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完整高中美術(shù)教案
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,就有可能用到教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?以下是小編整理的完整高中美術(shù)教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
完整高中美術(shù)教案1
教學(xué)目的
、倭私饽究膛c漫畫兩個(gè)既有傳統(tǒng)淵源又是新興的美術(shù)門類的特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)。
、趩l(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)的社會(huì)作用,體會(huì)文藝家對(duì)國家民族的使命感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
、傩柘?qū)W生講清楚:木刻是版畫的一種,版畫除木刻外,還有銅版、石版及絲網(wǎng)印刷等種類;漫畫也有多種形式和不同的社會(huì)功能。
②木刻、漫畫在抗日戰(zhàn)爭和民主革論文命運(yùn)動(dòng)中曾經(jīng)發(fā)揮過的戰(zhàn)斗作用,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。
、蹆(yōu)秀的漫畫、木刻作品深刻的思想內(nèi)容是通過高明的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來的,“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品,無論政治上怎樣進(jìn)步,也是沒有力量的。”(毛澤東)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》、《“七七”的號(hào)角》等作品,引導(dǎo)學(xué)生討論分析作品的時(shí)代背景和特殊的意義。
指出:在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運(yùn)動(dòng)中,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的'愛國熱情和歷史的使命感。但在當(dāng)時(shí),以畫筆為利爾化學(xué)股份武器,積極投身于抗日救亡和民主革命運(yùn)動(dòng)的最多的是木刻家和漫畫家。
二、新課
1、提出問題討論:木刻的特點(diǎn)、制作方法漫畫有哪些種類與特點(diǎn)。
討論指出:中國20世紀(jì)30年代初期出現(xiàn)由魯迅倡導(dǎo),以進(jìn)步美術(shù)青年為主力的木刻創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)。中國古代木刻版畫具有悠久的歷史,但這種版畫都是刻工復(fù)刻畫師的原稿,是一種復(fù)制木刻。這種木刻大約在14世紀(jì)初傳到歐洲,到19世紀(jì)歐洲產(chǎn)生了創(chuàng)作木刻。創(chuàng)作木刻的特點(diǎn)是不模仿,不復(fù)制,刻者自己以刀代筆,以木代紙或布,完全由初中化學(xué)課件刻者自己創(chuàng)作,刻家就是畫家。
2、作品鑒賞:
木刻:你喜歡哪件作品請(qǐng)3位同學(xué)發(fā)言。
生:黃新波
作品有什么樣的藝術(shù)特色(反映人民疾苦,揭露黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí))
教師小結(jié):木刻在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮過巨大戰(zhàn)斗作用,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。
漫畫:漫畫的本義是什么和我們當(dāng)今喜歡的漫畫有什么不同漫畫有哪些著名藝術(shù)家,你喜歡誰的哪件作品。
華君武以漫畫創(chuàng)作反對(duì)美帝國主義援助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn);《三毛流浪記》,作品揭示了舊中國流浪兒童的苦難生活和不合理的社會(huì)制度。
3、體驗(yàn)作品:引導(dǎo)學(xué)生臨摹一件木刻或漫畫作品
三、課堂小結(jié)木刻和漫畫創(chuàng)作始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,反映人民疾苦,揭露黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),成為二十世紀(jì)三、四十年代最活躍和最有戰(zhàn)斗性的美術(shù)運(yùn)動(dòng)之一。
四、課外延伸
收集資料了解套色木刻創(chuàng)作方法。
完整高中美術(shù)教案2
一、教學(xué)目標(biāo):
通過教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面:
1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計(jì)思路:本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除)
五、課時(shí):一課時(shí)
六、新課教學(xué):
影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
1、審美觀念是如何形成的?
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來認(rèn)識(shí)“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
①什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù),提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片)
②美術(shù)的特點(diǎn):與音樂文學(xué)相比較。(中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù))
③、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
意識(shí)形態(tài)形式與形式美
、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。
、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說:“有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛。”
A、形式美法則
、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
、趯(duì)立與和諧
對(duì)立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白?
③比例與尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1、6181:0、618)例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
④對(duì)稱與均衡
對(duì)稱就是指整體的`多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例:邊防軍
、莨(jié)奏與韻律
節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列
韻律:動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)例:巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
。ǘ喾鶊D片)學(xué)生選擇評(píng)判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。(馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”)
、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的,也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。②從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)
③情趣高尚,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。
5、討論和思考:講一講身邊事物的美
6、小結(jié):美——在我們生活中無處不在,人們?cè)陂L期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
7、備用資料
完整高中美術(shù)教案3
一、引人新課
觀賞石膏像《米羅島的維納斯》,閱讀詩歌,講述相關(guān)神話,談?wù)摰袼艿膶徝栏惺。引入話題,馬克思說是“高不可及的范本”,恩格斯說在希臘羅馬面前,“中世紀(jì)的幽靈消失了”。
二、新課講授
1、古希臘藝術(shù)產(chǎn)生的條件
貿(mào)易與航海造就了堅(jiān)強(qiáng)的意志,機(jī)智勇敢和勇于探索的性格;城邦國家的奴隸主民主政體要求公民有健壯的體格與完美的心靈;溫和的氣候使運(yùn)動(dòng)員裸體竟放為藝術(shù)家對(duì)人體美有較早的領(lǐng)悟;“神人同形同往”的神話是藝術(shù)的土壤。
2、古希臘雕刻一神性的崇高雕刻藝術(shù)特點(diǎn)。擔(dān)造完美的、理想化的人,追求一種和諧的理想美。
重點(diǎn)作品:《米洛的阿芙羅蒂特》、《煉鐵餅者》《三女神》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》、《里切亞戰(zhàn)士》、(古典時(shí)期)
《拉奧孔》《尼開神像》(希臘化時(shí)期)
3、古希臘的建筑石柱圍成長方形,形成圍廊、拄、梁訪和兩面的山墻共同構(gòu)成建筑的主要立面。
4、古羅馬雕刻——人欲的'膨脹:羅馬人很早就有為死者雕像的風(fēng)俗,征服希臘后,雕刻走向成熟,注重理想美。帝國時(shí)期出現(xiàn)了強(qiáng)烈個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界描寫的肖像。
重點(diǎn)作品:《奧古斯都像》、《卡拉·卡拉像》、《奧里略騎馬像》
5、古羅馬的建筑券拱加希臘柱式,混凝土使用廣泛。
重點(diǎn)作品:《君士坦丁凱旋門》、《斗獸場》、《萬神廟》
三、小結(jié)與作業(yè)
1、師生共同總結(jié)古希臘雕刻的主要特點(diǎn)及古羅馬的建筑藝術(shù)的主要成就。
2、教師談古希臘、羅馬藝術(shù)對(duì)后世歐洲藝術(shù)的偉大意義(文藝復(fù)興古典主義)。
3、思考希臘、羅馬藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化的異同。
4、應(yīng)學(xué)生寫短文波最喜歡的一件作品,忌空談,多聯(lián)系實(shí)際。建議閱讀希臘羅馬的神話。后記:這是我多年前的一節(jié)對(duì)全省的公開課,標(biāo)志著我美術(shù)欣賞課風(fēng)格的形成。就是文化性、情感性和知識(shí)性的統(tǒng)一,以及把美術(shù)課本身作為“美的課”來上的教學(xué)手段。
附:優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)
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