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兒童音樂欣賞教學(xué)改革的理論與實(shí)踐
音樂欣賞教學(xué)為什么會(huì)成為當(dāng)今小學(xué)、幼兒園音樂教學(xué)中最感困難的一個(gè)領(lǐng)域？這一直是大家十分關(guān)心并 力圖澄清的一個(gè)問題。要解決這個(gè)問題，需要對(duì)音樂欣賞的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法，教學(xué)材料和教學(xué)過程做全 面系統(tǒng)的研究，使之能夠逐步走上科學(xué)化的軌道。一、教育哲學(xué)的研究
在這個(gè)領(lǐng)域中，首先需要考慮的是對(duì)音樂欣賞教學(xué)的目標(biāo)及其價(jià)值的看法。在討論這個(gè)問題時(shí)，人們一般 會(huì)遇到這樣一對(duì)似乎不太容易調(diào)和的矛盾：即音樂作為一個(gè)學(xué)科現(xiàn)已形成的系統(tǒng)、完善的知識(shí)體系與兒童為自 身成長而在這一領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐的自然、活躍的需要體系之間并不存在一種必然的價(jià)值對(duì)應(yīng)關(guān)系。本文并不準(zhǔn)備 對(duì)音樂哲學(xué)史上兩千多年以來的功利哲學(xué)與審美哲學(xué)的價(jià)值觀之爭做分析或評(píng)論，但作為理論思考又不能完全 回避這一問題，所以必須首先將本文所討論的哲學(xué)前提闡述如下：公民教育的一般性目的是把兒童培育成身心 健康的、有能力的、有良好和豐富個(gè)性品質(zhì)的、有為社會(huì)服務(wù)熱情及責(zé)任感的社會(huì)成員。因此，教育所選擇的 每一門學(xué)科都應(yīng)明確是為了促進(jìn)這些理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。換句話說也就是，在教育這個(gè)特定領(lǐng)域中，學(xué)科僅是被 利用為幫助兒童達(dá)到理想發(fā)展目標(biāo)的媒體。音樂學(xué)科自然也不應(yīng)例外。因此，對(duì)于普通學(xué)校音樂教育工作者來 說，在設(shè)計(jì)、實(shí)施音樂課程時(shí)首先應(yīng)考慮的是：如何更好地挖掘音樂的特殊潛在教育價(jià)值去促進(jìn)兒童的發(fā)展。 如果音樂本身包含了表達(dá)、交流、創(chuàng)造的意義，那么音樂教育的全部過程就意味著讓兒童們親自到音樂活動(dòng)中 去獲取表達(dá)、交流、創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)；探索發(fā)現(xiàn)音樂的意義所在。而不僅僅是讓兒童通過學(xué)習(xí)（識(shí)記和練習(xí)）來掌 握（繼承）人類社會(huì)業(yè)已形成的音樂文化（包括知識(shí)體系和價(jià)值觀）。理想的公民音樂教育應(yīng)在最終使兒童將 其在音樂經(jīng)歷中所獲得的一切有益體驗(yàn)的營養(yǎng)滲透到他們“生命的每一個(gè)細(xì)胞”中去。而不僅僅是讓他們將對(duì) 音樂美的認(rèn)識(shí)和對(duì)音樂愛的熱情組合進(jìn)他們的智力和情感領(lǐng)域，成為其中的一個(gè)部分。
鑒于以上這些基本考慮，我們以為：在音樂課程的具體設(shè)計(jì)、實(shí)施過程中，在教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容 的選擇、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、教學(xué)程序的編排等一切方面，都必須以兒童發(fā)展對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的需要為出發(fā)點(diǎn)。任何 時(shí)候，音樂的體系都應(yīng)服從于兒童的體系。
二、教育心理學(xué)的研究
在這個(gè)領(lǐng)域中。首先需要考慮的是：兒童發(fā)展的需要對(duì)音樂這一特殊的實(shí)踐領(lǐng)域提出了怎樣的要求。在討 論這個(gè)問題的時(shí)候，人們一般又會(huì)遇到這樣一對(duì)似乎不太容易調(diào)和的矛盾：即欣賞作為一種相對(duì)歌唱、奏樂、 律動(dòng)、游戲或讀寫樂譜來講而特指的傾聽音樂的活動(dòng)與欣賞作為一種能夠使人自覺地、長時(shí)間地沉迷于音樂中 的心理、行為狀態(tài)之間并不存在一種必然的因果關(guān)系。
早在本世紀(jì)初，美國著名兒童音樂教育學(xué)心理學(xué)學(xué)者詹姆斯·默塞爾就在其音樂教育心理學(xué)名著《學(xué)校音 樂教學(xué)心理學(xué)》一書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出：在普通學(xué)校中，音樂教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進(jìn)行的教育。在 這里，欣賞被定義為：懷著由衷的欣喜熱愛的情緒、情感去自動(dòng)追求從音樂中獲取自我滿足、自我發(fā)展。本文 并不準(zhǔn)備分析評(píng)價(jià)目前我國普通學(xué)校音樂教學(xué)的其他領(lǐng)域一般是否達(dá)到了上述境界，但應(yīng)該指出：目前我國普 通學(xué)校的欣賞（傾聽音樂）教學(xué)活動(dòng)中所普遍采用的－－以音樂知識(shí)、價(jià)值體系為教學(xué)內(nèi)容；以聽教師講解音 樂、展示音樂（播放錄音、錄像或現(xiàn)場表演）為主要教學(xué)方法；以先完整聽、后分段聽、再完整聽為唯一教學(xué) 程序－－的課程模式，顯然是與兒童在音樂領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐的需要相距甚遠(yuǎn)的。這種課程模式的不合理性也正是 目前普通學(xué)校音樂欣賞教學(xué)很少能夠真正達(dá)到上述理想境界的主要癥結(jié)所在。
近現(xiàn)代普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)、音樂心理學(xué)、教育心理學(xué)的研究早已在諸多方面為我們的研究提供了大 量的有用信息。以上結(jié)論便是在這些科學(xué)研究的基礎(chǔ)上做出的。下面將進(jìn)行進(jìn)一步的分析和討論。
首先，近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究認(rèn)為：探究需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、加入和獲得、接納獲得交流機(jī)會(huì)的需要 是激發(fā)人參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本需要。由于參與行為能夠使人在參與過程中獲得許多方面需要的自我滿足， 從而能夠進(jìn)一步激發(fā)人的參與欲望和參與行動(dòng)。
近代認(rèn)知心理學(xué)的研究認(rèn)為：成人，特別是音樂修養(yǎng)水平較高的成人，他們在欣賞音樂時(shí)，可以通過無外 顯行為的內(nèi)部操作來設(shè)置期待和獲取期待的滿足。而缺少音樂經(jīng)驗(yàn)的兒童只能更多地通過可見的外部操作來產(chǎn) 生期待和追求期待的滿足。欣賞主體企圖從音樂中獲得某種體驗(yàn)的期待是欣賞熱情產(chǎn)生的最原始的動(dòng)力，而期 待的不斷滿足則是欣賞熱情不斷保持并增長的強(qiáng)化劑。因此，沒有期待和期待的不斷滿足就不會(huì)有欣賞熱情的 激發(fā)、保持和增長，也就不會(huì)有真正主動(dòng)和持久的欣賞行為。
從上述研究的結(jié)論中我們不難看出：對(duì)于普通學(xué)校中絕大多數(shù)缺少音樂經(jīng)驗(yàn)的兒童來說，缺少外部操作參 與強(qiáng)化體驗(yàn)的單純性傾聽的欣賞方式是不能夠滿足兒童對(duì)音樂實(shí)踐活動(dòng)的操作參與需要的。因此，在單純性傾 聽式的音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)中，兒童不太容易產(chǎn)生真正持久的欲望、熱情和主動(dòng)的欣賞行為。
其次，近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：冗余度過低的刺激，不易激發(fā)起主動(dòng)的探究、操作行為。主 動(dòng)的期待和主動(dòng)的探究都是建立在一定的信息冗余度基礎(chǔ)之上的。該理論提醒我們：成人，特別是音樂修養(yǎng)水 平較高的成人，音樂信息對(duì)他們來說一般總是有較高的冗余度（熟悉程度），因此他們自然能夠長時(shí)間地主動(dòng) 地將自己沉浸于對(duì)音樂的探究之中。而對(duì)于缺乏音樂修養(yǎng)的一般兒童來說，音樂信息對(duì)他們來說總是冗余度過 低的。因此在兒童被要求安靜地傾聽他們所不熟悉的音樂時(shí)，他們中的大多數(shù)人往往都會(huì)很快感到迷茫和厭倦 ，希望能盡快結(jié)束或退出這種活動(dòng)。
由此，我們不難看出：對(duì)于普通學(xué)校中絕大多數(shù)缺少音樂經(jīng)驗(yàn)的兒童來說，冗余度過低的內(nèi)容，無論就音 樂價(jià)值評(píng)論體系來說其品位多么高，就音樂知識(shí)體系來說其體系多么完善，兒童若不能很好地接受，其所有的 價(jià)值都將得不到充分的實(shí)現(xiàn)。因此，教育工作者在選材上、設(shè)計(jì)上都必須努力確保兒童對(duì)所將關(guān)注的音樂有必 需具備的冗余度。要做到這一點(diǎn)，在選擇欣賞作品、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)就要根據(jù)兒童原有的生活經(jīng)驗(yàn)和音樂經(jīng)驗(yàn) ，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基本的出發(fā)點(diǎn)。在選擇欣賞方法、設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí)，也要依據(jù)兒童對(duì)該作品中各種因素的熟 悉情況和兒童音樂操作能力的實(shí)際發(fā)展水平來進(jìn)行。任何一個(gè)可讓兒童輕松愉快地接受的，具備完整音樂意義 的結(jié)構(gòu)單元，都應(yīng)有可能作為“開始”，而后可根據(jù)兒童的實(shí)際情況逐步深入。而不是生搬硬套“整體－－分 段－－整體”的傾聽模式。
再次，普通心理學(xué)的感知覺研究早就指出：人在感知一個(gè)特定對(duì)象時(shí)，開放的感知覺通道越多，對(duì)特定對(duì) 象的把握（理解、記憶）就越全面、越精確、越豐富、越深刻。另外，近百年來，音樂感知心理、音樂教學(xué)心 理的研究也反復(fù)證明：音樂感知活動(dòng)不僅僅是一種聽覺感知活動(dòng)，而是一種多種感知通道協(xié)同活動(dòng)的感知活動(dòng) 。其中運(yùn)動(dòng)，特別是大肌肉的運(yùn)動(dòng)，對(duì)于兒童的音樂感知效果來說，具有十分重要的支持、強(qiáng)化作用。因此， 對(duì)于普通學(xué)校的絕大多數(shù)缺乏音樂經(jīng)驗(yàn)的兒童來說，音樂欣賞過程中的可見的（教師可以觀察到的）、可控的 （教師可以引導(dǎo)、控制的）外顯操作活動(dòng)應(yīng)該是兒童傾聽欣賞的主要伴隨活動(dòng)方式。另外，教師應(yīng)努力挖掘一 切可能性，幫助兒童來充分利用他們的各種可能利用的感知通道來對(duì)音樂進(jìn)行“全方位”、“多層面”的探究 ，而不是機(jī)械地限制于傾聽欣賞。
最后，音樂欣賞心理學(xué)的研究還指出：在欣賞音樂的過程中，不同的人群、同一人群中的不同個(gè)體在感知 音樂的刺激時(shí)大致可以有以下四種反應(yīng)傾向的類型：①較注重音樂的音響形式；②較注重音樂所引起的情緒、 情感；③較注重音樂所引起的視覺表象；④較注重音樂所引發(fā)的人生經(jīng)驗(yàn)和人生思考。本文并不準(zhǔn)備評(píng)價(jià)這些 傾向類型之間的價(jià)值差異，而是一般地贊同：從普通學(xué)校音樂教育的理想目標(biāo)來看，這些反應(yīng)的類型及其經(jīng)驗(yàn) ，對(duì)兒童的發(fā)展均是有益的。教育工作者應(yīng)使兒童能夠有獲得最為全面、最為豐富的各種經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；同時(shí)， 也應(yīng)尊重和注意讓兒童有機(jī)會(huì)去發(fā)展他們自己的更具有個(gè)性的體驗(yàn)類型。
鑒于以上討論，我們可以得出結(jié)論：普通學(xué)校音樂欣賞教學(xué)應(yīng)側(cè)重于通過優(yōu)秀音樂作品幫助兒童提高感受 、理解音樂的能力；積累優(yōu)秀的音樂作品，建立有質(zhì)量有個(gè)性的“寵愛曲庫”；享受參與的快樂和培養(yǎng)以音樂 的探究熱情。這樣，音樂欣賞與其他活動(dòng)的主要分界線就在于：音樂欣賞活動(dòng)不特別注重表演、創(chuàng)作技能的發(fā) 展而更側(cè)重于感受、體驗(yàn)音樂的熱情和能力的發(fā)展。
三、教育工藝學(xué)的研究
談到工藝的問題，就自然不得不涉及我們所面臨的兒童的具體情況，以及兒童所將面臨的音樂的具體情況 。
首先，我們在選材時(shí)，應(yīng)考慮的是音樂對(duì)兒童的可感性、可接納性和可參與性。在這里，歌曲和所謂的標(biāo) 題音樂并不一定是僅有的最為理想的選擇對(duì)象。因?yàn)椋瑢?duì)年齡較小的兒童來說，感知對(duì)象的外在運(yùn)動(dòng)方式往往 比對(duì)象的內(nèi)在意義更具吸引力。因此，音樂作品在形式上的特點(diǎn)是否鮮明突出，結(jié)構(gòu)是否方整，長度是否適宜 ，可參與性是否充分等都是我們選材的重要條件。有時(shí)，為了滿足這些條件，對(duì)一些作品還可以做一些改編工 作，以使之能更符合于兒童的興趣和接受能力。
選材和做了必要的改編工作之后，緊接著便是選擇合適的參與通道和為幫助兒童順利打開這些通道而采用 的輔助材料。在諸多的感知通道中，我們目前已經(jīng)廣泛使用的除聲音聽覺通道以外，其他輔助通道即為運(yùn)動(dòng)覺 、視覺和言語知覺。動(dòng)覺參與的方法在實(shí)際運(yùn)用中主要指用跟隨音樂做動(dòng)作、歌唱或演奏簡單打擊樂器的方法 來感知和表現(xiàn)音樂；視覺參與的方法主要指用欣賞或創(chuàng)作美術(shù)作品的方法來感知和表現(xiàn)音樂；言語參與的方法 主要指用欣賞、表演、創(chuàng)作文學(xué)語言的方法來感知和表現(xiàn)音樂。
接著要考慮的便是程序。程序的編排主要需根據(jù)兒童的能力和作品的復(fù)雜程度。通常在兒童能力較弱、作 品難度較高的情況下，欣賞宜從一個(gè)局部或某個(gè)要素開始進(jìn)入；而在兒童能力較強(qiáng)、作品難度較低的情況下， 欣賞則可考慮從較大的局部開始，也可以考慮從整體開始。
最后還須提及的是教師在實(shí)施欣賞教學(xué)方案的過程中所通常采用的指導(dǎo)方法。教師在指導(dǎo)的態(tài)度、情緒方 面應(yīng)與音樂的形象、情緒相一致。教師在語言的指導(dǎo)方面，講解、描述應(yīng)盡量藝術(shù)化、兒童化；提問要具體明 確并具有啟發(fā)性。教師為兒童的參與性活動(dòng)提供的指導(dǎo)性材料應(yīng)具有藝術(shù)性、兒童性、簡潔性和開放性。教師 為兒童提供的參與范例應(yīng)具有開放性、啟發(fā)性、藝術(shù)性和接近兒童水平。
四、實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)證明
兒童在本文中特指３－１３歲（小學(xué)及幼兒園年齡）的兒童，他們在音樂活動(dòng)中的特點(diǎn)是更注重活動(dòng)的過 程和興趣。因此，從一般情況看，讓兒童較長時(shí)間積極、主動(dòng)地沉湎于音樂探究活動(dòng)是比較困難的。四川教育 學(xué)院姚文忠老師經(jīng)過對(duì)中學(xué)生的較大樣本的測查統(tǒng)計(jì)后。將“能長時(shí)間沉湎于音樂之中”定義為：能集中注意 聆聽陌生音樂達(dá)到５分鐘時(shí)間。而本人對(duì)大學(xué)生所做的類似研究也證明：一般在被要求傾聽的情況下，能集中 注意地聆聽音樂，并能將這種狀態(tài)保持到５分鐘以上的情況是不多的。當(dāng)然，以上的報(bào)告是在實(shí)驗(yàn)室研究的條 件下做出的。在我們所做的另一個(gè)研究中，在自然的集體教學(xué)條件下，在設(shè)計(jì)組織良好的教學(xué)情境中，３歲兒 童組中有７０％－９０％的兒童能將“沉湎狀態(tài)”保持１５分鐘左右；而６歲兒童組有７０％－９０％的兒童 能將“沉湎狀態(tài)”保持到３０分鐘左右。
１９９１年，我們在幼兒師范學(xué)校２、３年級(jí)學(xué)生中做了“聽、視、動(dòng)同步感知”與“單純聆聽感知”結(jié) 果差異的實(shí)驗(yàn)研究。經(jīng)測查統(tǒng)計(jì)表明：在曲式感知的準(zhǔn)確性和愉快體驗(yàn)的強(qiáng)度兩方面，含輔助感知因素的實(shí)驗(yàn) 組和不含輔助感知因素的控制組之間均存在顯著性差異。
因此，在本文的最后我們可以這樣做出如下初步結(jié)論：尊重兒童的目標(biāo)、多通道參與感知的方法、注重冗 余度積累的程度是合理的和有效的。
許卓婭 南京師范大學(xué)教育系
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