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校長如何獲得“統(tǒng)御能力”
回顧自己從事校長一職的成長史，對“統(tǒng)御能力”淺思過后，認(rèn)為以下幾點或許是獲得“統(tǒng)御能力”的“啟門鍵”。實屬庸人俗見，一家之談。
一、以“柔”（懷柔政策?情感策動）取得認(rèn)可，接過“統(tǒng)御”敲門磚。
二、以“剛”（賞罰分明?恩威并施）征得尊重，領(lǐng)取“統(tǒng)御”入門證。
三、以“正”（公正無私?以身行令）獲得信任，拿到“統(tǒng)御”金鑰匙。
四、以“容”（容人容事?容其所短）換得人心，進(jìn)入“統(tǒng)御”第一步。五、以“廉”（以廉為樂?以廉生威）贏得威望，跨入“統(tǒng)御”新境界。
六、以“勤”（為官當(dāng)勤?事不躬親）博得擁戴，施展“統(tǒng)御”新魅力。統(tǒng)御藝術(shù)屬于管理學(xué)范疇，控制駕馭之意，統(tǒng)御藝術(shù)不僅強調(diào)知識，更注重智慧，它不僅是科學(xué)，更是藝術(shù)，掌握得好，它可以使領(lǐng)導(dǎo)者指揮若定，左右逢源，一呼百應(yīng)，反之則捉襟見肘，顧此失彼，焦頭爛額。
“統(tǒng)御能力”是為校長者必須具備的能力，否則，即使你有了校長的職務(wù)，也無法順利地行使校長的職權(quán)。
如何獲得“統(tǒng)御能力”呢?
一、以“柔”取得認(rèn)可----接過統(tǒng)御敲門磚
人之為地球上最美麗的花朵，源之于人有情，情是體驗，是反應(yīng)，是沖動，是行為，它產(chǎn)生于內(nèi)，又形諸于外，是以喜、怒、哀、樂等方式表現(xiàn)的心理活動。情可以激勵人、感化人，情可以給人壓力，也可以給人動力。
校長實施管理，首先應(yīng)該采取的是“懷柔政策”進(jìn)行“情感策動”，以“柔”抒情，以情感人。常言道：“親其師，信其道”，校長首先應(yīng)當(dāng)獲取的是廣大教職工的心理接納和認(rèn)可，只有這樣才能產(chǎn)生一種積極的態(tài)度，進(jìn)而形成一種心理動力，把校長的決策和學(xué)校的目標(biāo)變?yōu)樽约旱淖杂X行動，為學(xué)校目標(biāo)的實現(xiàn)而努力工作。學(xué)校管理只有達(dá)到這種“火候”才能產(chǎn)生1+1大于2的管理效能。
幾年前，我被任命為校長，剛剛調(diào)入該校的時候，面對老師陌生和審視的目光，我沒有急著去“發(fā)號施令”，而是非常謙恭地在老師們中間走動，多聽、多看、多想、多幫助他們解決實際困難，急教師們所急，做教師們所需，有什么想法多給班子成員商量，采取什么措施也首先向老師們講明道理，征得老師們的理解。凡教職工呼聲較高的合理要求，我優(yōu)先考慮，盡快解決，會上給老師們講話也是以商討的口吻，慢慢地教職工和我親近了，由陌生的觀望到心理的接納、認(rèn)可。
二、以“剛”征得尊重----領(lǐng)取統(tǒng)御入門證
常言道：“國有國法，校有校規(guī)，沒有規(guī)矩不成方圓。”“事常毀于無懼”。寬猛相濟(jì)，德威并施，剛?cè)岵⑴e，是一種高級統(tǒng)御藝術(shù)。校長需應(yīng)付的事，需對付的人各種各樣，任何一種單一的統(tǒng)御方法，只能解決與之相關(guān)的特定問題，都有不可避免的副作用。對人太寬松了，便約束不住，無法無天；對人太嚴(yán)格了，則萬馬齊喑，毫無生氣。因此，校長就要該柔時則柔，該硬時則硬，賞罰分明。一面是溫柔如慈母，一面是嚴(yán)厲如法官，“貫徹紀(jì)律沒商量”，決不姑息遷就，要讓大家清楚地知道校長的“標(biāo)尺”，妄動一步，心中有懼。只有這樣，寬嚴(yán)得當(dāng)才會得到下屬的尊重，使之謹(jǐn)慎從事，不把工作當(dāng)兒戲。一個校長如果貫徹紀(jì)律不力，長此以往，學(xué)校必將斗志松懈，紀(jì)律渙散，成為不摧自垮的一盤散沙。
三、以“正”獲得信任----拿到統(tǒng)御金鑰匙
《禮記.哀公問》中公曰：“敢問何謂為政?”孔子對曰：“政者，正也。君為正，則百姓從政矣�！碧铺谝苍唬骸叭舭蔡煜�，必須先正其身�！�
以上所言均說明了正人和正己的關(guān)系，其核心是正人必先正己。
嚴(yán)以律己，以身行令，公正無私，是統(tǒng)御能力的核心。校長公正處事，公正待人，一碗水端平，不親此疏彼，不私字當(dāng)頭，良好的示范作用必然帶來教職工心理上的歸順，從而煥發(fā)出強大的戰(zhàn)斗力。
徐州鐵四小的工作可謂是一呼百應(yīng)，蒸蒸日上，我在老師們中聽到最多的就是：“校長，你這人大公無私，一身正氣，令人信服，跟著你干，再累也愿意�！�
四、以“容”換得人心----進(jìn)入“統(tǒng)御”第一步
自古有匡天下之志者必有容天下之量，而后能成安天下之功。統(tǒng)御者是否有宏大的器量、寬闊的胸襟，對其事業(yè)成敗至關(guān)重要。能容人容事、容天下，才能統(tǒng)觀全局，冷靜舉措，走出一步步令人擊掌叫絕的好棋。沒有點“宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬，容人之短，容人之過”的修養(yǎng)是決然當(dāng)不好一個校長的。
凡度量大者必是修養(yǎng)甚佳之人，因修養(yǎng)是理智的基礎(chǔ)，孕育謀略的沃土。只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能豁達(dá)大度，出手有理、有力、有節(jié)。
有宏大的度量，才能有穩(wěn)定、積極、健康的情緒。
平時，我刻意進(jìn)行這方面的修養(yǎng)，買來許多這方面的書籍，如饑似渴地閱讀，眼界寬了，心胸開了，對待身邊的人，也容得下了。各人的特長也得以充分發(fā)揮了。
五、以“廉”贏得威望----實施“統(tǒng)御”新計劃
廉，清白高潔。廉不僅是一個人的修養(yǎng)、品質(zhì)，它還可以演化出一種作風(fēng)，養(yǎng)成一種風(fēng)氣，成為一種統(tǒng)御方法。
古語云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公，公則明，廉生威。”校長除了與人打交道，還需要與錢財打交道。“廉”，是校長立身的關(guān)鍵。社會上因貪陷身的實例已不乏其數(shù)，校長應(yīng)以廉為樂，以廉生威，把好錢財關(guān)，為民理財，為民用款，切不可生出絲毫雜念，帳目公開，購物透明，讓“錢財”這個教職工關(guān)心的焦點，學(xué)校的敏感區(qū)域，成為一塊凈土。讓大家看得見，信得過。只有這樣，校長才能真正贏得威望，跨入統(tǒng)御新境界。
六、以“勤”博得擁戴----施展“統(tǒng)御”新魅力
司馬懿曾提出：“為官者當(dāng)清，當(dāng)慎，當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎!”
南宋呂祖謙也曾曰：“當(dāng)官之法唯有三事：日清、日慎、日勤�！鼻�，是一個校長必備的素質(zhì)。
腦勤、手勤、腿勤、口勤，事事想在前，干在前，說在前，工作超前思考，問題防患于未然，成為群眾的帶頭人。但校長的勤應(yīng)該“勤”在何處，“力”使在哪里，這當(dāng)然也有講究�！秴问洗呵�.察賢》中提出兩個方法。一則“事必躬親”，一則“事不躬親”。兩種方法誰優(yōu)誰劣，古人也有評論：事不躬親是“古之善為君者”之法，它“勞于論人，而佚于官事”，是“得其徑也”；事必躬親是“不能為君者”之法，是“不知要故也”。前者是使用人才，任人而治，后者是使用力氣，任力而治。任力而治的弊端，顯而易見，因為，一個人即使渾身是鐵，又能打出幾顆釘?而任人而治，千官盡能，其力大無比。再則如果校長陷入一些無關(guān)大局的末節(jié)瑣事，對學(xué)校的全局工作卻視而不見，無暇調(diào)度，勢必因小失大，本末倒置。但要明白，事不躬親，不是放手不管，拱手讓權(quán)，不聞不問，而是一種高層次的管理，它照樣需要統(tǒng)御者去用心用力，只是把力用在該用的問題上，只有這樣的管理，才能成大事，把事業(yè)推向前進(jìn)。
由此可見，校長要獲得“統(tǒng)御”的高成果，其“力”應(yīng)用在哪里，“勤”應(yīng)使在何處，不能不成為認(rèn)真考慮的問題。
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