高中美術(shù)教案15篇(實用)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時常需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)教案,僅供參考,大家一起來看看吧。
高中美術(shù)教案1
一、選材依據(jù)與素材分析
《動物狂歡會》來源于大班學(xué)習(xí)活動《動物大世界》主題下的一個美術(shù)活動。通過“裝扮動物參加舞會”這個主題,讓幼兒體驗彩筆直接在臉部作畫的樂趣,并對主題中動物的外部特征的經(jīng)驗,有模仿的意愿,大膽的表達(dá)表現(xiàn)。
二、幼兒年齡特點與經(jīng)驗的分析
1、年齡特點:《上海市學(xué)前教育課程指南》中指出,大班幼兒能用多種工具、材料或不同的表現(xiàn)手法表達(dá)自己的感受和想象。本次活動我就創(chuàng)造機會和條件,支持幼兒對已有經(jīng)驗的遷徙,大膽表現(xiàn)。
2、幼兒經(jīng)驗:本次活動來自“動物大世界”中的經(jīng)驗,幼兒已經(jīng)了解常見動物不同的特點,也嘗試用油畫棒畫過一些常見的動物。我覺得如何讓動物們“活動”起來,脫離紙面,提高幼兒的興趣呢?所以我采用了比較新穎的方式,讓幼兒拓寬思路,大膽嘗試。
三、價值與目標(biāo)內(nèi)涵分析
1、當(dāng)我們將美術(shù)教學(xué)也同樣看作是幼兒的探索活動時,教師該關(guān)注的不再是幼兒畫的動物像不像,而是幼兒創(chuàng)作的積極性表現(xiàn),更多的是幼兒的情感滿足,所以我在活動中設(shè)計了動物狂歡舞會的情境,激發(fā)幼兒的`興趣。
2、生活中,束縛孩子的創(chuàng)作規(guī)則有許多,如:不許在墻上亂涂亂畫、不準(zhǔn)弄臟自己的衣服,更不可以在臉上畫畫......因為許多繪畫材料會傷害我們的皮膚,所以為了滿足孩子的興趣與探索,我準(zhǔn)備了專門在臉部彩繪的油畫棒,與孩子一同“變“一回小動物,體驗不同形式作畫的樂趣。
內(nèi)容與要求
1、能大膽的在臉上畫出動物的特征,體驗在臉上直接作畫的愉悅感。
1、 嘗試不同的藝術(shù)形式,感受繪畫與模仿的樂趣。
環(huán)境與材料準(zhǔn)備
經(jīng)驗準(zhǔn)備:幼兒對動物的特征比較熟悉,畫過一些常見的動物。
材料準(zhǔn)備:臉部彩繪棒、濕巾紙、鏡子、PPT、輔助物
活動過程
一、情境導(dǎo)入:
1、森林里要舉辦“動物狂歡會”,許多動物都要來參加,我們來看看第一個表演的是什么動物吧。úシ艞铥惼迹喝钢畱僖曨l1分鐘)
提問:剛才來的是什么動物?她扮演的孔雀像在哪里?(服裝、動作、彩繪)
2、 有幾個朋友已經(jīng)裝扮好了,我們來看看他們扮成了什么動物?(教師展示臉部彩繪圖)
討論:他們是怎樣利用眼睛、嘴巴來化妝的?(盡量畫出動物的外部特征、特點)
提問:你想變成什么動物?它有什么外部特征?(特征越多越像)
二、探索操作:
1、我這里有一盒臉部彩繪棒,可以幫助我們扮演動物!我想變老虎,特征是虎皮紋、王字,我來試試。▽χR子畫一個特征)你們想試試么?
2、請各位幼兒嘗試在臉上化妝,變成自己喜歡的動物。(教師巡回指導(dǎo),鼓勵幼兒大膽創(chuàng)作,特征畫的越多越像)(滾動播放圖片)
3、時間不多啦!打扮好的小動物可以去參加舞會啦!(教師播放“動物世界”音樂,請先準(zhǔn)備好的幼兒到T臺表演)
三、展示分享:
1、今天玩的真開心,我們把這個開心的瞬間拍下來吧,留下美好的回憶!
高中美術(shù)教案2
活動目的:
通過本課探究活動使學(xué)生了解商朝是我國青銅文化的燦爛時期,其代表是司母戊鼎和四羊方尊。培養(yǎng)學(xué)生的初步審美、鑒賞能力、想象力、動手能力、閱讀理解能力。樹立“科技推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動人類文明的進(jìn)步”的觀念。
活動準(zhǔn)備:
學(xué)生:1.帶學(xué)生參觀陶瓷廠,回家用橡皮泥捏出一個常見的現(xiàn)代生活用具
2.預(yù)習(xí)課文
3.查找有關(guān)青銅器資料
教師:1.準(zhǔn)備青銅器相關(guān)資料,擴充學(xué)生視野
2.組織學(xué)生參觀陶瓷廠活動步驟:
第一步:小游戲:猜猜看,引導(dǎo)學(xué)生分析青銅器皿的實用性
第二步:以四羊方尊為例,引導(dǎo)學(xué)生欣賞青銅器的精美工藝
第三步:以司母戊鼎為例,講解青銅器制作
第四步:總結(jié)活動過程:
教師檢查學(xué)生在課前準(zhǔn)備的小制作品,問:“你們通過參觀活動有哪些印象?”
學(xué)生甲:“精美實用!
學(xué)生乙:“省時省工!
學(xué)生丙:“質(zhì)量好,產(chǎn)量大,科技含量高。”
教師問:“那你們誰知道,在三、四千年前,我們的祖先是用什么材料制造這些生活用具呢?”
學(xué)生答:“青銅!
教師:“不錯?赡銈冎狼嚆~是一種什么材料嗎?”讓學(xué)生閱讀所發(fā)資料。學(xué)生閱讀完畢后,教師說:“你們知道當(dāng)時青銅可以制造出哪些器具嗎?”
學(xué)生答出鼎、角、尊等。
教師:“同學(xué)們回答的都很不錯。下面,我們分4個小組做一個游戲:猜猜看。猜一猜老師所給圖片中的青銅器,它的實用性是什么?”
分組完畢后。教師在屏幕上分別打出:鼎、尊、鬲(lì)、簋(guǐ)、爵、角、觚(gū)、觶(zhī)、卣(yǒu)、盉(hé)、壺、匜(yí)、盂、盨(xǔ)、甗(yǎn)、斝(jiǎ)、罍(léi)、盤(pán)等圖片讓學(xué)生搶答。在搶答過程中,幫助學(xué)生完善答案:鼎→烹飪器,尊→盛酒器,鬲→烹飪器,簋→盛飯器,爵→飲酒器,角→飲酒器,觚→盛酒器,觶→盛酒器,卣→盛酒器,盉→斟酒器,壺→盛酒器,匜→注水器,盂→盛水器,盨→盛飯器,甗→蒸飯器,斝→溫酒器,罍→盛酒器,盤→盛水器。然后指出青銅不僅僅用于制造生活用具,還廣泛用于禮器、樂器、兵器、農(nóng)具和工具,分布于社會各方面。
活動結(jié)束。
教師:“大家剛才在游戲中欣賞了許多精美的青銅器。你們知道最精美的是什么嗎?”
學(xué)生答:“四羊方尊!
教師:“對。下面我們一起欣賞四羊方尊,請同學(xué)們分四人一組討論:它究竟美在何處?”
學(xué)生甲:“四頭羊分掛四方,比較勻稱!
學(xué)生乙:“整個銅器有很多雕刻、繪畫放在一起,井然而不雜亂,并且起到了裝飾作用,顯得更加好看!
學(xué)生丙:“紋飾與雕刻結(jié)合自然,協(xié)調(diào)完美!薄
教師根據(jù)學(xué)生回答情況進(jìn)行小結(jié),彌補不足。如:蟠纏的龍與靜坐的羊在一起,寓動于靜;整個器皿,各種圖案交織一起,協(xié)調(diào)完美,造型雄奇等。
教師:“我們在前面已了解了有關(guān)青銅器的類型、用途、審美等知識,那你們想知道,青銅器是如何制造的嗎?”讓學(xué)生閱讀所發(fā)材料,并做計算題。
學(xué)生閱讀后,教師:“通過閱讀,你們第一感受是什么?”
學(xué)生甲:“太復(fù)雜了!
學(xué)生乙:“不可思議!
學(xué)生丙:“古人太了不起了!
學(xué)生。骸爸谱魈爆嵙恕!
教師:“你們剛才僅僅只是在感觀上有了一定的認(rèn)識,老師再請同學(xué)們看導(dǎo)入框中的‘司母戊鼎制作想象圖’,從司母戊鼎制作場景中,你還可以得出哪些信息?”
學(xué)生甲:“分工細(xì)、規(guī)模大!
學(xué)生乙:“有組織!
學(xué)生丙:“有計劃!
學(xué)生。骸懊總工人各司其職!
學(xué)生戊:“密切配合、協(xié)調(diào)一致!
教師:“你們說的都很不錯,請你們結(jié)合參觀的情況,對比一下,有哪些感受?”
學(xué)生甲:“現(xiàn)代工藝品更加精美實用!
學(xué)生乙:“現(xiàn)在的省時省工,產(chǎn)量大。”
學(xué)生丙:“現(xiàn)在的產(chǎn)品質(zhì)量好,科技含量高!
教師:“不錯,那么這些答案說明了什么?”
學(xué)生:“生產(chǎn)在發(fā)展,人類在進(jìn)步!
教師:“人類生產(chǎn)發(fā)展、進(jìn)步與什么有關(guān)?”
學(xué)生:“勞動工具。”
教師:“同學(xué)們回答的`非常不錯。正是由于我們祖先的勤勞智慧和密切協(xié)作的精神才創(chuàng)造出這些工藝高超,品種繁多,應(yīng)用普遍的青銅制品,推動人類歷史進(jìn)入青銅時代,為人類文明作出貢獻(xiàn),創(chuàng)造出輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神文明!
教師結(jié)合學(xué)生參觀印象,對本活動總結(jié):通過本次活動,充分說明在人類社會發(fā)展歷程中,科學(xué)技術(shù)起到了至關(guān)重要的作用,它推動了社會生產(chǎn)力,推動了人類文明的進(jìn)步。
學(xué)生天地:
1.資料
青銅是銅與鉛、錫的合金。紅銅又稱純銅。由于銅礦石與其他有色金屬礦常常是伴生的,所以紅銅中常含有鉛、錫等金屬。一般稱錫含量低于2%,鉛含量低于3%的銅為紅銅。紅銅的熔點為1083℃鑄成的器物硬度差,鑄造過程中的流動性也不好,冷卻時收縮性也較大。但加人錫、鉛以后,其性能可以改善。例如:加入10%的鉛,熔點可降低43℃;加入10%的錫,熔點可降低73℃;若加入20%的錫,熔點可降低193℃。同時,硬度也可以提高。紅銅的布氏硬度為35,加入5-7%的錫,硬度就增高到50-65;加入9-10%的錫以后,硬度可達(dá)到70-100。另外,加入鉛和錫以后,鑄器時可使銅液的流動性能得以改善,使青銅器表面的裝飾花紋獲得清晰的效果。商代除了鉛青銅(銅鉛合金)和錫青銅(銅錫合金)外,還出現(xiàn)了銅鉛錫三元合金。大約在商王武丁前后,古代工匠已經(jīng)掌握了這種三元合金工藝。這比西方要早好幾個世紀(jì)。
有以下幾個優(yōu)點:1.硬度高。古人可以根據(jù)器類對硬度的不同要求適當(dāng)?shù)卣{(diào)整銅錫比例,造出各種適用的器物。2.熔點低。是古人容易控制的。3.便于鑄造。青銅溶液流動性好,澆鑄時無微不入,凝時滿范,而且氣孔少,容易得出鋒利的刃口。4.具有化學(xué)的穩(wěn)定性,不易銹蝕,外觀也很美麗。這些優(yōu)點,兼有石器青銅器的長處而又克服了二者的不足,所以青銅發(fā)明以后能夠廣泛地用來制造生產(chǎn)工具、武器和各種生活用具,促使社會經(jīng)濟面貌發(fā)生重大的變化,最后導(dǎo)致社會制度發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變。
青銅器生產(chǎn)工序:
1.采礦:湖北大冶銅綠山遺址是迄今世界上規(guī)模最大、生產(chǎn)年代最長的古銅礦遺址。據(jù)測定:最古老的礦井距今已有3100多年。這個大型富礦在西周時已被發(fā)現(xiàn)和利用,說明中國在礦物勘探開采上很早就已達(dá)到相當(dāng)高的水平。
2.初煉:把選擇好的銅礦石加以破碎,然后與溶劑木炭一起放進(jìn)坩堝或煉爐內(nèi),點火熔煉,等銅礦石熔化后,把汁液倒出,棄去煉渣,便得到粗銅。
3.制范:須經(jīng)過三個程序:造型、翻范、合范。
造型就是作模子。翻范,就是把澄濾過的細(xì)泥調(diào)和均勻,拍成平片按捺在模型外部,用力壓緊,使模上的花紋反印在泥片上。等到泥片半干時,按器物的中線或耳、足、邊、角用刀劃成若干塊,各片之間劃出三角形的卯以便密切結(jié)合,然后慢慢陰干或用微火烘干。一件器物的外范劃成多少塊,要根據(jù)它的大小來決定。合范,就是把分片作成的外范合攏在一起,作為器物的外腔,再在外范中心加一泥芯,作為內(nèi)范。內(nèi)范比外范略小,二者中間的空隙就是澆注銅液的地方。
4.熔鑄:又稱為精煉。包括調(diào)劑、精煉、澆注三個環(huán)節(jié)。
調(diào)劑,就是調(diào)配銅錫的比例。實驗證明,青銅中錫的成分占17%-20%的最為堅韌。
精煉,這一步的技術(shù)要點在于觀察和掌握火候。坩堝加溫到一定程度時,金錫配料中的雜質(zhì)首先氣化,發(fā)出黑色的渾濁氣體。黑氣揮發(fā)的過程完結(jié)了,錫首先熔化,發(fā)出黃白色的氣體。黃白色的氣體冒完了,銅開始熔化,銅的青銅色混進(jìn)白色,所以出現(xiàn)青白的焰色。溫度繼續(xù)上升,銅全部熔化,銅量大于錫量,青白色隨著變?yōu)榍嗌5角嗌儍魰r,表示火候已熟(所謂“爐火純青”),可以澆鑄了。銅液澆灌后,器物已經(jīng)成形,到銅液基本凝固、熱度還沒有完全消散的時候,就可以打破內(nèi)外范(“脫范”),取出器物,進(jìn)行打磨加工;消除毛刺,把表面整光滑,把花紋剔清楚,全部作業(yè)就最終告成。
計算題:
鑄造青銅器需用坩堝熔銅,每個坩堝可溶銅12.7公斤左右,司母戊鼎重832.84公斤,請計算要多少坩堝同時并用才能實現(xiàn)同時澆灌?假如一個坩堝的操作場地為2平方米,運料、燒炭、觀察火色、運液澆灌等操作人員平均每個坩堝2人,需多大場地,多少工作人員?
背景資料:
四羊方尊是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊,重近34.5公斤,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上,F(xiàn)藏于北京中國歷史博物館。“尊”是一種盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口,也有少數(shù)方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇,寓動于靜。喇叭狀勁張的方形口部,每邊邊長為52.4厘米,幾乎接近器身的高度58.3厘米。盡管尊口很大,由于尊的四角有4只腳踏實地的山羊,所以沒有給人頭重腳輕的感覺。在尊的頸部飾有蕉葉、夔紋和獸面紋,肩部有4條龍相互蟠纏。最突出的、尊的腹部四角鑄有4只大卷角羊,其形象在寧靜中有威嚴(yán)感。羊背和胸部飾有鱗紋,前腿為長冠鳥,圈足上飾有夔紋。方尊的邊角及每一面中心線的合范處都是長棱脊,其作用是以此來掩蓋合范時可能產(chǎn)生的對合不正的紋飾,同時也增強了造型的氣勢。肩部的龍及羊的卷角都用分鑄法做成。羊角是事先鑄成后配置在羊頭的陶范內(nèi),再合范澆鑄的,如果沒有高超的合范技術(shù),很難達(dá)到整器渾然一體的效果。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器,把平面圖像和立體雕塑結(jié)合起來,把器皿和動物形狀結(jié)合起來,以異常高超的鑄造工藝制成,真是匠心獨運,恰到好處。
青銅器生活用具主要類型及用途
鼎烹飪器,主要用來煮魚、肉。典型的形狀是圓形、三足、兩耳,也有方形、四足、兩耳的。足間是燒火的地方,兩耳供舉鼎時掛鼎鉤用。是重要的禮器,常與其他禮器配套使用,用于筵宴、祭祖和祭天,是“宗廟重器”,在古人心目中自然成為統(tǒng)治權(quán)力的象征!皢柖Α北愠蔀橛J覦最高統(tǒng)治權(quán)的代用詞。
鬲烹飪器。形狀為淺腹、三足,足部肥大,足心是空的。足心留空是為了使水能夠下注,增加受熱面積。
甗蒸飯器,由上下兩體合成。上體呈圓形,有兩耳,象鼎身,下體三空足,象鬲,上下體有穿孔的排。上體盛飯,下體盛水,水燒開后蒸汽透過排孔將飯蒸熟,好像今天的蒸鍋。
簋盛飯器。也是禮器,常與鼎配合使用,以每套所含器數(shù)的等差表示貴族身份的高低。
盨盛飯器。蓋子倒過來也可以盛飯。
爵飲酒器。形制為圓腹或方腹,前有流,后有尾,腹旁有鋬(把手),流、尾之間有二柱。
角飲酒器。形制與爵相似,但沒有柱,而且兩端都是尾。
斝溫酒器。形制與爵、角相似,但無流無尾,僅在口緣上有兩柱。
觚盛酒器。整器像一只喇叭。
觶盛酒器。
尊盛酒器。形制多為圓形、侈口、圈足,很像今天的痰盂。銅器銘文常把尊、彝二字聯(lián)成一個詞,作為禮器的通稱。
卣盛酒器。
盉斟酒器,用途與今天的酒壺相仿。
壺盛酒器,有時也用來盛水。
罍?zhǔn)⒕破,有方、圓形兩種
匜注水器。形狀像瓢。
盂盛水器。
盤盛水器。常與匜聯(lián)用,盥洗時用匜注水,而以盤承接,免得水撒到地下。
高中美術(shù)教案3
一、說教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對教材做了以下分析。
本課選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊第四單元主題二,我今天說課的內(nèi)容是第1課時,其主要內(nèi)容是中國古典園林的分類和造型特點,并從造景要素、功能、理念等幾個角度鑒賞中國古典園林,理解其背后的傳承文化思想。在欣賞中國古典園林的過程中,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣。
二、說學(xué)情
沒有學(xué)情分析的教學(xué)往往是教師以自我為主的個人表演,因此深入了解學(xué)情尤為重要。高中學(xué)段的學(xué)生在感知、記憶和想象能力的發(fā)展都進(jìn)入到最佳時期,能夠聯(lián)系一定的文化情境認(rèn)識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征,對中國著名的古典園林有所了解,但在一定程度上難以正確理解中國古典園林背后的傳承文化思想。根據(jù)學(xué)生的這一情況,我會著重引導(dǎo)學(xué)生思考中國古典園林造園理念與哲學(xué)思想的關(guān)系。
三、說教學(xué)目標(biāo)
基于以上對教材和學(xué)情的分析我設(shè)置了如下的教學(xué)目標(biāo),分別是:
知識與技能:了解中國古典園林的分類和造型特點,學(xué)會從造景要素、功能、理念等幾個角度鑒賞中國古典園林,并理解其背后的傳承文化思想。
過程與方法:通過欣賞頤和園、拙政園等圖片,了解中國古典園林的分類及其造景要素和功能的關(guān)系,以小組討論的形式討論設(shè)計師的造園理念和園林藝術(shù)蘊含的文化思想,提高對中國古典園林的鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:開拓審美視野,體會中國古典園林的造型美和設(shè)計師獨到的造園理念,形成熱愛和保護(hù)中國傳統(tǒng)園林文化的意識。
四、說教學(xué)重難點
確定了教學(xué)目標(biāo)之后,教學(xué)重難點就顯而易見了。
重點:中國古典園林的造景要素和功能之間的.關(guān)系。
難點:理解中國古典園林“雖由人作,宛自天開”的造園理念。
五、說教學(xué)方法
“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”,在本堂課我將采用多媒體展示法、討論法、情境法等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
“工欲善其事,必先利其器”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我還準(zhǔn)備了PPT課件輔助我的教學(xué)。
七、說教學(xué)過程
教學(xué)過程不單是知識獲得的過程,也是師生情感交流的過程。在此期間我會有目的有計劃地引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)體驗。
活動一:設(shè)置情境導(dǎo)入
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使美術(shù)課堂更加具備趣味性,在導(dǎo)入的環(huán)節(jié),我會朗誦北宋范成大的《園林》一詩,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽并想象詩句當(dāng)中描繪了什么景象?在學(xué)生猜測出是園林的四季之景后,我將順勢總結(jié)園林的概念,并邀請學(xué)生共同走進(jìn)《中國古典園林藝術(shù)》,感受其獨有的藝術(shù)魅力。
活動二:作品內(nèi)容識讀
美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的第一要素是圖像識讀,為了更好的鍛煉學(xué)生對美術(shù)作品的觀察、識別和解讀的能力,我將采用多媒體輔助教學(xué)。出示頤和園和拙政園的圖片,引導(dǎo)學(xué)生對比欣賞,并提問:二者分別屬于什么類型的園林?根據(jù)已有的學(xué)識經(jīng)驗,學(xué)生往往會從皇家、私家等角度回答,進(jìn)而我將總結(jié):中國園林可分為皇家園林和私家園林;始覉@林屬于皇帝和皇室所有,它的特點是具有皇權(quán)至上的規(guī)劃思想。而私家園林的園主多是文人學(xué)士出身,且規(guī)模較小。頤和園和拙政園就是皇家園林和私家園林的典型代表。在這一環(huán)節(jié),我采用了直觀展示的方式寓知識于視覺感知中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。
活動三:形式語言審美
由于學(xué)生對中國園林里的建筑樣式不熟悉,因此我會繼續(xù)展示頤和園的細(xì)節(jié)組圖,并提問:頤和園被譽為“萬園之園”,其園內(nèi)建筑有什么獨特之處呢?在學(xué)生回答后,師生共同總結(jié)出:頤和園中的亭子有單層、雙層,其屋頂是由木構(gòu)架結(jié)構(gòu)形成的六種基本的屋頂形式,有廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂和攢尖頂。這些結(jié)構(gòu)特征富于變化,有著觀賞價值。
本節(jié)課的重點在于理解中國古典園林的造景要素和功能之間的關(guān)系,因此我會引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)學(xué)習(xí)興趣小組為單位討論:頤和園、拙政園中都有哪些造景要素?又有什么功能?功能和造景要素之間是否有聯(lián)系?學(xué)生通過討論交流,能夠深刻地感受到造景與功能的關(guān)系,進(jìn)而師生共同總結(jié)得出:中國園林建筑中的一墻一垣、匾額楹聯(lián),具有成景、點景、觀景等功能。園林根據(jù)建筑周圍的環(huán)境條件、總體布局等客觀因素以及人在游憩中的功能需要和精神追求來確定。通過以上層層設(shè)問的方式,學(xué)生對中國古典園林的造景、功能有了新的認(rèn)知和體悟,也攻克了本節(jié)課的重點。
活動四:社會文化理解
在學(xué)生對于園林的功能、要素及其之間的關(guān)系有所了解后,我會引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)學(xué)習(xí)小組為單位,討論:“雖由人作,宛自天開”這一重要造園理念,在學(xué)生熱烈討論后,我會總結(jié):園林中的建筑及造景雖然是人力所為,但要能體現(xiàn)天然生成的妙趣,表達(dá)中國古典園林崇尚自然、師法自然的顯著特征。園林的設(shè)計不僅僅是心靈、建筑、自然的融合,同時反映了中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。
活動五:方法歸納總結(jié)
在學(xué)生對中國古典園林的類型、造景、功能及造園理念等有了系統(tǒng)全面的認(rèn)識后,我會引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出欣賞園林藝術(shù)時應(yīng)該從造景要素、功能、造園理念等幾方面鑒賞。
最后,為了讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用,理解本課的精髓,我設(shè)置了“學(xué)以致用,鑒賞評價”的活動。出示蘇州獅子林、無錫寄暢園的圖片,請學(xué)生四人為一小組從不同的角度進(jìn)行鑒賞。教師巡視指導(dǎo),提示學(xué)生從功能與造景要素的關(guān)系、造園理念和背后的文化內(nèi)涵等方面綜合分析,鞏固了本節(jié)課的重難點內(nèi)容,加深審美體驗。
活動六:小結(jié)升華作業(yè)
科學(xué)精練的結(jié)束語能起到“課雖盡,但趣無窮”的效果,為此我將采用師生共同總結(jié)的方式,回顧本課重要知識點,并且從中國園林體現(xiàn)出的哲理觀念、審美情趣這一點入手進(jìn)行情感升華。最后,從學(xué)生的情感體驗出發(fā),我會鼓勵學(xué)生課后回憶自己的旅游經(jīng)歷,說一說你去過的園林,結(jié)合造型分析其功能和造園理念。
八、說板書設(shè)計
精心設(shè)計的板書,能使學(xué)生賞心悅目,加深記憶,是提高學(xué)生非智力因素的重要手段。我的板書條理清晰,重難點突出。以下是我的板書設(shè)計。
高中美術(shù)教案4
教學(xué)目的:
通過教學(xué),使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點,有所了解和認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點:
一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運用等方法的分析,了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。
教學(xué)難點:
本課的教學(xué)難點是對建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時間:1課時
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過程:
組織教學(xué):(常規(guī))
復(fù)習(xí):
提問:建筑的社會作用有哪些?
引入新課:(出示課題)
世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系,但只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。
1.中國古代建筑的特點:
。1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。
這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的`框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。
。2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。一般都是采用均衡對稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。
。3)色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”。
2.中國古代建筑的類型:
中國古代建筑的類型很多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。
宮殿建筑:
中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,因為,幾千年來,歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,以滿足自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們造成一種無比威嚴(yán)的感覺,以鞏固他們的政權(quán)。
中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑,例如漢朝在長安的三大宮殿——長樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮?上н@些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱“紫禁城”。
宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長760米,南北長960米,占地72萬平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬平方米。整個建筑群按南北中軸線對稱布局,層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,異常美觀。南面正門是中軸線的起點——午門。
外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。
進(jìn)午門,過金水橋,兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑——太和殿,即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰望宏偉的殿宇,背后是廣闊無垠的藍(lán)天,更加威嚴(yán)無比,造成一種威懾天下、惟我獨尊的氣勢,使遞次增強的空間序列達(dá)到了最高潮。
“后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相似,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺,加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。
出紫禁城北門——神武門,不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢,為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號。
故宮的總體布局,其指導(dǎo)思想,就是要突出帝王至高無上的絕對權(quán)威,達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并注意左右對稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對稱、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見,建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要,而且還要滿足人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。
高中美術(shù)教案5
一、教材分析
1、教材內(nèi)容
學(xué)生開始接觸到人物畫,捉到人物畫,學(xué)生并不陌生,他們在小學(xué)時兒童畫曾多次接觸,到了五六年級,又學(xué)習(xí)過人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系,具有一定的正確性認(rèn)識和經(jīng)驗.但這種認(rèn)識往往還停留在感性的認(rèn)識上,還不成熟,幾乎還帶有強烈的兒童畫的痕跡.本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究,并通過人物頭像的寫生訓(xùn)練,使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸,掌握分析、比較的觀察和描繪方法,形成較為完善,成熟的人物畫。
本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法,向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律,包括頭型特征、五官位置和表情變化等.按大綱要求,本教學(xué)內(nèi)容為兩課時,第一課時為講授課,第二課時為技法練習(xí)課.但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫的畫法,在第一課時我也安排了人物畫的寫生練習(xí),但不是對真人的寫生訓(xùn)練,而是面對照片進(jìn)行練習(xí),這一方面降低了寫生的難度(對象可以保持不動),另一方面更利于對人物頭像畫的步驟進(jìn)行更直觀的講解.這將為下一課時的真人頭像寫生打下基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目地
、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系,以及人物面部表情的變化規(guī)律.
、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。
3、教學(xué)重點
掌握人物頭像的寫生方法和步驟。
4、教學(xué)難點
、倥囵B(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征,掌握人物頭像的相關(guān)知識。
、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。
5、教具準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)
二、授課部分
<引入新課部分>
在上課之前,播放一部影片片斷。目地:讓學(xué)生在休息之余觀看影片,并對影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣,為后面的引入新課埋下伏筆。
點擊圖標(biāo),打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片,然后向?qū)W生提問,認(rèn)不認(rèn)識屏幕上的這些人,答案肯定是認(rèn)識,并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片,讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時,同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來了課堂,這時提出問題:既然大家都認(rèn)識這些人,或者說能記住影片中的人物形象,靠的是什么來加以判斷的呢?引導(dǎo)學(xué)生思考,這時同學(xué)們會得出答案:是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時候就可以告訴大家:人的臉是一個人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫時,往往就得從人物頭像開始。要畫好人像,首先要對人臉的一些基本知識有所了解,所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識。
<講授新課部分>
點擊“開始”,進(jìn)入首頁。首頁分四個部分:臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示,它們分別鏈接到不同的章節(jié)。
一、臉型特征
在我們身邊有很多不同樣子的人,這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣,我們要認(rèn)識一張臉,首先得從他的臉的輪廓開始,既人物的臉型。
點擊“臉型特征”,進(jìn)入《臉型特征》,屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個問題:這么多的臉,他們的臉型有沒有規(guī)律呢?
點擊圖片,出現(xiàn)“相之大概,不外八格”。講解。
點擊“八格”,出現(xiàn)“田國目用,由甲申風(fēng)”。
用鼠標(biāo)指向“田、國、目”三個字,請學(xué)生觀察這三個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個字,請學(xué)生觀察這三個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個字,請學(xué)生觀察這兩個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
完成臉型特征的講解后,為了讓學(xué)生加深鞏固,再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來,讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。(這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識這八種不同臉型的特征,在學(xué)生回答問題的同時,老師要針對大家回答的情況,加以進(jìn)一步和分析)
二、五官位置
。ㄟ^濾)提問:掌握了人物的臉型以后,我們的人物畫就邁出了第一步,這個時候我們就可以想像在畫面中已經(jīng)畫了一個臉的輪廓了,哪么接下來又該畫什么了呢?(學(xué)生一起回答:五官)。
點擊“五官位置”,進(jìn)入頁面,出現(xiàn)一個人頭像。
要畫五官,首先得確定出它們不同的位置,這個很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。
1、三停
就是把我們的臉從上到下分成三份,這三份就叫“三!,是如何分的呢?請大家看圖:
、偈髽(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域,出現(xiàn)“發(fā)際”二宇,點擊,鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域,出現(xiàn)“眉弓”二宇,點擊,出現(xiàn)“上!;
②鼠標(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域,出現(xiàn)“鼻底”二字,點擊,出現(xiàn)“中停”;
③鼠標(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域,出現(xiàn)“下頦”二字,點擊,出現(xiàn)“下!保
(講此節(jié)內(nèi)容時,還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解)
注意: (提問)請同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?
(回答)基本上在臉的中間部位. (在確定五官位置時,這點非常重要)
2、五眼
就是我們的臉(正面)寬為五個眼睛長。
點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)幾條線,把臉橫向分成五份。同時有兩只轉(zhuǎn)動的眼睛,可以移動到每一份中,大家會發(fā)現(xiàn),這五份的寬度是相同的。(一方面吸引大家的注意力,另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的.關(guān)系)
“三停五眼”古代畫家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn),則成為其明顯特征。因此,“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是,兒童與成人不同,年齡越小,眼睛位置越偏下,五官位置顯得越緊湊。
(過渡)人是有生命的,同時也是有感情的,而人們的感情往往都是寫在臉上的,比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個意思,那么這種寫在臉上的感情,我們)通常就叫他表情,人有喜,怒、衰,樂等豐富的感情,也就有了今天我們要講的豐富的表情,人們把感情寫在臉上,今天,我們就把表情寫在紙上。
(點擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”,同時在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻,在墻上畫有三種具有不同的表情簡筆人像畫,還有一個小丑。
(三)豐富的表情
今天這里也來了一個非?蓯鄣男〕,他已經(jīng)捺不住了,就忙著在墻上畫了起來,我們看他畫的是什么?哦,原來他畫了三個人像,還不一樣呢?
(提問)請同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫,看看他們有什么不同?
(一起回答)表情;
(提問)再請同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?
(回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的,主要通過眼、眉,嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。
好了,大家都看到了,在這里,我們可以通過這樣簡單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來,哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?
我們來問問他?
點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)“畫人笑,眉開眼彎嘴上翹;畫人哭;眉掉眼垂嘴下落,畫人怒;垂眼落嘴眉皺掉!边@就是畫人物表情的基本方法,請同學(xué)們跟我一起來念一念,在念的時候,希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。
當(dāng)然,今天我們講的只是一點基本的方法,所以也只能通過這樣的方法,畫出簡單的人物表情,但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ),其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開的。
(過渡)我們講了這么多了,可能很多同學(xué)的手也開始癢了,也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友,但究竟怎樣畫,大家的心里可能還沒有底,哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點擊“下一節(jié)”)
(四)步驟演示
屏幕出現(xiàn)一張白紙.
請同學(xué)們把紙拿出來,今天畫什么呢?今天我專程為大家請來了一位模特,大家請看: (點擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子,這就是今天我們要畫的模特。哪么我們該怎樣來畫呢?
首先,我們要仔細(xì)觀察對象,在觀察的時候就要運用到我們今天講的這些知識,主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化,例如:我們觀察這位模特,(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉,中停要寬一點,表情是在微笑。
步驟演示,分別點擊每一步的按鈕,出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。
在這里,根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平,設(shè)計了兩種方案。一是,如果學(xué)生基礎(chǔ)較差,就一步一步的講,邊講邊畫,二是如果學(xué)生水平較高,可以先講步驟,再播放演示過程,讓他們能自主的觀察對象,表現(xiàn)對象。 <小結(jié)>講評學(xué)生完成的作業(yè),同時根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識點。
結(jié)束。
高中美術(shù)教案6
中國民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多,寓意深邃,文化內(nèi)涵深厚,是一個自成體系的美術(shù)種類,是我國傳統(tǒng)文化精華之一。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成,羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù),并分析其各自特有的造型特征及審美趣味,使學(xué)生初步地較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就,繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確中國民間美術(shù)的基本概念。2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)重點
1、講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點,民間美術(shù)在造型方面的特征及審美特征,是使學(xué)生理解喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2、進(jìn)行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神弘揚民族文化傳統(tǒng),進(jìn)行愛國主義教育。
教學(xué)難點
第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強,其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、將課題分成六個部分,學(xué)生分成六組,自由組合。
2、搜集整理各部分的材料(圖片、實物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件)3、提前檢查學(xué)生準(zhǔn)備的材料是否充實,不足的教師給予補充。
4、課前教師布置好六組方陣,分別為年畫,剪紙、風(fēng)箏、玩具、刺繡、編織。
教學(xué)方法
講授法,讓學(xué)生直觀理解基本理論知識。演示法,以多媒體手段演示并加以鞏固印象。
實踐法,鼓勵學(xué)生參與,手腦口結(jié)合運用,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)熱情。
教學(xué)內(nèi)容
1、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
2、作品欣賞、闡釋風(fēng)格3、欣賞拓展、實踐創(chuàng)作
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
曾經(jīng)有人說過:民族的才是世界的,才是有生命力的,而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個中國人,應(yīng)該了解中國的民間美術(shù)。
二、學(xué)生講解,對比欣賞
1、學(xué)生閱讀本組作品介紹,并討論總結(jié)其風(fēng)格特點。
2、請每組推選解說員,講解本類作品特點,本組同學(xué)作補充,逐個進(jìn)行。
3、教師同時投影展示圖片。
4、根據(jù)學(xué)生講解,總結(jié)民間美術(shù)的三個特點(板書)
①實用簡潔,因材施藝
、谫|(zhì)樸率真,隨意大方
③熱烈夸張,象征寓意
在這一環(huán)節(jié)中需對民間美術(shù)的各種類的起源、發(fā)展、風(fēng)格、作用,作一概括講敘。
年畫:又稱木版年畫,是一種運用木版彩色套印在紙上的畫種,它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類,用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中,為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日,經(jīng)長期的社會傳承固定下來,成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗,以后歷代不衰。全國各地均有年畫,而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。
楊柳青年畫:刻工精麗、繪制細(xì)膩、色彩絢美,善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思,來表達(dá)人們的美好愿望與理想。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅,富有裝飾趣味。
桃花塢年畫:線條清秀,用色淡雅,題材廣泛,構(gòu)圖飽滿,形象鮮明,風(fēng)格秀麗,具有濃郁的地方特色。
風(fēng)箏:在我國起源較早,最早見于記載的南北朝時期。開始用于傳遞書信,唐以后演變成為玩具,又在上面加竹笛和絲弦,風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般,故名風(fēng)箏。風(fēng)箏是信科技與藝術(shù)于一身,融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風(fēng)箏的著名產(chǎn)地。
民間玩具:是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民以自己靈巧的雙手,為下一代的成長,就地取材、因材施藝,制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣,蘊含著勞動人民的`意念、理想、祝愿與愛心。它是對兒童進(jìn)行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
傳說虎為獸中王,可籍虎威驅(qū)趕一切惡善。另外,“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼,所以,民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上,往往突出虎的雙目和利齒,以表現(xiàn)其威武、避邪的一面,同時,虎身上又飾以吉祥花草,表現(xiàn)出吉祥的一面。
刺繡:多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛,對愛情的追求,祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述,民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號,如:魚、蝶、鳥、鼠喻男子,花、蓮等植物多喻女子!棒~戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。
編織:在我國有著久遠(yuǎn)的歷史,遠(yuǎn)在新石器時代就有各種編織工藝?椃ǚN類多樣,造型美觀、大方,實用結(jié)實,粗中有細(xì)、凈中有色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類:竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分為籃、盤、席、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。
精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法,就可領(lǐng)略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
剪紙:是最大眾化的一種美術(shù)樣式。全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。在我國,早在漢唐時代,民間即有用金銀箔和彩帛剪成花鳥貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中,用色紙剪成各種花草、動物或人物故事,貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用。民間剪紙是表意性的,很講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由于我國各地和各民簇的風(fēng)俗習(xí)慣不同,剪紙的風(fēng)格也異彩紛呈。大體上我國北方以粗獷豪放、造型簡練為其特點,南方則以構(gòu)圖繁茂、精巧秀美為其風(fēng)格。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富,總體上是表達(dá)人們吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外,剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”,這更反映出其在生活中的實用性。
三、欣賞拓展,實踐操作
1、教師投影剪紙過程;
2、學(xué)生自創(chuàng)剪紙作品;
3、評價學(xué)生們的解說、協(xié)作和創(chuàng)作能力;
四、本課小結(jié)
民間美術(shù)的成果,充實、滋養(yǎng)了中華民族文化,陶冶影響著民族的性情,影響著一個民族的習(xí)性。民間美術(shù)是與勞動者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗緊密相聯(lián)的,其多數(shù)是對自身的美化,對生產(chǎn)生活物品的美化,對生存環(huán)境的美化。因而,它有利于社會發(fā)展。在今天,了解這一文化形態(tài),發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振奮民族精神,對建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明,無疑有著積極意義。
五、布置課后思考題
想想你的家鄉(xiāng)有什么民間美術(shù)品種,它有哪些藝術(shù)特色?
高中美術(shù)教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語言等),以及根據(jù)圖象的特點而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.
二、教學(xué)重點與難點
重點:了解美術(shù)語言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
難點:如何運用邏輯語言講授藝術(shù)語言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點。
三、教材分析:
本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。
四、設(shè)計思路:
1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺藝術(shù))的理解導(dǎo)入,然后直接分析、討論圖象通過那三種類型反映物象。
2、在架上都岌岌可危的今天,是否強調(diào)語言特色。其實不懂“美術(shù)語言”,就難看懂圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語言為先導(dǎo),再了解圖象的'三種分類;教師可以自己現(xiàn)場表演某一分類,增加教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的興趣。
五、課時:
一課時
六、新課教學(xué):
1、導(dǎo)入:對比:委拉斯開支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》
因兩幅畫所用美術(shù)語言等不同,所以我們對畢加索的畫難以看懂。
揭題第二課圖象與眼睛
A、美術(shù)語言——特殊語言
“人有人言鳥有鳥語”海軍通信兵(旗語)啞巴(啞語)
比較:文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇
藝術(shù)語言的分類:形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。
、傩误w:點線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊頁》、《曼陀林和吉他》
②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、
、凵:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來籬圖》《草垛》
、芸臻g:實體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點透視、散點透視。
例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨釣圖》
、莶馁|(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強表現(xiàn)效果。例:大理石
小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過三種類型反映物象
具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實。(提問:印象、特點如何)
毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)
意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問:手法、特點如何)
八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場表演)
抽象——對自然對象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、
意蘊的含混性;平面化、視覺沖擊力(提問:形式、特點如何)
康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)
中國的書法作品
實戰(zhàn)演習(xí):
十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象
小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
備用資料
圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯誤的鏡子》
眼睛——心靈的窗戶
“西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》
古人云:“神在雙目情在口眉”
“仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快。”
2、美術(shù)形象與自然中真實原型是否有區(qū)別
照片“長城”與吳冠中的創(chuàng)作“長城”對比源于生活、高于生活
傳神、氣勢、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、
選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工
創(chuàng)造藝術(shù)典型
教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)
生活中是否有藝術(shù)典型?
創(chuàng)作方法:
、僭佻F(xiàn)性偏重于寫實
才烏克西斯巴爾哈西烏斯
特點:文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后
《篩谷的婦女》
、诒憩F(xiàn)性主觀世界的真實性,偏重于感情,不拘泥如實描寫
特點:趨于抽象,拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味
蒙克《吶喊》
高中美術(shù)教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1.賞析米勒的《拾穗者》作品,及其所代表的寫實主義的創(chuàng)作風(fēng)格和鑒賞的的基本方法。2.通過欣賞,討論,對比,教師的講解、體會來學(xué)習(xí)現(xiàn)實主義的真實美感。3.感受現(xiàn)實主義的美感,提高對美術(shù)的欣賞能力,學(xué)會尊重勞動、體驗生活的情趣。
二、教學(xué)重難點
【重點】
掌握現(xiàn)實主義的風(fēng)格特點及其畫面內(nèi)容。
【難點】
對現(xiàn)實主義風(fēng)格特點的把握及其畫面背后的感情理解。
三、教具準(zhǔn)備多媒體課件、繪畫作品
四、教學(xué)過程
活動一:提供圖片,導(dǎo)入新課
圖片導(dǎo)入,教師提供,請同學(xué)根據(jù)圖片上的“內(nèi)容”,說說畫面里描繪了什么場景。學(xué)生交流回答,揭示課題:拾穗者;顒佣嘿p析作品,感知分析(一)感知體驗畫面內(nèi)容①展示米勒《拾穗者》。
、谝龑(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察并提出問題“在畫面中的人物都在做什么?在什么場景?”學(xué)生回答,教師總結(jié):貧苦的婦女在田地里拾取遺落的麥穗。
二)感知體驗畫面色調(diào)1.尋找鄰近色
學(xué)生四人一小組交流并回答問題:
1、畫面中都能發(fā)現(xiàn)哪些鄰近色?
2、畫面中的色調(diào)是一天中的哪一時刻?教師總結(jié):這種午后的暖黃色調(diào),會營造出溫馨動人的感覺,讓人感覺親切自然。(三)感知畫面造型
、僬n件展示《拾穗者》油畫與現(xiàn)實生活照片進(jìn)行對比,引導(dǎo)學(xué)生觀賞。②教師設(shè)問“兩種畫面效果如何?給你什么感受?”
學(xué)生回答,教師總結(jié):畫面造型類似,都力求真實樸素的再現(xiàn)世界,這就是現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方向。
(四)感知作者
、僬n件展示米勒其他的`作品,共同總結(jié)米勒的題材特色。②教師設(shè)問“通過這些作品能知道米勒的創(chuàng)作風(fēng)格是怎么樣?”
學(xué)生回答,教師總結(jié):切近生活,關(guān)心底層民眾,對生活對勞動者有強烈的尊敬和憐憫之情。
活動三:對比分析,自由表達(dá)
(一)教師再次展示《拾穗者》、《吶喊》
引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、色調(diào)、造型、表達(dá)的情感等方面對這兩幅作品進(jìn)行分析,并且進(jìn)行自己的感受的交流。
(二)課堂展示,教師總結(jié)
分小組進(jìn)行討論后隨即挑選小組代表進(jìn)行表達(dá)活動四:總結(jié)回顧,小結(jié)作業(yè)教師口頭總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容,布置作業(yè)。
五、板書設(shè)計
高中美術(shù)教案9
教學(xué)目標(biāo):
A、情感目標(biāo):通過欣賞木版畫作品,體悟版畫的獨特藝術(shù)美,提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力。
B、認(rèn)知目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識版畫的表現(xiàn)語言,感受版畫與一般繪畫的異同。
C、技能目標(biāo):學(xué)生在木版畫創(chuàng)作實踐中學(xué)習(xí)版畫的造型方法,掌握黑白木版畫的制作過程。
D、創(chuàng)造目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)木刻版畫的特點,有創(chuàng)意地設(shè)計并制作動物黑白木刻作品。
教學(xué)重點及難點:
木刻版畫的藝術(shù)特點與表現(xiàn)語言。
。ǖ谝徽n時)黑白木刻版畫的制作方法。
。ǖ诙n時)動物的設(shè)計與印制。
建議二課時
教學(xué)過程設(shè)計與案例
一、課前準(zhǔn)備:
教具:欣賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。
學(xué)具:木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。
二、教學(xué)程序:
1、激趣導(dǎo)入
一上課,教師利用投影出示圖片,讓學(xué)生猜一猜畫面里畫的是什么內(nèi)容(出示木刻年畫“門神”的實物或數(shù)字圖片)提問:“你認(rèn)識畫中的人物嗎知道這是什么畫種嗎”學(xué)生你一言、我一語地說開了,有的說是演戲的人,有的說是神仙等等,在回答了一連串的答案之后,我逐步提示:畫面是中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,過年時家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫是如何制作的是一幅一幅畫上去的嗎(學(xué)生回答:是印刷出來的。)這是中國傳統(tǒng)的木刻版畫,是通過畫稿、刻板、印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù),通過“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上,這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。版畫有固定的印版,可以重復(fù)印制而產(chǎn)生多幅原作,因此版? 你們想做嗎“想”今天我們就來學(xué)習(xí)木刻版畫。
2、感授新知(進(jìn)行繪畫基本技能訓(xùn)練)
木刻版畫是一門集繪畫、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫藝術(shù),是在木板上采用不同的刻刀,通過刻、切、鏟、鑿、劃等手段來表現(xiàn)形象的。
斜口刀平口刀圓口刀三角刀
首先教他們怎樣握刀,怎樣刻直線、曲線、點,認(rèn)識不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力;如何運用黑白的表現(xiàn)形式,有意識地進(jìn)行木刻畫面的黑白處理,并學(xué)習(xí)一些簡單的表現(xiàn)技法。此時學(xué)生都興奮起來,躍躍欲試了。接著教師讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇和加工,在木板上打出底稿,讓他們自己嘗試在簡單的圖形上練習(xí)木刻線條組合的感受與技巧。
(投影出示上圖)
幻燈片出示效果強烈的黑白木刻:
一對比“實景圖例”和“黑白稿”,學(xué)生小組討論:構(gòu)思版畫底稿時要注意些什么版畫制版過程的特性決定了它在形、色上追求簡潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制,具有強烈的黑白對比。設(shè)計黑白稿時,不僅要夸張主體,還要注意省略不必要的細(xì)節(jié)與層次。
二黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛的動物內(nèi)容,同學(xué)們可以根據(jù)自己喜歡的動物來設(shè)計。
3、實踐階段:
黑白木刻的設(shè)計與制作:
、牌鸶澹
、侔涯阆胍憩F(xiàn)的動物圖案畫成簡要的線條稿或黑白稿
、诳梢栽谟媚亢诘陌迕嫔现苯佑勉U筆轉(zhuǎn)畫畫稿,也可以畫在復(fù)寫紙上再拷貝在版上。
③注意印刷出的畫面與版面是方向相反的,要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問題。
、瓶讨疲
、儆捎诎嫔贤苛四,每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。
、诳套鲿r先以三角刀刻出木板畫面上的輪廓邊緣線,再交替結(jié)合使用圓刀,逐步刻出亮面。
、圩⒁獍踩玫稌r左手勿置于刀前。
、巧夏
①把以松節(jié)油調(diào)好的'油墨,用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板),再以油滾來回滾動使油墨均勻地粘于油滾上,以便在版上均勻滾墨。②注意要使版上的所有凸起部位都沾上油墨。
、饶ビ。
、侔鸭垖(zhǔn)版面(為使紙與版固定位置,可使用夾子等)。
②用木蘑菇或瓶蓋摩擦拓印。
⑸完成:
、倌ビ⊥戤吅螅植康卮蜷_看一看,如沒有印實,可以局部補上油墨,繼續(xù)磨壓,直到滿意為止。
②注意在局部滾油墨時要十分小心,不能移動紙張。
三、評價階段:
、抛栽u:引導(dǎo)學(xué)生對自己的作品做出合適的評價。鼓勵學(xué)生向同學(xué)們展示自己的版畫作品,介紹制作技巧和設(shè)計經(jīng)驗。
學(xué)生的評價:
我感受到了木刻版畫的藝術(shù)美;
我掌握了黑白木刻的制作技法,制作出了有趣的作品;
我的套色木刻作品雖然粗糙,但下次再做就有經(jīng)驗了;
我的動物可愛極了。
、苹ピu:引導(dǎo)學(xué)生合理的評價他人的作品。評出最喜歡的版畫作品,說說自己的感受。
大家的評價:
是否能用語言描述自己對木刻版畫的感受;
是否理解版畫的特點并能運用木刻版畫的不同刀法;
是否體驗到創(chuàng)作的樂趣,是否有成功的體驗;
是否能團(tuán)結(jié)合作,互相幫助;
是否能正確地評價自己和他人的作品。
、强傇u:教師充分肯定學(xué)生的創(chuàng)作熱情和能力,對學(xué)生作品以及設(shè)計制作過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行點評。同時對知識點作一個總結(jié)回顧,鼓勵學(xué)生大膽實踐。
四、拓展延伸:
、磐七x出本班的優(yōu)秀作品參加全年級的木刻版畫作品展,邀請老師和家長參觀。
、茷樽约汉团笥阎谱鲃游、花卉、人物、藏書票、賀年卡,互相贈送,表達(dá)美好的祝愿。
高中美術(shù)教案10
一、教材分析:
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開――古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因為園林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這
里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。
二、教學(xué)目標(biāo):
通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強民族自豪感,同時拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。
三、教學(xué)重點和難點
重點:幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。難點:對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件六、教學(xué)過程:播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強藝術(shù)性最高的一個門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽為“世界園林之母”。
1)大家覺得園林是什么樣的呢?
2)建造園林的必要因素有哪些呢?
3)我過園林有哪些類型呢?
4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?
5)我國園林主要的特點是什么?
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨特的民族形式,自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
通過教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點與難點:
重點:美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點:如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:
教材內(nèi)容主要包括三個層面:
1、審美觀念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計思路:本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除。)
五、課時:一課時
六、新課教學(xué):
影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品。
1、審美觀念是如何形成的?
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來認(rèn)識“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)。
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
、偈裁唇忻佬g(shù)
身邊的美術(shù),提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的.靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片。)
②美術(shù)的特點:與音樂文學(xué)相比較。(中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。)
、、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨立審美意味。
、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說:“有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛。”
A、形式美法則
①多樣與統(tǒng)一
美術(shù)作品個別形象,形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
、趯α⑴c和諧
對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強烈。和諧:各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白?
、郾壤c尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1、6181:0、618)例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女。
、軐ΨQ與均衡
對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點,兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例:邊防軍
、莨(jié)奏與韻律
節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列。
韻律:動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù)例:巴黎圣母院、西斯庭圣母。
B、實戰(zhàn)演習(xí)
(多幅圖片)學(xué)生選擇評判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。(馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。)
、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的,也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。
②從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等。)
、矍槿じ呱,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。
5、討論和思考:講一講身邊事物的美
6、小結(jié):美——在我們生活中無處不在,人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會去認(rèn)識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
高中美術(shù)教案11
教學(xué)目的:
通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會運用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點:
1、中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點:
主要是有關(guān)歷史知識和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
教學(xué)時間:
1課時
教具準(zhǔn)備:
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué):(常規(guī))
二、導(dǎo)入:
提問:
1、什么是陶器?什么是彩陶?
2、中國古代陶器的造型特征是什么?
放映幻燈(貫耳瓶)
提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?
三、講授新課:(出示課題)
我國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
(1)燒制的原材料不同;
。2)燒制的溫度不同;
。3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國是我國瓷器發(fā)展極為重要的時期,三國以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個輝煌的發(fā)展時期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時期是我國瓷器的一個重要的成長時期,這時瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的'增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時杰出的成就。
3、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝,我國青瓷逐步成熟起來,但這一時期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時人們的審美愛好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征:
。1)胎體的可塑性和耐火性能加強,顯得秀氣。
。2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
。3)器物為小平底,底下有圓餅狀實足。
隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點介紹《白釉象首龍柄壺》)
唐代燒制瓷器的地域擴大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動物、人物、建筑等。五代時期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時瓷器的最上品。五代時期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽,古代屬定州,故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運用上,為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。
元、明、清三代,中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)教案12
一、陶瓷的藝術(shù)造型與設(shè)計
設(shè)問:①古代陶器與瓷器有哪些區(qū)別?
、谌绾舞b別四大名窯?
二、名瓷的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)
a根據(jù)各時期陶瓷胎質(zhì)、釉色的特點來判斷;
b根據(jù)各時期陶瓷紋飾的特點來判斷;
c根據(jù)各時期陶瓷造型的特點來判斷;
d從歷代陶瓷的款識來判斷。
。ㄋ模┌鍟O(shè)計
設(shè)計依據(jù):根據(jù)授課重點、難點要求,通過醒目、簡潔的文字板書讓學(xué)生易于理解、掌握。泥土的生命——古代陶器與瓷器教學(xué)設(shè)計《泥土的生命——古代陶器與瓷器》教學(xué)設(shè)計
一、教材分析:本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個精髓部分,本課通過對陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹,使學(xué)生對陶瓷的藝術(shù)價值和文化積淀有了初步的認(rèn)識,同時激發(fā)學(xué)生對陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo):
1.讓學(xué)生了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成;了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.體會從造型與裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。
3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的`陶瓷藝術(shù)的歷史,增強民族自豪感。
三、教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:讓學(xué)生通過各種活動環(huán)節(jié),進(jìn)行學(xué)習(xí)探究,了解陶瓷的發(fā)展史,以及不同時期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點。
教學(xué)難點:了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動手制作一個有特色的陶器作品。
四、設(shè)計思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會”實物展示,激發(fā)學(xué)生對陶瓷品鑒的興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解陶瓷的制作流程,看教材自學(xué)、分組討論,探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識,(如果有條件)準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2.教師準(zhǔn)備多媒體課件,具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
六、教學(xué)過程:
本課教學(xué)流程安排:創(chuàng)設(shè)情景,活動導(dǎo)入!蕾p分析,嘗試探索!硌蒹w驗,主動探究!柟讨R,拓展探究——制作練習(xí),實踐探究——展示作品,匯報交流!n后拓展
(一)創(chuàng)設(shè)情景,活動導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境:教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會”,并在教室一角布置一個小展區(qū),在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。
1.教師導(dǎo)語:同學(xué)們!今天,我們搞一個“陶瓷藝術(shù)博覽會”活動,首先請大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談,你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品,同時說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時有什么疑惑不解的地方,可以在小組交流時一并提出來。
2.學(xué)生分小組鑒賞、討論,交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由,同時提出不懂的問題。
3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受,提出不懂的問題。
學(xué)生匯報歸納:喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨特的陶器。
高中美術(shù)教案13
一、小學(xué)美術(shù)
1.剪紙
2.欣賞課,能區(qū)分油畫,國畫,雕塑,照片的特點,四幅畫的描繪形象,價值觀的取向。
3.低年級的漫畫欣賞課
4.生活日用品的聯(lián)想
5.玩玩水粉畫
要求:讓學(xué)生了解水粉工具及特點,認(rèn)識三原色以及三間色,水粉線條的粗細(xì),水粉的`厚薄特點,畫紙繪或板繪。
6.低年齡段了解線條紋樣。
要求:為衣服畫上條紋的紋樣。粗細(xì)深淺。
7.《畫中畫》
8.我們身邊的線條
要求:組織學(xué)生尋找生活中不同的線條;合理示范,不同線條所表達(dá)的不同情感;一些范畫,羅冠中的春如風(fēng)。
9.認(rèn)識交通標(biāo)志,低年級。
要求:制作頭飾,步驟也要寫。
10.小園藝師
11.陰刻與陽刻
12.給您提個醒,手工設(shè)計警示牌現(xiàn)場有道具
13.《記憶大比拼》
14.交通標(biāo)識
要求:(1)認(rèn)識并了解交通標(biāo)志的含義。(2)設(shè)計并制作交通標(biāo)志。
15.巨匠童心鑒賞齊白石畫作
二、初中美術(shù)
1.我喜歡的動漫形象
2.希施金的造船林
3.《靜物》,要求用靜物改畫的方法讓學(xué)生畫一副靜物圖。
4.達(dá)利油畫:永恒的記憶
5.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計
6.了解紋樣
7.狼牙山五壯士
8.水墨中國畫
三、高中美術(shù)
1.《卡通畫》
要求:試講十分鐘示范方法過程
2.近代雕塑斷臂維納斯
答辯題目:教學(xué)重難點是什么?你對學(xué)生的過程性評價是什么?
3.寫實主義雕塑
高中美術(shù)教案14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:掌握抽象藝術(shù)的特點及“冷抽象”和“熱抽象”兩種類型的代表人物和代表作品,學(xué)會運用美術(shù)語言評述不同形式的抽象藝術(shù)作品。
過程與方法:通過對抽象藝術(shù)作品的欣賞、描述、分析,掌握抽象藝術(shù)的類型及其特點,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:養(yǎng)成尊重多元化藝術(shù)的意識,提高美術(shù)素養(yǎng)。
二、教學(xué)重難點
重點:抽象藝術(shù)的類型及其特點。
難點:正確區(qū)分并掌握“冷抽象”和“熱抽象”的藝術(shù)特點。
三、教學(xué)過程
活動一:激趣導(dǎo)入
課前準(zhǔn)備兩個分別帶有“興奮”與“低沉”字樣的紙條,并隨機邀請兩名同學(xué)上臺來抽取紙條,兩名同學(xué)在不公布紙條內(nèi)容的情況下運用筆墨在畫紙上進(jìn)行潑灑創(chuàng)作,創(chuàng)作完成后邀請同學(xué)們說一說這兩張作品給你帶來什么樣的感覺?(開心、高興、傷心、暴躁……)
教師總結(jié):即使畫面未表現(xiàn)具體形象的情況下也能傳達(dá)情感,這就是抽象藝術(shù)帶給我們的藝術(shù)享受和情緒體驗。進(jìn)而揭示課題《抽象畫》。
活動二:描述分析
1.抽象藝術(shù)的概念
展示兩幅抽象藝術(shù)的代表性作品《百老匯的爵士樂》和《即興之31》并提問:
、倏吹竭@兩幅作品你能想到什么?(霓虹燈、冰場)
、谶@兩幅作品分別是用什么圖形來進(jìn)行表現(xiàn)的?(《百老匯的爵士樂》:不同顏色的幾何形色塊組成;《即興之31》:不同形態(tài)的線條以及沒有固定形態(tài)的色塊。)
③根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料嘗試總結(jié)抽象藝術(shù)的概念。
學(xué)生發(fā)言,教師補充:抽象主義是指那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活,不去表現(xiàn)自然物體的表面形象,是運用抽象的'色彩、點線、塊面去構(gòu)成無具體客觀形象的美術(shù)的總稱。
2.冷抽象
(1)教師播放爵士樂《藍(lán)色狂想曲》,同時展示蒙德里安的作品《百老匯的爵士樂》并提問:
、佟栋倮蠀R的爵士樂》是否像《藍(lán)色狂想曲》一樣表現(xiàn)出強烈的節(jié)奏感?
、诋嫾沂侨绾蝸肀憩F(xiàn)節(jié)奏感的?(不同的矩形色塊)
、郛嬅嬷胁煌纳珘K給你什么樣的感受?(冷靜、知性、秩序)
學(xué)生發(fā)言,教師總結(jié):《百老匯的爵士樂》通過水平和垂直的線條分割紅、黃、藍(lán)色塊,營造出爵士樂特有的節(jié)奏感。
(2)教師講解冷抽象的概念并明確蒙德里安是冷抽象的代表人物。(以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱之為“冷抽象”或“幾何抽象”。)
3.熱抽象
(1)教師繼續(xù)展示康定斯基的作品《即興之31》,提出問題:
、龠@幅作品運用了哪些藝術(shù)語言?(不同的弧線、不同的色塊)
、谶@幅作品帶給你的感受是怎樣的?(感性、神秘、浪漫)
(2)嘗試總結(jié)熱抽象的概念。
學(xué)生大膽發(fā)言,教師總結(jié):完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”或“抒情抽象”。
活動三:總結(jié)解釋
活動四:鑒賞評價
1.教師展示《構(gòu)圖九,第626號》作品,安排學(xué)生以前后四人為一組共同學(xué)習(xí),從藝術(shù)語言和風(fēng)格特點兩個方面來賞析作品。
2.教師巡視指導(dǎo)。小組探討完成后回答問題,最后師生共同總結(jié):《構(gòu)圖九,第626號》是康定斯基的藝術(shù),屬于熱抽象;作品借助兩個相同的三角形分割畫面,整體用色鮮明,畫面和諧。
活動五:小結(jié)作業(yè)
1.請學(xué)生主動匯報本堂課都有什么收獲和體會,教師總結(jié)升華:抽象繪畫是西方藝術(shù)文化中的一塊璀璨的瑰寶,對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計和工藝設(shè)計都產(chǎn)生一定的影響,它能帶給我們豐富的情感朕想。
2.課后請同學(xué)們再去搜集一些抽象藝術(shù)畫家的代表性作品進(jìn)行比較欣賞。
四、板書設(shè)計
高中美術(shù)教案15
第一課學(xué)些美術(shù)鑒賞知識
一、教材分析:《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會欣賞、鑒別與評價中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場。
(1)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),美術(shù)各門類的特點和中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
(2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對具體作品的典型分析,以點帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨立分析能力,而不在于記住個別結(jié)論。
(3)學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識,進(jìn)行調(diào)查研究,收集資料(包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計、調(diào)查報告等),作出自己的分析判斷,加強理論與實踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識,從而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。
二、學(xué)生分析:大部分同學(xué)初中根本沒上過美術(shù)課,對美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊涵的豐富哲理會影響人的一生。
三、知識目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。
能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長知識,培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
四、教學(xué)重點:培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握鑒賞方法
五、教學(xué)難點:應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
六、教學(xué)方法:激趣法、多媒體教學(xué)法、講解法、討論法
七、教學(xué)過程:(課件展示)
1、導(dǎo)入
生活中,美術(shù)無處不在,影響中方方面面。請欣賞廣告片《K-BOXING》和《夜宴》預(yù)告片提問:片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品,有什么作用?
2、新授
美術(shù)的范疇
板書繪畫工藝
美術(shù)雕塑書法
建筑篆刻
各種類型課件出示一作品,請學(xué)生辨析。
3、了解美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識。
小組討論:
學(xué)生簡單表述,結(jié)合圖例
美術(shù)鑒賞的方法
對不同作品進(jìn)行比較研究(板書)
4、學(xué)生自學(xué)過程,進(jìn)行簡單練習(xí)。
選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強調(diào)個性。(教學(xué)難點,對學(xué)生任何淺顯觀點教師都應(yīng)以鼓勵為主)
小結(jié)
美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。
5、布置作業(yè)
書后練習(xí)
《高中美術(shù)鑒賞》反思1
在現(xiàn)實美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺;也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng),這其中重要原因是因為我們老師對自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對象是一個非常復(fù)雜的組合體,他們在美術(shù)方面的知識的差距是非常大的。
教學(xué)對象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,教學(xué)對象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級不同類別的教學(xué)對象,才能獲得事半功倍的效果。
不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對性。
我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價,指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。
老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實提高>美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗豐富的教師隊伍。為解決這一問題,一方面要抓好師資>培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴大美術(shù)專業(yè)教師隊伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請優(yōu)秀的學(xué)生帶動較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實施,對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對同一班級教學(xué)對象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟巍⒉煌嗉壍膶W(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點難點、同一評判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動。
教科書是學(xué)生獲取知識的主要來源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的`具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對性和實效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實際情況調(diào)查檔案,編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實現(xiàn)了教與學(xué)、個性
秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。
《高中美術(shù)鑒賞》反思2
高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場。
高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時,在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因為優(yōu)秀的美術(shù)作品是時代精神的文化結(jié)晶,對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴大學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個門類,通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以>素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。
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