體育意識剖析

    群眾體育運(yùn)動的發(fā)展，關(guān)鍵是人們要有較強(qiáng)的體育意識，有錢和有閑只是兩個社會條件。然而，什么是體 育意識，體育意識主要由哪些東西構(gòu)成，體育意識有哪些主要特點(diǎn)，怎樣判別人們有無體育意識，以及培養(yǎng)和 提高人們體育意識的主要途徑是什么？對于這樣一些問題，人們不一定十分清楚，有必要作番剖析和闡述。
    什么是體育意識呢？所謂體育意識，就是人腦特有的對體育和體育活動的態(tài)度控制系統(tǒng)。
    體育意識是相對穩(wěn)定的，它主要由態(tài)度狀態(tài)和體育素質(zhì)構(gòu)成。態(tài)度狀態(tài)包括人們對體育和體育活動的認(rèn)識 狀態(tài)、情感狀態(tài)和意志狀態(tài)。其中，認(rèn)知狀態(tài)是體育意識的源泉和基礎(chǔ)，沒有對體育和體育活動的認(rèn)識，就談 不上有體育意識；情感狀態(tài)和意志狀態(tài)對體育意識的發(fā)生和發(fā)展，有支配和調(diào)節(jié)作用。它們?nèi)�者之間相互聯(lián)系 、相互作用，在認(rèn)識到體育和體育活動的功能和效用的基礎(chǔ)上，形成對體育和體育活動的積極體驗，產(chǎn)生體育 需要和體育行為傾向，從而構(gòu)成統(tǒng)一的完整的態(tài)度狀態(tài)。體育素質(zhì)，既包括人們關(guān)于體育和體育活動的認(rèn)知及 其水平（即了解和熟悉程度），也包括人們關(guān)于體育和體育活動方法和技能的熟練程度，以及對體育和體育活 動的接受和吸收能力。體育素質(zhì)不同，人們反映體育和活動的廣度和深度就會不同。體育素質(zhì)高的人，其體育 意識就可能較強(qiáng)；體育素質(zhì)低的人，其體育意識就可能較弱。
    體育意識具有以下特點(diǎn)。第一，內(nèi)在性。盡管體育意識可以導(dǎo)致一系列的體育行為，但它本身是看不見摸 不著的。體育意識不等于體育行為，體育意識是內(nèi)隱的，是一種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。要想了解人們的體育意識，只有 通過人們的言語、表情和外顯的體育行為進(jìn)行分析和推斷。第二，客觀性。這是因為體育意識一方面是人腦這 個自然物質(zhì)的機(jī)能和屬性，另一方面體育意識的來源是客觀存在的。第三，社會性。任何人的體育意識都不是 與生俱來的，而是在長期的社會生活中，通過與他人的交往和相互作用，通過社會環(huán)境持續(xù)不斷的影響，通過 大量的體育實(shí)踐活動而逐步形成的。體育意識一經(jīng)形成，就會作用于人們的體育活動，并在體育活動中不斷增 強(qiáng)。第四，能動性。體育意識能夠支配和調(diào)節(jié)人們對體育和體育活動的意志和情感體驗，以及其它體育心理過 程；能夠限制或推動人們的體育活動；能在體育活動中對自己和活動提出要求。第五，穩(wěn)定性。體育意識形成 后，將持續(xù)較長時間而不輕易改變。在體育意識中，有的部分已融為人格的一部分。但應(yīng)該指出，在體育意識 發(fā)展的初期，其態(tài)度系統(tǒng)還沒固定（即認(rèn)知、情感和意志三種狀態(tài)未形成穩(wěn)固的融合形式）時，它容易因新經(jīng) 驗、新知識、新情況而改變。第六，對象性。任何體育意識都是針對體育和體育活動中的某一對象，因而它具 有主體與客體的對應(yīng)關(guān)系。例如，主體是個人或群體時，就是個體體育意識，或群體體育意識；客體是體育所 屬學(xué)科或體育活動的不同方式時，就可能是科技體育意識、競技體育意識、群眾體育意識等。第七，系統(tǒng)性。 體育意識是一種態(tài)度控制系統(tǒng)，各態(tài)度之間彼此相連，緊密相關(guān)，形成有機(jī)聯(lián)系，我們可以從其中的一種態(tài)度 推知另外一種態(tài)度。。第八，歷史制約性。這是由于體育意識的反映對象（體育和體育活動）是在一定的歷史 條件、一定的社會體育需求和社會體育能力下產(chǎn)生和進(jìn)行的。
    既然體育意識是看不見、摸不著的，那么，怎樣判別人們有無體育意識呢？由于體育意識的構(gòu)成主要是態(tài) 度狀態(tài)和體育素質(zhì)，因而可以從以下幾個方面來判別人們是否具有體育意識。（1 ）是否具有一定的體育科學(xué) 知識、體育活動方法和技能；（2 ）是否認(rèn)識到體育和體育活動的功效和作用，特別是評價性認(rèn)知；（3 ）是 否具有對體育和體育活動的正向積極的情感體驗，如依賴感、必要感、贊同感和支持感等； （4）是否具有體 育需要和體育行為傾向。在判別時，首先要看是否具備一定的關(guān)于體育和體育活動的知識、方法、技能和評論 ，因為這是基礎(chǔ)。如果已經(jīng)具備，還要看是否具有正向體驗和積極的意向，因為如果僅僅是對體育和體育活動 有一定的認(rèn)識，包括評價性認(rèn)識（如體育十分重要），而沒有思想和情感上接近它、接受它，在意向上為之付 出努力，那么這種認(rèn)識也是孤立的，還形不成體育意識。因此，只有同時具有對體育和體育活動的認(rèn)識、情感 體驗和體育需要，才能說有體育意識。
    人們有無體意識是群眾體育運(yùn)動成敗與否的關(guān)鍵，努力培養(yǎng)和提高人們的體育意識是體育工作者義不容辭 的責(zé)任。怎樣培養(yǎng)和提高人們的體育意識呢？總的方法途徑有二條，一是改變?nèi)藗儗�體育和體育活動的態(tài)度， 使之具有正向的體驗和積極的態(tài)度；二是努力提高人們的體育素質(zhì)，使人們更能夠反映體育和體育活動。具體 的，主要有以下三個方面。
    首先，要開展并加強(qiáng)宣傳教育，形成并提高體育認(rèn)知。體育宣傳主要是制造積極的輿論和氣氛，使人們產(chǎn) 生對體育和體育活動及其效能和作用的感性認(rèn)識和良好的情感體驗，還可以鼓勵人們產(chǎn)生暫時的體育行為。若 這時再向人們灌輸相當(dāng)?shù)捏w育科學(xué)知識，就有可能使人們意識到體育和體育活動能給他們帶來工作、學(xué)習(xí)和生 活的動力和活力，使他們的體育行為長期化、經(jīng)�；�和固定化。體育宣傳的渠道和方式方法很多，如廣播、電 視、報刊、報告會等等在進(jìn)行體育宣傳時，一定要針對不同的對象，采用不同的方法，循序漸進(jìn)，做到與對象 的心理狀態(tài)和接受能力相符合。體育教育就是給人們以體育科學(xué)知識，形成對體育的理性認(rèn)識，同時結(jié)合一定 的體育實(shí)踐活動，培養(yǎng)人們的體育活動技能。根據(jù)教育對象不同，體育教育應(yīng)有不同的方式方法。例如，對少 年兒童施以體育啟蒙教育，對成年人施以體育技能教育等等。
    其次，要大力組織開展體育活動，培養(yǎng)體育情感。俗話說，“知之愈深，愛之愈切”。人們投身體育活動 ，是產(chǎn)生體育情感的前提和條件。大力組織開展體育活動，是使人們產(chǎn)生體育情感的最有效的推動力。體育情 感，以投身體育活動能滿足人們的需要為中介。那些能滿足人們需要的體育活動，就會引起人們各種正向的態(tài) 度和體驗，在多次感受下，就會產(chǎn)生對體育和體育活動贊同、喜愛、支持等情感；反之，就會引起負(fù)向的態(tài)度 和體驗，在多次感受下，就會產(chǎn)生厭惡、反對等情感。這就要求我們要研究不同年齡，不同職業(yè)人群，參與體 育活動的特點(diǎn)和心理感受，使組織開展的體育活動與參與者當(dāng)時的心理狀態(tài)合拍。
    最后，要加大投入，加強(qiáng)體育設(shè)備設(shè)施和體育場館等硬件建設(shè)，激勵和強(qiáng)化體育意向。組織開展體育活動 能喚醒人們體育意識的被動接受狀態(tài)，當(dāng)人們的體育意識處于自覺活躍狀態(tài)時，就會產(chǎn)生一定的體育行為傾向 ，自己利用體育器材場地等硬件來滿足自己的體育需要。這時，如果缺乏相應(yīng)的體育設(shè)施設(shè)備等硬件，就會使 他們的主動體育行為傾向逐漸消退。此外，加強(qiáng)體育宣傳教育，大力組織開展體育活動，都需要有一定的投入 和體育場館、設(shè)施、設(shè)備等硬件作保證。（李建明）