高中語文《秦腔》教案

　　作為一名無私奉獻的老師，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的高中語文《秦腔》教案，歡迎閱讀與收藏。

　　教學目標：

　　知識與能力

　　1、體會文章的大氣和深沉的文化底蘊。

　　2、了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。

　　3、習文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機結(jié)。

　　過程與方法

　　1、品味文章的語言、學習語言表達的一些技巧。

　　2、體會作者在場面細節(jié)描寫上的出神入化。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　體會中國民俗文化的特點，從而對象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。

　　教學過程：

　　一、導入課文

　　1、播放幾段秦腔的段子，讓學生對秦腔有感性的認識。

　　2、簡介秦腔

　　——秦腔是我國戲曲四大聲腔（昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔）中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系，它的覆蓋面極為廣闊，流行遍及我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川；中原的晉西、豫東、河北；東北大慶、東南的廣東、福建，寶島等地以及吉爾吉斯坦共和國，同時也是我國最大地方劇種，對許多劇種都有很大的影響。它歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時期在乾隆年間。目前，秦腔所保留的劇目達700多個，為各劇種之首。

　　秦腔的唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔也稱“亂彈”，唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點。秦腔演出地點最好是選在露天的場所，那樣才能有秦腔的味道，更體味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔，用寬音大嗓，直起直落，給人以高亢激越、粗獷樸實之感�？辞厍粫r候，尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動山搖的時候，你才會此刻真正認識到秦腔的豪放，這也是秦人的血性。

　　3、介紹作者：

　　原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。于西北大學中文系畢業(yè)，曾從事過幾年文學編輯工作，現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長安》文學月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會理事、作協(xié)陜西分會副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正（一）第一部分研討

　　1、讀第一、二段，分別概括秦地、秦腔、秦人的特點。秦地————空曠平坦，厚重實在

　　秦腔————高亢激昂，滄桑悲涼，秦人————“二愣”粗獷，樸實豪放

　　2、思考討論：請你找出課文第一部分中最能表現(xiàn)秦腔與秦地秦人關(guān)系的句子，并加以分析。

　�、拍懔⒓淳蜁�明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)！

　　秦腔高亢響亮、震撼人心，秦川大地遼闊、厚重而悠長，二者在粗獷豪放方面達到了“妙維肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。正如西方文藝理論家丹納在《藝術(shù)哲學》中所指出的那樣，“精神文明的產(chǎn)物和動植物的產(chǎn)物一樣，只能用各自的環(huán)境來解釋”，一個地方的自然風光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導致具有地方特色的文化藝術(shù)。

　　⑵五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴�。　盎[”本指古代一種三孔樂器，后引申為從空穴中發(fā)出的聲音，也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環(huán)境，“人籟”則是指第3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等，正是這些條件孕育了秦腔。

　　⑶農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂……

　　秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，是秦人“最高的藝術(shù)享受”。

　�、扔辛饲厍�，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。

　　運用了夸張，把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致，用比喻和移就的修辭手法，極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對秦人心靈的撫慰作用，增添了語言的情趣。

　　3、在第五自然段里，作者為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”？

　　——作者漫游在秦川大地上，聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史，耳聞目睹了秦腔秦人，深深地為此感到驕傲和自豪。

　　補充簡介：13個王朝建都在此，歷史悠久，氣勢雄壯，政治文化厚重。

　　（二）研討第二部分

　　1、梳理第二部分的內(nèi)容分成四個層次，并歸納大意。

　　——第一層次：寫戲班排演的情景，突出秦人對秦腔的熱愛。

　　——第二層次：寫看戲演戲的情景，突出秦人對秦腔的熱癡迷。

　　——第三層次：寫秦腔演出的同時也在演出秦人生活中的悲喜劇。

　　——第四層次：寫秦腔在秦人生活中的重要地位。

　　2、人們在去西安旅游時，曾聽導游這樣介紹秦川：“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陜□□秦腔�！备鶕�(jù)你對文的理解，說說□□中應該是一個什么字？你為什么做出這樣的選擇？

　　A、都唱B、全喊C、齊吼D、均演

　　3、作為一篇側(cè)重民情風俗的文化性散文，在場面細節(jié)描寫上可謂出神入化，請你仔細朗讀品讀課文的第二部分，找出你最感興趣的場面細節(jié)描寫，體會作者的寫作手法及其表達作用。

　　——場面描寫的主要技巧有：

　　⑴點面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合，以言行描寫為主。⑶靈活運用修辭手法。

　　4、舉例說說秦腔在秦人生活中的重要地位。

　　5、小結(jié)：在第二部分，作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對秦腔的擁護，到聽戲時的癡迷，以及對善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯，正是因為它以濃烈的曲調(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快，所以才會如此讓人人心入骨地迷戀，它就如陜北的信天游一樣，秦腔就是秦地人民酣暢表達自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。

　�。ㄈ�）第三部分研討

　　1、下面語段中加點的詞語能不能交換位置，為什么？作者這樣寫有什么作用？

　　廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。

　　——不能。“只有”表示必需的條件，“只能”指惟一的辦法或出路。先說“只有”，再說“只能”有一種層層遞進的作用，更好地突出了秦腔對于秦人的重要性

　　2、結(jié)尾一句有何作用？

　　——再次點明秦腔高亢宏大的特點，強調(diào)它的生成與風土人情密不可分。呼應了開頭，強化了主題。

　�。ㄋ模�歸納主題。

　　——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。

　　（五）、總結(jié)藝術(shù)特色：

　　秦腔生長的地方是蒼涼、遼遠、空廓和悠長的，它是的文字底色，這種渾厚的文風作用于《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。

　　四、習題解說

　　1、第一題命題意圖及參考答案。

　　命題意圖：本題的命題意圖是為了訓練學生梳理文章的能力，加深對文章的理解。

　　參考答案：作者通過繪形繪色描寫秦地的風土人情，傳遞了作者對秦文化的領(lǐng)悟，并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生存哲學。①農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂，當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的固乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。②每每村里過紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生、旦、凈、丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現(xiàn)其美，善使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。

　　2、第二題命題意圖及參考答案。

　　命題意圖：本題的命題意圖是為了訓練學生如何把握場面等細節(jié)描寫的魅力，如何把握作者的寫作神采。

　　⑴點面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合，以人物言行描寫為主。⑶靈活運用修辭手法。

　　3、第三題命題意圖及參考答案。

　　命題意圖：本題意圖旨在加深學生對文章的理解能力，使學生在不同文本的比較閱讀中，把握地域文化散文的不同魅力。參考答案：秦地的厚重、樸實、生機勃勃跟秦腔的粗獷、豪邁、充滿血氣的聲音在生命底色上達到了和諧的統(tǒng)一。

　　《秦腔》表現(xiàn)的是陜西西部地區(qū)粗獷、豪邁、樂天安命的地域文化。

　　《胡同文化》表現(xiàn)的是老北京隱忍、中庸、大氣的北京文化。

　　《白發(fā)蘇州》則吟詠了蘇州江南風流俊逸、柔媚又向上的吳地文明。

【高中語文《秦腔》教案】相關(guān)文章：

高中語文教案08-23

高中語文《詩經(jīng)》教案08-07

高中語文教案07-24

高中語文《勸學》教案03-01

高中語文《過秦論》教案02-19

高中語文《勸學》教案07-22

高中語文優(yōu)秀教案05-27

高中語文教案01-18

高中語文重點教案02-13