淺談閱讀教學(xué)中的能力培養(yǎng)
[作者] 王鳳英
[內(nèi)容]
“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是一個(gè)牽涉到轉(zhuǎn)變教育思想、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)手段等諸多方面的系統(tǒng)工程，其中，更新教學(xué)手段的關(guān)鍵是課堂教學(xué)方法的改革，即把傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以傳授知識(shí)為主變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生能力為主，旨在使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：積３０年的經(jīng)驗(yàn)使我確信，學(xué)生的智力取決于良好的閱讀能力。我國(guó)著名的特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍先生把語(yǔ)文教學(xué)分為三種境界：１．傳授知識(shí)；２．培養(yǎng)能力；３．塑造性格。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱也明確指出：語(yǔ)文課要擔(dān)負(fù)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的任務(wù)。因此，閱讀教學(xué)在發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)等諸方面都起著至關(guān)重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中教師必須善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)努力提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德修養(yǎng)；在領(lǐng)會(huì)教材思想內(nèi)容的同時(shí)，加深對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。那么，在閱讀教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的能力、提高學(xué)生的素質(zhì)呢？
生物學(xué)家達(dá)爾文有一句名言：最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言，它同樣具有現(xiàn)實(shí)意義。語(yǔ)文學(xué)科博大精深包羅萬(wàn)象，教學(xué)時(shí)如果面面俱到既不可能、也無(wú)益于學(xué)生能力和素質(zhì)的提高。其實(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)論多么復(fù)雜都有著它自身的規(guī)律，一旦認(rèn)識(shí)并掌握了事物的內(nèi)在規(guī)律，那么問(wèn)題就必然會(huì)如庖丁解牛一般迎刃而解了。閱讀教學(xué)也是如此。所以，在教學(xué)中教師應(yīng)重視向?qū)W生講授學(xué)習(xí)方法及規(guī)律性的東西。具體來(lái)講，可從以下幾方面著手。
一、舉例分析這種方法是指教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)某一具體事例的講解分析，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法、思路和規(guī)律。如文言文翻譯，古漢語(yǔ)多以單音節(jié)詞為主且用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，判斷句、倒裝句等特殊句式都給學(xué)生的翻譯帶來(lái)了一定的困難。如果學(xué)生理不清思路，把握不好規(guī)律，翻譯時(shí)就會(huì)出現(xiàn)用詞不準(zhǔn)確或者語(yǔ)句不通順的現(xiàn)象。針對(duì)此種情況，如果教師只注意知識(shí)的傳授，片面地強(qiáng)調(diào)某個(gè)詞或某個(gè)句子的譯法，而忽略了翻譯方法的指導(dǎo)，學(xué)生就很難把握文言文的翻譯方法。反之，教師如能通過(guò)舉例給學(xué)生講解、分析翻譯的方法和技巧，讓學(xué)生自己去仔細(xì)理解、揣摩，久而久之學(xué)生便能靈活掌握了。如“醫(yī)之好治不病以為功”這句話翻譯時(shí)，教師首先要學(xué)生先找出這句話中有多少個(gè)實(shí)詞（用橫線劃出來(lái)）。第二步讓學(xué)生逐詞直譯，譯不出來(lái)的可引導(dǎo)學(xué)生查古漢語(yǔ)字、詞典。結(jié)果成了“醫(yī)生喜愛(ài)醫(yī)治沒(méi)有病以為是自己的功勞”。這個(gè)句子顯然是很拗口的。第三步再讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣和課文的意思把句子梳理通順，于是就譯成了“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治�。ò阎魏貌。┊�(dāng)作自己的功勞”。這樣翻譯，意思就表達(dá)得清楚明白了。通過(guò)這個(gè)例子，學(xué)生掌握了一種譯法，以此類(lèi)推學(xué)生就會(huì)在教師諸多的舉例教學(xué)中學(xué)到更多的方法。
二、指導(dǎo)歸類(lèi)即教會(huì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)分析，從而得出對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)中一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。例如：文言虛詞“之”的教學(xué)，文言文中之的用法有很多種，因其詞性不同或在句子中充當(dāng)?shù)某煞值淖兓挠梅按淼囊馑季筒煌�。通過(guò)歸類(lèi)分析，學(xué)生認(rèn)識(shí)到“之”在文言文中可作代詞、動(dòng)詞、結(jié)構(gòu)助詞、語(yǔ)氣助詞等，并掌握了“之”隨詞性變化后詞意的變化規(guī)律，同時(shí)，用同樣的方法，教師可指導(dǎo)學(xué)生自己歸納其它文言虛詞的用法，進(jìn)而把握其變化的規(guī)律。再如現(xiàn)代文的教學(xué)，教材中所選的文章因體裁不同，構(gòu)成要素及表達(dá)方法甚至語(yǔ)言特色都會(huì)有差異。但同一體裁的文章，其構(gòu)成要素及表達(dá)方法包括語(yǔ)言特點(diǎn)一般大致相同。教學(xué)中教師可引導(dǎo)學(xué)生去按體裁分別歸類(lèi)，以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)各類(lèi)體裁文章的不同要素、不同表達(dá)方式及不同的語(yǔ)言特色，把握各類(lèi)文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)規(guī)律，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。
三、引導(dǎo)聯(lián)系在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生分析問(wèn)題不夠全面時(shí)，教師應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生深入吃透教材，由此及彼地進(jìn)行聯(lián)系，以提高其全面分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。如《葫蘆僧錯(cuò)判葫蘆案》一課的教學(xué)，分析課文時(shí)教師應(yīng)抓住護(hù)官符這一具體事物引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的聯(lián)系——１．聯(lián)系文章結(jié)構(gòu)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到護(hù)官符是全文的線索，貫穿全文始終并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；２．聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，認(rèn)識(shí)護(hù)官符的作用在于揭示官場(chǎng)的腐敗現(xiàn)象；３．聯(lián)系案件中人物的作為及遭遇，護(hù)官符成了賈雨村徇私枉法之本，馮淵、英蓮喪命受屈之因，門(mén)子敢于獻(xiàn)策之依據(jù)，聯(lián)系葫蘆案本身護(hù)官符又成了該案無(wú)人受理的根本緣由。這樣聯(lián)系，不僅引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)地分析了護(hù)官符的作用，加深了對(duì)文章主題的深刻理解，而且有力地促進(jìn)了學(xué)生思維能力及分析能力的提高和發(fā)展。
四、由表及里即是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象去挖掘教材中本質(zhì)性的東西，使學(xué)生更深入地理解教材的內(nèi)涵，更好地把握文章的主旨。例《二六七號(hào)牢房》一文中有這樣一句話：“在這里我們更加倍地需要歌唱，因?yàn)殛?yáng)光照不到我們身上�！贝藭r(shí)，教師就應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)表面現(xiàn)象更深入地思考：陽(yáng)光代表什么？陽(yáng)光照不到身上說(shuō)明什么？通過(guò)引導(dǎo)分析，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到作者寫(xiě)的陽(yáng)光從現(xiàn)象看是太陽(yáng)光，從表達(dá)意思上分析其實(shí)質(zhì)是象征光明、自由和幸福。這樣分析，學(xué)生對(duì)文章表達(dá)的內(nèi)容理解起來(lái)也就深刻多了。這樣的例子還很多：《揮手之間》一文中機(jī)場(chǎng)送別場(chǎng)面的描寫(xiě)，表面上看是寫(xiě)送別的情景，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)的是人民群眾關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)、向往勝利和自由，以及對(duì)毛主席的依依難舍之情等。如果在閱讀教學(xué)中我們教會(huì)學(xué)生掌握了這種由表及里的分析方法，那么學(xué)生便容易領(lǐng)會(huì)文章的主旨，進(jìn)而真正提高閱讀能力。
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