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七年級(jí)歷史上冊教案范例【15篇】
作為一位杰出的老師,時(shí)常需要用到教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編收集整理的七年級(jí)歷史上冊教案,希望對大家有所幫助。
七年級(jí)歷史上冊教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:通過了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵制工具、牛耕等生產(chǎn)工具的使用情況,理解先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面的巨大作用。通過分析理解春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到封建生產(chǎn)關(guān)系比奴隸制更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分析歷史問題的方法。
過程與方法:通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)“解決”歷史問題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神,樹立“實(shí)現(xiàn)抱負(fù)不怕挫折和犧牲”的觀念,從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。
教法學(xué)法
分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段
多媒體
教學(xué)設(shè)計(jì)
課前準(zhǔn)備:
1.將學(xué)生分為4個(gè)小組,布置研究任務(wù)。一組:研究大變革的時(shí)代背景。二組:搜集商鞅的有關(guān)資料。三組:用歷史短劇的形式表現(xiàn)出商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。四組:調(diào)查改革開放前后人們生活水平的變化.
2.教師查閱書籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
國慶長假就要到了,請同學(xué)們談?wù)劥蛩阍鯓佣冗^假期?
你們知道上世紀(jì)70年代人們是怎樣過假期的嗎?
四組同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,請他們展示調(diào)查結(jié)果.
通過調(diào)查,我們知道人們的生活水平有了很大提高.發(fā)生變化的原因是什么?
學(xué)生[改革開放]
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的.
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演,展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田,改變剝削方式,成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭霸]
三、討論問題:假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,怎樣解決這些社會(huì)問題?
通過學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國都進(jìn)行了變法,提問最徹底的變法在哪國?
引出秦國商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]
商鞅最主要的.功績是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
三組同學(xué)表演歷史劇商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。
地點(diǎn):秦王宮殿
人物:秦孝公、商鞅、大臣甲、乙、丙主持人
場景:秦孝公與商鞅對坐于舞臺(tái)右側(cè),作議事狀,大臣甲、乙、兩邊說邊上。
大臣甲:聽說孝公要啟用商鞅這窮小子進(jìn)行變法,這不是亂了祖宗的規(guī)矩了嗎?
大臣乙:是啊,祖宗傳下來的規(guī)矩怎么能夠亂改!
大臣丙:我們趕快去勸勸孝公吧!
主持人:孝公心里非常贊成商鞅的主張,覺得不變法就不能使秦國富強(qiáng)起來,但是看到反對的人那么多,又感到為難,就把許多大臣召集到一起,讓他們辯論。
大臣甲:現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來的,官吏做起來得心應(yīng)手,老百姓也都習(xí)慣了。不能改,改了準(zhǔn)會(huì)亂!
大臣乙:新法是胡來,是謬論!
大臣丙:古法、舊禮改不得!
商鞅:你們口口聲聲講什么古法、舊禮,請問這一套能使國家富強(qiáng)起來嗎?從古以來就沒有一成不變的法和禮。只要對國家有好處,改變古法、舊禮有什么不對?墨守成規(guī)只能使國家滅亡!
眾大臣:這……這……
孝公:先生說得對,新法非實(shí)行不可!秦國現(xiàn)在很多人大量開墾私田,不向國家交稅,貴族生來就有爵位和田宅,整天游手好閑,百姓不愿生產(chǎn)和當(dāng)兵打仗,地方貴族不聽中央指揮。先生認(rèn)為應(yīng)該采取什么措施來改革?
討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論,制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
討論問題:秦孝公死后,太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,結(jié)果商鞅被處死。請大家議一議,商鞅變法是成功了,還是失敗了?為什么?
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。
五、小結(jié):這節(jié)課你有什么收獲?
六、課堂練習(xí)
七年級(jí)歷史上冊教案2
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承漢武帝的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]漢武帝的大一統(tǒng)
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安。
2、文景之治:漢文帝、漢景帝時(shí)期,在我國封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng):
1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對地方的控制,進(jìn)一步削弱王國勢力;
2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢,增加了國家財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、為鞏固中央集權(quán),漢武帝接受董仲舒的建議,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的'正統(tǒng)思想,其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
4、軍事上:公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴,取得勝利,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之,漢武帝在位時(shí),西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面,封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán),西漢滅亡;
2、公元25年,劉秀(光武帝)建立東漢,都:洛陽。經(jīng)過劉秀改革,使社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn),歷把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱為光武中興。
四、材料罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
1、這一主張是誰提出的?是什么學(xué)派的代表人?答:是董仲舒提出的,是儒家學(xué)派的代表人。
2、這一主張是什么意思?答:就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,其它各家思想都予以排斥。
3、該朝代的統(tǒng)治者是誰?接受這一主張的主要目的是什么?答:是為了鞏固中央集權(quán)。
4、實(shí)行這一方針的具體措施是什么?
答:漢武帝大力推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)。
五、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
六、課堂討論:播放多媒體資料,并展開討論:帝、景帝、武帝-----你最佩服誰?從其身上你得到了哪些教育或者啟示?。
七、作業(yè)
附:板書設(shè)計(jì)
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安。
2、文景之治:我國封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng):
1、加強(qiáng)中央對地方的控制;
2、鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;中央統(tǒng)鑄五銖錢,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),太學(xué)是我國古代的學(xué)府。
4、軍事上:公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴,取得勝利,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一。
總之,漢武帝在位時(shí),西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面,封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán),西漢滅亡;
2、公元25年,劉秀(光武帝)建立東漢,都:洛陽。
七年級(jí)歷史上冊教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),掌握西周分封制;
過程與方法:
通過多種形式讓學(xué)生去感悟歷史;通過制作表格、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
夏商西周的興亡和西周的分封制。
三、導(dǎo)學(xué)過程
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師:你知道嫦娥奔月的故事嗎?我國神話傳說里,嫦娥是后羿的妻子,她偷吃了后羿從王母那里求來的長生不死藥,奔向了月宮。據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年?夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代?下面你就學(xué)這些內(nèi)容。
【自主預(yù)習(xí)】
結(jié)合課文學(xué)習(xí)以下內(nèi)容
。ㄒ唬 夏朝
1 、禹死后,誰繼承了王位?這標(biāo)志著什么?
2 、夏朝的建立標(biāo)志著什么?它的統(tǒng)治中心在哪里?都城何處?
3 、夏朝有哪些國家機(jī)構(gòu)?實(shí)質(zhì)是什么?
4 、夏朝最后一個(gè)國王是誰?他是一個(gè)怎樣的國君?
(二) 商朝
1 、夏朝什么時(shí)候滅亡?被誰滅亡?
2 、商湯是一個(gè)怎樣的國君?他重用哪個(gè)大臣勤政,很快使商朝強(qiáng)大起來?
3 、商朝又叫什么名稱?“盤庚遷殷”的原因是什么?起到什么作用?
4 、商朝最后一個(gè)國王是誰?他是一個(gè)怎樣的國君?使用什么酷刑?
(三)西周
1 、周國位于什么流域?國君是誰?任用什么人使國力強(qiáng)盛?
2 、 “ 牧野大戰(zhàn) ” 發(fā)生在什么時(shí)候?對陣的雙方是誰?結(jié)果是什么?
3 、西周什么時(shí)候由誰建立?都城何處?
。ㄋ模┓址庵
1 、分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的?目的是什么?分封的主要對象是誰?
2 、分封制的主要內(nèi)容是什么?分封制的實(shí)行起到了什么作用?
【合作探究】
1 、奴隸制國家的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步還是倒退?
2 、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?對我們有什么啟示?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容
一、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
通過本課的.學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí); 了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
過程與方法目標(biāo):
教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏 、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),篩選資料的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、青銅器的高超工藝。
2、青銅文明的概念
四、導(dǎo)學(xué)過程
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
老師(出示幻燈片──司母戊鼎)(提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料)
。ㄏ葘Α扒嚆~時(shí)代”進(jìn)行簡單介紹:)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱作“青銅文明”。中國青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代,而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期,尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會(huì)的陶鼎,本來是日用的飲食容器,后來發(fā)展成祭祀的“神器”,并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件《司母戊鼎》就是此期間最著名的作品之一。
甲骨文: 商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。 我國有文字可考的歷史從 商朝 開始的。
5課 青銅器與甲骨文
【自主預(yù)習(xí)】
快速瀏覽教材,獨(dú)立完成下列問題,完不成的作好標(biāo)志。
( 一)、青銅器的高超工藝
1、在 社會(huì)末期,我國已出現(xiàn)青銅器。
2、 是我國青銅文化的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有 和四羊方尊。
3、與商周同期,我國成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,出土了大量青銅面具、
大型青銅立人像等,這就是舉世聞名的“ ”文化。
4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá),最早在 朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國是世界上最早發(fā)明 的國家。
( 二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、農(nóng)業(yè):后代成為“五谷”的農(nóng)作物, 時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道 、 和 。
2、今天家畜家禽的主要品種, 朝時(shí)都已經(jīng)有了,還建有 。
( 三)、奴隸的悲慘生活
1、奴隸社會(huì)的主要矛盾: 階級(jí)和 階級(jí)的矛盾。
2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做 和 活動(dòng)。
【合作探究】
1、有位著名考古學(xué)家說:商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。 你是怎么看的?
2、經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí),青銅文明確實(shí)很燦爛,但是奴隸們的生活卻是十分的 悲慘,那么你覺得奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比,是進(jìn)步呢還是倒退?
3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
原始社會(huì)到末期,我國已有青銅器。
夏朝種類漸增多,商朝青銅燦爛期。
司母戊鼎造型巨,四羊方尊工藝精。
舉世聞名三星堆,青銅立人有新意。
奴隸生活多悲慘,沒有自由和權(quán)利。
生命不如牛與馬,人祭人殉任屠殺。
七年級(jí)歷史上冊教案4
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
統(tǒng)一中國的人物、時(shí)間;秦始皇鞏固統(tǒng)一的目的、措施和影響。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 了解秦統(tǒng)一六國的基本情況,記住秦統(tǒng)一中國的時(shí)間,都城及最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。
2.通過對統(tǒng)一的理解,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)一對人民生活的重要性,從而讓學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴。
三、重難點(diǎn):
重點(diǎn):秦的統(tǒng)一及其意義;秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
難點(diǎn):秦王朝的性質(zhì)與特點(diǎn);秦朝中央集權(quán)制度的形成過程及其內(nèi)容;度量衡的統(tǒng)一。
四、精講釋疑:
(一)秦滅六國
秦國經(jīng)過________,實(shí)力超過東方六國,具備了統(tǒng)一六國的條件。秦王________為滅亡六國進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。
公元前________年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都________,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的國家。
(二) 確立中央集權(quán)制度
中央:國家的最高統(tǒng)治者稱為________,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”,史稱秦始皇;实壑,設(shè)有中央政治機(jī)構(gòu),由________、________、__________統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由________掌控。
地方:建立由中央直接管轄的________制。全國分為36郡,郡下設(shè)縣,郡縣的長官都由朝廷直接任免。郡縣制的實(shí)行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。
(三)鞏固統(tǒng)一的措施
統(tǒng)一文字:命丞相李斯等人劃一文字,制定筆畫規(guī)整的________,作為通用文字頒行全國。
統(tǒng)一貨幣:以秦國的圓形方孔________作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。
統(tǒng)一度量衡:以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一________制度,所有度量衡器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。 車同軌:統(tǒng)一________和________的寬窄,修筑貫通全國的道路,使秦朝的.陸路交通四通八達(dá)。
開靈渠、修長城:派人開鑿________,溝通湘江和漓江,便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修建了西起臨洮,東到遼東的“__________”。
秦朝的疆域:東至________,西到________,北至________一帶,南達(dá)________,是當(dāng)時(shí)世界上的大國之一。
五、引導(dǎo)點(diǎn)撥
1秦朝確立了“天下之事無大小,皆決于上”的規(guī)制。這反映出秦朝政治的本質(zhì)是( )
A.皇權(quán)專制 B.任免官吏 C.思想控制 D.言即法律
2.秦始皇采納李斯“無尺土之封,不立子弟為王”的建議,在地方上推行( )
A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.廠衛(wèi)制
六、反饋矯正:
公元前221年,秦始皇完成古代中國的統(tǒng)一大業(yè)并建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的封建國家。
(1)請寫出促進(jìn)秦國歷史發(fā)展的一次重大改革和一次具有決定性意義的戰(zhàn)役。
(2)秦朝建立后,秦始皇是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的?
(3)在經(jīng)濟(jì)、文化、交通方面,秦始皇采取了哪些值得稱道的措施?
(4)為了鞏固邊疆地區(qū),秦始皇又采取了什么舉措?
七、知識(shí)拓展與隨堂過關(guān)檢測。
七年級(jí)歷史上冊教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo):知道經(jīng)線與緯線、經(jīng)度與緯度;知道南北半球、東西半球的劃分;了解緯度帶與五帶的劃分;
2、過程與方法目標(biāo):通過觀察地球儀了解其基本構(gòu)造,掌握經(jīng)緯線、經(jīng)緯度的特性;學(xué)會(huì)利用經(jīng)緯網(wǎng)確定某地點(diǎn)的地理位置;培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):利用地球儀確定中國的地理位置,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、了解經(jīng)緯線、經(jīng)緯度的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生學(xué)會(huì)利用經(jīng)緯網(wǎng)判斷方向和位置。
3、掌握南北半球、東西半球的劃分。
三、教學(xué)方法
1、自主探究法
2、講解法
3、討論法
四、預(yù)設(shè)教學(xué)流程
導(dǎo)入新課:我們生活的地球到底有多大?
師:假如一個(gè)人日行50千米,從地心走到地表要走127天,繞地球赤道一周要走801天,地球表面積約為5.1億平方千米。
提問:為了更好地直觀地認(rèn)識(shí)地球,我們有什么好辦法呢?
答:使用地球儀。
教師啟發(fā)學(xué)生探究地球儀的概念:地球儀──模仿地球而制作的地球模型,是人們認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)工具。
。ㄒ唬┯^察地球儀
1、教師展示地球儀圖片,學(xué)生仔細(xì)觀察地球儀:
提問:你在地球儀上發(fā)現(xiàn)什么?
。ǖ剌S、北極、南極、大洲、大洋、國家、經(jīng)緯線、山脈、河流等)
。1)引導(dǎo)學(xué)生觀察地球儀上的地軸是地球自轉(zhuǎn)的旋轉(zhuǎn)軸,它交地表于南北兩個(gè)極點(diǎn);北極是地面最北點(diǎn),南極是地面的最南點(diǎn)。
。2)引導(dǎo)學(xué)生觀察地球儀表面縱橫交錯(cuò)的弧線,以及地球儀的主體顏色。
。3)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察地球儀,在廣闊的海洋上有一些重要的航線,在陸地上分布著一個(gè)個(gè)國家城市。讓學(xué)生在地球儀上找出中國所在的`大洲。
(4)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地球儀上的山脈和河流,然后讓學(xué)生找到長江和黃河。
2、指導(dǎo)學(xué)生小組合作探究經(jīng)線和緯線的特點(diǎn):
經(jīng)線:不同的經(jīng)線相比較,它們的長度相同嗎?
經(jīng)線與南極、北極有著怎樣的關(guān)系?
東經(jīng)和西經(jīng)是以哪條經(jīng)線為起點(diǎn)劃分的?
地球儀上的經(jīng)度是怎樣排列的?
東半球和西半球是怎樣劃分的?
緯線:不同的緯線相比較,它們的長度相同嗎?
經(jīng)線與緯線有怎樣的關(guān)系?
北緯與南緯是以哪條線為起點(diǎn)劃分的?
地球儀上的緯度是怎樣排列的?
南北半球是怎樣劃分的?
然后總結(jié)完成下列表格:
教師利用圖片講述經(jīng)緯度的起點(diǎn)和南北半球、東西半球的劃分;反復(fù)提問,要求學(xué)生學(xué)會(huì)判斷南北半球和東西半球;
(二)使用地球儀
引導(dǎo)學(xué)生歸納地球儀的功能:
。1)利用經(jīng)緯網(wǎng)可以確定世界上任何地點(diǎn)的地理位置;
。2)利用經(jīng)緯網(wǎng)定向法判斷方向;
。3)利用經(jīng)緯網(wǎng)可以分析一個(gè)國家和地區(qū)的地理位置的特點(diǎn);
利用地球儀認(rèn)識(shí)地球上的緯度帶和溫度帶,并填寫下列表格;
利用經(jīng)緯網(wǎng)分析中國的地理位置:
1、中國的半球位置:(北半球還是南半球)
(東半球還是西半球)
2、中國的緯度位置:大部分地區(qū)在(緯度帶)
大部分地區(qū)在(五帶)
3、中國大約跨越經(jīng)度,中國最東和最西相差個(gè)小時(shí)
4、中國在(大洲)的東部,(大洋)的西岸。
課堂小結(jié):地球儀的歌謠
地球模型地球儀,經(jīng)線緯線看仔細(xì);經(jīng)天緯地辨方向,SNEW是縮寫;向北變大是北緯,向南變大為南緯;向東變大是東經(jīng),向西變大自然西;特征緯線有五條,赤道、極圈和回歸;半球劃分是難題,二妞六姨分東西;
①小小為東大大西,判斷半球金鑰匙。
注:①“二妞”指20°W,“六姨”指160°E。 ②這句話指小于20度在東半球,大于160度在西半球。
課堂練習(xí):見多媒體課件
五、板書設(shè)計(jì):
。ㄒ唬┯^察地球儀:
(二)地球儀的功能:
。1)利用經(jīng)緯網(wǎng)可以了解世界上的大洲和大洋、主要山脈和河流、國家與地區(qū)的分布。(觀察地球儀)
。2)利用經(jīng)緯網(wǎng)可以確定世界上任何地點(diǎn)的地理位置;(學(xué)會(huì)使用經(jīng)緯度表示地點(diǎn))
(3)利用經(jīng)緯網(wǎng)定向法判斷方向;(學(xué)會(huì)判斷相對方向)
(4)利用經(jīng)緯網(wǎng)可以分析一個(gè)國家和地區(qū)的地理位置的特點(diǎn);(學(xué)會(huì)用緯度帶和溫度帶表示地理位置)
七年級(jí)歷史上冊教案6
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍,包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息,找出你沒有弄懂的問題,5分鐘后我們一起討論解決。認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。學(xué)生歸納回答。
講授新課
一、三國時(shí)期南方的開發(fā)
1、教材主要介紹了三國時(shí)期那兩個(gè)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況?這兩個(gè)政權(quán)分別位于祖國的哪個(gè)位置?這兩個(gè)地區(qū)在之前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況怎樣?
2、教材就吳國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展講了幾個(gè)問題?(原因和表現(xiàn))
3、孫吳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有那些?
結(jié)合輔欄87頁,介紹為南方開發(fā)作出貢獻(xiàn)的三部分人
4、孫吳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)
農(nóng)業(yè)、手工業(yè)兩個(gè)方面四個(gè)要點(diǎn)
結(jié)合教材輔欄88頁講吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)的原因
請學(xué)生看課后“史海拾貝”
5、諸葛亮治蜀:措施和結(jié)果,講解七擒七縱、南中
學(xué)生認(rèn)真聽講,回答教師提出的問題,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。
學(xué)生認(rèn)真聽講,回答教師提出的問題,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。
二、東晉南朝江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
1、老師介紹我國三國兩晉南北朝時(shí)期的朝代更迭情況。從北方五胡十六國的動(dòng)蕩,南方東晉南朝的相對穩(wěn)定導(dǎo)入
2、教師:請同學(xué)們仔細(xì)讀教材,看看誰能又快又準(zhǔn)地找出這一時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因?
3、教師提問:三國時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因同東晉南朝時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有何異同?
4、教師問:東晉南朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)?
教師總結(jié),分為:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)
結(jié)合今天的環(huán)境問題,講圍湖造田
5、問:從三國時(shí)期和東晉南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā),給我國今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)最大的啟示是什么?
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理,以突破難
點(diǎn)
討論課堂,加深理解,進(jìn)一步熟悉教材。
課堂小結(jié) 學(xué)生自己小結(jié)學(xué)生綜合、概括的能力
【教學(xué)后記】
第16課 北魏孝文帝的改革
【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。解釋“胡人漢服”和“漢人胡食”的現(xiàn)象。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解:記住東漢末年,內(nèi)遷少數(shù)民族的名字。了解鮮卑族拓拔部強(qiáng)大的簡要經(jīng)過。概述北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的改革的背景、措施和影響。
能力與方法:通過對孝文帝改革的歷史條件的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對北魏孝文帝改革的措施的分析,培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過對“北魏驀地出土的石硯”等的觀察,培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力,歸納分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)北朝時(shí)期的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過北魏孝文帝功績的概括,培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):
1、北魏孝文帝改革的條件和歷史意義。
2、孝文帝改革的措施。
難點(diǎn):
1、北朝的朝代更替情況。
2、北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族融合的進(jìn)程的理解。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
從南朝統(tǒng)治南方,引出南朝時(shí)北方怎么樣呢?然后請大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍,包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息,看書的同時(shí)找出你沒有弄懂的問題,5分鐘后我們一起討論解決。
認(rèn)真聽,吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
學(xué)生認(rèn)真研讀教材
講授新課
一、少數(shù)民族的內(nèi)遷
1、看地圖冊,明確東晉南朝時(shí),北方、西北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷,看清楚內(nèi)遷各族的位置和名稱,在本子上寫畫五個(gè)少數(shù)民族的名字。讓學(xué)生猜猜:為什么這一時(shí)期會(huì)出現(xiàn)少數(shù)民族大規(guī)模內(nèi)遷的情況?教師稍著講解,這時(shí)北方寒冷干潮。
2、東晉北朝時(shí),哪個(gè)少數(shù)民族的影響最大,為什么?
3、總結(jié)一下,北魏建立的時(shí)間、都城、建立者。
學(xué)生認(rèn)真聽講,回答教師提出的問題,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。
討論,請學(xué)生看書作答。
二、北魏孝文帝的改革
1、教師:細(xì)讀教材94—96頁,看看有哪些內(nèi)容?
小結(jié):背景——措施——影響,學(xué)生落實(shí)在書上。
2、課堂討論:北魏孝文帝卻將自己的名字改為漢族姓氏。他為什么要這樣做?
3、看遷都圖,請學(xué)生講述遷都的故事,討論:他為什么要如此辛苦的把都城遷到洛陽,遷都成功有什么好處?
4、孝文帝為了吸收漢族文化,采取了那些措施?請勾畫下來,然后我們來開展課堂競賽,看誰背得又快又準(zhǔn)確?
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談看法。后歸納整理,突破難點(diǎn)。
分組討論,通過討論歸納的出孝文帝改革的背景,孝文帝遷都原因和經(jīng)過。
分析教材,落實(shí)知識(shí),感受教材,提高興趣。
三、北方民族大融合
1、教師投影“北魏墓出土的石硯”、“北魏墓碑上的書法”、“身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象”,說明了那些問題?
2、在漢族與少數(shù)民族的交流過程中,少數(shù)民族文化對漢族有沒有影響,有什么樣的影響?
3、我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝,如何評(píng)價(jià)孝文帝改革?
仔細(xì)看圖回答,理解影響北魏時(shí)期漢族服裝、文化對北方少數(shù)民族有很大的影響。思考回答老師的問題,并記下筆記。
課堂小結(jié):學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論,匯報(bào)
【教學(xué)后記】
第17課 青銅工藝的杰出成就
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo):通過學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握青銅器的主要成分和最主要的青銅器(司母戊大方鼎、四羊方尊),理解“青銅時(shí)代”的含義幾歷史地位。
二、過程與方法目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行閱讀、探究和分析,使學(xué)生理解青銅文明的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)和提高審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),使學(xué)生感悟中國歷史文化的悠久,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,了解青銅珍品的價(jià)值。
【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):青銅器的高超工藝,司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅器。
難點(diǎn):青銅的含義、成分及鑄造工藝。
【課前準(zhǔn)備】布置學(xué)生搜集家中的香爐;重讀小學(xué)語文第十二冊的《世紀(jì)寶鼎》一文。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:
教師出示中國人民送給聯(lián)合國成立50周年的生日禮物巨型青銅器“世紀(jì)寶鼎”圖片,由學(xué)生介紹其特點(diǎn)[三足雙耳,腹略鼓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底]。教師和學(xué)生一起找出與鼎有關(guān)的成語:三足鼎立、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸、一言九鼎等。
教師點(diǎn)明:鼎已有4000多年的歷史,發(fā)展到今天已變成燒香的工具[看搜集到的香爐]。最早的`鼎是什么樣子?有什么用途?它是怎樣制造的?讓我們一起去解開那神秘的一頁。板書課題。
二、巧奪天工的青銅冶鑄技術(shù):
教師出示問題組,布置學(xué)生閱讀“巧奪天工的青銅冶鑄技術(shù)”一目,點(diǎn)明青銅是一種銅錫鉛合金,學(xué)生思考后回答教師提出的問題。
1、什么叫青銅器?可討論、合作回答。——教師板書
2、什么叫青銅時(shí)代?討論、合作回答。—教師板書,稍著歸納:石器時(shí)代—青銅時(shí)代—鐵器時(shí)代
3、如果我們現(xiàn)在要按照商周時(shí)期的工藝來做青銅器,應(yīng)該怎樣做?課堂討論回答。
4、展示人教版圖片“制造青銅器”,說明商周時(shí)期大型青銅器的生產(chǎn)情況。
三、青銅器物和青銅藝術(shù):
教師布置學(xué)生看“種類繁多的青銅器物”和“精湛絕倫的青銅藝術(shù)”。學(xué)生思考問題:商周時(shí)期青銅器的藝術(shù)價(jià)值主要表現(xiàn)在那些方面?
1、青銅器的造型表現(xiàn)了很高的藝術(shù)價(jià)值,器型各式各樣,令人賞心悅目,是難得的藝術(shù)珍品。
2、教師分別展示司母戊大方鼎、四羊方尊、三星堆青銅器的圖片,讓學(xué)生欣賞、點(diǎn)評(píng)。教師歸納:母戊大方鼎——雄偉端莊、氣勢凜然、代表商代青銅器的典型風(fēng)格;四羊方尊——結(jié)構(gòu)巧妙、制作精細(xì)、堪稱青銅器中的精品;三星堆青銅器——風(fēng)格獨(dú)特造型奇異,具有無窮的魅力。
3、青銅藝術(shù)的價(jià)值還表現(xiàn)在青銅器的紋飾上,青銅紋飾線條豐富,圖案優(yōu)美,給人以藝術(shù)的享受。教師指導(dǎo)學(xué)生觀看教材中的幾幅青銅器圖片。
4、教師簡單指出,青銅器不僅具有藝術(shù)觀賞價(jià)值,也具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的適用價(jià)值。請同學(xué)們根據(jù)教材提示給青銅器按用途分類。
四、小結(jié):
教師指點(diǎn):我們把人類使用青銅器的發(fā)展階段稱為青銅時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱做“青銅文明”。提問:這一燦爛的青銅文明是誰創(chuàng)造的?討論的基礎(chǔ)上教師指出:奴隸,他們用勞動(dòng)創(chuàng)造了青銅文明。
五、最后,學(xué)生看書熟悉課文內(nèi)容,加深印象,在思考討論的基礎(chǔ)上提出學(xué)習(xí)本課后認(rèn)識(shí)到的問題。教師引導(dǎo)指點(diǎn)學(xué)生自己去尋找答案。
六、基礎(chǔ)知識(shí)鞏固:[略]
布置作業(yè):參照課本,查找資料,寫一篇小作文:介紹司母戊鼎四羊方尊、三星堆青銅器
【教學(xué)后記】
第18課 卓越的工程
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以都江堰、長城等為例,體會(huì)中國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記和理解:記住都江堰和鄭國渠的地理位置及修建年代,記住秦長城的修建年代和起止地點(diǎn)。了解秦長城和都江堰的功效和價(jià)值。
二、能力與方法:通過讀圖培養(yǎng)和提高觀察分析地圖的能力,提高學(xué)生把握歷史現(xiàn)象發(fā)生的空間的能力。通過想象都江堰、秦長城等重大工程的修建情景,培養(yǎng)和提高歷史相信的能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:正確認(rèn)識(shí)人的主觀能動(dòng)性對歷史發(fā)展的影響;認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展作用,通過了解我國古代的卓越工程,認(rèn)識(shí)和體會(huì)我國古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):都江堰、秦長城。
難點(diǎn):體會(huì)都江堰、鄭國渠和靈渠選址與設(shè)計(jì)的科學(xué)性。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
談話導(dǎo)入新課
大家聽說過都江堰、長城嗎?誰來講講它們的故事?
同學(xué)講的故事哪些符合歷史的本來面貌,哪些又不符合呢?請認(rèn)真看教材尋找答案。動(dòng)用學(xué)生的舊知識(shí),生成新知識(shí),吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
學(xué)生認(rèn)真研讀教材
講授新課
一、都江堰和鄭國渠
1、都江堰:(出示歷史地圖冊“都江堰工程示意圖”)
學(xué)生結(jié)合教材歸納該水利工程修建的時(shí)間、筑壩的地點(diǎn),都江堰水利工程的主要組成部分,以及各部分的作用。
結(jié)合都江堰的地理位置討論都江堰水利工程選址科學(xué)性,分析該工程建成的歷史工效。
給合“二王廟”的來歷,簡要評(píng)價(jià)李冰的貢獻(xiàn),指出他的成功實(shí)際就是他充分處理好了人與自然的關(guān)系。
2、鄭國渠:結(jié)合課后“史海拾貝”,老師適當(dāng)補(bǔ)充,然后歸納出知識(shí)要點(diǎn):時(shí)間、地點(diǎn)、影響等。
學(xué)生認(rèn)真聽講,回答教師提出的問題,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。
師生互動(dòng)、生生互動(dòng)完成學(xué)習(xí)
二、秦長城和靈渠
1、秦長城
教師:請同學(xué)們仔細(xì)會(huì)憶:秦漢時(shí)期,我國北方最強(qiáng)大的少數(shù)民族是什么?秦朝初年,秦始皇是怎樣處理和匈奴的關(guān)系的?引出秦長城的話題。
讀教材,完成老師給出的表格(包括:修建時(shí)間、修建者、東邊起點(diǎn)、西邊終點(diǎn)、長度、歷史價(jià)值)
出示“秦長城示意圖”,“秦長城遺址圖”讓學(xué)生形成秦長城的空間概念,了解秦長城的雄偉壯觀。
分析秦長城的歷史價(jià)值,指出它如今已不復(fù)存在,今天我們看到的長城上明代修建的。
2、靈渠
學(xué)生讀書,學(xué)生歸納:靈渠修建的時(shí)間、修建的目的、它的歷史作用。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對這幾個(gè)問題的看法,然后教師歸納整理。
課堂小結(jié)
【教學(xué)反思】
第19課 科學(xué)技術(shù)的重大成果
【課程目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力:了解先秦至南北朝時(shí)期的重大科技成果,包括造紙術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)等方面的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)和提高歸納概括能力;培養(yǎng)評(píng)價(jià)科技人物和科技成果的能力,提高學(xué)生創(chuàng)造性地改造物質(zhì)文化生活的能力。
二、過程與方法:通過自學(xué)課文,接著學(xué)生的閱讀方法,自主提取教材提供的圖文信息的方法。通過課堂分組討論,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法。通過學(xué)生想象和生活體驗(yàn),培養(yǎng)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過了解中國古代的科技成就,進(jìn)行愛國主義教育,進(jìn)行科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神的教育,通過我國古代科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)行中華民族的傳統(tǒng)美德的教育。
【教學(xué)重點(diǎn)】造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)。祖沖之在圓周率計(jì)算上的成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】張仲景的《傷寒雜病論》的內(nèi)容與價(jià)值!端(jīng)》與《水經(jīng)注》的關(guān)系。
【教具準(zhǔn)備】多媒體電子課件,幻燈投影儀。
【教法與學(xué)法】講述法,課堂討論,比較法及自學(xué)等。
【教學(xué)過程】
教程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)思路
準(zhǔn)備1、布置預(yù)習(xí)全文。指導(dǎo)學(xué)生收集圖書等資料。
2、制作課件。展示一張紙。認(rèn)真學(xué)習(xí)查閱資料理論聯(lián)系實(shí)際(引起興趣)
新課
教學(xué)
展示本課主要內(nèi)容
造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)1、設(shè)問:這是什么?大家知道這是怎么不斷改進(jìn)和豐富的嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)第3課
2、《科學(xué)技術(shù)與重大成果》
旁白:把書翻到111頁,如果說,1、2課展示在我們面前的都是非常精致的實(shí)物,那么本課則需要我們用心去領(lǐng)悟科學(xué)的奧妙。
展示圖表填空
造紙術(shù)發(fā)明西漢時(shí)候
改進(jìn)東漢——蔡倫
數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》
《圓周率》——祖沖之
醫(yī)學(xué)《傷寒雜病論》——張仲景
“麻沸散”“五禽戲”——華佗
農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》——賈思勰
地理《水經(jīng)注》——酈道元
3、過渡:先來看“造紙”。
旁白:我國是世界上最早發(fā)明造紙術(shù)的國家。(西漢時(shí)候)
設(shè)問:造紙術(shù)是怎樣一種技術(shù)?(課件展示:工藝流程)
4、請同學(xué)講:
設(shè)問:
旁白:(簡介早期的紙)最早的紙雖然方便,但昂貴而不易制造,可以從哪些方面改進(jìn)?回答,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。
邊看書,邊思考。
然后到黑板上填空
結(jié)合教材
動(dòng)手
動(dòng)腦
理清
線索
了解重大成果
及杰出人物
讀表第一行
p111看《漢代造紙工藝豆圖》講解工藝流程。
知識(shí)的前后貫通,突出“不同”引發(fā)興趣。
培養(yǎng)讀書能力
各個(gè)擊破
培養(yǎng)表達(dá)能力
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
5、設(shè)問:東漢1XX年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),他在哪方面作出了貢獻(xiàn)?(簡介蔡倫)
設(shè)問:怎樣降低成本?
設(shè)問:他是怎么想到的?
6、造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)有什么意義?
旁白:紙及紙板的消費(fèi)水平已成為衡量一個(gè)國家現(xiàn)代化水平的文明程度的重要技法之一。當(dāng)蔡倫造紙時(shí),西方還不知道,直到13—14世紀(jì)才從阿拉伯人那里學(xué)會(huì)造紙術(shù),所以,盡管蔡倫是一名宦官,但是他對人類的歷史貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)載入史冊,他將永遠(yuǎn)為我們所懷念。
造紙術(shù)給我們帶來好處的同時(shí),造紙廠也給我們帶來了一個(gè)急待解決的問題:環(huán)保?
7、過渡:再看數(shù)學(xué)成果。(課件展示)
設(shè)問:什么是負(fù)數(shù)?
哪本數(shù)學(xué)著作最早提出負(fù)數(shù)的概念。
旁白:這些都是世界最早的?
過渡:數(shù)學(xué)上關(guān)于圖形的計(jì)算是相當(dāng)重要的,比如說:圓。(課件展示)
設(shè)問:圓的周長是怎么計(jì)算的?
c = 2πr
設(shè)問:怎樣計(jì)算圓周率?哪位科學(xué)家在這方面作出了重大的貢獻(xiàn)?
旁白:介紹割圓術(shù) 圓周率
問:祖沖之為什么能取得如此突出的成就?
設(shè)問:同學(xué)們,能用一句話說明祖沖之在科學(xué)界的地位嗎?答:“降低成本,
提高產(chǎn)量。”
“樹皮、麻頭、舊麻布、破魚網(wǎng)”與“好麻”相比。
答:“反復(fù)思考、試驗(yàn)”
閱讀造紙術(shù)發(fā)明的意義
觀看《蔡倫墓》及外傳路線
我國——東亞、中亞、歐洲
有所思?
學(xué)生想辦法測量:
“祖沖之”看圖像。
閱讀表格第4行
邊看教材正文、小字邊回答(見p115史海拾貝)
答:①吸收前人的研究成果
、谧约嚎炭嚆@研
祖沖之是我國和世界古代偉大的數(shù)學(xué)家。知識(shí)鏈接
培養(yǎng)分析能力
進(jìn)行科學(xué)精神的情感教育
增強(qiáng)民族自豪感
聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)歸納能力
培養(yǎng)科學(xué)精神
小結(jié)
過渡:此外醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)上也有突出的成就,請同學(xué)閱讀教材
旁白:同學(xué)們分組討論:
第一組研究張仲景,并作出評(píng)價(jià);
第二組研究華佗,并作出評(píng)價(jià);
第三組研究賈思勰,并作出評(píng)價(jià);
第四組研究酈道元,并作出評(píng)價(jià);
研究后派代表發(fā)言。
游戲:猜一猜,下列五個(gè)人的動(dòng)作各代表哪種動(dòng)物?
重現(xiàn)表格
旁白:每一個(gè)人的成功都有其道理,希望我們都能以古人“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”為座右銘,刻苦學(xué)習(xí),努力工作,成為有用的人!分組討論
上臺(tái)演評(píng)
學(xué)生總結(jié)掌握評(píng)價(jià)科學(xué)人物的方法
培養(yǎng)“自主學(xué)習(xí)”的能力
突出創(chuàng)造性價(jià)值,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神
培養(yǎng)把握知識(shí)的能力。
感情升華
【教學(xué)反思】
第20課 漢字的演變
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體,知道漢字的演變。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記和理解:記住商朝使用的文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體,理解甲骨文在中國歷史發(fā)展上的地位。
二、能力與方法:通過漢字的演變過程及其規(guī)律的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀察和區(qū)分事物的能力。通過對各種文字的比較,學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值,初步認(rèn)識(shí)漢字文化,加深對悠久豐富的中華文明的情感。通過對漢字的欣賞,提高文化素養(yǎng)和審美情趣。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn);
1、甲骨文;
2、小篆。
難點(diǎn):
1、甲骨文評(píng)價(jià);
2、草書、楷書、行書的形成。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)刻畫符號(hào)與甲骨文(十二生肖)。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
1、不說話、不使用肢體語言,快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌。
2、說說你是怎樣做的?字在這一過程中起了什么作用?漢字是如何產(chǎn)生,如何演變的呢?
饒有趣味地聽
調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣
懸念留給學(xué)生。
二、甲骨文
1、出示刻畫符號(hào)若干,讓學(xué)生研究。
2、問:什么叫甲骨文?為什么要刻在龜甲、獸骨上?都刻了些什么?甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義?
3、抽學(xué)生來匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。指導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀(表格)、仿寫甲骨文(十二生肖),認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字?
4、小結(jié)甲骨文。
仔細(xì)研究,學(xué)生閱讀,積極發(fā)言,積極參與。
三、金文
1、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么?為什么把它叫做司母戊鼎呢?
2、商周時(shí)的金文各有何特點(diǎn)?這些金文對今天來說有何作用?(西周時(shí),有人將文字統(tǒng)一成“大篆”。)
討論,閱讀,得出結(jié)論
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
四、小篆和隸書
1、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各國的文字差異很大,很不方便于交流,于是秦始皇統(tǒng)一六國后,將各國文字統(tǒng)一起來,怎么樣統(tǒng)一的?
2、漢朝流行的字體和小篆有何不同?
聯(lián)系已學(xué)知識(shí),積極思考并回答。
學(xué)生仔細(xì)觀察,得出結(jié)論
五、草書、楷書和行書
1、學(xué)生閱讀書上的本目內(nèi)容,找出草書、楷書、行書出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。
2、動(dòng)手仿寫小篆、隸書、草書、楷書、行書各幾個(gè)字,然后思考:為什么會(huì)出現(xiàn)“草書”、后來又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書?后來為什么又出現(xiàn)行書?
3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律?
閱讀教材,認(rèn)真思考討論,后積極爭取回答
六、收獲與疑問:
學(xué)習(xí)了這課后,你有什么收獲呢?還有哪些問題?學(xué)生回答,作為小結(jié)。
拓展思路。
【教學(xué)后記】
第21課 活躍的學(xué)術(shù)思想
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道孔子,了解“百家爭鳴”的主要史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解:記住孔子的姓名、生活時(shí)代及集中記錄孔子言論的書,理解孔子對中國思想文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。記住戰(zhàn)國時(shí)期儒、道、墨、法四大學(xué)派的代表人物,適當(dāng)背誦春秋戰(zhàn)國思想家的名言名句。理解戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
問學(xué)生,有哪些同學(xué)學(xué)過美術(shù)、音樂、書法?你們知道中國有哪些重要的美術(shù)作品、樂器、書法作品?而引入本課。
聽,集中注意力。
拉近距離,激發(fā)興趣。
二、戰(zhàn)國編鐘
指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察編鐘圖,談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。
抽學(xué)生講知音的故事。理解春秋戰(zhàn)國時(shí)期的音樂成就。
認(rèn)真觀察、閱讀。
聽或自己講
三、秦始皇陵兵馬俑
先閱讀教材、觀察書上的圖,談?wù)動(dòng)惺裁锤邢搿?/p>
教師將知識(shí)要點(diǎn)落實(shí)在教材上。突出其在雕塑史上的崇高地位。
看書、觀察、歸納得出結(jié)論。
四、王羲之的書法
閱讀教材,落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
仔細(xì)觀察書上的字帖,讓學(xué)生暢所欲言。
抽兩個(gè)學(xué)生來講王羲之的故事。
談王羲之的品格。
閱讀、觀察、講、聽。
五、顧愷之的繪畫
閱讀教材,找出要點(diǎn)。
教師講解,指導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅名畫,體會(huì)之。
補(bǔ)充講“三絕”。
閱讀
觀察
聽講
六、拓展學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)與探究
學(xué)生參與
【教學(xué)后記】
二、能力和方法:學(xué)習(xí)從歷史人物的言論中提取有用信息、認(rèn)識(shí)其思想的方法。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)思想家的基本方法,著重培養(yǎng)和提高歷史人物評(píng)價(jià)能力。培養(yǎng)和提高閱讀和理解淺近文言文的能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)崇敬孔子等文化名人的情感;引導(dǎo)學(xué)生正確對待祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn);通過認(rèn)識(shí)孔子等文化名人及其成就的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):孔子及其對中國古代教育的貢獻(xiàn)!鞍偌覡庿Q”的含義及代表性思想家。
難點(diǎn):
1、孔子的政治思想。
2、“百家爭鳴”出現(xiàn)的背景。
3、戰(zhàn)國各學(xué)派的基本觀點(diǎn)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)孔子與諸子的故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
中國古代不管是科學(xué)技術(shù)、還是學(xué)術(shù)思想,群星璀璨,光耀千古。西方社會(huì)學(xué)家稱,人類如果要在21世紀(jì)有長足的發(fā)展,還得回到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國去尋找智慧。引入。
燃起學(xué)生的熱情
二、孔子
1、孔子是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期最偉大的思想家,也是世界公認(rèn)的世界最偉大的思想家之一。指導(dǎo)學(xué)生觀察書上關(guān)于孔子的介紹。然后叫學(xué)生介紹孔子的生平及事跡
2、要求學(xué)生讀書,找出“歷史上怎么樣評(píng)價(jià)孔子?”后叫學(xué)生仔細(xì)地閱讀教材,再說為什么這樣評(píng)價(jià)他呢?
3、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的“論語”中的話,理解“仁”的含義。然后教師簡介后來儒家學(xué)說成為中國封建時(shí)代的正統(tǒng)時(shí)代,對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響的一些情況
4、引導(dǎo)學(xué)生理解孔子關(guān)于教育的作法的意義所在。并引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,以理解因材施教。
5、關(guān)于孔子的這些評(píng)價(jià)是如何得出的呢?引導(dǎo)學(xué)生引出“論語”。然后問學(xué)生是否是孔子所著?
學(xué)生看書、認(rèn)真思考、尋找、發(fā)現(xiàn)
形成整體認(rèn)識(shí)
三、戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴
1、問:戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)發(fā)生著什么深刻的變化?你怎么看這個(gè)時(shí)期的變化呢?
2、得出結(jié)論形成了多種觀點(diǎn),即百家。要求學(xué)生閱讀教材找出當(dāng)時(shí)主要的學(xué)派有哪些?分別有哪些代表人物?
3、小結(jié):戰(zhàn)國百家爭鳴的局面是如何出現(xiàn)的?情況如何?
4、指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字:了解戰(zhàn)國時(shí)百家爭鳴的爭鳴情況。然后問學(xué)生幾個(gè)問題:戰(zhàn)國時(shí)期,適合哪一種學(xué)派的學(xué)說來治理國家?商鞅、秦始皇他們治國采用的是哪一個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)?后來漢武帝采用的是哪一學(xué)派的觀點(diǎn)?你怎么理解這一歷史現(xiàn)象?
根據(jù)你的理解,該采用什么學(xué)派的觀點(diǎn)來治理今天的國家?
學(xué)生仔細(xì)閱讀教材,認(rèn)真思考,積極發(fā)言
拓展思路
五、小結(jié):孔子的地位。戰(zhàn)國爭鳴的意義。認(rèn)真聽。
【教學(xué)后記】
第22課 文學(xué)、史學(xué)與宗教
【課程標(biāo)準(zhǔn)】說出《史記》的作者和體例,了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解:記住《史記》的作者及寫作年代,理解《史記》的體例、成就及影響。了解佛教傳入中國內(nèi)地和道教創(chuàng)立的基本情況。
二、能力和方法:通過指導(dǎo)學(xué)生觀察《屈子行吟圖》,培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析司馬遷取得歷史學(xué)研究巨大成功之原因,培養(yǎng)學(xué)生探究、分析、歸納能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析道教、佛教興起的原因和影響,培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)的能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國古代文化的燦爛和豐富多彩,形成民族自豪感。通過學(xué)習(xí)“大詩人屈原”,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。了解司馬遷的創(chuàng)作歷程,學(xué)習(xí)他為了事業(yè)的成功而堅(jiān)忍不拔、勇于進(jìn)取的精神。通過對“道教的興起和佛教的傳播”的學(xué)習(xí),使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教與宗教文化的區(qū)別,了解古代中國文明的多樣性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):史學(xué)家司馬遷的主要成就。
難點(diǎn):佛教、道教在中國的傳播原因及對中國社會(huì)發(fā)展的影響。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)屈原、司馬遷的傳說與故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
1、吃粽子、劃龍舟的來歷。
2、我們本地人過世之后,如何祭奠?
聽、講,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
二、大詩人屈原
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,然后起來簡介屈原的生平事跡。
2、根據(jù)學(xué)生自己的理解、見識(shí)、書上的介紹,談?wù)勄某删汀?/p>
3、教師總結(jié),突出其偉大的成就(世界文化名人,被譯為多國文字)。人們?yōu)槭裁醇o(jì)念屈原?
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽或自己講
清晰明了,便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
思想教育、同化之。
三、司馬遷與《史記》
1、開門見山指出司馬遷及其《史記》。抽學(xué)生介紹司馬遷的生平及事跡。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀書上的小字、觀察書上的插圖,討論、思考、歸納得出“司馬遷寫成此書的原因?”
3、問:《史記》是怎么樣的一本書呢?學(xué)生閱讀教材,
認(rèn)真思考,特別是理解“紀(jì)傳體”通史的。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解“紀(jì)傳體”通史。
講、聽
閱讀、討論、發(fā)言
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、佛教的傳入
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,抓出其中的要點(diǎn)。
2、簡介佛教的教義。讓學(xué)生思考,佛教為什么在我國逐漸流行?你能舉出佛教對我國影響深遠(yuǎn)的事例嗎?
閱讀、理解、思考、發(fā)言。
通過例子,加深理解,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。
五、道教的興起
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。找出知識(shí)點(diǎn)。
簡介道教的教義,讓學(xué)生談?wù)劦澜虃鞑サ脑颉?/p>
說說道教對今天影響的事例。
閱讀教材。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、小結(jié)
【教學(xué)后記】
第23課 多姿多彩的藝術(shù)
【課程標(biāo)準(zhǔn)】列舉古代書法、繪畫、雕塑、音樂等方面的主要成就。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解并掌握先秦至南北朝時(shí)期的藝術(shù)成就:戰(zhàn)國編鐘,秦始皇陵兵馬俑,王羲之與《蘭亭序》,顧愷之與《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
二、能力和方法:通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑、《蘭亭序》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力;通過對歷史文物價(jià)值的討論,培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)能力。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對中國文化的認(rèn)同感;通過對藝術(shù)作品的欣賞,陶冶情趣,養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識(shí);通過對杰出藝術(shù)成就的原因分析,使生認(rèn)識(shí)到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn):戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑。
難點(diǎn):王羲之、顧愷之的書畫成就和秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值。
【課前準(zhǔn)備】
課前收集有關(guān)秦始皇陵兵馬俑和王羲之的故事。
七年級(jí)歷史上冊教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上,分析商鞅變法的成敗,以掌握初步分析歷史問題的方法。
2、過程與方法:通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)解決歷史問題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)商鞅變法,培養(yǎng)改革意識(shí)和創(chuàng)新精神。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點(diǎn):封建社會(huì)的形成。
教法學(xué)法分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段多媒體
課時(shí)1課時(shí)
課型新授課
教具地圖冊、我國春秋、戰(zhàn)國相關(guān)多媒體、形式圖
教學(xué)設(shè)計(jì)
課前準(zhǔn)備:
教師查閱書籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時(shí)、準(zhǔn)確地對學(xué)生的資料作出評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式,春秋戰(zhàn)國時(shí)代也是一個(gè)大變革時(shí)代,讓我們了解當(dāng)時(shí)的改革是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。
二、展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
通過學(xué)生角色奴隸、統(tǒng)治者、新興地主扮演,展現(xiàn)大變革的時(shí)代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用,生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田,改變剝削方式,成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。公田不治諸侯爭霸
三、討論問題:假如你是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,怎樣解決這些社會(huì)問題?
通過學(xué)生討論,得出結(jié)論,要變法改革。
四、指出當(dāng)時(shí)各國都進(jìn)行了變法,提問最徹底的變法在哪國?引出秦國商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。以多種形式展示
商鞅最主要的功績是變法。,那么變法的.具體情況怎樣?
討論:假如你是商鞅,你會(huì)采取什么措施?
學(xué)生討論,制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
1、背景———由于生產(chǎn)力的發(fā)展,奴隸主將新新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租,這些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主,租種地主土地的人們成為農(nóng)民。
2、時(shí)間———在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
3、變法的內(nèi)容,課本把它歸納成為三條。
A:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;
B;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);
C;建立縣制,由國君直接派官吏去管理。
4、變法意義:經(jīng)過商鞅變法,秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
討論問題:秦孝
附:板書設(shè)計(jì)
一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:
1、春秋時(shí)期,鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開始使用。
2、牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。
3、秦國李冰在岷江修都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。
二、商鞅變法:
1、背景:生產(chǎn)力的發(fā)展。
2、時(shí)間———在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。
3、變法的內(nèi)容:土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。
4、變法意義:經(jīng)過商鞅變法,秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。
七年級(jí)歷史上冊教案8
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的背景分析
(一)學(xué)習(xí)需要的分析
《絲路明珠》是人教版《歷史與社會(huì)》七年級(jí)上冊第四單元第五課《干旱的寶地》的第一課時(shí)。本課時(shí)主要通過對新疆干旱地區(qū)的案例分析,展現(xiàn)人們是如何利用智慧來適應(yīng)環(huán)境,改造環(huán)境,并與自然和諧共處。
由于涉及干旱地區(qū)的學(xué)習(xí),學(xué)生卻大都地處江南水鄉(xiāng),少有機(jī)會(huì)直觀了解干旱地區(qū),而通過本課時(shí)學(xué)習(xí),將使學(xué)生在經(jīng)過圖片展示、文字描述和影像介紹后,對干旱地區(qū)有直觀的了解,從而縮短與課程之間的生疏距離。
其次,通過對“坎兒井”的學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生知道水在干旱地區(qū)是生命的源泉,樹立起科學(xué)保護(hù)和合理利用水資源的意識(shí)。
再次,學(xué)生在感受新特的自然風(fēng)光和別具一格的人文特色過程中,能夠體會(huì)到新疆人民的勤勞和智慧,領(lǐng)悟到人與自然的和諧共存,有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)和人文素質(zhì)。
(二)學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析
本課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容選用了新疆這一典型實(shí)例,通過對其干旱自然環(huán)境特色的展示,借助圖片、資料和地圖,對新疆“絲路明珠”進(jìn)行描述,著重介紹吐魯番等地的綠洲農(nóng)業(yè)。古代農(nóng)民發(fā)揮聰明才智,充分利用有限的水資源,發(fā)明獨(dú)特的灌溉系統(tǒng)──坎兒井,從而形成具有特色的綠洲農(nóng)業(yè),使得綠洲地區(qū)豐衣足食,并為“絲綢之路”上往來的商旅提供寶貴的水源和食物。可以說,沒有綠洲就沒有“絲綢之路”。通過一系列描述揭示了干旱地區(qū)人們生活變化的變遷歷程,說明人們的生產(chǎn)、生活方式都與自然哈的特點(diǎn)密切相關(guān),同時(shí)也展示了人們適應(yīng)環(huán)境,并利用和改造自然,創(chuàng)造燦爛的文化的和諧人地關(guān)系這一主題。
本課時(shí)重點(diǎn)放在對我國新疆維吾爾自治區(qū)干旱自然環(huán)境特點(diǎn)的分析與歸納,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到干旱自然環(huán)境對人類生產(chǎn)、生活的影響,理解區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果;難點(diǎn)放在理解因地制宜、合理發(fā)展的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)到協(xié)調(diào)人地關(guān)系是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。
(三)學(xué)習(xí)者的分析
本課的學(xué)習(xí)者為城鎮(zhèn)的七年級(jí)學(xué)生,接受過六年小學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),具備基本的認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力。從年齡層次上講,正處于活潑好動(dòng),思維開拓的階段,求知欲強(qiáng),由于身處江南水鄉(xiāng),課本描述的新疆等干旱地區(qū)的自然環(huán)境與學(xué)生的實(shí)際生活相差太遠(yuǎn),難以從現(xiàn)實(shí)中獲取直觀感知。而利用多媒體呈現(xiàn)大量的圖文信息及影像資料,可縮短學(xué)生與課本知識(shí)的距離,大大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的積極性,使本來由于年齡和經(jīng)驗(yàn)的局限造成對干旱地區(qū)自然環(huán)境及人們生活而認(rèn)識(shí)的不足能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)新知識(shí)的動(dòng)力和對新事物的挑戰(zhàn)。
同時(shí)這一階段的學(xué)生已具備一定的電腦操作技巧和信息查詢能力,在學(xué)習(xí)中不僅僅是被動(dòng)的接受者,更是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,能夠積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來,接受新知識(shí)和新概念。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)的過程及內(nèi)容
(一)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
1、知識(shí)與技能:
。1)通過學(xué)習(xí),了解我國新疆維吾爾自治區(qū)干旱的自然環(huán)境特點(diǎn)及區(qū)域特色;
(2)通過典型實(shí)例,學(xué)習(xí)世界上一些地區(qū)和國家在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
2、過程與方法:
。1)通過對地圖、圖片和多媒體資料的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)利用資料獲取信息的能力;學(xué)習(xí)運(yùn)用景觀圖等資料描述干旱自然環(huán)境的基本特征及其具有特色的生活方式;
(2)通過歸納、比較等方法學(xué)習(xí)干旱自然環(huán)境對人類生產(chǎn)、生活的影響,理解區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果,學(xué)會(huì)運(yùn)用歸納、比較能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:
。1)通過學(xué)習(xí)新疆這一干旱地區(qū)的案例,理解干旱地區(qū)的自然條件如何影響人類的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體會(huì)人類是如何利用自己的智慧來適應(yīng)環(huán)境,改造自然,與干旱環(huán)境和諧共存的;
。3)通過學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到水資源的寶貴,樹立起珍惜保護(hù)和合理利用水資源的環(huán)保意識(shí)。
(二)教學(xué)策略的設(shè)計(jì)
。1)案例分析法:
本課時(shí)通過對新疆維吾爾自治區(qū)這一干旱地區(qū)的案例分析,學(xué)習(xí)人們適應(yīng)干旱環(huán)境,并利用改造自然,創(chuàng)造燦爛的文化的這一主題。
。2)情景教學(xué)法:
教師設(shè)計(jì)若干情景,配合使用多媒體資料,使學(xué)生在身臨其境的感受中進(jìn)行學(xué)習(xí),創(chuàng)造性思維。
(3)提問教學(xué)法:
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,學(xué)與思是分不開的。通過提出問題,分析問題,解決問題的模式,調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考,在思考中學(xué)習(xí),在思考中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
(4)討論學(xué)習(xí)法:
對于重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生亦可通過討論,在濃厚學(xué)習(xí)氣氛中探究知識(shí),分析解決問題。
(三)教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)
本課時(shí)采用多媒體輔助教學(xué),使抽象的概念具體化,枯燥的知識(shí)情景化,利用圖文信息和影視資料直觀展示干旱地區(qū)的自然環(huán)境特點(diǎn)和人們生活習(xí)俗,從而拉近學(xué)生由于地理區(qū)域與課程之間產(chǎn)生的.差距,達(dá)到較好的教學(xué)效果。
選用資料如下:
1、圖片資料:《新疆的位置》、《坎兒井》、《坎兒井剖面圖》、《吐魯番盆地》、《沙漠和綠洲》、《葡萄與葡萄晾房》等;
2、影視資料:《坎兒井》
(四)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)
1、歌曲導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情景:
。1)播放歌曲《絲綢之路》,配以古代絲綢之路圖片及新疆風(fēng)光圖片,讓學(xué)生在音樂中感受這一古代歷史與現(xiàn)代文明的結(jié)合,并獲得最基本的感性認(rèn)識(shí)。
。2)進(jìn)一步提問:剛剛我們看到的圖片反映了哪個(gè)地方的景觀?(新疆)大家能說說你們對于新疆的認(rèn)識(shí)嗎?它與我們所在的浙江地區(qū)有什么樣的區(qū)別?假如大家想對新疆有更深的了解,請跟隨我們今天的新疆之行。由此導(dǎo)入新課。
2、新課學(xué)習(xí):
。1)要了解新疆,我們首先要了解新疆所在的位置──介紹新疆的自然環(huán)境。讀《世界地形圖》和《中國地形圖》,找出沙漠的主要分布地區(qū),了解與新疆同屬干旱地區(qū)的區(qū)域有哪一些。
(2)絲綢之路──了解其路線及在歷史上起到的作用,使學(xué)生知道水在干旱地區(qū)是生命的源泉,因此是否科學(xué)合理地利用有限的水資源,是干旱地區(qū)人民生存與發(fā)展的關(guān)鍵。
提問:曾在歷史上起過重要作用的古老綠洲,能否在現(xiàn)代社會(huì)中再次煥發(fā)
青春?利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的綠洲農(nóng)業(yè)前景將會(huì)如何?
(3)坎兒井──播放影象資料《坎兒井》,運(yùn)用圖片等多媒體使學(xué)生初步了解坎兒井的大概。
提問:坎兒井為什么要這樣設(shè)計(jì),它有什么樣的意義?通過討論,使學(xué)生感受人民在適應(yīng)自然、改造自然過程中體現(xiàn)出的智慧與人地和諧的關(guān)系。
(4)綠洲農(nóng)業(yè)──圖片展示與文字描述的結(jié)合,使學(xué)生能直觀感受新疆綠洲農(nóng)業(yè)的繁榮景象。通過提問,使學(xué)生更多地了解新疆,了解水資源與綠洲農(nóng)業(yè)間的緊密關(guān)系。
3.拓展與小結(jié)
身處江南水鄉(xiāng)的學(xué)生對水資源短缺的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不深,圖片展示并配以文字介紹坎兒井所在的新疆地區(qū)在近年來的土地沙化現(xiàn)象,加深對水資源短缺現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),同時(shí)形成用水憂患意識(shí)和節(jié)水意識(shí),進(jìn)而拓展到節(jié)能意識(shí)。
七年級(jí)歷史上冊教案9
1、知識(shí)與能力:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過程與方法:通過自我建構(gòu)初步掌握用表格進(jìn)行歸納與分析的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
我們通過上一課的學(xué)習(xí)知道了北京人和山頂洞人是通過采集或狩獵獲取食物,我們都是農(nóng)村的學(xué)生,我們現(xiàn)在吃的食物是怎么來的'呢?(學(xué)生回答:從地里種出來的等等)對,這是就是農(nóng)業(yè),那我們祖先從什么時(shí)侯開始從事以種植農(nóng)作物為起點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的呢?今天我們就體驗(yàn)一下我們祖先的農(nóng)耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三個(gè)供同學(xué)體驗(yàn),哪三個(gè)呢?同學(xué)們快速瀏覽課本看誰先找到?(學(xué)生回答:河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)對,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)河姆渡居民和半坡居民。
(二)教師引導(dǎo)、學(xué)生自我建構(gòu)
讓學(xué)生閱讀教材后完成,先以小組合作的方式填寫下面表格,再由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析總結(jié),最終完成所填內(nèi)容(課前印制,學(xué)生每人一份)
教師需講解:
1、磨制石器比打制石器先進(jìn),因此前者為新石器,后者為舊石器,上節(jié)課所學(xué)習(xí)的元謀人、北京人、山頂洞人就是用的舊石器。
2、在講述的同時(shí)PPT展示相關(guān)圖片
(三)教師引導(dǎo)、學(xué)生合作探究
1、通過對表格中的內(nèi)容分析你認(rèn)為哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教師引導(dǎo):從工具的使用、原始手工業(yè)、音樂繪畫等方面分析
學(xué)生探究結(jié)論:半坡居民的文明程度更高;其根源在于生產(chǎn)力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教師講解)
教師總結(jié)提升:磨制石器的普遍使用提高了農(nóng)作物的收成,滿足了人們的生活需要,使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),有相對空余的時(shí)間去進(jìn)行手工業(yè)業(yè)生產(chǎn),所以生產(chǎn)力的提高是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力
2、從表格中還可以看出來,兩者居民所住的房屋不同,主要農(nóng)作物不同,為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同?
教師引導(dǎo):從兩個(gè)文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析
學(xué)生探究結(jié)論:長江流域炎熱、濕熱、多雨,房屋要防潮防水,干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長;而黃河流域相對寒冷、干旱、少雨,半穴式房屋可以保溫;而粟這種作物耐干旱。
教師總結(jié)提升:在生產(chǎn)力較為低下的原始社會(huì),自然環(huán)境對人們的生產(chǎn)生活有著重大影響。
(四)情感升華
讓學(xué)生從教材中找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)?
教師新課結(jié)束語:河姆渡先民是世界上最早種植水稻的人,而水稻產(chǎn)量占世界食用糧食產(chǎn)量的70%,從這個(gè)角度來說,祖國的先民對人類的貢獻(xiàn)是偉大,每一個(gè)先民都是現(xiàn)代的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國人乃至全世界人去懷念與崇敬他們,優(yōu)秀的祖先激勵(lì)著同樣優(yōu)秀的我們?nèi)?chuàng)造更美好的明天!
七年級(jí)歷史上冊教案10
【教材分析】
本課以“開元盛世”為主題,從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問:我國歷的女皇帝是誰?(武則天)她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面?(重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),破格提拔有才能的人,科舉制的發(fā))
引導(dǎo)過渡:所以,郭沫若稱贊武則天“政啟開元,治宏貞觀”,意思是說武則天的統(tǒng)治弘揚(yáng)了貞觀之治的成果,為后來的'開元盛世開辟了道路!伴_元盛世”為什么會(huì)形成?有哪些成就?請看第3課。
一、“開元盛世”
學(xué)生閱讀10——11頁課文、插圖和資料,
1、“開元盛世”是在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期?(唐玄宗)
2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),主要從哪些方面進(jìn)行改革?:唐玄宗即位后,勵(lì)精圖治,他采取的措施有:①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”);②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉(反對奢侈——燒毀珠玉錦繡)。
3。根據(jù)13頁“文獻(xiàn)資料”和“動(dòng)腦筋”:唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方?(他們都善于任用賢才,重視吏治,注意“戒奢從簡”,使政治較清明,經(jīng)濟(jì)有發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會(huì)里的“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。)
過渡講解:唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí),不但注意從政治方面進(jìn)行改革,還很重視發(fā)展生產(chǎn),使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮起來。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):①興修水利工程;②農(nóng)作物種植上:水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn):唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具;④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。
⑵手工業(yè):①絲織業(yè)花色品種多,技術(shù)高;②陶瓷業(yè):代表作有越窯、刑窯和(最的)。
、巧虡I(yè):①唐朝的商業(yè)繁榮,大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州和成都。②長安:不是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,也是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入時(shí)期,歷稱為“開元盛世”。
三、唐朝的衰亡
1。學(xué)生閱讀15—16頁的課文,按16頁“活動(dòng)與探究1”:這句話是什么意思?(唐玄宗年少時(shí),在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難,所以即位之初能夠記得人民的疾苦,能夠勤于政事。)后來他堅(jiān)持這樣做了嗎?(沒有)看教材中的小字部分。
2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場叛亂叫做什么?(安史之亂)唐朝滅亡于哪一年?(907年)
【板書設(shè)計(jì)】
一、“開元盛世”
措施:①任用名相②整頓地方吏治;③崇尚節(jié)儉
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
、呸r(nóng)業(yè):
⑵手工業(yè):
、巧虡I(yè):
三、唐朝的衰亡
七年級(jí)歷史上冊教案11
。壅n程標(biāo)準(zhǔn)]
1-2-8 描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件,比較人民社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
1-4-2 運(yùn)用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
。劢虒W(xué)目標(biāo)]
1.通過各種圖文資料,了解南非的位置和范圍,掌握南非及其他區(qū)域的位置和范圍的描述方法。
2.通過地圖、圖表、照片和文字等資料引導(dǎo)學(xué)生從地形、氣候、河流和自然資源等角度認(rèn)識(shí)南非的自然環(huán)境特征。
3.初步了解、掌握一個(gè)地區(qū)自然特征的工具和方法。
4.能熟練地運(yùn)用地圖等資料分析區(qū)域的位置與范圍、自然環(huán)境特征,提高利用地圖、圖表等的能力。
5.樹立區(qū)域位置與范圍決定該區(qū)域基本特征的意識(shí)。
。劢虒W(xué)重點(diǎn)]
運(yùn)用地圖、圖表、照片、文字等工具認(rèn)識(shí)南非的位置和范圍、自然條件等特征。
。劢虒W(xué)難點(diǎn)]
通過對南非案例的具體分析,歸納要說明一個(gè)區(qū)域的自然特征所用的工具和方法。
[教學(xué)方法]
讀圖指導(dǎo)法、合作探究法
。劢虒W(xué)過程]
主題
學(xué)生活動(dòng)
教師活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
課堂導(dǎo)入學(xué)生選擇之前學(xué)過的十個(gè)案例,進(jìn)行回答。
提問:
1.在我們之前學(xué)習(xí)的這些區(qū)域中,你印象最深的是哪個(gè)地方?你能簡單的介紹一下嗎?
2.在我們介紹一個(gè)區(qū)域的時(shí)候
通常首先介紹的是哪個(gè)方面?
1.通過回答,對學(xué)生如何對區(qū)域進(jìn)行描述,作初步摸底,為之后課程的展開作鋪墊。
2.用已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容導(dǎo)入,使學(xué)生較為順利地進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
新課教學(xué)
確定區(qū)域的位置與范圍
活動(dòng)探究一:請對南非的地理位置進(jìn)行描述,并完成書本上的探究題。想一想:你是通過哪些方法來描述?用到了哪些資料?
引導(dǎo)學(xué)生歸納出:
1.一個(gè)地方的位置,可以從經(jīng)緯度位置和相對位置來確定。
2.指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地使用地圖,能從圖中獲取有用信息。
通過個(gè)體探究,從具體的探究題中,尋找并歸納描述區(qū)域地理位置的方法和工具。
評(píng)析區(qū)域的自然條件
活動(dòng)探究二:以四人小組為單位,選擇地形、氣候、河流、自然資源四個(gè)內(nèi)容中的一個(gè),合作完成相關(guān)題目。
1.地形特征
引導(dǎo)學(xué)生在探究的時(shí)候,注意觀察《南非地形圖》,利用分層設(shè)色法判斷南非的地表起伏和地勢特點(diǎn)。
1.因在對地形、氣候、河流、自然資源的分析中,都會(huì)有隱藏的難點(diǎn),故而本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為小組合作探究,既為突破難點(diǎn),也為培養(yǎng)合作意識(shí)。2.自然條件的'分析,其實(shí)是對已學(xué)知識(shí)的鞏固和深化,因此在回答課本探究題的基礎(chǔ)上,教師的問題將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的分析。
3.在對四個(gè)方面進(jìn)行分析時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生關(guān)注資料的使用。
2.氣候特征
在對氣候類型和特點(diǎn)分析后,指導(dǎo)學(xué)生觀察各類型中的氣溫和降水的共同點(diǎn),進(jìn)一步歸納南非的氣候特征。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)夂蝾愋偷亩鄻有詫ι锒鄻有缘闹苯佑绊憽?/p>
3.主要河流
在圖中找出南非的主要河流,并說出其流向,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)地勢與河流流向之間的關(guān)系。
4.自然資源
由氣候類型的多樣性對生物多樣性的直接影響,聯(lián)系到南非自然資源的特點(diǎn)。
歸納認(rèn)識(shí)區(qū)域的方法
回顧課堂,嘗試讓學(xué)生自己歸納認(rèn)識(shí)一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境可以從哪些內(nèi)容去考慮?可以借助哪些資料去分析?
引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)習(xí)從具體的知識(shí)中去分析、提煉具有普遍意義的方法和規(guī)律。
對認(rèn)識(shí)區(qū)域的方法進(jìn)行整理、歸納,使學(xué)生形成全面認(rèn)識(shí)。
課堂拓展
你挑戰(zhàn)
我回應(yīng)
在課本附錄《世界政區(qū)圖》中,選擇一個(gè)國家,挑選一位班上的同學(xué),請他(她)說說這個(gè)國家的位置和范圍。
說明規(guī)則,協(xié)助學(xué)生完成活動(dòng)。
通過活動(dòng)形式,使學(xué)生進(jìn)一步掌握描述區(qū)域地理位置的內(nèi)容和方法,熟練運(yùn)用相關(guān)的資料。
七年級(jí)歷史上冊教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
通過教學(xué)和閱讀使學(xué)生掌握祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本歷史事實(shí),提高學(xué)生綜合歸納整理所學(xué)知識(shí)的能力。
過程與方法
通過對書法、繪畫及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力,發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。通過學(xué)生填寫“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來培養(yǎng)學(xué)生的分類歸納所學(xué)歷史知識(shí)的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
教師指導(dǎo)學(xué)生制作《魏晉南北朝時(shí)期科技成就簡表》通過學(xué)生總結(jié)“魏晉南北朝時(shí)期有哪幾位科學(xué)家,他們各有哪些重要的成就”這一問題,通過教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生明白這些文學(xué)藝術(shù)的成就,是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和健康的審美觀念、高尚的道德情操教育。培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)分析問題的能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
祖沖之和圓周率是本課的重點(diǎn)。酈道元和《水經(jīng)注》,大放光彩的書法藝術(shù)和輝煌的石窟藝術(shù)的代表作。
【導(dǎo)學(xué)過程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
1、復(fù)習(xí)提問:請簡要介紹祖沖之、賈思勰、酈道元的科技成就。
通過前面幾課的學(xué)習(xí),我們了解了魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的狀況,今天我們一起來看一看這一時(shí)期的科學(xué)文化的發(fā)展?fàn)顩r。
2、過渡講解:上一課講的是魏晉南北朝的科技成就,這一課將介紹魏晉南北朝的藝術(shù)成就和思想成就。
【自主預(yù)習(xí)】
一、祖沖之和圓周率
首先提問:祖沖之有什么成就?在學(xué)生回答之后,教師進(jìn)行總結(jié)。圓周率是圓的周長與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上,對這一問題進(jìn)行了大膽的設(shè)想,反復(fù)的實(shí)踐。終于用割圓術(shù)求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。
同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。為了表彰他的貢獻(xiàn),前蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的`走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環(huán)行山也用他的名字命名。教師繼續(xù)提出問題:為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,幫助學(xué)生總結(jié)出答案:認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等)
二、賈思勰和《齊民要術(shù)》
1、賈思勰
指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材后介紹賈思勰。
2、《齊民要術(shù)》
指出“齊民”和“要術(shù)”的含義后提問:這部書的內(nèi)容是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié):它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的,它不僅是我國最早、最完整的農(nóng)書,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。
三、酈道元和《水經(jīng)注》
1、酈道元
北朝的時(shí)候,還出了一位著名的地理學(xué)家,這就是酈道元。(指導(dǎo)學(xué)生看書,了解)
2、《水經(jīng)注》
首先指出:《水經(jīng)注》是我國古代地理的重要著作。這對我們今天制定城建規(guī)劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價(jià)值。因此,這部書不僅為地理學(xué)家所重視,也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、城建科學(xué)家所重視。同時(shí),為這部書的文字優(yōu)美,具有文學(xué)價(jià)值,因此也受到文學(xué)家的重視。
四、書法、繪畫與雕塑?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“導(dǎo)入框”和《大放光彩的書畫藝術(shù)》課文以及插圖“王羲之和《蘭亭序》”、“隸書、草書、行書和楷書”、“文獻(xiàn)資料·后人贊《蘭亭序》”、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等,動(dòng)手活動(dòng)或思考回答:
1、王羲之書法藝術(shù)的特征怎樣?代表作是什么?(王羲之以行書見長,其字或端莊清新,或“飄若浮云,矯若游龍”。代表作是《蘭亭序》。)
2、根據(jù)“導(dǎo)入框·書成換白鵝”的故事,你怎樣理解王羲之書法承上啟下的作用?(王羲之愛鵝,是喜歡看白鵝劃水的姿勢,因?yàn)樗梢詮陌座Z劃水的姿勢中聯(lián)想到自己寫字的執(zhí)筆運(yùn)筆姿勢?傊,他練習(xí)書法很專注,幾乎不放過任何機(jī)會(huì),認(rèn)真汲取前人的書法特長,融匯成自己的風(fēng)格,為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,所以說他的書法具有承上啟下的作用。)
3、顧愷之繪畫的特色及代表作是什么?(顧愷之的繪畫題材很廣,他筆下的人物,線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性。代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》。)
這時(shí)的文化名人有書畫界的王羲之和顧愷之,還有思想界的范縝等。
4、佛教的盛行
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“佛教的盛行課文
5、輝煌的石窟藝術(shù)
指導(dǎo)閱讀“輝煌的石窟藝術(shù)”課文及其插圖《龍門石窟佛像》,思考回答:十六國、南北朝統(tǒng)治者開鑿了哪兩個(gè)石窟?石窟中的佛像有什么特點(diǎn)?(山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。其中佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧,繼承了秦漢以來造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。)
【合作探究】
1、有人認(rèn)為:“人類已進(jìn)入信息時(shí)代,電腦都安裝了字體庫軟件,想要什么字體由你選擇,所以根本沒有必要再去練字學(xué)書法了!蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?在當(dāng)今信息時(shí)代,書法藝術(shù)是該發(fā)揚(yáng)光大,還是順其自然讓其消失呢?
2、王羲之和顧愷之的性格中有哪些相似的地方?后人用什么稱呼來贊譽(yù)他們?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題,加深對課文的認(rèn)識(shí)。
七年級(jí)歷史上冊教案13
活動(dòng)目的
1)了解在中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和發(fā)展水平。
2)初步培養(yǎng)觀察歷史文物圖,搜集并用自己的語言解釋歷史信息的能力。
3)在情感上感受遠(yuǎn)古祖先的勤勞智慧對人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
2)教師與學(xué)生共同搜集河姆渡人、半坡人生產(chǎn)生活的圖片及文字資料。并將所搜集的資料在墻報(bào)“歷史園地”中展示,資源共享。
活動(dòng)步驟
1)通過復(fù)習(xí)山頂洞人北京人的有關(guān)知識(shí)引出人類生存問題。
2)學(xué)生自由發(fā)言,討論解決問題的辦法。
3)以河姆渡人半坡人為例,模擬遠(yuǎn)古居民,展示原始人類生產(chǎn)生活風(fēng)貌。
活動(dòng)過程
(小游戲)
1)教師指定兩名學(xué)生手舉北京人代表隊(duì)、山頂洞人代表隊(duì)的牌子入場。
2)將寫有北京人、山頂洞人有關(guān)生產(chǎn)和生活內(nèi)容的卡片分發(fā)給14名學(xué)生。
3)14名學(xué)生根據(jù)卡片所給內(nèi)容,在1分鐘內(nèi)找到自己的隊(duì)伍并亮出卡片。
4)學(xué)生評(píng)判正誤并找出兩個(gè)代表隊(duì)中卡片內(nèi)容相近的隊(duì)員。(兩隊(duì)中相近的內(nèi)容有采集和捕獵)其余隊(duì)員退場。
(教師提出問題,激發(fā)學(xué)生探究X)
師:山頂洞人比北京人有了很多進(jìn)步。但是這個(gè)進(jìn)步經(jīng)過了幾十萬年的演變。遠(yuǎn)古人類前進(jìn)的腳步是多么艱難啊,尤其是在生產(chǎn)活動(dòng)中,從采集到采集,從捕獵還是到捕獵。幾十萬年無限的采集和捕獵有可能帶來什么問題?
學(xué)生討論:(生態(tài)破壞、資源短缺、沒有食物來源、人們居無定所、引發(fā)戰(zhàn)爭等)
師:如果真的像同學(xué)們所想象的那樣,那是多么悲慘的情景啊!
師:人類的這種悲劇可以避免嗎?
學(xué)生討論:(人類學(xué)會(huì)自己種植和飼養(yǎng)。)
師:同學(xué)們的主意真是太好了,請大家翻開課本第二課,原始的農(nóng)耕生活。學(xué)習(xí)了這一課,同學(xué)們看一看,遠(yuǎn)古的先民們和你們的想法是不是英雄所見略同?
課文的導(dǎo)讀部分是個(gè)美麗的傳說。傳說中有沒有科學(xué)的東西?
學(xué)生討論:(人類發(fā)現(xiàn)植物的種子落地、發(fā)芽、生長、成熟、從而人工種植。)
師:據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn),我國早在8000-7000年前,人們就學(xué)會(huì)了種植,有了原始的農(nóng)耕。
師:第二課給我們推出了約7000-5000年前黃河流域和長江流域原始農(nóng)耕的三個(gè)典型的代表。黃河流域的代表是半坡遺址和大汶口遺址。長江流域的代表是河姆渡遺址。
下面我們搞一個(gè)小活動(dòng),活動(dòng)的主題是──穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。(板書)我們從三個(gè)典型的原始農(nóng)耕遺址中選出河姆渡遺址和半坡遺址,根據(jù)大量的考古發(fā)現(xiàn),想像這些原始居民的農(nóng)耕生活。
現(xiàn)在大家分成三組,一組扮演半坡人,一組扮演河姆渡人。第三組當(dāng)評(píng)委。請大家展開想象的翅膀,并且把你想象中的半坡人,河姆渡人生活的圖景用語言,動(dòng)作,圖片等方式展示出來。希望每一組都有精彩的表現(xiàn)。準(zhǔn)備15分鐘。
(學(xué)生分組準(zhǔn)備)
師:好,時(shí)間到,大家準(zhǔn)備好了嗎?現(xiàn)在讓我們一起穿越時(shí)空隧道,走進(jìn)遠(yuǎn)古家園。
掌聲有請河姆渡居民表演。(掌聲)
(河姆渡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們河姆渡村坐落在美麗的東海之濱,氣候溫和,有充足的水分,很適合種植水稻。我們大量的種植水稻。同世界其他種植水稻的國家相比,早了3000-5000年。
學(xué)生B:我們還發(fā)明了蒸飯的蒸籠。(展示圖片)蒸籠是陶土燒制的。蒸籠有三層,最底下一層燒火,中間一次裝水,最上一層是陶盆,盆底有很多小孔,利用蒸汽把飯飯蒸熟。這樣做出的飯又香,又軟,有營養(yǎng),好消化。(掌聲)
學(xué)生C:我們用木頭和茅草蓋房子,(展示圖片)我們的房子有兩層樓,樓上住人,樓下養(yǎng)牲畜。干欄式的結(jié)構(gòu),又通風(fēng)又防潮,算得上是小洋樓了。(掌聲)聽說六七千年后,江南有些地方還有類似我們這樣的干欄式吊樓呢!(掌聲)
學(xué)生D:請看我們耕地的工具──耒耜。耜有石頭磨制的。也有骨制的,是用動(dòng)物的肩胛骨裝上木柄做成的,骨制的很輕便,再裝上腳踏(耒)就更輕便了。(做手握骨耜腳踏耒的動(dòng)作)用輕便的工具耕地,可以提高效率,增加糧食產(chǎn)量。
學(xué)生E:我們會(huì)挖掘水井,解決用水問題。我們?yōu)樗采w了一個(gè)了遮雨棚,不讓雨水落到井里。我為我們自己的聰明感到自豪!(掌聲)
學(xué)生F:由于有了打井的技術(shù),我們不一定要住在河邊。可以搬到離河邊更遠(yuǎn)的地方居住。就算河水泛濫也淹沒不了我們的家。(掌聲)
……
師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予贊揚(yáng)。)
師:現(xiàn)在請半坡居民展示自己的風(fēng)采。
(半坡居民相繼發(fā)言和表演)
學(xué)生A:我們半坡人比河姆渡人年輕1000多歲。社會(huì)是向前發(fā)展的。我們過著比河姆渡人更進(jìn)步的.生活。就說我們的食物吧,除了主食粟(小米飯)以外,副食還有魚,肉,白菜,芥菜等等。有這樣的美味大餐,有誰不愛這個(gè)可愛的家園呢?(掌聲)
學(xué)生B:我們普遍用磨光的石器開墾土地和收割莊稼,這種工具更加鋒利,大大提高了勞動(dòng)效率。
學(xué)生C:我們把野生的狗尾巴草經(jīng)過人工培植而變成粟。這是我們半坡人的重大發(fā)明。遺憾的是當(dāng)時(shí)不可能申請專利。(掌聲)
學(xué)生D:我們追求生活的美和藝術(shù)。(出示圖片)請看這些生活用具:陶盆,陶罐,陶瓶,紅色的底色上畫著人或者各種動(dòng)物的圖案,色彩艷麗,被稱做彩陶。
學(xué)生E:我們會(huì)紡線,織布,制衣裳。我們正在告別蒙昧,走進(jìn)文明的時(shí)代。
學(xué)生F:我們的房子很大,全家族的人都在里面生活,可熱鬧了。房子里還有許多小間,是家族成員的住處。房子一半在地下,一半在地上,里面有灶坑,既可做飯又可取暖,冬暖夏涼。
……
師:(對學(xué)生的表現(xiàn)給予鼓勵(lì))
請?jiān)u委點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生A:河姆渡人和半坡人雖然所處的地理環(huán)境不同,一個(gè)在南方,一個(gè)在北方。但是他們都能夠從采集,捕獵,無限的向大自然索取,走到合理利用自然,學(xué)會(huì)種植莊稼,飼養(yǎng)家畜,開始了原始的農(nóng)業(yè),真是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
學(xué)生B:河姆渡人和半坡人都適應(yīng)環(huán)境,建筑自己特色的房屋過著定居的生活。
學(xué)生C:河姆渡人種水稻,半坡人種植粟也是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝屯寥纴磉x擇的,這既是利用自然也是順應(yīng)大自然。做到了人與自然的和諧發(fā)展。(掌聲)
學(xué)生D:兩地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器,陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松軟的特點(diǎn)使用更輕便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有藝術(shù)的魅力。(掌聲)
……
師:今天的活動(dòng)搞得很好,每個(gè)小組都做了充分的準(zhǔn)備。同學(xué)的想象力和表演的能力真的令老師驚嘆不已。數(shù)千年前的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境也許和現(xiàn)在有所不同。當(dāng)時(shí)人們是怎樣生活的,沒有史書的記載。但是大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究表明原始的種植給人們帶來了定居的生活。磨制的石器提高了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力提高了,糧食就生產(chǎn)多了。家畜的飼養(yǎng)豐富了人們的食物來源,動(dòng)物蛋白質(zhì)改善了人們的身體素質(zhì)。貯存糧食需要陶罐,煮食物需要炊具,陶器誕生了。物質(zhì)生活水平提高了,人們才有條件去追求精神生活。因此,原始的農(nóng)耕文化也伴隨著原始的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。同學(xué)們的想象既合理又豐富。河姆渡遺址和半坡遺址展現(xiàn)在我們面前的無論是長江流域還是黃河流域的農(nóng)耕文明,都是一幅幅美麗的、智慧的畫卷。中華文明的搖籃是我們的祖先用他們的智慧和雙手編織的。
七年級(jí)歷史上冊教案14
[教學(xué)目標(biāo)]
1.知識(shí)與技能
(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。
(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。
(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。
2.過程與方法
(1)識(shí)讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖,掌握識(shí)圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。
(2)思考“化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?”,培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)到中國是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn):北京人。
難點(diǎn):理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。
[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]
1.教材分析
本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容,我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系,我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系,先介紹北京人的發(fā)現(xiàn),再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。
我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處,遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明,我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家,是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人,距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最著名的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富,大量的.遺骨、石器和用火遺跡,證明遠(yuǎn)古確有直立人存在,為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。
2.學(xué)情分析
(請按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)
3.教學(xué)方法
閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。
學(xué)生:自學(xué)教材。
[教學(xué)過程]
教學(xué)環(huán)節(jié)s 教師活動(dòng)E 學(xué)生活動(dòng)6 設(shè)計(jì)意圖b
導(dǎo)入新課H 展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片,問題:
1.人類是怎么產(chǎn)生的?
2.我國境內(nèi)已知最早的人類是誰?x 根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r 通過設(shè)問,引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
探究新知
(授新課)g 1.我國最早的人類g
展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”,提出問題。
(1)元謀人生活在哪里?
(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?
(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?
(4)人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?
觀察并搶答:
(1)云南元謀縣。
(2)牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復(fù)雜。
(3)制造工具和使用火。
(4)會(huì)不會(huì)制造工具。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。
2.北京人
(1)北京人的發(fā)現(xiàn)
活動(dòng)與探究
假如你是導(dǎo)游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?
動(dòng)腦筋
化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)
(2)北京人的特征
展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》,分組并讓學(xué)生討論回答問題:
、偻瑢W(xué)們互相觀察一下,你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?
、谡故尽侗本┤耸褂玫氖鲌D》,提出問題:北京人制造的石器有什么用途?
、鄹鶕(jù)《北京人狩獵場景想象圖》,講述北京人勞動(dòng)的情景。
、苡懻摫本┤诉^群居生活的原因。
、莼鹋c人類生活密切相關(guān),給我們的日常生活帶來極大的便利;饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔?
、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?
3.動(dòng)動(dòng)手:今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識(shí),現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識(shí)在《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》,播放《我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動(dòng)畫。
七年級(jí)歷史上冊教案15
燦爛的青銅文明
在原始社會(huì)末期,我國已出現(xiàn)青銅器,商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期(特點(diǎn):規(guī)模大、品種多、工藝精),商周時(shí)代是我國歷的青銅時(shí)代。
中原地區(qū)的青銅器代表有司母戊鼎和四羊方尊,四川的成都平原青銅文化的代表有舉世聞名的`“三星堆”文化。
我國還是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商代時(shí)“五谷”已齊備。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商、周時(shí)代燦爛的奴隸制文明——青銅文明
春秋戰(zhàn)國的紛爭
一、東周的歷史分期
公元前770年,周平王東遷洛,史稱“東周”,東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期是我國奴隸社會(huì)的結(jié)束,戰(zhàn)國時(shí)期是我國封建社會(huì)的開始。
二、春秋爭霸
1、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
2、主要爭霸戰(zhàn)爭
、琵R桓公是春秋的第一個(gè)霸主,齊桓公任用管仲改革,打著“尊王攘夷”的口號(hào),擴(kuò)充疆界,成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。
⑵城濮之戰(zhàn)----晉楚----退避三舍;
、菂窃綘幇----臥薪嘗膽
3、爭霸戰(zhàn)爭的影響
、沤o人民帶來災(zāi)難。
⑵在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的統(tǒng)一。
三、戰(zhàn)國兼并
1、戰(zhàn)國七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦
2、主要兼并戰(zhàn)爭
、殴鹆曛畱(zhàn)---魏趙---圍魏救趙
⑵馬陵之戰(zhàn)---齊魏---減灶誘敵
、情L平之戰(zhàn)---秦趙---紙上談兵
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