語文教案
作為一位杰出的老師，時常需要用到教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學(xué)、恰當?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編幫大家整理的語文教案8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
教學(xué)目標
1、積累詞語，加強理解，鞏固記憶。
2、了解用對比法說明事物的好處。
3、積累格言警句，理解、體會“讀書千遍”的好處。
4、進一步掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。培養(yǎng)閱讀文言文的興趣。
5、通過創(chuàng)編童話故事，激發(fā)學(xué)生有創(chuàng)意、合理地展開想象。
教學(xué)重點
1、培養(yǎng)閱讀文言文的能力。理解故事內(nèi)容。
2、創(chuàng)意想象，設(shè)計有情節(jié)變化的故事框架。
教學(xué)準備
課件
教學(xué)時數(shù)
4課時
教學(xué)過程
第一課時
一、詞語超市
1、出示第一組詞語，讀一讀。
2、快樂傳真猜猜猜。
一生看詞卡后用動作、表情甚至小品來表現(xiàn)詞語，其余學(xué)生猜。（在演和猜中加深詞義理解，積累詞語。）
3、出示第二組詞語，讀一讀。
4、寫一寫。
同時請幾名同學(xué)上臺寫，眾人點評。
5、你能說一段話，盡量用上這些詞語嗎？
二、金鑰匙
1、《蜀鄙之僧》這個故事讓我們領(lǐng)悟到：原來成功的關(guān)鍵不是你具備了什么條件，而在于你是否有堅定的志向。故事是怎樣說明這個深刻的道理？
回顧故事及課文板書。
貧者至富者未至……
志堅志不堅……
2、是對比使故事更有說服力。
3、齊讀“金鑰匙”內(nèi)容。
4、選材練習(xí)。
成功的人找方法，失敗的人找理由。你覺得下面哪個故事更容易讓人領(lǐng)會這個道理？說說你的看法。
�、僬n堂上，文文和三三私下討論問題，被老師批評。文文認為是老師找碴兒，此后，每次上課就故意和老師作對，自己的學(xué)習(xí)也因此一落千丈；三三覺得自己雖然是討論書上的問題，可在課堂上講話，影響了大家，此后，他把問題留到課下再討論，老師表揚他好學(xué)，他學(xué)習(xí)勁頭越來越足。
�、谛』]考好，他滿不在乎地說：“不就是粗心了點嗎！”結(jié)果，第二次又考砸了。
引導(dǎo)學(xué)生感受對比法的優(yōu)勢。還可讓學(xué)生運用對比法，對后一材料進行充實。
三、格言警句
1、同學(xué)們覺得學(xué)文言文、古詩詞難不難？
2、你說難。難在哪兒？
3、你說不難。說說你是怎么學(xué)的。
4、好，我們總結(jié)一下學(xué)文言文、古詩詞的方法。（多讀、多背、看注釋、大意、譯文……）多讀、多背最重要。
5、讓我用上面的方法學(xué)習(xí)書上這句格言。
6、請學(xué)生串講句意。提問單字意義。（相機指點。）
7、嘗試背誦。
教案《語文A版六年級語文上冊《語文樂園八》教案》，來自網(wǎng)！
第二課時
一、導(dǎo)入
今天，我們將聽到一個精彩的故事。
二、自讀，初步思考學(xué)法
1、自讀。初步了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、同學(xué)們已經(jīng)了解到了，這個故事是用文言文記載下來的�？纯凑n本都安排了哪些內(nèi)容？
文言原文，注釋，大意，閱讀提示。
3、摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。
�、倩仡櫳瞎�(jié)課總結(jié)的文言文學(xué)習(xí)方法。
②根據(jù)學(xué)生的`提議，制訂學(xué)習(xí)方案。
預(yù)設(shè)：
初讀故事，注意停頓
與譯文互現(xiàn)，了解大意
疑難字詞，注釋幫忙
把握停頓，讀出韻味
熟讀回味，收獲感悟
不要以教師為準，可順著學(xué)生的提議，稍作調(diào)整。
三、理解故事，感悟寓意
1、采用適合自己的文言文學(xué)習(xí)方法自己學(xué)。
2、把自己學(xué)習(xí)的收獲和譯文帶到小組中交流。
3、匯報初學(xué)情況。
�、僦该x。相機畫出停頓標記。
②齊讀。
③字詞質(zhì)疑交流。
3、小組長開啟問題袋，試用原文中的句子作答。
幫助學(xué)生進一步了解故事，熟悉課文。同時也為感悟做鋪墊。
4、交流問題袋中的問題。
�、傧s危矣，因為——不知螳螂在其后也（或“螳螂在其后也”，下同）；
螳螂危矣，因為——不知黃雀在其傍也；
黃雀危矣，因為——不知彈丸在其下也。
�、谒鼈儾恢@些危險，只知道什么呢？
蟬只知——高居、悲鳴、飲露；
螳螂只知——委身曲附欲取蟬；
黃雀只知——延頸，欲啄螳螂；
5、致命錯誤��！快勸勸他們吧！
生自由說，在勸說中自我感悟道理。
6、你在生活中有沒有看到過或經(jīng)歷過同樣的事？說出來。
聯(lián)系實際說。
7、齊讀閱讀提示，警醒自己。
四、拓展
1、寥寥幾十個字，卻給我們講述了一個懸念重重，波瀾起伏的故事，讓我們有這么多感悟，作者真了不起！這個故事是誰帶給我們的呢？
你怎么知道的？（進一步強調(diào)看注釋的方法，注意自學(xué)能力的培養(yǎng)。）
2、這則短文寓意深刻，故事性強，你能將它改編成課本劇表演嗎？
板書：
螳螂捕蟬，黃雀在后
只知……不知……
目光短淺，只知道算計別人，不知自己也在危險中
第三、四課時
一、創(chuàng)設(shè)情境
聽音樂，猜動物游戲。大森林里，每天都有精彩的故事上演。聽聽，誰來了？
�。ú幌抻跁兴f幾種動物，如果學(xué)生猜成了別的小動物，也允許。）
二、創(chuàng)編故事
1、大家看，這么多的動
語文教案 篇2
學(xué)習(xí)目標：
1.知識與技巧
(1)理解積累“讀一讀，寫一寫”中詞語，掌握其音、形、義。
(2)了解散文詩的一般特點，能有感情地朗誦散文詩。
2.過程與方法
(1)引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀感知內(nèi)容，感受本文語言的清新美與含蘊美。
(2)在比較中，體味兩幅雪景的不同，探究在不同雪景的描繪中寄寓作者的精神追求。
(3)理解本文幾個含蘊深刻的語句，進而把握文章主旨。
3.情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)和感悟魯迅先生的審美情趣，玩強斗志和積極向上的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，拼搏進取的人生態(tài)度。
重點難點：
重點：誦讀全文，比較兩幅雪景的不同特點來體味蘊含其中的情感。
難點：理解本文精練、優(yōu)美、內(nèi)蘊豐厚的語言。
教學(xué)時數(shù)：二課時
課前預(yù)習(xí)：
1.通讀課文。
2.搜集回顧魯迅先生生平。
3.結(jié)合課文，借助工具書完成下列詞語。
1.給下列加線字注音：
①磬口( )②塑羅漢( )③脂粉奩( )④灼灼( )⑤朔方( )⑥凜冽( )
2.解釋下列詞語：
�、俨┳R ②美艷 ③灼灼 ④蓬勃
�、輨C冽 ⑥天宇 ⑦精魂 ⑧升騰
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
提示學(xué)生背誦有關(guān)“雪”的古詩詞名句(如，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑苙翁，獨釣寒江雪”)，教師簡評入課：“雪”，潔白的自然之物，是純潔與剛毅的象征，因而，它也成了古今中外名人競相吟詠的對象。今天我們來欣賞著名作家魯迅先生的散文詩《雪》。
二、正課
(一)文學(xué)常識了解
學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)簡介魯迅及其作品。教師適當補充。
(二)文體知識簡介散文詩(借助多媒體字幕)
散文詩就是具有散文抒情特征的詩，它在抒情手法上相當隨和地接近散文，不分行，具有一般分行詩所缺少的散文美，如內(nèi)在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等，但它又畢竟是詩(只是一種形式特別的詩)，較為短小，具有詩的文筆等。
(三)初讀感知
1.聽讀。聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更能讓人陶醉。請同學(xué)們閉上眼用心聽讀課文一遍，邊聽邊展現(xiàn)畫面，同時感受散文詩這種文體獨具特點(放朗讀錄音，或教師配樂朗讀一遍)。
2.展示聽讀收獲。
①聽讀中感受到的畫面(生自由談)。
明確：滋潤美艷生機盎然的江南雪，如粉如沙，蓬勃奮飛的朔方雪……
�、诼犠x中感受到的語言特點。
明確：語言清麗流暢，撲實真切，灑脫靈活，又不失嚴謹……
3.感讀。
感讀是一種文字與心靈初撞的過程，需視之以目，感之以心，動之以情，發(fā)之于口，請同學(xué)們在剛才聽讀感悟的基礎(chǔ)上，直面課文，通過直觀的文字去查找學(xué)生初讀感知的畫面，同時注意預(yù)習(xí)時了解的字詞在文中的運用。
(四)層次疏理內(nèi)容概括
1.根據(jù)聽讀和感讀到的畫面，給文章分層，并簡括層意。
明確：全文分兩個部分，第一部分(1～3)段，寫江南的雪，第二部分(4～6)段，寫朔方的雪。
2.合作探究：同桌交流概括兩幅圖的特點。
明確：江南雪，滋潤美艷，生機盎然。朔方雪，如粉如沙，蓬勃奮飛。
(五)美讀品味
精力專注，走入散文詩的意境，體悟詩中良好的情韻，恰當運用朗讀技巧，用聲音加以傳達。這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶。
提示朗讀要求：
1.讀準字音，把握節(jié)奏。
2.進入情境，讀出特點。
學(xué)生自由地大聲動情朗誦。
(六)展讀評價
找生，有感情朗讀課文(全文或某一段落)師生評價。
評價參照：
①發(fā)音準確，節(jié)奏合理。
②讀出詩意，感情充沛。
�、邸敖涎闭Z調(diào)要溫潤，贊美的，充滿向往的。
“朔方雪”要用孤獨不屈充滿戰(zhàn)斗性的語調(diào)。
三、小結(jié)
在這篇優(yōu)美的散文詩中，作者為我們描繪了兩幅各具特點的圖景，江南雪的滋潤美艷，朔方雪的蓬勃奮飛，讓我們領(lǐng)略雪這一純潔自然之物的獨特風(fēng)采，另外散文詩靈活的形式，優(yōu)美的語言，也讓我們陶醉。所以同學(xué)們課下加強朗誦，將自己喜歡的段落摘抄下來，并有感情地背誦。
第二課時
一、文本探究
(一)內(nèi)容、語言
1.作者怎樣描寫江南雪的?
學(xué)生交流討論反饋。
明確：
(1)文章開頭首先提到暖國的雨，然后對比著引出江南的雪。
(2)接寫雪的質(zhì)地、顏色。
(3)虛實結(jié)合的手法，描繪了一幅充滿生機的雪野圖，襯托江南雪獨具的`風(fēng)格。
(4)寫孩子們塑雪羅漢，將雪與孩子們的快樂聯(lián)系起來。
語言：提示學(xué)生找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作，與神情的詞語，談?wù)勗鯓芋w現(xiàn)快樂的。
明確：呵、拍手、點頭、喜笑等。
2.用自己的語言再一次概括江南雪的特點。
明確：江南雪，透露出盎然的生機，孕育著生命。
3.作者又是怎樣描寫朔方雪的?感覺朔方的雪是一個怎樣的形象?
(學(xué)生交流討論反饋。)
明確：作者用一個“但是”巧妙轉(zhuǎn)折，先交待朔方雪與江南雪的截然不同，然后用“永遠如粉、如砂，決不粘連”寫出塑方雪以孤獨不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在，它在日之中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧。
在“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然一個斗士，它“蓬勃地奮飛，彌漫于太空中”，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍，像是一個奔放的挑戰(zhàn)者。
(二)情感和主旨
1.作者對江南的雪，朔方的雪感情態(tài)度是什么樣的?
學(xué)生討論交流反饋。
明確：
作者對滋潤美艷的南方雪，對充滿生機的南方雪景充滿懷念和喜愛之情，對如粉如砂，旋轉(zhuǎn)升騰的朔方雪，寄寓了深切的同情和熱情謳歌。
2.作者為什么有這樣的情感，其寫作的目的是什么?
(1)提供本文的背景材料(多媒體)
《雪》寫于1925年，正值不平凡的年代，南方的革命形勢蓬勃發(fā)展，可謂是春暖花開之日，然而，北方還處于一片寒凍之中。面對黑暗的現(xiàn)實與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的態(tài)度去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。他不僅以小說雜文進行戰(zhàn)斗，而且有了小感觸就寫些短文，以后印成一本，謂之《野草》。
(2)生結(jié)合背景材料計論，回答問題歸納主旨。
明確：滋潤美艷的南方雪，寄托魯迅對美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的朔方的雪，則蘊藏了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實社會的斗爭品格，在這兩幅鮮明對立的圖景中，貫穿著一個共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個春天一般美好的世界。
二、關(guān)鍵詞語的品味
(研討課后練習(xí)二)學(xué)生結(jié)組交流，暢所欲言。
明確：
1.“冰冷的”“堅硬的”強調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”是最值得贊賞的。
2.“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是江南的雪孕育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3.雨是雪的初始防段，雪是雨的升華，作者用肯定的語氣贊揚了朔方飛雪追求自由的精神，同時對它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的雪是“雨的精魂”也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神。
三、遷移拓展
1.江南的雪那平和恬靜的美讓作者欣喜，寄托他美好的理想和追求，而作者更由衷地贊美北方雪的孤獨與剛毅敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華的精神。好，讓我們閉上眼來傾聽殷秀梅演唱的《我愛你塞北的雪》走進雪的世界，去領(lǐng)略它那獨特美韻。(放錄音)
2.學(xué)了這篇文章，聽了這優(yōu)美的歌曲，你對“雪”是否又有了更深層的認識，請拿出筆來寫一篇簡短的讀后感，字數(shù)不限可描寫，可議論，可抒情。(學(xué)生寫作，完成后交流評價)
四、小結(jié)
同學(xué)們，雪是雨的精魂，雪是春天的使者，雪象征著純潔，雪象征著剛毅，雪是奉獻者的化身，雪是挑戰(zhàn)冷酷的斗士。心靈的冬季有雪相伴，你的心田，定會純潔滋潤，你的心音定會鏗鏘悅耳，你的心房定會寬闊坦蕩。
語文教案 篇3
教學(xué)目的：
1、理清文章思路，概括大意。
2、認真理解文中語句的含義，并深入探究。
3、提高學(xué)生對人生的認識，討論我們應(yīng)該追求怎樣的人生境界。
4、品味隨筆的寫作特點。
教學(xué)重點：探究語句的含義。
教學(xué)難點：四種境界的認識。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)方法：品讀法。
教學(xué)過程：
第一課時
一、教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，不同的人有不同的人生追求，那么，作為一個生活在新年時代的中學(xué)生，我們又該追求怎樣的人生呢？讓我們先來看看哲學(xué)和哲學(xué)家對人生的看法。
二、作者介紹：
馮友蘭（1895-1990），哲學(xué)家、哲學(xué)史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門，1919年赴美留學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，回國后任中州大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)哲學(xué)教授�？箲�(zhàn)期間，任西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長。1947年任清華大學(xué)校務(wù)會議主席。1952年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中科院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員，第二至四屆全國政協(xié)委員。30年代初出版兩卷本《中國哲學(xué)史》，把中國哲學(xué)史分為“子學(xué)時代”和“經(jīng)學(xué)時代”，肯定了傳統(tǒng)儒家的價值。40年《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理學(xué)結(jié)合新實在論，構(gòu)建其“新理學(xué)”體系。建國后著有《中國哲學(xué)史新編》等，論著編為《三松堂全集》。
三、預(yù)習(xí)檢測：
1、選詞填空：
①不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解 不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。
②他真正是有道德的人，他所做的都是符合 的道德意義的道德行為。
③中國哲學(xué)總是 強調(diào)，為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。
A、程度 嚴肅 趨向 B、程度 嚴格 傾向
C、水平 嚴肅 傾向 D、水平 嚴格 趨向
2、作者所認為的哲學(xué)的任務(wù)概括地說是什么？其具體內(nèi)容是什么？
提示：作者認為中學(xué)的任務(wù)是“提高人的精神境界”，也就是幫助人達到道德境界和天地境界。哲學(xué)要使人覺解道德原理，從而達到道德境界。哲學(xué)要使人了解宇宙，從而達到天地境界。
1、作者劃分人生的境界其依據(jù)是什么？分為哪幾種境界？
提示：作者所說的人生境界是根據(jù)人們對人生意義的覺解程度來劃分的；分為自然境界（一種蒙昧狀態(tài)，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意義）、功利境界（心胸狹隘，他做事只知道對自己的功利意義）、道德境界（明白個人與社會的關(guān)系，為社會的利益做事，事事講道德，事事都有道德意義）和天地境界（心目中有宇宙的整體，他為宇宙的利益做事，他是自覺的天民，是圣人，他與宇宙同一。
四、文意概括：（板書）
人生境界 哲學(xué)任務(wù)
宇宙 宇宙意義 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙
社會 道德意義 道德境界↑ 賢人 授人道德原理
自己 功利意義 功利境界↑
沒有意義 自然境界↑
按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，它的任務(wù)不是增加關(guān)于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界。未來的哲學(xué)很可能是既入世而又出世的。在這方面，中國哲學(xué)可能有所貢獻。
五、語句研讀：
1、“我曾提出，按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，它的任務(wù)不是增加關(guān)于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界�！闭軐W(xué)不也是一種知識嗎？為什么說“它的任務(wù)不是增加關(guān)于實際的積極的知識”？
注意“知識”前面的定語，說的是“關(guān)于實際的積極的知識”，自然科學(xué)和社會科學(xué)都是關(guān)于實際的知識。而哲學(xué)是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)，是宇宙觀的理論形式，它的任務(wù)在于研究自然社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律，而不在于增加關(guān)于自然、社會、思維的實際的知識。
2、“正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義�！� “覺解”是什么意思？這一句意味著沒有這種覺解，他正在做的事對于他就沒有意義，為什么意義的有無決定于黨解與否？
看有關(guān)的句子可以理解“覺解”的意思。上一句說“人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做”。倒數(shù)第二段中說：“禪宗有人說，‘覺’字乃萬妙之源。由覺產(chǎn)生的意義，構(gòu)成了他的最高的人生境界�！薄坝X”者，悟也，就是覺悟，明白。覺解，就是覺悟，了解。說對于他有沒有意義，說的是，主觀上不認識，覺解不到某種意義，就是處在“無明狀態(tài)”，那么事情對于他來說，就沒有某種意義了。
3、 為什么生活在功利境界的人，“并不意味著他必然是不道德的人”？
后面一句說，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的”，這就是說，他單有利己的動機，至于行為的社會效果，他是不想的，實際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，說明他并非不道德。這里所說的利己的動機，跟損人利己還是有區(qū)別的。
4、馮友蘭先生把人生境界劃分為四個等級，低級的是自然境界和功利境界，這兩等人心都不壞，至多是做事對于他沒有意義，或者只有功利意義，但是社會上有人道德敗壞乃至違法犯罪，他們的人生境界作何解釋呢？
文章說，功利境界中人“并不意味著他必然是不道德的人”這句話也意味著還有一類人是不道德的、只有生活在道德境界的人，他的行為才能真正符合嚴格的道德意義，才是真正有道德的人。只知道功利意義，只知道利己，很容易滑到損人利己、損公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。
5、“還有的人，可能了解到社會的存在，他是社會的一員。”人是生活在社會之中的，難道惟有道德境界中人才了解社會的存在，而功利境界中人連社會的存在也不了解嗎？
所謂“了解社會的.存在”，是在一定的意義上說的，那就是了解社會的整體利益，了解他人的利益，意識到自己是社會的一員，意識到個人與社會的關(guān)系，個人的生存和發(fā)展離不開社會，自己也應(yīng)該為社會的利益做各種事。
6、儒家所提倡的“正其義不謀其利”，將“義”與“利’完全對立起來，馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義，是否合適？在市場經(jīng)濟條件下，是不是把義和利結(jié)合起來，求得二者的一致才現(xiàn)實？
這里我們確實可以看到儒家義利觀的影響。義與利的關(guān)系是值得研究的、社會主義道德的核心是為人民服務(wù)，社會主義道德的原則是集體主義。在社會主義社會，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的，集體主義是調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。義，歸根結(jié)底，就是正確處理各種利益相互關(guān)系的原則，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益。而這種服從是在兩種利益發(fā)生矛盾時的要求。在兩種利益一致的情況下，把個人利益與國家利益、集體利益結(jié)合起來，也是義。把義和利絕對對立起來，認為“正其義”就絕對不能“謀其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，導(dǎo)致人格分裂。還是《公民道德建設(shè)實施綱要》說得合情合理：“要引導(dǎo)人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性，促進社會主義幣場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚�！�
7、“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙”，這里所說的“宇宙”是個什么概念？還有“宇宙的利益”，又是一個什么概念？
說“超乎社會整體之上，還有一個更大的整體”，這就是，宇宙這個更大的整體，既包括人類社會這個整體，又比人類社會大得多。即使只說地球吧，社會整體之外，還有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一個小小的整體。從“天地境界”這個概念中，可以看出，作者所說的宇宙是包括地球在內(nèi)的一切天體的無限空間�！坝钪娴睦妗保ㄉ鐣娑植幌抻谏鐣�。人們越來越認識到，宇宙之中，除了社會利益之外，確實還有自然界的利益，宇宙的利益是社會與自然的和諧發(fā)展。
8、“是人現(xiàn)在就是的人”是什么意思？“人應(yīng)該成為的人”又是什么意思？
自然境界、功利境界的人，是自然的產(chǎn)物。沒有受過道德教育、哲學(xué)教育的人，就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人”，意思就是沒有受過教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人”，意思就是應(yīng)該把成為賢人、圣人作為自我修養(yǎng)的目標，應(yīng)該不斷提高精神境界，成為道德境界的人、天地境界的人。
9、“道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值�！焙沃^“超道德價值”？
天地境界的人，“他為宇宙的利益而做各種事”，他的行為不僅于社會有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作為人的最高成就”，這樣的價值比道德價值又高出一個層次，是“超道德價值”。
10、為什么說“道德境界，也是哲學(xué)的產(chǎn)物”？研究道德現(xiàn)象、揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科叫做“倫理學(xué)”，為什么把倫理學(xué)也說成哲學(xué)？
注意下文“道德行為，并不單純是遵循道德律的行為；有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動和生活，都必須覺解其中的道德原理，哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺解�！边@種道德原理，則是哲學(xué)的一部分。并不是把倫理學(xué)說成哲學(xué)，只是說道德原理也是哲學(xué)。
11、“道德行為”“道德習(xí)慣”兩個概念有什么區(qū)別？
道德行為是人們在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的能夠進行道德評價的行為。是行為主體自由選擇的結(jié)果。有益于他人或社會的行為，是有道德行為；反之是不道德的行為。不涉及他人和社會的利益。沒有道德意義的行為，或不是在道德意識支配下的行為，稱為非道德行為。
道德習(xí)慣，也稱“道德行為習(xí)慣”，是個體穩(wěn)定的道德行為方式。指個人的某種道德行為已經(jīng)不需要意志努力，可以自然而然地完成。良好的道德行為習(xí)慣是在環(huán)境和教育的影響下，經(jīng)過長期的訓(xùn)練、培養(yǎng)而形成的。具有一貫性、穩(wěn)定性等特點。
12、什么是人與宇宙同一？為什么說在人與宇宙的同一中，他也就超越了理智？
天地境界的人，他為宇宙的利益而做各種事，也就是他到了理智世界，他的行為完全符合宇宙規(guī)律，達到“人道與天道”合一，人與宇宙合一，也就是中國哲學(xué)所說的“天人合一”。
宇宙是物質(zhì)的，人與宇宙同一，也就超越了理智。莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”人與天本來合一，只是由于人的主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。達到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。
13、馮友蘭先生認為天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有不同的意義”。這樣說來，人生境界不同的人，實際上還不是那么一回事，那有什么意義呢？
人不但有物質(zhì)生活的要求，而且有精神生活的要求，人有對于超越人世的渴望，生活在天地境界的人，精神上達到了最高境界，人生有了最崇高的意義。另一方面，人生境界高，他做事，當然比別人做得好，更有利于社會，更有利于宇宙。
14、怎樣理解中國的圣人，中國的哲學(xué)“既入世而又出世”？既然向來如此，為什么說未來的哲學(xué)才可能是既入世而又出世的？
既入世而又出世，意思是，既投身到社會里，又能超越人世。這跟宗教不一樣，宗教是一味追求出世，而逃避現(xiàn)實。也不像西方哲學(xué)那樣；講究入世而不能超脫人世。中國的圣人，如孔子孟子，都置身于社會斗爭之中，又以天地境界為自己的人生境界，意識到自己是宇宙的一員，是“天民”，為宇宙的利益而做各種事，正是既入世又出世的表現(xiàn)。
這里所說的“未來的哲學(xué)”是指世界未來的哲學(xué)。作者認為，世界未來的哲學(xué)很可能走中國哲學(xué)的方向，這樣，中國哲學(xué)就可能對世界哲學(xué)的重構(gòu)有所貢獻。
15、馮友蘭先生把哲學(xué)的任務(wù)單純地界定為“提高人的精神境界”，“教人以怎樣成為圣人的方法”，是不是過于簡單了？
馮友蘭先生一再提到“中國哲學(xué)的傳統(tǒng)”，確實，“照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達到道德境界和天地境界”，用世界眼光來看，中國哲學(xué)的內(nèi)容也不能說不偏狹。拿馬克思主義哲學(xué)來說，辯證唯物主義和歷史唯物主義，作為科學(xué)的世界觀和方法論，是有普遍指導(dǎo)意義的。馮友蘭先生所說的提高人生境界確實是哲學(xué)的一個任務(wù)，但是把哲學(xué)的全部任務(wù)說成惟此而已，恐怕也不行。所以，說“哲學(xué)的任務(wù)之一是提高人的精神境界”似乎才適當。
六、依馮友蘭先生的看法，你認為老莊哲學(xué)在中國的歷史上起到了怎樣的作用？（討論，引導(dǎo)學(xué)生抓住老莊哲學(xué)的一些觀點去分析，使之大膽闡釋自己的看法）
七、完成課后練習(xí)三之后，寫一篇小評論，說說我們應(yīng)該讀怎樣的哲學(xué)，追求怎樣的人生境界。（留作課后作業(yè)）
八、閱讀課文，品味隨筆有感而發(fā)的特點。
語文教案 篇4
教學(xué)目的：
1．學(xué)會“早、次、奶、讓、步、午、全、肉”這8個字，會認“忙、疊、幫、散、餃、嘗、鉆”這7個字認識1個偏旁“止”。
2．正確、流利地朗讀課文。
3．通過讀課文，使學(xué)生感受親情，體會親人的愛，學(xué)會付出自己的愛，文章還滲透著勞動的教育。
教學(xué)重點：
1、會“早、次、奶、讓、步、午、全、肉”這8個字，會認“忙、疊、幫、散、餃、嘗、鉆”這7個字認識1個偏旁“止”。
2、正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點：
通過讀課文，使學(xué)生感受親情，體會親人的愛，學(xué)會付出自己的愛，文章還滲透著勞動的教育。
教學(xué)時間：兩課時
第一課時
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本課生字詞。
2、正確、流利朗讀課文。
教學(xué)重、難點：
1、學(xué)習(xí)本課生字詞。
2、正確、流利朗讀課文。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
1、小朋友們，學(xué)習(xí)了一周，好不容易放假了，在雙休日里，你會想做些什么呢？
學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗，自由發(fā)言。
2、今天，有一位小朋友蘭蘭，她想跟我們講講她雙休日是怎么過的，想去看看嗎？這篇課文的`名字就叫做《今天我很忙》。師板書課題。
3、學(xué)生齊讀課題。
二、圈出文中的生字，讀準字音。
1．自己讀課文，用不同的符號圈出本課要學(xué)會的和要會認的生字，多讀幾遍，讀準字音。
2．和小伙伴一起讀課文，互相幫一幫，看看字音都讀準了沒有。
3．出示生字詞，用開火車的方式抽讀生字詞。
三、讀課文，把句子讀通順。
1．把生字詞送回課文，把課文多讀幾遍，讀通句子。
2．同座互讀課文，聽一聽課文中的句子讀通順了嗎？
3．出示長句子：“中午，全家包餃子，爸爸和面，媽媽搟皮兒，我往皮兒里放餡�！敝攸c指導(dǎo)讀好“搟皮兒”、“皮兒里”里的兒化音；指導(dǎo)讀好逗號的停頓。
4．分自然段讀課文，互相評一評。
四、學(xué)習(xí)生字，指導(dǎo)書寫
1、學(xué)生自己識記生字“奶”。
2、指名生分析“奶”字的字形結(jié)構(gòu)。
3、仔細觀察“奶”字在田字格中的位置，說一說在書寫時應(yīng)注意哪些地方？
4、師作示范指導(dǎo)，學(xué)生自己練寫生字，再與范字作比較。師選出寫得較好的字全班展示。
第二課時
教學(xué)目的：
1、會“早、次、奶、讓、步、午、全、肉”這8個字，會認“忙、疊、幫、散、餃、嘗、鉆”這7個字認識1個偏旁“止”。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、通過讀課文，使學(xué)生感受親情，體會親人的愛，學(xué)會付出自己的愛，文章還滲透著勞動的教育。
教學(xué)重、難點：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、通過讀課文，使學(xué)生感受親情，體會親人的愛，學(xué)會付出自己的愛，文章還滲透著勞動的教育。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
多種形式認讀生字。
二、創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)朗讀。
1．自由讀第二自然段，讀好了和同座分角色讀。指名讀，指導(dǎo)讀“疊得很慢很慢”時，可讓學(xué)生做一做體會“我”第一次疊被子，十分想疊好的心情。接著指導(dǎo)讀最后一句，體會陪奶奶散步時的高興心情。
2．自由讀第三自然段，請三位同學(xué)上來演一演，說說自己的感受，再讀課文，讀出“越包越高興”的心情。
3．在小組里讀第四自然段，比一比誰讀得好，讀得最好的讀給全班同學(xué)聽。
4．把1---4自然段連起來讀，讀后引讀6、7自然段。
5．自由讀全文，讀后說說“你也有忙的時候嗎？你在忙些什么呢？”
三、識字寫字。
1．出示寫有生字的愛心卡，去拼音認讀生字，讀對得一張愛心卡。
2．學(xué)生選擇學(xué)過的或自己喜歡的識記漢字的方法，獨立識記生字。
3．全班交流識記生字的方法。
4．指導(dǎo)學(xué)生觀察生字在田字格中的擺放位置，指導(dǎo)書寫。
四、復(fù)習(xí)鞏固
1、朗讀全文。
2、完成課后第三題。
板書設(shè)計：
15、今天我很忙
早上我自己疊被子
中午全家包餃子
晚上我自己鋪被子
課后反思：
語文教案 篇5
教學(xué)目標：
1．你身邊有與你交往較多，你又特別想寫點什么來表現(xiàn)某個人嗎？談一談你準備如何處理你的寫作材料。
學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生評點。
2．作業(yè)：寫一篇作文，記一個人，注意學(xué)習(xí)本篇課文的寫法。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
�。ㄒ怨宓摹蹲屖澜绯錆M愛》為音樂背景講述故事)，暴風(fēng)雨后的一個早晨，一個男子到海邊散步，他注意到在沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜暴風(fēng)雨沖卷上岸的小魚；。當太陽升起后，水會被蒸發(fā)，魚兒只有死路一條。一個小男孩正一條條的將小魚撿起來，扔進大海。他一邊做一邊對旁邊驚異的男子說：“這條魚在乎!這條也在乎!還有這一條這一條……”是的，靠一個孩子的力量，不可能改變海灘上所有小魚的命運，但是，他挽救了自己身邊的小魚的生命。小男孩的愛心令人肅然起敬。愛是一種博大的感情，她就像一股涓涓的細流，流淌在人們的心間，你只有用心去體會才能在內(nèi)心深處引起震撼。
二、方法指導(dǎo)(投影顯示)
講故事的方法與技巧：
1．要以口語為主，語氣要親切，可根據(jù)故事內(nèi)容，恰當運用停頓、輕重音、語速、語調(diào)的變化來表達感情，感染聽眾，以求取得最佳的表達效果；
2．可借助表情、手勢、姿態(tài)、動作等形體語言表情達意，增強表達的生動性；
3.要根據(jù)現(xiàn)場反應(yīng)，隨時調(diào)整自己所講述的內(nèi)容和方式。
三、講愛心故事
要求：
1．主題“愛心”，故事必須是真實的，要有連貫性，富于吸引力，能感染人；
2．內(nèi)容要集中鮮明，所講故事要能給同學(xué)留下深刻的印象；
3．靈活運用講故事的方法與技巧。
四、談愛的感受
人生命運存在著難以預(yù)測的因素，生活中會有意想不到的不幸降臨，每個人都可能會遇到需要他人同情、理解和關(guān)懷的事。當你面臨困難、憂傷的時候，你是否接受過別人的`愛心和幫助？請你談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和當時的感受。
五、小結(jié)
1、熱愛他人從熱愛父母做起，父母是我們生活和學(xué)習(xí)的最直接依賴者，我們要體諒父母的辛苦，關(guān)心父母的健康，分擔(dān)父母的憂愁。關(guān)心的范圍逐步擴大，從關(guān)心父母到關(guān)心他人、社會、自然。(生活中你做得怎么樣?)
2、欺侮弱者集中體現(xiàn)了人性中的弱點，這種情況在我們生活的世界上普遍存在著。例如大國欺侮小國、富人欺壓窮人、健全人歧視殘疾人、高年級欺負低年級等等。強者對于弱者的優(yōu)越感及這優(yōu)越感引發(fā)的霸道行為既是普遍的，又是丑惡的。（你是怎么看待這個問題的？）
3、從“人”的寫法來分析，“人”字的結(jié)構(gòu)是一撇一捺相互支撐，彼此扶持。馬克思說：“人是社會關(guān)系的總和和”。生活在世界上的人都是互相關(guān)聯(lián)的，因此環(huán)境優(yōu)越的人不該漠視人類生活中存在著的苦難和不幸，尤其不該漠視處于苦難和不幸中的兒童。（當有困難的人需要幫助甚至是需要捐款的時候，你持什么樣的態(tài)度？)
4、我們不能對他人的苦難持無動于衷的冷漠態(tài)度或居高臨下的憐憫姿態(tài)。我們應(yīng)尊重被同情人的人格，以平等的態(tài)度去愛他們。(請把目光轉(zhuǎn)向街頭墻角，看看那些撿破爛的、耍把戲的……他們的外表怎樣，說什么話、做什么事?不妨與他們交談，甚至有一些交往，讓彼此心靈溝通。)
六、拓展
1．讓每個同學(xué)在紙片上寫一句話（和愛有關(guān)的），表達自己上完這節(jié)課的感悟和體會。
2．寫作：
�。�1）命題：《這就是愛》或《這也是愛》
（2）話題：博大的愛
語文教案 篇6
【課前透視】
這篇童話故事講的是小壁虎向小魚姐姐、黃牛伯伯、燕子阿姨借尾巴，因為他們各自尾巴都有用處所以沒有借到。通過這個故事，同學(xué)認識到小魚、黃牛、燕子尾巴的作用，了解小壁虎的尾巴有再生的功能，課文淺顯易懂，線索明了，其中三四五自然段結(jié)構(gòu)相似，人物對話角色鮮明，是進行朗讀訓(xùn)練的最佳范例。
課文以連環(huán)畫的形式出現(xiàn)，文中沒有注音，上學(xué)期同學(xué)接觸過這樣的文章，另外同學(xué)在《比尾巴》一課又初步了解了一些動物尾巴的特點，所以教師可指導(dǎo)同學(xué)借助圖畫或其他手段自主識字和閱讀，培養(yǎng)同學(xué)自主合作的意識。
【教學(xué)目標】
�。�、會認“壁、虎”等９個字，會寫“和、姐”等６個字。
�。�、運用猜讀等方法練習(xí)正確流利有感情的朗讀課文。
３、初步了解一些動物尾巴的作用。
【教學(xué)重點】
讀好對話的不同語氣，了解動物尾巴的作用。
【信息資料】
�。薄⒄n件、生字卡片、動物頭飾。
�。病⑼瑢W(xué)搜集有關(guān)動物尾巴的資料。
【課時】
兩課時。
第一課時
〖切入舉偶
�。�、猜謎語：
出示謎語：活動地盤在墻壁，專門收拾飛蚊蟲，尾斷無礙會再生，醫(yī)學(xué)名稱是守宮。
�。�、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
你還記得《比尾巴》這篇課文嗎？指名拍手背誦。今天我們再來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)動物尾巴的童話故事。
〖對話平臺
一、自學(xué)（同學(xué)自身想方法掃除字音障礙，利于培養(yǎng)自主閱讀的'能力）
１、課文沒有注音，怎樣才干讀懂這個故事呢？同學(xué)聯(lián)系以前的經(jīng)驗自身想方法。
�。ǹ磮D、查生字表、猜讀或請教他人）
�。病⑼阑ハ鄼z查讀文，重點看字音是否讀準確，句子是否讀通順。
二、識字（有創(chuàng)意的識字方式，讓同學(xué)體驗到勝利的喜悅）
指名當小老師領(lǐng)讀讀得準的詞語，并提醒大家應(yīng)注意的地方：
蛇是翹舌音。
虎的聲母是“h”，不是“f”。
師生角色互換讓同學(xué)在主動參與和勝利體驗中釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能，為今后自主學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
三、讀文（舉一反三，讓同學(xué)感悟?qū)υ挼牟煌Z氣，提高朗讀水平）
�。�、圖文對照讀課文，考慮：
小壁虎向誰借尾巴了？借到了嗎？
�。病⒅攸c指導(dǎo)第三自然段，讀好小壁虎和小魚對話的語氣：
�、� 出示句子：
小魚姐姐，您把尾巴借給我行嗎？
小魚，把尾巴借給我。
通過比較朗讀，同學(xué)體會出小壁虎說話很有禮貌，語氣略帶請求。
�、� 小魚為什么不把尾巴借給小壁虎？
同學(xué)做動作理解“撥水”，體會小魚的心情。練習(xí)有感情的朗讀對話。
�。场⒎椒ㄟw移：
同學(xué)練習(xí)分角色讀好小壁虎和黃牛、燕子的對話。
四、評價（自評和互評結(jié)合，培養(yǎng)同學(xué)閱讀欣賞和評價能力）
同學(xué)帶頭飾分角色扮演對話，先自評然后請大家評價。
五、寫字（有針對性的指導(dǎo)，利于提高同學(xué)的書寫質(zhì)量）
１、重點指導(dǎo)“有、在、什、么”四個字。
２、同學(xué)書寫，教師和時展示寫得好的字。
第二課時
〖對話平臺
一、導(dǎo)入（讀說結(jié)合，再次感知讀文）
回憶：
小壁虎向誰借尾巴了？為什么沒借到？先指名概括的說說，再選擇自身喜歡的段落讀一讀。
二、讀文（感悟讀文利于培養(yǎng)同學(xué)理解和感受能力）
�。薄W(xué)習(xí)６、７自然段，自讀討論：
小壁虎借不到尾巴，心里很難過，只好爬回家里找媽媽，結(jié)果怎么樣？為什么？
�。病⒅笇�(dǎo)朗讀：
小壁虎這時的心情可高興了，它的話該怎么讀？
�。ㄍ瑢W(xué)自由讀、指名讀、全班評讀、齊讀）
三、扮演（童話扮演不只協(xié)助同學(xué)深入理解課文，還有助于培養(yǎng)他們的合作精神）
１、分角色朗讀全文。
�。�、以小組為單位，小組長分配角色，同學(xué)進行發(fā)明性扮演。
�。ㄊ煜そ巧�，加上表情動作練習(xí)排練。）
�。�、分組扮演，全班評議改進。
評議規(guī)范：
扮演的連貫性；角色的表情語氣是否恰當。
四、拓展（多種形式的練習(xí)設(shè)計，激發(fā)同學(xué)參與合作的積極性）
�。�、書后練習(xí)“讀讀說說”。
�。�、小壁虎還會向誰去借尾巴呢？模仿文中的說法結(jié)合查找的資料，再續(xù)說一兩個自然段。
�。�、回家后把這個故事講給爸爸媽媽聽。
五、寫字（延時評價寫字有利于同學(xué)健全人格的形成）
學(xué)寫“變、條”兩個字，同學(xué)互相評價打等級，假如不滿意可重新申請。
【教學(xué)建議】
一年級同學(xué)排演課本劇有一定的難度，教師要求不要太高，必要時可示范引導(dǎo)。另外，教師可在同學(xué)搜集動物尾巴資料的基礎(chǔ)上，開展“動物尾巴介紹會”。
語文教案 篇7
學(xué)習(xí)目標：
1. 學(xué)會生字詞，理解“藕斷絲連”等詞的意思。
2. 朗讀課文，了解課文介紹的5種新型玻璃的特點和用途。
3. 通過理解課文的內(nèi)容，使學(xué)生了解迅速發(fā)展的當代科技及其在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用；
激發(fā)學(xué)生為科技事業(yè)的發(fā)展而勤奮學(xué)習(xí)的自覺性。
課前準備：
課件、掛圖
設(shè)計理念：
1. 探究閱讀，自主合作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`興趣。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，教師要關(guān)注學(xué)習(xí)主體的自主建構(gòu)，相信學(xué)生，讓學(xué)生使用學(xué)到的知識技能和方法來充分地開展自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮教師“組織者”的功能，使學(xué)生成為課堂上真正的主人。
2. 讀中感悟，培養(yǎng)閱讀理解的能力。
閱讀理解能力是建立在感悟體驗基礎(chǔ)之上的，朗讀是學(xué)生獲得情感體驗的重要環(huán)節(jié)。本課力求以讀為本，每遍都有每遍的目的，形式多樣，，讓學(xué)生樂意讀書，讓課堂氣氛寬松活躍起來。
3. 遷移擴展，發(fā)展學(xué)生的想象力和口頭表達能力。
語文教學(xué)主要不是讓學(xué)生去討論語言是什么，而是要讓他們學(xué)會運用語言。以“言語學(xué)習(xí)”為主旨，教師引導(dǎo)學(xué)生從感知語言，到領(lǐng)悟語言的精妙，步步深入，吸收、積累。
教學(xué)過程 ：
情境導(dǎo)入
1、 情境故事；
2、 板書課題：新型玻璃；
3、 全班齊讀課題。
學(xué)生質(zhì)疑
初讀感知
1、 學(xué)生帶著自己的問題，自由朗讀課文，提出讀書要求。
2、 檢查讀書情況，問：課文向我們介紹了哪幾種新型玻璃？
探究合作
1、 師：新型玻璃有什么特點和作用？請同學(xué)們四人為一小組合作學(xué)習(xí)，進行討論。
2、 小組合作學(xué)習(xí)，討論問題。
3、 小組代表匯報討論結(jié)果。
創(chuàng)設(shè)情境，延伸擴展
1、 情境設(shè)置，指導(dǎo)學(xué)生介紹新型玻璃的特點和作用。
2、 師：如果你是發(fā)明家，你還想發(fā)明什么樣的新型玻璃？
總結(jié)
今天，我們通過課文，了解了五種新型玻璃的特點和作用，相信大家只要充分運用自己的聰明智慧，一定能發(fā)明更多更好更能為人類服務(wù)的新型玻璃。
實踐活動
把這幾種新型玻璃介紹給你的家人聽。
語文教案 篇8
教學(xué)內(nèi)容：人教版二年級語文上冊第五單元教案
學(xué)習(xí)目標：
1、運用偏旁歸類的方法鞏固識字，并引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)偏旁與字義的關(guān)系。
2、能留心觀察周圍事物，用數(shù)量詞填上相應(yīng)的事物名稱。
3、朗讀詞語、通過讀記積累詞語。
4、正確、流利、有感情背兒歌。
5、圍繞“合作”這個主題，進行口頭表達。
教學(xué)用具：
電腦、課件、實物投影、圖片
第一課時
一、導(dǎo)入
（播放音樂）聽到選這熟悉的聲音，又到了“我的發(fā)現(xiàn)”時間了，這一次我們會有
什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
二、我的發(fā)現(xiàn)?
1、出示課件（帶有“钅、衤、疒”旁的三組字）
钅 鋼 銅 鐵釘
衤 被 裙 褲襖
疒 病 疼 痛瘋
2、同學(xué)自由讀一讀，在小組里說說自身的發(fā)現(xiàn)。
3、交流發(fā)現(xiàn)：每一行的字都有一個相同的偏旁。（在字的前面點擊偏旁）
可是，你們知道嗎?這12個字里藏著秘密呢?聰明的小朋友一看就知道。(引導(dǎo)同學(xué)觀察
課件的12個字與“钅、衤、疒”字的關(guān)系。)?
�。ǖ谝恍卸加小邦摹弊峙裕鹱峙耘c金屬有關(guān)；第二行字都有“衤”字旁，衣字旁與服
裝、被子等有關(guān)；第三行字都有“疒”字旁與疾病有關(guān)）
4、小組讀、指名讀、互讀、再脫掉拼音讀。
5、你還知道哪些“钅、衤、疒”的字？你在哪里見過這些字？
(鼓勵同學(xué)在生活中識字，通過交流識字經(jīng)驗增強識字的自豪感。)
6、 拓展：找一找“钅、衤、疒”旁的字。
教師和同學(xué)一起總結(jié)：字的'偏旁與字的意思有關(guān)。
三、我會填?
1、出示課件（不帶詞語）
一只( ) 一個( )
一把( )
一塊( ) 一條( )
一盤( )
2、你能根據(jù)量詞填上相應(yīng)的事物名稱嗎？（小組內(nèi)練習(xí)后推薦一人講給大家聽）
3、 指名領(lǐng)讀，同桌互讀，拍手讀，男女生對讀。
4、 在生活中像這樣的詞還有很多，你會說嗎？
5、拓展：
五顆( )一座( )
一本( )
一幅( )一架( )
一間( )
四、我會讀?
小朋友們認得、填得真好，咱們接著往下學(xué)。(點出“我會讀”。)?出示課件圖片
上寫著“我會讀”中的詞語。
書桌 板凳 椅子 棉被 運動褲
身手 習(xí)慣 宣布 稱譽 議論紛紛
自信 容易 粗糙 疲勞吞吞吐吐
同學(xué)自身讀一讀詞語，邊讀邊想：這些詞語有什么相同的地方？
讓同學(xué)說說“吞吞吐吐”(AABB)形式的詞語。
五、讀讀背背
《走山路》是一首有趣的繞口令形式的兒歌，在教學(xué)中要以讀為主，熟讀成誦。讓同學(xué)
借助插圖，在讀中感悟。
1、下面我們就來學(xué)一首兒歌：走山路。(出示課件、配音)
2、借助拼音自由練讀，注意要讀準字音，把句子讀通順。(配樂朗讀)
3、多種方式練讀：指名讀，同桌互讀，邊評邊讀，組內(nèi)讀，男女生讀，齊讀，邊讀邊做動作
4、說說你讀懂了什么。
5、看課件：小豬、小鹿和小兔為了什么事急壞了？
6、老師指著課件讓同學(xué)自由發(fā)言。
7、指導(dǎo)背誦(四人小組合作、開火車)
8、齊背兒歌。(配樂)
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