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政治-思想品德 - 讓政治課活起來

時間:2023-02-24 20:12:18 德育管理論文 我要投稿
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政治-思想品德 - 讓政治課活起來


同樣是"H[,2]O",如果是一陣劈頭蓋臉的冰雹,就會摧殘生靈;而如果是春風(fēng)化雨,則滋潤萬物,帶來 春光無限。對中學(xué)政治課,很多學(xué)生都有這樣的看法:既折服于它深刻的道理,又無奈于它的晦澀難懂,一副 雖"五官端正"卻"冷冰冰、干巴巴"的面孔。那么,作為政治教師,就有一個究竟是給學(xué)生"冰雹"還是" 春雨"的問題。為此,教學(xué)中我們應(yīng)多一些"春風(fēng)化雨",讓政治課"活"起來。這既有利于提高學(xué)生的素質(zhì) ,也符合當(dāng)前高考命題改革的趨勢。
一、把語文"嫁接"過來,讓政治道理通俗化
中國哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長,其中有許多充滿哲理的寓言故事。這些故事中學(xué)語文課本中就有很多,把它們" 嫁接"過來可以幫助學(xué)生理解深奧的哲學(xué)道理。比如在講"一切從實際出發(fā)、反對主觀主義"這一知識點時, 可用學(xué)生熟悉的"智子疑鄰"的故事,學(xué)生能夠從"不筑"、"智子"、"疑鄰人之父"中理解"從實際出發(fā) "的重要、"主觀主義"的危害;講"內(nèi)外因關(guān)系"這一知識點時,教師會自然地談到《六國論》中"滅六國 者,六國也,非秦也"這一名句。學(xué)生從語文課上已知道六國滅亡的根本原因,教師只要一提,學(xué)生便活躍起 來。他們從六國滅亡的內(nèi)外因,順理成章地歸納出哲學(xué)上的內(nèi)外因在事物發(fā)展中的不同作用。
不僅哲理故事可以用,名詩、名句也可以信手拈來,巧助政治課教學(xué)。例如,在講解"市場對資源配置的 作用"這一知識點時,用"一江春水向東流"、"孔雀東南飛"等來形容我國近年來市場調(diào)節(jié)下出現(xiàn)的人才、 資源向東南沿海地區(qū)流動的現(xiàn)象;同時,可用"水往低處流"的必然性和"引水上山"的必要性,給學(xué)生談市 場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控結(jié)合的重要性;用"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同"這一詩句,通俗地揭示物質(zhì)運動的 絕對性和靜止的相對性這一哲學(xué)道理;等等。利用這些學(xué)生熟悉的語文知識輔助政治課教學(xué),不僅提高了學(xué)生 對知識的貫通能力,也使深奧的哲理容易理解。
二、大膽使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,使政治理論形象化
"說教",是人們對政治課的一種帶貶義的評價。而現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用可以使"說教"這一名詞從政 治課中永遠(yuǎn)消失。例如,將"多媒體"技術(shù)運用于課堂,可以使政治課更加形象化。在哲學(xué)常識教學(xué)中,為了 生動地說明"量變只有達到一定程度時,才能引起質(zhì)變,量變到一定程度必然引起質(zhì)變"的道理,我們制作了 "宇宙速度示意圖"課件。學(xué)生從屏幕上看到,當(dāng)人造衛(wèi)星發(fā)射后,運動速度逐步加大(量的積累),一旦達 到第一宇宙速度,就克服地球引力成為地球的衛(wèi)星(質(zhì)變);接著繼續(xù)加大運動速度(新的量變),而當(dāng)速度 達到第二宇宙速度時,衛(wèi)星就會掙脫地球引力,圍繞太陽運行(新的質(zhì)變)。如此教學(xué),學(xué)生注意力非常集中 ,而且選用的事例都是學(xué)生熟悉的知識使學(xué)生在愉快的氣氛中自然而然地理解了哲學(xué)道理。
當(dāng)然,也可以把同學(xué)們喜歡的漫畫引進課堂,增強政治課的形象性、趣味性。例如,在講授"發(fā)達資本主 義國家加強對發(fā)展中國家的掠奪"這一知識點時,我展示了一幅漫畫。這是一幅由南北兩個半球構(gòu)成的漫畫, 北半球(一頭肥豬)正在南半球(一只盆)里"大吃大喝",北半球夸張的肥大,南半球夸張的瘦小,由此形 象、尖銳地揭示出了"發(fā)達國家對發(fā)展中國家的剝削和掠奪是造成南北之間貧富差距的根本原因"。漫畫一展 示,學(xué)生們興趣大增,課堂氣氛頓時活躍起來,老師再加以引導(dǎo),并提供確鑿的數(shù)據(jù),道理就不言而喻了。
三、適當(dāng)構(gòu)建活動課,讓政治課生活化
1.真理越辯越明——辯論課中得結(jié)論
思想政治課的基本理論,若從正面講,學(xué)生有時很難接受,但如果采用"辯論會"的形式,通過辯論讓學(xué) 生自己得出結(jié)論,效果會更好。因為在辯論過程中,學(xué)生可以充分發(fā)表自己的見解,充分發(fā)揮自己的主動性和 積極性。例如,我在講"公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系"、"內(nèi)外因的關(guān)系"等知識點時,均采用了辯論式的授課 方式。事實證明,通過辯論,既提高了學(xué)生的理論水平,鍛煉了學(xué)生的語言組織和表達能力,又完成了政治理 論的傳授。
2."走進直播室"——"實話實說"得結(jié)論
在政治課上,如果老師僅講一些陳舊的事例,學(xué)生聽多了,難以產(chǎn)生共鳴。組織新材料固然是個辦法,但 采用讓學(xué)生"現(xiàn)身說法"的方式,則更有說服力。例如,我在講"國家應(yīng)指導(dǎo)公民樹立健康、文明的消費觀念 "時,了解到學(xué)生中的一些情況,于是,上課時就把他們作為"佳賓"請上講臺。有個同學(xué)講了自己的爺爺生 病時,為了不讓子女多花錢,不肯住院治療,不久便去世了?墒,他家迫于農(nóng)村的舊風(fēng)俗,辦喪事時前后請 客竟花了一萬多元錢。早知道這樣,還不如在爺爺住院時,給爺爺多花點錢。還有一個同學(xué),講了自己的哥哥 在結(jié)婚時大操大辦、盲目攀比,結(jié)果不顧家庭實際,欠了一大筆債,以致家庭經(jīng)濟緊張。"小佳賓們"興致勃 勃,各抒己見。此時若趁勢得出結(jié)論,自然而然,也容易使學(xué)生理解。
通過課堂授課方式的調(diào)整,使政治道理生活化,學(xué)生變被動為主動,政治課自然受歡迎了。
四、把嚴(yán)肅的音樂請進政治課堂——使政治道理由情感化實現(xiàn)神圣化
強調(diào)政治教育要"潤物細(xì)無聲",并不是不敢理直氣壯的講政治道理。相反,我們要大張旗鼓地宣講馬列 主義、毛澤東思想、鄧小平理論,進一步挖掘政治理論與實現(xiàn)人生理想之間的內(nèi)在聯(lián)系,用馬克思主義的立場 、觀點、方法分析社會問題,以樹立思想政治課的威信。
蘇霍姆林斯基說過:"音樂教育遠(yuǎn)不僅是培養(yǎng)音樂家,而首先是培養(yǎng)人。"為了強化政治理論教學(xué),在上 課時適當(dāng)引入嚴(yán)肅音樂,用不同時代、不同民族人民的心聲,召喚學(xué)生,教育學(xué)生,引發(fā)其對科學(xué)理論的共鳴 ,可以使理論神圣化。
例如,我在進行理想與奮斗教育和逆境與成才教育時,播放了貝多芬的《命運交響曲》,并及時講解了貝 多芬敢于和命運抗?fàn)幍氖吕,同學(xué)們聽得嚴(yán)肅認(rèn)真、群情激昂。明白了一個人要成才,就得像貝多芬一樣,要 扼住命運的咽喉。
又如,在講"黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立和現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)"這一知識點時,讓學(xué)生們熟悉并吟唱 《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《走進新時代》等歌曲,其自尊豪邁之情油然而生。在歌聲中,黨的形象高大起 來、神圣起來。
實踐證明,大膽改革政治課的教學(xué)方式和教學(xué)手段,不僅能提高學(xué)生對政治課的興趣,而且能全面提高學(xué) 生的綜合素質(zhì),從而為他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎(chǔ)。

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