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初中政治教學(xué)策略的初探
初中政治教學(xué)策略的初探初中政治課程的開設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道,能對(duì)中學(xué)生的價(jià)值趨向、人格完善起到促進(jìn)作用。然而,傳統(tǒng)概念下的政治教學(xué),多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式,使得學(xué)生對(duì)政治課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度便可想而知了。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面均衡的發(fā)展,已經(jīng)成為教師關(guān)注的重要問題。下面筆者結(jié)合自己的一些教學(xué)實(shí)踐體會(huì),談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
一、情景教學(xué)與理性思考能力并重
美國學(xué)者巴特勒認(rèn)為:“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)才是有效的”.政治課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活的真實(shí)環(huán)境中去感受、體驗(yàn),才能得到鞏固、深化,變成自己的精神財(cái)富。教師可以根據(jù)教學(xué)需要,通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)良好的情境來激發(fā)學(xué)生的積極情感,通過改變不良情境來抑制和消除學(xué)生的消極情感,讓學(xué)生在情境中得到情感的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生借助虛擬的情景進(jìn)行理性思考。因此,教師要為學(xué)生設(shè)置具體可感的情境,及時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)自己在該情景下所取得的成績和不足進(jìn)行思考,并指導(dǎo)學(xué)生用理性認(rèn)識(shí)去安排生活、觀察社會(huì),實(shí)現(xiàn)由“生動(dòng)直觀到抽象思維”的飛躍。
二、營造學(xué)生的主體的課堂教學(xué)
在新課改的理念下,一些教學(xué)方式進(jìn)行了革命性的變化,自學(xué)為主就是這樣的背景下提出來的,我們不是否定老師的主導(dǎo)地位,而是提倡要在教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮他們豐富的想象力,提高他們的課題參與度,從而提高工作效率。
教育家陶行知說過:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子! 同進(jìn),新課程也提倡“以學(xué)生為本”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方式的變革,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),要求將“教室”轉(zhuǎn)變成“學(xué)堂”,課堂教學(xué)由“教”向“學(xué)”轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生達(dá)到由吃“魚”到用“漁”,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)發(fā)展,學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)創(chuàng)新。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該提高學(xué)生的參與度,把有限的時(shí)間貫穿到具體的目標(biāo)學(xué)習(xí)中去,有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,讓學(xué)生體驗(yàn)、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
三、思維訓(xùn)練提高課堂的創(chuàng)新點(diǎn)
教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是思維訓(xùn)練,特別是政治課中的辯證法,就是關(guān)于思考問題、分析問題、解決問題的方法論的科學(xué),思維訓(xùn)練在高中政治課堂中尤顯重要。教育家第斯多惠曾說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)!鼻嗌倌甑奶煨允呛闷婧颓螽,凡事喜歡問個(gè)究竟和另辟蹊徑,對(duì)此,教師絕不能壓抑而應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì),以求水到渠成。蘇霍姆林斯基說過:“求知欲,好奇心——這是人的永恒的不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校!蔽覀兌贾溃喝绻麤]有伽利略的冷靜思考,亞里斯多德謊言不知還要誤延多久;如果沒有哥白尼的冷靜思考,教會(huì)的日心說不知還要誤害多少人命;如果沒有牛頓的冷靜思考,三大定律不知還要推遲多少年。良好的思維習(xí)慣決定著人的命運(yùn),甚至科學(xué)的進(jìn)步、祖國的強(qiáng)盛、民族的繁榮。
四、回歸生活,讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐
我們知道,每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來的,如果我們單純地從知識(shí)的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開展教學(xué),將會(huì)使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解變得抽象;反過來講,我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn),也就是運(yùn)用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個(gè)“數(shù)學(xué)等式”,那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也會(huì)更加深刻。例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí),教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動(dòng),比如可以播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲,來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛,然后,教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目,讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答,教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。
在這個(gè)過程中,學(xué)生不但學(xué)到了課堂中的知識(shí),而且還對(duì)自己平時(shí)生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。可見,通過教學(xué)過程中生活場景化片段的引入,增加了學(xué)生與課堂的粘著力,使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài),提高了教學(xué)質(zhì)量。
五、培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)
我們傳統(tǒng)的教學(xué)體制決定了我們對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情況只有通過考試來實(shí)現(xiàn),分?jǐn)?shù)就是說明問題的最佳表達(dá)方式。在這種以考試為導(dǎo)向的教育體制下,學(xué)生難免陷入死記硬背的漩渦,只要記住了就萬事大吉。
當(dāng)前,我們傳統(tǒng)的教學(xué)體制決定了我們對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情況只有通過考試來實(shí)現(xiàn),分?jǐn)?shù)就是說明問題的最佳表達(dá)方式。在這種以考試為導(dǎo)向的教育體制下,學(xué)生難免陷入死記硬背的漩渦,只要記住了就萬事大吉而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中缺少主動(dòng)性,不善于獨(dú)立思考,原因是教師在教學(xué)活動(dòng)中沒有真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,“以學(xué)生為主體”的教育思想淡薄。江澤民同志在第三次全國教育工作會(huì)議上的講話中指出:“每一個(gè)學(xué)校,都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,營造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境!迸囵B(yǎng)獨(dú)立思考能力,必須注重發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;要鼓勵(lì)學(xué)生敢于“質(zhì)疑問難”,善于動(dòng)手動(dòng)腦分析問題和解決問題。
總之,教學(xué)是不斷探索,不斷創(chuàng)新的過程。政治教師要在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,要不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性,喚發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而真正達(dá)到提高課堂教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
[1] 勾志林。 淺談初中政治科在素質(zhì)教育中的作用[J],2002
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