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21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論起點(diǎn)、歷史任務(wù)和研究思路
【內(nèi)容提要】21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論起點(diǎn)，是總結(jié)以往研究成果，確定新世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)研究的學(xué)術(shù)使命，建立21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)的理論體系。理論圖書(shū)館學(xué)的基本任務(wù)，是建立圖書(shū)館的理論系統(tǒng)，建立圖書(shū)館學(xué)的理論系統(tǒng)，構(gòu)筑圖書(shū)館學(xué)完整的理論體系。21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)研究應(yīng)從宏觀和微觀兩方面著手。參考文獻(xiàn)16。【摘 要 題】理論縱橫
【關(guān) 鍵 詞】理論圖書(shū)館……
1 21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論起點(diǎn)與歷史任務(wù)
21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論起點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)總結(jié)19～20世紀(jì)世界圖書(shū)館學(xué)的理論成果，在準(zhǔn)確把握當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)理論研究歷史基礎(chǔ)的同時(shí)，確定新世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科體系的理論基礎(chǔ)建設(shè)——理論圖書(shū)館學(xué)研究的學(xué)術(shù)使命，而建立21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)的理論體系。為21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科體系建設(shè)奠定科學(xué)的理論基礎(chǔ)，則是21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的歷史任務(wù)。
理論圖書(shū)館學(xué)的基本任務(wù)一般可歸納為3個(gè)組成部分：建立一套完整系統(tǒng)的關(guān)于圖書(shū)館的理論系統(tǒng)：建立一套完整系統(tǒng)的關(guān)于圖書(shū)館學(xué)的理論系統(tǒng)；通過(guò)建立起上述兩個(gè)系統(tǒng)間的內(nèi)在聯(lián)系和互動(dòng)機(jī)制，構(gòu)筑圖書(shū)館學(xué)完整的理論體系。
1.1 關(guān)于圖書(shū)館的理論系統(tǒng)
�。�1）圖書(shū)館的理論系統(tǒng)應(yīng)具有如下理論功能：
①準(zhǔn)確把握并系統(tǒng)闡述圖書(shū)館的哲學(xué)本質(zhì)
對(duì)圖書(shū)館的名稱與概念的準(zhǔn)確把握是對(duì)其哲學(xué)本質(zhì)理論把握的前提。關(guān)于圖書(shū)館在不同歷史階段的社會(huì)稱謂，各國(guó)有各自不同的情況。關(guān)于圖書(shū)館的概念，各國(guó)也往往根據(jù)各自的文化背景和不同的認(rèn)識(shí)方式，從不同的角度對(duì)圖書(shū)館的概念加以定義。這些具有不同民族和歷史文化特征的社會(huì)稱謂和定義不僅直接反映了圖書(shū)館的社會(huì)生存環(huán)境的實(shí)際狀態(tài)，而且對(duì)特定社會(huì)生態(tài)環(huán)境中圖書(shū)館的社會(huì)組織形態(tài)具有直接的社會(huì)影響。就圖書(shū)館的社會(huì)稱謂而言，在中國(guó)歷史上就有“院”、“館”、“樓”、“閣”等一系列名目繁多、各具細(xì)微語(yǔ)義差別的社會(huì)稱謂[1]。就圖書(shū)館的概念而言，不同的國(guó)家在不同的歷史時(shí)期又往往從不同的角度對(duì)圖書(shū)館的概念加以定義。大體而言，世界各國(guó)對(duì)圖書(shū)館概念的定義基本上有3種不同的角度。其一是從圖書(shū)館的內(nèi)容角度加以定義，指“為閱讀、研究和參考而收集的一批書(shū)”；其二是從圖書(shū)館作為一種具有藏書(shū)和閱讀功能的建筑和場(chǎng)所的角度加以定義；其三是從圖書(shū)館作為一個(gè)具有文獻(xiàn)收藏和利用功能的社會(huì)機(jī)構(gòu)的角度加以定義[2～7]。然而，無(wú)論是從哪個(gè)角度所作出的定義，伴隨社會(huì)的進(jìn)步、圖書(shū)館的發(fā)展和人們對(duì)圖書(shū)館認(rèn)識(shí)的深化，其結(jié)果都是殊途同歸，將關(guān)于圖書(shū)館概念的最終認(rèn)識(shí)統(tǒng)一在分別從上述三個(gè)角度所作出的定義的統(tǒng)一之上。
根據(jù)以上對(duì)圖書(shū)館概念的認(rèn)識(shí)，圖書(shū)館的哲學(xué)本質(zhì)是：通過(guò)一定的信息技術(shù)，記錄、承載于一定物質(zhì)載體和社會(huì)載體并傳輸于相應(yīng)傳通媒介的人類知識(shí)的集合。即圖書(shū)館的本質(zhì)是其知識(shí)本質(zhì)、技術(shù)本質(zhì)與社會(huì)本質(zhì)三者的統(tǒng)一。這三合一的統(tǒng)一體由作為精神層的知識(shí)本質(zhì)、物質(zhì)層的技術(shù)本質(zhì)和社會(huì)層的社會(huì)本質(zhì)三個(gè)層次結(jié)構(gòu)而成。就是說(shuō)，圖書(shū)館作為人類的文明成果，不僅有其精神內(nèi)容，而且有其物質(zhì)存在手段和物質(zhì)存在形式，同時(shí)還有其社會(huì)存在手段和社會(huì)存在形式。即圖書(shū)館不僅僅是一種精神存在，而且是一種物質(zhì)存在，更是一種社會(huì)存在。在精神、物質(zhì)、社會(huì)這三者關(guān)系中，圖書(shū)館精神層面的知識(shí)本質(zhì)是圖書(shū)館本質(zhì)即其內(nèi)在規(guī)定性的哲學(xué)基礎(chǔ)與核心要素，即圖書(shū)館本質(zhì)的核心層；圖書(shū)館物質(zhì)層面的技術(shù)本質(zhì)是圖書(shū)館的知識(shí)本質(zhì)賴以物質(zhì)性存在的技術(shù)手段，是人類知識(shí)的物質(zhì)外殼，是人類精神與物質(zhì)相互作用的形式，這一形式是圖書(shū)館本質(zhì)的中間層；而圖書(shū)館社會(huì)層面的社會(huì)本質(zhì)則是圖書(shū)館的知識(shí)本質(zhì)與技術(shù)本質(zhì)的統(tǒng)一體賴以社會(huì)性存在的社會(huì)手段，是以信息技術(shù)為表現(xiàn)手段的人類知識(shí)的社會(huì)外殼，是人類精神、信息技術(shù)與具有相應(yīng)時(shí)代特征和文化特征的現(xiàn)實(shí)人類社會(huì)相互作用的形式，這一形式是圖書(shū)館本質(zhì)的外層。這三個(gè)層次相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的關(guān)于圖書(shū)館本質(zhì)的整體。吳慰慈教授所提出的圖書(shū)館中介性的本質(zhì)，其深層意義即應(yīng)是以這一由精神、物質(zhì)和社會(huì)這三層要素所構(gòu)成的整體性綜合性很強(qiáng)的哲學(xué)本質(zhì)為基礎(chǔ)的[8]。圖書(shū)館就是在此基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)其中介性這一本質(zhì)特性，以信息和知識(shí)為內(nèi)容，以信息技術(shù)和一定的社會(huì)組織形式為手段，在人類歷史上有效發(fā)揮著精神媒介、物質(zhì)媒介和社會(huì)媒介的傳通作用。
②把握并闡明基于上述哲學(xué)本質(zhì)所確定的圖書(shū)館的知識(shí)本質(zhì)。圖書(shū)館的知識(shí)本質(zhì)是：與具有一定歷史文明特征的技術(shù)形態(tài)和社會(huì)組織形態(tài)相聯(lián)系的人類知識(shí)的集合。這一知識(shí)集合是表現(xiàn)為人類知識(shí)的歷史文明形態(tài)。
�、郯盐詹㈥U明基于上述哲學(xué)本質(zhì)所確定的圖書(shū)館的技術(shù)本質(zhì)。圖書(shū)館的技術(shù)本質(zhì)是：關(guān)于人類知識(shí)、信息的記錄、存儲(chǔ)、傳輸技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用形式即信息技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用形態(tài)。
④把握并闡明基于上述哲學(xué)本質(zhì)所確定的圖書(shū)館的社會(huì)本質(zhì)。圖書(shū)館的社會(huì)本質(zhì)是：人類知識(shí)的社會(huì)載體；知識(shí)傳通的社會(huì)媒介；知識(shí)資源開(kāi)發(fā)利用的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，即人類知識(shí)資源的整序、存儲(chǔ)、傳通、開(kāi)發(fā)利用的社會(huì)組織管理形態(tài)。
�、蓐U釋構(gòu)筑在上述知識(shí)本質(zhì)、技術(shù)本質(zhì)和社會(huì)本質(zhì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)屬性（基本屬性和一般屬性）的社會(huì)功能。
⑥闡釋圖書(shū)館社會(huì)功能的社會(huì)實(shí)踐形態(tài)——社會(huì)職能。
�、哧U釋圖書(shū)館社會(huì)職能的具體的社會(huì)實(shí)現(xiàn)形式。
⑧揭示通過(guò)上述知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系所反映出來(lái)的由圖書(shū)館和圖書(shū)館事業(yè)內(nèi)在的社會(huì)生存依據(jù)、社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力所構(gòu)成的關(guān)于圖書(shū)館生存與發(fā)展的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
�、峤沂緢D書(shū)館在與其社會(huì)環(huán)境、歷史條件、時(shí)代背景這些外在因素的互動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)這些外部聯(lián)系所構(gòu)成的圖書(shū)館的社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
�、饨沂就ㄟ^(guò)上述內(nèi)在規(guī)律與其社會(huì)規(guī)律的互動(dòng)與融合所形成的關(guān)于圖書(shū)館本質(zhì)與其事業(yè)發(fā)展的總規(guī)律[9～10]。
（2）在闡述圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展總規(guī)律的過(guò)程中，特別是在闡述其社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的過(guò)程中，其理論關(guān)鍵是在準(zhǔn)確把握?qǐng)D書(shū)館本質(zhì)的基礎(chǔ)上，把握以下圖書(shū)館與相關(guān)社會(huì)要素的互動(dòng)原理。
�、賵D書(shū)館與其知識(shí)本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——人類知識(shí)的互動(dòng)。
知識(shí)是人類智慧的表現(xiàn)和存在形式，是圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的直接對(duì)象，是圖書(shū)館社會(huì)生存與發(fā)展的根本依據(jù)，其發(fā)展和發(fā)達(dá)程度是人類文明在一定的歷史階段內(nèi)所達(dá)到的歷史水平的歷史標(biāo)志。人類知識(shí)發(fā)展的直接結(jié)果對(duì)圖書(shū)館而言就是其本質(zhì)和內(nèi)涵的深化。而圖書(shū)館本質(zhì)和內(nèi)涵的深化反過(guò)來(lái)又為人類知識(shí)創(chuàng)新的社會(huì)實(shí)踐提供源源不斷的可再生資源。二者之間這一相互作用、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化、同步發(fā)展的循環(huán)與互動(dòng)過(guò)程構(gòu)成了具有人類文明進(jìn)步的本質(zhì)意義的重要一環(huán)。在信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，人類社會(huì)的信息、知識(shí)資源已成為社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源。與此同時(shí)，作為人類社會(huì)信息、知識(shí)資源系統(tǒng)的社會(huì)標(biāo)志的圖書(shū)館與人類知識(shí)創(chuàng)新的社會(huì)實(shí)踐二者之間這一相互作用、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化、同步發(fā)展的循環(huán)與互動(dòng)過(guò)程便成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的決定因素，構(gòu)成了
人類社會(huì)信息化知識(shí)化進(jìn)程的核心內(nèi)容。圖書(shū)館與人類知識(shí)以及人類文明三者內(nèi)在的統(tǒng)一與一致以及這種統(tǒng)一與一致對(duì)當(dāng)代人類社會(huì)的決定性作用是準(zhǔn)確把握21世紀(jì)圖書(shū)館本質(zhì)與其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)依據(jù)。
�、趫D書(shū)館與其技術(shù)本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——信息技術(shù)的互動(dòng)。
圖書(shū)館是信息技術(shù)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。這是圖書(shū)館的技術(shù)本質(zhì)所揭示的無(wú)可爭(zhēng)議的歷史事實(shí)。因此，圖書(shū)館與信息技術(shù)具有天然的和本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。正因其如此，在人類文明史上，人類信息技術(shù)的每一次變革與飛躍，無(wú)不引發(fā)圖書(shū)館事業(yè)的歷史性劇變與進(jìn)步。而圖書(shū)館作為信息技術(shù)，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)的最主要的社會(huì)應(yīng)用領(lǐng)域，在其不斷發(fā)展的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用，不斷促進(jìn)信息技術(shù)向更高層次發(fā)展。當(dāng)然，在圖書(shū)館與信息技術(shù)的互動(dòng)過(guò)程中，同時(shí)交織著圖書(shū)館與人類知識(shí)發(fā)展的互動(dòng)。圖書(shū)館與信息技術(shù)互動(dòng)與同步發(fā)展的歷史事實(shí)一次又一次地證明了這樣一個(gè)歷史規(guī)律：信息技術(shù)的變革與飛躍所引發(fā)的歷史效應(yīng)決非圖書(shū)館的消亡，而恰恰相反，是人類社會(huì)的圖書(shū)館實(shí)踐活動(dòng)在新的技術(shù)背景下的迅速發(fā)展與歷史深化。在現(xiàn)代信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在給傳統(tǒng)圖書(shū)館帶來(lái)根本性沖擊的今天，全面而準(zhǔn)確地把握這一歷史規(guī)律意義重大。
③圖書(shū)館與其社會(huì)本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——社會(huì)生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)。
在人類歷史進(jìn)程中，圖書(shū)館作為人類知識(shí)的社會(huì)載體、知識(shí)傳通的社會(huì)媒介和知識(shí)資源開(kāi)發(fā)利用的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)在與其社會(huì)環(huán)境，具體而言，與其社會(huì)歷史文化環(huán)境、社會(huì)組織環(huán)境和社會(huì)管理環(huán)境相互作用、相互影響的互動(dòng)過(guò)程中，在不同的國(guó)度、不同的歷史階段和不同的歷史文明條件下，形成了具有不同民族特色和歷史文化特征的對(duì)人類知識(shí)資源進(jìn)行整序、存儲(chǔ)、傳通和開(kāi)發(fā)利用的社會(huì)組織形態(tài)。在不同的國(guó)度、不同的歷史階段和不同的歷史文明條件下所形成的圖書(shū)館社會(huì)組織形態(tài)的發(fā)展演變過(guò)程，構(gòu)成了圖書(shū)館社會(huì)組織形態(tài)的歷史沿革。
圖書(shū)館的知識(shí)本質(zhì)、技術(shù)本質(zhì)和社會(huì)本質(zhì)反映在社會(huì)表象上，相應(yīng)表現(xiàn)為具有一定社會(huì)歷史文化特征的知識(shí)形態(tài)、信息技術(shù)形態(tài)和社會(huì)組織管理形態(tài)。這三種性質(zhì)不同卻相互聯(lián)系不可分割的特質(zhì)形態(tài)的結(jié)合與統(tǒng)一構(gòu)成了特定社會(huì)生態(tài)環(huán)境下圖書(shū)館的社會(huì)形態(tài)。即圖書(shū)館的社會(huì)形態(tài)是其具有一定歷史時(shí)代特征、民族文化特征和社會(huì)現(xiàn)實(shí)特征的知識(shí)形態(tài)、信息技術(shù)形態(tài)和社會(huì)組織管理形態(tài)的統(tǒng)一。
在人類文化史上，由于歷史條件的不同和各國(guó)民族文化背景的差異，不同歷史條件、社會(huì)環(huán)境和文化背景下的圖書(shū)館往往呈現(xiàn)為各具特色的社會(huì)形態(tài)。
以電子計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)成了當(dāng)代人類社會(huì)和圖書(shū)館的信息技術(shù)形態(tài)。以此為基礎(chǔ)形成了人類客觀知識(shí)得以空前活躍與便捷的方式生存與交流的虛擬空間。這一虛擬的知識(shí)空間，啟動(dòng)了人類客觀知識(shí)虛擬化的歷史進(jìn)程，結(jié)束了人類客觀知識(shí)只能固化在物質(zhì)實(shí)體之上的歷史，從根本上改變了人類社會(huì)和圖書(shū)館的知識(shí)形態(tài)——由單一的物質(zhì)實(shí)體形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)體形態(tài)與虛擬形態(tài)相互依存、相互促進(jìn)、相互消長(zhǎng)的互動(dòng)形態(tài)。圖書(shū)館信息技術(shù)形態(tài)與知識(shí)形態(tài)的質(zhì)變，必然引發(fā)其組織管理形態(tài)的變革。目前世界各國(guó)尤其是大國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家所十分重視并競(jìng)相實(shí)施的數(shù)字圖書(shū)館計(jì)劃，已經(jīng)啟動(dòng)了這一變革的歷史進(jìn)程。這樣，21世紀(jì)圖書(shū)館的社會(huì)形態(tài)，尤其是其社會(huì)組織管理形態(tài)的變革趨向不僅僅是理論圖書(shū)館學(xué)所面臨的重大理論問(wèn)題之一，也是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)世界圖書(shū)館界所十分關(guān)心和密切關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
上述三個(gè)方面的互動(dòng)構(gòu)成了圖書(shū)館與其生存環(huán)境——人類社會(huì)的互動(dòng)原理。對(duì)這一原理的準(zhǔn)確把握，是把握?qǐng)D書(shū)館發(fā)展規(guī)律的理論前提。與人類文明相始終，與人類社會(huì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)，與歷史進(jìn)步的方向相一致是圖書(shū)館發(fā)展的基本規(guī)律。
1.2 關(guān)于圖書(shū)館學(xué)的理論系統(tǒng)
以知識(shí)和知識(shí)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展為基礎(chǔ)構(gòu)建21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)的理論體系，應(yīng)考慮以下研究?jī)?nèi)容：
�。�1）世界圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)思想史
通過(guò)對(duì)世界圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)思想形成與發(fā)展的歷史回顧與總結(jié)，結(jié)合對(duì)圖書(shū)館本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的把握，把圖書(shū)館學(xué)的學(xué)術(shù)思想與知識(shí)和知識(shí)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展建立起內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)筑21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的歷史基礎(chǔ)。
�。�2）21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)
基于圖書(shū)館的知識(shí)本質(zhì)，以圖書(shū)館為基本研究對(duì)象的圖書(shū)館學(xué)，必須把其研究工作深入到關(guān)于圖書(shū)館的本質(zhì)——人類知識(shí)的研究。這樣就必須把哲學(xué)及其分支認(rèn)識(shí)論和科學(xué)哲學(xué)作為其核心層次——哲學(xué)層次的理論基礎(chǔ)。圖書(shū)館學(xué)對(duì)知識(shí)的研究，不僅關(guān)注人類個(gè)體認(rèn)識(shí)和個(gè)體知識(shí)的形成規(guī)律，以探索圖書(shū)館在促進(jìn)人的個(gè)體發(fā)展中的社會(huì)作用，同時(shí)更十分關(guān)注作為社會(huì)群體的社會(huì)認(rèn)識(shí)和社會(huì)知識(shí)的形成規(guī)律，以探索圖書(shū)館在促進(jìn)人類整體發(fā)展中的社會(huì)作用。這樣，社會(huì)學(xué)與其分支知識(shí)社會(huì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科知識(shí)學(xué)、社會(huì)認(rèn)識(shí)論必然是其第二個(gè)層次即與其核心層次相對(duì)應(yīng)的社會(huì)知識(shí)層次的理論基礎(chǔ)�；趫D書(shū)館的信息技術(shù)本質(zhì)，圖書(shū)館學(xué)必然十分關(guān)注信息技術(shù)與社會(huì)特別是與圖書(shū)館之間互動(dòng)關(guān)系與相互影響。這樣，科學(xué)學(xué)、信息科學(xué)便構(gòu)成了當(dāng)代圖書(shū)館學(xué)科學(xué)技術(shù)層次的科學(xué)與理論基礎(chǔ)�；趫D書(shū)館作為人類知識(shí)的社會(huì)載體、知識(shí)傳通的社會(huì)媒介、知識(shí)資源開(kāi)發(fā)利用的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)即人類知識(shí)資源的整序、存儲(chǔ)、傳通、開(kāi)發(fā)利用的社會(huì)組織管理形態(tài)這一社會(huì)本質(zhì)，傳播學(xué)和與之相關(guān)的知識(shí)交流學(xué)、文獻(xiàn)交流學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)、知識(shí)社會(huì)學(xué)等，以及文化學(xué)，管理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科分別從社會(huì)知識(shí)信息交流、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)管理乃至社會(huì)文化諸方面為圖書(shū)館學(xué)提供了社會(huì)與文化理論層次的科學(xué)基礎(chǔ)。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的歷史條件下，信息知識(shí)資源是社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。在這一形勢(shì)下，越是高層次的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，越體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)信息知識(shí)資源組織管理與開(kāi)發(fā)利用的科學(xué)水平上的競(jìng)爭(zhēng)。因此，信息知識(shí)資源管理便構(gòu)成了當(dāng)代社會(huì)管理的核心領(lǐng)域。與此同時(shí)，以信息知識(shí)資源管理為主要研究對(duì)象的信息管理科學(xué)便順理成章地成為當(dāng)代社會(huì)管理學(xué)學(xué)科群的核心研究領(lǐng)域。從研究對(duì)象角度加以分析，21世紀(jì)的圖書(shū)館學(xué)顯然是信息管理科學(xué)群的一個(gè)分支學(xué)科[11～13]。基于整體大學(xué)科群與小學(xué)科群乃至具體分支學(xué)科的關(guān)系，社會(huì)管理學(xué)和信息管理科學(xué)從不同角度、不同學(xué)科層次和理論層次構(gòu)成了21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
如上所述，在信息和知識(shí)時(shí)代的歷史條件下，圖書(shū)館學(xué)與眾多學(xué)科建立了各種復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)這些聯(lián)系，圖書(shū)館學(xué)在當(dāng)代人類科學(xué)體系中確立了不可替代的學(xué)科地位。圖書(shū)館學(xué)應(yīng)在與上述各相關(guān)學(xué)科的交流與互動(dòng)中，一方面及時(shí)吸收這些學(xué)科所提供的源源不斷的理論營(yíng)養(yǎng)，一方面用自己的學(xué)術(shù)思想促進(jìn)這些學(xué)科不斷向縱深發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)當(dāng)代科學(xué)的整體發(fā)展。就是說(shuō)，21世紀(jì)的理論圖書(shū)館學(xué)應(yīng)該發(fā)展成為上述眾多學(xué)科交叉研究的綜合成果，形成21世紀(jì)綜合性最強(qiáng)，最能代表本世紀(jì)科學(xué)整體發(fā)展趨勢(shì)的最具活力的學(xué)科之一。
�。�3）21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)的基本問(wèn)題
在繼承世界圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)思想歷史成果的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下，在當(dāng)代歷史高度和當(dāng)代科學(xué)認(rèn)識(shí)的歷史水平上，對(duì)圖書(shū)館學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、學(xué)科性質(zhì)、科學(xué)目標(biāo)、學(xué)術(shù)規(guī)范等基本問(wèn)題作縱深研究，對(duì)這些問(wèn)題作出具有信息和知識(shí)社會(huì)時(shí)代特征的科學(xué)回答，以與21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)體系相統(tǒng)一相適應(yīng)。
（4）21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)的研究方法
一門學(xué)科的研究和深化，須依賴一套與之相應(yīng)的科學(xué)方法。研究方法的優(yōu)劣直接影響到學(xué)術(shù)研究的廣度和深度。一門學(xué)科研究方法的狀況，既與這一學(xué)科的自身情況相關(guān)，也與這一學(xué)科與其相關(guān)學(xué)科的交流互動(dòng)水平相關(guān)，同時(shí)又與相應(yīng)歷史時(shí)代人類科學(xué)思維的總體水平相關(guān)。圖書(shū)館學(xué)作為一門當(dāng)代人類科學(xué)整合性特征很強(qiáng)的綜合性學(xué)科，不僅需要一整套系統(tǒng)的能夠滿足各不同層次研究需要的方法論體系，而且需要采用能夠反映當(dāng)代人類科學(xué)思維最高水準(zhǔn)的科學(xué)手段，與此同時(shí)，利用自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，不斷實(shí)現(xiàn)科學(xué)方法的創(chuàng)新。惟有如此，才能有效地完成21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的歷史任務(wù)。因此，關(guān)于研究方法的研究是21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的重要內(nèi)容之一[14，15]。
�。�5）比較圖書(shū)館學(xué)研究
圖書(shū)館是一種世界性社會(huì)文化歷史現(xiàn)象。圖書(shū)館的發(fā)展一方面與人類文明的發(fā)展相聯(lián)系，受人類文明歷史發(fā)展總規(guī)律的制約，一方面與特定地域和國(guó)家的歷史文化背景和社會(huì)條件相聯(lián)系，受本地社會(huì)文化發(fā)展的特殊規(guī)律的制約。對(duì)不同國(guó)家不同地域圖書(shū)館事業(yè)的比較研究，無(wú)論對(duì)探討人類圖書(shū)館事業(yè)的總規(guī)律還是對(duì)探討某一特定國(guó)家或地域圖書(shū)館發(fā)展的特殊規(guī)律都具有其他研究方法所無(wú)法取代的重要意義。我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，無(wú)論在社會(huì)現(xiàn)代化程度上還是在圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程上，與發(fā)達(dá)國(guó)家均有較大差距。比較圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)引進(jìn)、理解、消化國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)思想，有效開(kāi)展前瞻性研究，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史差距以適應(yīng)國(guó)家信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深化具有特殊的意義。
�。�6）對(duì)世界和中國(guó)圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論關(guān)注
信息時(shí)代的深化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，使世界圖書(shū)館界面臨一系列理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。理論圖書(shū)館學(xué)有必要將實(shí)踐中出現(xiàn)的具有普遍意義的宏觀性問(wèn)題及時(shí)納入理論思維的視野，在深化理論研究推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的同時(shí)對(duì)處于變革時(shí)代的中外圖書(shū)館事業(yè)提供理論支持。
2 21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的研究思路
為了科學(xué)地組織研究力量，在進(jìn)行學(xué)科理論整體建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的理論需要，有必要分別從宏觀和微觀兩個(gè)方面同時(shí)著手。宏觀方面致力于學(xué)科理論建設(shè)的整體推進(jìn)，微觀方面致力于對(duì)具體的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的重點(diǎn)突破。宏觀研究和整體性學(xué)科建設(shè)為微觀研究和對(duì)社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探討提供學(xué)科建設(shè)方向上的把握和基礎(chǔ)理論方面的支持。而微觀研究和對(duì)社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的重點(diǎn)突破，則不斷推動(dòng)宏觀研究和整體性學(xué)科建設(shè)持續(xù)走向深入。微觀研究以宏觀研究為指導(dǎo)為基礎(chǔ)為依據(jù)，宏觀研究以微觀研究的突破為動(dòng)力。沒(méi)有以整體性學(xué)科建設(shè)為目標(biāo)的宏觀研究所提供的理論基礎(chǔ)、科學(xué)依據(jù)和學(xué)科建設(shè)方向上的指導(dǎo)，一切以具體的社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為對(duì)象的微觀研究勢(shì)必陷于就事論事知其然而不知其所以然的盲目狀態(tài)。在這種情況下，不可能得出能夠經(jīng)受住歷史實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)結(jié)論。而以社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為對(duì)象的微觀研究決非對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)理論成果的簡(jiǎn)單照搬和機(jī)械套用，更非對(duì)其在實(shí)踐層面的僵硬圖解，而是以科學(xué)的批判精神對(duì)現(xiàn)有理論成果加以檢驗(yàn)。在繼承其學(xué)術(shù)成就的同時(shí)，對(duì)其學(xué)術(shù)局限加以詰難和挑戰(zhàn)，以此推動(dòng)基礎(chǔ)理論和宏觀研究的深化。在這種情況下，以具體的社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為對(duì)象的微觀研究，其最終的研究成果絕非僅限于微觀層次應(yīng)用性的實(shí)踐層面，同時(shí)應(yīng)導(dǎo)致宏觀層次基礎(chǔ)性理論層面的學(xué)科建設(shè)的整體突破。若達(dá)不到這種整體突破的學(xué)術(shù)效果，便不是真正意義上的“社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。“社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”研究的學(xué)術(shù)價(jià)值在于，從具體問(wèn)題的微觀研究入手，最終實(shí)現(xiàn)宏微觀研究的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)具體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究和學(xué)科整體建設(shè)兩方面的全面性整體性突破。就是說(shuō)，沒(méi)有對(duì)以具體的社會(huì)實(shí)踐重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為對(duì)象的微觀層次研究的突破，便無(wú)以實(shí)現(xiàn)以學(xué)科整體建設(shè)為目標(biāo)的宏觀層次研究的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)研究和學(xué)科建設(shè)的深化應(yīng)在宏觀與微觀、理論與實(shí)踐、基礎(chǔ)與應(yīng)用、具體與整體這兩個(gè)層次研究的互動(dòng)中不斷加以實(shí)現(xiàn)。
總而言之，21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論建設(shè)從宏微觀兩方面同時(shí)進(jìn)行。宏觀研究重在對(duì)21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)理論體系整體框架的構(gòu)建。這一整體性建設(shè)主要從四個(gè)方面入手：對(duì)歷史基礎(chǔ)的總結(jié)和對(duì)歷史起點(diǎn)與歷史高度的確定；以時(shí)代的變遷和學(xué)術(shù)思想的深化為依據(jù)對(duì)理論圖書(shū)館學(xué)研究視角加以調(diào)整；為適應(yīng)歷史的發(fā)展和圖書(shū)館事業(yè)的變革不斷對(duì)研究?jī)?nèi)容加以豐富與更新；充分發(fā)揮綜合性學(xué)科的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，致力于研究方法的創(chuàng)新，在為圖書(shū)館學(xué)研究的深化提供方法論保障的同時(shí)，豐富人類科學(xué)體系的科學(xué)方法體系，在促進(jìn)圖書(shū)館學(xué)學(xué)科地位提高的同時(shí)，推進(jìn)人類科學(xué)的整體發(fā)展。微觀研究則在宏觀研究整體思維的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)代圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展縱深層次的理論研究，通過(guò)此類問(wèn)題的解決和突破帶動(dòng)和推進(jìn)21世紀(jì)理論圖書(shū)館學(xué)的理論體系建設(shè)不斷走向深化。即宏觀重在整合，微觀重在突破。在整合的基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)突破，在突破的基點(diǎn)上不斷實(shí)現(xiàn)新的整合，通過(guò)這一宏微觀互動(dòng)的發(fā)展模式，完成21世紀(jì)圖書(shū)館學(xué)理論體系建設(shè)的歷史任務(wù)[16]。
【參考文獻(xiàn)】
1，10，13 楊文祥.21世紀(jì)圖書(shū)館事業(yè)與圖書(shū)館學(xué)研究的若干問(wèn)題.中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2001（1）
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12 吳慰慈，楊文祥.從傳統(tǒng)圖書(shū)館學(xué)向現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)的轉(zhuǎn)型與過(guò)渡.圖書(shū)館，2001（1）
14 吳慰慈.開(kāi)拓創(chuàng)新 再鑄輝煌——在中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)第六屆學(xué)術(shù)研究委員會(huì)成立暨工作會(huì)議上的講話.中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2002（4）
15 吳慰慈.回顧過(guò)去展望未來(lái)開(kāi)拓前進(jìn)——建設(shè)面向21世紀(jì)的圖書(shū)館學(xué)學(xué)科體系.中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，1998（5）
16 劉茲恒，楊文祥.中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)第六屆學(xué)術(shù)研究委員會(huì)圖書(shū)館學(xué)理論專業(yè)委員會(huì)工作計(jì)劃
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