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淺論素質(zhì)教育的時代背景
當(dāng)前教育界討論的一個熱點問題是“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的問題，意見很不一致，在實際工作中也遇到一些問題。對此，我想談?wù)勎业目捶ā?br />首先，我認(rèn)為搞素質(zhì)教育是必要的，但對素質(zhì)教育先要做一個界定，否則公說公有理，婆說婆有理，缺乏同一的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，所謂素質(zhì)教育，是指以提高人的素質(zhì)為目的的教育。它的提出有兩個背景，第一個背景是因為當(dāng)前中國基礎(chǔ)教育中存在著以應(yīng)付考試為目的的教育，即所謂應(yīng)試教育的弊端；第二個背景是面向21世紀(jì)，教育需要培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，也即是高素質(zhì)的人才。
先說第一個背景。許多專家都強烈指出，我國基礎(chǔ)教育的弊端是把學(xué)生束縛在考卷上，死記硬背，缺乏個性培養(yǎng)、缺乏創(chuàng)造能力和動手能力的培養(yǎng)。老師教得很苦，學(xué)生學(xué)得很苦。這種教育模式培養(yǎng)出來的人才，不能適應(yīng)時代的要求。
有的同志不同意由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法。先不從理論上來分析，我們來看看，實際工作中存在不存在上述的弊端，實事求是他說，上述弊端是存在的。這種弊端存在的原因很多，從教育目的上來分析，它是以應(yīng)付考試為目的教育的結(jié)果。因此轉(zhuǎn)軌是必要的。
有的同志講，考試是取消不了的，考試是評價教育質(zhì)量的一種手段，也是選拔人才的一種手段。不錯，考試是教育不可缺少的手段，但它不是教育的目的，把手段當(dāng)作目的，就是當(dāng)前教育的弊端。“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，就是為了糾正這個偏差，使考試回到它應(yīng)有的位置上。
有人說，有考試，就有應(yīng)試教育。這里關(guān)鍵是考試這根指揮棒向何處指，當(dāng)務(wù)之急是改革考試制度。這個主張是很有道理的，考試制度必須認(rèn)真改革。但考試本身就有天生的缺陷�？荚囍荒茉u價一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，或者學(xué)習(xí)能力，卻很難評價學(xué)生的整體素質(zhì)。
總之，從教育思想上說；需要承認(rèn)，教育中的弊端是存在的，把應(yīng)付考試作為目的的現(xiàn)象是存在的，它所產(chǎn)生的后果也是嚴(yán)重的，因而轉(zhuǎn)軌是有必要的。
再從時代背景上來看。當(dāng)前教育面臨著種種挑戰(zhàn)。一是科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展，知識質(zhì)量成倍增長的挑戰(zhàn)，學(xué)校教育不可能也沒有必要把人類的全部知識教給學(xué)生。讓他們記住這些知識，重要的是培養(yǎng)他們獲取知識的能力二是科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用帶來了資源的浪費、環(huán)境的污染。需要從小培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識，保護(hù)自然、合理地利用自然的意識：三是科技革新和經(jīng)濟(jì)競爭越來越激烈，需要培養(yǎng)學(xué)生有開闊的視野，有開拓創(chuàng)新的精神和能力；四是經(jīng)濟(jì)增長帶來了一 部分人的享樂思想、個人主義，需要加強道德教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心他人的高尚的思想品質(zhì)。這些都說明，人的整體素質(zhì)要提高，這樣才能適應(yīng)時代的要求。所以80年代以來，各國教育的改革都以提高人的質(zhì)量為重心。美國未來學(xué)會就提出，21世紀(jì)需要全面發(fā)展的人，每個人必須具備知識能力、個人能力和國民能力，它呼吁學(xué)校和家長改革傳統(tǒng)的教育觀念。美國是如此，其他國家也是如此。上述時代需要的人的質(zhì)量（素質(zhì)），用“應(yīng)試教育”是不能完成的。
素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育是什么關(guān)系？提全面發(fā)展教育不是挺好嗎，為什么又提一個新的口號？這是實際工作者困惑不解的問題。素質(zhì)教育就是全面發(fā)展教育�；蛘哒f，索質(zhì)教育是貫徹全面發(fā)展教育方針的教育。本來并不需要另提什么素質(zhì)教育。但是，因為有“應(yīng)試教育”的弊端存在，所以提出素質(zhì)教育來。全面發(fā)展教育講了幾十年了，許多學(xué)校是認(rèn)真貫徹的，但不能否認(rèn)，有些學(xué)校只把全面發(fā)展停留在口號上，并未認(rèn)真貫徹執(zhí)行。提出素質(zhì)教育，讓人們更清醒地認(rèn)識到問題的存在。人們常常在日常生活中遇到許多不愉快的事，總會歸結(jié)到“這個人的索質(zhì)不高”一句話，不會講“這個人的全面發(fā)展不夠”。所以說，提高人的索質(zhì)是人們的普遍要求。因此素質(zhì)教育與全面發(fā)展是不矛盾的。如果你的學(xué)校全面發(fā)展教育進(jìn)行得很好，那就不必轉(zhuǎn)軌；如果確實貫徹得不好，還是應(yīng)該轉(zhuǎn)軌，要采取實事求是的態(tài)度。
目前，在轉(zhuǎn)軌過程的實際工作中出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象。據(jù)說，有些地方硬性規(guī)定學(xué)時砍掉多少，作業(yè)砍掉多少，每個學(xué)生都要參加課外小組活動等，致使出現(xiàn)了教育質(zhì)量滑坡的現(xiàn)象。這是對素質(zhì)教育實質(zhì)理解不夠的結(jié)果。素質(zhì)教育不是不要知識教育，不是不要考試，而是要使學(xué)校的一切工作為提高人的素質(zhì)服務(wù)。
素質(zhì)教育中重要的一個涵義是要培養(yǎng)學(xué)生的個性。所謂發(fā)展人的個性，就是要因材施教，不要用考試一個模式來束縛學(xué)生的發(fā)展。有些同志把它理解為全面發(fā)展加特長，除了一張考卷之外又加上要有一技之長，或彈琴、或繪畫等。實際上，這并未脫離“應(yīng)試教育”的軌道，同樣加重”了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。個性發(fā)展的核心是創(chuàng)造性，沒有創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力、判斷能力就不可能有個性。
提倡從“應(yīng)試教育”向教育轉(zhuǎn)軌是從教育思想的層面上提出來的，不是具體的教育模式的規(guī)定。不要把教育從一種特定的模式又硬塞到另一個模式之中。有的學(xué)校教育改革實驗已搞了多年，如有的搞愉快教育，有的搞成功教育，有的搞和諧教育，有的是進(jìn)行綜合改革，這些都對提高人的素質(zhì)有好處，也都是進(jìn)行素質(zhì)教育的模式。據(jù)說，有的學(xué)校為了搞素質(zhì)教育把這些實驗都停下來了，這是沒有必要的。素質(zhì)教育作為一種教育目的的指導(dǎo)思想，并不規(guī)定一種模式，需要多種模式的試驗。
從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，并非易事。因為“應(yīng)試教育”的存在有許多原因，其中有社會原因、勞動人事制度的原因，也有傳統(tǒng)思想的影響。因此，這是一項系統(tǒng)工程，要與其他改革配套進(jìn)行。但是不能忽視教育思想的原因。在教育內(nèi)部來講，首先要從樹立正確的教育思想開始，明確教育的目的是在于培養(yǎng)人才，在于提高人的整體的質(zhì)量（素質(zhì)），只有提高人的質(zhì)量，才能更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。與此同時，教育部門還要研究課程改革、考試改革；用人部門要研究勞動人事制度的改革。家長也要轉(zhuǎn)變思想，要認(rèn)識到人的能力是有差別的，社會的需求是多種多樣的，只要努力工作，為社會作出貢獻(xiàn)的就是人才。
教育管理部門更要樹立正確的教育思想，不要用分?jǐn)?shù)指標(biāo)去評學(xué)校、評教育，要深入細(xì)致地幫助學(xué)校提高教育質(zhì)量。
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