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小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性研究
小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性研究五山小學(xué) 蘭潤花
內(nèi)容提要：“有效”是教學(xué)的本質(zhì)特性， 也是當(dāng)前課程改革的核心思想。然而， 在當(dāng)前學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中， 仍然存在教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)得也不輕松的問題。因此， 教師如何開展“有效教學(xué)”研究成為理論和實(shí)踐界普遍關(guān)注的問題。本文著重從文本解讀、目標(biāo)制定、教學(xué)策略實(shí)施和教后反思幾方面探討如何提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂教學(xué) 課堂教學(xué)的有效性
“課堂教學(xué)”是教學(xué)的基本形式， 是學(xué)生獲取信息、鍛煉提高能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道�！坝行А笔墙虒W(xué)的本質(zhì)特性， 也是當(dāng)前課程改革的核心思想， 更是教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展的必然要求。提高課堂教學(xué)的有效性已經(jīng)成為課程與教學(xué)改革的核心話題之一。
但縱觀當(dāng)前學(xué)校課堂教學(xué)實(shí)踐， 我們發(fā)現(xiàn)，新課程改革到現(xiàn)在有一段時(shí)間，課堂教學(xué)低效、無效的現(xiàn)象仍然存在，特別是小學(xué)語文課堂教學(xué)這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。華中師范大學(xué)楊再隋教授在《語文本色和本色語文》總結(jié)了當(dāng)前語文課堂教學(xué)中以下五類非常普遍的現(xiàn)象：一虛：弱化語文的“工具性”, 訓(xùn)練不扎實(shí)， 不到位； 二鬧： 為體現(xiàn)學(xué)生的主體， 刻意追求課堂的熱鬧， 而造成“假主體行為”;三雜：過分張揚(yáng)語文的“人文性”, 非語文的東西“越俎代庖”; 四碎：零敲碎打， 置語文內(nèi)容的整體性于不顧；五偏：輕視“雙基”,完全否認(rèn)接受學(xué)習(xí)， 弱化教師職能。細(xì)細(xì)想來， 這些現(xiàn)象正是造成當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)低效、無效的主因。
那么， 什么樣的語文教學(xué)才是有效的呢？語文課堂教學(xué)中如何提高教學(xué)效益？下面本人將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從解讀文本、制定目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)策略、教后反思等幾方面談?wù)剬φn堂教學(xué)有效性研究的幾點(diǎn)看法。
一、潛心文本——有效教學(xué)的基本點(diǎn)
語文教學(xué)從某種意義上說就是教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材的過程。因此語文教師的首要任務(wù)就是靜下心來，走進(jìn)文本，認(rèn)真解讀文本，做文本的知音，這是有效教學(xué)的基本點(diǎn)。
新課程改革讓許多教師開闊了視野，觀念進(jìn)行了更新。積極響應(yīng)“用教材，而不是教教材”號召，為了和新課程接軌，教師唯恐被教材束縛，紛紛費(fèi)盡心機(jī)，在教學(xué)形式與手段方面不斷創(chuàng)新。于是課堂花樣百出，異彩紛呈。但是由于忽略了深入鉆研文本，課堂中夾雜著一定程度的膚淺、浮躁，有的課脫離文本，有的課甚至放棄文本。這樣就造成了：教學(xué)目標(biāo)不明確、不科學(xué)，導(dǎo)致一節(jié)課結(jié)束后，沒有給學(xué)生留下什么；教師過分關(guān)注教學(xué)形式與手段的創(chuàng)新，追求面面俱到，沒有教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)；著眼于對單個(gè)詞、句、段的品悟、品讀，使文本支離破碎而無視文本各組成要素之間的相互聯(lián)系；(www.htc668.com)教學(xué)中忽視教材，過早、過多地補(bǔ)充拓展內(nèi)容，過多地進(jìn)行非本學(xué)科活動，導(dǎo)致學(xué)科本位缺失。針對這種弊端，所以我們?nèi)砸岢觯骸般@研教材”.無論教學(xué)觀念如何更新，對教學(xué)來說，深入鉆研教材是永恒的要求。在新課改背景下，更需要潛心研究文本，這是有效教學(xué)最基本的要點(diǎn)。
怎樣對文本進(jìn)行解讀呢？佛教在概括人生的三重境界時(shí)，是這樣說的：第一種境界——看山是山，看水是水；第二種境界——看山不是山，看水不是水；第三種境界——看山還是山，看水還是水。這個(gè)充滿詩意與哲理的比喻，教育專家把它同樣用在了對文本的解讀上。
1、進(jìn)入文本——“山是山，水是水”
教師在接觸一篇課文時(shí)，首先要拋開教輔材料，潛心研讀文本。反復(fù)誦讀，讀得瑯瑯上口，讀懂文章內(nèi)容，讀出文章情感，細(xì)察深思，形成自己對教材、對一篇課文獨(dú)到的認(rèn)識。同時(shí)在閱讀文本時(shí)不能停于對課文內(nèi)容的表淺理解，還應(yīng)該沉浸到文字中去，去發(fā)現(xiàn)文本的特色，把握文本的內(nèi)涵，領(lǐng)悟文本的正確價(jià)值取向。這是解讀文本的第一步：“讀懂”文本——“山是山，水是水”.
2、跳出文本——“山不是山，水不是水”
教師在深入理解教材后，還要從中跳出來，防止“只見樹木，不見森林”. 解讀文本的時(shí)候不是把目光聚焦在教材本身，而是要讀出廣度，要在更為廣闊的背景上去審視眼前獨(dú)立的教材，如：作者本人、作品時(shí)代背景、同類型的文章、整組、整單元、全冊、整年段的文章安排特點(diǎn)等等。即把書“讀厚”——“山不是山，水不是水”.
3、回到文本——“山還是山，水還是水”
有了自身對文本的獨(dú)特感受，有了對文本相關(guān)材料的積淀，教師再回到剛開始接觸的教材。因?yàn)榻處煂ξ谋镜睦斫饪梢允稚钊胪笍�，但沒有必要讓學(xué)生了解得一樣多，感悟得一樣深，成人的閱讀與兒童是不一樣的。因此把書讀“厚”之后還要將其讀“薄”,要站在學(xué)生的立場再讀文本，看他們所看到的，想他們所想到的，感悟他們所能感悟到的。不把課上成拓展課，回到文本，文本才是課堂的主角。即把書“讀薄”——“山還是山，水還是水”.
二、目標(biāo)制定——有效教學(xué)的落腳點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿，它支配著教學(xué)的全過程，并規(guī)定著教與學(xué)的方向。設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是“有效教學(xué)”的落腳點(diǎn)。按實(shí)用主義的觀點(diǎn)來說，即把確定信念作為出發(fā)點(diǎn)，把采取行動當(dāng)作主要手段，把獲得實(shí)際效果當(dāng)作最終目的。就像跋涉中的人們，準(zhǔn)確的目標(biāo)是他們能輕松到達(dá)目的地的向?qū)б粯�，教學(xué)中的目標(biāo)同樣也是我們教學(xué)中的指揮棒。它是學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動要達(dá)到的預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果， 也是教師教學(xué)最后要落實(shí)的結(jié)果。目標(biāo)制定要注意什么呢？我認(rèn)為可以從以下幾方面考慮：
1、目標(biāo)難度要適度
目標(biāo)過于“高廣深”,會讓學(xué)生望而卻步，產(chǎn)生畏難情緒，打擊學(xué)習(xí)的積極性，因而難以通過教學(xué)達(dá)到；目標(biāo)過低， 在教學(xué)中學(xué)生感到?jīng)]味道，失去意義。所以， 目標(biāo)的制定要切合學(xué)生的實(shí)際，從學(xué)生的現(xiàn)有知識水平、心理特點(diǎn)、性格特點(diǎn)及智力發(fā)展等多種因素出發(fā)，根據(jù)學(xué)生具備的能力，制定切實(shí)可行的目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)置最好靠近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓學(xué)生“跳一跳，就能摘到果實(shí)”,這樣才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，有效果。
2、注重目標(biāo)的全面性
傳統(tǒng)的教學(xué)把目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識上，視學(xué)生為接受知識的“容器”,向?qū)W生灌輸知識�，F(xiàn)代教學(xué)則把學(xué)生看成是能動的主體，在教學(xué)目標(biāo)的定位上趨于全面性——既重視現(xiàn)代生活、工作中所必需的基本知識和基本技能的傳授，也重視學(xué)生自我發(fā)展的能力的培養(yǎng)；既培養(yǎng)高尚完善的人格，又發(fā)展其強(qiáng)健的體魄；既提高其全面素質(zhì)，又努力發(fā)展其個(gè)性。
3、要清楚預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)的關(guān)系
預(yù)設(shè)性目標(biāo)是教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和特定教學(xué)內(nèi)容，在課前預(yù)設(shè)的基本要求和規(guī)定。它帶有一定的規(guī)定性，但由于語文教學(xué)過程是一個(gè)動態(tài)的對話過程，在這一過程中學(xué)生肯定會有新的認(rèn)識、新的收獲、新的思想超出、偏離或達(dá)不到教師預(yù)先設(shè)計(jì)的要求。面對學(xué)生在課堂中迸發(fā)的思想火花，對能夠提高學(xué)生能力或深化教學(xué)目標(biāo)的問題，教師應(yīng)該及時(shí)理清學(xué)生的思想脈絡(luò)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)，看準(zhǔn)學(xué)生存在的問題和疑惑，有針對性的給予引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，及時(shí)根據(jù)教學(xué)實(shí)際調(diào)整目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成。
三、教學(xué)策略實(shí)施——有效教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)
教學(xué)策略是課堂教學(xué)最重要的因素，它直接影響學(xué)生在課堂中是否獲得了預(yù)期的進(jìn)步和發(fā)展，課堂是否有效。提高教學(xué)策略可以從以下幾方面入手。
1、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)積極性的形成與學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)有著內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)是形成學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)在因素，它是在一定的教學(xué)情境中，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒訝顟B(tài)的過程。學(xué)習(xí)發(fā)生的深層次根源來自主體的認(rèn)知需要，然而學(xué)習(xí)的實(shí)際發(fā)生則常常需要來自外部環(huán)境的刺激。就是說從根本上缺乏認(rèn)知內(nèi)需，學(xué)習(xí)無法發(fā)生；但是沒有環(huán)境的外在刺激，學(xué)習(xí)內(nèi)需也難以自發(fā)啟動。尤其對于心理不成熟、自我意識和自控學(xué)習(xí)能力尚待發(fā)展的小學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)動機(jī)更需要依靠教師去激發(fā)和調(diào)動。
成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制， 而是激發(fā)學(xué)生的興趣。德國教育學(xué)家第多斯惠曾說： “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)， 而在于激勵、喚醒、鼓舞。”興趣是學(xué)習(xí)的不竭動力， 是學(xué)習(xí)成功的秘訣。因此， 在小學(xué)課堂教學(xué)中， 教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征、知識經(jīng)驗(yàn)、能力水平、認(rèn)知規(guī)律等因素， 抓住學(xué)習(xí)思維活動的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)， 通過各種途徑創(chuàng)設(shè)與教學(xué)有關(guān)的使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的教學(xué)情境， 營造輕松和諧的對話氛圍， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣做，教學(xué)就會收到事半功倍之效。
2、巧留思維空白
課堂上，給學(xué)生留一個(gè)思維的空間，有利于提高課堂效率。畫家畫畫，不會鋪天蓋地，布滿畫紙，而總會留點(diǎn)空白�！疤せw來馬蹄香”,“蛙聲十里出山泉”就是有名的留白之作�！傲舭住庇^畫者便有了暇想的余地；作家作文，講究含蓄，“紙有盡而意無窮”目的是讓讀者從有盡文字中體會無盡之意；音樂家演奏，時(shí)而“千山咆濤”,時(shí)而“萬馬齊喑”,目的是讓聽眾于無聲處想音樂，達(dá)到無聲勝有聲的效果。同樣，有經(jīng)驗(yàn)的教師從來不會“滿堂灌”,而是在細(xì)針密線，精辟入理的同時(shí)，給學(xué)生留一個(gè)思維的空間。以此引起學(xué)生展開充分的聯(lián)想和想象，使課堂教學(xué)開合有度，點(diǎn)到為止。
教學(xué)中，有時(shí)有意對所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容引而不發(fā)，激起懸念，讓學(xué)生對被所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生探索的欲望；有時(shí)有意對有些教學(xué)內(nèi)容秘而不宣，給學(xué)生以研究、咀嚼、發(fā)揮的空間；有時(shí)延伸課堂教學(xué)的給學(xué)生以無限的回味和想象，讓學(xué)生去探索。這實(shí)際給了學(xué)生消化、吸收、發(fā)現(xiàn)、馳騁的廣闊天地，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，有利于創(chuàng)新思維的形成，充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生最大限度地參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)效果事半功倍。
3、創(chuàng)設(shè)民主氛圍
心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。由此看來，語文課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，營造一個(gè)民主、寬松的教學(xué)環(huán)境必不可少。許多卓有成效的語文教師之所以取得教學(xué)的高效率，其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則，給學(xué)生充分的自由。全國著名特級教師魏書生即是典型代表。他不僅班級管理依靠民主，討論問題發(fā)揚(yáng)民主，就連每節(jié)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也跟學(xué)生共同商量。這種民主作風(fēng)將教師的意愿不知不覺化作了學(xué)生自己的意愿，給課堂帶來了活力與生機(jī)，大大提高了學(xué)習(xí)時(shí)間的利用率。因此，語文教學(xué)過程中要充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢為。從某種意義上說，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。
4、善用評價(jià)語言
語文課堂學(xué)生的答案遠(yuǎn)不止正確和錯誤兩種，教師需對復(fù)雜的情況做出及時(shí)、準(zhǔn)確、具體的判斷和評價(jià)，有助于學(xué)生及時(shí)修正錯誤，強(qiáng)化正確的知識和方法，并且要提倡學(xué)生個(gè)性化地解讀文本。教師有利的評價(jià)方法還可以引導(dǎo)學(xué)生高效率地學(xué)習(xí)，學(xué)生回答問題老師作出的評價(jià)，對學(xué)生而言有很大的心理暗示或是有著導(dǎo)向性。
新課程改革后，我們的語文課堂教學(xué)評價(jià)方式正逐步由單一的教師評價(jià)向多元評價(jià)轉(zhuǎn)變， 也就是既有教師對學(xué)生的評價(jià)， 也有學(xué)生對教師的評價(jià)， 學(xué)生之間的互相評價(jià)和學(xué)生的自我評價(jià)。作為教師應(yīng)緊緊抓住課堂評價(jià)語言這一法寶， 在教學(xué)中利用文本的內(nèi)容進(jìn)行巧用評價(jià)， 激活學(xué)生的情緒， 創(chuàng)造一種美妙的語境， 讓課堂評價(jià)語言這個(gè)最直接、最有效的評價(jià)方式真正發(fā)揮其獨(dú)有的魅力， 使被評價(jià)的學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)成功的滿足， 都能提高學(xué)習(xí)的興趣， 都能更積極主動地投入學(xué)習(xí)。于永正老師曾在一次公開課上不經(jīng)意的讓一位男同學(xué)讀課文， 這位同學(xué)把課文讀的正確、流利而又聲情并茂。于老師聽完他的朗讀后主動走上前去， 微笑著和這位男生握手， 并真誠的說： “你讀的太好了， 播音員也不過如此。在讀這篇課文上， 我不如你， 我和同學(xué)們想再聽你朗讀一遍�！痹捯粑绰�， 聽課的老師和同學(xué)報(bào)以熱烈的掌聲， 這掌聲是送給精彩表現(xiàn)的學(xué)生， 更是送給對學(xué)生進(jìn)行真誠評價(jià)的于老師。在這樣充滿愛意的課堂中， 學(xué)生展現(xiàn)了蓬勃的生命活力， 享受到了語文的歡樂。
5、充分預(yù)設(shè)和動態(tài)生成
課堂有如約而來的風(fēng)景，有不期而至的精彩，這里告訴了我們課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。充分的預(yù)設(shè)是一節(jié)課的奠基。教學(xué)過程中存在著很多的不確定性。因此， 需要我們教師進(jìn)行充分、科學(xué)地預(yù)設(shè)，如：預(yù)設(shè)目標(biāo)— —以人為本， 發(fā)展語文素養(yǎng)；預(yù)設(shè)文本—— 深入研讀， 挖掘文本資源；預(yù)設(shè)學(xué)路— —了解學(xué)情， 確立學(xué)習(xí)路徑；預(yù)設(shè)生成—— 充分預(yù)設(shè)。只有充分預(yù)設(shè)課堂中可能發(fā)生的情況，才能更好地引導(dǎo)生成。
但是，事實(shí)上課堂情況變動不居，稍縱即逝，預(yù)設(shè)再完美也不可能面面俱到，想得再周到也無法預(yù)知下一步課堂里會發(fā)生點(diǎn)什么。于是“課堂呼喚生成”.新課程實(shí)施以來，廣大教師對“課堂生成教學(xué)”進(jìn)行了大量的探索和實(shí)踐。隨著探索與實(shí)踐的深入，課堂生成的有效性成為廣泛關(guān)注的問題。關(guān)注點(diǎn)主要是在課堂中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情的變化， 隨機(jī)調(diào)整教學(xué)的程序， 增加或減少教學(xué)的環(huán)節(jié)， 學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、探究的主題可在生成中隨機(jī)升降、可在生成中替換。但另一方面，也有很多教師簡單、機(jī)械地解讀了“生成”,誤以為“生成”僅是預(yù)設(shè)之外課堂中的“節(jié)外生枝”,有的甚至錯誤地將“預(yù)設(shè)”完全擯棄，出現(xiàn)了“放羊式” 課堂，如：遠(yuǎn)離文本、任意生成；旁逸斜出、無謂爭辯；陷于一點(diǎn)、糾纏不清；漫無目標(biāo)，聽之任之。這種不是我們所追求的生成。華東師范大學(xué)葉瀾教授非常重視課堂動態(tài)生成，但她“并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開教學(xué)”,而是強(qiáng)調(diào)要有教學(xué)方案的設(shè)計(jì)。明確要求在教案中要有三維的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，教學(xué)過程設(shè)計(jì)要為學(xué)生的主動參與留出時(shí)間與空間，為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件，然后就是按預(yù)設(shè)開展教學(xué)，動態(tài)生成。
可以說不能正確處理預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的課堂教學(xué)，信馬由韁式的教學(xué)，是“目標(biāo)虛化，內(nèi)容泛化，生成無效”的主要原因。預(yù)設(shè)和生成并非井水不犯河水或水火不容，而是水乳交融、和諧共生。生成，離不開科學(xué)的預(yù)設(shè)；預(yù)設(shè)，是為了更好地生成。
6、工具性和人文性有效結(jié)合
新課堂較之傳統(tǒng)課堂，最顯著的特征就是課堂活躍起來了，教師長篇大論的講授、學(xué)生聽得奄奄一息的場面已不多見。學(xué)生被賦予了更多解讀、實(shí)踐、不達(dá)的權(quán)利，他們張揚(yáng)個(gè)性，放飛心靈，在無拘無束的課堂活動中盡情展現(xiàn)著自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。教師們?yōu)槭拐n堂更加活躍，不斷推陳出新，討論、表演、唱歌、跳舞、畫畫等一下子成了語文課堂教學(xué)中“美妙”風(fēng)景。人文性得到充分的體現(xiàn)。但另一方面，卻又出現(xiàn)了意料之外的尷尬，課文學(xué)完后，學(xué)生不會朗讀優(yōu)美的文字，不會品味其間精美詞句，更不會把所學(xué)語言運(yùn)用到生活語境中去表達(dá)自己的內(nèi)心感受。很明顯是重“人文”輕“工具”導(dǎo)致的后果。如：一位教師在執(zhí)教《秋天》時(shí)， 先讓學(xué)生交流課前搜集到的關(guān)于秋天的資料， 接著逐個(gè)出示關(guān)于秋天的多媒體課件：忽而出現(xiàn)金黃的稻浪， 學(xué)生大呼：“哇！ 秋天真美�。� ”忽而出現(xiàn)火紅的蘋果， 忽而出現(xiàn)黃澄澄的甜梨，學(xué)生又大呼：“哇！ 秋天真美啊！ ”最后讓學(xué)生以自己喜愛的方式表達(dá)對秋天的贊美。學(xué)生有的以舞蹈表演， 有的以唱歌展示， 有的以繪畫匯報(bào)。整堂課熱熱鬧鬧， 其樂融融。然而， 這是一堂典型的沒有語文的“語文”課， 外在的、空泛的“人文性”大紅大紫， 而“工具性”卻備受冷落， 造成文本的丟失、語文的迷失。這樣的課堂， 盲目追求教學(xué)情境的變換、學(xué)習(xí)形式的變化、刻意追求多學(xué)科的整合、拓展開放，卻忽視了引領(lǐng)學(xué)生體味文本語言， 感悟精妙表達(dá)， 領(lǐng)悟文中的語文味， 這樣的課充其量只是媒體展示課、自然課、活動課， 這樣的課何談有效？
課堂教學(xué)中既要重視人文性，也要重視工具性，只有二者有效結(jié)合，課堂教學(xué)才能真正實(shí)現(xiàn)有性。如果學(xué)生在語文課上只是感悟， 只是人文， 只關(guān)注課程對學(xué)生的人文熏陶，對學(xué)生的發(fā)展就無從談起。語文學(xué)習(xí)， 需要給予學(xué)生人文關(guān)懷， 但不是通過花哨的形式來實(shí)現(xiàn)， 而應(yīng)滲透在語言文字的，學(xué)習(xí)過程中。教師要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)認(rèn)識由淺入深、逐漸豐富的真實(shí)的學(xué)習(xí)過程：扎扎實(shí)實(shí)地品味語言， 實(shí)實(shí)在在地訓(xùn)練語言。把“練”放在突出的位置上。我們的語文課堂教學(xué)只有讓“讀”與“練”結(jié)合， 在課堂中做到以讀為本， 讀練相融， 才能讓學(xué)生真正積累語言，感悟內(nèi)化語言， 遷移運(yùn)用語言， 學(xué)生的語言運(yùn)用能力、語文素養(yǎng)才能全面提高， 真正使工具性與人文性水乳交融、語言與精神協(xié)同發(fā)展。我們的課堂教學(xué)才真正扎實(shí)有效。
四、教后反思——“有效教學(xué)”的生長點(diǎn)
教后反思是教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。教師在自己上完一節(jié)課后，處理一個(gè)教學(xué)情況后，隨即進(jìn)行一種反思，以便有目的地分析自己的教學(xué)行為，剖析自己的教學(xué)狀況，提出并修正下一步的教學(xué)主張，從而更加完善自己的課堂教學(xué)。堅(jiān)持教學(xué)反思是“有效教學(xué)”的生長點(diǎn)，教師自己審視自己的教學(xué)， 反思自己的教學(xué)， 質(zhì)疑自己的教學(xué)， 找出教學(xué)低效或無效的問題， 進(jìn)行研究， 最終可生長出新觀念、新教法、新措施， 使原來的教學(xué)走向“有效教學(xué)”.
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。課堂教學(xué)的有效性是一種過程，更是一種理念。為了提高課堂教學(xué)的有效性，我們必須把握以上五個(gè)要點(diǎn)，并通過自己的不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更多的空間和機(jī)會，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語文，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
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