哪個詞與"飄飄悠悠"的含義相近?□這兩個詞又說明了什么?指導(dǎo)朗讀。
③欣賞動感錄像，要求：邊看邊用書上的語句說說畫面的內(nèi)容
�、苤笇�(dǎo)朗讀投影：霧來時，風(fēng)起浪涌；霧去時，飄飄悠悠。霧濃時，像帷幕遮進了萬般秀色；霧稀時，像輕紗給山川披上了一層飄逸的外衣。
A．自由試讀一抽生朗讀--男女分讀
B．句子比較(出示比較的.兩個句子)，體會格式對稱、節(jié)奏整齊的韻律美和恰當(dāng)?shù)谋扔魇咕渥痈鷦?-朗讀體會(齊讀)，背誦重點句子。
C．小結(jié)特點：(板書)變化快
(2)討論欣賞第四自然段
1．自由朗讀課文，思考廬山云霧還有什么特點?
2．交流匯報。
①有什么特點?板書：時間長②你從哪些詞句中領(lǐng)悟到這個特點的?(投影首句)：你從哪些詞體會到云霧出現(xiàn)的時間很長?(解釋"朝夕相處")→你能把這個特點讀出來嗎?(個別讀)→那又是一種怎樣奇妙的景象呢?
讀第二句話。評價，齊讀1、2兩句話→而此時的山鎮(zhèn)牯嶺是一半隱進仙鏡，一半留在人間。投影：牯嶺圖片3．學(xué)法小結(jié)：找特點、讀特點。
(3)獨立欣賞第五自然段
1．自由朗讀課文，按學(xué)法自學(xué)課文第5自然段。
2．交流說特點：(板書)壯觀3．找句子朗讀體會。
�、倌銖哪男┚渥芋w會到云霧壯觀的?(生說句子：相機投影兩段重點句)
�、谝运娜诵〗M為單位，在兩段句子中挑選其中一段句子討論學(xué)習(xí)怎樣朗讀才能讀出"壯觀"的特點，綜合本小組的意見，每一組推薦一名代表給大家示范朗讀。
�、劢涣鳌⒅笇�(dǎo)朗讀。A．抽生朗讀第一組句子，評價點撥：□理解"萬頃白云"，"青峰秀嶺"怎么會變成"小島"的呢?投影：圖片感知□哪個字寫出云霧的壯觀?("海")
④指導(dǎo)個別朗讀，齊讀。B．哪些小組是研究第二段句子的?□抽生說：你們怎樣體會到云霧壯觀的?□師點撥："銀濤雪浪"真的是指大海中銀白色的浪濤和雪白的浪花嗎?你能給大家描繪一下這是一幅怎樣的景象嗎?(生想象描繪)投影：圖片感知
�、菽隳茏x出這種壯觀美嗎?指導(dǎo)個別朗讀，評價，齊讀。廬山云霧是否真的像同學(xué)所理解得這樣氣勢磅礴，絢麗多彩，我們再來看一段畫面。
(播放動感錄像)⑥生配樂朗讀第5自然段。
(三)總結(jié)課文
1．這樣壯觀美麗的云霧我們平時能看到嗎?難怪游客初見到它感到十分的--板書：神奇
2．生聯(lián)系板書，小結(jié)所學(xué)知識。
3．學(xué)到這里，同學(xué)們現(xiàn)在最想知道的是什么?這樣神奇美麗的廬山云霧是怎樣產(chǎn)生的呢?我們下堂課再來學(xué)習(xí)"
(四)課堂練習(xí)摘錄3～5自然段自己最喜歡的句子，有感情地讀一讀。
教后隨感：
《廬山云霧》是一篇優(yōu)秀的寫景散文，作者用華麗的語言形象地描繪了廬山云霧的神奇美麗。因此，我確定為"讀中悟情，以讀抒情"的散文學(xué)習(xí)策略，在蕭山市第九屆小語年會的觀摩教學(xué)中得到與會專家和同行的認可。具體教學(xué)有兩特色：
（一）利用現(xiàn)代教育技術(shù)，實施多媒體情景化教學(xué)，降低感知難度，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
�。ǘ┲攸c突破，學(xué)法遷移通過抓重點，自學(xué)課文第３自然段，初步形成學(xué)法，并自學(xué)課文頭５自然段，鞏固學(xué)法。在師生互動的生動的實踐中，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。
語文教案 篇5
一、教材依據(jù)
蘇教版小學(xué)語文第六冊第二單元課文《雪兒》。
二、設(shè)計思路
本課教學(xué)的指導(dǎo)思想是通過情境的創(chuàng)設(shè)，以形促讀，以境促悟，通過優(yōu)美的語言文字來體會文中的情感，引導(dǎo)同學(xué)把文中描繪的畫面與具體生動的形象及生活的體驗聯(lián)系起來，激起同學(xué)對雪兒的喜愛之情。在同學(xué)熟讀課文的基礎(chǔ)上，理解“俺”和雪兒之間的深厚感情，體會“俺”的美好心靈。讓同學(xué)與文本、與同學(xué)、與老師展開平等的對話，在平等的對話和反復(fù)地誦讀中，進一步體會到人應(yīng)該關(guān)愛動物，關(guān)愛生命，與動物和睦相處，俺們的世界才會變得更加美好。
三、教學(xué)目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、通過對課文重點詞句的理解和對課文的朗讀感悟，理解“俺”和雪兒之間的深厚感情，體會“俺”的美好心靈和可愛形象。
3、激發(fā)同學(xué)保護小動物的思想感情。
四、教學(xué)重點、難點
通過對課文重點詞句的理解和誦讀課文，理解“俺”和雪兒之間的深厚感情，體會“俺”的美好心靈和可愛形象。
五、教學(xué)準備
多媒體課件鴿子圖；課文配樂錄音帶。
六、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、這節(jié)課，俺們繼續(xù)學(xué)習(xí)《雪兒》，（課件展示雪兒在天空自由的飛翔）雪兒飛來了，同學(xué)們，你們喜歡雪兒嗎？
2、假如有一天，你們喜歡的雪兒受了傷。飛不起來了，你的心會怎么？
3、課文中的“俺”是怎樣對待雪兒的呢？
（設(shè)計意圖：激活同學(xué)已有的生活經(jīng)驗，喚起愛心，促使他們?nèi)ジ形蛭闹械那楹途�。�?/p>
二、精讀課文，朗讀感悟
（一）朗讀課文第一自然段，體味作者孤寂、向往春光的情感。
1、指名同學(xué)朗讀這一段，通過數(shù)人朗讀，比較優(yōu)劣、詢問感覺的操作步驟，讓同學(xué)體驗作者情感。
2、（問讀得好同學(xué)）同學(xué)們都說你讀得好，你讀的時候，感覺到什么了？讀的時候你是怎么感覺到的？
�。ㄔO(shè)計意圖：讓同學(xué)在讀中比較，增強自主閱讀能力。）
�。ǘ┳x課文2、3自然段
1、自由讀第2、3自然段。“俺”和爸爸是怎樣對待雪兒的？
邊讀邊劃出有關(guān)句子、重點詞。
2、讀后討論交流。
�。ㄕn件展示） “從此，俺天天和雪兒一起到陽臺上去看藍天，去看藍天上那飄飄悠悠的白云……”
讓同學(xué)反復(fù)讀。（自由讀、齊讀）
①“俺”和雪兒一起到陽臺上去看藍天，去看藍天上那飄飄悠悠的白云，心里會怎樣想呢？
�、谑前�，這句話不只要讀出對雪兒的愛，還要讀出作者對雪兒能早日展翅飛翔的盼望和自身對外面世界的向往。（指名班級平時朗讀最好的同學(xué)讀）
�、勰銈円蚕胱x得和他一樣好嗎？要想讀得好，不但要注意聲音，還要注意表情。（師范讀）
3、從爸爸那里，“俺”知道了什么？
4、雪兒如此勇敢、忠誠，是人們的好幫手，于是（引讀）
誰能讀好這一段呢？（指名讀）
�。ㄔO(shè)計意圖：引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)誦讀，增強語言文字的形象感，同學(xué)更能專注地領(lǐng)悟課文語言表達的精當(dāng)。讀中感悟，讀中想象，升華愛心。）
�。ㄈ┳x課文4—6自然段
1、“俺”的盼望終于實現(xiàn)了嗎？指名讀第4節(jié)
2、雪兒終于又能展翅飛翔了。（課件展翅飛翔的雪兒）雪兒的傷好了，你的心情如何？（高興、激動）
3、文中的“俺”的心情和俺們一樣，課文第4小節(jié)中哪一句話寫出來了？誰能找出來？
4、集體練讀。指名讀。
5、聽了你的朗讀，老師仿佛看到了雪兒在藍天中飛翔。
請聽老師朗讀第3句，你們邊聽邊想象，雪兒在空中是怎么飛翔的.？你覺得它飛得怎樣？（引導(dǎo)同學(xué)在“托”、“劃”、“美麗的弧線”等詞上體會雪兒姿態(tài)的優(yōu)美的飛姿）
6、雪兒飛得矯健有力、姿態(tài)優(yōu)美，你們想和雪兒一起飛嗎？讓俺們隨著輕快的音樂朗讀第4小節(jié)，邊讀邊和雪兒一起飛吧！
7、看到雪兒終于飛翔在藍天，這時，你想對雪兒說些什么呢？
8、此時，飛翔在藍天的雪兒，它的心情又如何呢？它會對照顧它，關(guān)心它的小姑娘說些什么呢？
9、當(dāng)“俺”孤獨寂寞的時候，是雪兒給俺帶來了快樂。當(dāng)雪兒翅膀受傷時，是“俺”挽救了它的生命，給了照顧。俺和雪兒相依相伴了這么久，俺們之間已發(fā)生了深厚的感情。現(xiàn)在要分別了，多么讓人舍不得呀！請同學(xué)們帶著依依不舍的心情朗讀第五自然段。
10、“俺”對雪兒依依不舍，雪兒飛走了，“俺”為什么還感到十分快慰呢？
11、齊讀最后一節(jié)。
（設(shè)計意圖：讀中想象，從而體會人鳥情深。同學(xué)的審美情趣、情感態(tài)度等語文素養(yǎng)在潛移默化中逐步形成。）
四、總結(jié)全文，興趣練筆
1、這篇課文主要寫了文中的“俺”協(xié)助受傷的雪兒，讓雪兒重新飛向藍天的故事，在與雪兒相識相伴的日子里，俺們建立了深厚的感情。
2、有自身喜愛的小動物嗎？你們之間發(fā)生了怎樣的故事？能把它寫下來嗎？（課件出示）
附板書：
雪 兒
救雪兒 伴雪兒 知雪兒 送雪兒
課后反思：
“語文新課標”指出：閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為本，引導(dǎo)同學(xué)在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容�！堆﹥骸肥且黄哂胸S富人文內(nèi)涵的文章，這篇文章給俺們講述了一個人鳥情深的動人故事：一只受傷的白鴿——“雪兒”，被爸爸帶回了家。“俺”的腿跌傷了，家里就只剩下“俺”一個人，雪兒和“俺”作伴，“俺”為雪兒療傷，盼著它快快好起來，終于有一天，雪兒展開雙翅飛起來了，“俺”放飛了雪兒。這篇文章處處洋溢著濃濃的真情。當(dāng)讀到受傷的雪兒終于飛翔在藍天時，播放雪兒自由飛翔藍天的畫面，并配以輕快的樂曲，使同學(xué)進入愉快、興奮的情境中，此時師生模仿雪兒飛翔的樣子，一邊朗誦第四自然段課文一邊進行扮演，同學(xué)人情入境，沉溺在歡樂的氣氛中。教學(xué)中，俺認為應(yīng)以情感為線索，實現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一，讓同學(xué)與文本、與同學(xué)、與老師展開平等的對話，在平等的對話中，在反復(fù)地誦讀中，體會到人應(yīng)該關(guān)愛動物，關(guān)愛生命，與動物和睦相處，俺們的世界才會變得更加美好。
語文教案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標：
1、把握課文內(nèi)容，驚嘆我過古代口技藝術(shù)的成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
2、體會作者從多方面表現(xiàn)表演者的高超技藝的寫法。
3、培養(yǎng)學(xué)生對文言文的積累、認讀、理解、鑒賞與評價等能力
二、教學(xué)設(shè)想
1、本文雖是一篇文言文，但是在掌握了重點詞語的前提上，借助注釋學(xué)生不難通讀全文，而且較容易被口技藝人帶入奇妙的聲音世界。
2、通過自讀→討論→點撥式的教學(xué)方法，抓住重點問題：即正面描寫與側(cè)面描寫的區(qū)別與各自的作用。
3、運用表演的方法進一步了解民間藝人的高超技藝。
三：教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：
“醒木一響，老師上場”（教師可以利用教學(xué)用具黑板擦演示一下，以引起學(xué)會的注意）同學(xué)們，在自己的記憶中搜索一下，一般是什么人會用到這種醒木？……升堂斷案的縣官，那叫驚堂木。古代藝人表演用到的開場道具，例如說書的，還有我們今天要來認識的這位--京中善口技者。
2、交流預(yù)習(xí)所得。
�。�1）字
�。�2）詞：歸納一下文中表示“一會兒”的時間副詞
�。�3）全文內(nèi)容摘要
描寫一場精彩的口技表演，表現(xiàn)了三個場面：
一家四口人由夢而醒 （第2自然段）
一家人由醒而夢 （第3自然段）
火起后眾人的驚亂惶恐 （第4自然段）
�。�4）一句話說出你讀后感受
為口技藝術(shù)的魅力所折服
驚嘆表演者高超的技藝
3、梳理課文
緊接著預(yù)習(xí)交流環(huán)節(jié)的第4進行提問：
作者是怎樣表現(xiàn)口技者高超技藝的？
請同學(xué)們自讀課文，邊讀邊找出技藝高超的證據(jù)來（三分鐘）
找出以后，小組討論，看看自己找出來的是正面描寫還是側(cè)面描寫。討論以后，交流結(jié)果：
�。�1）第一段中“京中有善口技者”這一句交代口技表演者技藝高（正面）如果我們采用一種簡單的方法，找出其中一個字來說明技藝高，應(yīng)該是哪個字？
明確：“善”，統(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來展開的。
四個“一“，極力渲染道具之簡單，以襯托后面所介紹的藝人技藝之高超。
（2）第二段中：第一階段的表演（正面描寫--“遙聞……眾妙必備”
“遙聞”，說明聲音之遠，“欠伸”、“囈語”則在近前，表明了聲音由遠及近，由外到內(nèi)，由小到大，由少到多，表現(xiàn)了事情發(fā)生在深夜，人們熟睡之后，“犬吠”烘托了夜深人靜的氣氛，也成為一家人醒來的緣由。接著便寫一家四口人逐次醒來，孩子哭鬧，大人喂奶，呵斥的聲音，摹寫了由一種聲音的表演轉(zhuǎn)到幾種聲音的混合表演，掀起了表演的第一次高潮，排比句式“當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中鳴聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)”摹寫五種聲音，造成一種奇妙的效果。
�。�3）第三段中：表演本身（正面描寫）“夫鼾聲起……夢中咳嗽”
寫一家人醒后又入睡的過程，把聽眾由喧鬧聲引入夜深人靜的境界。這段寫一家四口人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧靜，既充滿生活氣息，又有情節(jié)上突兀變化，由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個情節(jié)積勢蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現(xiàn)，表演效果（從側(cè)面表現(xiàn)）：賓客意少舒，稍稍正坐。
�。�4）第四段中：全文高潮（正面描寫）
前兩句先寫起火和一家人的初步反應(yīng)，接著便把聲音由臥室引到室外，由一家人變成眾多人，表現(xiàn)了火勢發(fā)展之迅猛，然而又對火場中的聲音作了集中的描寫�！爸虚g”“又夾”說明了許多聲音相互攙雜。
觀眾表現(xiàn)（側(cè)面）“于是……幾欲先走”
（5）第五段中：觀眾表現(xiàn)，五個“一”連用，與開頭照應(yīng)（側(cè)面描寫）
4、假若把文中這些側(cè)面描寫的部分去掉，同學(xué)們看，好不好？
側(cè)面描寫的'襯托作用，使文章的表現(xiàn)手法富于變化，增強感染力。
5、文中的這些側(cè)面描寫又有什么樣的特點呢？
文中的側(cè)面描寫包括兩個方面：
一是場面表演中觀眾的反應(yīng) “伸頸”“側(cè)目”，聽得入神，被表演吸引
“微笑”“默嘆”對表演者的贊賞，進入情境
“意少舒”“稍稍正坐”幾個字說明觀眾融入情境
“無不變色離席……”“幾欲先走”已完全進入情境
失去了自持能力。二是首尾兩段對道具和氣氛的描寫。
6、拓展訓(xùn)練
�。�1）你會模仿小動物（如鳥、貓、雞、鴨子等）、樂器或其他事物的聲音嗎？
7、作業(yè)：
練筆：運用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法寫一篇200字的小文章，描寫你所看過的一段精彩演出。
語文教案 篇7
教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)與本課生字有關(guān)的部首和字：讠、口、犭、鳥、又、青、乞、身、寸、苗、句。
二、新課(以字詞教學(xué)為主)
(一)出示圖片《小山羊》，提問后貼在黑板上。
(二)導(dǎo)入新課：今天我們學(xué)習(xí)第21課《小山羊》(板書課題)。自己先學(xué)一學(xué)，想想這一課說的小山羊什么事。誰知道自學(xué)的要求是什么。
生：自覺的要求是：
1讀準字音，2分析字形，3想想詞義，4讀讀課文。
(三)開始自學(xué)：(5分鐘)老師默默聽取和指導(dǎo)學(xué)生討論和擺弄與生字有關(guān)的卡片。
(四)字詞教學(xué)。
師：這一課寫的什么事
生：這一課寫的是小山羊請客的事。
師：我們很快把生字學(xué)一學(xué)，再看小山羊是怎樣請客的。誰來說說你都學(xué)會了哪些生字
生：我學(xué)會了ｊī(雞)，小雞的雞。雞有兩只翅膀像小鳥，所以是鳥字旁；左邊加又一次的又，把捺變成點，就是公雞、母雞的雞。
生：我是用換一部分的方法來記的：小鴨子的鴨把左邊的甲、乙的甲換成又說一遍的又，把捺變成點，就是雞蛋、烤雞的雞。
師：(邊聽邊板書雞，捺點用紅粉筆標出。)誰還學(xué)會了什么字
生：我學(xué)會了吃飯的吃，吃字是乞丐的乞加上口字旁。
師：(板書吃)。吃的右邊為什么是乞丐的乞呢
生：乞丐沒有錢跟別人要飯吃，所以右邊是乞丐的乞。
師：對。我們接著往下學(xué)吧!
生：我學(xué)會了ｍ�。�(貓)和ｇǒｕ(狗)兩個字，因為貓和狗都是動物，表示動物的字差不多是反犬旁，所以貓字是麥苗的苗加上反犬旁，狗字是一句話的句加上反犬旁。
師：舉起貓和狗字的生字卡片貼在黑板上。
生：我知道因為貓是喵、喵地叫(學(xué)貓叫聲)所以右邊是秧苗的苗。
師：大家覺得這課書的生字哪個是最難寫的
生：我覺得謝謝的謝最難，要是用分析結(jié)構(gòu)的方法來分析字形就不難了。
師：好，請你分析一下，看看是不是就不覺得難了。(舉起謝字卡片) 1/4 1 2 3 4 下一頁 尾頁
生：謝字是左、中、右結(jié)構(gòu)的字，左邊是言字旁(這時老師把折疊的謝字卡片翻出言字旁)，中間是身體的身(這時老師打開卡片的中間部分，露出身字)，右邊是尺寸的寸。(老師打開右邊的折疊部分，出現(xiàn)謝字)，組成感謝的謝。
生：我還有個好辦法來記謝謝的謝，言字旁加上射箭的射就是謝謝你的謝字。
師：你說得也對，但是得認識并且會寫射箭的射，謝字才不會寫錯。
生：我有個辦法比說的好記。因為要說謝謝，就得發(fā)言說話，所以左邊是言字旁，說謝謝時要點點頭表示感謝，一點頭身子就得動，所以中間是身體的身字，點頭的時候，頭動得不大，也就有一寸，所以右邊是一寸的寸。(大家笑了)
師：大家都說得很好，你這個方法更好記，請大家一齊寫一遍。(全班同學(xué)書空。)
生：還有一個難記的字是骨頭的骨，老師，骨字可以說是上、中、下三部分組成的`嗎
師：你先說說看。
生：(接著說)上邊是豎、橫折、橫折中間是禿寶蓋，下邊是月字底，月字把撇變成豎。
師：我認為可以這樣記(邊說邊板書骨第二個橫折用紅筆突出。)
生：我給老師提個意見，骨字不應(yīng)該說成是月字底，我，月字部里沒有這個字，媽媽說它是自己成一個部首的。
師：好!你說得很好，不但學(xué)前做了準備，還敢于在課堂上提出不同意見，我覺得在單獨分析骨字的時候，也可以說是月字底，我們以后再研究好嗎這課的最后一個字誰來分析一下
生：最后一個字是ｑǐｎｇ(請)，請客的請，請字是青草的青加上言字旁。
生：請喝酒的請，我是用換一部分的方法來分析的。清潔的清把三點水旁換成言字旁。
生：請坐的請是形聲字，要請人家坐下，就要說話，所以言字旁給請字標義，青年的青和請字的讀音差不多，所以青字給它標聲。
師：你能用形聲字的方法來分析請字，很好，獎勵你一朵紅花!(大家鼓掌)，誰會用請來組成詞語，說句子
生：請坐、請進、請問。
生：請字是禮貌用語，是請走好，請進去的請。 2/4 首頁 上一頁 1 2 3 4 下一頁 尾頁
生：小紅說：老奶奶，請您坐在我這兒吧!
生：我請爸爸吃蘋果。
師：你們都說得好，也說得好，每人得一朵小紅花。(大家鼓掌)
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