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技工院校實(shí)施“可選擇素質(zhì)教育”基本構(gòu)想
〔摘 要〕職業(yè)技術(shù)教育的繁榮掩蓋了一些深層次的矛盾。比如傳統(tǒng)教育模式不適應(yīng)新的技能培訓(xùn)要求和當(dāng)前技術(shù)院校生源結(jié)構(gòu)的矛盾，已經(jīng)關(guān)系到技術(shù)院校的走向和可持續(xù)發(fā)展。“可選擇素質(zhì)教育”針對職業(yè)技術(shù)教育的特點(diǎn)，摒棄過去整齊劃一的教育模式，重在為學(xué)生提供多種選擇和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，力求實(shí)現(xiàn)“善教繼志，學(xué)以致用，以人為本，人人有得”的辦學(xué)方針。它的提出和深入研究有可能引起職業(yè)技術(shù)教育方式上的根本變革。
〔關(guān)鍵詞〕可選擇素質(zhì)教育 構(gòu)想 技術(shù)院校
一、新的教育模式提出的背景
近年來，技工教育蓬勃發(fā)展，有一定實(shí)力的技工院校招生就業(yè)形勢兩旺，但發(fā)展中也出現(xiàn)了一些新的情況，由于技工院校普遍實(shí)行“寬進(jìn)嚴(yán)出”、“免試入學(xué)”，不同文化程度的應(yīng)、歷屆畢業(yè)生進(jìn)入技工院校就讀事實(shí)上已經(jīng)沒有門檻，技工教育面臨以下困難：1、由于文化理論基礎(chǔ)參差不齊，學(xué)生很難普遍按照教學(xué)大綱完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師教學(xué)效果大打折扣；2、由于年齡、經(jīng)歷各異，學(xué)生對社會道德、理想的認(rèn)同存在差異，思想道德教育、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)難以收到預(yù)期效果；3、由于個人天賦、興趣、知識積累的差異，部分學(xué)生可以偏重打下厚實(shí)的技術(shù)理論基礎(chǔ)，而另一部分學(xué)生只能側(cè)重技能操作，整齊劃一的傳授方式會使兩部分學(xué)生都不滿意； 4、學(xué)生對技能學(xué)習(xí)選擇的盲目性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、學(xué)非所用。往往教師殫精竭慮，學(xué)生無心向?qū)W，從整體看，畢業(yè)生質(zhì)量存在嚴(yán)重憂患。
上述原因表明，技工院校舊的教育模式已不能適應(yīng)變化了的新的形勢要求，限制了學(xué)生的正常、健康發(fā)展，必須認(rèn)真研究，尋找應(yīng)對之策，推出新的教育模式已迫在眉睫。正是在這一背景下，我們經(jīng)過反復(fù)醞釀，提出針對職業(yè)技術(shù)教育的特點(diǎn)實(shí)施“可選擇素質(zhì)教育”的構(gòu)想。
二、“可選擇素質(zhì)教育”的基本涵義
可選擇素質(zhì)教育和普通教育提倡的素質(zhì)教育既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者都注重人的全面發(fā)展，德智體美勞相互促進(jìn)，不可偏廢，這是共性。但職業(yè)技術(shù)教育是有別于普通教育的一種特定教育形式，素質(zhì)教育主要包括理想人格、職業(yè)道德、就業(yè)技能和發(fā)展、創(chuàng)新能力等綜合職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。
“可選擇素質(zhì)教育”包括：
1、學(xué)生根據(jù)興趣、愛好和入校前基礎(chǔ)知識掌握程度選擇不同專業(yè)，確定自身職業(yè)發(fā)展方向。這一選擇過程將是動態(tài)的，即對低年級學(xué)生，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)之后，可選擇調(diào)換專業(yè)和系部。
2、學(xué)生根據(jù)本人的潛質(zhì)，在家長、教師指導(dǎo)下，可選擇側(cè)重理論知識學(xué)習(xí)或側(cè)重操作技能學(xué)習(xí)。學(xué)校提供條件使文化基礎(chǔ)較好的學(xué)生在掌握基本操作技能的同時，夯實(shí)專業(yè)技術(shù)理論基礎(chǔ)，突出發(fā)展、創(chuàng)新能力的提高；文化基礎(chǔ)較差的學(xué)生在掌握最基本理論基礎(chǔ)的同時突出操作技能，力求各有所得。
3、實(shí)行學(xué)分制和彈性學(xué)制。在完成規(guī)定學(xué)分后，學(xué)生可選擇提前就業(yè)或留校繼續(xù)深造，學(xué)習(xí)高技能或選修其他技能技術(shù)，獲得多種職業(yè)技術(shù)資格。
4、教師根據(jù)不同主體層次，有針對性開展理想道德和法律知識教育。結(jié)合學(xué)生的認(rèn)同程度，有選擇地進(jìn)行包括愛崗敬業(yè)、仁愛兼愛、遵紀(jì)守法、樂于奉獻(xiàn)以及共產(chǎn)主義理想教育，使學(xué)生成長為合格公民、優(yōu)秀工人和先進(jìn)分子等不同層次的主體。
5、教師選擇不同的教材、教學(xué)手段、教學(xué)方式及評價體系教育和考核學(xué)生。理論基礎(chǔ)強(qiáng)但操作技能一般，理論基礎(chǔ)較差但操作技能強(qiáng)或理論基礎(chǔ)扎實(shí)且操作技能突出的學(xué)生均可能成為好學(xué)生，滿足學(xué)生的個性發(fā)展和企業(yè)用人的不同需求。
6、學(xué)校不僅關(guān)注基礎(chǔ)好的學(xué)生，更應(yīng)該注重基礎(chǔ)差的學(xué)生的成長環(huán)境，力求通過提供多種選擇，激活學(xué)生的發(fā)展?jié)撃�，使絕大多數(shù)學(xué)生成為對社會有用的人才。
三“可選擇素質(zhì)教育”的基本特點(diǎn)
1、有教無類、因材施教的特點(diǎn)。正確處理教育面向部分和面向全體的關(guān)系十分重要。傳統(tǒng)意義上的分層教學(xué)或“快慢班”的做法，客觀上忽視或放棄了相當(dāng)一部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生。由于技工教育的鮮明特色，可以通過“可選擇素質(zhì)教育”模式彌補(bǔ)這一缺陷。即鼓勵引導(dǎo)一部分基礎(chǔ)差但具備動手能力的學(xué)生側(cè)重操作技能的訓(xùn)練，依然有可能成為某一方面身懷絕技的人才。通過因材施教解決教師在知識傳授過程中的困惑，通過提供多種選擇解決各有所得的問題。運(yùn)用得當(dāng)，就可能使我國古代教育思想精華得以成功實(shí)踐。
2、以人為本、全面發(fā)展的特點(diǎn)。人的全面發(fā)展一定是多元化的發(fā)展，是每個人自由和諧的個性發(fā)展的匯聚。以什么標(biāo)準(zhǔn)評判人才，是人才成長環(huán)境的一部分，單一的評判標(biāo)準(zhǔn)讓眾多學(xué)生喪失信心，繼而得過且過、厭學(xué)逃學(xué)�！翱蛇x擇素質(zhì)教育”模式要求教師選擇不同的評價體系評價學(xué)生，動手能力強(qiáng)和理論基礎(chǔ)好的學(xué)生都有可能成為優(yōu)秀的技能型人才，有利于突破人才成長的瓶頸，促進(jìn)人才資源的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3、貼近企業(yè)、適應(yīng)市場的特點(diǎn)。技工教育的顯著特點(diǎn)是直接為企業(yè)培養(yǎng)一線技術(shù)工人，其教學(xué)必須圍繞企業(yè)的需求并接受企業(yè)和市場的檢驗(yàn)。企業(yè)用人，哪怕是一線技術(shù)工人的使用，都對不同層次有不同需求，需要各方面、各有側(cè)重的能工巧匠，這為“可選擇素質(zhì)教育”的實(shí)踐提供了巨大的空間。
4、學(xué)以致用、知行合一的特點(diǎn)。我們知道，考分與能力是不能劃等號的，尤其對職業(yè)教育而言更是如此。反映技能強(qiáng)弱有時候是一定要采用多元的標(biāo)準(zhǔn)。如景德鎮(zhèn)從事陶瓷工藝的老藝人，他可以在袖口里面捏出栩栩如生的各種人物造型，但對陶瓷及繪畫的理論卻不甚了了，按傳統(tǒng)的評判標(biāo)準(zhǔn)，這些藝人都不是合格的技能型人才，但他們偏偏是身懷絕技的能工巧匠。不少高學(xué)歷的人或不能、或不屑、或無此耐性磨練，可能終其一生也無法達(dá)到此境界。所以我們要通過“可選擇素質(zhì)教育”模式讓學(xué)生做到學(xué)以致用、知行合一，真正成為企業(yè)需要的人才。
５、尊重學(xué)生、事半功倍的特點(diǎn)。興趣和愛好是最好的老師，“可選擇素質(zhì)教育”要求教師根據(jù)學(xué)生不同的興趣、特長和潛能設(shè)計不同的課程內(nèi)容、教學(xué)手段和評價方法，這既是對學(xué)生的尊重，又能盡可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時就技工教而言，具有較大的靈活操作空間，這樣做很可能達(dá)到事半功倍的效果。
四、“可選擇素質(zhì)教育”實(shí)施的必要性和可行性
1、必要性：
教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。職業(yè)技術(shù)教育屬于大眾教育，她的受眾是千千萬萬將來服務(wù)于企業(yè)一線的初、高中學(xué)生和在崗員工，這個群體相對來說受正規(guī)教育的機(jī)會少于一般大學(xué)生，但在某種程度上說他們是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基石。如何在較短的時間里培養(yǎng)他們良好的職業(yè)素質(zhì)，關(guān)乎我國整個工業(yè)化進(jìn)程和現(xiàn)代化建設(shè)。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)難以實(shí)現(xiàn)“個個成才，人人有得”的目標(biāo)，如果家長將孩子送到學(xué)校不能學(xué)得一技之長，浪費(fèi)了有限的教育資源，耽誤了學(xué)生成長的時機(jī)，弱化了我國經(jīng)濟(jì)的整體競爭力，最終也不利于職業(yè)教育的發(fā)展。所以，抓緊時間構(gòu)思和試行新的教育模式，推動職業(yè)技術(shù)教育的根本變革已顯得越來越急迫。
2、可行性
首先，“可選擇素質(zhì)教育”的出發(fā)點(diǎn)是讓全體學(xué)生各有所得，通過提供多種選擇拓展學(xué)生個性發(fā)展空間，因而符合學(xué)生和家長的利益，必然得到學(xué)校服務(wù)對象的贊同和支持；其次，“可選擇素質(zhì)教育”圍繞企業(yè)的不同需求設(shè)計試驗(yàn)，如能成功運(yùn)作，將有利于企業(yè)人才資源協(xié)調(diào)配置，從職業(yè)技術(shù)教育“就業(yè)主導(dǎo)”的角度來看，前景十分廣闊；再次，“可選擇素質(zhì)教育”符合教育的基本規(guī)律，她始終遵循“因材施教”的方針，秉承“有教無類”的理念，隨著實(shí)踐的不斷深入會不斷顯現(xiàn)其生命力；最后，盡管“可選擇素質(zhì)教育”挑戰(zhàn)傳統(tǒng)模式，工程浩大繁雜，但可分步實(shí)施，循序推進(jìn)，其理論平實(shí)無華，易于為大多數(shù)人掌握和接受，因而具有可操作性。
五、“可選擇素質(zhì)教育”面臨的難題
“可選擇素質(zhì)教育”將不可避免沖擊傳統(tǒng)教學(xué)模式，它的運(yùn)作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它的推行至少面臨以下難題：
1、課程多樣性問題。從教學(xué)大綱、教材、課程設(shè)計等方面看，必須有改革和突破。如注重操作技能的班級，既要掌握必備的理論知識點(diǎn)，又不能按現(xiàn)行教學(xué)大綱施教，即如何安排到“夠用”、怎么分配理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)的時間、“各有所得”得多少才符合要求、怎樣建立新的標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生是否合格等，需要經(jīng)過一段時間的摸索，找出最切實(shí)可行的方案。
2、新的評價體系的建立，如學(xué)分制，既要結(jié)合高校教育學(xué)分制的要求，又要具備職業(yè)教育的特點(diǎn)。實(shí)行學(xué)分制和彈性學(xué)制，目前在個別學(xué)校開始嘗試，真正推行，不僅需要學(xué)校建立嚴(yán)格的操作的標(biāo)準(zhǔn)，還需要政府教育職能部門的認(rèn)可。
3、思想道德教育，要轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新思路，針對不同層次主體開展精神文明教育需要理論勇氣和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)我們在談理想問題的時候已經(jīng)有共同理想和最高理想的概念，但在實(shí)際工作中常常流于形式或采用千篇一律的說教方式，往往適得其反。不同意識形態(tài)的發(fā)達(dá)國家也進(jìn)行愛國主義教育，他們不重說教，更重實(shí)際效果。突破思維定式是當(dāng)前面臨的重大課題。
4、“可選擇素質(zhì)教育”對教師提出了更高的要求，它要求教師有更強(qiáng)的責(zé)任感和創(chuàng)新意識，課程設(shè)計、教學(xué)方式和手段、評價體系的更新將傾注教師更多的心血，開始運(yùn)行也不見得立竿見影，很可能帶來新的不適應(yīng)。
六、“可選擇素質(zhì)教育”研究要解決的問題
“可選擇素質(zhì)教育”是職業(yè)技術(shù)教育試行的一種全新模式，目前僅僅是一個構(gòu)想。盡管我們分析了其必要性和可行性，株洲技術(shù)學(xué)院也正在試點(diǎn)運(yùn)行，但無論從理論還是實(shí)踐角度，還需要深入研究，必須找出一套規(guī)范的可操作的辦法，以便推廣實(shí)施。試驗(yàn)過程中要解決的主要問題包括：
1、探討“可選擇素質(zhì)教育”的內(nèi)涵與外延；
2、總結(jié)“可選擇素質(zhì)教育”的特點(diǎn)與規(guī)律；
3、建立“可選擇素質(zhì)教育”的多元化評價體系；
4、確定“可選擇素質(zhì)教育”督導(dǎo)與評估標(biāo)準(zhǔn)；
5、探尋“可選擇素質(zhì)教育”實(shí)施的途徑與方法；
6、“可選擇素質(zhì)教育”與傳統(tǒng)職業(yè)技術(shù)教育的比較。
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