語文教案
作為一名教職工，就難以避免地要準備教案，借助教案可以更好地組織教學活動。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編收集整理的語文教案8篇，歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
一、教學重點
分析人物，評價人物，探討人物與主題的關系。
二、教學過程
1.知識鏈接：我們在前幾冊課本中已經(jīng)學過了不少小說，如《最后一課》《社戲》《絕唱》等，課外閱讀的小說作品就更多了，閱讀這些小說作品，為我們積累了許多閱讀小說的感性經(jīng)驗。本冊教材的“附錄”中，編排了《談談小說》這篇知識短文，閱讀這篇短文，我們會明確閱讀小說的一些常識，其中重要的一個方面，是要知道一篇小說必須具備三個要素：生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的`具體環(huán)境。在這三個要素中，人物形象又是主要要素。
2.布置快速閱讀課文，查閱工具書，完成下列練習。① 給下列加點的字注音：
陰晦腳踝潮汛髀骨嗤笑瑟索惘然恣睢
② 理解下列詞語：
蕭索無端如許鄙夷愕然展轉隔膜恣睢
3.與文本對話。就下列問題組織討論和交流：
�、傥闹袑懥四男┤宋�？列一個人物表。在這些人物中，其中哪些人物著墨較多？分別為他們寫一個小傳。
�、诜治鋈宋锏男愿裉攸c，然后用一兩句生動的話對人物作一評價。
4.師生對話，學生與學生對話。反饋討論效果，就學生寫的小傳進行交流。文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細，人物形象豐滿。為他們寫小傳，要從全文著眼，篩選與之有關的材料與信息，然后將其連綴在一起。如楊二嫂的小傳（參考示例）：
20年前，楊二嫂開了一爿豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著**，終日在店里坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農村經(jīng)濟的衰敗，她的家境已難以維持原來的殷實，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當她見到在外20多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
語文教案 篇2
一、教學目標：
1、學習了解孟子的仁政思想。
2、能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何異于……”幾個句式的特點。
3、熟讀課文的基礎上背誦課文。
二、教學重點：
多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。
三、教學難點：
課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
四、課時安排：
安排3課時。
第一課時：
�。ㄒ唬┙虒W要點
簡介孟子及孟子思想，熟讀課文。
�。ǘ⿲дZ。
孟子《得道多助 失道寡助》中“天時不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，今天我們來學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。
�。ㄈ┟献由郊懊献铀枷牒喗�。
學生可結合注釋①及課文后關于孟子的介紹來了解。
�。ㄈ┦熳x課文。
1、第一遍學生聽，要求認真聽，同時認真看課文，注意一些字詞的讀音和寫法。
2、第二遍，學生跟著錄音輕讀。
學生各自朗讀課文。
3、教師出示投影內容，檢查學生掌握字詞的情況。
4、根據(jù)漢語拼音寫出相應的漢字，給加點字注音，是通假字的注明。
�。�1）棄甲曳（ ）兵
（2）涂（ ）有餓piǎo （ ）
�。�3）雞豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ）
（4）數(shù)（ ）罟（ ）不入wū （ ）池
�。�5）無（ ）失其時
�。�6）謹庠（ ）序之教
（7）頒（ ）白者不負戴于道路矣
�。�8）申之以孝tì（ ）之義
答案：
�。�1）yè。
�。�2）涂tú通假字，同“途” 莩。
�。�3）tún zhì xù。
�。�4）cù gǔ洿。
�。�5）無wú通假字，同“毋”。
�。�6） xiáng。
�。�7）頒 bān通假字，同“斑”。
（8）悌。
4、學生各自朗讀課文。了解文意。
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)。
熟讀課文并背誦課文。
第二課時：
（一）教學要點：理清思路，背誦課文，教師適當作朗讀提示。
1、檢查學生熟讀課文情況
2、指導學生理清思路，背誦課文，并作閱讀提示
（1）提問：這次對話是圍繞什么問題展開討論的？
明確：“民不加多�！�
�。�2）提問：在提出“民不如多”疑問前，梁惠王先是自詡曰（學生回答）“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”為什么說是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？
明確：“河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。”
�。�3）提問：通過和鄰國相比，梁惠王感覺如何？
明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者�！�
（4）提問：于是乎，梁惠王才有了怎樣的疑問？
明確：（學生合上課文回答）“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
�。�5）教師反讀本段，學生朗讀并背誦。
教師對背景點撥提示：戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，為外爭城奪地，相互攻伐；對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產力（6），造成了兵員缺乏、勞力不足，這是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當務之急。那梁惠王當然會提出“民不加多”的疑問了。
（7）提問：孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的？
明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。
�。�8）提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質區(qū)別的？
明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設喻。
（9）提問：對“五十步笑百步”喻義如何理解？
明確：孟子通過設喻——設圈套，回答了“民不加多”的`原因。與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。
�。�10）教師范讀本段，學生朗讀、背誦。問題的原因找到之后，文章自然而然過渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，這也是孟子“仁政”思想的具體內容。
（11）提問：他的“仁政”思想的具體內容是什么？包括幾個方面？
明確：；兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。
（12）提問：怎樣才能做到“王道之始”？
明確：“不違農時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也�！�
（13）提問：當采取了這些合理發(fā)展生產的措施后，產生的效果是什么？
①要求學生找出并畫出排比句，各自朗讀，合書回答。
�、诿鞔_：孟子用了四組排比句：“五畝之宅......頒白者不負戴于道路矣。”
�、燮渲星叭M排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。這樣，作者在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結論，即“王道之成”了。
�。�14）提問：有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？
明確：“狗彘食人食而不知檢......斯天下之民至焉�！� 這一段是從反面證明使民加多應有的態(tài)度。
（15）提問：這一段用什么方法進行說理？
狗彘食人食，涂有餓莩歸罪于年成不好。
明確： 對比，涂有餓莩，比喻，刺人而殺之歸罪于武器。
�。ㄈ┙處熞龑W生通過回顧本節(jié)所講內容，概括本文寫作特點，指導學生背誦。
1、結構嚴謹 ：民不加多的疑問；民不加多的原因；民加多的措施。
2、善用比喻（學生可背誦局部何比喻有關的部分）。
3、氣勢充沛（學生背誦排比句式）。
學生齊讀（齊背）課文。
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)。
熟讀課文。做練習三。
第三課時：
�。ㄒ唬┙虒W要點：
1、總結文言知識，做課后練習，進行閱讀訓練，對全文進行小結。
2、檢查學生背誦課文。
（二）分類歸納總結文言知識。
1、詞類活用。
找出下列加點詞和例句用法相同的一項。
例：今媼尊長安君之位。
�。�1）樹之以桑。
�。�2）可以衣帛。
（3）然而不王者。
�。�4）王無罪歲。
�。�5）既來之，則安之。
2、句式。
找出下面句式，翻譯成現(xiàn)代漢語，并掌握其用法。
�。�1）或……或……
�。�2）直……耳，是……也
�。�3）是何異于……
�。�4）未之有也
3、（1）或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。
�。�2）直不百步耳，是亦走也 只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。
（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” 這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？
�。�4）未之有也 不曾有的事情。（賓語前置句）
�。ㄈ┮辉~多義（結合完成練習二）。
1、數(shù)。
�。�1）愿得補黑衣之數(shù) �！队|龍說趙太后》。 數(shù)目、數(shù)量
�。�2）數(shù)口之家，可以無饑矣�！豆讶酥趪病�。 幾、若干
�。�3）則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量—— 《六國論》。 命運
�。�4）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 �！蛾惿媸兰摇�。 shuò 屢次
�。�5）數(shù)罟不入洿池�！豆讶酥趪病贰� cù 密、細密
�。�6）蒙沖斗艦乃以千數(shù)�！冻啾谥畱�(zhàn)》。 shǔ計算
2、直。
（1）中通外直，不蔓不枝�！稅凵徴f》 。與“曲”相對，不彎曲。
�。�2）直不百步耳，是亦走也�！豆讶酥趪病贰� 僅、只。
（3）系向牛頭充炭直。——《賣炭翁》。價值。
�。�4）予自度不得脫，則直前詬虜帥失信。——《〈指南錄〉后序》。 徑直、直接。
3、發(fā)。
（1）百發(fā)百中。成語，發(fā)射。
�。�2）發(fā)閭左謫戌漁陽九百人�！蛾惿媸兰摇� 。征發(fā)、派遣。
�。�3）涂有餓莩而不知發(fā)�！豆讶酥趪病�。打開。
�。�4）野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰�！蹲砦掏び洝�。 花開。
�。�5）主人忘歸客不發(fā)�！杜眯小贰� 出發(fā)。
�。�6）大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 。發(fā)出。
�。�7）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 �！段迦四贡洝� 。發(fā)出、抒發(fā)。
4、兵。
�。�1）非我也，兵也。——《寡人之于國也》。兵器。
�。�2）窮兵黷武。成語，戰(zhàn)爭。
�。�3）必以長安君為質，兵乃出�！队|龍說趙太后》。軍隊。
�。�4）草木皆兵。成語，士兵。
5、勝。
（1）驢不勝怒，蹄之�！肚H》。承受。
�。�2）不違農時，谷不可勝食也�！豆讶酥趪病� 。盡。
�。�3）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷�！多u忌諷齊王納諫》。 勝利。
�。�4）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍�！稇浗稀�。 超過。
�。�5）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。——《岳陽樓記》。 優(yōu)美的。
�。ㄈ┎贾米鳂I(yè)。
1、預習下一課。
2、寫一篇短文，談談你對孟子仁政思想的理解。
（四）板書設計。
寡人之于國也
惠王疑問：民不加多，何也？
孟子設喻 ：以五十步笑百步，何如（設圈套）
揭示原因：本質一樣——無望民之多于鄰國
孟子主張： 行王道——措施、態(tài)度、結果 （對比）
民不加多的疑問——民不加多的原因——民加多的措施
寡人之于國也
語文教案 篇3
教學目標：
1、自主認識生字3個“倏、瘸、截”。積累詞語4個“凄慘、攔截、機警、不約而同”。
2、聯(lián)系語境，重點理解并積累文中形容馬鹿叫聲的詞語和表示“看”的四個詞語。
3、體會馬鹿的情緒變化，有感情地朗讀課文。
4、在理解課文內容的基礎上，感受無私而偉大的母愛。
重點難點：
1、學習描寫大馬鹿有情的句子。
2、聯(lián)系上下文展開想象，把句子補充完整。
教學工具：
課件
教學過程：
一、導入新課
1、板書：情
2、請學生為“情”組詞并造句。
3、人間自有真情在，馬鹿亦是如此！
4、出示課題：40 馬鹿有情（齊讀）
“馬鹿有情”中的“情”是什么情？在文中是怎樣體現(xiàn)的`呢？讓我們一起來學習課文。
二、整體感知
1、根據(jù)自學要求小組學習課文。
2、出示自學要求。
3、交流
�。�1）讀一讀
注意：分析“瘸”的結構并書空。
�。�2）填一填
（3）按填空，把課文分成兩部分。
4、學習“救大馬鹿”這部分
（1）默讀1——5小節(jié)
思考：大馬鹿遇到了什么危險？遇險后如何表現(xiàn)？
聯(lián)系語境，理解詞語：“凄慘”、“攔截”
板書：（叫聲） 凄慘（遇險）
�。�2）危急中，我扣動了扳機，狼嚇跑了。得救后的馬鹿又有什么表現(xiàn)？
�。�3）出示句子
�。�4）讀句子，你有什么疑問嗎？
為什么得救后的馬鹿“一動不動地站在那里，傻了似的眼睛直直地注視著我們”，“不情愿地朝林中走去”呢？
5、學生討論交流后，感情朗讀這段話。
三、復習鞏固
1、指名分節(jié)讀課文。
2、說說課文的主要內容。
語文教案 篇4
教學目標：
1、學習“日積月累”。
2、圍繞紀念日開展實踐活動。
3、學習“開卷有益”中的兩篇文章。
4、學習“金鑰匙”，完成習作。
教學重點：
學習“開卷有益”中的兩篇文章。
教學難點：
通過重點語句，體會作者表達的中心。
課前準備：多媒體電教。
教學過程：
第一課時
一、我的摘錄筆記
1、觀察書中的'例子。
2、總結例子中的特點。
3、思考：為什么摘錄中的句子加了省略號，省略了什么？
4、你積累詞句的途徑是什么？
5、理解詞語的意思。
二、初顯身手
1、實踐活動的步驟。
2、具體要求。
3、各項工作指導。
4、撰寫紀念日實踐活動的體會。
三、教師小結。
第二課時
語文教案 篇5
【導學目標】
1.讓學生主動與人交流、結為朋友。
2.培養(yǎng)學生勇于發(fā)言，積極參與討論，與人溝通的能力。
3.培養(yǎng)學生勇于展示自我，與人相處、合作共事的精神。
【課時計劃】
2課時
教法指導：
完成活動一、交友之道
1.學生帶著導學目標，認真閱讀教材，教師將全班同學分為6-8個小組，分配搜集交友方面的詩歌、文章、典故、成語故事、經(jīng)典友情故事等材料的小組。
2.小組內分工，組長將搜集材料的任務分配到成員，搜集時間一周。
3.小組內整理搜集的資料，形成手抄報或其他形式的作品，在班內展示。
4.學生分享交流的成果。
完成活動二
1.班委會或語文學習組長策劃活動，設計好活動的名稱、組織形式、小組設置分工、主持人、場地布置、實施過程。注重設計好細節(jié)、設計好后請語文老師過目，征求意見。
2.設計邀請卡，學好邀請詞。針對不同學科不同性格的老師寫上有針對性的邀請詞、語言要有禮貌、有感染力。
3.組員要圍繞“自我介紹”擬好發(fā)言提綱，反復練習，小組內交流改進。
4.活動舉例，展示交流。
5.活動后教師點評，小組及個人總結反思提高。
學法指導一：“我”之所以是“我”，就是因為“我”與眾不同，因此，要著重寫出這個“不同”來。首先要寫出“我”的外在特征，要按一定的順序，從上到下，先整體后局部，先面容后神態(tài)、服飾。再重點抓住一兩個與眾不同的個性來寫，不能胡子眉毛一把抓，更要寫出“我”的內在性格。
情景導入生成問題
魯迅說人生得一知己足矣，朋友是一個人生命中的加油站。結交一個好朋友能為自己的人生增添精彩。今天我們就來探討這個問題。
自學互研生成新知
步驟一交友之道，展示交流。
1.學生展示搜集交友的詩詞
(1)鵝毛贈千里，所重以其人;鴨腳雖百個，得之誠可珍。(歐陽修)
(2)說盡向來無限事，相看摩捋白髭須。(唐·張籍)
(3)落日見秋草，暮年逢故人。(唐·李端)
(4)海內存知己，天涯若比鄰。(唐·王勃)
(5)丈夫會應有知己，世上悠悠安足論。(唐·張謂)
(6)人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。(唐·李賀)
(7)同聲自相應，同心自相知。(晉·傅玄)
2.學生展示搜集的名言警句
(1)友誼應當是不朽的�！偬亍だ罹S
(2)于順境中交朋友只需費一舉手之勞;在困厄時尋找友誼簡直比登天還難�！獝郾瓤颂┑�
(3)友情是天堂，沒有它就像下地獄;友情是生命，沒有它就意味著死亡;你在人間所做的一切，無一不是為了友情。——威·莫里斯
(4)真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴�！鐮栴D
(5)友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料，社會性的連接物!——羅·布萊爾
(6)在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點�！鍋�
3.學生展示搜集的真誠的友誼
(1)季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�(這就是成語“一諾千金”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所感，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
(2)抗戰(zhàn)老兵歐興田，生為戰(zhàn)友守墓，死與戰(zhàn)友同眠
抗戰(zhàn)時歐興田和戰(zhàn)友們訂立了一個生死約定——“誰要是活下來就要為死去的戰(zhàn)友守陵!”最終全班只剩他一人幸免于難。1981年12月，歐興田離休，回到了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方，尋找烈士遺骨，把包含同班戰(zhàn)友在內的2400余具烈士的遺骨，安放在自己辛辛苦苦牽頭籌建的烈士陵園里。1991年春，歐興田和老伴一起住進了陵園，從此不曾離開。20xx年3月，歐興田的老伴去世，留下他孤零零地守在陵園里。今年3月26日，這位抗戰(zhàn)老兵走完了自己的一生，享年91歲。臨終前他把看護烈士陵園的接力棒交給自己的孫子歐陽，并特別交代家人：生為戰(zhàn)友守墓，死與戰(zhàn)友同眠，把骨灰撒在烈士陵園里??
(節(jié)選自20xx年04月09日04版《解放軍報》)
自我介紹應注意的問題;
1.要注意時間。自我介紹時一定要力求簡潔，盡可能地節(jié)省時間，一般3-5分鐘完成，自我介紹應在適當?shù)臅r間進行。
2.講究態(tài)度，進行自我介紹時，態(tài)度要自然，友善，親切，隨和。一定要充滿信心和勇氣。語氣要自然，語速要正常，語音要清晰，這對自我介紹的成功將大有好處。
3.力求真實，進行自我介紹時所表述的各項內容，一定要實事求是，真實可信。
學法指導二：
邀請書的格式及寫法
1.標題：要有簡明、醒目的標題。
2.稱呼：要有熱情禮貌且恰當?shù)姆Q呼。
3.正文：(要詳細寫出活動的內容、目的'、時間、地點、方式、邀請的對象等)
4.結尾：要有禮節(jié)性的問候語。
5.落款：要寫清時間及邀請人。
注意事項：
1.語言要含有尊敬之意
2.事巧務必周評
3.要提前發(fā)送步驟二展示自我，走進他人。1.為了把自己的情況介紹清楚，吸引人，同學可以先和自己的好朋友說說，互相提問，進行補充。
2.能向好朋友介紹自己，那你能向小組里的同學介紹自己吧?6人小組內挨著順序交流一下，取長補短。
3.各組推選一名介紹得比較好的同學上臺向全班作自我介紹。
4.(師生總結)自我介紹應把握以下幾個要點：
首先，要突出個人的優(yōu)點和特長，并要有相當?shù)目尚哦取?/p>
其次，要展示個性，使個人形象鮮明，可以適當引用別人的言論，如老師、朋友評論來支持自己的描述;第三，不可夸張，堅持以事實說話，少用虛詞、感嘆詞之類。
最后，要符合邏輯，介紹時應層次分明、重點突出，使自己的優(yōu)勢很自然地逐步顯露，不要一上來就急于羅列自己的優(yōu)點。
5.示例：學生A的介紹：我叫××，性格外向，愛運動，最愛打籃球，而且我的個頭高，耐力強，投籃命中
率高，同學們都稱我為“小姚明”，雖然我覺得當之有愧，但還是很開心。
6.模擬展示：眾人暢談善于自我表現(xiàn)的好處。
教師：善于表現(xiàn)自己的學生在班上總是很顯眼，很容易被老師發(fā)現(xiàn)，其中一些能力強的學生，往往會成為老師的好助手。
公務員：一個愛說話、會說話的孩子長大后就業(yè)的機會總是比那那些沉默寡言的孩子多。
文藝工作者：小時候愛唱愛跳，老師和父母不但不反對，反而還很支持，所以后來才有了發(fā)展的機會??步驟三總結課文，拓展延伸。
1.活動總結
本次交流活動，同學們既鍛煉了語言表達能力，同時懂得了交友之道，重新認識了自己，增強了信心。同學之間也增進了了解，增進了友誼，今后將會以更積極的態(tài)度面對人生。
2.拓展延伸
要求學生在同學的自我介紹之后，修改自己的稿件和設計，有能力的同學還可以將它制成小作品。
板書設計
詩詞文章 交友之道 名言 成語?
優(yōu)點特長 展示自我 個性鮮明
語言幽默
交流展示生成能力
步驟一交友之道，展示交流。
步驟二展示自我，走進他人。
步驟三總結課文，拓展延伸。
當堂演練達成目標
見學生用書。
課后反思查漏補缺
語文教案 篇6
【教學目標】
1、感知課文內容，概括文章主要內容，理清文章思路。
2、感受沈從文散文的基本特點。
3、試著比較《桃花源記》與《桃源與沅州》的寫作方法。
【教學重點、難點】
1、把握沈從文散文的特點。
2、從寫作方法角度來比較閱讀《桃花源記》與《桃源與沅州》。
【課時安排】
1課時。
【媒體準備】
多媒體設備。
【預習要求】
1、搜集資料：了解陶淵明生平，收集與“桃源”有關的詩詞名句。
2、課外選讀沈從文的一些作品。
【教學過程】
一、導入新課：
�。úシ攀Y大為《在那桃花盛開的地方》，引發(fā)學生對桃花、桃源的暇思。）
本單元第二篇課文是陶淵明的《桃花源記》。作品描繪的是一片什么樣的凈土樂土？（學生回答）歷史學和社會學的常識告訴我們，作品中的這種理想社會在現(xiàn)實中并不存在，而桃源這個地方卻是真真切切的。當?shù)氐纳剿L物，在當?shù)厝丝磥恚赡懿恢狄惶�，而外鄉(xiāng)人讀來可能口角余香。今天我們一起走進沈從文先生筆下的《桃源與沅州》，看看是否在作者的筆下，還殘存著陶淵明作品中的流風遺韻？
二、整體感知：
�。ㄒ唬┳髌泛妥髡吆喗椋�
沈從文（1902－1988），京派小說代表人物，原名沈岳煥，出生于荒僻神秘的湘西鳳凰縣，有苗漢土民族的血統(tǒng)。14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產生厭惡心理。接觸新文學后，他于1923年尋至北京，欲入大學而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。
沈從文一生創(chuàng)作的結集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《龍朱》、《八駿圖》、《黑鳳集》等，中長篇《阿麗思中國游記》、《邊城》、《長河》，散文《從文自傳》、《記丁玲》、《湘西散記》、《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》、《云南看云集》等。
從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，通過描寫湘西人原始，身然的生命形式，贊美人性美；鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結構的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的、本于自然、回歸自然的哲學�！跋嫖鳌彼艽淼慕】怠⑼晟频娜诵裕环N“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負載的內容。
�。ǘz查預習：
1、落實生字詞聽說：結合“詞語手冊”的內容當堂解釋、掌握。
2、概括文章大意。請學生復述，補充，教師點評。
三、課文研討：
1、沈從文把桃源當時的玉器、雞蛋、茶葉等土特產介紹得有聲有色，是如何來刻畫的呢？
——明確：寫實手法。
2、文中是如何寫桃源伐子的？
——寫了船工，寫他們的生活習慣等……
3、文中出現(xiàn)了幾類生活在沅水一帶的人？他們身上有各具有什么特點？作者想借由寫人表現(xiàn)什么？
——表現(xiàn)人性，表現(xiàn)對湘西人們的贊美，對湘西民風的謳歌……
4、為何要在選文的末段講述城門上的那一片觸目黑色的來歷？在這個故事中，姓唐的青年扮演的是一個什么樣的角色？
——明確：一個犧牲者。算得上是一個敢于反抗壓迫的進步青年。體現(xiàn)民族的自愛自尊自強，在歷史發(fā)展的必然要求下有其價值和作用，而他最終壯烈犧牲，折射出了作者在民族自強不息背后隱藏的悲劇意識。
四、拓展探究：
1、討論：有人說，在沈從文的筆下，常常能看到“以‘悲憫者’的摯愛，憂患民生疾苦”。例如：桃源伐子上的小水手，隨時面臨葬身激流的危險，即使死了，大不了顧主為死者，燒幾百錢而已。對此，你如何理解？
明確：湘西地方的蠻荒落后，人民精神的日漸墮落，生活的苦痛，水手的危難，等等，作者并不僅僅為此憤懣不平，而是引導讀者由現(xiàn)實社會的憂患去感受生命是處于怎樣的時代壓制之下，讓讀者與自己一起，從歷史的角度探究這種人生和生存狀態(tài)的險惡。
2、湘西散文是敘事的，意境化的敘事，作者描述湘西的山山水水，自然風物使其具有“畫”的文化品格。文中哪一處表現(xiàn)最為明顯？
明確：第六小節(jié)。司馬長風說，“沈從文以屈原來加濃沅江風物的重量和華貴，同時又以沅江的蘭芷來襯托屈原的風概和文采，使人物和山川，芳草與詩心，歷史和現(xiàn)代，交溶在一起吐露芬芳�！边@種追求和境界注定了沈從文具備了大家風范。
五、比較閱讀：
《桃花源記》中有幾句：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……，復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！苯o我們描繪出了一片，隔世斷塵的好去處。但凡讀書人也罷，俗人也好，大多尋思著如此過把神癮，揮霍大把的時間和閑愁，沉迷于游山玩水，消志在閑情逸致中，然后謂之雅事。莫非如此？究竟是悠哉亦或清淡，更或是寂寞使然？請同學們來比較一下兩篇散文。
1、主旨：
《桃花源記》表達了陶淵明向往和平與世無爭的田園生活，反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬、對和平與與世無爭的意境和黑暗社會的鮮明對比。《桃花源記》是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托�！短以磁c沅州》中沈從文則是弘揚鄉(xiāng)村人生和人性的美和善。人民的淳樸，人民對勞動的重視，這些美好精神，值得歌頌。
2、寫作方法：
《桃花源記》：文言散文，敘事；《桃源與沅州》：現(xiàn)代文。
（1）帶有“野性”的個性語言表達方式
作品中出現(xiàn)的一些“土腔”，民俗化語言的滲透讓文中水手們“相互辱罵祖宗”、“各種古怪希奇字眼兒……長大時再用它來辱罵旁人”。這樣寫人物，真實、自然、質樸、親切、傳神。
�。�2）借助典型的意象。
專載各類客人的“桃源劃子”，船身輕，速度快，又不會出事，在平潭中游刃有余，注定了是沅水流域的交通利器。桃源的`小船，本可以作為引人進入“桃源洞”大同世界的象征性器物來認識，但在這里沈從文揭力渲染的卻是小船的作用。在大的沅水體系中，小船像一只過河的卒子，小與弱只是表象，當它容于水的體系中，含而化之，它卻是水中最安全無事的在水中游刃有余的王子，其中的哲學人生之道是值得玩味的。
�。�3）傳統(tǒng)傳記的敘事方式：一方水土養(yǎng)育一方人。
沈從文在描繪沅水船只的過程中，時有對產生于沅水河畔的時尚名人進行穿插式的介紹，實踐了“一方水土，養(yǎng)育一方人物”的傳統(tǒng)傳記敘事方式。采用典型的方式介紹最早見于記載的桃源伐子上的屈原，還采用對比的方式把為反抗壓迫壯烈犧牲的姓唐的學生與終日混日子的本地人進行了對比。
六、課后延伸：
1、下面請同學們介紹自己收集的關于“桃源”的詩句：
夢幻中的桃源，似乎永遠與桃花源聯(lián)為一體。那是一個古老的傳說，那是一個人間仙境，那也是一個理想的“烏托邦”。一直以來，桃源有古代詩人的吟詠，有近代文人的描繪。陶淵明筆下的桃源，是一個“芳草鮮美，落英繽紛”的避世之地，是一個“不知有漢、無論魏晉”的世外桃源。陶淵明陶醉在“采菊東籬下、悠然見南山”的田園風光里，那種悠然自得自然令世人向往。繼陶潛樂于此地躬耕、寫下奇文之后，不乏文人墨客來桃源壯游尋覓，留下了難以計數(shù)的歌詠篇什，如：
李白的《桃源》詩是這樣描摹桃源的：“昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花。至今不出煙溪口，萬古潺湲一水斜。露濕煙濃草色新，一番流水滿溪春�？蓱z漁父重來日，只見桃花不見人�！�
被譽為草圣的張旭所寫的那首五絕：“隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊�！�
世稱陽明先生的王守仁的那首《桃源洞》：“桃源在何許？西峰最深處。不用問漁人，沿溪踏花去。”
2、交流與“桃源”有關的訊息：
現(xiàn)實中的桃源，不僅因桃花源而名聞遐爾，也借助歌唱家的演唱而傳遍了大江南北。蔣大為那首聲情并茂的《在那桃花盛開的地方》，引發(fā)多少人的遐想，激勵著多少邊防戰(zhàn)士“駐守在風雪的邊疆”。一曲《春暖桃花源》，醉迷了無數(shù)聽眾，牽動了無數(shù)游客�！叭麓猴L，十里桃花，涓涓溪流，石板小路。幽徑里撒滿了桃花瓣，碧波中飄蕩著那打魚船；山也翠，水也藍，桃花源里住一夜，多活那個二十年，誰不羨慕武陵人住在那個畫中間！”著名自由撰稿人、鄉(xiāng)土作家石煌遠先生的《夢入桃花源》，那美妙的歌詞，清新的畫面，豐富的想象，深邃的意境，真使人如癡如醉。
3、桃源對聯(lián)欣賞：
卅六洞別有一天：淵明記，輞川行，太白序，昌黎歌，漁耶、樵耶、隱耶、仙耶，都是名山知己；
五百年問今何世？鹿亡秦，蛇興漢，鼎爭魏，瓜分晉，頌者、謳者、悲者、泣者，未免桃花笑人。
〔附〕賞析參考資料
【注釋】[三十六洞]道家所稱的“三十六洞天”。[淵明記]陶淵明的《桃花源記》。[輞川行]王維《桃源行》詩。唐代詩人王維，有別墅在蘭田輞川。行：詩的一種體裁。[太白序]李白《春夜宴從弟桃花園序》，也有人說指《奉餞十七翁州四翁尋桃源洞記》。[昌黎歌]韓愈《桃園圖》詩。韓愈嘗以昌黎自謂，世稱韓昌黎。[五百年]從秦至東晉太元中，歷五百余年。[鹿亡秦]《漢書·蒯通傳》：“秦失其鹿，天下共逐之�！盵蛇興漢]《史記·高祖本紀》載：漢高祖劉邦曾在豐田澤中斬白蛇。[鼎爭魏]三國時代魏蜀吳三國鼎立，最后魏國統(tǒng)一中國。[瓜分晉]西晉被匈奴所滅，東晉偏安一隅而存，時有許多小國，瓜分晉朝土地，總稱十六國。南朝宋鮑照《蕪城賦》：“出入三代，五百余載，竟瓜剖而豆分。”[嘔者]嘔心瀝血地感到傷心的人。[桃花源]在湖南省桃源縣西南。后人將陶淵明《桃花源記》的想象之地附會于此，此處便成為我國的名勝之一。
【鑒賞】這副對聯(lián)以“卅六洞別有一天”總領上聯(lián)，創(chuàng)造了一個變幻莫測，虛無縹緲的神奇境界。三十六洞本是神仙居住的地方，此處用來形容桃花源，使桃花源內美妙、和平寧靜、自由的生活畫面躍然紙上。接著作者借陶淵明、王維、李白、韓愈四位著名的文壇詩人，以詩文贊美桃源的事實，表達了作者對桃源理想社會的向往和追求。歷史上在桃源參觀游覽、吟詩作文者數(shù)不勝數(shù)。作者之所以選擇這四位詩人的重要原因，是四人經(jīng)歷相仿，都是懷才不遇，屢遭挫折。他們既想“入仕”為朝廷所用，又因理想不能實現(xiàn)而寄情山水；既愿為國盡忠，又不滿黑暗的社會現(xiàn)實。矛盾的心理使他們尤其向往那個與世無爭、人人勞動、自食其力的幸福社會。共同的經(jīng)歷和理想使他們像漁人、樵客、隱士、神仙一樣依戀著山水，共為“名山知己”。在表達方式上，作者借用前代詩人軼聞逸事，融入作者的自我感嘆，較之直書桃源社會更能撥動讀者的心弦。
如果說上聯(lián)作者極贊桃源仙境，突出其美好的話，那么下聯(lián)作者則控訴戰(zhàn)亂的現(xiàn)實，突出其黑暗�！拔灏倌陠柦窈问馈保小短一ㄔ从洝分刑以慈藢ξ淞隄O人的問語，增加了桃源的真實感。“鹿亡秦、蛇興漢、鼎爭魏、瓜分晉”十二個字，展現(xiàn)了一幅幅歷史畫卷。在五六百年的時間里，經(jīng)過了秦、漢、魏、晉四個朝代，每個朝代的興衰更迭，無不伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭，給人民帶來了無窮的災難，勝者笑，敗者悲，無辜的人們則只有哭泣，真是可悲可嘆啊。這更進一步襯托了桃源的美好，揭露了權貴爭相傾軋、爾虞我詐的社會現(xiàn)狀，反映了人民追求光明，追求自由的強烈愿望。最后作者以擬人的手法，借“桃花”之口說出了自己對現(xiàn)實社會失望和嘲笑的思想感情。
此聯(lián)雖較長，但層次分明，對比強烈。上下聯(lián)各用首句引領下文，按照時間順序一氣哈成，感情起伏有致，對仗工整。全聯(lián)用典貼切，每個分句有典故，但不顯僻澀，不見堆砌，不僅滿足了對聯(lián)字少意深的要求，而且表達了更深的意境。
七、教學小結
1、學生就《桃花源記》和《桃源與沅州》的主題談一談自己的體會。
2、教師總結。
八、布置作業(yè)：
1、摘抄文中的好詞佳句。
2、課外閱讀沈從文的《邊城》或《湘西散記》，完成一次閱讀筆記（500字左右）。
語文教案 篇7
教學目標：
1.知識與技能
(1)指導學生認識課后生字，積累文中好詞佳句。
(2)按照順序簡要復述魯本是怎樣為母親準備禮物的。
(3).聯(lián)系實際，與同學互相交流讀了這篇文章后的感想。
2.過程與方法
(1)尊重學生的主體地位，以讀為主，引導學生質疑探究，理解課文內容，了解魯本是怎樣為母親準備禮物的。
(2)學習利用“課題拓展法”總結文章內容的方法。
3.情感、態(tài)度與價值觀
感悟魯本對母親真摯的愛，教育學生樹立熱愛父母、長輩，回報親人的愛的精神品質。
教學重點：
了解魯本是怎樣為母親準備禮物的。
教學難點：
通過魯本為母親準備禮物的過程，感悟魯本對母親誠摯的愛。
教學設計：
一、課前預設
1.還記得本單元的主題嗎?
2.在本單元學過的課文中，讓你記憶最深刻的是什么?
3.接受愛、感受愛能讓人感覺到幸福與快樂，其實回報愛更能讓人快樂。今天我們就來走進回報愛的過程，感受回報愛的快樂。
二、解決問題，體會情感
1.知道今天我們要學的課文題目是什么嗎?
2.好，我們來讀課題。
3.你了解美元嗎?
4.我們再讀課題。
5.課前預習了吧，把書和預習筆記打開，借助預習筆記說說這篇文章講了一個怎樣的故事?
6.說得很全面，但是語言過于啰嗦，其實概括文章內容有很多的方法，比如說可以借助課題，利用課題拓展法來概括文章的主要內容�？凑n題，我們可以補充什么?怎么樣，是不是精練多了。
7.用簡練的語言對文章內容進行概括，這可是一項不小的能力呀。
8.來，借助預習筆記和書談談你預習時的收獲。
9.字詞句方面有沒有需要幫助的?
10.對于文章內容你有沒有疑問或者想要解決的問題。提出來，大家一起解決。
11.問得好，你很會提問題，這個問題值得探究。誰還能像他這樣提出有探究價值的問題。(問題：怎樣準備禮物的?結果如何?)
12.你們越來越會提問題了，這確實是這節(jié)課我們要解決的問題，怎樣解決好呢?
13.這些方法很好，不過，我有兩個小問題，想先和大家一起解決。小魯本為了在母親節(jié)送給媽媽禮物，首先得到這五美元才是最重要的。像“五美元”這樣的與故事內容有著密切關系的`數(shù)量詞，你還能不能找到。
14.誰能讀給大家聽。這里哪兩個數(shù)量詞之間有關系，你來說一說。
15.小魯本到底要撿多少麻袋，來數(shù)學好的算一算。
16.算對了，“ 100”這個數(shù)字讓你感受到了什么?你知道小魯本用多長時間能撿夠這100個麻袋嗎?
17.通過研究這些數(shù)量詞之間的關系，我們能初步感受到了這是一個孝順，肯吃苦，能堅持的孩子，如果用心讀書，體會語言文字的話，能讓我們更進一步體會到魯本為媽媽準備禮物時的艱辛。讓我們走進課文，一起感受語言文字帶給我們的魅力。把你感受最深的語句畫出來，讀一讀，再結合你課前預習時寫的批注在小組中先來談談你的感受。
18.第一個人：讀----談感受----帶感情回讀----評價
【7自然段：
做一個“攥”的動作，“攥”字就已經(jīng)說明握得很緊了，前面又加了一個“緊緊地”可以體會到什么?
一個“攥”就影射了魯本當時的心情，有時候不一定要直接寫出人物的心里所想，通過這樣的某一個細節(jié)反而更能表現(xiàn)人物的內心世界，你能把你體會到的讀出來嗎?】
【12自然段：
為了給媽媽準備那五美元的禮物，小魯本堅持著，每當魯本走在寒風中，被吹得瑟瑟發(fā)抖的時候，他承受著寒風刺骨的痛苦，可是他仍舊苦苦地搜尋著麻袋。小魯本在這一年中還可能遇到什么樣的困難呢，你也來這樣說一說。
魯本在搜尋麻袋的過程中還會遇到更多的困難與艱辛，可是他仍堅持著，因為櫥窗里-----(引讀)
同學們，想象的翅膀讓一個堅強的、充滿孝心的小魯本形象出現(xiàn)在大家面前，課文中一定還有很多語段讓你們深受感動，把你最感動的讀給大家聽一聽�！�
【17至25自然段：
這個是魯本做什么的過程。
找一個人讀一讀。從這部分文字當中你體會到了什么?【重點指導兩句】
小魯本為了完成他的愿望，終于在母親節(jié)的前一天撿齊了100個麻袋，湊足了那寶貴的五美元，這下可以得到那個他夢寐以求的送給媽媽的五美元的禮物了。我們再來分角色讀一讀，來感受小魯本此時的心情�！�
19.母親節(jié)到了，小魯本歷經(jīng)了一年的時間，歷盡了艱辛，終于實現(xiàn)了自己的愿望，秘密終于被公開了，媽媽在母親節(jié)那天得到了那個價值五美元的禮物，讓我們一起感受這動人的一幕吧，誰愿意讀一讀這一部分文字。
20.是呀，這是兒子用了一年的時間，歷盡艱辛，不辭辛苦地收集100個麻袋換來的的禮物，這個禮物里面承載著兒子對自己的愛呀，當媽媽看到這枚燙著金字，可愛的胸針時，自己內心的激動無法用言語來表達，真可謂是“此時無聲勝有聲”啊。此時，這枚小小的胸針會顯得更加地耀眼、奪目。
三、表達情感，課后拓展
1.是啊，接受愛會帶給我們無盡的幸福與快樂，回報愛卻給了我們無盡的慰藉。把你課前找到的、最令你感動，最觸動你內心深處的愛讀給大家聽一聽，讓我們感受感受這愛的滋味。
2.這愛確實令我們感動，其實我們大家都無時無刻不在愛的呵護下成長，此時此刻，你一定會有或許在明年的母親節(jié)，或許在某個重要的日子，或許就在今天，想回報愛的沖動，那就把你的想法和大家一起分享。
3.同學們，老師把這句話送給你們，“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”希望你用這句話來警示自己，要孝順，要回報一定要趁現(xiàn)在，不要等到親人都不在的時候后悔莫及。
4.同學們，讓我們今天放學回家，從給親人們一個擁抱開始，孝順他們，回報他們吧!
語文教案 篇8
一、激情導入
1、同學們，我們剛剛上完一節(jié)洋溢著愛的口語交際課，那些感人的事例我們終生也不會忘記。這節(jié)課，我們就來寫一寫父母對自己的愛。先自己想一想寫什么。
2、自由發(fā)言，互相啟發(fā)，拓展思路：可以寫自己在口語交際課中講過的事，也可以寫在綜合性學習中了解到的其他事，還可以寫自己和父母之間其他感人的事。記�。褐灰菒鄣墓适�，無論大小，無論遠近，都值得我們用心去寫。
二、鼓勵有個性的表達
1、我們這篇習作的第一讀者將是我們的爸爸媽媽，那么，我們應該如何寫，才能讓他們知道自己的孩子理解并銘記他們的愛呢、讓我們小組內討論一下。
2、各組說一說你們討論的寫法有幾種(如，寫信;給自己的習作繪制插圖;附上照片;在習作前給爸爸媽媽寫幾句話等)。明確，只要表達了真情實感，把感人的事情寫清楚、寫具體，爸爸媽媽一定會將我們的習作當做最好的禮品。
三、進行習作注意書寫工整，語句通順。教師對部分同學進行個別指導。
四、延伸課外
1、同學們，相信我們的每一篇習作都表達了我們與父母之間最真摯的愛，就讓我們把這篇充滿真情實感的作品獻給爸爸媽媽�；丶液螅堊x給父母聽。
2、讓爸爸媽媽對你寫的內容提出意見，我們認真改一改，再請他們在我們的習作后寫上批語。
篇二：小學三年級語文園地五作文教案
【訓練要求】
這次習作，要在口語交際的基礎上，用一兩件事，寫寫父母愛自己的一件事，也可以寫發(fā)生在自己和父母之間的感人的事，要表達真情實感。寫完以后，讀給爸爸、媽媽聽，請他們提提意見，再認真改一改。
【設計理念】
新《課程標準》強調淡化文體意識，倡導自由表達，強調習作 “要引導學生寫熟悉的人、事、景、物，做到說真話，表達真情實感，不說假話空話”。本文設計力求體現(xiàn)《課程標準》精神，主要表現(xiàn)在：
1．減少束縛，引導自由表達。打破框框，淡化文體意識，把習作指導滲透在作前談話、作后點評之中，學生在自然而然的寬松和諧的氛圍中無拘無束、敢說敢寫、自由奔放地進入習作狀態(tài)。
2．誘發(fā)興趣，引導真情表達。習作也是一種情感的體驗、流露、交流的需要。注重在教學之中通過“錄像引發(fā)→閉目回憶→互談感受（說與寫）→品讀交流”等形式，引發(fā)學生情感興奮，開啟學生心扉，引吐內心真情，確實把課堂當作一種情感體驗與交流的場所，當作情感傾訴與交流的需要，真正做到“為情而造文”，使“我手寫我口，我手寫我心”的習作當文宗旨得以實現(xiàn)。
[導寫過程]
一、憶父愛、母愛——創(chuàng)設情境，引發(fā)真情
1、吟頌詩文
《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”
2、錄像引入。
師：同學們，我們來看一段錄像好嗎？（播放錄像，再現(xiàn)溫馨家庭生活場面，激發(fā)情感興奮）。
3、引發(fā)回憶。
師：這是一段什么內容的錄象呢？你能體會到爸爸、媽媽對你無微不至的關愛嗎？想一想在你的生活中哪些事給你留下最深的感受呢？（學生自由答）
4、閉目想象。
師
：閉上眼睛，伴著音樂，把感受最深的爸爸、媽媽疼愛你的那件事情再回憶一遍。（播放歌曲《燭光里的媽媽》）
二、說父愛、母愛——開拓思路，引吐真情
1．小組交流。
師：我們這篇習作的第一讀者將是我們的'爸爸媽媽，那么，我們應該如何寫，才能讓他們知道自己的孩子的理解并銘記他們的愛呢？讓我們小組內討論一下。把剛才回憶中感受最深的爸爸媽媽疼愛你的事具體地講給小組同學聽聽，怎么想就怎么說，做到說真話，吐真情。 （學生小組交流，教師巡視，參與交流。）
2．集體交流。
師：好，接下來，請同學們把你和爸爸媽媽之間感受最深的事講給全班同學聽聽。其他同學
可以圍繞是否把意思表達清楚、具體，進行補充、評議。
�、僬l愿意講講自己腦海中印象最深的人是誰？他（她）為什么給你留下這樣深的印象呢？（個人發(fā)言，其他同學補充、評議）
②誰愿意講講你感受最深的事是什么？說說事情的起因、經(jīng)過、結果怎么樣？
�、壅l還愿意講講你感受最深的是哪個地方？說說原因。
�、苷l愿意講講其他有關“愛”的方面的內容？
3．小結：同學們剛才講得很生動，也很精彩，能把自己認為最受感動的情節(jié)，具體地、形象地描述出來，令聽者有種“身臨其境”的感覺。
三、寫父愛、母愛——引導習作，抒發(fā)真情
1．習作導入。
還有許多同學要講，這樣吧，請你提起筆，無拘無束，自由自地寫下你認為印象比較深刻的，爸爸媽媽愛自己的一件事或發(fā)生在自己和爸爸媽媽之間的感人的一件事，體裁不限，怎么想就怎么寫，做到寫真話，吐真情。
2．學生進行片斷寫作，教師巡回指導。
四、品父愛、母愛——評析習作，交流真情
1．小組評析。寫好了讀，讓小組的同學評議，有沒有把意思表達清楚。
2．集體評析。投影儀出示幾個學生的習作，讓全班同學評議。
3．小結延伸:
�、偻瑢W們，作文是心與心交流的書面表達形式，選擇真實的事例，抒發(fā)真實的感情，帶給我們無窮的樂趣。我相信我們的每一篇習作都表達了我們與父母之間最真摯的愛，就讓我們把這篇充滿真情實感的作品獻給爸爸媽媽。回家后，請讀給父母聽。
�、谧尠职謰寢寣δ銓懙膬热萏岢鲆庖�，我們認真改一改，再請他們在我們的習作后寫上批語，做上“星級評價”。
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