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從對(duì)口單招復(fù)習(xí)的兩大誤區(qū)談復(fù)習(xí)
校對(duì)口單招復(fù)習(xí)迎考中往往存在著兩大誤區(qū)，一是過分強(qiáng)調(diào)拓展知識(shí)的廣度而忽略了知識(shí)的深度，二是過分強(qiáng)調(diào)挖掘知識(shí)的深度而忽略了知識(shí)的廣度，即所謂“只見森林而不見樹木或只見樹木而不見森林”，致使學(xué)生獲得的僅僅是殘缺不全的知識(shí)體系或一些支離破碎的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)果在高考中痛失寶貴的分?jǐn)?shù)。為了改進(jìn)單招復(fù)習(xí)工作，增強(qiáng)考生的應(yīng)變能力，現(xiàn)以《旅游概論》的復(fù)習(xí)為例談一點(diǎn)個(gè)人的膚淺認(rèn)識(shí)。
一、尋求規(guī)律，構(gòu)筑框架，抓廣度。
任何一門學(xué)科在知識(shí)結(jié)構(gòu)上均有其自身的內(nèi)在規(guī)律，《旅游概論》也不例外。該教材共分七章二十三節(jié)，細(xì)細(xì)研讀目錄，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，即全書只著力研究了兩個(gè)內(nèi)容：旅游和旅游業(yè)。其知識(shí)結(jié)構(gòu)圖如下：（略）
其中，第一至第三章研究的是旅游，第四至第七章研究的是旅游業(yè)，第三章第三節(jié)“旅游業(yè)”作為“旅游的基本要素”之一則又成為第二部分“旅游業(yè)”的承上啟下章節(jié)，第二部分實(shí)質(zhì)上是第三章第三節(jié)“旅游業(yè)”內(nèi)容的進(jìn)一步延伸和深化。至于第五章“旅游市場(chǎng)”也被納入到第二部分，那是因?yàn)椤奥糜问袌?chǎng)”實(shí)質(zhì)是“旅游業(yè)”賴以生存的環(huán)境。
此外，全書部分章節(jié)內(nèi)容的分布也有一定的規(guī)律，如第二章“旅游的產(chǎn)生和發(fā)展”以及第七章“旅游業(yè)的發(fā)展前景”等，內(nèi)容編排大體上按先國(guó)際后國(guó)內(nèi)、先古后今的順序。
據(jù)此，學(xué)生可以從面上和廣度上認(rèn)清學(xué)科知識(shí)框架的構(gòu)建，從總體上把握復(fù)習(xí)的范圍和界面，在此基礎(chǔ)上求得知識(shí)的細(xì)化和深化。
一、瞄準(zhǔn)大綱，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，抓深度。
為了避免“只見森林而不見樹木”，教者應(yīng)幫助學(xué)生瞄準(zhǔn)大綱，認(rèn)真研析課本上的每一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，切忌只求知道個(gè)大概，而不求甚解。培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好習(xí)慣非常關(guān)鍵，凡事不僅要知道“是什么”，更重要的是要多問幾個(gè)“為什么”“怎么樣”“怎么辦”等，從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知比較的思維能力，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深層次的理解，掌握各個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。
去年省單招考試《旅游概論》試題，除名詞解釋、選擇題和填空題要求回答“是什么”外，其余題型則主要要求回答“為什么”或“怎么辦”，其中論述題的要求是最高的，因?yàn)樗鑼W(xué)生回答一邊串的“是什么”“為什么”“怎么樣”和“怎么辦”。由此，我們不難看出，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知比較的思維能力是多么重要，國(guó)為這直接影響到考生的應(yīng)試能力。
為了闡明這一具體做法，我們不妨舉一個(gè)例子來加以說明。例如學(xué)生在復(fù)習(xí)“旅游市場(chǎng)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，通常只是熟讀“旅游市場(chǎng)”的廣義和狹義的概念，以為這樣就萬事大吉了。而事實(shí)上，這僅僅回答了一個(gè)“是什么”的問題。如果我們對(duì)于一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在這樣一種膚淺的層次上，那么不論是從全面掌握知識(shí)的角度還是從應(yīng)試的角度來看都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們必須從培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知比較的思維能力角度，啟發(fā)學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)作一個(gè)更深層次的挖掘和思考，從而讓學(xué)生掌握更多的東西。諸如“旅游市場(chǎng)是如何形成的”“如何理解客源市場(chǎng)中現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)和潛在市場(chǎng)”“旅游需求市場(chǎng)與旅游供應(yīng)市場(chǎng)的關(guān)系如何”“旅游市場(chǎng)最大的特點(diǎn)是什么”“它與一般商品市場(chǎng)有何異同”等。而當(dāng)這一系列的問題得到一一詮釋以后，學(xué)生對(duì)“旅游市場(chǎng)”的理解則又上升到一個(gè)新的層次，其應(yīng)試能力當(dāng)然會(huì)得到相應(yīng)提高。
以上討論涉及到復(fù)習(xí)迎考中知識(shí)的廣度和深度問題。通常我們把知識(shí)的廣度看成“面”，而把知識(shí)的深度看成“點(diǎn)”，我們掌握知識(shí)的真正目的是為了應(yīng)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題，從這個(gè)意義上講，在復(fù)習(xí)過程中，如何教會(huì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)“點(diǎn)”“面”結(jié)合，具體問題具體分析，從而切實(shí)提高學(xué)生的應(yīng)變能力，這才是最關(guān)鍵的。
三、理清線索，點(diǎn)面結(jié)合，抓應(yīng)變。
《旅游概論》第三章第一節(jié)闡述了一個(gè)十分重要的知識(shí)點(diǎn)——旅游者產(chǎn)生的個(gè)人條件：有“錢”、有“閑”和“旅游動(dòng)機(jī)”的確立。其中前兩個(gè)條件當(dāng)屬經(jīng)濟(jì)條件，因?yàn)橹挥锌萍歼M(jìn)步、生產(chǎn)力水平提高、勞動(dòng)生產(chǎn)率成倍增長(zhǎng)，才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，個(gè)人收入和閑暇的增多；而第三個(gè)條件則是一個(gè)文化條件，因?yàn)槁糜问且环N審美活動(dòng)，旅游者必須具備一定的文化素養(yǎng)和審美能力，且旅游目的地?fù)碛胸S厚的文化底蘊(yùn)和充足的審美素材，旅游者的旅游動(dòng)機(jī)才能確立。而我們正是受這一知識(shí)點(diǎn)的啟發(fā)才找到了能貫穿《旅游概論》全書的兩條重要線索，即經(jīng)濟(jì)線索和文化線索。我們可以用哲學(xué)的語言來表述這兩條線索的辯證關(guān)系，經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)的東西，而文化則是精神的東西，物質(zhì)決定精神，而精神反作用于物質(zhì)，兩者是辯證的統(tǒng)一。
縱觀《旅游概論》全書，旅游的概念表明它是人們帶有游覽目的的非定居性旅行和暫時(shí)停留中所進(jìn)行的物質(zhì)和精神活動(dòng)的總和；古今中外的旅游史就是一部經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展史；旅游業(yè)的發(fā)展注定了它必須以雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)為前提；旅游市場(chǎng)的繁榮則主要取決于旅游客源地居民的經(jīng)濟(jì)富裕程度和文化素養(yǎng)的高低；旅游業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化教育、自然環(huán)境的影響和作用正是“精神反作用于物質(zhì)”的一個(gè)集中體現(xiàn)；而旅游業(yè)的發(fā)展前景則是對(duì)未來中外經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的前瞻。
由此可見兩條線索一個(gè)關(guān)系將全書的大小知識(shí)點(diǎn)串成了一條完美的知識(shí)鏈。學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中若能洞悉這一知識(shí)鏈條的全部，則能如魚得水，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)面的有機(jī)融合，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的化整為零和合零為整的自如切換，從而增強(qiáng)學(xué)生具體問題具體分析的應(yīng)變能力。
綜上所述，在抓對(duì)口單招復(fù)習(xí)的過程中，我們既要幫助學(xué)生建立健全知識(shí)體系，從知識(shí)面上拓寬學(xué)生的視野，抓廣度；又要在知識(shí)點(diǎn)上下功夫，以深化學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的理解，抓深度；同時(shí)還要幫助學(xué)生尋找知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法，分析解決具體問題，培養(yǎng)學(xué)生靈活機(jī)動(dòng)、舉一反三的應(yīng)變能力，從而幫助學(xué)生全面深入靈活地掌握應(yīng)試知識(shí)。
責(zé)編：花勇
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