思想品德課教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

思想品德課教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

三元區(qū)巖前中學(xué)   黃禮忠

　　

學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育界研究的一個(gè)熱門課題，也是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的迫切需要。近年來，有些中學(xué)政治教師致力于探求促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但也應(yīng)該看到，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力未能引起中學(xué)政治教師的普遍重視，以教師為中心的講授式傳統(tǒng)教學(xué)模式?jīng)]有從根本得到改變。我們認(rèn)為，如何改革當(dāng)前思想政治課的課堂教學(xué)，擺正學(xué)與教的關(guān)系，研究探索學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式，提高學(xué)生的素質(zhì)，這是我們每位政治教師必須思考和面對(duì)的重要課題，也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。

　　一、自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和特征

　　所謂自主學(xué)習(xí)就是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的全過程中主動(dòng)地、獨(dú)立地有支配權(quán)利和控制能力的活動(dòng)。其實(shí)質(zhì)就是學(xué)生的獨(dú)立主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)依賴于老師或他人，他的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，那么，他的這種學(xué)習(xí)就是他主學(xué)習(xí)，根本談不上具有自主性�！∽灾鲗W(xué)習(xí)的特征是：

　 1、能動(dòng)性。自主學(xué)習(xí)有別于各種形式的他主學(xué)習(xí)，他是學(xué)生積極、主動(dòng)、自覺地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，這種從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，自我調(diào)控學(xué)習(xí)的最基本的要求是主體能動(dòng)性。

2、有效性。由于自主學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和目的是盡量協(xié)調(diào)好自己學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的各種因素的作用，使它們發(fā)揮出最佳效果，因此，自主學(xué)習(xí)在某種意義上講就是采取各種調(diào)控措施使自己的學(xué)習(xí)達(dá)到最優(yōu)化的過程。一般來說，學(xué)習(xí)的自主水平越高，學(xué)習(xí)的過程也就越優(yōu)化，學(xué)習(xí)效果也就越好。

3、相對(duì)獨(dú)立性。自主學(xué)習(xí)有其獨(dú)立性的一面，它要求學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中盡可能擺脫對(duì)教師或他人的依賴，由自己對(duì)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面作出選擇和控制，獨(dú)立地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。但這種獨(dú)立性又不是絕對(duì)的。就在校學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)的許多方面如學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)內(nèi)容等，都不可能全然由自己來決定，也不可能完全脫離教師的指導(dǎo)，因而還有其依賴性的一面。

4、自我監(jiān)控性。自我監(jiān)控是指學(xué)生針對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程所進(jìn)行的一種觀察、審視、評(píng)價(jià)和調(diào)控。具體地說，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)結(jié)果等方面具有自我認(rèn)識(shí)能力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題并主動(dòng)地進(jìn)行有針對(duì)性的自我補(bǔ)救和自我調(diào)整，使之達(dá)到最佳效果。

　 三、思想政治課教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基本策略

第一，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣

　 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的達(dá)到某種目的的心理動(dòng)因。它表現(xiàn)為學(xué)習(xí)志向和愿望，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在推動(dòng)力。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。興趣同樣是求知的內(nèi)在動(dòng)力，它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、價(jià)值取向與選擇。興趣往往是成功的先導(dǎo)和創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)地去探索，執(zhí)著地去追求。

　　教學(xué)實(shí)踐證明：當(dāng)學(xué)生對(duì)某一門功課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，他就會(huì)積極主動(dòng)而且心情愉快地學(xué)習(xí)，去構(gòu)筑自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)。相反，學(xué)生對(duì)某一學(xué)科學(xué)不進(jìn)去或厭學(xué)，主要原因是他對(duì)學(xué)習(xí)的過程和所學(xué)的內(nèi)容沒有產(chǎn)生興趣，他總感到是在被迫去做別人要求他去做的事情。然而，要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有濃厚興趣，有賴于教師運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)來激發(fā)和培養(yǎng)。因此，作為中學(xué)政治教師，必須根據(jù)思想政治課自身的特點(diǎn)，苦練本領(lǐng)，努力提高課堂教學(xué)藝術(shù)，以情趣橫溢、豐富多彩、生動(dòng)形象的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　1、漫畫激趣。漫畫是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種折射，具有直觀、形象、生動(dòng)、蘊(yùn)涵著深刻的道理。因此，把漫畫引入政治課教學(xué)，能使抽象問題具體化，枯燥問題趣味化，深?yuàn)W問題淺顯化，也能發(fā)人深思，啟迪學(xué)生的空間想象力和思維，又能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)對(duì)政治科的吸引力和感染力。

　　2、"時(shí)政"熱點(diǎn)激趣。思想政治課作為文科類的綜合性課程，具有涉及面廣和時(shí)代感強(qiáng)的特點(diǎn)。可謂古今中外，天文地理、政治、經(jīng)濟(jì)，文化、歷史、甚至理科類的各門學(xué)科都有涵蓋，而且同國內(nèi)外的重大時(shí)事政治也緊密聯(lián)系。要使思想政治課讓學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)并非易事，它既要求教材必須貼近生活，增強(qiáng)可操作性和信度，又要求政治教師應(yīng)具有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、掌握課堂藝術(shù)、因勢(shì)利導(dǎo)和駕馭理論聯(lián)系實(shí)際的能力。如何使學(xué)生從不學(xué)到想學(xué)，從他主學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變呢？我們認(rèn)為，把理論教學(xué)與時(shí)事政治"熱點(diǎn)"問題有機(jī)結(jié)合起來，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析國內(nèi)外的“熱點(diǎn)”問題和解決實(shí)際問題，不僅是思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)，而且也有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，喜歡時(shí)事，激發(fā)他們對(duì)政治課的愛戀之情，喚起他們對(duì)政治學(xué)科的濃厚興趣。

　　第二，尊重和促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

　　在哲學(xué)上，個(gè)性就是事物的差異性，是指一事物區(qū)別于他事物的特殊性質(zhì)。所謂個(gè)性的發(fā)展，就是要在人的共同性與差別性的基礎(chǔ)上，充分地把人的差別性顯示出來，從而使每一個(gè)人都具有高度的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

　　面對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性差異，要求教師在課堂教學(xué)中要因材施教，從學(xué)生的差異性這一實(shí)際出發(fā)，把學(xué)生的個(gè)性差異作為資源來開發(fā)，發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)差異。對(duì)于文化成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生當(dāng)然要關(guān)心和愛護(hù)，且提出更高的要求，促進(jìn)其更快發(fā)展；而對(duì)于文化成績(jī)較差的學(xué)生，不得冷漠、歧視，更不能冷語相傷，諷刺挖苦，以免使學(xué)生的心靈受到傷害，個(gè)性受到壓抑，從而澆滅其智慧和創(chuàng)造的火花。對(duì)于"差生"，作為教師不能一味只看分?jǐn)?shù)的高低，而是要細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)個(gè)性，捕捉其閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的自主選擇權(quán)，允許學(xué)生有自己的興趣、愛好和個(gè)性特長(zhǎng)，利用多種渠道為其創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。毫無疑問，學(xué)生的愛好、興趣、個(gè)性特長(zhǎng)只有受到充分尊重的條件下，在寬松而和諧的環(huán)境與氛圍中，才會(huì)心情舒暢、積極開發(fā)智力，使個(gè)性特長(zhǎng)得到更好的發(fā)展。著名漫畫家華君武的成長(zhǎng)經(jīng)歷證明，他當(dāng)年在中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，最怕做數(shù)學(xué)題，語文老師給他一篇作文的評(píng)價(jià)是"拾人牙慧"，所以他不敢寫文章，但卻十分喜歡畫畫。有幾次上素描課，而他總是根據(jù)自己的愛好畫其他東西，圖畫老師站在一邊觀看，笑而不語。正是這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境奠定了他日后的漫畫成就。

　　第三，實(shí)行課堂討論法教學(xué)

　　討論法就是學(xué)生根據(jù)教師所提出的問題，在集體中相互交流小組的觀點(diǎn)或個(gè)人的看法，相互啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。課堂討論的形式具有多樣性，既有小組討論，全班交流，又有自由討論，生生互動(dòng)，也有師生共同參與，師生互動(dòng)。

　　討論教學(xué)法的特點(diǎn)是以學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識(shí)，在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位。布魯納說過“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者”。討論教學(xué)法在思想政治課中的運(yùn)用對(duì)促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著重要的作用。

　　1、它有助于留給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考探索的空間。實(shí)行課堂討論，改變了學(xué)生單純、被動(dòng)接受教師知識(shí)傳授的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生從教師的"滿堂灌"中解脫出來，留給學(xué)生更多余地，讓他們自己去醞釀、思考、研討一個(gè)課題或問題，并彼此交流，從而加深對(duì)含糊和復(fù)雜事物的理解和解答。

　　2、它有助于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神。"學(xué)會(huì)與同伴和同事合作學(xué)習(xí)的重要性，就像母愛民主一樣是無可挑剔的順理成章的，合作學(xué)習(xí)的裝飾內(nèi)容在30年前就被教育界一掃而光了。真正的合作中，人們會(huì)共同努力來互相幫助學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造出一種比他們個(gè)人精力總還要大的精神力量--競(jìng)爭(zhēng)"。[11]（P38）政治課的課堂討論法，就是要提倡師生之間、生生之間的交流與合作，提倡合作學(xué)習(xí)精神。當(dāng)學(xué)生在解決那些個(gè)體解決不了的疑難問題時(shí)，可以通過集體討論、互相交流、共同切磋，會(huì)使你茅塞頓開、心有所悟。同時(shí)，通過課堂上的討論，使學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體交往中，學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)互助，學(xué)會(huì)分享。

　　3、它有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性是學(xué)習(xí)成功的決定性因素。只有學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，他們才能認(rèn)識(shí)世界，提高創(chuàng)造能力。"沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動(dòng)參與，教育就可能蛻變?yōu)?訓(xùn)獸式'的活動(dòng)”。[12]因此，課堂討論法是一種發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激活學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效學(xué)習(xí)方法。

　　第四，實(shí)行開放性教學(xué)

所謂開放性，就是不拘于傳統(tǒng)的、固定的或單一封閉的模式，而是要沖破學(xué)科、課堂和書本的局限，實(shí)行思維方式和教學(xué)途徑的多元化。思想政治課的傳統(tǒng)教學(xué)是一種封閉式、保守性的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式雖然有利于學(xué)生掌握牢固的基礎(chǔ)知識(shí)，但也存在著種種弊端：主要表現(xiàn)為：過分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)，教學(xué)只是局限于課堂和書本知識(shí)，使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，使學(xué)生的潛能得不到充分的發(fā)揮；過分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，束縛了學(xué)生的思想和行為自由，也抑制了他們的創(chuàng)造性思維；在教學(xué)手段上，多數(shù)教師仍停留在憑借一根粉筆、一塊黑板當(dāng)教具,缺乏對(duì)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)、掌握和使用，使學(xué)生感受到教學(xué)的枯燥乏味，感受不到學(xué)習(xí)的豐富意義和價(jià)值。實(shí)行開放性教學(xué),要求學(xué)生敢于打破常規(guī)，標(biāo)新立異，走出課堂，超越書本；不迷信老師的經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威，敢于向教師、書本和權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于發(fā)表自己的意見和獨(dú)到見解；敢于想別人所未想，言別人所未言，做別人所未做的事；要積極開拓獲得知識(shí)的來源和獲得發(fā)展的空間。

　　思想政治課的開放性教學(xué)，將會(huì)給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的廣闊空間和渠道，學(xué)生可沖破政治課堂和學(xué)科的局限，能自主地、能動(dòng)的開展形式多樣的活動(dòng)，如：辯論會(huì)、研究性學(xué)習(xí)、廣泛參加社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)上的學(xué)習(xí)活動(dòng)等等。其中，備受當(dāng)前國內(nèi)外教育界普遍關(guān)注和倡導(dǎo)的是研究性學(xué)習(xí)。。

　　總之，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力，是深化思想政治課教學(xué)改革的需要，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。但是，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和途徑有多種多樣，本文僅從幾方面的教學(xué)策略想與同行們一起討論，共同為推進(jìn)思想政治課的教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力創(chuàng)造良好的有利條件。

 

2005年4月

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