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建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的小學(xué)低年級數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)初探
傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)，以要求學(xué)生掌握知識為重點。而以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)以其豐富的表現(xiàn)力、快速的信息傳遞、充分的資源共享性涌進傳統(tǒng)課堂，打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，博聞強記不再是學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，重要的是在哪里獲取知識，怎樣獲取知識。如何讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是我校進行應(yīng)用題教學(xué)模式改革的初衷。以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，以現(xiàn)行的教材編輯思想為指導(dǎo)原則，理論聯(lián)系實際，探究出可操作性強的應(yīng)用題教學(xué)新模式,使學(xué)生在一定的情境中，借助教師和學(xué)習(xí)伙伴的幫助，通過意義建構(gòu)的方式獲得知識。關(guān)鍵詞：拋錨式教學(xué)策略 低年級數(shù)學(xué) 應(yīng)用題
1 引言
人類已步入迅猛發(fā)展的信息時代。信息技術(shù)越來越深刻地改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活以及思維方式。以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)以其豐富的表現(xiàn)力、快速的信息傳遞、充分的資源共享性涌進傳統(tǒng)課堂，打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛。我們應(yīng)教會學(xué)生如何獲取知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，采用拋錨式的教學(xué)策略，改革與優(yōu)化傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)，提高應(yīng)用題教學(xué)效率，更有利于對學(xué)生進行創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
2 建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的應(yīng)用題教學(xué)
應(yīng)用題是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容。解答應(yīng)用題能使學(xué)生把認數(shù)和計算中所掌握的基礎(chǔ)知識以及基本數(shù)量關(guān)系運用于實際，既培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解答問題的能力，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力，又可以使他們受到思想品德教育。簡單應(yīng)用題是復(fù)合應(yīng)用題的基礎(chǔ)，它在低年級數(shù)學(xué)教材中占有非常重要的地位。
低年級的學(xué)生，天性好奇，感知覺逐漸完善。注意力很不穩(wěn)定，對感興趣的事物注意力較易集中，但時間不長。想象以再造想象為主，創(chuàng)造想象正在發(fā)展。記憶帶有很大的不隨意和直觀形象的特點。連貫性口頭語言的表達能力大大提高。這一階段，正是激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和探索精神的最佳時期。在低年級教學(xué)中，讓學(xué)生的各種感官都參與到學(xué)習(xí)中去，從多方位、多角度觀察、認識事物，有利于在頭腦中建立起準確、豐富的表象。
改革與優(yōu)化傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)，提高應(yīng)用題教學(xué)效率，一直是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師追求的目標(biāo)。計算機輔助教學(xué)以其開放式的教學(xué)形式，充分地把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，它通過電子板書,動態(tài)的模擬實驗,豐富的靜態(tài)素材,人機的交互練習(xí),智能輔導(dǎo)等手段.借以助于數(shù)學(xué)知識的內(nèi)化和深化,以利于提高課堂效率,促進教學(xué)質(zhì)量的大幅度提高.它在客觀上克服傳統(tǒng)教學(xué)手段的局限,使學(xué)生在跨躍時空的界限里,充分的發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造性。以計算機為主要教學(xué)媒體的一種新的應(yīng)用題教學(xué)模式，在吸收了傳統(tǒng)的教學(xué)模式優(yōu)點的基礎(chǔ)上，改革和優(yōu)化應(yīng)用題的教學(xué)結(jié)構(gòu)，對于激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探索精神，教會學(xué)生如何獲取知識，具有重要的意義。
2.1理論基礎(chǔ)
理論是實踐的基石，是實踐的依托。在科學(xué)理論原則指導(dǎo)下的研究成果，才經(jīng)得起實踐的檢驗。總課題組明確指出：“建構(gòu)主義理論可作為我們‘四結(jié)合’試驗研究的理論基礎(chǔ)”。這是因為，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以唯物辯證法的觀點，系統(tǒng)地揭示了兒童認知發(fā)展的規(guī)律和兒童認知結(jié)構(gòu)的形成過程，“四結(jié)合”試驗一切研究、實踐活動都應(yīng)以建構(gòu)主義理論為基本指導(dǎo)思想，我們探究“四結(jié)合” 應(yīng)用題教學(xué)模式亦不例外。
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，就是說，既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>
2.2對教材的研究
我們還必須研究教材，研究教材的編排特點，使它和低年級的應(yīng)用題教學(xué)結(jié)合得更緊，使模式具有更鮮明的實踐性和可操作性。
小學(xué)數(shù)學(xué)九年義務(wù)教育教材中的簡單應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系可以歸結(jié)為和、差、積、商四種，大體可以分為四組。
第一組是與加、減法含義有直接聯(lián)系的求和與求剩余的應(yīng)用題，重點是引導(dǎo)學(xué)生理解題意，掌握簡單應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)，明確題目中的數(shù)量關(guān)系，聯(lián)系加、減法含義確定算法。而對于它們的變型題，如求一個加數(shù)、求被減數(shù)、減數(shù)的題目，教學(xué)中應(yīng)在溝通其與求和、求剩余應(yīng)用題的聯(lián)系上下功夫，使學(xué)生正確掌握思考方法和解答方法。
第二組是反映兩個數(shù)與它們的相差數(shù)之間的關(guān)系，需要間接運用加、減法含義進行思考的應(yīng)用題。對于求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾、求比一個數(shù)多幾的數(shù)的應(yīng)用題來說，教學(xué)中應(yīng)該以幫助學(xué)生建立相差數(shù)的正確概念、分析已知數(shù)量和未知數(shù)量的關(guān)系為重點，使學(xué)生對誰和誰比，誰多誰少，較大數(shù)能分成哪兩部分有一個清晰的認識，從而與加、減法含義建立聯(lián)系，確定算法。而對求一個數(shù)比另一個數(shù)少幾、求比一個數(shù)少幾的數(shù)的應(yīng)用題，以及反敘的求比一個數(shù)多（少）幾的數(shù)的應(yīng)用題來說，重點是引導(dǎo)學(xué)生運用轉(zhuǎn)換思想，溝通新、舊知識間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。
第三組是與乘除法含義有直接聯(lián)系的三種應(yīng)用題，即：求幾個相同加數(shù)的和、把一個數(shù)平均分成幾份求一份是多少、求一個數(shù)里含有幾個另一個數(shù)的應(yīng)用題，重點是引導(dǎo)學(xué)生在明確題意的基礎(chǔ)上聯(lián)系乘、除法含義進行思考。
第四組是反映兩個數(shù)與它們的倍數(shù)之間的關(guān)系，需要間接運用乘、除法含義進行思考的兩數(shù)倍數(shù)關(guān)系的應(yīng)用題，教學(xué)中應(yīng)以正確建立“倍”的概念，溝通其與乘、除法含義的聯(lián)系為重點。
對一年級小學(xué)生來說，應(yīng)用題的啟蒙教學(xué)是指在數(shù)學(xué)教學(xué)中對應(yīng)用題進行適當(dāng)滲透，早期孕伏。其任務(wù)是實現(xiàn)看圖說話和看圖計算→圖畫表示的應(yīng)用題→有圖有文字的應(yīng)用題→文字應(yīng)用題的過渡，并逐步使學(xué)生了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)，懂得應(yīng)用題中條件和問題間的關(guān)系，掌握思考方法和解答步驟。一般可分為三個階段。
一是孕伏階段，即看圖說話和看圖計算。在這個階段，教師要善于誘導(dǎo)，循序漸進，有意識地提前起步。一般可從“準備課”起就訓(xùn)練說一句完整的話，而后再逐步訓(xùn)練學(xué)生說兩句話、三句話。在此基礎(chǔ)上，可結(jié)合具體題目引導(dǎo)學(xué)生試著將第三句話改說成疑問句，逐步熟悉題目中的數(shù)量關(guān)系。
二是準備階段，即教學(xué)圖畫表示的應(yīng)用題。在這個階段，可采取如下步驟訓(xùn)練：１．理解題意并了解題目中告訴了什么、求什么，初步孕伏應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)；２．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)加、減法含義確定算法；３．列式計算。
三是過渡階段，即教學(xué)有圖有文字的應(yīng)用題。要引導(dǎo)學(xué)生懂得“條件”和“問題”等術(shù)語，進一步了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)，并能根據(jù)條件和問題間的關(guān)系，聯(lián)系加、減法含義確定算法，從而為文字應(yīng)用題的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
2．3模式的運用過程
在教學(xué)過程中，我采用的是拋錨式的教學(xué)策略：創(chuàng)設(shè)情境——確定問題——自主學(xué)習(xí)——協(xié)作學(xué)習(xí)——效果評價。
這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)，即達到對該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經(jīng)驗來學(xué)習(xí))，而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關(guān)于這種經(jīng)驗的介紹和講解。由于拋錨式教學(xué)要以真實事例或問題為基礎(chǔ)(作為“錨”)，所以有時也被稱為“實例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。這里以小學(xué)數(shù)學(xué)第二冊為例，簡述在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，一種新型的應(yīng)用題教學(xué)模式：
2.3.1 創(chuàng)設(shè)情境
建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)是與一定的情境相聯(lián)系的，在實際有意義的情境下進行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生利用自己已有的認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗，去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識。而傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)往往將學(xué)生的學(xué)習(xí)和現(xiàn)實生活隔離。因此，教師在教學(xué)活動中應(yīng)有意識地創(chuàng)設(shè)實際問題情境，激發(fā)學(xué)生探索事物的愿望，引導(dǎo)他們體驗解決問題的愉快，促進創(chuàng)造思維的發(fā)揮。
問題情境具有強烈的吸引力，能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的需要，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這一環(huán)節(jié)主要通過課件創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生注意力。圖文并茂使學(xué)生的積極性大大提高。例如，教學(xué)“求一個數(shù)比另一個數(shù)少幾的應(yīng)用題”時，教師創(chuàng)設(shè)如下問題情境：“動物樂園舉行春季運動會，參加長跑的運動員有34名，參加游泳的運動員有18名。參加長跑的運動員比參加游泳的運動員多幾名？”由于學(xué)生對“多”與“少”的概念已有實際的生活經(jīng)驗，使學(xué)生覺得解決這樣的問題并不是很難�？蓪W(xué)生畢竟對這類應(yīng)用題剛剛接觸，所以又覺得解決這樣的問題有一定的困難。就是在這種情形下，激起了學(xué)生探索的欲望。
2.3.2 確定問題
在上述情境下，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容(讓學(xué)生面臨一個需要立即去解決的現(xiàn)實問題)。選出的事件或問題就是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。
2.3.3自主學(xué)習(xí)
這一環(huán)節(jié)不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題，而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索，并要特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。通過計算機為學(xué)生提供豐富的資料，通過個別交流，小組交流，師生交流等方式，讓學(xué)生親自去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。教師所要提供的是一個能激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動探索，積極思考，促進知識的建構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生較強的自主學(xué)習(xí)的能力。教師要利用多媒體為學(xué)生提供內(nèi)容豐富，信息量大，具有交互功能的學(xué)習(xí)資源。如在教學(xué)求兩數(shù)相差多少的應(yīng)用題時，可以設(shè)計多種有動畫的應(yīng)用題，讓學(xué)生邊操作邊思考。教學(xué)過程中學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境下，自己動手操作、動腦思考、動口表達，探索未知領(lǐng)域，尋找客觀真理，成為發(fā)現(xiàn)者，要讓學(xué)生自始至終地參與這一探索過程，發(fā)展學(xué)生思維的獨立性和創(chuàng)造性。
“學(xué)起于思，思源于疑”，學(xué)生探索知識的思維過程總是從問題開始，又在解決問題中得到發(fā)展。
2.3.4 協(xié)作學(xué)習(xí)
在這一環(huán)節(jié)中，運用計算機網(wǎng)絡(luò)特有的交互功能形成師生交流，生生交流，人機交流的多種交流形式，以次優(yōu)化學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對于西內(nèi)容的理解起著關(guān)鍵作用。如在教學(xué)求兩數(shù)相差多少的應(yīng)用題時，可要求學(xué)生通過觀察示意圖逐步表述思維過程表述出來：白兔的只數(shù)多，１２只白兔可以分為兩部分，一部分和７只黑兔同樣多，一部分是比黑兔多出來的。從白兔的只數(shù)里去掉和黑兔同樣多的只數(shù)，剩下的就是白兔比黑兔多的只數(shù)。從解題思路和運算方法上進行研究，促使學(xué)生結(jié)合減法的含義理解算理。
2.3.5 效果評價
由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實問題，學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程，即由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
3模式的特點
3.1構(gòu)建新型的師生關(guān)系
多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境營造了民主、寬松、愉快的教學(xué)氛圍，師生共同探討，建立了新型的師生關(guān)系。教師不是知識的灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，指導(dǎo)者，幫助者，促進者；學(xué)生也不是知識的被動接受者，而是意義建構(gòu)的對象。
3.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，要自己或與同伴一起對信息進行分析、整合，最終完成意義的建構(gòu)。教師不是命令學(xué)生如何去做或是限制他們的思路，而是給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，促進學(xué)習(xí)者之間的溝通合作。
3.3幫助學(xué)生進行意義建構(gòu)
每個學(xué)生的潛能在教師指導(dǎo)下得到最大發(fā)揮，突出了學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3.4創(chuàng)建新的學(xué)習(xí)方式
在信息社會中，重要的是從哪里獲取知識，怎樣獲取知識。新型的應(yīng)用題教學(xué)模式，使學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，成為知識的發(fā)現(xiàn)者，構(gòu)建自己的知識鏈和認知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識、探索真理的能力。
3.5加強了反饋交流網(wǎng)絡(luò)的交互性
幫助教師通過監(jiān)控，進行調(diào)控，及時給予學(xué)生指導(dǎo)，還可以根據(jù)學(xué)生情況因材施教，優(yōu)化教學(xué)效果。
4結(jié)論
我們使用計算機輔助教學(xué)，最大的目的是為了使教育跟上信息時代的步伐。計算機輔助教學(xué)的成敗跟教育改革的成敗息息相關(guān)的，我們首先要明確教育，教學(xué)，教材改革的方向，才能確知計算機輔助教學(xué)的方向。所以，在目前條件下，與其大家花力氣去制作課件，不如多花力氣去研究教育教學(xué)本身如何適應(yīng)信息時代的要求，研究計算機輔助教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)思想的關(guān)系，這才是我們在教學(xué)中使用計算機輔助教學(xué)的真正意義所在。
參考文獻：
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[3] 譚 蕾 《以建構(gòu)主義為指導(dǎo)構(gòu)建多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的習(xí)作教學(xué)模式》
[4] 朱學(xué)琴 《數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性教育》
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