從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍

學(xué)生的現(xiàn)狀表明：他們對(duì)歷史知識(shí)的掌握往往是片面的、表層的、非本質(zhì)的，停留在感性認(rèn)識(shí)階段。只有幫助學(xué)生上升到理性認(rèn)識(shí)階段，才能抓住歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，揭示歷史的發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的目標(biāo)。那么如何以科學(xué)的態(tài)度幫助學(xué)生從紛繁復(fù)雜的歷史進(jìn)程中建立知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)、弄清史實(shí)的來龍去脈和前因后果、揭示人類歷史的發(fā)展趨勢(shì)呢？我個(gè)人的體會(huì)是：

首先，注重教材的整體結(jié)構(gòu)教學(xué)。如果不把學(xué)生所學(xué)習(xí)的每個(gè)獨(dú)立的歷史概念納入歷史概念的整體體系之中，學(xué)生獲得的知識(shí)就會(huì)支離破碎、容易遺忘。教學(xué)中幫助學(xué)生把一個(gè)個(gè)單獨(dú)概念上下左右相互聯(lián)系起來，形成一整套概念體系網(wǎng)絡(luò)，這是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握由感性認(rèn)識(shí)階段進(jìn)入理性認(rèn)識(shí)階段的標(biāo)志。例如《中國(guó)近現(xiàn)代史》下冊(cè)中關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期階段國(guó)共兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的情況，如果按課文內(nèi)容的順序去板書和講述，學(xué)生對(duì)縱橫交錯(cuò)的歷史現(xiàn)象就難以掌握。如果在板書中對(duì)課文結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新調(diào)整，結(jié)果就會(huì)一目了然：

一、國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)

１?組織會(huì)戰(zhàn)：淞滬、太原、徐州、武漢①制定全面抗線路線②確定開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地１９３８年春，李宗仁抗戰(zhàn)以來的最大勝利人民遭殃：南京大屠殺（１９３７年１２，３０多萬）抗擊和牽制了大量日偽軍有力配合了正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)展壯大了抗日力量

二、中共開辟敵后抗日根據(jù)地時(shí)地：１９３７?８陜北３?后果３?作用２?成就平型關(guān)大捷（１９３７?９）：抗戰(zhàn)中的首次大捷建敵后根據(jù)地：晉察冀等延安成為抗日指導(dǎo)中心華北：華中：華南：?jiǎn)蕩熓У兀�｛�?原因?qū)嵭衅�面抗�?zhàn)路線害怕人民革命力量壯大內(nèi)容

１?洛川會(huì)議

２?臺(tái)兒莊大捷這樣不僅對(duì)抗戰(zhàn)初期階段的重要?dú)v史事件、歷史時(shí)間、歷史人物進(jìn)行了有效的展示，使學(xué)生便于形成整體概念，而且運(yùn)用推理分析法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)共兩黨的活動(dòng)及結(jié)果、原因進(jìn)行對(duì)比分析。這可使學(xué)生把握歷史概念的本質(zhì)屬性，找出歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，從而得出正確的歷史結(jié)論。

其二，重視對(duì)歷史理論知識(shí)的教學(xué)。歷史理論的主要內(nèi)容包括歷史研究的對(duì)象、歷史發(fā)展的動(dòng)力形式及規(guī)律的探討。涉及到人民群眾的作用、歷史人物的評(píng)價(jià)以及民族的形成等一系列指導(dǎo)歷史研究的重要理論觀點(diǎn)。在高一年級(jí)的《世界近代現(xiàn)代史》中，涉及到對(duì)英、法、俄、美、日、德、意等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的原因分析和領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)時(shí)，可著重讓學(xué)生了解的歷史理論知識(shí)有：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；杰出人物對(duì)歷史發(fā)展有重要影響等。在講述三次工業(yè)革命時(shí)，注重用史實(shí)分析“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的道理，旨在說明“社會(huì)進(jìn)步最根本的標(biāo)志是生產(chǎn)力的提高”。在講到法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)和科學(xué)共產(chǎn)主義理論時(shí)，注重向?qū)W生闡明先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，在一定程度上能預(yù)見到社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，借以說明“社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用”。歷史理論溶于中外歷史的各個(gè)重大事件之中，教師應(yīng)以歷史理論為指導(dǎo)來進(jìn)行教學(xué)，將其溶化在史實(shí)的分析中，以便使學(xué)生系統(tǒng)地掌握歷史理論。這樣，學(xué)生不僅加深了對(duì)教材的理解，更重要的是使學(xué)生在接受歷史知識(shí)的過程中，自然地得出歷史理論，或用史實(shí)來論證理論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用這些理論辨析新的歷史現(xiàn)象的能力。

其三，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。要想使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)由感性階段上升到理性階段，在歷史課堂教學(xué)中還必須加強(qiáng)思維訓(xùn)練，從而提高學(xué)生運(yùn)用歷史理論分析歷史史實(shí)的能力。教師在課堂上不僅要給學(xué)生提供歷史表象的東西，更要引導(dǎo)學(xué)生在感知基礎(chǔ)上對(duì)表象進(jìn)行想象、聯(lián)想、再造，并與邏輯思維的方式結(jié)合，達(dá)到發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的目的，這是培養(yǎng)學(xué)生歷史形象思維能力的基本途徑。要做到這一點(diǎn)，教師首先要備出目的明確的具體教案，這樣才能使課堂教學(xué)中的思維訓(xùn)練有序且有效地進(jìn)行。其次還要注意訓(xùn)練的方法和步驟，注意挖掘教材中的智力因素，加強(qiáng)思維訓(xùn)練的力度，使學(xué)生在遷移知識(shí)的過程中逐步深入思考，由感性上升到理性。例如，高一年級(jí)的歷史新教材，增加了不少插圖及輔助材料。如果讓學(xué)生死記硬背大塊的文字，對(duì)豐富的圖像材料只是湊趣看熱鬧，這就削弱了教科書的功能和思維訓(xùn)練的力度。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象思維為目的的觀察呢？例如在講述“俄國(guó)彼得一世的改革”時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生去觀察教材中“彼得一世”的畫像，要求學(xué)生憑感知產(chǎn)生的表象來描繪彼得一世的性格，從而給學(xué)生留下“亂世出英雄”、“英雄展雄才”的深刻印象，這就為后面講述彼得一世的改革和擴(kuò)張奠定了良好的思維基矗近幾年的歷史高考，已開始改變因教材造成的思維定勢(shì)，引進(jìn)史學(xué)研究的新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)和新成果，以檢測(cè)考生全方位、多角度、立體式審視歷史和客觀評(píng)價(jià)歷史的能力，其目的就在于欲以“創(chuàng)造性思維”為契機(jī)加強(qiáng)２１世紀(jì)創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。

高中年級(jí)新教材容量增大，知識(shí)面拓寬，因此對(duì)學(xué)生的論證分析能力、概括總結(jié)能力和比較評(píng)價(jià)能力等都提出了更高的要求。這就更加需要高中學(xué)生在初步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能夠初步運(yùn)用這些觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

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