語文教案(優(yōu)秀)

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，總歸要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編為大家收集的語文教案7篇，希望能夠幫助到大家。

語文教案 篇1

　　教學(xué)過程：

　　一、課前準(zhǔn)備，激趣熱身

　　任務(wù)：搜集主題資料，并進(jìn)行分類整理

　　活動：主題預(yù)設(shè)------走近儒家傳統(tǒng)文化(結(jié)合北師大版歷史教材七年級上冊第十課《思想的活躍與百家爭鳴》)、走近孔子(高中語文教材第一冊主題活動：《孔子世家》---司馬遷、《孔子：第一位教師》---馮友蘭、《孔孟》---黃仁宇、《四書五經(jīng)的假面目》---南懷瑾、《孔子家語》---王肅、《儒學(xué)對人生價值的追求》---余翔林等)、走近《論語》(《論語》相關(guān)簡介及評論)

　　學(xué)情預(yù)估：

　　傳統(tǒng)文化知識的搜集與整理長期以來是語文學(xué)習(xí)的“禁區(qū)”，學(xué)生相對來說比較陌生,同時又略顯有點難度，因此，平時我在閱讀教學(xué)和綜合實踐活動課上比較注意讓學(xué)生搜集、分類并進(jìn)行整理這方面的知識，依此作為文言學(xué)習(xí)的知識儲備。與“走進(jìn)儒家傳統(tǒng)文化”相比，“走進(jìn)孔子”“走進(jìn)《論語》”相對來說比較容易搜索與分析。

　　說明：

　　資料的搜集與整理是本節(jié)課學(xué)深學(xué)透的基礎(chǔ)，同時隨閱讀量的增加，疑點會呈波浪式出現(xiàn)，有些問題不解自知，而更多的疑點則會呈現(xiàn)一派“亂花漸欲迷人眼”的情景。我們正是抓住這點點滴滴的疑，從而展開探究。

　　二、文本導(dǎo)讀質(zhì)疑

　　任務(wù)：依話題為導(dǎo)向，結(jié)合文本交流匯報資料，從而使資源共享達(dá)到最優(yōu)化，依此激趣導(dǎo)課

　　活動：話題預(yù)設(shè)-----“遨游儒家傳統(tǒng)文化”、“感悟傳統(tǒng)經(jīng)典”“我心中的孔子”“我與孔子的心靈對白”“走進(jìn)《論語》”……依小組為單位，依據(jù)搜集資料的實際選擇言之有物的話題，結(jié)合文本具體信息完成初讀學(xué)習(xí)的生疑、質(zhì)疑，進(jìn)而為下一步的悟疑、解疑作下鋪墊!

　　學(xué)情預(yù)估：

　　初一的學(xué)生交流自己查找的資料，可能不很主動，最重要的是交流要切中主題，這需要教師既要點燃學(xué)生自我展示的熱情，又要進(jìn)行方向性極強(qiáng)的指導(dǎo)。

　　說明：

　　關(guān)注文本，注重文本的生成與創(chuàng)新是文言學(xué)習(xí)的主旨所在，依據(jù)資料生疑、質(zhì)疑，進(jìn)而圍繞文本展開討論，走進(jìn)文本，深入探究。(重點參讀南懷瑾《四書五經(jīng)的假面目》)

　　三、探究研讀賞析

　　任務(wù)：圈點文言重點字詞，訓(xùn)練句讀，分類商譯文本內(nèi)涵

　　活動：1、抄讀文本，刪除標(biāo)點，訓(xùn)練句讀，自主探究

　　2、圈點字詞，商譯(商討、翻譯)文本，分類整理

　　3、交流異議，反復(fù)誦讀

　　4、《論語》成語、格言、警句集錦

　　學(xué)情預(yù)估：

　　學(xué)生可能對文言文中的通假、句式、詞義的演變以及文言文常識性問題的解決產(chǎn)生障礙，諸如“說”同“悅”;“知”同“智”;“女”同“汝”以及“三省”、“三人行”中“三”的用法等，這些我們需要引導(dǎo)學(xué)生借助工具書進(jìn)行正確詮釋!同時，在進(jìn)行句讀訓(xùn)練時，注重語法，商譯文本時，也要符合現(xiàn)代漢語語法。

　　說明：

　　句讀訓(xùn)練是文言學(xué)習(xí)的最基本能力，通過訓(xùn)練可以增加學(xué)生的整體感知能力，為商譯與誦讀做好了鋪墊。而商譯與誦讀的過程則是對文本的深層次的探究研讀。由文本歸納總結(jié)成語、格言以及名言警句便是活學(xué)活用文言文的標(biāo)志，更容易拉近學(xué)生與文言文的距離。

　　四、交流感悟，強(qiáng)化體驗，自省篤行(實踐)

　　任務(wù)：沉浸文言經(jīng)典體驗感悟?qū)嵺`

　　活動：1、誦讀感受，體驗經(jīng)典

　　2、交流感悟，結(jié)合所搜集資料，整體感悟孔子思想及《論語》

　　3、歸納大家的想法，進(jìn)行類的升華

　　4、參照文本，強(qiáng)化自我體驗，實踐真知

　　學(xué)情預(yù)估：關(guān)注學(xué)生的是實際情感體驗，給學(xué)生搭建一個自我展示的舞臺，內(nèi)化文本知識，拓展學(xué)生視野，關(guān)注學(xué)生的知識構(gòu)建和人文素養(yǎng)。交流這個環(huán)節(jié)是最具開放性的，學(xué)生依據(jù)《〈論語〉十則》的文本信息，加之補(bǔ)充讀物和所搜集資料，從而學(xué)生會更有可言之的話題，因此，“放之有度”的教學(xué)在這里更能體現(xiàn)語文學(xué)科的民主與開放，也更具有人文關(guān)懷，因為我們始終在關(guān)注著學(xué)生。

　　說明：

　　歸納是對共性的提煉，學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)都是氣勢很大的東西，類的升華能提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)知識，更重要的是訓(xùn)練思維，進(jìn)行情感與價值觀的學(xué)習(xí)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的三個維度的規(guī)定值得我們仔細(xì)琢磨。

　　情趣盎然品文言

　　------《〈論語〉十則》教學(xué)設(shè)計反思

　　長期以來，文言文教學(xué)囿于“精華”二字，文言文作為課程內(nèi)容，似乎已被反復(fù)固化，精確性、示范性的特征被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，因此文言文的教學(xué)一味強(qiáng)調(diào)知識接受，只注重將語法、文法講深講透，教師在教學(xué)過程中的“權(quán)威意識”尤其突出，依賴教參的統(tǒng)一要求是教學(xué)活動變得極為機(jī)械，教師死輸硬灌，學(xué)生生吞活剝、囫圇吞棗，整個過程忽視了學(xué)習(xí)主體，師生獨特的體驗無法融入整個教學(xué)的動態(tài)活動中，使整個教學(xué)喪失了主體的獨立性與創(chuàng)造性，最終文言文教學(xué)被簡單化的處理成了文言文誦記過程，并越來越呈現(xiàn)為單一化、模式化的過程，使得學(xué)生對文言文產(chǎn)生了厭煩、畏懼、排斥心理。

　　《〈論語〉十則》作為傳統(tǒng)文言教學(xué)名篇，知識點、考點以及文言文常識性問題是極其好把握的，但是，我沒有按照常規(guī)的教學(xué)思路去教授，而是暫且“拋開”教學(xué)目標(biāo)來與同學(xué)們談?wù)撈鹆撕裰貐s又富有情趣的中華傳統(tǒng)文化，同時也涉及到很多頗富哲理的歷史典故，同學(xué)們在這無拘無束自由暢談的課堂氣氛中表現(xiàn)的異�；钴S與興奮，自然這一切都是在我的“陰謀”之中的，因為這一節(jié)課我的目的就是希望激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣，撥開他們心中一直以來存在的學(xué)習(xí)文言文的陰霾，告別他們一直恐懼的“之乎者也”的“古文”時代，同時我也沒有忘記這節(jié)課應(yīng)該達(dá)到的教學(xué)目的。于是，我和同學(xué)們在探討影響中國人思想的宗教和學(xué)派時，便將他們的注意力慢慢的遷移到了儒家學(xué)派，當(dāng)然這一切都是在學(xué)生文化積累沉淀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，先前的一段時間我和他們一直搜集和積累古典文化方面的知識，當(dāng)然更偏重于儒家學(xué)派的知識積累，所以學(xué)生們談起來可謂“頭頭是道”，有的紛紛講解孔子的思想及其奇聞軼事，有的講“四書五經(jīng)”，有的.講到古代的典章制度，有的還講到一些古代社會的文化常識和社會人情風(fēng)貌┅┅我感覺這時時機(jī)已經(jīng)到了，便直接切入我們的主題，讓學(xué)生們來自主學(xué)習(xí)《論語》中的這十則，學(xué)生因為有了剛才的你一言我一語,所以學(xué)習(xí)起來就更有了勁頭。但是接下來一系列的問題又來了：何以為“仁”?仁的具體內(nèi)涵是什么?“恕”的內(nèi)涵到底是什么呢?儒家“賢人”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?孔子的弟子有哪些呢?他們又有哪些思想主張呢?┅┅一系列的問題如雨后春筍般從學(xué)生們的腦瓜中涌了出來，誠然隱藏在古詩文中的微言大義，也在學(xué)生們的激烈討論與研究學(xué)習(xí)中得以深入透徹的理解，很明顯這其中有他們思想的痕跡，盡管有些想法顯得那樣稚嫩，但這確實是他們自己的所得，這一點一直是我所企求達(dá)到的效果。于是，我也很興奮的加入到他們的合作探究學(xué)習(xí)之中，盡可能多的給他們提供資料，引導(dǎo)他們擴(kuò)充知識面，加深對文本的深層次的理解。一節(jié)課在我與學(xué)生們的交流探討中很快就結(jié)束了，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情絲毫沒有減退，當(dāng)然這其中充滿的更多的則是疑惑與企盼得到挖掘的沖動，于是，我便安排了這一節(jié)課的課外作業(yè)：圍繞本課內(nèi)容搜集相關(guān)知識，深層次的理解領(lǐng)悟其中的微言大義;搜集更多的《論語》資料依此解決你心中的疑惑;寫寫你學(xué)習(xí)后的點滴感悟。

　　沉浸在成功的喜悅之中，我不禁又對文言文教學(xué)多了一些思考：(一)調(diào)動經(jīng)驗，縮小差距。文言文、現(xiàn)代文是一脈相承的，許多的語詞、語句、語義是相同的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名言警句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離就會大大消除。同時，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科間的整合，從而構(gòu)建完整的知識體系，尤其是歷史與政治學(xué)科，讓學(xué)生在自己熟知的“歷史背景中”采用合理的思維方式作出研討。

　　(二)調(diào)動情感，關(guān)注體驗。語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主體的。然而在現(xiàn)實中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗被冷漠無趣的所謂翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)，與情趣、精美無關(guān)的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還需對學(xué)生的情感體驗予以充分的關(guān)注，激起學(xué)生的情感體驗與想象，讓生活幫助他們來理解文本，促使他們的趣味、感情融入教學(xué)之中。讓學(xué)生以感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為感情投入和個性理解為切入點，最終達(dá)到學(xué)生與文本，與作者的“心靈溝通”。

　　(三)提高能力，激活課堂。語文能力是人的心理文化結(jié)構(gòu)表現(xiàn)于語言層面的品位、格局和發(fā)展的傾向，其核心是語感，語感的獲得說到底則是一種思維方式的形成。我們應(yīng)該關(guān)注文言文的文本特點，憑借“注釋”、“文言空白”，憑借工具書來培養(yǎng)學(xué)生的文言思維能力，通過誦讀加深對文本的理解。加入了學(xué)生知識與生活經(jīng)驗，融入了學(xué)生情感體驗的文言文閱讀就是融入學(xué)生主體和個性見解的過程。，這從而從一個更高的層面和更廣闊的視角去把握文言文。通過資料的搜集與整理，小組間的交流與探討等多種途徑，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由的言說”，自主的表達(dá)自己觀點的過程。海德格爾曾說：“語言就是人的生命活動，”語言本身具有提高人類修養(yǎng)、使人精神高尚的人文價值，加之文言文作為我國文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著大量的精神財富，我們何不在這片深邃的海洋中積極探索，在古文的世界中盡情沐浴人文素養(yǎng)之光!

語文教案 篇2

　　目標(biāo)：

　　讓學(xué)生掌握材料的

　　重點：

　　審清題意，不離題。

　　難點：

　　進(jìn)行豐富的想象，把內(nèi)容寫具體。

　　學(xué)生普遍存在的問題：審不清題意，內(nèi)容不夠具體。

　　復(fù)習(xí)過程

　　1、提問：什么是材料？

　　2、：常見的材料有：一是根據(jù)圖畫，二是根據(jù)一個故事梗概擴(kuò)寫，三是根據(jù)故事開頭進(jìn)行續(xù)寫。

　　3、習(xí)作一：根據(jù)圖畫。

　�。�1）先回顧第四單元的看圖：

　　這幅圖畫的圖意是什么？

　　這幅圖目的是要求我們懂得戰(zhàn)爭給我們帶來了災(zāi)難（或日本侵略者給人民帶來了巨大的災(zāi)難）

　　怎樣才能把這幅圖畫寫具體？

　　詳寫被炸后的'廢墟，具體描寫小孩的外表及內(nèi)心。

　�。�2）出示圖畫，讓學(xué)生先把握圖意是什么，后抓住什么景物寫。（圖略）

　　4、習(xí)作二：

　　請你認(rèn)真讀下面一件事情的開頭部分，合理地展開想象，續(xù)寫一個故事。

　　星期二早晨的晨會課開始了，四（2）班張老師組織全班學(xué)生收看學(xué)校苗苗電視臺的<一周集錦>節(jié)目。突然，一位老大爺顫巍巍地推門進(jìn)來，氣喘吁吁地問張老師：“你們班有個叫李宏民的學(xué)生嗎？”“有啊，李宏民怎么啦？”張老師驚奇地望著老大爺。老大爺激動地說：“我可找到他啦，一個懂事、關(guān)心別人勝過關(guān)心自己的好孩子��！”

　　（1）提問：要續(xù)寫這個故事，首先要弄懂什么？

　�。�2）：這肯定是一件舍己為人的事。究竟李宏民為老大爺做了什么事，就是我們的具體內(nèi)容。

　�。�3）提問：怎樣才能寫具體呢？

　�。�4）：要將事情的起因經(jīng)過寫具體。

　　小測內(nèi)容

　　將習(xí)作一的看圖寫好。

　　作業(yè)完成習(xí)作二。

語文教案 篇3

　　一． 教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 讀準(zhǔn)字音，理解字義。

　　2、 體會文章選材的豐富性和結(jié)構(gòu)的條理性。

　　3、 理解人與自然的關(guān)系，激發(fā)熱愛自然的熱情。

　　二．教學(xué)重難點：同上。

　　三．教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。

　　四．教學(xué)過程（）：

　　（一） 導(dǎo)入。

　　1． 出示課件。

　　2． 引語。剛才的影片為我們展現(xiàn)了一個動物的世界，這些可愛的動物讓我們情不自禁的產(chǎn)生了喜愛之情，可是，不知大家發(fā)現(xiàn)沒有，在現(xiàn)實生活中動物日漸稀少，特別是在一些大城市中，動物幾乎已經(jīng)無影無蹤了。究竟是什么原因?qū)е铝诉@樣的結(jié)果呢？今天，讓我們從中國文學(xué)館館長舒乙先生的隨筆《都市精靈》中尋求答案。

　　3． 板書課題，出示目標(biāo)。

　　（二） 自讀課文，初步感知其內(nèi)容，自學(xué)字詞。

　　剛才，我在板書的時候，或許有的.同學(xué)頭腦中會產(chǎn)生一個問題，“都市精靈”，“精靈”是什么？想知道答案嗎？那么就讓我們帶著這個問題把這篇課文認(rèn)真地默讀一遍，同時，用圈點法畫出文中的生字新詞，相互討論，自行解決，等會，我來檢查大家的自學(xué)成績。

　　1、出示要求：

　�。�1）圈畫出文中生字新詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

　　（2）體會標(biāo)題中“精靈”的含義。

　　2、出示檢測題。（提名回答，師總結(jié)）

　　（三） 討論下列問題，深入理解文章內(nèi)容。

　　從檢測的結(jié)果來看，大家確實很聰明，相信大家剛才的疑問“精靈是什么？”已經(jīng)有了答案，誰來告訴我？

　　讓我們再來看文章的標(biāo)題，“都市精靈”，“都市”二字告訴我們這里所談的精靈非深山老林中的精靈，而是指大城市中的精靈，那么，文中寫了哪些都市呢？展現(xiàn)了哪些可愛的精靈呢？逐一討論問題：

　　1、 文中寫了哪幾個都市？展現(xiàn)了哪些可愛的精靈？（師點出其間的對比關(guān)系）

　　2、 為什么其它城市的動物很多，而北京的動物在減少呢？

　　3、 這些精靈的存在給人類帶來哪些益處？

　　4、 知道了這些，我們平時應(yīng)該怎么做？

　　（四） 情境寫作。

　　1、 出示課件，提出要求。

　　2、 學(xué)生欣賞，然后寫作。

　　3、 學(xué)生作品欣賞。

語文教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能夠在跟別人說話時注意說話的語氣，使用恰當(dāng)?shù)恼Z氣。

　　2.敢于在同伴面前表演，聲音洪亮，語氣得當(dāng)。能在情境中對話。

　　3.明確說話時的語氣要求，做到語氣委婉不生硬，交流中避免使用命令的語氣。

　　教學(xué)重點：

　　1.能夠在跟別人說話時注意說話的語氣，使用恰當(dāng)?shù)恼Z氣。

　　2.敢于在同伴面前表演，聲音洪亮，語氣得當(dāng)。能在情境中對話。

　　教學(xué)難點：

　　在交際中注意說話語氣，真正做到語氣恰當(dāng)，內(nèi)容清楚。做到語氣委婉不生硬，交流中避免使用命令的語氣。

　　教學(xué)時間：

　　1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課

　　俗話說：“一句話能把人說笑，一句話也能把人說跳�！蹦阒�道這句話是什么意思嗎？

　　學(xué)生自由暢談。

　　請欣賞情景�。骸缎“淄玫陌撞恕�。

　　說一說為什么小兔不給小豬白菜，卻愿意給小猴子白菜呢？

　　預(yù)設(shè)：

　　小豬說話不客氣。

　　小豬對人使用命令的語氣。

　　學(xué)生自由交流。

　　導(dǎo)入新課：今天我們就一起來學(xué)習(xí)這重要的交際的注意事項——注意說話的語氣。

　　二、讀一讀

　　1.說話的時候，使用恰當(dāng)?shù)恼Z氣，能讓聽的人感到舒服。讀句子，注意使用不同的.語氣，效果也會不同。

　　2.讀課本上的話，想一想這兩種說法有什么不同的效果。

　　學(xué)生自由表述。

　　（1）“我不是故意的�！焙汀皩Σ黄穑�我不是故意的。”這兩句話有何不同？試想一下情景，假如你不小心碰掉了同桌的書本。應(yīng)該怎樣說比較合適？

　　學(xué)生自由表述。

　　引導(dǎo)區(qū)別：第一句話強(qiáng)調(diào)自己不是故意的，為自己開脫。第二句話強(qiáng)調(diào)抱歉，向?qū)Ψ降狼�。比較而言第二句更注重了禮貌用語的使用。效果好。

　�。�2）“阿姨，請您讓一下。”和“阿姨，請您讓一下好嗎？”這兩句話表達(dá)的意思一樣，但是第一句使用了命令的語氣，第二句使用的是商量的語氣，效果更好。比較而言，命令的語氣不容易接受，而商量的語氣更容易被接受。而且跟年齡較大的阿姨，也不適合使用命令的語氣，說話要看對象，對長者，對老師等特殊身份的人說話語氣要委婉。

　　三、練一練

　　出示交際要求，溫馨提示：

　　1.注意對方的年齡和身份。

　　2.語言要文明，不用命令。

　　3.不能生硬，語氣委婉。

　　學(xué)生可以根據(jù)自己的感受自由表述。

　　四、選一選

　　1.選擇一種情況，試著解決下面的問題。

　�。�1）媽媽讓我學(xué)鋼琴，我想學(xué)畫畫。我會跟媽媽說……

　�。�2）上學(xué)遲到了，老師批評了我。下課后我對老師說……

　�。�3）看到同學(xué)洗手后忘了關(guān)水龍頭，我會跟他說……

　　2.小組自由交流。

　　選擇內(nèi)容，選擇合作伙伴。準(zhǔn)備開始表演。

　　五、演一演

　　1.根據(jù)提示演一演。

　　學(xué)生開始表演。

　�。�1）聲音洪亮，富有趣味。

　　（2）吐字清楚，講普通話。

　�。�3）表演形象，表現(xiàn)大方。

　�。�4）語氣恰當(dāng)，效果理想。

　　2.做文明聽眾。不要打斷別人的表演。

　　3.評委自我推薦。邀請老師同學(xué)做最佳表演獎的評委。

　　4.各小組代表依次上臺發(fā)言。

　　六、評一評

　　1.我們的評委有明亮的眼睛和敏銳的聽覺。您認(rèn)為表現(xiàn)最好的同學(xué)請投他一票。

　　學(xué)生評價完成后，請說一說評選理由。

　　2.頒獎。請評委宣布金話筒獎的獲得者，獎勵小紅花或者其他獎勵。

　　七、課堂總結(jié)

　　語氣是有聲語言的最重要的表達(dá)技巧。只有掌握了豐富、貼切的語氣，才能使我們的思想感情處于運(yùn)動狀態(tài)，不時對通話人產(chǎn)生正效應(yīng)，從而贏得交際的成功。

語文教案 篇5

　　一．導(dǎo)入

　　蘇州的西園是一個佛教名寺，最出名的要算那五百羅漢了。在眾多的羅漢中，有幾位是不容易讓人忘懷的。如彌勒佛、濟(jì)公活佛，還有觀音菩薩。即使我不加任何描述，大家還是能夠想像得出這三尊菩薩是怎樣一副容顏。想到彌勒佛那世間無二的大肚，那望之可親的笑容，很容易聯(lián)想起一副對子：大肚能容天下難容之事,開口便笑世上可笑之人。許多人，包括從未游過西園的人，甚至只要一見到“彌勒佛”這三個字，便能發(fā)出會心的微笑。其中奧秘何在？至于濟(jì)公，我們只要閉上眼睛，片刻間，身穿破衣，手搖破扇，踢趿著破鞋的瘋和尚就會自由自在地跑到我們面前，沖著大家扮出一張令人啼笑皆非的鬼臉來。這又是因為什么？西園的觀音菩薩也算是一絕了，在眾佛中她是最高大的一尊，也是最奇特的一尊——她有一千只手，而且每只手掌上都有一只眼睛。但不管她如何奇形怪狀，有一點在大家的眼中乃至于心中是不會變的，她的神情氣質(zhì)是永恒的悲憫世人的慈善。怎么會這樣呢？

　　這一切似乎很奇妙，其實不過是塑像大師以他高超的技藝創(chuàng)造出了人物的獨特面貌，而這一富有個性的特征又在一個個傳說故事中不斷得到強(qiáng)化，于是他們的形象也便隨之深入人心，于是他們的特點也便固定下來，于是從一顰一笑中我們也能區(qū)分出誰和誰來。其實塑像大師能做到的，我們用筆同樣也能做到。要讓人物栩栩如生地走到我們筆下，關(guān)鍵在于要寫出人物的與眾不同之處。

　　二．述要

　　有這樣一個人，個子不高不矮，身體不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄，耳朵不圓不長-------你猜他（她）是誰？

　　又有這樣一個人，黑臉短毛，長嘴大耳，圓身肥肚，穿一領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰，提一柄九齒釘耙 ------你道他（她）又是誰？

　　對于前者，恐怕你苦思冥想也得不出個圓滿的答案來，都是，又都不是；而對于后者，相信你一定會脫口而出：豬八戒！

　　這兩個人，為什么前一個猜不出，后一個一猜就中呢？關(guān)鍵就在于前者只簡單介紹了人物的外貌，沒有寫出特征，更沒有寫出人物的個性，后者則不然。

　　許多同學(xué)認(rèn)為要寫出人物特征，最簡單的方法便是從人物的肖像描寫入手，千人千面，人的外表是很少有雷同的。這樣想不可謂不聰明，也不失為記敘人物、表現(xiàn)人物特點的一條終南捷徑。方法人人能想到，但要真正做到卻很不容易。“不----不-----”的公式不能寫出人物的個性；“紅撲撲的小臉蛋”“烏溜溜的大眼睛”一類的大眾化臉譜同樣也寫不出人物的個性。因為人是立體生動的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品質(zhì)，有異于他人的行為和習(xí)慣，“形”與“神”應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的，在形象描寫中能體現(xiàn)出人物的神采，在對人物精神的闡述中能使人物的音容笑貌更加具體,在“形”與“神”的互現(xiàn)中，人物的個性也就凸現(xiàn)出來了。八戒丑陋的外形下帶著他的憨態(tài)，憨態(tài)的骨子里刻著“饞”、“懶”，也刻著“情”、“義”，恐怕這就是他立體生動的原因。

　　這樣看來，要真正把握人物的整體風(fēng)貌，光寫外貌是不行的，還需要從多方面、多角度去表現(xiàn)人物。

　　仍以豬八戒為例。雖然孫大圣的勇猛和機(jī)智奪走了讀者許多的視線，但這不妨礙我們喜愛豬八戒。當(dāng)然，他并不美，與孫悟空的小巧機(jī)靈一比，他愈發(fā)顯得笨拙；他的武藝不錯，但在金箍棒的威力下，他絕不敢逞強(qiáng)（高老莊的一場廝殺除外）；他的心眼似乎也不能說很好，在沙和尚的老實忠厚面前，他的懶惰與自私是藏也藏不住的。但就是這么一個缺點多多的人，他給我們帶來了許多人間的煙火味，一種屬于凡人的個性特征。他的這些特點不是三言兩語所能說清的，作者就用多個事例來具體地描繪給我們看。因此，我們才看到了這樣一個豬八戒：在高老莊，變身為壯漢的他食量大如牛，一人可抵好幾個莊稼漢，你能說他不是一個勤勞的好農(nóng)民嗎？奉師命去尋找食物，他美滋滋地吃了一頓大西瓜，然后懶洋洋地睡了一個好覺，這樣一個八戒，怎能逃脫“饞”和“懶”的評語！孫猴子被趕回了老家，八戒不也是依依不舍？大師兄不在的日子里，師傅有難，他不也是奮不顧身與妖魔斗得天昏地暗？這樣一個八戒，不也是有情有義？當(dāng)然，我們也忘不了他在三位菩薩變化而成的美女面前，丑態(tài)百出，這不又是一個活脫脫的好色之徒？--------就是通過眾多的事例，從多個方面，寫出了一個世俗的、有著人間男子的大多數(shù)優(yōu)缺點的八戒。

　　事例有了，但如果不善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)并合理利用的話，那么我們的文章可能無力承載濃厚的情感，無法很好地表達(dá)自己，更談不上去感動別人。拿一把放大鏡，定格住人物在特定情境下的瞬間表現(xiàn)，人物便會因此而生動立體。還是談一下我們熟悉的豬八戒。當(dāng)調(diào)皮的孫悟空抖出他私設(shè)“小金庫”的隱私時，他嘴里嘀嘀咕咕地發(fā)著無意義的牢騷，一邊很不情愿地從大耳朵中掏出幾錢銀子來，這樣一個細(xì)節(jié)讓我們無法忽視，無法不發(fā)出會心的微笑。

　　好了，該到小結(jié)的時候了。寫好一個人物其實不難，關(guān)鍵是要寫出人物的個性；寫出人物的個性也不難，綜上可概括出“三訣”：1。形神并舉；2。多管齊下；3。微處動情。

　　三．點拔

　　父親的愛

　�。�美）E·Bombeck

　　爹不懂得怎樣表達(dá)愛，使我們一家人融洽相處的是我媽。他只是每天上班下班，而媽媽則把我們做過的錯事開列清單，然后由他來責(zé)罵我們。

　　有一次我偷了一塊糖果，他要我把它送回去，告訴賣糖的說是我偷來的，說我愿意替他拆箱卸貨作為賠償。但媽媽卻明白我只是個孩子。

　　我在運(yùn)動場打秋千跌斷了腿，在前往醫(yī)院途中一直抱著我的.，是我媽。爹把汽車停在急診室門口，他們叫他駛開，說那空位是留給緊急車輛停放的。爹聽了便叫嚷道：“你以為這是什么車？旅游車？”

　　在我的生日會上，爹總是顯得有點不大相稱。他只是忙于吹汽球，布置餐桌，做雜務(wù)。把插著蠟燭的蛋糕推過來讓我吹的，是我媽。

　　我翻閱照相冊時，人們總是問：“你爸爸是什么樣子的？”天曉得！他老是忙著替別人拍照。媽和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可勝數(shù)。

　　我記得媽有一次叫他教我騎自行車。我叫他別放手，但他卻說是應(yīng)該放手的時候了。我摔倒之后，媽跑過來扶我，爸卻揮手要她走開。我當(dāng)時生氣極了，決心要給他點顏色看。于是我馬上再爬上自行車，而且自己騎給他看。他只是微笑。

　　我念大學(xué)時，所有的家信都是媽寫的。他除了寄支票以外，還寄過一封短柬給我，說因為我沒有在草坪上踢足球了，所以他的草坪長得很美。

　　每次我打電話回家，他似乎都想跟我說話，但結(jié)果總是說：“我叫你媽來聽�！�

　　我結(jié)婚時，掉眼淚的是我媽。他只是大聲擤了一下鼻子，便走出房間。

　　我從小到大都聽他說：“你到哪里去？”“什么時候回家？”“汽車有沒有汽油？”“不，不準(zhǔn)去�！钡�完全不知道怎樣表達(dá)愛。除非------

　　會不會是他已經(jīng)表達(dá)了而我卻未能察覺？

　　生：老師，這篇文章讀上去好像平平淡淡的，沒有什么特色。

　　師：的確，它的文字相當(dāng)樸實，但樸實之中卻蘊(yùn)含了真情。

　　生：正像題目所說的，是寫了父親對兒子的愛。可是文中寫了太多的事例，它們之間好像也沒有太大的聯(lián)系，是不是顯得太散？

　　師：作者是寫了多個事例，“偷糖”、“受傷”、“生日”、“拍照”、“學(xué)車”、“家信”、“電話”、“結(jié)婚”等。應(yīng)該說這都是一系列的生活瑣事，作者沒有采用一般人對父愛的正面歌頌的寫法，而是在瑣事中用看似有些抱怨的筆調(diào)來寫父親的愛。寫的這些事，多是多，但卻未必散，仔細(xì)讀一下，文章自有它的綱目在。

　　生：作者一開始就說“爹不懂得怎樣表達(dá)愛”，結(jié)尾又說“爹完全不懂得怎樣表達(dá)愛”，是統(tǒng)率全文所有事例的，這和《瑣憶》有相通之處的。

　　師：很好，看出些門道來了。多管齊下，并不是非要表現(xiàn)人物的不同側(cè)面，也可以是就一項特征進(jìn)行不斷的強(qiáng)化。本文作者想再三強(qiáng)調(diào)的是什么呢？是父親深沉的，不顯山露水的愛。文章最后一句很重要，“會不會是他已經(jīng)表達(dá)了而我卻未能察覺？”

　　生：哦，這句話才是全文的總綱。我明白了。但是有一點我很疑惑，老師說過細(xì)微之處最能展現(xiàn)人物的風(fēng)貌，也最能打動讀者的心，可文中似乎沒有詳細(xì)的細(xì)節(jié)描寫呀？

　　師：首先要幫你糾正一個觀念，細(xì)節(jié)不一定都要進(jìn)行濃墨重彩的描寫，動情的瞬間有時不需要太多的語言來解釋，這就是“無聲勝有聲”的藝術(shù)手法，達(dá)到作者的目的就行了。我們可以看一下“電話”這件小事，“每次我打電話回家，他似乎都想跟我說話，但結(jié)果總是說：‘我叫你媽來聽�！边@既是一個事例，也是一處精彩的細(xì)節(jié)描寫，父親想

語文教案 篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)。

　　1、理解恰當(dāng)?shù)谋扔鲗φf明事物特征的作用。

　　2、復(fù)習(xí)分類說明的方法。

　　3、進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固有關(guān)說明順序的知識。

　　4、反復(fù)朗讀課文，識記一些關(guān)于天氣方面的諺語，增加生活常識。

　　二、教學(xué)重點。

　　1、閱讀課文，理清文中云和天氣的關(guān)系。

　　2、打比喻、分類別的說明方法。

　　三、教學(xué)難點。

　　1、比喻、擬人、排比、對比、引用等大量修辭方法的運(yùn)用及作用。

　　2、課文的主體部分，即怎樣看云識天氣這部分，由于云層、光彩的種類繁多，變化復(fù)雜，學(xué)生一時難于分辨，所以這一部分也是本次教學(xué)的一個難點。

　　三、課時安排。

　　3課時。

　　四、教學(xué)過程。

　　第一課時

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們，在上課之前，老師問大家一個問題：在日常生活中，我們怎么了解一天當(dāng)中的天氣情況？（看天氣預(yù)報）看天氣預(yù)報的確是一種簡便易行識別天氣的方法。但如果我們在外地旅游，身邊沒有天氣預(yù)報該怎么辦啊？今天，我們一起來學(xué)習(xí)《看云識天氣》。

　　這里的“看”是什么意思？（觀察） “識”呢？（識別）連起來就是說通過觀察云來識別天氣。

　�。ǘ�）復(fù)習(xí)說明文知識。

　　這篇文章的體裁是什么？（說明文）那這是一篇什么說明文�。浚ㄊ吕碚f明文）那在上這篇課文之前，我們來復(fù)習(xí)一下說明文的一些知識。

　　1、說明文：客觀地說明事物、闡明事理的一種文體，目的是給讀者以科學(xué)的知識、科學(xué)地認(rèn)識事物的方法。

　　2、說明文的分類：

　�、購膶ο笊希菏挛镎f明文、事理說明文。

　�、趶恼Z言上：生動性說明文、平實性說明文。

　　3、說明文的三大要素：

　�、僬f明對象：介紹事物、闡明事理。

　�、谡f明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。

　　③說明方法：舉例子、列數(shù)字、分類別、作比較、打比方、引用、下定義、作詮釋、畫圖表、作描摹等。

　�。ㄈ�）整體感知：

　　1、教師范讀課文，要求學(xué)生標(biāo)注各自然段的序號，劃出疑難字詞，并結(jié)合注釋和字詞典疏解。

　�。�1）注音：

　　燚（yì） 峰巒（luán） 一霎（shà）間 點綴（zhuì） 綾紗（líng） 彌漫（mí）

　　月暈（yùn） 崩塌（bēng t�。�

　�。�2）釋義：

　�、俜鍘n：山峰和山巒。巒，小而尖的山，或連綿的山。

　　②一霎間：一會兒，形容時間極短。

　　③預(yù)兆：事情顯露出來的跡象。

　�、茌p盈：文中形容卷云像女子的動作、體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美。

　�、輳浡�：（煙塵、霧氣、水等）充滿、布滿。

　�、拚髡祝杭磳⒊霈F(xiàn)的跡象。

　　⑦崩塌：崩裂而倒塌。

　　2、聽課文朗讀錄音，并思考：

　�、倌蔷湓捘芨爬ㄔ坪吞鞖獾年P(guān)系？

　　云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。

　　②本文介紹了幾種云？幾種云上的光彩？

　　晴天云包括卷云、卷積云、積云、高積云；陰天云包括卷層云、高層云、雨層云、積雨云。 四種：暈、華、虹、霞。

　　③本文采用的是什么結(jié)構(gòu)？（總分總）（板書）

　　3、劃分段落，概括段意。

　　第一部分（第1段）：指出云就像是天上的“招牌”，從而說明為什么可以看云識天氣。

　　第二部分（第2－6段）：具體介紹云的形態(tài)變化，云上的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系，從而說明怎樣看云識天氣。

　　第三部分（第7段）：說明看云識天氣的意義和局限性。

　　4、這樣分段，體現(xiàn)了什么說明順序？

　　邏輯順序（由現(xiàn)象到本質(zhì)）。

　　5、作業(yè)：生字詞抄三遍

　　第二課時

　　1、請同學(xué)們齊聲朗讀課文。

　　2、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識。

　　3、閱讀第1段，回答下面各題。

　�。╨）這段的結(jié)構(gòu)是怎樣的？（總分總）

　　（2）如何分層？

　　第一句是第一層，最后一句是第三層，中間是第二層。

　�。�3）第一段中哪些內(nèi)容照應(yīng)“姿態(tài)萬千”，哪些內(nèi)容照應(yīng)“變化無�！保�

　　“有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一張大棉絮，滿滿地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河川，像雄獅，像奔馬……”這些內(nèi)容與“姿態(tài)萬千”相照應(yīng)。

　　“它們有時把天空點綴得很美麗，有時又把天空籠罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽光燦爛；一霎間卻又是烏云密布，大雨傾盆”這些內(nèi)容與“變化無�！毕嗾諔�(yīng)。

　　4、分組討論制表，把同學(xué)們分成三個組，第一組閱讀第3段，討論并制出晴天云彩簡表；第二組閱讀第4、5段，討論并制出雨雪冰雹云層變化簡表；第三組閱讀第6段，討論并制出云彩識天氣簡表。

　　晴天云彩簡表

　　名稱 形態(tài)變化 位置 厚度 天氣征兆

　　（1）卷云：絲絲縷縷地飄浮著，有時像一塊潔白的綾紗。最高 最薄 象征晴朗

　　（2）卷積云：卷云成群成行地排列在空中好像微風(fēng)吹過水面引起的粼波。很高 很薄 無雨、雪

　�。�3）積云：像棉花團(tuán)，上午出現(xiàn)，傍晚漸漸消散。兩千米左右 較薄 陽光溫和

　　（4）高積云：像草原上潔白的羊群，成群的扁球狀排列。兩千米左右 較薄 天晴

　　雨雪冰雹云層變化簡表

　　名稱 形狀變化過程 位置 天氣征兆

　�。�1）卷層云 卷云聚集著，仿佛蒙上白色的綢幕，卷云慢慢向前推進(jìn) 高 晴轉(zhuǎn)陰

　�。�2）高層云 卷層云越來越低，越來越厚，像毛玻璃遮著太陽 低 將下雨雪

　�。�3）雨層云 高層云變得更低更厚，暗灰色云塊布滿天空 更低 雨雪連綿

　�。�4）積雨云 積云迅速形成高大的云山，烏云密布 更低 雷雨冰雹

　　云彩識天氣簡表

　　光名 產(chǎn)生和分布情況 色彩 天氣征兆

　�。�1）暈 產(chǎn)生在卷層云上，分布在日月周圍 里紅外紫 日暈三更雨 月暈午時風(fēng)

　�。�2）華 日華和月華大多出現(xiàn)在高積云的邊緣 里紫外紅 華環(huán)小到大晴 華環(huán)大到小陰雨

　　（3）虹 雨過天晴，太陽對面的云幕上 彩色圓弧 東虹轟隆西虹雨

　�。�4）霞 出現(xiàn)在早、晚，太陽照紅云層 云層變紅 朝霞不出門 晚霞行千里

　　5、再速讀課文，回答下列問題。

　�。�1）“卷云、卷積云、積云、高積云是天氣晴朗的象征；卷層云、高層云、雨層云，積雨云，這些云低而厚密，是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆，”這是什么說明方法？

　　說明方法是分類別。

　　（2）“有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著……”這是什么說明方法？

　　說明方法是打比方。

　　6、本文的說明方法是分類別、打比方，在文中找出例子來。

　　運(yùn)用打比方的說明方法的句子有：

　　（l）有的像羊群，來來去去；有的像一床大棉被，嚴(yán)嚴(yán)實實地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河川，像雄獅，像奔馬……

　　（2）云就像是天氣的“招牌”。

　�。�3）卷云絲絲縷縷地飄浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊潔白的綾紗。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微風(fēng)吹過水面引起的粼波。

　　（4）還有一種像棉花團(tuán)似的白云，叫積云。

　�。�5）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像草原上雪白的羊群。

　　（6）隔著云看太陽和月亮，就像隔了一層毛玻璃，朦朧不清。

　　分類別：光彩有暈、華、虹、霞。

　　第三課時

　　1、讀第六自然段，回答問題。

　　問題：在這一段中，除了說明暈、華、虹、霞出現(xiàn)的位置之外，還用了另外一種生動的語言說明了這四種光彩和天氣的'關(guān)系。這是一種什么樣的語言？請舉例說明。——采用諺語。

　　恰當(dāng)使用諺語也是文章語言生動形象的一個方面。作用：生動形象，把道理說得更通俗易懂，增加了說服力。

　　2、用屏幕展示：你還知道哪些與天氣有關(guān)的諺語？說出來給大家聽聽。

　　同學(xué)們充分發(fā)言后，再用屏幕展示一些諺語當(dāng)作日常積累所用。如下所示：

　�。�1）天上鉤鉤云，地下雨淋淋。

　�。�2）太陽現(xiàn)一現(xiàn)，三天不見面。

　�。�3）天上鯉魚斑，明天曬谷不用翻。

　�。�4）黃云上下翻，將要下冰蛋。

　�。�5）山戴帽，大雨到。

　�。�6）久晴大霧陰，久陰大霧晴。

　�。�7）天上灰布懸，雨絲定連綿。

　�。�8）逆風(fēng)行云，天要變。

　　總結(jié)：

　　本文使用了邏輯順序進(jìn)行說明，層次十分清楚，開頭指出了云和天氣的密切關(guān)系，說明看云可以識天氣。接著再詳細(xì)說明怎樣看云識天氣，這一部分采用分類別的說明方法，依次寫了卷云、卷積云、積云、高積云這些象征天氣晴朗的云的位置、形態(tài)特點以及和天氣變化的關(guān)系，再依次說明卷層云、高層云、雨層云、積雨云這些陰雨風(fēng)雪預(yù)兆的形態(tài)特點以及與天氣變化的關(guān)系。

　　然后就云上的光彩現(xiàn)象——暈、華、虹、霞與天氣的關(guān)系作了簡要的說明。文章結(jié)尾，說明了看云識天氣的目的及局限性。強(qiáng)調(diào)依靠科學(xué)的天氣預(yù)報的重要性。文章不僅通過多種修辭方法的運(yùn)用和動態(tài)靜態(tài)相結(jié)合的描摹來體現(xiàn)生動具體形象，還借助于詞語的錘煉，表示時間、范圍的副詞來體現(xiàn)準(zhǔn)確性，寓準(zhǔn)確于生動之中，這些都是我們在寫作中應(yīng)該借鑒的。

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