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數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐

時(shí)間:2022-08-08 10:05:49 數(shù)學(xué)論文 我要投稿
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數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐

   研究性學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)、熱點(diǎn),是社會(huì)變化在教育上的反映,研究性學(xué)習(xí)課程的開設(shè)是社會(huì)發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要。本文結(jié)合筆者的實(shí)踐(筆者是學(xué)校研究性學(xué)習(xí)總課題領(lǐng)導(dǎo)小組的副組長(zhǎng)),將數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐情況進(jìn)行理性的總結(jié)、提煉,希望能夠?yàn)橄乱浑A段的數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的開展起到借鑒作用。

當(dāng)你打開高中數(shù)學(xué)新教材,可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)體系已被打破,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)生活緊密聯(lián)系,使課堂教學(xué)自然地延伸到了社會(huì)、生產(chǎn)、生活和科技等現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域。新穎豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容引人入勝,“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)能力”的現(xiàn)代教育理念展現(xiàn)其間,為更好地實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才創(chuàng)造了條件,新教材中的閱讀材料和研究性課題為我們開展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)起到了一定的啟發(fā)作用,然而,數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該如何開展,才能更好地實(shí)現(xiàn)其課程目標(biāo)和發(fā)揮其課程功能呢?下面結(jié)合筆者的實(shí)踐、談淡一些觀點(diǎn)和做法。

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐

一、 轉(zhuǎn)變觀念,正確認(rèn)識(shí)研究性學(xué)習(xí)是開展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

1、弄清概念:什么是研究性學(xué)習(xí)?

研究性學(xué)習(xí)廣義的理解是泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)。`狹義的理解是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會(huì)和自我生活中選擇和確定研究專題,并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中階段的研究性學(xué)習(xí)主要指狹義的理解。人們談?wù)摰难芯啃詫W(xué)習(xí)主要有兩種指向:一是指研究性學(xué)習(xí)課程,二是指研究性學(xué)習(xí)方式。作為一種學(xué)習(xí)方式的研究性學(xué)習(xí),它是滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中。作為一種課程,研究性學(xué)習(xí)課程是為了研究性學(xué)習(xí)方式的充分展開所提供的相對(duì)獨(dú)立的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),也就是在課程計(jì)劃中規(guī)定一定的課時(shí)數(shù),以便有利于學(xué)生從事“教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定課題進(jìn)行研究,并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)!

2、分清研究性學(xué)習(xí)與滲透于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的探究性學(xué)習(xí)的異同。

前面提到:廣義上的研究性學(xué)習(xí)泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí),即探索性學(xué)習(xí)。但高中階段的研究性學(xué)習(xí)主要指狹義理解,因此兩者不能等同

起來,要看到它們的區(qū)別:

(1)滲透于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的探索性學(xué)習(xí)基本上局限于課堂之內(nèi),并體現(xiàn)于課程教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié),而研究性學(xué)習(xí)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課堂之外,并且探究的因素貫穿于整個(gè)課程實(shí)施過程的始終。

(2)滲透于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的探索性學(xué)習(xí)多是讓學(xué)生通過一定的探索去發(fā)現(xiàn)已存在書本或教材中的預(yù)知結(jié)論,而研究性學(xué)習(xí)所要探尋的東西在很大程度上卻是未知的。

(3)滲透于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的探索性學(xué)習(xí)所要研究的問題一般是已知的、清楚的,而在研究性學(xué)習(xí)中所要研究的具體問題剛開始時(shí)并不十分清楚,問題隨著研究的展開逐漸被暴露。

(4)滲透于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的探索性學(xué)習(xí)所要研究的問題多為封閉的學(xué)業(yè)問題,而研究性學(xué)習(xí)中所要解決的問題多為開放的現(xiàn)實(shí)生活情境中人們所遇到的、所關(guān)注的問題。

只有正確地認(rèn)識(shí)學(xué)科課程中探索性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的異同,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,研究性學(xué)習(xí)才有更開闊的發(fā)展空間。

3、理清研究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系。

在人類的教育實(shí)踐中,歷來包含著兩種不同類型的教育形式:一是通過系統(tǒng)的傳授,讓學(xué)習(xí)者“接受”人類已經(jīng)有的知識(shí);二是通過學(xué)生親身的實(shí)踐,讓學(xué)習(xí)者“體驗(yàn)”到知識(shí)使用的樂趣,自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。如果把與前者相應(yīng)的教育稱之為“傳授性教育”,與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方式稱之為“接受性學(xué)習(xí)”的話,那么,我們把與后者相適應(yīng)的教育稱之為“體驗(yàn)性教育”,與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方式稱之為“研究性學(xué)習(xí)”。從一個(gè)人的全面發(fā)展來看,這兩種教育、兩種學(xué)習(xí)方式不可或缺,就象一個(gè)人的兩條腿,只有兩條腿都健壯,才能走得穩(wěn)、跑得快。但是,過去由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,存在著過于注重知識(shí)傳授的傾向,過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被忽視,學(xué)習(xí)主動(dòng)性被壓抑,因而不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而今強(qiáng)調(diào)“研究性學(xué)習(xí)”的重要性是想找回“研究性學(xué)習(xí)”在課程中的應(yīng)有位置,而非貶低“接受性學(xué)習(xí)”的價(jià)值。

應(yīng)當(dāng)看到,這兩種學(xué)習(xí)方式各有所長(zhǎng):“研究性學(xué)習(xí)”在積累直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面有其獨(dú)到之處;而“接受性學(xué)習(xí)”在積累間接經(jīng)驗(yàn)、傳遞系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)方面,其效率之高是其他方法無法比擬的。因此,這兩種學(xué)習(xí)方式在學(xué)科教學(xué)中都是必要的,而且是相輔相成的。

本新聞共5頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)  1  2  3  4  5  

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