語(yǔ)文教案集錦[8篇]

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾�的調(diào)整。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文教案8篇，歡迎大家分享。

語(yǔ)文教案 篇1

　　“螳螂捕蟬”是怎樣一個(gè)故事呢?大家了解哪些知識(shí)呢？下面是有關(guān)螳螂的語(yǔ)文教案，歡迎大家閱讀了解。

　　教學(xué)要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色朗讀課文。復(fù)述課文。

　　2、理解寓言借助故事說明的表達(dá)方式，明白不能只看重眼前利益的道理。

　　3、借助語(yǔ)言文字，體會(huì)少年勸諫之巧妙與智慧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言的深刻含義，有感情地讀好吳王和少年的對(duì)話，能復(fù)述課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生憑借課文內(nèi)容明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)檢查，激發(fā)興趣：

　　1、“螳螂捕蟬”是個(gè)成語(yǔ)，我們通常會(huì)在它后面加上四個(gè)字，誰(shuí)知道?(八字格成語(yǔ))。

　　2、“螳螂捕蟬，黃雀在后”講了一個(gè)怎樣的故事呢?還記得嗎?

　　二、精讀課文，領(lǐng)悟寓意

　　1、這位少年講的“螳螂捕蟬”是怎樣一個(gè)故事呢?自讀第二段，讀后同桌相互講一講“螳螂捕蟬”的故事。

　　2、出示詞語(yǔ)讀，指名讀：①蟬悠閑自由自在;②螳螂拱著身子舉起前爪;③黃雀伸長(zhǎng)脖子正要啄食;④侍奉吳王的少年拿著彈弓瞄準(zhǔn)

　　3、指名帶著以上詞語(yǔ)講“螳螂捕蟬”的故事。

　　4、少年通過這一挺有意思的故事，要告訴我們什么呢?指名讀有關(guān)語(yǔ)句。

　　出示：蟬、螳螂、黃雀，它們都—心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢!

　　組織討論：

　　(1)圍繞這句話，你有什么問題要提出?

　　(2)它們“眼前的利益”分別是什么?“隱伏著的禍患”又分別是什么呢?結(jié)合課文，根據(jù)表格提示自學(xué)，再同桌討論。

　　眼前的利益 隱伏的禍患

　　蟬

　　螳螂

　　黃雀

　　(3)指名交流。

　　5、掉頭看看身后，是件輕而易舉的事情，假如蟬、螳螂、黃雀都將頭往后看一看，完全可以發(fā)現(xiàn)身后的禍患�？墒�，它們?cè)趺炊紱]有這樣做呢?創(chuàng)設(shè)情景說話：

　　(1)蟬啊，你為什么沒有掉頭看看身后的危險(xiǎn)呢?(這可是一件大事啊，你真是只要露水不要命啊!)

　　(2)螳螂啊，你的身后隱藏著禍患呢，你怎么不回頭看看呢?后悔嗎?(看，這位終于醒悟了。可惜，已經(jīng)晚啦!)

　　(3)黃雀啊，別人都說你聰明，可你怎么也沒掉頭去看一看呢?

　　6、是啊，早一點(diǎn)醒悟，就會(huì)早一點(diǎn)避免危險(xiǎn)與禍患。讀到這里，你想對(duì)他們?nèi)齻�(gè)說些什么?用“你們啊”開頭，體悟“一心想”。

　　7、有感情地朗讀這句話。

　　三、再讀課文，品味吳王的醒悟

　　1、出示課文最后一個(gè)自然段，指名朗讀。

　　2、吳王恍然大悟，這“恍然大悟”怎么理解?他明白什么了?聯(lián)系上下文理解。

　　★吳王從這個(gè)故事一下子想到了自己要攻打楚國(guó)的事。他明白了自己就像那蟬和螳螂、黃雀一樣，只顧眼前的利益，而沒想到攻打楚國(guó)所隱伏的禍患。如果其他諸國(guó)乘虛而入，后果將不堪設(shè)想，可能會(huì)國(guó)破人亡。

　　(1)品讀第一自然段，理解 “乘虛而入”“不堪設(shè)想”。其他諸候國(guó)乘什么“虛”?“不堪設(shè)想”的后果是什么?

　　(2)引讀：所以，吳王打消了——

　　(3)練習(xí)朗讀。

　　★吳王明白了大臣們的勸說是有道理的，心里一定很后悔，就自己打消了攻打楚國(guó)的念頭。

　　(1)當(dāng)初，大臣們不也勸過吳王嗎?理由不一樣嗎?可是他們勸說的結(jié)果是什么?誰(shuí)來(lái)讀一讀?出示第一自然段末句。理解“固執(zhí)”。(堅(jiān)持自己的意見，不管對(duì)錯(cuò)，都聽不進(jìn)別人的意見。)

　　(2)出示：可是吳王已經(jīng)下了死命令。這里出現(xiàn)了兩個(gè)“死”，意思一樣嗎?這個(gè)“死”寫出了什么?(吳王攻打楚國(guó)的決心誰(shuí)也動(dòng)搖不了。)

　　(3)可是聽了少年的話，他明白了——大臣的勸說是有道理的，如果自己一意孤行……

　　3、感情朗讀最后一個(gè)自然段。

　　四、品讀故事，體悟少年的智慧

　　1、明白事理、改正錯(cuò)誤的大王還是個(gè)好大王嘛!可是學(xué)到這兒，老師的腦海里卻涌起了一個(gè)疑問。你有什么問題嗎?譬如：

　　(1)少年所講的事在生活中發(fā)生的可能性很小，吳王怎么就相信了呢?

　　(2)吳王沒有聽大臣們的勸告，為什么會(huì)聽那個(gè)少年的話?

　　2、這兩個(gè)問題提得都很有道理。吳王為什么沒有聽大臣的，卻聽了那個(gè)少年的?那個(gè)少年又為什么不在大庭廣眾之下對(duì)吳王講這個(gè)故事呢?

　　3、也就是說同樣是勸說，少年非常智慧，非常巧妙。他表面上是講故事，實(shí)際上是——(暗勸吳王不要攻打楚國(guó);暗示攻打楚國(guó)隱伏的禍患。)。

　　4、再讀讀故事，你從哪里感受到少年的智慧，讓吳王不得不信以為真?讀畫圈注。

　　(1)第三自然段：“毫不在意”：他在意的是什么?“一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨”：為什么要每天來(lái)轉(zhuǎn)?(有恒心、有毅力、有智慧;勸諫的勇氣和決心都非常大;膽識(shí)過人，智慧過人)

　　時(shí)間：早晨：這樣才會(huì)有蟬來(lái)吃露水，他真是智慧;

　　地點(diǎn)：王宮花園：這是吳王一大早的必來(lái)之地。而且這里有樹有鳥，這樣才能把故事編下去，說得像真的一樣。

　　(2)第四自然段：“終于”：好不容易引起了注意。不然，他肯定還會(huì)繼續(xù)轉(zhuǎn)。小小少年，真是用心良苦啊。

　　(3)描寫蟬、螳螂、黃雀的形象那么逼真，讓吳王不得不相信。圈圈動(dòng)詞交流。

　　5、原來(lái)少年在花園里一連轉(zhuǎn)了三天，為的就是等吳王。少年裝出打鳥的樣子，是讓吳王相信(螳螂鋪蟬)這件事是真的，不起疑心。這樣，少年就可以通過講這個(gè)故事，讓吳王自己明白其中的道理。

　　6、讀到這里，我們也不難發(fā)現(xiàn)，同樣是勸，大臣們的勸是“直勸”、“力勸”，少年的'勸稱得上是——智勸、巧勸、妙勸，讓吳王自己放棄了攻打楚國(guó)的念頭。

　　7、讀到這里，你覺得少年是個(gè)怎樣的人?吳王呢?是啊，一個(gè)好主意要想成功，還得選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這就是計(jì)謀。這少年就是這樣有勇有謀，充滿智慧。

　　8、練習(xí)分角色朗讀課文第3—12自然段。

　　9、隨著吳王打消攻打楚國(guó)的念頭，少年智勸吳王的事情迅速傳開啦。聽說此事后，大家會(huì)說什么呢?眾大臣、吳國(guó)的百姓或者楚王、諸侯國(guó)國(guó)王，任選一種角色說話。(智慧的力量，和平的力量)

　　五、總結(jié)全文，隨文練筆

　　1、今天我們一起學(xué)習(xí)了《螳螂捕蟬》這篇課文，懂得了一個(gè)什么道理?(告誡人們不要只顧眼前利益而看不到隱伏的禍患。)

　　2、讀著這個(gè)道理，你有同感嗎?我們及其周圍的人是否也曾干過像蟬、螳螂和黃雀這樣的事情?你能舉例說說嗎?

　　六、作業(yè)

　　1、復(fù)述課文。

　　2、根據(jù)類似的事情寫篇文章。

　　3、推薦閱讀：《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》寓言選集。閱讀此類文字，不僅要明白故事經(jīng)過，更重要的是想想其中的道理。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　10、螳螂捕蟬

　　捕 啄食 射

　　蟬 螳螂 黃雀 少年

　　楚國(guó) 吳國(guó) 諸侯國(guó)

　　只顧眼前利益 不顧身后禍患

語(yǔ)文教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體感知《童年絮味》課文內(nèi)容，了解“我”童年的生活情況。

　　2、品味《童年絮味》風(fēng)趣的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　3、體會(huì)《童年絮味》作者童年時(shí)物質(zhì)生活的艱辛與對(duì)美好世界的向往，進(jìn)而更加熱愛今天的幸福生活。

　　4、概括《生命》中老師所說的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、整體感知《童年絮味》課文內(nèi)容，了解“我”童年的生活情況。

　　2、品味《童年絮味》風(fēng)趣的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、品味《童年絮味》風(fēng)趣的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　2、體會(huì)《童年絮味》作者童年時(shí)物質(zhì)生活的艱辛與對(duì)美好世界的向往，進(jìn)而更加熱愛今天的幸福生活。

　　教學(xué)過程：

　　(一)導(dǎo)入示例

　　童年是我們每一個(gè)人最幸福的階段，在童年生活中有許多事情是值得我們留戀的，我們和童年生活也是無(wú)憂無(wú)慮的，那我們大家來(lái)談一談在你的童年生活中令你難忘的事或人。(學(xué)生回答) 接下來(lái)我們來(lái)看一看我國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人舒婷她的童年生活是怎么樣的?

　　(二)《童年絮味》題解

　　本文是當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的富有情趣的一篇敘事散文。作者通過回憶自己在極度匱乏的物質(zhì)條件下度過的充滿笑聲而又略帶辛酸的童年時(shí)光，抒發(fā)了對(duì)童年生活的懷念之情，表達(dá)了對(duì)追求自由與快樂的純真童心的贊美之情。同時(shí)，也通過與今天的孩子們對(duì)比，引起人們的思考。

　　(三)《童年絮味》導(dǎo)讀

　　1、整體感知課文，了解課文大意。

　　學(xué)生自由朗讀課文，看看作者在文中都寫到了童年的哪些事情。

　　討論歸納：

　�、偻�年的玩具只有一個(gè);②多姿多彩的大自然;③初學(xué)識(shí)字自得意;④自編小辮美極了;⑤家教嚴(yán)歷成習(xí)慣;⑥左鄰右舍關(guān)系密;⑦乘涼還有小表妹;⑧夏秋冬季我都愛;⑨如今給兒買雨鞋。

　　2、重點(diǎn)難點(diǎn)解讀。

　　(1)作者的童年生活和我們今天的生活有什么不同?對(duì)此你有什么看法?

　　作者生活的時(shí)代是我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)條件差，那時(shí)的孩子們少玩具生活較苦。但他們卻同樣的熱愛生活，追求快樂，以艱苦的環(huán)境里照樣玩得豐富多彩。他們跟大自然親密接觸，他們從不缺玩伴他們可以享受漫長(zhǎng)的暑假，健康成長(zhǎng)。而今天的孩子們，物質(zhì)生活優(yōu)越，他們有大量的玩具與玩伴，往往被封鎖在單元里與電視電腦為伴，或是被各種興趣班占去了課余時(shí)間，這是現(xiàn)在孩子們的痛苦之處。為了讓今天的孩子們健康成長(zhǎng)，應(yīng)該給他們真正減負(fù)，把假期和課余時(shí)間還給孩子們，引導(dǎo)他們正確對(duì)待學(xué)與玩的關(guān)系，讓孩子們親近大自然，健康快樂地成長(zhǎng)。

　　(2)作者愛勞動(dòng)的習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的?對(duì)她今后有何影響?

　　作者愛勞動(dòng)的習(xí)慣與小時(shí)候所受的教育有關(guān)，作者很小的時(shí)候就自己洗衣服，洗自己的碗，還要接受外婆的嚴(yán)格檢查，漸成習(xí)慣，不以為苦反以為樂，時(shí)常陶醉在自己的勞動(dòng)成果中。直到長(zhǎng)大后，這個(gè)好習(xí)慣仍伴隨著她。

　　3、綜合研討，探究下列似乎矛盾的現(xiàn)象。

　　(1)為了貪吃灶糖就公開宣稱要嫁給賣糖的老頭兒(《揀麥穗》)，小小年紀(jì)就把自己打扮得像“小妖精”(《童年絮味》)，這些小女孩是“不害臊”還是挺可愛?或是二者兼有?為什么?

　　明確：這兩位小女孩當(dāng)然是挺可愛的。首先，為了貪吃灶糖就決計(jì)嫁給賣糖老漢，這在實(shí)用性上是很不合算、毫無(wú)價(jià)值的。但是小女孩對(duì)此完全無(wú)知。正是這個(gè)無(wú)知襯托出了心靈的純潔。這樣的未被世俗功利熏染的心靈是可愛可貴的。把自己打扮得成了一個(gè)“小妖精”，小女孩的姨媽們看到后差點(diǎn)背過氣去，說明在實(shí)用性上無(wú)可取之處，甚至適得其反。但是小女孩的愛美之心是真誠(chéng)的，純潔的，也是幼稚的，她以為自己美極了，她并不知道這個(gè)后果。這樣，相反的實(shí)用效果卻反而使人注意到了她的愛美心靈和幼稚可愛的童真。其次，“不知羞”在成人的詞典里，在成人的身上是貶詞，而在這特定表現(xiàn)兒童心靈的情境里，正是這“不知羞”才顯出她們心靈的純潔和心地的坦然。她們一點(diǎn)都不知道自己的行為會(huì)被人笑話，這是多么的純潔無(wú)邪!再次，為吃灶糖而公開宣稱要嫁給賣糖老漢，從理性講，絕對(duì)是荒唐可笑的。把自己打扮成了“小妖精”，從效果講也是可笑的。所以，兩篇作品中周圍的人們均哈哈大笑，笑得前仰后合。讀者看后想來(lái)也是開懷大笑。但這笑聲是善意的、寬容的、充分理解對(duì)象的，因?yàn)檫@里更多是令人可愛的純潔、幼稚、天真無(wú)邪。如果由此認(rèn)為這些小女孩是“不知羞”和“挺可愛”兼而有之，那也應(yīng)屬于幽默諧趣的表現(xiàn)效果問題，也就是說，幽默常常把優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)集于一身。換言之，這不是令人討嫌的“不知羞”，而是令人可愛的“不知羞”。

　　(2)“我”的樂園——百草園，原本只有一些野草;“我”最心愛的寶書——《山海經(jīng)》卻是一部刻印十分粗拙的本子;類似的描述，《童年絮味》也有，請(qǐng)具體指出。交代這些童年的心愛之物、歡樂之處原本的“簡(jiǎn)陋”，不會(huì)煞風(fēng)景嗎?為什么?

　　明確：《童年絮味》以那些破布娃娃、破藤桌“舞臺(tái)”、荒郊野地、防空洞、九曲巷為玩樂對(duì)象、場(chǎng)所都屬于類似的描述。描述這些童年的心愛之物、歡樂之處的“簡(jiǎn)陋”，并不會(huì)使文章遜色，相反，卻增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和審美的重點(diǎn)感——

　　其一，荒蕪的'園子、拙劣的印本、破桌荒地，這些都是真實(shí)的。在大人們的眼里，這些大約都成不了他們的樂園和愛物。比如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的“我”成年后，就買過了一本精致得多的石印本《山海經(jīng)》，而原先長(zhǎng)媽媽送的那本早不知丟到那里去了。但在生活經(jīng)驗(yàn)很有限、事事感到新鮮好奇、常常把幻想和想像當(dāng)現(xiàn)實(shí)的兒童的心靈世界里，這些荒園陋物卻可能成為他們心靈上有著無(wú)限趣味的樂園，成為滿足他們童心的最為心愛的寶書，成為他們童年游戲的大好場(chǎng)所。物不擇好壞，事不計(jì)真假，要的只是能真正成為他們心靈上的樂園，這正是童趣生活的最真實(shí)的特點(diǎn)，這是幾乎所有人的童年時(shí)代都有過的“過家家”體驗(yàn)。所以，無(wú)論是原始素材的實(shí)錄還是文學(xué)創(chuàng)作的編造，描述這些童年心愛之物、歡樂之所的“簡(jiǎn)陋”，恰恰更能增強(qiáng)文章的真實(shí)感。

　　其二，心靈上的樂園卻是簡(jiǎn)陋之物。這一反差，突顯了審美的重點(diǎn)不在實(shí)用而在情感、情趣�！拔摇睉涯畎俨輬@和三味書屋，不在乎這里只有一些野草和讀書生活的枯燥，而在于有過“我”的童趣童真童心�！拔摇眲�(dòng)情地憶起這部最初得到的最為心愛的寶書，不在于書本質(zhì)量如此粗劣，而在于這里寄寓了一個(gè)人道關(guān)懷的動(dòng)人故事�！拔摇钡耐�年引“我”無(wú)限眷戀，不是“我”擁有過奢侈的玩具、豪華的游樂場(chǎng)，而是破桌破椅都記錄著“我”童年的情趣。

　　(四)《生命》導(dǎo)讀

　　1、默讀《生命》，體會(huì)文中老師所說的道理。

　　2、概括《生命》中老師所說的道理。

　　明確：要尊重每一個(gè)生命，關(guān)愛每一個(gè)尊貴的生命，生命的實(shí)質(zhì)就是充滿著自由的活力，要為他們(它們)自由地、充滿活力地活著而高興，以寬廣的胸懷善待每一個(gè)人，善待每一個(gè)活生生的生命。

　　3、討論：借用《生命》中“老師”所領(lǐng)悟出的道理，你是否能欣賞到《童年絮味》所包含的趣味和意義?

　　《童年絮味》也就是像《生命》中的“老師”一樣，以對(duì)生命的新的感悟去感受、看待周圍的生活，以升華了的理性認(rèn)識(shí)去照看具體的感性生活�！锻�年絮昧》就像“老師”在足球場(chǎng)上看到的孩子們“找樂子”情景的翻版�！锻�年絮昧》所包含的全部意義就是生命的意義，更具體一點(diǎn)，就是“老師”最后說的“生命的實(shí)質(zhì)”，也是“老師”在本段文字開頭說的“多么自由啊，不肯受壓制”，它的趣味就是以童年情趣的形式展現(xiàn)著這充滿自由活力的鮮活的生命。文中的“我”及童年伙伴們也是在到處“找樂子”，替洋娃娃整容。捉蝴蝶、捉迷藏、鉆防空洞、捧著大詞典大聲唱讀、把自己打扮成“小妖精”、與同學(xué)打架、自編自演戲劇、泡海水、過春節(jié)、秋游野餐運(yùn)動(dòng)會(huì)……，所有這些童趣生活就是活著的生命的趣味。

　　4、寫作特色：

　　(1)語(yǔ)調(diào)詼諧，充滿童趣。

　　(2)以比鮮明，引人深思。

　　(五)布置作業(yè)

　　1、完成課后“詞句品味積累”。

　　2、完成《伴你學(xué)》中相關(guān)練習(xí)。

　　【教學(xué)總結(jié)】

　　在教讀本文的時(shí)候，我讓學(xué)生先讀一遍，談點(diǎn)感受。由于七年級(jí)的學(xué)生剛從小學(xué)升入初中，對(duì)于哲理性的敘事散文還沒有較深的認(rèn)識(shí)，所以談的比較膚淺。我就引領(lǐng)他們?cè)僮x課文，想一想作者寫了那些事情，為什么寫這些事情，作者想告訴我們什么?最后大多數(shù)學(xué)生都體會(huì)到了作者寫作本文的意圖：尊重每一個(gè)生命，珍愛每一個(gè)生命。

　　教學(xué)本文，在備課時(shí)我的心靈就受到了深深地觸動(dòng)：讀完這篇文章，我掩卷沉思。我們都是有生命的，但誰(shuí)何曾認(rèn)真正視過自己的生命?仔細(xì)想來(lái)，每每在別人的生命因天災(zāi)人禍、疾病困苦而飽受煎熬甚至夭折時(shí)，才想起：哦，有生命真好，能好好活著真好，平安健康真好!而對(duì)于其他的生命，我想，去關(guān)心、愛惜他們的就更少之又少了。那么，究竟是什么令我們對(duì)生命毫無(wú)感動(dòng)甚至漠不關(guān)心呢?

　　誠(chéng)然，我們教師是最不應(yīng)該漠視生命的人，因?yàn)槲覀兠刻旌捅姸圊r活的生命打著交道。我是一個(gè)喜歡孩子的人，記得剛剛畢業(yè)來(lái)到學(xué)校，看到天真可愛的孩子，我笑了，如同沉河一樣，是一種從心靈的笑。那時(shí)候，最強(qiáng)烈的感受就是：和孩子在一起無(wú)憂無(wú)慮，和孩子在一起我也成了孩子，和孩子在一起生命如此燦爛。那時(shí)候，每每親朋好友對(duì)我的職業(yè)表示羨慕時(shí)，自己也覺得從事這個(gè)職業(yè)的幸福。

　　教師從事的是教書育人的事業(yè)，教師的工作對(duì)象是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命的人。我們對(duì)待學(xué)生不能像對(duì)待等待加工的工業(yè)材料那樣，按照我們的意圖把他們加工成一個(gè)個(gè)符合我們自己意愿的成品;從而抹殺了他們的個(gè)性，遏制了他們的思想，使他們失去了創(chuàng)新的能力。這樣是不利于社會(huì)的發(fā)展的。 我們面對(duì)著幾十個(gè)鮮活的生命無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)一個(gè)個(gè)有思想的生命更多的時(shí)候是壓制，而往往這些抑制個(gè)性、不尊重生命的做法被我們堂而皇之地冠以“愛”的稱號(hào)。

　　北大教授錢理群這樣說：我熱愛教師工作，卻恐懼于“教書匠”。在讀他的這句話時(shí)自己還不甚理解。而在觸摸《生命》后，我幡然醒悟：教書匠如同木匠、鐵匠一樣，他們面對(duì)的哪里是生命啊，已然成為了“教書機(jī)器”、“老師油子”，這不就是對(duì)生命的漠視、不尊重甚至不負(fù)責(zé)任嗎?這樣說也許任何一位教師都會(huì)難以接受，可你敢說在你的教師生涯中沒有出現(xiàn)類似的情況嗎?

　　清晨，步入校園，孩子們看見你，立正敬禮“老師好”，你立正回禮“同學(xué)好”了嗎;課堂上，學(xué)生啟而不發(fā)，你暴怒之下口不擇言，你考慮過一個(gè)生命受到的傷害嗎;孩子們有了快樂或是憂傷，他找你傾訴嗎?即便是傾訴了，你和他同喜同憂了嗎……捫心自問，我就有做得不當(dāng)?shù)牡胤�，班上的學(xué)生閑著沒事就愿意和老師說話，我哪有那個(gè)功夫和他磨牙?教學(xué)進(jìn)度趕不上，美術(shù)音樂上什么上，一律改成語(yǔ)文課，我哪有和孩子們商量?學(xué)習(xí)任務(wù)完不成，鋪天蓋地一通訓(xùn)斥，我哪有心思去傾聽學(xué)生或真或假的“借口”……往小了說，是我對(duì)學(xué)生缺乏耐心，缺乏愛心，往大了說，這就是對(duì)生命的不尊重。“每個(gè)人的心里可能都有被黑暗遮蔽的時(shí)候，不幸就在那時(shí)乘虛而入。每個(gè)人的心里可能都有脆弱的時(shí)候，他因此走上了歧途。但就是這些，都能夠得到寬容�！蔽覀兊暮⒆觽兡�，那么質(zhì)樸、天真，不大干凈的臉龐上一樣是清澈的眼睛，他們對(duì)這個(gè)世界懵懂地感受著、探究著，努力著。對(duì)于他們，我還苛刻什么呢?他們同樣是生命，他們都有生活的權(quán)利，他們都可以創(chuàng)造出屬于自己的繽紛世界。我有什么理由漠視他們的生命呢?非常欣賞沉河的這一句話，“愛才是唯一的才能”。的確，正是對(duì)學(xué)生的愛，促使我們鉆研教材教法;正是對(duì)學(xué)生的愛，促使我們走進(jìn)他們的心;正是對(duì)學(xué)生的愛，促使我們絞盡腦汁創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動(dòng);還是對(duì)學(xué)生的愛，促使我們沒有結(jié)束地去干我們的活……

　　凡事可以重來(lái)，唯獨(dú)生命例外。在珍視孩子的生命的同時(shí)，我們不也在實(shí)現(xiàn)著自己生命的價(jià)值嗎?有位老師說：批著學(xué)生的作文，我就神經(jīng)病一樣，跟著哭，隨著笑。我說：“不，這就是教師的幸福，這就是教師對(duì)生命的感動(dòng)，這就是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)!”是啊，當(dāng)看到孩子們精彩的文章，美麗的圖畫;聽到他們美妙的歌聲，暖人的話語(yǔ);感受到學(xué)生對(duì)同伴的關(guān)心，對(duì)班集體的熱愛，我釋然了。我看到了我生命中有盛開的花朵，這些花朵，正是我可愛的學(xué)生的生命之花，我又不禁沉重起來(lái)，因?yàn)槲业纳�命已�?jīng)不再那么簡(jiǎn)單，我的肩膀上多了份沉甸甸的責(zé)任。

　　生命從零開始，最后又歸結(jié)為零。其中，從無(wú)到有、從有到無(wú)的過程則是最有意義的，也是我們惟一能夠把握的。好比一個(gè)圓圈，從終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，圈中的無(wú)數(shù)點(diǎn)點(diǎn)就是生命的印跡。

　　請(qǐng)每一位從教者再讀一遍沉河的《生命》吧!請(qǐng)你多讀幾遍這幾句話“我?guī)е�感�?dòng)回到我上課的教室的，因此我沒再為教室里不聽話的學(xué)生而惱怒，也沒再為那些不用功的學(xué)生感到失望。我要用最動(dòng)聽的語(yǔ)言給他們講課，用無(wú)限的耐心給他們解疑�！蹦阋欢〞�(huì)有所感動(dòng)和改變的。

語(yǔ)文教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1. 學(xué)會(huì)聲母m、f,能在四線格中正確書寫。

　　2. 繼續(xù)學(xué)習(xí)拼讀音節(jié),能準(zhǔn)確拼讀m、f與單韻母組成的音節(jié)。

　　3. 會(huì)讀兒歌,感受學(xué)拼音的樂趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)會(huì)m、f和學(xué)習(xí)拼讀音節(jié)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)會(huì)m、f和學(xué)習(xí)拼讀音節(jié)。

　　教學(xué)方法：

　　觀察法、自主合作法

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師：教學(xué)掛圖、相關(guān)的拼音卡片。

　　學(xué)生：《自主拼音本》或拼音卡片。

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　(一課時(shí))

　　一、 游戲引入

　　以郵遞員阿姨送信的方式練習(xí)讀a、o、e、i、u、b、p的讀音及a、o、e、i、u的四聲。

　　二、 學(xué)習(xí)聲母m、f

　　1. 學(xué)習(xí)m。

　　(1) 讀m：

　　a.觀察圖畫：圖上畫的誰(shuí)，在干什么?

　　b.引出聲母m，教師范讀，讓學(xué)生觀察、模仿，再自己試讀，掌握發(fā)音要領(lǐng)后練讀，然后指名讀，齊讀，抽查學(xué)生掌握的情況。

　　(2) 識(shí)記形m：把圖與聲母m聯(lián)系起來(lái)觀察，你能發(fā)現(xiàn)什么?

　　2.學(xué)習(xí)聲母f

　　(1)讀f

　　觀察圖畫，圖上畫的是什么?猜猜這個(gè)聲母念什么。

　　讀準(zhǔn)f，教師領(lǐng)讀，學(xué)生練習(xí)。

　　(2)識(shí)記f，問：生活中有什么東西和f的形相似?(讀兒歌，相機(jī)書空。)

　　3.指導(dǎo)書寫，完成讀讀寫寫記記。

　　三、練習(xí)拼讀

　　1.以f為例，指導(dǎo)拼讀，進(jìn)一步學(xué)習(xí)拼讀方法。

　　2.合作拼讀，全班交流，老師指導(dǎo)。

　　3.積累音節(jié)(前面學(xué)過的)拼讀。

　　板書：ma mo me mi mu

　　4. 提問：這幾個(gè)音節(jié)有什么相同，有什么不同?是由哪個(gè)聲母和哪幾個(gè)韻母組成的`?練習(xí)后提問。教師指名、變序抽查。

　　四、 學(xué)習(xí)讀讀連連

　　1. 學(xué)讀音節(jié)的四聲。

　　(1) 按順序讀，教師范讀，學(xué)生練習(xí)�？捎每陬^組詞來(lái)練習(xí)四聲。打亂順序讀、齊讀、開火車讀、指名讀。

　　(2)教師以一幅圖為例指導(dǎo)拼讀。

　　2. 學(xué)生合作練習(xí)拼讀，全班交流，老師指導(dǎo)，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好雙音節(jié)詞，尤其是輕聲，如mā ma。

　�、賵D上畫了什么?

　　②師范讀mā ma。

　�、劭偨Y(jié)方法：這兩個(gè)音節(jié)是相同的，后一個(gè)音節(jié)不帶調(diào)，讀輕聲，要又輕又短。

　�、芊蹲x、模仿讀等。

　　五、 學(xué)讀兒歌

　　六、 練習(xí)鞏固

　　1. 找朋友，教師讀聲母或音節(jié)，學(xué)生從學(xué)具卡片中找出相應(yīng)的字母。

　　2. 讀兒歌，記字形。

　　3. 做游戲看誰(shuí)聽得清，找得快�？凑n本上的帶調(diào)音節(jié)，聽老師或同學(xué)讀音節(jié)，看誰(shuí)能又對(duì)又快地在書上指出來(lái)。

　　(二課時(shí))

　　一、 指導(dǎo)書寫，正確執(zhí)筆

　　1、 觀察：m、f在四線格中的位置，指導(dǎo)學(xué)生按筆順規(guī)則進(jìn)行書寫。學(xué)生練習(xí)寫字母時(shí)，教師要巡回輔導(dǎo)，重視指導(dǎo)正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢(shì)。

　　2、 完成課后練習(xí)讀讀寫寫記記。

　　二、 練習(xí)讀語(yǔ)境歌，試著背一背。

　　1、 出示情景圖，說說你看到了什么。

　　2、 自讀兒歌，用找出兒歌中我們所學(xué)的音節(jié)。

　　3、 教讀兒歌，再引讀、拍手讀。齊讀并背誦。

語(yǔ)文教案 篇4

　　古詩(shī)三首

　　教材說明

　　使至塞上（節(jié)選）

　　〔解題〕

　　這是唐代詩(shī)人王維寫的五言律詩(shī)。公元７３６年，吐蕃發(fā)兵進(jìn)攻唐屬小國(guó)小勃律（在克什米爾北）。開元二十五年，即公元７３７年，唐河西節(jié)度副使崔希逸在青海西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御使的身份出塞慰問將士，察訪軍情。這首詩(shī)作于王維赴邊塞的途中。

　　《使至塞上》共８句，本課節(jié)選其中４句，即３、４、５、６句。原詩(shī)第１、２句是“單車欲問邊，屬國(guó)過居延”；第７、８句是：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。詩(shī)中直寫作者奉命出使，前去慰問將士。詩(shī)人以雄渾的筆觸，描繪了大沙漠上奇異壯觀的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戍邊將士的深情贊美。

　　〔結(jié)構(gòu)分析〕

　　本課節(jié)選的４句詩(shī)，在內(nèi)容上可分兩部分。

　　第一部分（前兩句），寫詩(shī)人出使邊塞的萬(wàn)里行程。這是敘事，敘寫出使的季節(jié)和遙遠(yuǎn)艱苦的行程。

　　第二部分（后兩句），寫大漠邊塞的奇異景觀。這是寫景，描寫大沙漠上孤煙垂直，渾圓的.落日與滔滔黃河相輝映的景象。

　　〔語(yǔ)意理解〕

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天�！�

　　“征蓬”，指隨風(fēng)飛動(dòng)的蓬草�！皻w雁”，指由南方北飛回歸故地的大雁。詩(shī)中借征蓬和歸雁指代出使塞外的人�！皾h塞”，即邊塞�！昂�天”，即胡地，古代將北方和西方的少數(shù)民族稱“胡人”，胡人居住的地方稱“胡天”。兩句詩(shī)表明出使的季節(jié)（南雁北歸為春季）和遙遠(yuǎn)艱苦的行程。

　　“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！�

　　“大漠”，大沙漠。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以稱“大漠”。“孤煙直”，烽火臺(tái)燃起的濃煙，沙漠荒涼，沒有別的景觀因此稱“孤煙”。“直”，表現(xiàn)煙的勁拔、堅(jiān)毅�！伴L(zhǎng)河”，指黃河。大沙漠上沒有山巒樹木，橫貫其間的黃河顯得分外“長(zhǎng)”�！奥淙�?qǐng)A”，傍晚圓圓的太陽(yáng)。傍晚，在大漠看西下的落日分外渾圓。這兩句貼切自然的寫景，表現(xiàn)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾：浩茫的大沙漠上，一股烽煙筆直上沖，單調(diào)而醒目，渾圓的落日與滔滔黃河交相輝映，構(gòu)成凄涼壯美的景觀。

　　〔寫作特點(diǎn)〕

　　１．抓住了有代表性的事物。

　　作者寫沙漠抓住“煙”“河”“日”三種典型事物加以刻畫�？坍嫙煘椤肮聼熤薄保�刻畫“河”與“日”為“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，形象地描述了大沙漠既單調(diào)，又雄渾的景物，勾勒出闊大、壯美的大沙漠中黃昏日落的景色。

　　２．?dāng)⑹�、寫景、抒情交融�?/strong>

　　前兩句寫作者出使，途中見數(shù)行歸雁北翔。這既是敘事，也是寫景。后兩句寫大漠、烽煙、長(zhǎng)河、落日，活現(xiàn)出一幅邊塞圖。讀這兩句詩(shī)，使人可以感受到邊塞的荒涼、凄苦。然而戍邊將士正在這里浴血奮戰(zhàn)，實(shí)在可歌可泣。“煙”雖“孤”，但卻“直”，大有頂天立地之感。長(zhǎng)河落日本極平常，但作者卻有獨(dú)特感受。說“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，流露出親切、喜悅之情，足見詩(shī)人開闊的胸襟。

語(yǔ)文教案 篇5