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短歌行語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-04-23 07:45:11 語(yǔ)文教案 我要投稿

短歌行語(yǔ)文教案

  作為一名教學(xué)工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。我們?cè)撛趺慈懡贪改?以下是小編為大家收集的短歌行語(yǔ)文教案,希望能夠幫助到大家。

短歌行語(yǔ)文教案

  短歌行語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)

  2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力

  3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷

  2、熟背全詩(shī)

  教學(xué)難點(diǎn):

  引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用

  教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課

  以前,我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌──《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。

  二、作者簡(jiǎn)介

  曹操(155~220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

  曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。

 、儆械姆从钞(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。”

 、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!

  建安文學(xué):

  建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào),建安文學(xué)以詩(shī)歌成就最為顯著,此期許多作品反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民流離失所的`痛苦,體現(xiàn)了要求國(guó)家安定統(tǒng)一的愿望和理想。其情調(diào)慷慨悲涼,語(yǔ)言剛健有力,有鮮明的時(shí)代特色。建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色,形成后來(lái)被稱為“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。

  代表作家:“三曹”:曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。

  三、朗讀全詩(shī),整體感知

  1、生大聲自讀全詩(shī)讀時(shí)要盡量以“曹操的身份”來(lái)朗讀

  2、指明學(xué)生朗讀(師生點(diǎn)評(píng))

  3、老師范讀學(xué)生思考這首詩(shī)的內(nèi)容

  4、解題:從文題就可看出本文屬歌行體,一般篇幅較長(zhǎng),本詩(shī)共三十二句,每四句為一章,每?jī)烧聻橐还?jié),共分八章四節(jié)

  《樂(lè)府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶

  四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感

  請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩(shī)意。

  1.你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?(憂)

  為何而憂?(小組交流合作詩(shī)人憂愁的原因)

  明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。

 。▽懽鞅尘埃航ò彩辏懿僭跀尾、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。)

  2.如何抒憂?——梳理詩(shī)意,并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者什么樣的情感?

  第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  明確:

  手法:①設(shè)問(wèn)開頭,破空而來(lái),表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康借代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  師:作者在此感嘆什么?

  情感:光陰易逝、人生短暫。

  第二層:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明確:

  手法:運(yùn)用典故。(重點(diǎn))所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。那么是人在此借古人之語(yǔ),抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

 。ㄑa(bǔ)充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng).子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢?”)

  情感:表達(dá)作者求賢若渴的心情,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

  明確:

  手法:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。

  情感:求賢不得之憂。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  明確:

  手法:①以“烏鵲”無(wú)枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來(lái)投奔于我,我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  情感:功業(yè)未就。

  小結(jié):

  全詩(shī)著眼點(diǎn):憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。

  人生不滿百,常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí),為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛的痕跡!

  五、總結(jié):《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆,同時(shí)也以真誠(chéng)和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志在詩(shī)歌的最后也坦誠(chéng)的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值全詩(shī)前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇對(duì)于我們生活在太平盛世的人來(lái)說(shuō),曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神,真誠(chéng)坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的

  六、布置作業(yè):1、預(yù)習(xí)《歸園田居(其一)》

  2、完成課后練習(xí)一3

  3、課后練習(xí)三填在書上

  短歌行語(yǔ)文教案 篇2

  一、 導(dǎo)語(yǔ):

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操:

  老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄!贰皷|臨碣石,以觀滄!边有《龜雖壽》“神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!倍度龂(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

  二、解題

  1、作者簡(jiǎn)介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝、

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

  三、鑒賞

  “文如其人”,通過(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的.形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。

  《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱,這種樂(lè)曲怎么唱法,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂(lè)府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》,唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌”等句,認(rèn)為“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指“歌聲有長(zhǎng)短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂(lè)特點(diǎn)。《短歌行》這個(gè)樂(lè)曲,原來(lái)當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭,就是“樂(lè)府古辭”,但這古辭已經(jīng)失傳了,F(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂(lè)府《短歌行》。所謂“擬樂(lè)府”就是運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這里要介紹的是其中的第一首。

  這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

  2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。

  3、分析作者的憂思之情。

  過(guò)程與方法:1、多朗讀,從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。

  2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。

  2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。

  教學(xué)方法:

  美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

  教學(xué)方式:

  多媒體教學(xué)。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  導(dǎo)入:同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?

  三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄,F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。

  展示 《觀滄!返幕脽羝。

  二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。

  1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩(shī)歌的把握如何?

  然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。

  預(yù)設(shè): 在讓學(xué)生聽完朗誦之后再讀一遍。

  小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?

  預(yù)設(shè)回答:憂

  2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民,發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?

  先不著急回答,我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?

  預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。

  同學(xué)們是如何看出來(lái)的。

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  →3、愁來(lái)了,我們不能視而不見啊,在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?

  預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

  這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。

  預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。

  預(yù)設(shè)。“是人才!

  →你從哪句中可以看出是人才?

  “青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今!

  這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

  幻燈片展示:賢才難得。

  那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。

  預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。

  →那曹操給那些人才怎么來(lái)保證

  預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  小節(jié):所以從這節(jié)詩(shī)歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。

  預(yù)設(shè):同學(xué)們說(shuō)一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。

  小導(dǎo)入:中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

  讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。

  →哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。

  預(yù)設(shè):是用明月來(lái)喻指人才,指出人才難得。

  由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。

  但接下來(lái)作者卻寫到了什么?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!

  →哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。

  人才來(lái)歸順曹操了,那人才都來(lái)了,曹操還憂什么?

  三憂功業(yè)未就。

  →對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心,來(lái)歸順?biāo)。同學(xué)們看是哪句?

  “越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”

  →那人才都來(lái)了,作者還憂什么呢?

  三憂功業(yè)未就。

  小結(jié):所以人才的憂思,人生的'苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?

  預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

  → 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!

  曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。

  小結(jié):1、曹操說(shuō)歌以詠志,那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

  招賢納士,統(tǒng)一天下。

  2、中國(guó)崇尚一句話:“文如其人。”通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?

  總結(jié):幻燈片展示。

  播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。

  背誦。

  課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力

  短歌行語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。

  過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的'曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇5

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)。

  2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。

  3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步

  培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。

  [教學(xué)方法] 講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。

  [教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí)

  [教具準(zhǔn)備] 多媒體

  [教學(xué)過(guò)程]

  一 導(dǎo)入新課。

  首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里。 烈士暮年,壯心不已。”然后簡(jiǎn)述故事——

  《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!币匀缫鈸舸蛲賶貫楣(jié),壺口盡缺。

  但是,也有人說(shuō)曹詩(shī)不好。

  《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。曹操平定北方后,率百萬(wàn)雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂(lè),歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。

  《短歌行》說(shuō)課稿

  教材的地位和作用 這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的.第一階段。單元內(nèi)容包括:《;詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。

  教學(xué)目標(biāo) 在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩(shī)三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識(shí),這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上,把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn),上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課。 根據(jù)新《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能。

  教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)在于:注重古體詩(shī)對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩(shī)的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)人曹操。

  教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進(jìn)行綜合,在上課的時(shí)候按照什么思路來(lái)展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

  教法: 通過(guò)學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié),培養(yǎng)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)文的能力,提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

  依據(jù):在學(xué)第二單元的時(shí)候,已經(jīng)試過(guò)了自己查找資料介紹名人,已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn),這次可以增加難度,要求學(xué)生更多的是自己的分析。

  目的:學(xué)習(xí)詩(shī)歌采用活動(dòng)課的形式,不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。

  選擇的教學(xué)手段:多媒體展示

  教學(xué)程序:

  (1)課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組,6或7人/組,共8組)

  在古典詩(shī)歌單元的教學(xué)結(jié)束以后,布置以下的探究活動(dòng)作業(yè):

 、僮赃x或編輯一段樂(lè)曲,進(jìn)行曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè)朗誦。

  《短歌行》閱讀練習(xí)

  閱讀《短歌行》,回答后面的問(wèn)題。

  短歌行

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?

  譬如朝露,去日苦多。

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?

  憂從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。

  契闊談讌,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。

  繞樹三匝,何枝可依。

  山不厭高,水不厭深。

  周公吐哺,天下歸心。

  1.說(shuō)明詩(shī)中所用比喻的含義。

  用“朝露”來(lái)比喻 ___________________。

  用“月明星稀,烏鵲南飛”比喻 ___________________。

  用“山不厭高,水不厭深”比喻___________________。

  2.說(shuō)明詩(shī)中所用典故的含義。

  答案:

  1.人生的短暫賢才投主 自己渴望多納賢才

  2.詩(shī)末用“周公吐哺”的典故,貼切地表達(dá)了作者寬大廣博的政治胸懷,永不滿足的求賢之心。作者以周公自比,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇6

  一、教學(xué)目的

  1、讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫作風(fēng)格;

  2、讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩(shī),領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力,在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。

  二、教學(xué)設(shè)想

  1、從初中學(xué)過(guò)的曹詩(shī)入手,解讀本詩(shī);

  2、抓住“憂”字作文章,進(jìn)行比較閱讀,加深學(xué)生對(duì)曹的思想感情的理解;

  3、反復(fù)進(jìn)行朗讀,幫助對(duì)詩(shī)歌的理解。

  三、教學(xué)步驟

  1、引入

  (幻燈1:封面)同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)兩首曹操寫的詩(shī),誰(shuí)還記得呢?誰(shuí)可以為大家背一背嗎?

 。ū惩暌皇缀蠓謩e切入幻燈3、4:《觀滄!贰洱旊m壽》)

  2、展開

 。1)這兩首詩(shī)是曹操在早期寫的,正當(dāng)壯年的他,雄心勃勃,要實(shí)現(xiàn)他統(tǒng)一中國(guó)的夢(mèng)想,詩(shī)中表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)偉大理想的堅(jiān)定決心。

  問(wèn):那么,這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候?qū)懙哪兀?/p>

 。ɑ脽2:寫作背景)

  要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外,也需要多讀的,只有讀多了,才能真切的體會(huì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的思想感情,下面請(qǐng)大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì)一下,作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感?(學(xué)生讀詩(shī),配樂(lè))你能夠用最少的字概括出來(lái)嗎?(提問(wèn)學(xué)生)一個(gè)字“憂”。

 。2)(讀1~8句)問(wèn):作者憂從何來(lái)?又如何解憂?(提問(wèn)學(xué)生)

  分析:是感嘆“人生幾何”“去日苦多”,作者說(shuō)解憂“唯有杜康”,杜康真的可以解曹操的憂嗎?曹操真的認(rèn)為酒可以解憂嗎?不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因,缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。

  落實(shí)字詞:幾何、去、杜康。

  (3)(讀“青青子衿”到“心念舊恩”)問(wèn):我們剛才讀的幾句詩(shī)表達(dá)了曹操對(duì)人才的`什么感情?從哪些詩(shī)句中看出來(lái)?

  分析:巧用兩個(gè)語(yǔ)典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達(dá)對(duì)人才的渴慕和呼喚,然后虛開一筆,想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面,深切的表達(dá)出他對(duì)于聚天下英才的希望。(“輟”“掇”之辨,“輟”表達(dá)的是作者憂之深,而“掇”說(shuō)更能表達(dá)曹操對(duì)人才的渴求)。

  落實(shí)字詞:蘋、鼓(一鼓作氣)。

  (4)(讀最后幾句)問(wèn):英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要,但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢?你看,烏鵲(人才)在舉棋不定,在尋找心目中的明主,曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢?

  分析:天下賢才啊,不要猶豫了,我會(huì)敞開寬闊的胸懷來(lái)歡迎你們,也會(huì)用真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待你們,快來(lái)吧,和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧!作者在這里用了一個(gè)語(yǔ)典一個(gè)事典來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的態(tài)度,也印證了他在《龜雖壽》的誓言。

  落實(shí)字詞:厭(學(xué)而不厭)、哺、存(有子存焉)。

  3、深入

 。1)樂(lè)朗讀全文。問(wèn):曹操在他的詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的是一種怎樣的憂呢?我們又如何理解他的憂呢?我們?cè)诜治鏊膽n之前,不妨先看看其他詩(shī)人寫的憂。在古代如海一般的詩(shī)歌中,寫“憂愁”的不算少數(shù),我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種,大家從初中學(xué)過(guò)的詩(shī)中找出相應(yīng)的詩(shī)句來(lái),可以嗎?(幻燈5、6、7、8:愁的理解)

  (2)問(wèn):我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢?(討論——探討)

  分析:曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負(fù),源自他為實(shí)現(xiàn)理想而求賢若渴,源自年事已高、時(shí)日無(wú)多。他的愁之多之深正說(shuō)明他的志之遠(yuǎn)之大!這是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。(點(diǎn)擊幻燈片,彈出答案)(再點(diǎn)出幻燈9:禤子曰

  古來(lái)詩(shī)人多憂愁。他們因愛而愁,他們因情而愁,他們因欲旺而愁,他們因志大而愁,他們因愁而悲,因悲而痛,因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量!

  所以,朗朗長(zhǎng)空留下了他們留傳千古的絕唱!

  4、教師配樂(lè)范讀。作結(jié)(幻燈10:精華鑒賞)

 。1)全詩(shī)融抒情、寫景、敘事于一爐,把對(duì)客觀社會(huì)的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),曲折有致的表達(dá)了自己的志向,立意深遠(yuǎn),氣韻沉雄,想象豐富,感情充沛,不愧為難得的上乘之作。

 。2)用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用,均能切合詩(shī)的主旨,并能貼切自然。

 。3)毛澤東評(píng)價(jià):曹操的詩(shī),氣魄雄偉,慷慨悲涼。是真男子,大手筆。

  四、課后記

  課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),每當(dāng)上完一節(jié)課,掩卷而思,總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時(shí),愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講,因?yàn)榭偡挪幌隆皞魇谥R(shí)”的角色,總希望在一節(jié)課里解決許多的問(wèn)題,真的搬上講臺(tái)不免瑣碎,層次不高,學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計(jì)照顧到以下幾點(diǎn):一是把詩(shī)歌當(dāng)作詩(shī)歌來(lái)教,那就是多開口讀,借助讀來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美;二是解讀時(shí)落實(shí)基礎(chǔ);三是注意新舊知識(shí)的銜接和必要的拓展;四是通過(guò)概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽課的專家、同行所提的,本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對(duì)詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺,尤其在重點(diǎn)中學(xué),更應(yīng)該大膽實(shí)踐,把新課標(biāo)的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來(lái)。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇7

  由于古今有著千百年的時(shí)空距離,古代語(yǔ)言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著明顯差異;再加上對(duì)作品的背景和作者的情況缺乏了解,對(duì)文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉,這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些,甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí),句句清楚”,再加上我們語(yǔ)文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂,采用“字字講解,句句對(duì)譯”的教法,一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語(yǔ)知識(shí)材料”,我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中,以致“生氣全無(wú)”,更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫,尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過(guò)程中讓師生互動(dòng)起來(lái),學(xué)生必須要有興趣。因?yàn)椋辛伺d趣,學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的`內(nèi)驅(qū)力,由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以,每位語(yǔ)文老師都應(yīng)該去思考,如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文畏難、無(wú)奈、倦怠的情緒,并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

  例如,我在教學(xué)曹操《短歌行》這首詩(shī)時(shí),先讓學(xué)生了解曹操的生平,歷史、文學(xué)方面的貢獻(xiàn)及這首詩(shī)的寫作背景,讓學(xué)生首先知人論世。接著,讓學(xué)生看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)前曹操舉酒釃江橫槊賦詩(shī)的視頻,大氣磅礴的音樂(lè)和畫面把學(xué)生引入赤壁鏖戰(zhàn)的氛圍中。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來(lái)。然后聽名家誦讀錄音,學(xué)生表演讀,分組讀,自由誦讀,體會(huì)這首詩(shī)的情感。學(xué)生在反復(fù)誦讀中體悟到作者的情感:既有一種海納百川磅礴的大氣,又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說(shuō)是在內(nèi)容上對(duì)詩(shī)的初步理解。然后,強(qiáng)調(diào)字音,疏通疑難字詞。在詩(shī)歌鑒賞環(huán)節(jié),我通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)置來(lái)解讀詩(shī)詞。1、誦讀詩(shī)歌你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?請(qǐng)找出詩(shī)中流露憂愁之情的詩(shī)句,思考他憂的是什么?

  2、根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意,思考詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

  讓學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容。在寫作環(huán)節(jié),要求學(xué)生閱讀幾則關(guān)于曹操的資料,并結(jié)合《短歌行》詩(shī)人的形象來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物曹操,以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,當(dāng)堂展示。最后請(qǐng)學(xué)生出示搜集的有關(guān)“立志、惜時(shí)”的名句,談自己的感受,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),珍惜時(shí)間,奮發(fā)圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這樣,學(xué)生興趣盎然,身心完全投入,體會(huì)到這首詩(shī)的、形象美、音樂(lè)美、情感美。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

  2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。

  3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  體會(huì)詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評(píng)價(jià)詩(shī)人。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  說(shuō)到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄。可以說(shuō)是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

  曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來(lái)認(rèn)識(shí)曹操。

  2、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂(lè),以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的.雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  3、作者介紹

  曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

  但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

  4、題目解說(shuō)

  《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

  5、層次結(jié)構(gòu)

  全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  6、全文分析

  1、全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么?請(qǐng)用意象或原文詩(shī)句回答

  明確:(1)譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  (2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來(lái),不可斷絕。

  2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”

  的內(nèi)容是什么?

  明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。

  “朝露”:早上的露水,太陽(yáng)升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來(lái)表達(dá)人生短暫之情。

 。2)作者用高高明月,不可掇,來(lái)比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。

  3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答

  明確:(1)青青子衿,悠悠我心

  用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過(guò)來(lái),表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。

 。2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。

  用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。

 。2)誠(chéng)少語(yǔ)辭之繁累。

  (3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。

 。4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。

  四、布置作業(yè)

  1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。

  2、課后練筆:《我眼中的曹操》。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇9

  教學(xué)目的:

  1、了解曹操其人其詩(shī)

  2、理解曹操在詩(shī)中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

  教學(xué)重點(diǎn):曹操深沉復(fù)雜之情感

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物

  教學(xué)設(shè)想:

  1、通過(guò)簡(jiǎn)介詩(shī)人(注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異),進(jìn)而解讀本詩(shī);

  2、以“憂”字為切入點(diǎn),結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩(shī)創(chuàng)作背景及詩(shī)歌本身加深學(xué)生對(duì)曹操的思想情感的理解;

  3、反復(fù)誦讀,以誦讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌之理解。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多備受爭(zhēng)議的人物,比如說(shuō)古代的秦始皇、成吉思汗,近代有李鴻章、康有為等,而最受爭(zhēng)議的莫過(guò)于曹操了。

  二、解題:

  1、關(guān)于曹操:

 、儆蓪W(xué)生先說(shuō)他們心目中之曹操

  ②教師補(bǔ)充介紹(結(jié)合課件,注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。)

  今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操,體會(huì)他深沉的感情。

  2、短歌行:什么叫短歌?《樂(lè)府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”,認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō),長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(投影展示)

  三、全詩(shī)整體賞析:

  1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞,了解大意,不懂的提出來(lái),師生一起解決。

  2、學(xué)生談對(duì)本詩(shī)的初步體會(huì),互相交流,然后發(fā)言。

  重點(diǎn)理解

  教師(提問(wèn)):全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩(shī)人“憂”什么? (投影展示)

  教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)析(不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景,把它融入到詩(shī)歌的理解中去):

  關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景,歷來(lái)有不同的解釋。通常的看法,認(rèn)為這首詩(shī)歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后,由于曹操在軍事上的失利,統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙,因此,他感到年華易老,壯志難酬,所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

  明確:人生短暫、人才難求

  2、結(jié)合課件具體賞析:

  第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露曦!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái),全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。

  第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

  “青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操將之嫁接到這里,渾然天成地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋!边@四句詩(shī)信手拈來(lái),卻與全詩(shī)融為一體,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

  第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”也可理解為在三國(guó)鼎立的`局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。“山不厭高,海不厭深”用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才!爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  3、通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌中深沉的情感。

  四、總結(jié):全詩(shī)以“憂”字貫穿始終,人生苦短之感慨、人生憂多樂(lè)少之喟嘆:曹操之憂,亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。

  此詩(shī)氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中,詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患,以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

  五、延伸

  引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

  能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

  情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

  難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。

  二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)

  曹操文才武略:

  曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

  三、整體感知

  1、背景介紹:

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

  2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語(yǔ)調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。

  3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。

  4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

  明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:

  1、提問(wèn):如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”這四句的思想感情?

  明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的`消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

  2、提問(wèn):如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!边@四句詩(shī)?

  明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

  3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來(lái)。

  4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。

  明確:

  (一)引用成句,不露痕跡。“青青子衿”二句,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才!坝朴啤,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑(shī)句還有“縱我不在,子寧不來(lái)?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。

 。ǘ┰(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)

  曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄

  1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)

  2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

  3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥!耙蝗f(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬(wàn)千豪情。

  六、拓廣積累:

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:

  七、知識(shí)拓展

  豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。

  練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

  八、課文小結(jié):

  不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!

  九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。

  過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn):理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的'歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇12

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)

  2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

  3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步

  培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物

  [教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論

  [教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

  [教具準(zhǔn)備]多媒體

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、導(dǎo)入新課

  首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——

  《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺

  但是,也有人說(shuō)曹詩(shī)不好

  《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后,率百萬(wàn)雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂(lè),歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

  二、初步感知

  1、一讀詩(shī)歌:教師配樂(lè)誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏)

  2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵(強(qiáng)調(diào):“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥)

  教師強(qiáng)調(diào):高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題,要求我們讀懂詩(shī)歌;“賞”是欣賞,說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題,要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌

  3、二讀詩(shī)歌:指定一名學(xué)生誦讀,然后討論思路——提問(wèn):全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的?

 。ㄒ螅毫(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩(wěn),悠揚(yáng)三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅(jiān)定)

 。鞔_:全詩(shī)圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的.解脫”)

  三、探究主旨

  采用逐步“瘦身”法,引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”

 。鞔_:第一次壓縮成四句,每層保留一句:

  參考答案:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時(shí)可掇?周公吐哺,天下歸心

  再次壓縮成一句:

  參考答案:明明如月,何時(shí)可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩(shī)眼”〉)

  四、個(gè)性解讀

  1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)(鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品,并評(píng)價(jià)說(shuō):“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直,很有悲壯蒼涼的句子)

  2列舉兩首代表作,體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

 、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判颍缓笈c原詩(shī)作比較,討論其優(yōu)劣

 。ɑ脽舫鍪荆簩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康

  青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今

  明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕

  呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩

  月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)

  ②由古代評(píng)論家的評(píng)說(shuō)引出教師自己的評(píng)價(jià)意見

 。ā飬卿吭凇读x詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō):“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”

  ★劉勰《文心雕龍》:詩(shī)中多寫悲涼,“良由世積離亂,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故?鄽庖病

  ○師生新解:

  (1)其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折,似短似連的結(jié)構(gòu),是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn),沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“?鄽狻钡挠忠环从

 。2)吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致,失之片面;

 。3)鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定,而且“古直”之說(shuō)也不夠精當(dāng):曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”,但布局謀篇上并不“直”……)

 、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況

 。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià),學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià))

 。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)

  五、練習(xí)鞏固

  這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞(見下表歸納),請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞(字?jǐn)?shù)100字以內(nèi))背誦這首詩(shī)歌

  欣賞角度

  顯著特色或類別

  表達(dá)方式

  議論(言志)與抒情有機(jī)結(jié)合

  語(yǔ)言

  簡(jiǎn)約含蓄

  寫作手法

  襯托用典起興

  修辭手法

  雙關(guān)引用比喻設(shè)問(wèn)

  結(jié)構(gòu)

  意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折

  短歌行語(yǔ)文教案 篇13

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

  2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  電影《天下無(wú)賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才。!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂(lè),款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

 。ㄏ旅,讓我們穿越歷史的天空,回到三國(guó),與曹操對(duì)話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

 。U國(guó)安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意,《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)

  2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)

  3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

  4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來(lái)

  5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?

  學(xué)生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

  (接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話,看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

  五、分析鑒賞

  (一)人生短暫

  1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。

  2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!保ú苤病顿(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露。”(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來(lái),嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)

  3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

  學(xué)生回答,教師明確:

  建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)

 。úシ拧度龂(guó)演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過(guò)半百,統(tǒng)一天下的'大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!

  所以我們可以這么說(shuō),曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)

  4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康!倍趴抵普娴哪芙庠(shī)人之憂嗎?

  明確:

  當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

 。ǘ┵t才難得

  1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

  明確:招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛,得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開國(guó)之君!

  2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。

  3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):

 、乓谩对(shī)經(jīng)》

 、佟扒嗲嘧玉疲朴莆倚,但為君故,沉吟至今!

  “青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。

  ②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新,說(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂(lè)的叫聲,招呼同伴們都來(lái)享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國(guó)君的口吻。他說(shuō),我今天要宴請(qǐng)你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂(lè)。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō):如果你們來(lái)歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂(lè)。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。

 、泼钣帽扔

  ①“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕!

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái),綿綿不斷。

 、凇霸旅餍窍,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō):“月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托!边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻,但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。

  曹操的言外之意是說(shuō),你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

  ⑶巧用典故

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的典故,在于說(shuō)明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

  板書:統(tǒng)一天下

 。ㄔ(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得,巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

 。ㄈ┬〗Y(jié):何以解憂?

  詩(shī)人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)

 。ɑ脽羝

  “曹公古直,甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩(shī)品》

  “志深筆長(zhǎng),梗概多氣。”——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄

 。槭裁磿(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)

 。ɑ脽羝〇|漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國(guó)志》中記載說(shuō):“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z(yǔ)》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常,生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。

 。ú懿俚囊唤y(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

 。ɑ脽羝

  建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。

  學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

  七、課堂小結(jié)

  一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無(wú)論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō),《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長(zhǎng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。

  八、鞏固與訓(xùn)練

  1、背誦并默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

  短歌行語(yǔ)文教案 篇14

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、比較賞析法

  五、課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過(guò)程

  1、情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?

  2、比較鑒賞

  請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  (2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

  3、合作探究

  教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。

 、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。

 、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的'三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

  4、深入探討

  教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):

  通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

  換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

  (說(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

  小結(jié):通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

  5、總結(jié)提升

  (1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

  請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

  閱讀參考:慷慨激昂。

  6、個(gè)性解讀

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

  7、作業(yè)與拓展

  講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:

  短歌行

  曹操

  憂 解憂

  人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得——>招納賢才

  功業(yè)未就——>天下歸心

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