語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教案范文，歡迎大家分享。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.理解本文的題旨和“拿來(lái)主義”的基本含義。
2.掌握本文的論證結(jié)構(gòu)，體會(huì)魯迅雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.通過(guò)閱讀和分析本文，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)本文的論證方法，訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力
3.通過(guò)學(xué)習(xí)本文形象、含蓄、幽默、犀利的語(yǔ)言，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
認(rèn)清對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)詞語(yǔ)的表面，分析其深刻內(nèi)涵。
2.學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻論證法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.“拿來(lái)主義”“閉關(guān)主義”“送去主義”等概念的辨析
2.“大宅子”“魚(yú)翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”等喻體的本體內(nèi)涵的正確解讀
3.體會(huì)魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
同學(xué)們，你們愛(ài)看韓劇嗎?現(xiàn)在韓劇在中國(guó)可謂風(fēng)風(fēng)火火，尤其是20xx年一部《大長(zhǎng)今》橫掃中國(guó)大江南北，而香港甚至要把這部電視劇寫(xiě)入教科書(shū)。于是有人驚呼“寒流來(lái)啦，我們要抵制”;而有些人則認(rèn)為。我們中國(guó)幾千年的文化豈是一個(gè)小小的韓國(guó)就能夠影響的了的。那么，同學(xué)們又是怎樣看待文化問(wèn)題的呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，魯迅先生給出了非常精辟的見(jiàn)解，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《拿來(lái)主義》。
二、 朗讀課文，粗知大意。
正音正字解釋詞義。
禮尚(shàng;崇尚、重視。)自詡(xǔ;夸耀，說(shuō)大話(huà)。)
殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)
冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申為體面。)
吝(lìn)嗇(sè)髓(suǐ)蹩(bié)
三、 理清文章的結(jié)構(gòu)
問(wèn)題引出文章的行文安排
1.作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，為什么課文前半部分寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”?
明確：作者要論說(shuō)的是“拿來(lái)主義”，但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”�！八腿ブ髁x”是一種有往無(wú)來(lái)的賣(mài)國(guó)行徑，必然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱，被動(dòng)挨打，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，將造成亡國(guó)滅種。因此，采取與“送去主義”針?shù)h相對(duì)的“拿來(lái)主義”就刻不容緩�！八腿ブ髁x”和“拿來(lái)主義”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個(gè)問(wèn)題弄明白了，作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。
2.全文分三個(gè)部分：
第一部分(第1～4段)：揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。
第1.2段是揭露批判國(guó)民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。
第3.4段是揭露“送去主義”的實(shí)質(zhì)和危害。
第二部分(第59段)：闡明“拿來(lái)主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。
第5段正面提出“拿來(lái)主義”的主張。
第6段揭示“送去主義”的危害和實(shí)行“拿來(lái)主義”的必要。
第7段揭示“拿來(lái)主義”的含義就是“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。
第8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。
第9段從正面具體而形象地闡明“拿來(lái)主義”的原則和方法。
第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。
四、 研習(xí)課文
第一部分：弄清“送去主義”的實(shí)質(zhì)與危害，體會(huì)幽默、諷刺的語(yǔ)言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。
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