語(yǔ)文教案
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
課前預(yù)習(xí)：了解本文作者及作者的相關(guān)知識(shí)。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解分析課文的主要內(nèi)容，體味和推敲本文的純潔樸素的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)作品中感人的故事、人物形象能夠分析，感受文本中人與人之間的愛(ài)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握作品的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其語(yǔ)言魅力。
2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)傳神的語(yǔ)言,純凈樸素的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
3.仔細(xì)感悟貫穿全文的純樸的人性之美。
4.體會(huì)文中作者蘊(yùn)涵的思想情感。
教學(xué)思路：整體感悟——研讀賞析——深入探究
評(píng)價(jià)任務(wù)：
1.把握作品的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧.
2通過(guò)揣摩語(yǔ)言體會(huì)作者的思想情感, 提高審美賞析能力。
3．理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的深刻含意
教學(xué)方法：問(wèn)題教學(xué)法，討論法，講解法。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一．情景語(yǔ)入：
在生活中，每個(gè)人都希望能得到別人的愛(ài)：希望得到父母的疼愛(ài)，希望得到師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，希望得到朋友的友愛(ài)……每個(gè)人都是一個(gè)追尋愛(ài)的小溪，而每個(gè)人又是付出愛(ài)的源泉，千萬(wàn)條小溪匯聚成愛(ài)的海洋，這個(gè)世界才充滿愛(ài)！作家張潔就是其中一條默默追尋愛(ài)的小溪，她的作品使人要讓世界充滿愛(ài)。我們通過(guò)品味她的作品《揀麥穗》來(lái)體味她對(duì)愛(ài)的追尋。
作者簡(jiǎn)介：張潔1937年生于北京，原籍遼寧，當(dāng)代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那個(gè)人去了》等。其中《沉重的翅膀》獲得第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。她的作品以“人”和“愛(ài)”為創(chuàng)作主題，常在文壇中引起爭(zhēng)論。她的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。作者在以童年生活為主的“大雁系列”中，作者描述了一個(gè)憨知、純樸的女孩“大雁”追逐美好的人與事的故事，《揀麥穗》就是其中的一篇。
二．自學(xué)指導(dǎo)：
1、字詞積累：
字音: 揀麥穗 （suì） 磕（kē）碰 戲謔（xuè） 害臊（sào） 山坳（ào） 蹣跚（pánshān）
詞義: 戲謔：開(kāi)玩笑; 步履：步行，步伐; 蹣跚：腿腳不靈便，走路艱難的樣子。 約莫：推測(cè)，估計(jì)。 企望：期盼，盼望。 死乞白賴：糾纏個(gè)沒(méi)完。 大言不慚：說(shuō)大話而毫不感到難為情。
三.整體感知,梳理結(jié)構(gòu)
1．首先請(qǐng)同學(xué)們快速地瀏覽課文，理清文章思路。（四個(gè)同學(xué)一組）
思考討論：
1.課文已自然地分成三個(gè)部分，請(qǐng)給三個(gè)部分?jǐn)M上小標(biāo)題.
�、伲谝徊糠�:直接入題，敘寫(xiě)農(nóng)村姑娘揀麥穗時(shí)的幻夢(mèng)以及幻夢(mèng)破滅,姑娘們揀麥穗或姑娘們的夢(mèng)想；
第二部分:回憶“我”童年揀麥穗的幻夢(mèng)以及得到溫愛(ài),我要嫁賣(mài)灶糖的老漢或我的夢(mèng);
第三部分:賣(mài)灶糖老人的離去，“我”渴望愛(ài)的幻想破滅,賣(mài)灶糖的老漢去了或夢(mèng)幻的破滅
�、�.結(jié)合文章標(biāo)題思考：誰(shuí)揀麥穗？在揀麥穗時(shí)她們有著什么樣的夢(mèng)？夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了嗎？?jī)烧邔?duì)夢(mèng)的態(tài)度有怎樣的不同？
“我”:和姑娘們;我:嫁賣(mài)灶糖老漢 姑娘們:換取嫁妝,憧憬幸福的婚姻; 夢(mèng)想破滅;我: 寄托對(duì)人間至真、至善、至美的信念;姑娘們:麻木、順受.
③.貫穿全文的線索是什么？
明線，暗線
明線：揀麥穗；暗線：愛(ài)。匯成一曲催人淚下的人間摯愛(ài)的歌.
四.精講精練：.
A.精讀第一部分.討論思考下面的問(wèn)題:
1、課文開(kāi)頭部分寫(xiě)到農(nóng)村姑娘揀麥穗時(shí)的夢(mèng)，它在全文中有什么作用？
引導(dǎo):a.為故事提供了一個(gè)背景:自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境.
講解: 前者是一個(gè)廣闊的大背景，在這個(gè)表面美好，實(shí)則灰暗的背景下，作者不僅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和廣大農(nóng)村婦女在愛(ài)情婚姻方面的不幸，更哀嘆了人生美好事物的易逝——連自己都不自覺(jué)地就放棄了，就像那些農(nóng)村姑娘一樣。這也是全文的情感基調(diào)（令人傷心、惆悵）。而后者表現(xiàn)的是一個(gè)具體的“個(gè)案”，表達(dá)的是一個(gè)天真爛漫幼女純真的愛(ài)心。對(duì)比描述兩種美夢(mèng)的破滅，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種美夢(mèng)實(shí)際上有著巨大的反差。
b.總領(lǐng)全文,并貫穿全文,為下文寫(xiě)“我”兒時(shí)幼稚，純真的夢(mèng)作鋪墊。
2、 請(qǐng)同學(xué)分角色朗讀第二部分(獨(dú)白,“我”，二姨，老漢各一位同學(xué)).
討論思考下面的問(wèn)題:
�、牛沂窃鯓拥呐�？天真爛漫，幼稚純真. 天真無(wú)邪
�、�.怎樣理解“我”的夢(mèng)想——嫁給一個(gè)賣(mài)灶糖的老漢？
正因?yàn)椤拔摇碧煺鏍�漫，幼稚純真，才會(huì)有那樣天真的想法�！拔摇钡膲�(mèng)想和一般的農(nóng)村姑娘的夢(mèng)想不同，更讓人同情，“我”也因此得到老漢的愛(ài)護(hù)。
�、�.老漢是一個(gè)怎樣的人？
這位老漢是一個(gè)十分慈祥和善的人，以賣(mài)灶糖為生，勤勞而樂(lè)觀，對(duì)“我”很好，并非是真的想要娶“我”，“他那樣樸素地疼愛(ài)我——沒(méi)有任何希求，也沒(méi)有任何企望的”。
⑷.老漢真是為了要娶“我”嗎？怎樣理解老漢對(duì)我的愛(ài)?
不是.老漢對(duì)我的愛(ài)是沒(méi)有任何希求,沒(méi)有任何企望的.這才是人世間至真,至善,至美的愛(ài).也是作者才謳歌的愛(ài).
3、精讀第三部分，討論思考下面的問(wèn)題:
真的我常常想念他，也常常想要找到那個(gè)皺皺巴巴的，像豬肚子一樣的煙荷包�？墒牵缫巡恢晃襾G到哪里去了。
1．“煙荷包”在文中寄托了作者怎樣的思想情感？為什么作者常常想找到那個(gè)象豬肚子一樣的煙荷包？
�、佟盁熀砂奔耐辛俗髡邔�(duì)老漢的思念與感恩之情。
②“煙荷包”雖然粗糙、丑陋，但它飽含了作者對(duì)老漢所給予的.那份樸素的疼愛(ài)的回憶，作者想找到它，就是想找到生活中樸素的溫愛(ài)，這種溫愛(ài)是作者一生最寶貴的精神財(cái)富。
4．品味語(yǔ)言，品味細(xì)節(jié)描寫(xiě)：
�、牛鹊教镆膀v起一層薄霧，月亮像是偷偷地睡過(guò)一覺(jué)重又悄悄地回到天邊，她方才挎著裝滿麥穗的籃子，走回自家那孔破窯的時(shí)候，她想的又是什么呢？唉，她能想什么呢！
學(xué)生讀，然后四個(gè)同學(xué)一組思考討論問(wèn)題：
去掉加點(diǎn)的部分，表達(dá)效果有什么不同？
�。á僭铝辽鸱路鹗请[秘的，羞澀的，猶如少女揀麥穗時(shí)的心情。
�、谕怀觥澳堋保齻儧](méi)有太多的奢望，只想嫁個(gè)好人。）
⑵．覺(jué)得多少年來(lái)，她們揀呀、縫呀、繡呀，實(shí)在是多么傻��！她們要嫁的那個(gè)男人，和她們?cè)趻溗�、扯花布、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人，有著多么大的不同，又有著多么大的距離。但是，她們還是依依順順地嫁了出去，只不過(guò)在穿戴那些衣物的時(shí)候，再也找不到做它，縫它時(shí)的那種心情了。
學(xué)生讀，四個(gè)同學(xué)一組思考討論問(wèn)題：
第一處加點(diǎn)部分與前文“揀呀、縫呀、繡呀”似乎有些重復(fù)，換成“當(dāng)初”，不是更簡(jiǎn)潔嗎？“依依順順”去掉之后，表情達(dá)意有什么不同？作者在這里流露出怎樣的感情？
（①?gòu)?qiáng)調(diào)她們?yōu)闇?zhǔn)備嫁妝做了許多，而這一切在她們出嫁時(shí)全都成為一場(chǎng)虛空，更顯出惆悵和傷感。
②“依依順順”有這樣的意味：夢(mèng)幻破滅就破滅吧，認(rèn)命吧。這里有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何，屈服和認(rèn)同。作者對(duì)她們依依順順的出嫁有否定，更多的是同情和理解。）
�、牵娴�，我常常想念他，也常常想要找到那個(gè)皺皺巴巴的，像豬肚子一樣的煙荷包。可是，它早已不知被我丟到哪里去了。
學(xué)生讀，思考討論問(wèn)題：
把“常�！睋Q成“很”，好嗎？“皺皺巴巴的，煙肚子一樣的”用詞既不美，又與前文重復(fù)，刪掉也不影響句子表達(dá)，那么可否刪掉？最后一個(gè)句子表達(dá)了作者怎樣的感情？
�。á佟昂堋北砻鞲星榈某潭壬�，刻骨銘心，“常�！敝笍哪菚r(shí)到現(xiàn)在思念頻率之高，過(guò)去的經(jīng)歷，和老漢之間純真的情意從未忘懷，表達(dá)“我”對(duì)逝去的美好事物仍抱有不滅的懷念與追求。
�、诙啻翁岬健鞍櫚櫚桶偷�，煙肚子一樣的”煙荷包，是因?yàn)樗鼤?huì)讓人想到純真的童年時(shí)代，寄托了“我”兒時(shí)純真的夢(mèng)想和對(duì)美好感情的憧憬。最后一句傳達(dá)出作者對(duì)美好感情和美好事物逝去的惆悵與感傷，與作品開(kāi)頭營(yíng)造的淡淡的哀愁這種感情基調(diào)相一致。）
五、拓展提高：
前段時(shí)間報(bào)紙報(bào)道了一則新聞。馬路上一位老婆婆被一輛出租車(chē)所撞，肇事司機(jī)迅速逃逸。一位男子自告奮勇要送老婆婆去醫(yī)院，想請(qǐng)路人留下個(gè)聯(lián)絡(luò)方式證明事情經(jīng)過(guò)，誰(shuí)知路人無(wú)人肯簽。后來(lái)男子與另一不留姓名的貨車(chē)司機(jī)送老婆婆到醫(yī)院之后被老婆婆家屬反咬一口，認(rèn)定他就是肇事司機(jī)。
提問(wèn)：為什么現(xiàn)在人與人之間的感情會(huì)這樣？你心目中理想的人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？
學(xué)生思考，并相互交流。
師總結(jié)：在現(xiàn)實(shí)中，村姑們幻滅的夢(mèng)是生活的常態(tài)，我們經(jīng)常遭遇愛(ài)的幻滅，但是我們對(duì)于真愛(ài)的追求從來(lái)沒(méi)有中止過(guò)，雖然這種真愛(ài)可能失落過(guò)。
七、布置作業(yè)。
1．熟讀課文，深刻理解作者的感情。
2．思考寫(xiě)作上作者是通過(guò)什么方法來(lái)形成這樣的感情基調(diào)的。
�。常釂�(wèn)學(xué)生：讓每個(gè)小組談一談所找的喜歡句子，談?wù)勊麄兊母惺�。以小組為單位，多鼓勵(lì)，一個(gè)成員發(fā)言，其它成員可以補(bǔ)充。看哪一個(gè)小組說(shuō)得好。
八．小結(jié)教師總結(jié)：
這篇記事散文的特別之處在于用一種舒緩從容而略帶傷感的語(yǔ)調(diào)敘述童年的往事，渴望用自己的筆幫助讀者走向充滿同情、友愛(ài)、關(guān)懷、信任的純凈世界。其實(shí)張潔的作品長(zhǎng)于以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。她的許多小說(shuō)意境含蓄深沉，文筆清新，富有散文的抒情，如同一幅幅“幽雅淡泊的潑墨山水畫(huà)，詩(shī)情畫(huà)意被罩于一層由溫柔的憂郁和纏綿所構(gòu)成的朦朧薄霧之中，有點(diǎn)難以捉摸，卻又強(qiáng)烈地?fù)軇?dòng)讀者的心弦”。
教學(xué)反思：由于這篇文章的故事所發(fā)生的年代比較的久遠(yuǎn)，對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)比較陌生，這在教學(xué)中感到比較吃力，因此在今后的教學(xué)中應(yīng)加大對(duì)時(shí)代背景的講解，讓他們能夠身臨其境的感受故事所發(fā)生的情景。
語(yǔ)文教案 篇2
教材分析：
這是一篇說(shuō)明事理的文章。課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論點(diǎn)，通過(guò)中外兩個(gè)具體的事例，告訴我們“問(wèn)”的重要性，教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。文章說(shuō)理全面深刻，令人信服。
本課的教學(xué)中，可以圍繞以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生共同探究：“學(xué)”除了貴在“問(wèn)”之外，還貴在哪些地方？什么樣的學(xué)習(xí)者才能稱(chēng)為“真正”的“學(xué)習(xí)的主人”？在合作探究中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況各抒己見(jiàn)www.520xy8.com，暢談自己對(duì)學(xué)問(wèn)之道的見(jiàn)解。學(xué)問(wèn)之道既貴問(wèn)，也貴勤，還貴恒，等等。
教學(xué)要求：
1、 正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、 學(xué)會(huì)8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、 聯(lián)系課文說(shuō)出詩(shī)句中帶點(diǎn)的字的意思，再解釋詩(shī)句的意思。
4、 引導(dǎo)學(xué)生憑借課文具體的語(yǔ)言材料，理解“多問(wèn)”與“勤學(xué)”是聯(lián)系在一起的，教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，做知識(shí)的主人。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、朗讀課文，理解課文的內(nèi)容。
2、通過(guò)閱讀本文，知道問(wèn)與思的密切關(guān)系，養(yǎng)成良好的勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，做學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)準(zhǔn)備：收集有關(guān)中外名人勤學(xué)好問(wèn)的小故事。
教學(xué)時(shí)間： 二課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備： 課文插圖
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．初讀課文了解文章大意，學(xué)習(xí)文中的生字、新詞。
2．把課文讀熟、讀正確，理清課文段落。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
同學(xué)們，你知道知識(shí)是怎樣得來(lái)的嗎？——
知識(shí)是學(xué)習(xí)得來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。所以有人把知識(shí)又叫做“學(xué)問(wèn)”。
板書(shū)： 23、學(xué)與問(wèn)
二、學(xué)生自由讀課文
要求：
1、 劃出生字，讀準(zhǔn)字音，把課文讀通順，讀流利。
2、 用簡(jiǎn)潔的話，概括每一個(gè)自然段的內(nèi)容。
3、 學(xué)與問(wèn)有什么關(guān)系？www.520xy8.com/sjbwz/找出課文中的有關(guān)內(nèi)容回答問(wèn)題。
三、檢查自學(xué)情況：
1、檢查生字詞的掌握情況
出示生字，指名讀生字，詞語(yǔ)。
“雞 繽 瞬 察 菲 輔 翱 翔”
“繽紛 瞬息萬(wàn)變 翱翔 輔導(dǎo) 觀察”（學(xué)生可以根據(jù)自己平時(shí)的詞語(yǔ)積累情況，將生字組成新的詞語(yǔ)或成語(yǔ)跟大家交流。）
2、指名朗讀課文。
師：化那么短的時(shí)間能把課文中的部分段落讀通順，讀流利，是一件不簡(jiǎn)單的事，誰(shuí)來(lái)朗讀課文（自己選擇認(rèn)為讀得比較流利的段）
學(xué)生分段朗讀課文，組織評(píng)價(jià)。
4、 交流初讀課文后的感受收獲。
�。ㄊ裁词菍W(xué)問(wèn)？知識(shí)與學(xué)問(wèn)之間有什么關(guān)系？）
四、精度讀課文，理解課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬� 指名朗讀課文第一、二自然段。
1、出示：“問(wèn)”常常是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功之門(mén)的'鋪路石。
讀句子，交流自己對(duì)這個(gè)句子的理解。
2、你知道哥白尼嗎？（師簡(jiǎn)要介紹哥白尼）哥白尼成為一個(gè)偉大的天文學(xué)家，其最初的原由是什么？
以什么來(lái)證明這一個(gè)觀點(diǎn)呢？課文是從那幾個(gè)方面來(lái)講述這一個(gè)問(wèn)題的呢？
請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀課文下面的內(nèi)容，用自己的話概括出課文下面內(nèi)容的要點(diǎn)。
五、指導(dǎo)生字書(shū)寫(xiě)
六、完成課堂作業(yè)。
抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)。
熟讀課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)朗讀課文，懂得“知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的”，“只有在學(xué)中問(wèn)，問(wèn)中學(xué)，才能求得真知”的道理。培養(yǎng)崇尚科學(xué)、熱愛(ài)探究的精神。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、什么是“學(xué)問(wèn)”？
2、出示：
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。
齊讀上面的句子。
討論：什么叫“相輔相成”？
你能根據(jù)你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，舉例說(shuō)明什么是“學(xué)中問(wèn)”？什么是“問(wèn)中學(xué)”？
3、課文又是怎樣說(shuō)明的呢？
二、指名朗讀課文第一、二自然段。
出示：
“問(wèn)”是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，是通向成功大門(mén)的鋪路石。
誰(shuí)能舉例來(lái)說(shuō)明這句話的意思？（可以哥白尼為例說(shuō)一說(shuō)這句話的含義。）
齊聲再讀該句。
三、 學(xué)習(xí)課文第三自然段。
引讀第三自然段。
師：哥白尼生活的時(shí)代與現(xiàn)在已經(jīng)大不相同了。我們面對(duì)的是怎樣的世界？我們又應(yīng)該如何去正確面對(duì)這樣一個(gè)世界呢？
1、生自由朗讀課文第三自然段。
2、出示：
我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬息萬(wàn)變。
3、 討論：
聯(lián)系課文或者生活實(shí)際，www.520xy8.com/sjbwz/說(shuō)說(shuō)你是如何理解“日新月異”、“瞬息萬(wàn)變”的？
面對(duì)這樣一個(gè)世界，我們應(yīng)該怎么辦？（學(xué)生朗讀課文有關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约旱捏w會(huì)感受。）
4、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文第三自然段。
四、學(xué)習(xí)課文第四自然段。
1、過(guò)渡導(dǎo)讀：當(dāng)我們心中有疑問(wèn)時(shí)，積極地請(qǐng)教別人，從而獲得問(wèn)題的答案，這固然是一種非常好的學(xué)習(xí)態(tài)度。但是，在求知的過(guò)程中，更重要的是我們還要通過(guò)自己的努力，通過(guò)自己的觀察思考，去獲得問(wèn)題的答案。
請(qǐng)大家自由讀課文的第四段，準(zhǔn)備把沈括的故事講給大家聽(tīng)。
2、指名講故事。
3、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”什么意思？為什么會(huì)形成這一現(xiàn)象？ 沈括又是怎樣解開(kāi)疑團(tuán)的呢？
從沈括身上你學(xué)到了什么？像沈括這樣通過(guò)自己的觀察思考努力求得問(wèn)題的答案的故事，你還知道些嗎？講給大家聽(tīng)聽(tīng)。
五、學(xué)習(xí)第五自然段。
1、自由讀這段話。
2、出示：
“到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧秘將任你探求，你將成為學(xué)習(xí)的主人。”
“學(xué)習(xí)的主人”是什么意思？說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得這句話什么意思？
3、有感情地朗讀全段。
六、總結(jié)全文。
1、 學(xué)生自由朗讀課文。
2、 交流：讀了這篇文章，你明白了什么？你的學(xué)習(xí)將產(chǎn)生怎樣的變化？
3、 質(zhì)疑：
學(xué)完了課文，你還想要跟大家交流些什么？
語(yǔ)文教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。薄�(huì)認(rèn)１１個(gè)生字。
２、默讀課文，學(xué)習(xí)關(guān)愛(ài)父母、關(guān)愛(ài)他人的好品質(zhì)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、識(shí)字
１、預(yù)習(xí)出題：
指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)生字。首先通過(guò)讀課文，勾生字、畫(huà)生詞、讀帶生字的句子來(lái)熟悉生字，再通過(guò)和熟字比較字形聯(lián)系生活實(shí)際等方法來(lái)記憶生字，最后根據(jù)自己的理解，出一份有關(guān)字詞方面的試題。如：
�、� 讀準(zhǔn)字音方面，可以出給生字選擇讀音、判斷對(duì)錯(cuò)或把音節(jié)補(bǔ)充完整的題目。
�、� 認(rèn)字方面，可以出詞語(yǔ)連線搭配的題：
阿姨 看玩具汽車(chē) 閃著 媽媽的手
媽媽 售貨 搶著 說(shuō)
小兵 買(mǎi)藥 拉著 光芒
�、� 根據(jù)字形，可以出猜字謎的題：
總之，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，相信他們，鼓勵(lì)他們，肯定他們。
�。�、交換做題：
出好題后，分成小組交換做題。
�。场⒒ピu(píng)互改：
做完后，互相批改，再作出評(píng)價(jià)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
小朋友們，當(dāng)你們面對(duì)自已想要的玩具時(shí)你是怎么做的呢？今天我們就來(lái)讀一個(gè)故事看看故事中的小男孩是如何做的。
二、讀中感悟
學(xué)生分成四大組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)：
�。�、初讀感悟：
分小組自由默讀或朗讀，在通讀全文的基礎(chǔ)上，互說(shuō)感受，體會(huì)情感。
�。�、聽(tīng)讀感悟：
學(xué)生組與組之間進(jìn)行交流，說(shuō)說(shuō)讓你最感動(dòng)的'是什么。
�。场①|(zhì)疑討論：
小組互相質(zhì)疑，把最值得大家思考的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)。再通過(guò)讀解決問(wèn)題。
⑴ 玩具柜臺(tái)前的孩子是個(gè)怎樣的孩子？說(shuō)說(shuō)你的理由。
�、� 售貨員阿姨是個(gè)怎樣的人？
�、� 說(shuō)說(shuō)讀了課文你想到了什么？
三、積累運(yùn)用
�。薄⒃~語(yǔ)積累：
藥品 禮物 柜臺(tái) 玩具
富裕 專(zhuān)心 目不轉(zhuǎn)睛 興奮的光芒
�。�、你家有什么玩具？你能寫(xiě)出他們的名稱(chēng)嗎？
四、實(shí)踐活動(dòng)
你準(zhǔn)備怎樣做一個(gè)懂事的孩子？寫(xiě)幾句自己的打算。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象。
2．理解文章中心，明白人類(lèi)的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索求知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象。
2．文中有關(guān)聲學(xué)的知識(shí)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
啁啾（zhōu jiū）臆斷（yì）饒有興味（ráo）
迥然不同（jiǒng）毋寧（wú）翌日（yì）
愕然（è）窒息（zhì）寬宥（yu）
篤信（dǔ）嗣后（sì）
2．解釋下列詞語(yǔ)
夸夸其談：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。
優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒(méi)有決斷。
人跡罕至：少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
臆斷：憑臆測(cè)來(lái)斷定。
迥然：形容差別很大。
嗣后：〈書(shū)〉以后。
愕然：形容吃驚。
寬宥：寬恕，饒恕。
二、導(dǎo)入
利用多媒體播放各種聲音，如鳥(niǎo)的叫聲、樂(lè)器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識(shí)是有限的》。
作者簡(jiǎn)介
伽利略（1564—1642），意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。
三、閱讀課文，整體感知
思考：1．曾經(jīng)有一個(gè)人，用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識(shí)由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個(gè)結(jié)論。試看看下面的圖形，請(qǐng)你結(jié)合本文的論述，說(shuō)說(shuō)他得出了什么結(jié)論。
思考：2．概述各自然段的大意。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第一段，寫(xiě)作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，而知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段，以“從前有一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例，表明知識(shí)愈多愈感自己無(wú)知。
第三段，以不知蟑發(fā)聲原理作類(lèi)比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
四、探究活動(dòng)
思考：課文第二段詳細(xì)敘說(shuō)了一個(gè)人知識(shí)愈益增多卻又愈感無(wú)知的過(guò)程，找出文中的幾個(gè)事實(shí)？又表明了什么？
學(xué)生閱讀第二段，討論、交流：
明確：
起先生活于“一個(gè)人跡罕至的地方”的這個(gè)人，喂養(yǎng)了許多鳥(niǎo)，能夠欣賞鳥(niǎo)類(lèi)美妙的歌喉，“聊以自?shī)省保?duì)“那些鳥(niǎo)兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服�？梢�(jiàn)此時(shí)此刻，他是自得的，愉悅的。后來(lái)他聽(tīng)到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥(niǎo)，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個(gè)人對(duì)笛的無(wú)知�！八ㄟ^(guò)思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過(guò)，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂(lè)音的方法”，這一個(gè)“意識(shí)”，表明這個(gè)人已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，慚愧過(guò)去的自得自滿。于是“他決定離家出走”，主動(dòng)地進(jìn)行探求。
接著，文章寫(xiě)第二天這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂(lè)音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個(gè)人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去知識(shí)的貧乏�！八既灰�(jiàn)識(shí)了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂(lè)音之新法后，遂開(kāi)始相信自然界尚會(huì)存在其他方法”，這名話總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見(jiàn)識(shí)”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會(huì)有其他發(fā)出聲音和樂(lè)音的方法，似乎對(duì)于這個(gè)已經(jīng)有了一定思想準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫(xiě)了“然而又令他感到十分奇妙的是”，開(kāi)門(mén)之際門(mén)框和鉸鏈也會(huì)“奏樂(lè)”，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲(chóng)與鳥(niǎo)雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大變化，這個(gè)人原有的聲學(xué)知識(shí)完全不能用來(lái)解釋昆蟲(chóng)的發(fā)聲原理，他更有了無(wú)知之感。漸漸地，他又知悉了各式各樣的樂(lè)器，對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)又達(dá)到了一個(gè)新的.高度。
“這時(shí)，他以為自己無(wú)所不曉了，可他捉到一只蟑后，卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中”，可見(jiàn)知識(shí)愈多，愈顯無(wú)知，愈加驚愕。這個(gè)人研究蟑發(fā)聲的方法，但一切方法都不能影響蟑的發(fā)聲，充分表明蟑的發(fā)聲是一個(gè)無(wú)法解開(kāi)的謎，于是，“他感到自己的知識(shí)太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫(xiě)他知識(shí)的增加，一次次轉(zhuǎn)折開(kāi)去寫(xiě)他愈感自己的無(wú)知。
五、遷移訓(xùn)練
思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解。
學(xué)生小組討論、交流。
六、小結(jié)
本文以人類(lèi)對(duì)聲音和樂(lè)音的知識(shí)愈益增多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，說(shuō)明了人類(lèi)和知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。
語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)了解孟子所提倡的“仁政”思想;
(2)掌握本文涉及到的古漢語(yǔ)知識(shí)。
2、能力目標(biāo)
(1)在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文;
(2)理解文意，能夠體會(huì)孟子的行文特色。
3、情感目標(biāo)
(1)從孟子的言行之中體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵;
(2)認(rèn)識(shí)孟子思想的現(xiàn)代意義。
二、教學(xué)內(nèi)容
1、了解孟子的“仁政”思想;
2、理解文章大意，理清行文思路;
3、重點(diǎn)字詞以及語(yǔ)法知識(shí)的歸納;
4、領(lǐng)會(huì)孟子辯詞的思想性、邏輯性，感受文章的語(yǔ)言魅力。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、層層深入，分析孟子對(duì)治國(guó)得失的哲學(xué)思辯，站在現(xiàn)代的角度理解孟子的思想;
2、領(lǐng)會(huì)孟子辯詞的思想性、邏輯性，感受文章的語(yǔ)言魅力
四、教學(xué)方法
1、誦讀教學(xué)法。要求做到正確、流利、有感情
2、點(diǎn)撥教學(xué)法。在背景資料介紹、文化知識(shí)簡(jiǎn)介及比喻說(shuō)理的分析方面教師須對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
3、討論法。應(yīng)與誦讀同步進(jìn)行，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
五、課時(shí)安排：3課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
簡(jiǎn)介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意，理清文章層次。
(一)、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，我們?cè)诔踔袝r(shí)學(xué)過(guò)孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，在今天仍然有很強(qiáng)的生命力�！暗玫蓝嘀薄笆У拦阎边�成為成語(yǔ)沿用至今。這充分說(shuō)明孟子的仁政思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí)，而且對(duì)后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》。
(二)、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介
1、學(xué)生結(jié)合注釋①及課后關(guān)于孟子的介紹了解孟子。 2、教師適當(dāng)補(bǔ)充：
孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派最有聲望的大師。他的學(xué)說(shuō)的核心就是要講“仁義”行“仁政”，即實(shí)行所謂“王道”。其理論基礎(chǔ)就是民本思想，重視人的生存權(quán)利。因此孟子對(duì)那些不行仁政，殘酷掠奪百姓的封建王侯深?lèi)和唇^�！豆讶酥趪�(guó)也》就辛辣地嘲諷了以賢君自居的梁惠王，并憤怒地指出一些封建王侯自詡“為民父母”，可實(shí)際上卻“率獸而食人”，是人民的災(zāi)星。
《孟子》善用比喻和寓言來(lái)說(shuō)理，論辯技巧十分高明，這在本文中都有明顯的體現(xiàn)。運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用排比、對(duì)偶句，筆鋒咄咄逼人。接下來(lái)，就讓我們從《寡人之于國(guó)也》這篇文章中，去深入體會(huì)孟子的“仁政”思想和其獨(dú)特的行文風(fēng)格吧。
(三)、熟讀課文
1、教師泛讀，學(xué)生注意聽(tīng)字音。 2、學(xué)生齊讀全文。
3、教師糾正、強(qiáng)調(diào)易讀錯(cuò)字音。
(四)疏通文意
1、學(xué)生輪流先朗讀后翻譯，一人一句。
2、教師點(diǎn)撥，依據(jù)課文注釋強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)字詞以及語(yǔ)法。
譯文：
梁惠王說(shuō)：“我對(duì)國(guó)家的治理，很盡心竭力的吧!黃河以南發(fā)生災(zāi)荒，就把那里的災(zāi)民移往黃河以東，把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河南。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候，我也是這樣做的�？纯脆弴�(guó)的君主主辦政事，沒(méi)有想我這樣盡心盡力的。可是，鄰國(guó)的百姓并不見(jiàn)減少，而我的百姓并不見(jiàn)增多，這是什么原因呢?”
孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來(lái)打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺(jué)得行不行呢?”
梁惠王說(shuō)：“不行。他只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀!”
孟子說(shuō)：“大王您既然懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦。
只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完;密孔的魚(yú)肉不入池塘，那魚(yú)鱉水產(chǎn)就吃不完;砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚(yú)類(lèi)吃不完，木材用無(wú)盡，這樣便使老百姓供養(yǎng)活人，安葬死人不至于感到有什么不滿足。老百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾，這正是王道的開(kāi)始�！�
在五畝大的住宅田旁，種上桑樹(shù)，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了;雞鴨豬狗不失時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚(yú)肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱(chēng)王于天下的是決不會(huì)有的�！�
“現(xiàn)在，豬狗吃的是人吃的事物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，人死了反而說(shuō)‘與我無(wú)關(guān)，是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說(shuō)‘與我無(wú)干，是武器殺的’又有什么不同呢?大王您要能夠不歸罪于荒年，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌想您這兒來(lái)了�！�
【語(yǔ)法知識(shí)】
1、通假字
2詞類(lèi)活用
3古今異義
4一詞多義
5特殊句式
(五)、理清文章思路
1、指出連接全文層次的三個(gè)關(guān)鍵句。
寡人之民不加多，何也?
則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
斯天下之民至焉
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章層次進(jìn)行劃分
第一部分：(1)梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)
第二部分：(234)孟子分析“民不加多”的原因
第三部分：(567)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的.根本措施
師生共同分析課文內(nèi)容，歸納本文重點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)，體會(huì)孟子文章的語(yǔ)言魅力。
(一)師生共同分析課文
1、分析第一部分 (1)選一學(xué)生朗讀第1段 (2)師生問(wèn)答
提問(wèn)：梁惠王說(shuō)：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。”梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了。他的具體做法有哪些?
明確：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。
提問(wèn)：通過(guò)與鄰國(guó)相比，梁惠王感覺(jué)如何?
明確：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。
提問(wèn)：梁惠王面臨怎樣的困惑?
明確：于國(guó)盡心，但民不加多。
2、分析第二部分
(1)選一學(xué)生朗讀2、3、4段。
(2)師生問(wèn)答
提問(wèn)：孟子對(duì)梁惠王的疑問(wèn)是如何思考的?
明確：他充分利用梁惠王想爭(zhēng)奪人力的心理來(lái)宣傳“仁政”思想。
提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?
明確：孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對(duì)方。
提問(wèn)：對(duì)“五十步笑百步”的喻義如何理解? 學(xué)生思考、討論，請(qǐng)一學(xué)生回答。
教師明確：孟子通過(guò)設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出：“不可，直不百步耳，是亦走也�！边@正好走進(jìn)“圈套”，所以孟子說(shuō)：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。
3、分析第三部分
(1)請(qǐng)一學(xué)生朗讀5、6、7段 (2)師生問(wèn)答
樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己的“仁政”主張。那么，孟子的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么?包括幾個(gè)方面?
學(xué)生看課文，思考。
明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。 提問(wèn)：怎樣才能做到“王道之始”?(要求學(xué)生找出三組排比句回答)
明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也�！�
提問(wèn)：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么?
明確：“谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。” 提問(wèn)：要想“王道之成”還需采取哪些措施? (要求學(xué)生找出排比句，進(jìn)行回答)
明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅，樹(shù)之以桑 ，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣�！�
前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這四組排比句為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了
(二)請(qǐng)學(xué)生歸納孟子的“仁政”思想。
總的來(lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：一是保民，使民無(wú)衣食之患;二是教民，用儒家的思想教育人民。
(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文，概括本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
1.巧設(shè)譬喻，迂回曲折。
談問(wèn)題先把主旨藏起來(lái)，從側(cè)面、反面、外圍人手，逐漸引向本題。如本意要講實(shí)行仁政，卻先以戰(zhàn)設(shè)喻，從反面入手，使梁惠王不知不覺(jué)中跟著他走。這樣，文章如曲徑探幽，引人入勝;文勢(shì)則波瀾起伏，毫無(wú)板滯。
2.邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，層層深入。
表面看來(lái)，文章鋪張揚(yáng)厲，散漫無(wú)紀(jì)，實(shí)則邏輯清晰，段落分明，層次井然。如先提出問(wèn)題，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之實(shí)，實(shí)行仁政，均是層層深入、環(huán)環(huán)相扣。
3.詞豐筆活，理足氣盛。
善用貼切的比喻、有力的鋪排，考究用詞，講求句式。奇句與偶句，單勢(shì)句與排比句，交錯(cuò)使用，筆勢(shì)靈活，理直氣壯，談鋒犀利，咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢(shì)。
(四)、課堂小結(jié)
千年前的孟子的政治言論在我們今天仍然適用，而且光芒四射。怪不得幾千年來(lái)，孟都受到眾人的膜拜，我們還尊稱(chēng)其為“亞圣”。讓我們懷著對(duì)孟子的崇拜之情再次有感情的朗讀課文，深刻體會(huì)其思想內(nèi)涵。
(五)布置作業(yè)
思考：孟子關(guān)于治國(guó)的言論，對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有何啟示?與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的“可持續(xù)發(fā)展觀”有何異同?
教學(xué)反思：
學(xué)生反饋：
語(yǔ)文教案 篇6
一、作者簡(jiǎn)介
莫泊桑（1850-1893），是法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動(dòng)了法國(guó)文壇。許多作品流傳甚廣，尤其是短篇小說(shuō)，使他成為一代短篇小說(shuō)巨匠。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《漂亮朋友》等；短篇小說(shuō)有《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕下的人們精神的墮落。
二、故事背景
《我的叔叔于勒》寫(xiě)于1883年，是莫泊桑前期的作品。當(dāng)時(shí)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)不僅和工人階級(jí)的矛盾日益尖銳激烈，而且也和小資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益尖銳激烈起來(lái)。小資產(chǎn)階級(jí)貧困破產(chǎn)已成為普遍的社會(huì)問(wèn)題。一部分不甘心破產(chǎn)的小資產(chǎn)階級(jí)成員，紛紛踏上了漂洋過(guò)海的險(xiǎn)途，企望在美洲、亞洲甚至非洲闖出一條大發(fā)橫財(cái)?shù)纳�，�?mèng)想著有朝一日腰纏萬(wàn)貫榮歸故里。本篇小說(shuō)就是在這樣的社會(huì)背景下寫(xiě)出來(lái)的。
三、理解詞義
1.拮據(jù)：手頭緊，經(jīng)濟(jì)狀況不好。
2.與日俱增：隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。
3.十拿九穩(wěn)：形容很有把握。
4.襤褸：形容衣服破爛。
5.文雅：（言談、舉止）溫和有禮，不粗俗。
6.煞白：面色極白，沒(méi)有血色。
7.張皇：驚慌，慌張。
8.狼狽：形容困苦或受窘的樣子。
9.詫異：覺(jué)得十分奇怪、十分驚訝。
10.鄭重其事：
形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。
四、課文分段
第一部分(①—④):故事開(kāi)端,寫(xiě)菲利普盼望于勒歸來(lái)。
第二部分(5-19):故事的發(fā)展,插敘舊事，采用對(duì)比手法，概括介紹了于勒去美洲前后貧富不同的情況及菲利普夫婦相應(yīng)的不同的態(tài)度和看法。
第三部分(20-48):故事的高潮，巧遇于勒。面對(duì)已淪落為窮水手的弟弟于勒，菲利普夫婦的態(tài)度發(fā)生了根本的變化。
第四部分(49段)：故事的結(jié)局，一家人躲避于勒。
五、句子解析
1.唉！如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！”父親這句永不變更的話有什么作用？
這個(gè)句子在小說(shuō)中多處出現(xiàn)，這是作者在極力渲染菲利普夫婦盼望于勒歸來(lái)的一個(gè)細(xì)節(jié)，真是望眼欲穿，焦急萬(wàn)分，恨不得立即相見(jiàn)。這永不變更的話一方面給讀者留下了懸念，一方面為情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。
2.文章中關(guān)于于勒去美洲前后的情況，是運(yùn)用什么敘述順序交代的？有什么作用？
本題運(yùn)用插敘作用分析法。插敘。介紹于勒的經(jīng)歷，交代了事情的前因后果，更突出菲利普一家盼望于勒歸來(lái)的急切心情，為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
3.“信”在小說(shuō)起什么作用？
這兩封信，神奇地改變了于勒在菲利普夫婦心目中的印象。第二封信成了菲利普家的“福音書(shū)”，“有機(jī)會(huì)就要拿出來(lái)念”，還給別人看，這封信還促成了菲利普二女兒的婚事，使情節(jié)得以進(jìn)一步發(fā)展。圍繞著這兩封信，更好地表現(xiàn)了菲利普夫婦自私、虛榮、惟利是圖的性格特征，揭示了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，二姐夫的求婚就是例子。所以，“信”是作品情節(jié)發(fā)展的催化劑，它對(duì)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題都有重要的作用。
4.第20自然段中，“我們上了輪船，離開(kāi)棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。”這里的自然環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？
本題運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě)作用分析法。這句話運(yùn)用了明喻的修辭手法，生動(dòng)、形象地表明了景色的明麗，烘托了人物“快活而驕傲”的心情：于勒就要給他們帶回來(lái)一大筆錢(qián)，他們可以很體面地生活了。為下文他們遇到于勒后情緒的變化作鋪墊。
5.文中描寫(xiě)兩位打扮得很漂亮的太太吃牡蠣這一細(xì)節(jié)有什么作用？
本題運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用分析法。這處細(xì)節(jié)描寫(xiě)極為形象地描寫(xiě)了兩位太太吃法的文雅，也正是這種文雅的吃法打動(dòng)了愛(ài)慕虛榮的菲利普，為下文他故作高雅，主動(dòng)邀請(qǐng)妻子、女兒吃牡蠣，直至于勒的出場(chǎng)做了鋪墊。
6.“�。“�！原來(lái)如此……如此……我早就看出來(lái)了！……謝謝您，船長(zhǎng)�！狈治龃颂幨÷蕴�(hào)的作用。
此處菲利普神態(tài)異常，多處省略號(hào)可以看出他說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次，生動(dòng)地體現(xiàn)了他內(nèi)心的極度恐慌。虛榮、勢(shì)利、自私的個(gè)性躍然紙上。
7.“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這三種稱(chēng)呼有什么深刻含義？
“我”默念的話語(yǔ)中“我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，從人物關(guān)系看，“我的叔叔”也就是“父親的弟弟”，意思沒(méi)有什么不同，這是作者有意安排的語(yǔ)意上的.重復(fù)，但是，從排列的順序分析，作者是很具匠心的，最后寫(xiě)“我的親叔叔”，其中一個(gè)“親”字，反映了“我”對(duì)處于貧困的于勒叔叔的深切同情和對(duì)父母六親不認(rèn)的困惑、苦悶及不滿，飽含諷刺意味。
8.作者在小說(shuō)結(jié)尾處，安排了一個(gè)“十個(gè)銅子”小費(fèi)的細(xì)節(jié)，這是多余的嗎？
小說(shuō)寫(xiě)若瑟夫付完牡蠣錢(qián)，按情節(jié)的發(fā)展可以結(jié)束了，但作者安排了若瑟夫給十個(gè)銅子小費(fèi)的細(xì)節(jié)，讓小說(shuō)中的幾個(gè)主要人物來(lái)一次集中表演。于勒接過(guò)錢(qián)，趕緊道謝，并尊稱(chēng)自己的侄兒為“年輕的先生”，表現(xiàn)了他的社會(huì)地位低下，生活艱辛。
9“在我們面前，天邊仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)，那就是哲爾賽島了�！贝颂幍摹白仙年幱啊庇惺裁瓷羁毯x？這段景物描寫(xiě)有什么作用？
“紫色的陰影”語(yǔ)意雙關(guān)，既實(shí)指哲爾賽島，也象征蒙在菲利普夫婦心頭的陰影。此處的自然環(huán)境描寫(xiě)烘托了人物失望、沮喪的心情。與剛上船時(shí)的心情形成鮮明的對(duì)比。
六、課文主題
這篇小說(shuō)通過(guò)展示于勒從窮到富再到窮的升沉過(guò)程，描述菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的幾度變化，揭露批判了資本主義社會(huì)小資產(chǎn)階級(jí)的自私冷酷、極度虛榮的特點(diǎn)，同時(shí)，也通過(guò)寫(xiě)若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫，表達(dá)了作者看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。
語(yǔ)文教案 篇7
師：列寧是怎樣找到養(yǎng)蜂人的?為了搞清這個(gè)問(wèn)題，先請(qǐng)小朋友們默讀課文第三段。想想列寧的住處，花叢，園子，小房子各在什么地方。
生：(默讀課文第三段)
師：好。小朋友，列寧的住處在哪兒?要是你們能說(shuō)出來(lái)，我就把它畫(huà)出來(lái)，好嗎?
生：列寧住在莫斯科附近的一座小山上。
師：(邊板畫(huà)示意圖邊說(shuō))這座小山離莫斯科不遠(yuǎn)，山下有一條小路，列寧邊走邊看，看到了花叢。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)花叢在哪兒?你是怎么知道的?
生：花叢在路邊。書(shū)上說(shuō)“列寧一邊走一邊看，發(fā)現(xiàn)路邊的花叢里有許多蜜蜂”，說(shuō)明花叢在路邊。
師：對(duì)了，花叢在路邊。(邊說(shuō)邊畫(huà)花叢)那么，園子在哪兒?
生：園子在花叢的附近。
師：你怎么知道園子在花叢的附近?
生：因?yàn)闀?shū)上說(shuō)那些蜜蜂采了蜜飛進(jìn)附近的一個(gè)園子里，說(shuō)明花叢離園子不太遠(yuǎn)，所以我知道園子在花叢的附近。
師：對(duì)。(邊說(shuō)邊畫(huà)園子)養(yǎng)蜂人的小房子呢?
生：養(yǎng)蜂人的小房子在園子旁邊。
師：(板畫(huà)房子)房子旁邊還有什么?
生：房子旁邊應(yīng)該畫(huà)上幾個(gè)蜂箱，因?yàn)轲B(yǎng)蜂人要照管蜜蜂，所以把蜂箱放在房子旁邊。
生：所以列寧只要找到蜜蜂的家，就可以找到養(yǎng)蜂人的家了。
師：(板畫(huà)蜂箱)小朋友們真聰明，自己已經(jīng)能讀懂書(shū)，把這些地方搞清楚了�，F(xiàn)在誰(shuí)能看著圖把列寧的住處、花叢、園子、小房子各在什么地方連起來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生：列寧住在莫斯科附近的一座小山上。山下有一條小路。小路旁邊有花叢。離花叢不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)園子。園子旁邊有一座小房子。那就是養(yǎng)蜂人的家，因?yàn)轲B(yǎng)蜂人在園子里放了許多蜂箱。
生：(齊鼓掌)
師：說(shuō)得很好。下面我們來(lái)看看列寧是怎樣動(dòng)腦筋，想辦法找到養(yǎng)蜂人的。第三段課文一共有三句話，請(qǐng)大家讀讀第一句：
生：(讀)列寧一邊走一邊看，發(fā)現(xiàn)路邊的花叢里有許多蜜蜂。
師：列寧在路邊發(fā)現(xiàn)了什么?(板書(shū)：發(fā)現(xiàn))他是怎么想的?
生：列寧想，這些蜜蜂大概是那個(gè)養(yǎng)蜂人的吧?
生：列寧還會(huì)想，蜜蜂采完蜜是要飛回蜂房去的。我只要順著蜜蜂飛的方向找去，就可以找到養(yǎng)蜂人的家了。
師：說(shuō)得好極了!可是蜜蜂的家在哪兒呢?于是列寧仔細(xì)地觀察。(板書(shū)：觀察)什么叫觀察?
生：觀察就是有目的地看，仔細(xì)地看。
師：對(duì)了，還要一邊看一邊想。那么，列寧觀察什么?他是怎樣觀察的呢?請(qǐng)一位小朋友讀第二句話，我們大家看圖。
(生讀第二句話，師在圖上添畫(huà)蜜蜂)
師：讀得很好。列寧在觀察什么?
生：列寧在觀察蜜蜂飛行的方向，看這些蜜蜂飛到哪兒去。
生：列寧看見(jiàn)這些蜜蜂采了蜜飛進(jìn)附近的一個(gè)園子里。
師：這些蜜蜂飛進(jìn)去為什么不出來(lái)了呢?
生：因?yàn)檫@些蜜蜂已經(jīng)飛到家了。
生：要是沒(méi)有到家，它們還會(huì)繼續(xù)往前飛。
師：對(duì)了。這時(shí)列寧繼續(xù)觀察，又發(fā)現(xiàn)了什么?
生：發(fā)現(xiàn)園子旁邊有一所小房子。
師：你們想這所小房子是誰(shuí)的?為什么?
生：這所小房子是養(yǎng)蜂人的。因?yàn)轲B(yǎng)蜂人和蜜蜂是住在一起的。養(yǎng)蜂人為了照看蜜蜂，總把蜂箱放在自己旁邊的。
師：對(duì)了。所以只要找到蜜蜂的家，就能找到養(yǎng)蜂人的家。那么，我們?cè)賮?lái)看看列寧觀察的和想的對(duì)不對(duì)。請(qǐng)大家讀讀第三句話。
生：(讀第三句)
師：這句話說(shuō)什么?
生：列寧親自走到那所小房子跟前敲了敲門(mén)，開(kāi)門(mén)的'果然就是那個(gè)養(yǎng)蜂的人，證明列寧的觀察是完全正確的。
師：對(duì)了。觀察是不是正確，只有通過(guò)試一試才能知道。課文中哪個(gè)詞證明列寧想的跟看到的完全一樣?
生：果然。
師：對(duì)了。大家把這句話再讀一遍。
生：(齊讀)列寧走到那所小房子跟前
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敲了敲門(mén)，開(kāi)門(mén)的果然就是那個(gè)養(yǎng)蜂的人。
師：列寧是怎樣找到養(yǎng)蜂人的?下面我們把三句話連起來(lái)讀一讀。等一下我還要請(qǐng)一位小朋友說(shuō)一說(shuō)。
生：(讀第三段課文)
師：好，誰(shuí)會(huì)看圖說(shuō)說(shuō)，列寧是怎樣找到養(yǎng)蜂人的?努潘怠
生：列寧一邊走一邊看，發(fā)現(xiàn)路邊的花叢里有許多蜜蜂。列寧想，這些蜜蜂大概是養(yǎng)蜂人養(yǎng)的吧?蜜蜂采了蜜是要飛回蜂房去的。要是我跟著蜜蜂走，不是就可以找到養(yǎng)蜂人了嗎?于是列寧仔細(xì)的觀察，發(fā)現(xiàn)這些蜜蜂采了蜜飛進(jìn)附近的一個(gè)園子里，園子旁邊有一所小房子。他想，蜜蜂總是和養(yǎng)蜂人住在一起的，這座小房子大概就是養(yǎng)蜂人的家吧?列寧走到那所小房子跟前敲了敲門(mén)，開(kāi)門(mén)的果然就是那個(gè)養(yǎng)蜂的人。列寧就是這樣動(dòng)腦筋，想辦法找到養(yǎng)蜂人的。
師：說(shuō)得好極了。
(師生鼓掌)
師：小朋友，養(yǎng)蜂的人看見(jiàn)列寧會(huì)怎么想呢?我請(qǐng)一位小朋友讀讀第四段課文。努哦痢
生：(讀第四段)
師：讀得很好。小朋友，請(qǐng)你們看書(shū)上的圖，再圖文對(duì)照，想一想，圖上畫(huà)的是誰(shuí)在說(shuō)話?
生：(熱烈爭(zhēng)論)
我說(shuō)是養(yǎng)蜂人在說(shuō)話，因?yàn)樗麖埓笞彀托ξ�，看�?jiàn)列寧來(lái)很高興。
書(shū)上說(shuō)養(yǎng)蜂的人是驚訝地說(shuō)。可是圖上的養(yǎng)蜂人已經(jīng)不驚訝了，笑嘻嘻的。說(shuō)明他的話已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，這時(shí)候是列寧在說(shuō)話。
我認(rèn)為是列寧在說(shuō)話。因?yàn)闀?shū)上“列寧笑著說(shuō)”，圖上的列寧正在笑，所以是列寧在說(shuō)話。
我也認(rèn)為是列寧在說(shuō)話，因?yàn)榱袑幱檬种钢鄯湫χf(shuō)：“我有向?qū)�，是您的蜜蜂把我引到這兒來(lái)的�！别B(yǎng)蜂人聽(tīng)了恍然大悟，也高興得笑起來(lái)。
師：現(xiàn)在老師根據(jù)書(shū)上說(shuō)的表演一下，你們看到底是誰(shuí)在說(shuō)話。(師邊做動(dòng)作邊有感情的朗讀，表演后)誰(shuí)在說(shuō)話?
生：(齊呼)列寧。
師：小朋友，你們很聰明，不僅讀懂了課文，還像列寧一樣會(huì)觀察，會(huì)思考，真能干!老師也認(rèn)為是列寧在說(shuō)話，因?yàn)榱袑幱檬种钢鄯�，微笑著告訴養(yǎng)蜂人，是你的蜜蜂把我領(lǐng)到這兒來(lái)的。養(yǎng)蜂人見(jiàn)到列寧為什么會(huì)感到驚訝呢?
生：因?yàn)榱袑幉恢鲤B(yǎng)蜂人住在哪兒，今天突然來(lái)到了養(yǎng)蜂人的家，所以養(yǎng)蜂人感到很驚訝。
生：列寧是偉大領(lǐng)袖，今天來(lái)看望一個(gè)普通的養(yǎng)蜂人。這是養(yǎng)蜂人沒(méi)有想到的，所以他感到又驚訝又激動(dòng)。
師：對(duì)了。那么誰(shuí)能用驚訝的語(yǔ)氣讀一讀養(yǎng)蜂人說(shuō)的話?好，你來(lái)讀。
生：(很有感情地讀)列寧同志，是誰(shuí)把您領(lǐng)到這兒來(lái)的?
師：讀得好。驚訝得眼睛都睜大了。列寧的話要讀得很親切，很有風(fēng)趣。誰(shuí)來(lái)試一試。(生紛紛舉手。都想試一試)
生：(讀列寧的話，邊讀邊學(xué)圖上的列寧做手勢(shì))我有向?qū)�，是您的蜜蜂把我領(lǐng)到這兒來(lái)的。(生高興地笑了)
師：讀得很有感情，真好。小朋友，什么叫向?qū)?
生：向?qū)Ь褪菐返娜恕?/p>
師：那么在這課書(shū)里，列寧指的向?qū)钦l(shuí)呢?
生：(齊)蜜蜂。
師：對(duì)了。是蜜蜂。但是你們想，蜜蜂真的能當(dāng)向?qū)В芤穯?(點(diǎn)課題)
生：不能。
師：那么，列寧是靠什么找到養(yǎng)蜂人的呢?
生：列寧有豐富的知識(shí)，他很了解蜜蜂，知道蜜蜂采了蜜要飛回蜂房去。列寧跟著蜜蜂走就找到了養(yǎng)蜂人的家。
生：列寧是靠動(dòng)腦筋，想辦法，仔細(xì)觀察找到養(yǎng)蜂人的。
師：對(duì)了。列寧是靠動(dòng)筋，想辦法，仔細(xì)觀察，利用蜜蜂采蜜要飛回蜂房去的這個(gè)特點(diǎn)，找到養(yǎng)蜂人的家的。這就告訴我們，今后我們小朋友要是碰到困難，只要開(kāi)動(dòng)腦筋，仔細(xì)地看，認(rèn)真地想，就能找到解決問(wèn)題的辦法。
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