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[熱門(mén)]音樂(lè)鑒賞教案15篇
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的音樂(lè)鑒賞教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![[熱門(mén)]音樂(lè)鑒賞教案15篇](https://p.9136.com/00/l/d2f4c0d62_2.jpg)
音樂(lè)鑒賞教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解中國(guó)民間絲竹樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間絲竹樂(lè)的興趣愛(ài)好。
（2）、感受、體驗(yàn)江南絲竹和廣東音樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格，掌握江南絲竹、廣東音樂(lè)之特色樂(lè)器的知識(shí)及判斷其音色的能力，知道形成它們之音樂(lè)風(fēng)格的原因。
�。�3）、掌握有關(guān)江南絲竹和廣東音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、能力目標(biāo)：
�。�1）、讓學(xué)生在民間絲竹樂(lè)欣賞中感受絲竹樂(lè)的藝術(shù)美，提高對(duì)民間音樂(lè)藝術(shù)的鑒賞能力。
�。�2）、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生在課外自覺(jué)的去查閱、收集有關(guān)絲竹的資料，懂得民樂(lè)的同學(xué)，能夠自己組成一個(gè)民樂(lè)隊(duì)來(lái)演奏，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力及實(shí)踐能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族文化藝術(shù)的情感及民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握有關(guān)江南絲竹和廣東音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí),感受、體驗(yàn)江南絲竹和廣東音樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格。掌握江南絲竹、廣東音樂(lè)之特色樂(lè)器的知識(shí)及判斷其音色的能力，知道形成它們之音樂(lè)風(fēng)格的原因。
教學(xué)難點(diǎn):
江南絲竹和廣東音樂(lè)的辨別。
教學(xué)方法：聆聽(tīng)法、講授法、討論法、實(shí)踐法。
教學(xué)工具: 多媒體課件(power point) 。
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):
1、上課禮儀
2、請(qǐng)幾位懂得民樂(lè)的同學(xué)上臺(tái)表演一段民樂(lè)合奏。
二、導(dǎo)入:
同學(xué)們剛才看到了這幾位同學(xué)的表演，精不精彩？（生:……）。那同學(xué)們你們能告訴我，這幾位同學(xué)在表演中分別使用了哪些樂(lè)器嗎？（生：……）。同學(xué)們回答得非常好，有二胡、笛子。
中國(guó)民族器樂(lè)的歷史悠久。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民間流行吹笙、吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴等器樂(lè)演奏形式，那時(shí)涌現(xiàn)了師涓、師曠等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦漢時(shí)的鼓吹樂(lè)，魏晉的清商樂(lè)，隋唐時(shí)的琵琶音樂(lè)，宋代的細(xì)樂(lè)、清樂(lè)，元明時(shí)的十番鑼鼓、弦索等,演奏形式豐富多樣。近代的各種體裁和形式,都是傳統(tǒng)形式的繼承和發(fā)展。中國(guó)民族樂(lè)器種類(lèi)眾多，剛才同學(xué)們看到幾位同學(xué)表演中使用的樂(lè)器只是我們眾多民族樂(lè)器中的一小部分。同學(xué)們那么還知道中國(guó)的哪些民族樂(lè)器呢？知道我們中國(guó)民族樂(lè)器的種類(lèi)及劃分嗎？（學(xué)生討論回答，老師做補(bǔ)充）。
1、民族樂(lè)器的種類(lèi)及劃分:
吹:指吹管樂(lè)器有笛子、蕭、嗩吶、管子等等。
拉:指拉弦樂(lè)器有二胡、板胡、中胡、高胡、京胡等等。
彈:指彈撥樂(lè)器有琵琶、箏、古琴、三弦等等。
打:指打擊樂(lè)器有大鼓、小鼓、大鑼、小鑼、鈸、碰鈴、木魚(yú)等等。
�。ㄍㄟ^(guò)觀看投影使學(xué)生在頭腦中形成對(duì)這些樂(lè)器的印象。用屏幕上顯示的樂(lè)器圖片以及相應(yīng)的樂(lè)器音色文件作對(duì)照，重點(diǎn)對(duì)比二胡與高胡的音色）。
同學(xué)們回答得非常好，我們都知道民樂(lè)演奏有獨(dú)奏和合奏，那你們知道民樂(lè)合奏有哪幾中形式呢？（學(xué)生討論回答，老師做補(bǔ)充）。
2、民樂(lè)合奏的基本形式:
清鑼鼓樂(lè):打擊樂(lè)器合奏。
吹打樂(lè)：吹管樂(lè)器和打擊樂(lè)器合奏。
弦索樂(lè)： 拉弦樂(lè)器和彈撥樂(lè)器合奏。
絲竹樂(lè)：拉弦樂(lè)器和吹管樂(lè)器合奏。
�。ㄍㄟ^(guò)觀看投影，讓學(xué)生更為直觀的了解民樂(lè)合奏的'形式）。
3、剛才幾位同學(xué)用二胡和笛子表演了一段非常精彩的民樂(lè)合奏，那么同學(xué)們能告訴我這是屬于民樂(lè)合奏的哪種形式呢？（生：……）。同學(xué)們回答得很好，是屬于絲竹樂(lè)。因?yàn)樗怯衫覙?lè)器和吹管樂(lè)器一起合奏的。上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了吹打樂(lè)和清鑼鼓樂(lè)這兩種民樂(lè)合奏的形式,那么今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)另外一種民樂(lè)合奏的形式——絲竹樂(lè)。播放投影，引出課題：《絲竹相和》，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、授課:
課本里選用了絲竹樂(lè)的兩個(gè)樂(lè)種,一首是江南絲竹《中花六板》,一首是廣東音樂(lè)《娛樂(lè)升平》。今天我們通過(guò)這兩首樂(lè)曲的學(xué)習(xí)來(lái)了解江南絲竹和廣東音樂(lè)的聯(lián)系及區(qū)別。
1、江南絲竹
江南絲竹流行于上海市以及江蘇南部，浙江西部的民間器樂(lè)樂(lè)種。其樂(lè)隊(duì)有“絲竹板”和“清客串”兩種。前者是專(zhuān)業(yè)性的后者是愛(ài)好自?shī)市缘�。江南絲竹所用的樂(lè)器以民族樂(lè)器為主，輔之以輕型打擊樂(lè)器。如二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、蕭、板、鼓、鈴、木魚(yú)等。江南絲竹的樂(lè)隊(duì)編制可大可小，大者十?dāng)?shù)十人，小者一二人、一絲（二胡）一竹（笛子）即可。江南絲竹的音樂(lè)風(fēng)格大多輕巧、明朗、歡快、活潑為主有時(shí)也表現(xiàn)得較為粗獷。其樂(lè)曲內(nèi)容表現(xiàn)江南人民樸實(shí)健朗的歡快性格，也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了江南山清水繡的美麗風(fēng)貌。花（加花）、細(xì)（纖細(xì)）、輕（輕盈）、小（小型）、靈（靈活）江南絲竹典型的風(fēng)格特征。
有一首古詩(shī)贊揚(yáng)絲竹樂(lè)：“一曲絲竹心已醉，夢(mèng)聽(tīng)余音夜不寐，內(nèi)中奧妙誰(shuí)得知？仙樂(lè)霓裳人間回�！睆脑�(shī)中可以看出，江南絲竹早已為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。
接下來(lái)我們就來(lái)欣賞一首非常優(yōu)美的江南絲竹《中花六板》。
�。�1）、播放《中花六板》并且讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中思考以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。╝）、在這首樂(lè)曲里同學(xué)們聽(tīng)到了哪些樂(lè)器？其中最主要的樂(lè)器有哪些？
�。╞）、這首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒是怎樣的？
（c）、一邊聽(tīng)一邊對(duì)照課后51頁(yè)《老六板》的旋律做比較，想想它們之間有什么聯(lián)系？又發(fā)生了怎樣的變化？
(2)、作品分析及和同學(xué)們共同解決回答以上幾個(gè)問(wèn)題：
《中花六板》為江南絲竹曲，又名《虞舜熏風(fēng)操》或《熏風(fēng)曲》。
在這首樂(lè)曲里蕭、琵琶、揚(yáng)琴、二胡演奏主旋律，笙和揚(yáng)琴起支持和烘托作用，小三弦則起打點(diǎn)和添線(xiàn)的作用。
這首樂(lè)曲的旋律優(yōu)美抒情、清新悠揚(yáng)、莊重典雅，頗具有江南色彩。抒發(fā)了人們追求幸福、樂(lè)觀向上的生活情緒。
剛才我有讓同學(xué)們對(duì)照《中花六板》的旋律與《老六板》的旋律思考一下它們之間有什么聯(lián)系？又發(fā)生了怎樣的變化？現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)用二胡拉《老六板》的旋律，請(qǐng)一位同學(xué)用笛子吹奏《中花六板》的旋律，同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，討論思考后來(lái)回答。（生：……）。
《中花六板》是由民間器樂(lè)曲牌《老六板》放慢加花發(fā)展而來(lái)的。那么什么加花呢？剛才我們聽(tīng)了一位同學(xué)用二胡拉《老六板》的旋律，請(qǐng)一位同學(xué)用笛子吹奏《中花六板》的旋律，我們?cè)賮?lái)對(duì)照課后51頁(yè)的譜例，第一第二組的同學(xué)唱《老六板》的旋律，第三第四組的同學(xué)唱《中花六板》的旋律。同學(xué)們唱完后發(fā)現(xiàn)了什么？我們發(fā)現(xiàn)《中花六板》的旋律是在《老六板》的旋律的基礎(chǔ)上加了許多音，使曲譜變繁密了，其骨干音是沒(méi)變。這也是江南絲竹中常用的一種加花變奏手法。
（3）、拓展思考：學(xué)生小組討論，在我生活中在哪些地方能夠聽(tīng)到江南絲竹？（在農(nóng)村里的婚喪喜慶、廟會(huì)、集鎮(zhèn)茶館等）。
剛才我們了解了絲竹樂(lè)其中的一個(gè)樂(lè)種——江南絲竹，接下來(lái)我們來(lái)了解絲竹樂(lè)的另外一個(gè)樂(lè)種——廣東音樂(lè)。
2、廣東音樂(lè)
廣東音樂(lè)是我國(guó)過(guò)傳統(tǒng)民間器樂(lè)——絲竹樂(lè)的一個(gè)樂(lè)種。它流行于廣州市及珠江三角洲一帶的民間器樂(lè)樂(lè)種。它的前身是粵劇的過(guò)場(chǎng)音樂(lè)和烘托表演的小曲。20世紀(jì)初，發(fā)展為獨(dú)立的樂(lè)種。廣東音樂(lè)的形成與發(fā)展，與一批專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作者有關(guān)。其中，嚴(yán)老烈、何柳堂、呂文成、丘鶴儔等影響較大。1926年，呂文成改進(jìn)了廣東音樂(lè)的樂(lè)隊(duì)編制。次后，高胡、揚(yáng)琴成為主奏樂(lè)器。1949年以后，廣東音樂(lè)游樂(lè)更大的發(fā)展。
廣東音樂(lè)的樂(lè)曲，一部分是源于古曲或民間樂(lè)曲的改編，（如：粵樂(lè)古調(diào)源于戲曲音樂(lè)，粵樂(lè)小曲源于傳統(tǒng)樂(lè)曲，粵樂(lè)過(guò)場(chǎng)譜源于地方性民歌等）。一部分則是作曲家遵循我國(guó)民間音樂(lè)的傳統(tǒng)及創(chuàng)作手法，汲取西方專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)的一些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作出來(lái)的一種更具有清新色彩的廣東音樂(lè)，這則稱(chēng)之為粵樂(lè)新譜。廣東音樂(lè)的樂(lè)曲都短小精悍，節(jié)奏清晰、旋律流暢活躍，常以裝飾音群構(gòu)成習(xí)慣音型，因而形成一種輕快活潑、細(xì)膩纏綿、流暢動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)風(fēng)格。
欣賞廣東音樂(lè)《娛樂(lè)升平》。
�。�1）、播放《娛樂(lè)升平》并且思考以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。╝）、在這首樂(lè)曲里同學(xué)們聽(tīng)到了哪些樂(lè)器？其中最主要的樂(lè)器有哪些？
�。╞）、這首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒是怎樣的？
（2）、作品分析及和同學(xué)們共同解決回答以上幾個(gè)問(wèn)題：
《娛樂(lè)升平》是廣東音樂(lè)中流行較廣的一首樂(lè)曲。作者是廣東音樂(lè)演奏家、作曲家丘鶴儔。樂(lè)曲中主要的演奏樂(lè)器有高胡、揚(yáng)琴。樂(lè)曲為一段式（帶重復(fù)），徵調(diào)式。樂(lè)曲既保持、發(fā)揚(yáng)了廣東音樂(lè)的傳統(tǒng)特色，又借鑒了一些歐洲專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的作曲技巧，從風(fēng)格上有所創(chuàng)新和突破。樂(lè)曲表現(xiàn)了一種清新活潑，樂(lè)觀向上的音樂(lè)情緒。
（3）、拓展與思考：許多民間音樂(lè)都沒(méi)有具體的作者姓名，為什么廣東音樂(lè)中的一些樂(lè)曲都有明確的作者姓名呢？這其中的原因是什么？（學(xué)生小組討論回答，老師做補(bǔ)充）。
四、鞏固復(fù)習(xí)：
通過(guò)填寫(xiě)下面的表格及聆聽(tīng)三首樂(lè)曲片段，判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂(lè)的各是第幾首？加深學(xué)生對(duì)江南絲竹和廣東音樂(lè)的理解，達(dá)到知識(shí)遷移，加深理解本課重點(diǎn)、難點(diǎn)。
拓展與探究:學(xué)生小組討論
還有其余的絲竹樂(lè)的樂(lè)種，請(qǐng)同學(xué)們課后通過(guò)收集、查閱資料等方式填寫(xiě)上去。
2、聆聽(tīng)三首樂(lè)曲片段，判斷其中屬于江南絲竹和廣東音樂(lè)的各是第幾首？并且能說(shuō)出其判斷的依據(jù)。（生：……）。江南絲竹的是第2和第3首，廣東音樂(lè)的是第1首。其判斷的依據(jù)主要就是從樂(lè)器的演奏來(lái)判斷。
五、課堂小節(jié)：
同學(xué)們，通過(guò)這兩節(jié)課的聽(tīng)賞，我們見(jiàn)識(shí)了許多中國(guó)的民族樂(lè)器，聆聽(tīng)了許多不同合奏形式的傳統(tǒng)民樂(lè)的經(jīng)典片段，從中我們也了解到了吹打樂(lè)、清鑼鼓樂(lè)、絲竹樂(lè)的音樂(lè)風(fēng)格，特別是今天我們學(xué)習(xí)了絲竹樂(lè)里的兩個(gè)樂(lè)種江南絲竹和廣東音樂(lè)，你們說(shuō)咱們中國(guó)的民樂(lè)美不美？（生:……）。
可是，由于文化的差異，咱們這么美的音樂(lè)卻不能進(jìn)入世界主流音樂(lè)文化圈。外國(guó)人不能理解它，甚至咱們本國(guó)的許多年輕人也不了解它。面對(duì)民樂(lè)的這種命運(yùn)，咱們大家應(yīng)該怎么辦？（生：……）。
為了繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的音樂(lè)文化，并把它推向世界，我們同學(xué)應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中勇于去發(fā)掘、探索。同學(xué)們可以利用課余時(shí)間，通過(guò)閱讀書(shū)籍、查閱資料，包括上網(wǎng)下載并且參與討論學(xué)習(xí)，懂得民樂(lè)的同學(xué)自己可以組成一個(gè)民樂(lè)隊(duì)進(jìn)行演奏等等，通過(guò)這些形式讓我們了解更多的有關(guān)中國(guó)民樂(lè)的知識(shí)。從而開(kāi)拓我們的文化視野。
音樂(lè)鑒賞教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過(guò)對(duì)3種民族樂(lè)器的了解及其曲目的欣賞，讓學(xué)生感受民族彈撥樂(lè)器的美妙音色，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)。
2.了解我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器——古琴，感受其古樸、深沉的音色;欣賞古曲《梅花三弄》，熟悉音樂(lè)主題，感受主題在樂(lè)曲種的變化。
3.了解彈撥樂(lè)器——古箏，感受其豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力;欣賞樂(lè)曲《漁舟唱晚》，熟悉各部分音樂(lè)主題，想象樂(lè)曲各部分所表現(xiàn)的內(nèi)容。
4.了解古老的彈撥樂(lè)器——箜篌，感受其柔美清澈的音色;欣賞古曲《春江花月夜》，熟悉音樂(lè)主題，幫助學(xué)生了解“魚(yú)咬尾”的音樂(lè)句式。
教學(xué)內(nèi)容：
了解我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器——古琴、古箏、箜篌;欣賞三首樂(lè)曲《梅花三弄》、《漁舟唱晚》、《春江花月夜》。
教學(xué)重難點(diǎn)：
感受3首民族彈撥樂(lè)表現(xiàn)的意境，熟悉主題音樂(lè)，了解古琴、古箏、箜篌這3種民族彈撥樂(lè)器的音色特點(diǎn)及演奏技法。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
1.認(rèn)識(shí)了解我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器——古琴
2.欣賞古曲《梅花三弄》
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
師：1977年，美國(guó)科學(xué)家選擇了對(duì)世界文明有重大影響、代表地球文化精華的音響，刻成一張唱片搭載在“航行者號(hào)”太空船上，發(fā)往浩淼的太空，作為人類(lèi)的使者去尋求“宇宙的知音”。被認(rèn)為是“人的意識(shí)與宇宙的交融”的古琴曲《流水》即是其中之一。今天，就讓我們伴隨著深沉而渾厚的旋律走進(jìn)古琴的世界。(欣賞視頻《流水》片段)
二、學(xué)生交流資料
1.課前布置有的同學(xué)找古琴的介紹、有的找古琴的圖片、有的找古琴的傳說(shuō)。老師也可找一些圖片進(jìn)行補(bǔ)充。(古琴介紹)
2.師：古琴?gòu)漠a(chǎn)生以來(lái)，就與歷的文人雅士結(jié)下了不解之緣，有關(guān)古琴的傳說(shuō)和美德已使它的藝術(shù)價(jià)值超過(guò)了一般樂(lè)器。下面，就請(qǐng)同學(xué)們講講你所知道的.關(guān)于古琴的傳說(shuō)、小故事。(古琴動(dòng)畫(huà))
3.請(qǐng)學(xué)生介紹知道的古琴作品。
三、欣賞樂(lè)曲
1.初聽(tīng)古琴曲《梅花三弄》音頻。
2.請(qǐng)學(xué)生談感受。
師：古琴的音色有什么特點(diǎn)?
師：欣賞《梅花三弄》(片段)視頻，說(shuō)一說(shuō)這首樂(lè)曲表現(xiàn)了什么意境呢?
學(xué)生討論。
師：通過(guò)剛才的分析，作者是想通過(guò)這首樂(lè)曲來(lái)表現(xiàn)梅花怎樣的品格呢?
3.學(xué)唱主題。
師：我們一起來(lái)唱樂(lè)曲的主題部分。(《梅花三弄》主題譜例)
4.復(fù)聽(tīng)音樂(lè)。
(1)師：老師為大家準(zhǔn)備了梅花圖，我們邊聽(tīng)音樂(lè)邊欣賞。(梅花動(dòng)畫(huà))
(2)師：請(qǐng)同學(xué)們思考樂(lè)曲的曲調(diào)有什么特點(diǎn)?
《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，它旋律優(yōu)美流暢，形式典雅獨(dú)特，表現(xiàn)了梅花潔白、傲放、蒼勁、挺拔的氣質(zhì)。三弄實(shí)際是三個(gè)變奏，古代有高聲弄，低聲弄，游弄之說(shuō)。樂(lè)曲主題表現(xiàn)梅花，通過(guò)對(duì)梅花凌霜傲雪神態(tài)的描寫(xiě)，贊頌文人高潔的品格，藝術(shù)價(jià)值很高。
5.朗誦梅花詩(shī)詞。(歌頌梅花詩(shī)詞圖片)
四、課堂小結(jié)
本單元我們認(rèn)識(shí)和了解了三種民族樂(lè)器──塤、箏和古琴，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們各自的音色特點(diǎn)。
音樂(lè)鑒賞教案3
教學(xué)思考
1、如何引導(dǎo)學(xué)生從了解京劇大師梅蘭芳入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，自主地學(xué)習(xí)京劇。
2、如何通過(guò)了解京劇藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)京劇的活動(dòng)之中，提高學(xué)生對(duì)京劇學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解京劇是一種文化，在世界文化中占有的地位，從文化的角度更深地理解京劇。
教材分析
高中音樂(lè)欣賞教材第四單元國(guó)之瑰寶——京劇，將京劇上升到國(guó)寶對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種暗示。教材從京劇大師梅蘭芳入手，通過(guò)了解、學(xué)習(xí)、嘗試，旨在激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣及愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)京劇藝術(shù)的表現(xiàn)能力，掌握必要的鑒賞京劇藝術(shù)的知識(shí)和技能，初步認(rèn)識(shí)京劇藝術(shù)的特征，了解京劇藝術(shù)以及京劇藝術(shù)的發(fā)展歷史。教材注重京劇學(xué)習(xí)中的欣賞，讓學(xué)生從欣賞的角度了解京劇的唱腔。從而更多的學(xué)習(xí)了解京劇。
學(xué)情分析
現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)京劇缺乏興趣，學(xué)生感到京劇離他們的生活比較遠(yuǎn)。但是學(xué)生對(duì)梅蘭芳還是比較熟悉，這樣的課如果教師講述，教學(xué)效果不會(huì)太好，如果將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，調(diào)動(dòng)積極性讓學(xué)生自己查找資料，講解自己了解的藝術(shù)家，學(xué)生是比較感興趣的。
本課教學(xué)正是抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的興趣還給學(xué)生，讓學(xué)生自己來(lái)講述自己感興趣的話(huà)題，學(xué)生是樂(lè)意的。
高中的學(xué)生具有一定的理性分析和思考，京劇學(xué)習(xí)通過(guò)了解梅蘭芳、了解京劇，從而了解京劇文化。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，了解我國(guó)京劇大師梅蘭芳。
2、通過(guò)了解梅蘭芳初步認(rèn)識(shí)京劇藝術(shù)，了解京劇發(fā)展的歷史以及京劇的相關(guān)知識(shí)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解，感受京劇不僅是我們民族藝術(shù)的國(guó)粹，更是一種文化，京劇在世界藝術(shù)文化中的重要地位。
4、了解京劇的行當(dāng)、伴奏、京劇的四式，通過(guò)京劇的實(shí)踐練習(xí)聽(tīng)一聽(tīng)、學(xué)一學(xué)、唱一唱、做一做。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生課前分組，設(shè)定小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，查閱、收尋相關(guān)資料。
2、學(xué)生組織課堂問(wèn)答，將本組的知識(shí)點(diǎn)融匯在設(shè)定的問(wèn)答之中，給予同學(xué)相關(guān)的提示。
3、教師準(zhǔn)備教學(xué)中所需的教學(xué)課件，音響資料。
4、教師要關(guān)注各組學(xué)生自我查找的資料以及所要提出的問(wèn)題，教師要做好更多的準(zhǔn)備，給予學(xué)生更多的補(bǔ)充。
教學(xué)過(guò)程
一、情景導(dǎo)入
京劇的畫(huà)面，音樂(lè)、將大家?guī)氲骄﹦√囟ǖ那榫爸�，大屏幕上推出字幕——京�?/p>
二、匯報(bào)與交流
學(xué)生分小組事先上網(wǎng)查閱資料
學(xué)生甲組：介紹梅蘭芳紀(jì)念館以及大師的生平介紹
梅蘭芳(1894——1961)名瀾，字畹華，祖籍江蘇泰州，1894年10月22日出生在北京的一個(gè)梨園世家。是世界人民熟知的戲曲藝術(shù)大師，我國(guó)最杰出的京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳是中國(guó)京劇史上鼎盛期和新中國(guó)成立后繁榮時(shí)期承上啟下最具有代表性的人物，以其精妙的藝術(shù)和高尚的品德，贏得全國(guó)人民的熱烈贊賞。梅蘭芳在五十余年的舞臺(tái)生涯中，精心創(chuàng)造，善于革新，塑造了眾多的優(yōu)美的婦女藝術(shù)形象，積累了大量?jī)?yōu)秀劇目，發(fā)展了京劇旦角的表演藝術(shù)，形成一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)采的藝術(shù)流派，世稱(chēng)梅派。
學(xué)生乙組：介紹梅蘭芳及四大名旦
學(xué)生介紹梅蘭芳與程硯秋、尚小云、荀慧生并稱(chēng)“四大名旦”，梅居其首。展出四大名旦的演出劇照和生活照，引發(fā)學(xué)生討論。
提出問(wèn)題：為什么過(guò)去京劇的'旦角是男拌女妝?
學(xué)生們各自發(fā)表自己的見(jiàn)解。
學(xué)生丙組：講述梅蘭芳的小故事
故事一、梅蘭芳的愛(ài)國(guó)情懷
梅蘭芳是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，早在五四時(shí)期，當(dāng)二十一條國(guó)恥條約簽訂時(shí)，他激于義憤，編演了《木蘭從軍》，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義精神。“九.一八”事變后，他又編演了《抗金兵》和《生死恨》，激勵(lì)人們抗敵救國(guó)。
八年抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳身陷敵占領(lǐng)區(qū)，不顧威脅利誘，蓄須明志，堅(jiān)決拒絕為敵演出，表現(xiàn)了一名藝術(shù)家大義凜然的高貴品質(zhì)。
故事二、梅蘭芳和京劇藝術(shù)走向世界
梅蘭芳曾于1919年，1924年，1956年，三次訪(fǎng)日，1930訪(fǎng)美，1935年，1952年兩次訪(fǎng)蘇,不僅在京劇旦角藝術(shù)的發(fā)展中，起到繼往開(kāi)來(lái)的重要作用，而且是最早將中國(guó)的京劇藝術(shù)推向世界舞臺(tái)的先行者。學(xué)生們介紹梅蘭芳與斯坦尼斯拉夫斯基，布萊希特并稱(chēng)為世界三大表演體系。梅蘭芳在國(guó)際舞臺(tái)上的精湛表演，使國(guó)外廣大觀眾和戲劇專(zhuān)家嘆為觀止，為之傾倒，通過(guò)梅蘭芳的不懈努力，終使京劇藝術(shù)躋身于世界戲劇之林。
故事三、梅蘭芳與新中國(guó)
中華人民共和國(guó)成立后，梅蘭芳先后當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席，先后任中國(guó)戲曲研究院、中國(guó)戲曲學(xué)院、中國(guó)京劇院院長(zhǎng)，1959年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)作出了多方面的貢獻(xiàn)。梅蘭芳先生是中國(guó)表演藝術(shù)的象征，是我國(guó)人民的驕傲。
故事四、梅蘭芳紀(jì)念館
1983年中宣部與國(guó)家計(jì)委批復(fù)將梅蘭芳故居辟為紀(jì)念館。梅蘭芳紀(jì)念館自1984年開(kāi)放之日起，成為中國(guó)戲曲文化的一個(gè)窗口，得到越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外人士的矚目。紀(jì)念館宣揚(yáng)梅蘭芳和他在中國(guó)戲曲發(fā)展史上作出的貢獻(xiàn)以及他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的光輝業(yè)跡。在宣傳梅蘭芳舞臺(tái)藝術(shù)的同時(shí)，也在宣傳著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
三、欣賞與學(xué)習(xí)
教師播放中央電視臺(tái)梅蘭芳京劇演唱片段
四、京劇知識(shí)的介紹與學(xué)習(xí)
京劇的形成
京劇的行當(dāng)
京劇的四式
京劇的伴奏及鑼鼓經(jīng)
1、學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解京劇形成的時(shí)間，為何叫京劇，京劇的唱腔只要是由哪些部分組成。
學(xué)生介紹京劇，1790年四大徽班，三慶，四喜、和春、春臺(tái)進(jìn)京，至今有二百多年的歷史。
教師補(bǔ)充：世界上有三種古老的戲劇藝術(shù)，古希臘的悲劇、喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的戲曲。在中國(guó)的戲曲中，京劇被譽(yù)為國(guó)粹，具有很強(qiáng)的代表性。
2、京劇的行當(dāng)
多媒體播放，讓同學(xué)們觀看錄像中有哪些人物，分別屬于哪些行當(dāng)，讓學(xué)生自己來(lái)歸類(lèi)，學(xué)生根據(jù)自己的了解和觀看，能比較準(zhǔn)確地劃分出京劇的四大行當(dāng)，生、旦、凈、丑。每個(gè)組的同學(xué)說(shuō)出該組角色的特點(diǎn)。
生行分為：老生，小生，娃娃生，武生，紅生。
旦行分為：青衣，正旦，花旦，刀馬旦，老旦。
凈行為威重、粗獷、豪爽等特殊性格的男性人物：花臉，架子花臉，武花臉。
丑行為反派人物或詼諧、滑稽的人物：文丑、武丑。
教師進(jìn)行補(bǔ)充。
3、京劇的四式：唱、念、做、打。唱：唱腔。念：臺(tái)詞、對(duì)白(韻白、京白)。做：京劇的表演也就是招式、做派(手、眼、身、法、步)。打：武打，虛擬表演。
4、京劇的伴奏
(1)學(xué)生介紹京劇的伴奏，京劇的鑼鼓點(diǎn)，京劇鑼鼓經(jīng)主要分為文場(chǎng)和武場(chǎng)。
(2)學(xué)生介紹京劇的伴奏樂(lè)器，主要有京胡，二胡、月琴等伴奏樂(lè)器。
欣賞《打虎上山》鑼鼓經(jīng)片段
五、實(shí)踐與練習(xí)
京劇的鑼鼓經(jīng)：鑼鼓經(jīng)(片段)
(1)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)的念法
(2)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng)并配合動(dòng)作練習(xí)(手勢(shì),動(dòng)作,亮相等)
教師帶領(lǐng)學(xué)生做旦角的蘭花手勢(shì)，云手，亮相。教師帶領(lǐng)學(xué)生做生行的手勢(shì)，拉山膀、亮相。京劇的手勢(shì)，京劇的亮相。
教師示范，學(xué)生模仿，進(jìn)行表演。配合鑼鼓經(jīng)(口念)做動(dòng)作許，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高，在快樂(lè)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。
六、歸納與小結(jié)
總結(jié)本課學(xué)習(xí)中所了解的京劇的知識(shí)，了解的京劇大師梅蘭芳的故事，引發(fā)下節(jié)課現(xiàn)代京劇的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生繼續(xù)分組查詢(xún)了解現(xiàn)代京劇以及相關(guān)的資料。
教學(xué)反思
京劇一課在學(xué)生中引起極大的反響，可以感受到學(xué)生的喜愛(ài)和快樂(lè)。學(xué)生的喜愛(ài)更多地在于喜歡這種京劇學(xué)習(xí)的探索方式，對(duì)于自己了解到的點(diǎn)滴知識(shí)，學(xué)生們都由衷地興奮、也格外地珍惜，在各個(gè)組相互交流的過(guò)程中，學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探討的熱情感染了每一位同學(xué)。
京劇是一種文化，幾十年前梅蘭芳大師把京劇帶到世界，京劇在日本公演，萬(wàn)人空巷爭(zhēng)看梅蘭，京劇在美國(guó)演出，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)掌聲不斷，京劇在蘇聯(lián)演出，受到隆重的歡迎，此時(shí)京劇被譽(yù)為東方歌劇，是作為一種文化在與世界文化進(jìn)行交流。這些資料，這些演出的場(chǎng)景讓具有一定思考能力的高中學(xué)生為之震撼，深刻地感受到只有民族的才是世界的，此時(shí)，學(xué)生們從情感上深刻地感受到，京劇無(wú)愧是我們民族的國(guó)寶。
京劇也讓學(xué)生們感到困惑，京劇的唱腔，京劇的對(duì)白，京劇的一招一式與我們現(xiàn)實(shí)生活的距離，與學(xué)生喜歡的電視節(jié)目，小品、喜劇、流行的歌曲的距離。讓現(xiàn)代的生活在都市的學(xué)生去喜歡京劇也是比較困難的。但是，我們作為文化現(xiàn)象去探討和了解學(xué)生是可以接受的。當(dāng)學(xué)生的情感發(fā)生變化的時(shí)候，再讓學(xué)生來(lái)學(xué)一學(xué)、做一做就容易多了。
通過(guò)對(duì)京劇的了解、學(xué)習(xí)，我感到學(xué)生對(duì)京劇有了更深一層的認(rèn)識(shí)，對(duì)京劇藝術(shù)增加了自己的理解。
了解、認(rèn)識(shí)、探討本身就是一種提高，這種提高是對(duì)藝術(shù)的理解，對(duì)文化的認(rèn)可和對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，情感上的認(rèn)可才能落實(shí)到行動(dòng)之中。在學(xué)生們認(rèn)真專(zhuān)注的眼神中，在學(xué)生們舉手投足的一招一式中，在伊咿呀呀稚嫩唱腔的模仿之中，我們都看到了希望，也看到了我們的快樂(lè)，透過(guò)這一切，更看到的京劇藝術(shù)的希望，京劇文化美好的明天。
音樂(lè)鑒賞教案4
設(shè)計(jì)理念
為了適應(yīng)高中新課程理念的要求，依據(jù)教材選編了爵士樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容安排，其主要目的是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，在課堂上進(jìn)行展示與交流，共同探討爵士音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值。本著“普遍參與和發(fā)展個(gè)性”的教學(xué)原則，重視音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的積極性，從而獲得審美體驗(yàn)。
設(shè)計(jì)思路
本節(jié)課選自《人民音樂(lè)出版社》出版的《音樂(lè)鑒賞》第十三單元《爵士樂(lè)》，設(shè)計(jì)思路如下：
1、確立主題
2、教學(xué)選材
3、活動(dòng)與探究
通過(guò)視聽(tīng)等教學(xué)活動(dòng)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演：可表演一段你學(xué)過(guò)的爵士音樂(lè)，也可模仿爵士樂(lè)手的演奏。
教學(xué)目的：
讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂(lè)文化的資料(文字、音響)，在課堂上進(jìn)行展示與交流，共同探討爵士樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生用開(kāi)放的心態(tài)，正確審視美國(guó)黑人爵士音樂(lè)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的接納與包容的意識(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
由于某些歷史與社會(huì)的原因，學(xué)生對(duì)爵士音樂(lè)接觸比較少，沒(méi)有太多的感性認(rèn)識(shí)，雖然通過(guò)大量的資料收集，但仍缺乏對(duì)音樂(lè)本身的感受和理解。在教學(xué)過(guò)程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)音樂(lè)，讓學(xué)生初步了解爵士音樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作和表演活動(dòng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、提前布置作業(yè)，要求學(xué)生以小組為單位，收集、整理爵士樂(lè)的資料，并以展示作業(yè)的形式說(shuō)明—什么是爵士樂(lè)?
2、教師準(zhǔn)備圖片、音響、影象等有關(guān)的資料，制成課件使學(xué)生更直觀的了解教學(xué)內(nèi)容。
3、以小組為單位就坐，隨時(shí)進(jìn)行討論和交流。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
1、對(duì)比聽(tīng)賞：
流行音樂(lè)《夜來(lái)香》與爵士樂(lè)《夜來(lái)香》
2、引出課題：“什么是爵士樂(lè)?”(說(shuō)明：對(duì)比聽(tīng)賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后對(duì)爵士樂(lè)的理解，并自然導(dǎo)入課題)
二、交流與探討
1、學(xué)生的交流
�、賹W(xué)生展示各自的作業(yè)(手抄報(bào)及喜愛(ài)的音樂(lè)等)，并相互交流。
②由課代表主持，按組自選介紹的內(nèi)容，并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示：爵士樂(lè)的起源，使用的樂(lè)器，演奏形式，風(fēng)格與特點(diǎn)，代表人物及其作品……(說(shuō)明：此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況)
2、學(xué)生分組展示并作介紹
根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容，靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。并感受、體驗(yàn)布魯斯與拉格泰姆的音樂(lè)特點(diǎn)：
教師總結(jié)：布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語(yǔ)匯。
關(guān)于爵士樂(lè)的即興性
師：即興演奏(演唱)是爵士音樂(lè)的靈魂，是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格，要求爵士樂(lè)手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力，由此這些無(wú)法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂(lè)，不能用錄音的方式把它記載下來(lái)。有人說(shuō)：一張張的爵士唱片匯聚了一部爵士音樂(lè)史。
說(shuō)明：交流與探討環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，也顯示出教師的指導(dǎo)作用。
三、思考與創(chuàng)作
1、爵士樂(lè)在中國(guó)
⑴、欣賞影片片段：三四十年代的大上海舞廳中以爵士音樂(lè)做背景的場(chǎng)面。
師：在這個(gè)片段中你們看到什么?聽(tīng)到什么?想到了什么?
�、啤W(xué)生交流看法，并根據(jù)自己的理解，談對(duì)爵士樂(lè)在中國(guó)的看法。
⑶、師：爵士樂(lè)在中國(guó)的影響由來(lái)已久，當(dāng)這種由美國(guó)黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂(lè)在征服了白人之后，傳到了東方;三四十年代上海的“百老匯舞廳”“和平飯店”等，其音樂(lè)演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)爵士樂(lè)的吸收與借鑒。
2、中國(guó)的.爵士樂(lè)現(xiàn)狀
師：步入開(kāi)放的中國(guó)，爵士音樂(lè)已逐漸走進(jìn)人民的生活，日益受到大眾的喜愛(ài)，故此我們可以從各種不同的渠道收集到許多有關(guān)爵士樂(lè)的資料。
欣賞：具有爵士音樂(lè)風(fēng)格的中國(guó)民歌：《采茶舞曲》片段。
3、分析與交流：
師：這首由中國(guó)民歌改編的爵士音樂(lè)主要體現(xiàn)在哪些方面?(說(shuō)明：再次歸納爵士樂(lè)的主要音樂(lè)特點(diǎn)，并為以下的即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。)
4、創(chuàng)作和表演——鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演：可表演一段你學(xué)過(guò)的爵士音樂(lè)，也可模仿爵士樂(lè)手的演奏。
(說(shuō)明：通過(guò)實(shí)踐，讓學(xué)生真正體驗(yàn)“什么是爵士音樂(lè)”)
四、歸納與總結(jié)
1、師：你們認(rèn)為老師組織這次學(xué)習(xí)的目的是什么?(與學(xué)生交流學(xué)習(xí)的感受與收獲)
2、師：通過(guò)音樂(lè)我們了解一種文化，而通過(guò)文化又讓我們更好地了解了音樂(lè)。我很感謝大家，是你們的作業(yè)給了我無(wú)數(shù)的靈感，是你們讓我了解了“什么是爵士樂(lè)”，是你們又讓我看到了“什么是爵士樂(lè)”，讓我真正領(lǐng)悟到了“什么是爵士樂(lè)”，謝謝大家。
(說(shuō)明：讓學(xué)生理解教師的教學(xué)目的，是本課的點(diǎn)睛之處，也是對(duì)本次學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升。更重要的是讓學(xué)生了解：老師也是一個(gè)有限的主體，整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)與交流的過(guò)程)
音樂(lè)鑒賞教案5
【教學(xué)目標(biāo)】：
1.能夠樂(lè)于欣賞優(yōu)美和壯美的樂(lè)曲。
2.通過(guò)欣賞樂(lè)曲，學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述優(yōu)美與壯美的不同風(fēng)格特點(diǎn)以及能夠正確的判斷和區(qū)別優(yōu)美和壯美這兩種不同音樂(lè)美范疇的音樂(lè)作品。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】：
1. 能夠用語(yǔ)言表述優(yōu)美和壯美的音樂(lè)要素的'特征以及準(zhǔn)確的辨析出音樂(lè)作品所屬的音樂(lè)美范疇(優(yōu)美或壯美)。
2. 知道有時(shí)候一首樂(lè)曲并非都是一種美的范疇。
【教學(xué)用具】：多媒體及鋼琴
音樂(lè)鑒賞教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作的程式，以及京劇的伴奏樂(lè)器有所了解，培養(yǎng)他們對(duì)京劇的興趣和熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
2、通過(guò)對(duì)京劇中唱、念、做、打四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)與感受，從而提高學(xué)生鑒賞京劇的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和觀察分析問(wèn)題的能力。
教學(xué)方法：
1、引導(dǎo)學(xué)生做多種形式的參與和感受。
2、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀察、分析、歸納來(lái)獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。
3、運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，做到聲像結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合。
教學(xué)特色：京劇藝術(shù)是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，不可能用一節(jié)課講完，本堂課從選材到組織，能簡(jiǎn)便地讓學(xué)生清楚地了解京劇的特色，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)：學(xué)生聽(tīng)《智取威虎山》音樂(lè)走進(jìn)教室。
二、導(dǎo)入：老師演唱兩首京劇的歌曲，讓學(xué)生猜歌名。介紹京劇的歷史。
三、介紹京劇的行當(dāng)：京劇的行當(dāng)分為生、旦、凈、丑四大類(lèi)。但在初期，京劇的行當(dāng)仍分為生、旦、凈、末、丑五大類(lèi)，后來(lái)才把生行和末行合并，取消了末行。生：扮演男性角色的一種行當(dāng)。包括老生、小生、武生、文武老生、紅生、娃娃生等幾個(gè)門(mén)類(lèi)。（展示生行扮相的圖片）旦：扮演女性角色的一種行當(dāng)。包括花旦、青衣、老旦、武旦、刀馬旦、貼旦等。（展示旦行扮相的圖片）凈：指在面部勾畫(huà)各種臉譜，故又稱(chēng)大花臉。一般都是扮演男性角色，包括正凈（黑頭、銅錘）、副凈（架子花臉）、武凈（武花臉）等。（展示凈行扮相的圖片）丑：屬于喜劇的角色行當(dāng)，又叫“小花臉”。分文丑（方巾丑、彩旦、丑婆等）和武丑（又稱(chēng)“開(kāi)口跳”）等。（展示丑行扮相的圖片）
四、介紹京劇的樂(lè)隊(duì)
京劇伴奏樂(lè)器分打擊樂(lè)與管弦樂(lè)。其中，打擊樂(lè)是京劇伴奏樂(lè)器中的靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完全按照規(guī)定的節(jié)奏進(jìn)行，“唱”要有板有眼，“念”要抑揚(yáng)頓挫，“做”則是舞蹈，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律，誰(shuí)來(lái)控制、體現(xiàn)節(jié)奏，那就是打擊樂(lè)。
打擊樂(lè)器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等，稱(chēng)為“武場(chǎng)”；管弦樂(lè)器有京胡、京二胡、月琴、三弦，稱(chēng)為“文場(chǎng)”。
五、重點(diǎn)介紹京劇的唱、念、做、打四種藝術(shù)特征。
1、唱：欣賞《穆桂英掛帥》中《猛聽(tīng)得金鼓響》選段，和《紅燈記》中《血債要用血來(lái)還》選段，分析花旦和老旦的音樂(lè)特色。花旦：細(xì)、嬌柔。老旦：粗、厚實(shí)。京劇把“唱”、“念”、“做”、“打”都綜合在一起。在不同的劇目和場(chǎng)次中，“唱”、“念”、“做”、“打”各有側(cè)重。但從總體上來(lái)說(shuō)，京劇還是以“唱”為主，京劇界傳統(tǒng)說(shuō)法是“唱”居首位；在觀眾的語(yǔ)言中，把“演戲”說(shuō)成是“唱戲”，這也可以說(shuō)明，歌唱在戲曲中的重要地位。唱功必須有基本的技術(shù)功力，不僅要擴(kuò)大音域音量，鍛煉歌喉的耐力，還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧，因而唱功是品評(píng)一個(gè)演員技藝高下的重要因素。目前京劇已形成不同的唱腔流派，使得京劇的流派紛呈，它的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力。
2、念：欣賞《失街亭》中的對(duì)話(huà)，讓學(xué)生感受劇中的念白是否與我們?nèi)粘Ｉ钪械膶?duì)話(huà)一樣，很顯然，京劇中的念白不同于我們?nèi)粘５膶?duì)白，它在推動(dòng)劇情、刻畫(huà)人物、揭示思想方面有著十分重要的作用。戲諺“千斤話(huà)白四兩唱”就正是為了強(qiáng)調(diào)念白的'重要性。念白為“韻白”、“京白”兩種，“京白”基本是京音，而“韻白”則講究韻味。念白在音調(diào)上要抑揚(yáng)起伏、節(jié)奏上要疾徐頓挫，除此之外，念白中的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)、需要突出其節(jié)奏感，從而增強(qiáng)它的表現(xiàn)力與感染力�？傊﹦〉哪畎�，無(wú)論是“韻白”或”京白”，都不是普通生活語(yǔ)言，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的語(yǔ)言，近于朗誦體，具有節(jié)奏感和音樂(lè)性，并與唱腔協(xié)調(diào)，相互銜接，使念白達(dá)到傳神的藝術(shù)境界。
3、做：欣賞《拾玉鐲》開(kāi)門(mén)、喂雞、穿針三個(gè)片段。戲曲除了通過(guò)語(yǔ)言，而且要通過(guò)行動(dòng)，來(lái)展示人物之間的關(guān)系，塑造人物的性格特征，京劇中的“做”正是為了完成以上任務(wù)而強(qiáng)調(diào)的一門(mén)功夫，所以稱(chēng)為“做功”也稱(chēng)“做派”�！白龉Α狈褐副硌菁记桑幸惶滋囟ǖ某淌襟w系。京劇中對(duì)種種生活情景，如開(kāi)門(mén)、關(guān)門(mén)、上樓、下樓、上船、下船、乘馬、行舟、飲酒、跪拜，種種不勝枚舉的情景，在表演時(shí)均有一定的程式可供使用。
4、打：欣賞《三岔口》，“打”是戲曲形體動(dòng)作的一個(gè)重要組成部分，是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是生活中格斗場(chǎng)面的高度藝術(shù)提煉。京劇的武打范圍廣，難度大，是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)動(dòng)作，尤其是大打出手時(shí)，刀槍滿(mǎn)臺(tái)飛，構(gòu)成圖案，有節(jié)奏、有層次，穩(wěn)、準(zhǔn)、美的體現(xiàn)著劇情。做為武戲的演員，需經(jīng)過(guò)特別的訓(xùn)練，自覺(jué)地練功的道理就不言自明了。
京劇在武戲劇目的豐富過(guò)程中，形成了武生行當(dāng)，提高和發(fā)展了武打的技巧。那么，武生究竟需要哪些基本功夫呢，有兩門(mén)功夫是必須具備的，這就是“把子功”和“毯子功”�！鞍炎庸Α笔莻鹘y(tǒng)武戲中所用兵器道具的統(tǒng)稱(chēng)，“毯子功”包括翻、躍、騰、撲各種技藝，俗稱(chēng)“筋斗”，因?yàn)檫@些技藝的難度大，技術(shù)復(fù)雜，練習(xí)時(shí)需要在毯子上進(jìn)行，以免練功者受傷，所以又稱(chēng)“毯子功”。
六、欣賞《唱臉譜》。
展示中國(guó)的文化遺產(chǎn)，引起學(xué)生的驕傲和自豪——我是中國(guó)人。
七、總結(jié)和拓展。
作為當(dāng)代的青年應(yīng)該怎么樣繼承和發(fā)揚(yáng)京劇音樂(lè)。
音樂(lè)鑒賞教案7
教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的困惑，了解詩(shī)歌的特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩(shī)歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一般規(guī)律與方法。教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。第一課時(shí)：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。從上古的民歌總集《詩(shī)經(jīng)》，到唐詩(shī)宋詞元曲，包羅萬(wàn)象，美不勝收。可以說(shuō)，我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫(kù)里最璀璨的明珠。今天，我們就一起來(lái)討論、研究以下這個(gè)問(wèn)題。
二、教師提問(wèn)，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。
問(wèn):同學(xué)們?cè)诠旁?shī)鑒賞方面存在著哪些困惑與問(wèn)題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的體會(huì)與困惑）。
明確：總結(jié)整理一下大家的體會(huì)，大致可分為如下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
（一）讀不懂詩(shī)歌，看不懂作者的意思，體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。
（二）不了解鑒賞詩(shī)歌的方法，找不到合適的角度。
�。ㄈ┯袝r(shí)隱約有點(diǎn)感覺(jué)，但表達(dá)不出來(lái)、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫(xiě)不出來(lái)）
（解說(shuō)：?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來(lái)，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問(wèn)題癥結(jié)所在，有針對(duì)性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。
三、課堂分析、討論
解決“讀不懂詩(shī)歌”的問(wèn)題，“讀不懂”可分為兩個(gè)層次，一是不懂得所寫(xiě)的景物與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
1、先分析第一層次的問(wèn)題
�、俪鍪纠畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
這首詩(shī)的后兩句寫(xiě)了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等，構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒(méi)在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí)，詩(shī)人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩(shī)的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
從這首詩(shī)的“意象”中，也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧！（學(xué)生分析、回答）。了解這些典型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。
出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”：
意象感情
日暮、夕陽(yáng)、秋天、流水————生命的短暫，對(duì)死亡的焦慮。鳥(niǎo)——————男女戀情與
婚嫁。
雨————————————離情別緒。月———————————思鄉(xiāng)、懷念親人。楊柳—————————依依不舍、惜別。雁——————————書(shū)信、思念之情。
（解說(shuō)：了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實(shí)境中探尋虛境，從景
物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。）
③學(xué)生練習(xí)李白《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。請(qǐng)鑒賞這首詩(shī)，（學(xué)生體會(huì)、討論）
明確：詩(shī)中所寫(xiě)的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn)；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩(shī)人眼中的意象，構(gòu)成了天門(mén)山中斷楚江，青山相對(duì)，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩(shī)人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。
2、“讀不懂詩(shī)歌”的第二個(gè)層次，是不懂得字詞在詩(shī)中的豐富含義，對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話(huà)說(shuō)，不懂得詩(shī)人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。
�、俪鍪就醢彩恫创现蕖肪┛诠现抟凰g，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
要讀懂這首詩(shī)，首先要關(guān)注那個(gè)“又”字，詩(shī)人為何要用這個(gè)“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字，這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩(shī)人在這如畫(huà)的春天里，心頭泛起的是更深的思?xì)w之情，感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無(wú)期。
�、诔鍪驹 缎袑m》寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的'詞語(yǔ)意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開(kāi)得紅火熱烈，讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外，體會(huì)到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無(wú)論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開(kāi)放。人的生命短暫，而自然的萬(wàn)物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。
�。ń庹f(shuō)：通過(guò)具體的詩(shī)歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把
握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。）
古代詩(shī)歌鑒賞學(xué)案
教學(xué)目的：
幫助學(xué)生解決詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的困惑，了解詩(shī)歌的特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌鑒賞的方法,提高鑒賞的水平。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
找到鑒賞詩(shī)歌的最佳角度和具體突破口，總結(jié)鑒賞詩(shī)歌的一般規(guī)律與方法。教學(xué)設(shè)想：討論法、比較法。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、教師提問(wèn)，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)
三、課堂分析、討論
1、先分析第一層次的問(wèn)題
①出示李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
②出示馬致遠(yuǎn)《秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯
�、蹖W(xué)生練習(xí)李白《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。請(qǐng)鑒賞這首詩(shī)，（學(xué)生體會(huì)）、古代詩(shī)歌鑒賞課堂反思
詩(shī)歌鑒賞是高考必考題型，能力等級(jí)為最高級(jí)。從現(xiàn)在開(kāi)始我們進(jìn)入了古詩(shī)鑒賞的專(zhuān)題復(fù)習(xí)，第一節(jié)課為引領(lǐng)課，鑒賞詩(shī)歌的人物形象和事物形象，體會(huì)情感。我是這樣做的：第一步，先由學(xué)生自學(xué)學(xué)案10分鐘，掌握詩(shī)歌中形象的類(lèi)型。完成教師設(shè)計(jì)的三個(gè)問(wèn)題即詩(shī)歌形象包括那兩大類(lèi)？人物形象又包括哪幾類(lèi)？任意說(shuō)出自己了解的古詩(shī)，然后歸類(lèi)。第二步，由各組推選出最熟悉的古詩(shī)，板書(shū)在各組黑板上。此題一出，引起同學(xué)的興趣，在稍作商量之后，各組便寫(xiě)出了自己組最得意的古詩(shī)。第三步，自由鑒賞詩(shī)歌形象。可以選自己組的，也可以選擇其他組的，在小組討論之后，寫(xiě)出對(duì)此詩(shī)形象鑒賞。這兩步要持續(xù)15分鐘左右。最后教師依次點(diǎn)評(píng)，總結(jié)答題要點(diǎn)。然后完成當(dāng)堂訓(xùn)練，由各組共同完成對(duì)同一首詩(shī)的鑒賞。本節(jié)課結(jié)束。
反思：上課之前我做了具體規(guī)劃，并預(yù)設(shè)了幾首詩(shī)：李白的《靜夜思》杜甫的《春夜喜雨》白居易的《草》王安石的《梅》鄭板橋的《竹》及溫庭筠的《白蘋(píng)洲》，做好了預(yù)設(shè)答案。但是，真正上課時(shí)，用上的并不多。學(xué)生選擇的五花八門(mén)，我只有隨機(jī)應(yīng)變，感覺(jué)真的很好。有挑戰(zhàn)性。一節(jié)課下來(lái)，師生都很滿(mǎn)意，有情趣的課堂才是好課堂，此言得矣。
音樂(lè)鑒賞教案8
一、課題
《賞析驚愕交響曲》
二、教材分析
《驚愕交響曲》是人教版高中音樂(lè)欣賞的必修教學(xué)內(nèi)容。是海頓的代表作品，其中以第二樂(lè)章最為著名。作品采用變奏曲式。第一樂(lè)章速度很快，感覺(jué)輕巧流暢。第二樂(lè)章速度變慢，開(kāi)始部分是弱起，非常輕，沒(méi)有什么變化，剎那間樂(lè)隊(duì)用的音量演奏，爆發(fā)出強(qiáng)烈的聲音，定音鼓猛烈地敲擊，模仿驚雷的聲音。樂(lè)曲第三樂(lè)章是小步舞曲，輕快活潑，音樂(lè)詼諧富有活力。第四樂(lè)章速度變得更快，好像是人們?cè)跉g快地舞蹈。因此本交響曲對(duì)提升學(xué)生的欣賞能力極其重要。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能：
(1)通過(guò)全體學(xué)生參與演奏，培養(yǎng)學(xué)生簡(jiǎn)單樂(lè)器的演奏水平及合奏的能力。
(2)通過(guò)學(xué)生親自演奏作品，了解變奏曲式及變奏曲式的創(chuàng)作手法。
2.過(guò)程與方法：
�。�1）通過(guò)學(xué)生自己分析作品，模仿并實(shí)踐演奏，完成教學(xué)。
�。�2）發(fā)揮特長(zhǎng)生的優(yōu)勢(shì)，讓他們有更多的展示空間。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
�。�1）通過(guò)參與演奏，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生器樂(lè)演奏的興趣。
�。�2）通過(guò)分析演奏作品，使學(xué)生進(jìn)一步了解海頓的創(chuàng)作風(fēng)格，使學(xué)生更加關(guān)注他的作品，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的鑒賞能力。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.分段賞析驚愕交響曲
2.通過(guò)演奏作品，使學(xué)生進(jìn)一步了解海頓的創(chuàng)作風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的鑒賞能力。
五、教學(xué)方法及教學(xué)設(shè)計(jì)意圖
1.在課堂教學(xué)過(guò)程中我引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的視唱、試奏、合奏等音樂(lè)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并熟悉該曲的主題部分，從而促成“隨風(fēng)潛入曲”的良好效應(yīng)。
2.“生本課堂243”教學(xué)模式的實(shí)施。利用導(dǎo)學(xué)案媒介，針對(duì)學(xué)情，靈活處理“前置性補(bǔ)償--新知探究--形成性檢測(cè)--后續(xù)性補(bǔ)償”四環(huán)節(jié)，真正發(fā)揮學(xué)生主體作用，營(yíng)造生動(dòng)課堂、生本課題、生成課堂、生長(zhǎng)課堂。
六、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。通過(guò)教師的問(wèn)題回憶上節(jié)課的內(nèi)容（見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)）
（二）學(xué)生分析作品，用樂(lè)器演奏作品片段
現(xiàn)有樂(lè)器；豎笛、鋼琴、小提琴、二胡。
1.主題：全體同學(xué)用豎笛演奏。（強(qiáng)弱變化如何處理？注意最后一個(gè)音。）
2.分析與演奏四個(gè)變奏及尾聲：讓學(xué)生分析作品情緒、演奏樂(lè)器及選擇現(xiàn)有的樂(lè)器進(jìn)行演奏。
（1）變奏一：再次請(qǐng)學(xué)生欣賞片段，聽(tīng)一聽(tīng)是由哪些樂(lè)器演奏的，我們可以使用哪種樂(lè)器來(lái)演奏？作品的情緒是什么樣的，海頓為什么用這樣的情緒演奏作品？
（2）變奏二：轉(zhuǎn)調(diào)為同主音的小調(diào)。請(qǐng)同學(xué)欣賞片段。
�。�3）變奏三：
①十六分音符用什么樂(lè)器演奏？
②欣賞片段，兩個(gè)聲部分別用什么樂(lè)器演奏的？我們可以使用什么樂(lè)器來(lái)演奏？用了什么創(chuàng)作手法？
（4）變奏四：
�、贅�(lè)隊(duì)強(qiáng)奏，弦樂(lè)以快速的六連音襯托。欣賞這部分內(nèi)容，使用什么樂(lè)器演奏？
②欣賞后半部分，使用了什么樂(lè)器？我們用什么樂(lè)器演奏，作品是如何變奏的？最后的強(qiáng)奏如何處理？
（5）尾聲：
作者如何處理情緒？為什么？我們?cè)鯓友葑啵?/p>
3.在教師的指揮下完整地演奏作品。注意各段的'連接及不同樂(lè)器的進(jìn)入。
�。ㄈ┬〗Y(jié)變奏曲式并欣賞其他變奏曲式的作品片段
通過(guò)演奏作品，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是變奏曲式？請(qǐng)學(xué)生再欣賞兩首變奏曲式的作品片段，進(jìn)一步體會(huì)變奏曲式。（《小星星變奏曲》、《少女的祈禱》）
（四）總結(jié)
通過(guò)演奏作品，同學(xué)們不僅對(duì)作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)變奏曲式也有了進(jìn)一步的了解。
【學(xué)生活動(dòng)】
l.學(xué)生分析作品情緒、演奏樂(lè)器及選擇現(xiàn)有的樂(lè)器進(jìn)行演奏。
2.變奏一：完全保持了主題結(jié)構(gòu)，小提琴用快速的十六分音符襯托。主題可以用豎笛演奏，人數(shù)可以減半，（反復(fù)時(shí)換另一半），可用弦樂(lè)奏十六分音符，可選擇小題琴或二胡。學(xué)生分析作品的情緒，“驚愕”之后的愉悅。
3.變奏二：彈鋼琴的同學(xué)為我們演奏a部分。（b部分略）
4.變奏三：十六分音符可以用豎笛演奏。由雙簧管和小提琴奏出兩個(gè)聲部的旋律。可以使用長(zhǎng)笛和小提琴演奏。這部分運(yùn)用了復(fù)調(diào)的創(chuàng)作手法。所有樂(lè)器一起強(qiáng)奏，鋼琴演奏六連音襯托。學(xué)生全體演奏。
作品用弦樂(lè)演奏，可以用二胡和小提琴。加入了許多變化節(jié)奏，豐富作品。部分學(xué)生演奏，其他學(xué)生聆聽(tīng)。強(qiáng)奏時(shí)所有豎笛加入，一起演奏。
5.尾聲：情緒有些壓抑，暗淡。因?yàn)椤绑@愕”過(guò)后一切都不會(huì)改變。豎笛演奏人數(shù)減半，弱收。全體學(xué)生完整演奏作品。（學(xué)生總結(jié)變奏曲式。）
變奏曲式：先奏出一個(gè)自成段落的主題，然后以一系列的主題變形，使主題通過(guò)多次不同的變奏而得到多方面的發(fā)揮。少則三五次，多則數(shù)十次。
【教學(xué)評(píng)價(jià)】
本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確、合理。通過(guò)學(xué)生分析作品，并通過(guò)選擇身邊熟悉的樂(lè)器親自演奏作品，進(jìn)一步了解什么是變奏曲式，使枯燥的理論變得通俗易懂，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)西方古典音樂(lè)的興趣。
音樂(lè)鑒賞教案9
根據(jù)神話(huà)傳說(shuō)及典籍，在距今五千年前至五六千年前地新石器時(shí)代左右，我們的祖先就創(chuàng)造的最早的也是最簡(jiǎn)單的樂(lè)器與舞蹈，當(dāng)時(shí)的音樂(lè)并非是用于娛樂(lè)而是用來(lái)祈福，如打擊樂(lè)器，管樂(lè)器及用以招來(lái)雨水，驅(qū)除乾旱之舞。
之后逐漸過(guò)渡到夏、商時(shí)期，根據(jù)古典文獻(xiàn)記載，此時(shí)的音樂(lè)舞蹈已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂(lè)舞為氏族共有的特點(diǎn)，它們更多地為奴隸主所占有。從內(nèi)容上看，它們漸漸離開(kāi)了原始的圖騰崇拜，轉(zhuǎn)而為對(duì)征服自然的人的頌歌。例如對(duì)大禹治水的贊頌、對(duì)武王伐紂的稱(chēng)贊等等也因此出現(xiàn)了《大夏》、《大蠖》等音樂(lè)及舞蹈。而在商代，巫風(fēng)盛行，于是出現(xiàn)了專(zhuān)司祭祀的巫（女巫）和覡（男巫）。他們?yōu)榕`主所豢養(yǎng)，在行祭時(shí)舞蹈、歌唱，是最早以音樂(lè)為職業(yè)的人。奴隸主以樂(lè)舞來(lái)祭祀天帝、祖先，同時(shí)又以樂(lè)舞來(lái)放縱自身的享受。他們死后還要以樂(lè)人殉葬，這種殘酷的殉殺制度一方面暴露了奴隸主的殘酷統(tǒng)治，而在客觀上也反映出生產(chǎn)力較原始時(shí)代的進(jìn)步，從而使音樂(lè)文化具備了迅速發(fā)展的條件。
繼而到了周代，西周和東周是奴隸制社會(huì)由盛到衰，封建制社會(huì)因素日趨增長(zhǎng)的歷史時(shí)期。西周時(shí)期宮廷首先建立了完備的禮樂(lè)制度。在宴享娛樂(lè)中不同地位的官員規(guī)定有不同的地位、舞隊(duì)的編制�？偨Y(jié)前歷代史詩(shī)性質(zhì)的典章樂(lè)舞，可以看到所謂“六代樂(lè)舞”，即黃帝時(shí)的《云門(mén)》，堯時(shí)的《咸池》，舜時(shí)的《韶》，禹時(shí)的《大夏》，商時(shí)的《大蠖》，周時(shí)的《大武》。而在周代還有采風(fēng)的習(xí)俗，在民間廣泛收集民歌民謠，為后代保留了許多的民間風(fēng)采，在春秋時(shí)期經(jīng)孔子的的'刪定，形成了我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，有著豐富的內(nèi)涵與深遠(yuǎn)的意義，《詩(shī)經(jīng)》有六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
秦漢時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)“樂(lè)府”。它繼承了周代的采風(fēng)制度，搜集、整理改變民間音樂(lè)，也集中了大量樂(lè)工在宴享、郊祀、朝賀等場(chǎng)合演奏。這些用作演唱的歌詞，被稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府，后來(lái)又被引申為泛指各種入樂(lè)或不入樂(lè)的歌詞，甚至一些戲曲和器樂(lè)也都稱(chēng)之為樂(lè)府。漢代主要的歌曲形式是相和歌。它從最初的“一人唱，三人和”的清唱，漸次發(fā)展為有絲、竹樂(lè)器伴奏的“相和大曲”，并且具“艷——趨——亂”的曲體結(jié)構(gòu)，它對(duì)隋唐時(shí)的歌舞大曲有著重要影響。
在秦漢時(shí)期，出現(xiàn)了一大批文人琴家相繼出現(xiàn)，如嵇康、阮籍等，《廣陵散》（《荊軻刺秦王》）、《猗蘭操》、《酒狂》等一批著名曲目問(wèn)世。
唐代宮廷宴享的音樂(lè)，稱(chēng)作“燕樂(lè)”。隋、唐時(shí)期的七部樂(lè)、九部樂(lè)就屬于燕樂(lè)。它們分別是各族以及部分外國(guó)的民間音樂(lè)，主要有清商樂(lè)（漢族）、西涼（今甘肅）樂(lè)、高昌（今吐魯番）樂(lè)、龜茲（今庫(kù)車(chē)）樂(lè)、康國(guó)（今俄國(guó)薩馬爾漢）樂(lè)、安國(guó)（今俄國(guó)布哈拉）樂(lè)、天（今印度）樂(lè)、高麗（今朝鮮）樂(lè)等。其中龜茲樂(lè)、西涼樂(lè)更為重要。燕樂(lè)還分為坐部伎和立部伎演奏，根據(jù)白居易的《立部伎》詩(shī)，坐部伎的演奏員水平高于立部伎。風(fēng)靡一時(shí)的唐代歌舞大曲是燕樂(lè)中獨(dú)樹(shù)一幟的奇葩。它繼承了相和大曲的傳統(tǒng)，融會(huì)了九部樂(lè)中各族音樂(lè)的精華，形成了散序——中序或拍序——破或舞遍的結(jié)構(gòu)形式。見(jiàn)于《教坊錄》著錄的唐大曲曲名共有46個(gè)，其中《霓裳羽衣舞》以其為著名的皇帝音樂(lè)家唐玄宗所作，又兼有清雅的法曲風(fēng)格，為世所稱(chēng)道。
宋、金、元時(shí)期音樂(lè)文化的發(fā)展以市民音樂(lè)的勃興為重要標(biāo)志，較隋唐音樂(lè)得到更為深入的發(fā)展。隨著都市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，適應(yīng)市民階層文化生活的游藝場(chǎng)“瓦舍”、“勾欄”應(yīng)運(yùn)而生。在“瓦舍”、“勾欄”中人們可以聽(tīng)到叫聲、嘌唱、小唱、唱賺等藝術(shù)歌曲的演唱；也可以看到說(shuō)唱類(lèi)音樂(lè)種類(lèi)崖詞、陶真、鼓子詞、諸宮調(diào)，以及雜劇、院本的表演；可謂爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放。這當(dāng)中唱賺中的纏令、纏達(dá)兩種曲式結(jié)構(gòu)對(duì)后世戲曲以及器樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)有著一定的影響。而鼓子詞則影響到后世的說(shuō)唱音樂(lè)鼓詞。諸宮調(diào)是這一時(shí)期成熟起來(lái)的大型說(shuō)唱曲種。其中歌唱占了較重的分量。
戲曲藝術(shù)在元代出現(xiàn)了以元雜劇為代表的高峰。元雜劇的興盛最初在北方，漸次向南方發(fā)展，與南方戲曲發(fā)生交融。代表性的元雜劇作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸，另外還有王實(shí)甫、喬吉甫，世稱(chēng)六大家。典型作品如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，《單刀會(huì)》，王實(shí)甫的《西廂記》。由明清時(shí)期說(shuō)唱音樂(lè)異彩紛呈。其中南方的彈詞，北方的鼓詞，以及牌子曲，琴書(shū)，道情類(lèi)的說(shuō)唱曲種更為重要。南方秀麗的彈詞以蘇州彈詞影響最大。
明末清初，北方以陜西西秦腔為代表的梆子腔得到很快的發(fā)展，它影響到山西的蒲州梆子、陜西的同州梆子、河北梆子、河南梆子。這種高亢、豪爽的梆子腔在北方各省經(jīng)久不衰。晚清，由西皮和二黃兩種基本曲調(diào)構(gòu)成的皮黃腔，在北京初步形成，由此，產(chǎn)生了影響遍及全國(guó)的京劇。
音樂(lè)鑒賞教案10
教材簡(jiǎn)析
1938年11月，武漢淪陷后，我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人光未然（即張光年）帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽(tīng)了悠長(zhǎng)高亢、深沉有力的船夫號(hào)子。次年1月抵達(dá)延安后，光未然一直醞釀著《黃河》詞作，并在年除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦了這部詩(shī)篇。冼星海聽(tīng)后異常興奮，表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂(lè)名作。同年4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演（由鄔析零指揮），引起巨大反響，很快傳遍整個(gè)中國(guó)。本文作者于1941年在太行山的一座核桃林中，第一次聽(tīng)到了這首歌，看到了抗日軍民在緊張而沉著地準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗，于是，把自己當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞和感受寫(xiě)了下來(lái)。
課文既寫(xiě)了演唱《黃河大合唱》的情景，又寫(xiě)了抗日部隊(duì)奔赴前線(xiàn)的場(chǎng)面，表現(xiàn)了《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì)和抗日軍民的昂揚(yáng)斗志，熱情激昂地頌揚(yáng)了中華民族的英雄氣概。詞句鮮活生動(dòng)，氣勢(shì)恢弘，富有感染力。特別是描寫(xiě)演唱部分，先描寫(xiě)合唱隊(duì)員目光閃閃、神情嚴(yán)峻，樂(lè)隊(duì)奇特，再描寫(xiě)演唱情景，中間穿插作者豐富的聯(lián)想和想象在寫(xiě)抗日部隊(duì)奔赴前線(xiàn)的場(chǎng)面時(shí)，那輕而急促的腳步聲讓人感受到了緊張的氣氛，對(duì)戰(zhàn)士戰(zhàn)斗準(zhǔn)備和神態(tài)的描寫(xiě)，讓人感受到了他們的剛毅與沉著。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是抓住重點(diǎn)，在作者的'聯(lián)想與想象中，感受《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì)和抗日軍民的昂揚(yáng)斗志。
建議本課教學(xué)用1~2課時(shí)。
解讀與提示
第1~3段：課文以歌詞引出《黃河大合唱》，引出我對(duì)1941年在太行山的一座核桃林中，第一次聽(tīng)到這首歌的情景的回憶。風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮！黃河在咆哮！憤怒的情緒、堅(jiān)定的節(jié)奏，有力地表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，表現(xiàn)了中華民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。
第4段：是對(duì)合唱隊(duì)進(jìn)行描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生抓住三四百人、從臺(tái)上直排到臺(tái)下、構(gòu)成一個(gè)巨大的扇面體會(huì)合唱隊(duì)伍的龐大，為后文恢弘的氣勢(shì)作下鋪墊。穿過(guò)刀山火海說(shuō)明隊(duì)員們都?xì)v經(jīng)了戰(zhàn)斗的洗禮，從目光閃閃、神情嚴(yán)峻可以感受到隊(duì)員們的認(rèn)真和堅(jiān)毅。
屏風(fēng)：用來(lái)隔斷視線(xiàn)或擋風(fēng)的用具。這里把茂盛的核桃林比作屏風(fēng)。
刀山火海：比喻非常危險(xiǎn)和困難的地方。
閃閃：光亮四射。這里指合唱隊(duì)員們的目光堅(jiān)定有力，透射出一種英勇氣概。
嚴(yán)峻：嚴(yán)厲，嚴(yán)肅。
第5段：描寫(xiě)了奇特的樂(lè)隊(duì)。引導(dǎo)學(xué)生從樂(lè)隊(duì)的組成和樂(lè)器的來(lái)歷感受樂(lè)隊(duì)的奇特：大提琴是洋油桶改制的，古鐘是從廟里摘下的，馬號(hào)是從號(hào)兵連借來(lái)的，還有牛皮鼓從這里，我們可以感受到當(dāng)時(shí)條件的艱苦和隊(duì)員們的滿(mǎn)腔熱情。
第6段：由一個(gè)深情的發(fā)問(wèn)引入對(duì)演唱情景的描寫(xiě)，并且由這聲音，聯(lián)想到了黃河河畔散發(fā)著淡淡清香的棗花，旋轉(zhuǎn)奔流的雄渾河水，目光炯炯的船夫和艄公
雄渾：強(qiáng)健有力。
第7段：寫(xiě)樂(lè)聲響起，猶如沖出閘門(mén)的洪水，真是黃河之水天上來(lái)��！這是作者豐富的想象。學(xué)習(xí)這一段，要引導(dǎo)學(xué)生注意幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，捏、舉，凝聚了千鈞之力，蓄勢(shì)待發(fā)，一劈，便如洪水沖出閘門(mén)，氣勢(shì)磅礴，勢(shì)不可擋。
第8段：作者從指揮棒的舞動(dòng)聯(lián)想到黃河的巨浪和浪花，讓我們感受到了一種恢弘、跳躍的氣勢(shì)。
死寂：非常寂靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。
澎湃：形容波浪互相撞擊，比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。
學(xué)習(xí)6、7、8段，要著重引導(dǎo)學(xué)生感受作者豐富的聯(lián)想和想象，不僅表達(dá)了作者的思想感情，而且烘托了氣氛，深化了主題，增強(qiáng)了文章的感染力。并且還要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，通過(guò)朗讀，體會(huì)《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì)，感受語(yǔ)言文字的魅力，達(dá)到熟讀成誦。
第10~11段：寫(xiě)抗日部隊(duì)奔赴前線(xiàn)的場(chǎng)面。那輕而急促的腳步聲讓人感受到了緊張的氣氛，對(duì)戰(zhàn)士戰(zhàn)斗準(zhǔn)備和神態(tài)的描寫(xiě)，讓人感受到了他們的剛毅與沉著，作者由此展開(kāi)想象，描繪了一幅在田間、地頭的熱烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，振奮人心。其間還穿插了對(duì)林中合唱的描寫(xiě)，風(fēng)在吼，馬在叫，好似戰(zhàn)斗的號(hào)角，烘托出一種波瀾壯闊的宏偉場(chǎng)面。
精悍：精明能干。
利落：（言語(yǔ)、動(dòng)作）靈活敏捷。
敏捷：（動(dòng)作）迅速而靈敏。
焦灼：非常著急。
迫不及待：急迫得不能再等待。
剛毅：剛強(qiáng)堅(jiān)毅。
音樂(lè)鑒賞教案11
教學(xué)理念：
音樂(lè)是民族性的文化，也是多元化的文化，本課圍繞“非洲的靈感”這一單元，選擇了具有濃郁的非洲風(fēng)俗的鼓樂(lè)為主要教學(xué)內(nèi)容。旨在讓學(xué)生通過(guò)感受，體驗(yàn)非洲鼓樂(lè)的特點(diǎn)及其對(duì)相關(guān)文化的了解與接納，進(jìn)而產(chǎn)生興趣，以此來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的欣賞視野。
教學(xué)目的：
1、幫助學(xué)生了解喜愛(ài)非洲鼓樂(lè)。
2、感受、體驗(yàn)非洲鼓樂(lè)、并為歌曲配上鼓樂(lè)伴奏
教學(xué)內(nèi)容：
《非洲鼓樂(lè)》是根據(jù)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科中《音樂(lè)》（人民音樂(lè)出版社）第十四冊(cè)第二單元內(nèi)容——《非洲的靈感》，整合重組拓展延伸成第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1、感受、體驗(yàn)非洲鼓樂(lè)節(jié)奏
2、運(yùn)用非洲鼓樂(lè)節(jié)奏為歌曲伴奏
教學(xué)對(duì)象：
初一學(xué)生
教具準(zhǔn)備：
多媒體教材、非洲康加鼓
教學(xué)過(guò)程與方法
一、導(dǎo)入
1、師擊鼓、學(xué)生進(jìn)教室
2、出示圖片
3、揭示課題、非洲鼓樂(lè)
二、情境導(dǎo)入
用直觀感性的設(shè)問(wèn)，吸引學(xué)生上課的.注意力與好奇心
三、新課教學(xué)
1、圖中文鼓的特點(diǎn)？
2、感受鼓樂(lè)。
3、師總結(jié)引出非洲鼓語(yǔ)。
4、學(xué)生創(chuàng)設(shè)自己的鼓語(yǔ)。
5、找出圖中的組成部分。
6、引出鼓在非洲的又一象征。
7、感受鼓樂(lè)，學(xué)生對(duì)非洲鼓樂(lè)的認(rèn)識(shí)由感性上升為理性，突出本課的重點(diǎn)，對(duì)非洲鼓樂(lè)加深一層了解。學(xué)生的積極性得到了極大地提高，解決了本課的難點(diǎn)，加深了對(duì)非洲鼓樂(lè)節(jié)奏的了解
課后反思：
這節(jié)課，我曾在市直中學(xué)的新課程展示課中上過(guò)。以下是本人的教學(xué)反思與聽(tīng)課老師的課后的評(píng)價(jià)。這堂課中，我突破以往舊的教學(xué)觀念緊緊圍繞課題，始終以“玩鼓”為主線(xiàn)，巧設(shè)問(wèn)題，課堂氣氛十分活躍。只要每位老師，巧設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，就會(huì)使學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)，學(xué)生就會(huì)喜歡上音樂(lè)課。
音樂(lè)鑒賞教案12
一、課標(biāo)
《課標(biāo)》指出：“普通高中音樂(lè)課程應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。”引導(dǎo)學(xué)生參與打擊樂(lè)的藝術(shù)實(shí)踐，感受和體驗(yàn)演奏打擊樂(lè)的樂(lè)趣。了解其音樂(lè)內(nèi)容和社會(huì)功能。
二、教材：
本課題選自人音版高中音樂(lè)鑒賞模塊第三單元第六節(jié)。所教的內(nèi)容為湖南民間樂(lè)曲《錦雞出山》、山西民間樂(lè)曲《滾核桃》、北京民間樂(lè)曲《童謠》以及基礎(chǔ)知識(shí)“打溜子”、“鼓吹樂(lè)”、“吹歌”。課時(shí)安排為一課時(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、聆聽(tīng)《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》，感受、體驗(yàn)樂(lè)曲的音樂(lè)情緒，想象樂(lè)曲所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，了解樂(lè)曲的表現(xiàn)方法。
2、初步掌握“打溜子”、“鼓吹樂(lè)”、“吹歌”的基礎(chǔ)知識(shí)。
3、通過(guò)對(duì)《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》的感受和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本國(guó)本土的民族民間音樂(lè)文化的關(guān)注與熱愛(ài)。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、聆聽(tīng)《童謠》、《錦雞出山》、《滾核桃》，想象樂(lè)曲表現(xiàn)的生活內(nèi)容和表現(xiàn)手法。
2、由于學(xué)生的音樂(lè)基本素養(yǎng)參差不齊，所以對(duì)部分鑼鼓經(jīng)、節(jié)奏譜的準(zhǔn)確把握較難，所以老師在課堂上要注意引導(dǎo)。
四、學(xué)法
1、完整地聆聽(tīng)音樂(lè)作品，采用閱讀課本結(jié)合討論作品的`方法，老師小結(jié)和補(bǔ)充。
2、通過(guò)典型節(jié)奏型的練習(xí)，體驗(yàn)打擊樂(lè)器表現(xiàn)出來(lái)的音響效果。
五、教法
根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，采用了新的教學(xué)理念，教師的課堂角色由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者、參與者和合作者。綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，采用多種教學(xué)形式：
1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法能營(yíng)造輕松、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、采用啟發(fā)式、討論式、對(duì)比式進(jìn)行教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生真正的理解作品和掌握知識(shí)。
3、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，將視、聽(tīng)結(jié)合起來(lái)，能高度集中學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，大幅度地提高課堂教學(xué)質(zhì)量并加大課堂的信息容量。
六、教學(xué)流程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：先讓學(xué)生視聽(tīng)一小段鑼鼓音樂(lè)，然后談話(huà)引入新課。
[創(chuàng)設(shè)情境、調(diào)動(dòng)氣氛]
�。ǘ┏鍪菊n題：鼓樂(lè)鏗鏘
1、從《錦雞出山》、《滾核桃》及《童謠》中選出部分鑼鼓經(jīng)進(jìn)行師生互動(dòng)。
[讓學(xué)生對(duì)鑼鼓經(jīng)有了初步的了解。]
2、視聽(tīng)《錦雞出山》，之后讓學(xué)生描述一下樂(lè)曲所表現(xiàn)的情節(jié)，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解這首樂(lè)曲實(shí)質(zhì)表現(xiàn)了什么？（這個(gè)環(huán)節(jié)安排1、2分鐘的時(shí)間讓同學(xué)們思考）
3、根據(jù)《錦雞出山》的演奏樂(lè)器和樂(lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容，總結(jié)出流行于湖南土家族的一種民間器樂(lè)演奏形式“打溜子”。
4、視聽(tīng)《滾核桃》，師生共同交流表演形式及演奏技法（包括樂(lè)曲的組成部分：頭、身、尾三個(gè)部分）；然后讓學(xué)生描述一下樂(lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容。（這個(gè)環(huán)節(jié)也安排1、2分鐘的時(shí)間讓同學(xué)們思考）
5、根據(jù)《滾核桃》總結(jié)出一種在中國(guó)農(nóng)村流傳最廣的，以吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主的樂(lè)種“鼓吹樂(lè)”，又稱(chēng)“鼓樂(lè)”。
6、視聽(tīng)樂(lè)曲《童謠》：
（1）先熟悉音樂(lè)主題并練習(xí)口噙子數(shù)板的節(jié)奏。
（2）帶問(wèn)題聆聽(tīng)樂(lè)曲《童謠》，樂(lè)曲的音樂(lè)主題有幾個(gè)？它們?cè)跇?lè)曲中出現(xiàn)幾次？
�。�3）根據(jù)樂(lè)曲《童謠》總結(jié)出一種以吹管樂(lè)曲為主，打擊樂(lè)曲為輔的一個(gè)類(lèi)別“吹歌”。
7、老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《錦雞出山》、《滾核桃》、《童謠》三首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒進(jìn)行歸納。
[以上2、3、4、5、6、7幾個(gè)環(huán)節(jié)重在體現(xiàn)了學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、自主完成的能力。]
（三）知識(shí)的拓展和延伸：（選擇“拓展與探究”第四題的第1小題）
1、先讓學(xué)生熟悉節(jié)奏譜。（可以師生互動(dòng)）
2、分組或自由組合進(jìn)行打擊樂(lè)合奏訓(xùn)練。
3、相互評(píng)價(jià)。（在評(píng)價(jià)中盡可能多一些鼓勵(lì)）
[此環(huán)節(jié)體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神和實(shí)事求是的態(tài)度。]
（四）課外作業(yè)的布置：
收集或記錄有關(guān)當(dāng)?shù)毓拇禈?lè)的曲譜或音響資料。
音樂(lè)鑒賞教案13
一、教育理念
音樂(lè)欣賞課教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的興趣和發(fā)展出發(fā)，結(jié)合音樂(lè)生活的時(shí)代特點(diǎn)，改革陳舊的教育模式和教學(xué)方法，以素質(zhì)教育和主體教育理論為指導(dǎo)，以審美教育為核心，充分運(yùn)用音樂(lè)本體語(yǔ)言，使學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)、感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞通俗音樂(lè)。
二、教學(xué)內(nèi)容：人民音樂(lè)教育出版社普通高中《音樂(lè)鑒賞》第十七單元第三十三節(jié)《流行風(fēng)》。
三、課時(shí)：一課時(shí)
四、教學(xué)目標(biāo)
1、聆聽(tīng)《思念》、《懂你》及《好漢歌》，感受、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)情緒，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)其題材、體裁及音樂(lè)風(fēng)格。
2、在聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)歌曲的基礎(chǔ)上，了解通俗音樂(lè)的基本特征，并用健康向上的審美標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)通俗音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過(guò)講解和指導(dǎo)，讓學(xué)生唱出風(fēng)格，唱出文化內(nèi)涵。
六、教學(xué)方法：
采用演示法、激趣法、討論法、講授法、啟發(fā)式教學(xué)
七、教具準(zhǔn)備：多媒體課件
八、教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)：
1、播放流行的通俗歌曲《酸酸甜甜就是我》。（張含韻演唱）
2、學(xué)生在音樂(lè)聲中走進(jìn)教室。
二、導(dǎo)入新課：
1、用歌曲導(dǎo)入課題：
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前教師播放的歌曲，回答問(wèn)題：
�、拧⑦@首歌曲曲名叫什么？（《酸酸甜甜就是我》）
⑵、是由誰(shuí)演唱？（張含韻演唱）。
2、結(jié)合所學(xué)習(xí)的音樂(lè)知識(shí)，思考一下這首歌曲屬于藝術(shù)歌曲、民歌還是通俗歌曲？（通俗歌曲）
3、提問(wèn)：為什么喜歡通俗歌曲？
學(xué)生分析并回答。
教師提問(wèn)后總結(jié)并出示課題：好聽(tīng)，易唱易學(xué)的歌曲和音樂(lè)，比如輕音樂(lè)、通俗歌曲、爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)、迪斯科音樂(lè)等等。這些都可以稱(chēng)為通俗音樂(lè)。
�。▌�(chuàng)設(shè)情景，播放與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入課題。）
三、新課
1、音樂(lè)知識(shí)：
（將音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí)。）
學(xué)生閱讀課本中的音樂(lè)知識(shí)，師生共同學(xué)習(xí)。
1）、通俗音樂(lè)定義。
2）、通俗音樂(lè)的內(nèi)容。
3）、通俗音樂(lè)的特點(diǎn)。
4）、通俗音樂(lè)與民間音樂(lè)的關(guān)系。
5）、通俗音樂(lè)和古典傳統(tǒng)音樂(lè)的區(qū)別。
教師總結(jié)：通過(guò)對(duì)兩部分音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們對(duì)通俗音樂(lè)在定義、形式、內(nèi)容等特點(diǎn)以及它與其它音樂(lè)形式的聯(lián)系區(qū)別有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。
為了更好地了解和感受通俗音樂(lè)，在今天的欣賞課中，我們將要欣賞三首具有一定代表性的通俗歌曲。它們分別是歌曲《思念》、《懂你》和《好漢歌》。用心感受這三首歌曲所表達(dá)的不同的主題思想及它們?cè)谘莩L(fēng)格上的區(qū)別。
2、欣賞音樂(lè)作品：
1）、閱讀課本提示并欣賞歌曲《思念》。
①介紹作品：《思念》創(chuàng)作于1987年，由毛阿敏在1988年春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上首唱。 ②教師范唱：《思念》
③分析作品并提問(wèn)：
A、歌曲的主題思想是什么？
B、演唱風(fēng)格應(yīng)如何把握？
教師總結(jié)：歌曲表達(dá)了人生離別的思念、惆悵之情；演唱風(fēng)格激動(dòng)、哀怨。
C、歌曲中的“蝴蝶”指的是什么呢？那么歌曲中為什么比喻成蝴蝶呢？
學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：歌中的蝴蝶可以是友情，也可以是愛(ài)情，總的來(lái)說(shuō)，是人們心中最寶貴最珍惜的東西。用蝴蝶比喻友情的美麗和稍縱即逝。 ④師生互動(dòng)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生回答并演唱歌頌朋友的歌曲。
2）、欣賞歌曲《懂你》。
�、盘釂�(wèn)：①同學(xué)們熟悉這首歌嗎？（《懂你》，由歌手滿(mǎn)文軍演唱）。
�、谶@首歌曲中的“你”指的是誰(shuí)?（母親）
�、平榻B作品：《懂你》這首歌表現(xiàn)了一個(gè)母親為撫養(yǎng)子女含辛茹苦、甘于奉獻(xiàn)的偉大情懷。
學(xué)生閱讀課本提示，回答兩個(gè)問(wèn)題：
A、這首歌曲的主題思想是什么？
B、它的演唱風(fēng)格是怎樣的。
教師總結(jié)：這首歌曲的主題思想是了對(duì)母親的真摯美好的情感。演唱風(fēng)格深情愛(ài)戀。
�、菍W(xué)生演唱。
3、欣賞《好漢歌》
⑴欣賞歌曲《好漢歌》。
①分析歌曲：電視劇《水滸傳》主題歌。演唱風(fēng)格粗獷、豪放。
②歌曲旋律特點(diǎn)：采用了河南民歌《王大娘釘缸》的民間音調(diào)，具有通俗與民歌相融合的特點(diǎn)。體現(xiàn)了通俗音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的聯(lián)系。類(lèi)似的歌曲還有《青藏高原》（西藏民歌音調(diào)）、《天堂》（蒙古民歌音調(diào)）等。
⑵學(xué)生學(xué)唱歌曲。深入體會(huì)歌曲的演唱風(fēng)格。
（這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽(tīng)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析和理解。在這一環(huán)節(jié)中，采取豐富多彩的教學(xué)形式，如名言、圖片及多媒體技術(shù)等吸引學(xué)生專(zhuān)注地聆聽(tīng)音樂(lè)，深入體驗(yàn)音樂(lè)作品，展開(kāi)聯(lián)想和想像；能夠運(yùn)用正確的審美觀、科學(xué)的方法，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。另一方面可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的'情感體驗(yàn)、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。提高學(xué)生的審美能力。）
四、藝術(shù)處理與鞏固
1、同學(xué)們有喜歡的歌曲和歌手嗎？
2、同學(xué)們喜歡他們的理由是什么？
教師總結(jié)：現(xiàn)在的中學(xué)生大都有自己喜歡的歌手，喜歡的類(lèi)型也多種多樣。喜歡的理由大致有兩點(diǎn)：首先他們喜歡歌手所演唱的歌曲，其次喜歡他們的形象和才華。
3、分析與辯論：“追星現(xiàn)象”。請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的這種追星現(xiàn)象來(lái)思考這樣兩個(gè)問(wèn)題：出現(xiàn)追星現(xiàn)象的原因是什么?
學(xué)生討論，教師總結(jié)：追星，是青少年追求美、崇尚美的審美情趣的體現(xiàn)，是青少年朝氣蓬勃、活潑向上、追求個(gè)性的精神面貌的反映。
4、作為中學(xué)生我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)現(xiàn)象？（將學(xué)生分成兩組根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行辯論：追星的對(duì)與錯(cuò)。
對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn)，但要把握好分寸：
1）不盲目追星。
2）不瘋狂追星。
3）善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗(yàn)。
（歸納拓展審美升華：圍繞本課內(nèi)容,針對(duì)相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容。）
五、歸納與總結(jié)。
（在課將結(jié)束時(shí)，用總結(jié)性的語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引起了學(xué)生的遐想，激發(fā)興趣。）
在今天的音樂(lè)欣賞課中，我們了解了有關(guān)通俗音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，體驗(yàn)了通俗音樂(lè)的獨(dú)特魅力，探討了與通俗歌曲有關(guān)的現(xiàn)象和問(wèn)題。
通俗音樂(lè)大都沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)，多數(shù)是未得公認(rèn)的音樂(lè)創(chuàng)作。通俗音樂(lè)中有優(yōu)美經(jīng)典的作品，也有一些商業(yè)化的、格調(diào)低下的作品和表演。因此，其中魚(yú)龍混雜，精華與糟粕并存。只有經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能產(chǎn)生更多優(yōu)美、高尚、具有高度藝術(shù)性的作品。
希望同學(xué)們能夠用心去聆聽(tīng)、去體驗(yàn)、去感受音樂(lè)。
音樂(lè)鑒賞教案14
�。ㄒ唬雎�(tīng)《雄心壯志沖云天》、《家住安源》唱段，了解唱段內(nèi)容，感受體驗(yàn)現(xiàn)代戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)力，理解角色的思想感情，享受表演唱段的樂(lè)趣。
（二）了解京劇音樂(lè)的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇基本知識(shí)。
重點(diǎn)：聆聽(tīng)《雄心壯志沖云天》及《家住安源》，感受、體驗(yàn)其變化著的音樂(lè)情緒，掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。難點(diǎn)：理解聲腔（以西皮、二黃為主）、板式、伴奏，在戲曲情感、情緒渲染表現(xiàn)中各自獨(dú)立而又相互幫襯的.重要作用。
�。ㄒ唬┏纬醮涡蕾p；引領(lǐng)學(xué)生思考教師課前已準(zhǔn)備的試題板所示思考題目（題目的擬定主要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)和知識(shí)重點(diǎn)中的內(nèi)容，難易依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和能力水平而定）。
�。ǘ┒涡蕾p唱段中重點(diǎn)部分節(jié)選，引領(lǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊依據(jù)題板、記錄作答。
1、再次欣賞：學(xué)生間的交流，教師針對(duì)某些學(xué)生中還不清楚的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行講解、總結(jié)、歸納后再次欣賞。
2、分組展示學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)：從完整唱段中根據(jù)聲腔及板式的特點(diǎn)，有目的挑選簡(jiǎn)單的局部唱段讓學(xué)生分組進(jìn)行唱段模仿、板式節(jié)奏敲擊體驗(yàn)。
�。ㄒ唬⿲W(xué)生資源
（二）多媒體資源
�。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)資源
（四）知識(shí)的學(xué)習(xí)，采用在教師指導(dǎo)下自主預(yù)習(xí)式學(xué)習(xí)方法，每個(gè)人搜集的資料互相交流，共享。同時(shí)在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中順帶講解有關(guān)音樂(lè)知識(shí)。
（五）重要唱段的了解、掌握，采用針對(duì)性多次重復(fù)聽(tīng)賞、聽(tīng)辨法以及模唱唱段來(lái)獲得在感受體驗(yàn)中的音樂(lè)理解。
（六）能基本掌握中國(guó)戲曲的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)?shù)纫约艾F(xiàn)代京劇基本知識(shí)，能在課堂上主動(dòng)與他人進(jìn)行交流。
（七）能與他人或小組間進(jìn)行合作，唱上一小段現(xiàn)代京戲唱段并能進(jìn)行表演設(shè)計(jì)。
音樂(lè)鑒賞教案15
一、導(dǎo)入：
1.進(jìn)行簡(jiǎn)短的自我介紹。
2.播放4首樂(lè)曲片段(悲劇美、歡樂(lè)美、優(yōu)美、壯美)，讓學(xué)生談?wù)勥@幾首樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)是什么樣的以及聽(tīng)完后的感受。
教師總結(jié)：不同的音樂(lè)元素形成不同的音樂(lè)美，不同的音樂(lè)美帶給我們不同的感受�！鰰�(shū)P26頁(yè)的一段文字。
提問(wèn)：“我們把音樂(lè)美分為哪幾個(gè)基本范疇?” 學(xué)生可答：“音樂(lè)美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂(lè)美、悲劇美、喜劇美等六個(gè)基本范疇�！�
提問(wèn)：那優(yōu)美和壯美都有哪些具體的表現(xiàn)特征呢?
設(shè)計(jì)意圖：用四首學(xué)生較為熟悉的樂(lè)曲片段，來(lái)引出新課音樂(lè)的美的6個(gè)范疇。
二、欣賞優(yōu)美的作品：
1.仔細(xì)聆聽(tīng)無(wú)伴奏混聲合唱曲《牧歌》的片段
提出問(wèn)題：演唱形式是什么? 作曲家是用什么樣的手法來(lái)表現(xiàn)草原的寬廣和遼闊的。
2.帶領(lǐng)學(xué)生用“l(fā)u”哼唱《牧歌》的主題，再次體會(huì)屬于優(yōu)美范疇音樂(lè)的特征。
3.欣賞全曲，思考優(yōu)美的樂(lè)曲在旋律、節(jié)奏、速度與力度上有何特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比較有優(yōu)美特點(diǎn)的.歌曲仔細(xì)分析后，學(xué)生可以基本掌握優(yōu)美的特點(diǎn)。
4.欣賞民族管弦樂(lè)隊(duì)《彩云追月》。著重介紹樂(lè)器、演奏形式、特有節(jié)奏。(讓學(xué)生試著跟音樂(lè)打節(jié)奏)
5.再聽(tīng)辨樂(lè)曲《國(guó)際歌》，同樣讓學(xué)生聽(tīng)辨類(lèi)型—壯美。此時(shí)自然引入到對(duì)壯美的表現(xiàn)特征的分析。
三、欣賞壯美的作品：
1.介紹《國(guó)際歌》的創(chuàng)作背景。再把《國(guó)際歌》的第一段讓學(xué)生跟琴演唱一遍，以體會(huì)壯美的音樂(lè)特征。
(引導(dǎo)學(xué)生回答)
3. 欣賞屬于壯美范疇的器樂(lè)曲《大進(jìn)行曲》(選自歌劇《阿依達(dá)》)，簡(jiǎn)單介紹創(chuàng)作者以及劇情。
4. 通過(guò)欣賞《大進(jìn)行曲》片段，來(lái)分析主奏樂(lè)器。以及分析進(jìn)行曲的幾個(gè)主要特點(diǎn)。
【本課評(píng)價(jià)】：
用連線(xiàn)的方式，對(duì)學(xué)生區(qū)別優(yōu)美和壯美的能力進(jìn)行檢測(cè)：
《夜曲》、《草原上升起不落的太陽(yáng)》、《亞麻色頭發(fā)的少女》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《義勇軍進(jìn)行曲》。
【拓展】
找一首樂(lè)曲《歌唱祖國(guó)》，其中既有壯美又有優(yōu)美，讓學(xué)生試著說(shuō)出它屬于優(yōu)美還是壯美
結(jié)論：其實(shí)有時(shí)候一首樂(lè)曲中音樂(lè)美的范疇并不是唯一的，有可能是一種，也有可能會(huì)有很多種。所以咱們?cè)谂袛嗟臅r(shí)候千萬(wàn)不能以偏概全，要完整的去研究它才是。
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